唐徕民高2022-2023学年高二下学期期中考试
语文答案
1. D
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“还要尽可能吸收、借鉴外来文化”错误，文章最后一段说的是“正是通过不断吸收借鉴外来优秀文化……我们更要兼收并蓄，积极吸收其他外来文化的优点”由此可知，应是“吸收借鉴外来优秀
2. B
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“从主到次”的说法不正确。从结构上看，文中“传”和“承”应为并列关系；从传承传统文化的角度看，“承”是“在原来的基础上进行创新”，可能更加重要。
3．A
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“相对来说，贫穷其实更有利于保存传统文化”于文无据，且“农民富裕起来后，就会拆掉古建筑去建新房”是在保存传统文化不自觉、无意识情况下。
C.“只要……后人就能……”充分条件不成立，原文说的是“如果这个集中营不保存下来，后人便不能够通过它真切地感受那段历史，了解人性还能恶到那种程度”，并没有说保存下来就一定能感受到。
D.“普遍吸收了少数民族的语言……等文化”不正确。在语言方面，“该地区南方的方言保留了华夏本音”，并未吸收外来民族语言。
4. B
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
B.“每年以8%左右的速度持续增长”错，观察材料二图表可知，2017 年和 2018 年增长超过 10%，2020 年增长不足 3%。
故选B。
5. A
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析能力。
B.“主要介绍了我国十年来经济总量（CDP）取得的令人瞩目的成就”以偏概全，根据“人均CDP实现新突破”“此外，我国经济占全球份额稳步提升，国际影响力与日俱增”可知，还有“人均 GDP”和“国际影响力”；
C.“部分领域”错，原文为“将新时代国家在各个领域发生的巨大变化，概括提炼成11个故事”，可见是“各个领域”；
D.没有“政治”的内容，“精细化特写式”错，应是“全方位立体式”。
故选A。
6. ①创作主题：应从国家和民族命运的高度出发，顺应新时代发展要求，呼应人民期盼②创作格局：作品要具备深度、广度、力度与温度，具有宏大的历史视野、高远的创作格调和强烈的现实意义。③创作形式：以点带面，以小切口反映大主题、小人物折射大时代，真实生动、鲜活可感。
【解析】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
①创作主题：由“这部作品的成功说明，顺应新时代发展要求，呼应新征程人民期盼，应成为当下现实题材创作的重要方向”可得出：应从国家和民族命运的高度出发，顺应新时代发展要求，呼应人民期盼。
②创作格局：由“在创作格局、题材视野和叙事角度上，该剧从国家和民族命运高度出发，从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题，全方位回顾党的十八大以来建设发展的辉煌历程，为作品赋予了海纳百川的深度、广度、力度与温度，具有宏大的历史视野、高远的创作格调和强烈的现实意义”可得出：作品要具备深度、广度、力度与温度，具有宏大的历史视野、高远的创作格调和强烈的现实意义。
③创作形式：由“该剧多维聚焦，全线出击，11个单元围绕11个重大时代命题，将蓬勃宏大的时代发展图景转换为真实生动、鲜活可感的现实生活故事，以小切口反映大主题、小人物折射大时代，对新时代中国重大发展成就进行集中巡礼”可得出：以点带面，以小切口反映大主题、小人物折射大时代，真实生动、鲜活可感。
7.B（“甚至影响了学业”错误。从“他没文化，我已经在私塾读了一年”“中秋节，私塾放假，那日下午，我又去了剧场”可以看出。）
8.①照应开头重温《桃花源记》的内容，使文章结构圆满，首尾呼应，浑然一体；②尾段记叙半个世纪后重看淮戏，强调了儿时门缝看戏对我的影响和我对戏曲的挚爱之情；③将对戏曲的热爱上升到对盐阜大地文化的热爱，体现了作者浓郁的乡愁，升华了文章主旨。
（6分，每点2分。意思答对即可。）
9.①重视情节的完整性和曲折性。本文比较完整地记述了“我”幼年看戏的曲折经历。②塑造的人物性格鲜明。文章将“我”热爱戏曲、执着追求的个性特点刻画得十分生动。③大量运用描写手法。如母亲摸口袋的动作描写，从门眼看戏的细节描写，尽兴看戏后的心理描写等。（6分。每点2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）
古诗文阅读
10．D 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：古代的太子，向皇上问安后就退回，从而更加孝敬君父；皇上和太子居住在不同的地方，是为了避免嫌疑。现在太子侍奉陛下，动辄十多天，太师、太傅等人都无从接见。
从内容来看，画线句是刘洎上书的内容，“古之太子”和“今太子”是句子分层的关键，“问安而退”强调时间短；“动移旬朔”强调时间长，需要单独断开，排除AC。
从句式结构来看，“所以广敬于君父”“所以分别于嫌疑”是表示原因的并列句，所以“广敬于君父”中间不需要断开，排除B。
故选D。
11．A 解析：本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A．“意思相同”错误。两者含义不同。“但中智之人无恒”的“恒”是恒心的意思。句意：但中等智能的人不稳定。
“人恒过，然后能改”的“恒”是经常的意思。句意：一个人常常出错，然后才能改正。
B．确实。句意：由此可知人的善恶确实受身边人的影响。
确实。句意：知道自己确实比不上徐公美。
C．救助。句意：很少有能够自救的。
渡河。句意：早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御。
D．称赞。句意：得到了当时的好评。
交好。句意：一向同留侯张良交好。
故选A。
12．C 解析：本题考查学生理解文章内容的能力。
C．“先让师傅坐，师傅坐下，太子行拜礼后才能坐”错误，曲解文意，文中“先拜三师，三师答拜，每门让三师。三师坐，太子乃坐”意思是“太子要走出殿门迎接三师，先礼拜三师，然后三师答拜，每当过门时要让三师在前。三师坐下后，太子才能坐”。
故选C。
13．（１）我如今要给太子、诸王精心挑选师傅，让他们耳濡目染礼仪法度，对自身的修养有所补益。
（２）师是以德行来教导太子的人。如果三师的身份卑下，太子就没有学习的榜样。
解析：本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（１）“为”，给、替；“式瞻”，敬仰，景慕，瞻视；“裨”，益处，有益，好处。
（２）“道”，教导，教育，指引，指教；“体”，身份，本身，自身；“则”，榜样，典范，准则，模范。
参考译文：
唐太宗对侍从的大臣们说：“上等智能的圣人，当然不会沾染恶习，但中等智能的人不稳定，他们的性情会随着教育而变化，况且太子的师傅，在古代就很难挑选。周成王即位时年纪幼小，周公、召公做他的太保太傅，左右都是贤人，每天他都能听到有益的教诲，这足以增长他的仁义道德，使他成为圣君。秦二世胡亥，用赵高做师傅，赵高教他刑法，胡亥继位后，就诛戮功臣，屠杀亲族，残酷暴虐到了极点，结果秦国很快就灭亡了。由此可知人的善恶确实受身边人的影响。我如今要给太子、诸王精心挑选师傅，让他们耳濡目染礼仪法度，对自身的修养有所补益。诸位大臣，你们可求访正直忠信的人，各自推荐三两个人作为候选。”
唐太宗对尚书左仆射房玄龄说：“自古以来的帝王之子，生长于深宫之中，等到他们长大成人，没有一个不是骄奢淫逸的，因此相继灭亡，很少有能够自救的。 我现在严格教育子弟，希望他们都能够保全自己。王珪是我长期任用的人，我非常了解他刚直的个性，他心存忠孝，因此选择他来担任皇子的老师。你应该告诉魏王李泰：每次见到王珪，就如同见到我一样，应该倍加尊敬，不能懈怠。”王珪也用为师之道来要求自己，得到了当时的好评。
贞观十七年，唐太宗对司徒长孙无忌、司空房玄龄说：“三师是以德行来教导太子的人。如果三师的身份卑下，太子就没有学习的榜样。”于是下诏，让人编撰太子接待三师的礼仪制度，太子要走出殿门迎接师父，先礼拜三师，然后三师答拜，每当过门时要让三师在前。三师坐下后，太子才能坐。写给三师的书信，前边称“惶恐”，后边再写上“惶恐再拜”。
贞观十八年，高宗刚被立为太子时，还不尊贤重道，太宗又曾经命令太子居住在自己寝宫的旁边，并且不准太子住到东宫去。散骑常侍刘洎上疏说：古代的太子，向皇上问安后就退回，从而更加孝敬君父；皇上和太子居住在不同的地方，是为了避免嫌疑。现在太子侍奉陛下，动辄十多天，太师、太傅等人都无从接见。即使太子在侍奉的空隙时间，暂时回到东宫，拜访和接见官员的时间也很少。只能例行公事，对规谏之事无暇顾及。陛下不能亲自教导太子，官员又没有机会进言，虽然朝廷辅佐人员众多，但有什么用呢？
唐太宗于是下诏命令刘洎、岑文本、马周轮流到东宫，与皇太子谈论经世治国之道。
14.B 【解析】B项“故饮至半醉半醒”错误。诗人确有“稳下黄牛峡”幸运之意，但更是“乘兴东游”，酒兴酣畅，欲登亭眺望，以抒怀抱。
15.（1）相同点：都因时局动荡、国家安危而忧伤落泪。（2分）
（2）不同点：①所见之景不同：杜甫面对恢宏气象，引发个人孤独无依之感；陆游面对肃杀凄凉之景，由喜转忧，深感前途渺茫。（2分）②个人境遇不同：杜甫暮年独自漂泊西南，处境困顿；陆游奉召东游，虑及迁都之策难以实现。（2分）
诗歌赏析：译文：八年陕川生涯匆匆过了，顺流而东我的兴致特好。穿过急流滚滚黄牛峡谷，乘着酒兴来游白鹭洲岛。远眺瓜步雨云黯黯，回看金陵落叶萧萧。心中无限忧时意，欲语迁都不觉涕泪先掉。
注释：
⑴赏心亭：故址在建康（南京）西秦淮河边。⑵蜀栈（shǔ zhàn）：蜀中的栈道。一名阁道， 三国蜀汉时所建，故称。⑶秦关：指秦地关塞。⑷黄牛峡：在湖北宜昌，此峡水流湍急。⑸白鹭（lù）洲：在今南京西南江中。
⑹黯黯（àn）：黑暗沉沉。⑺瓜步：瓜步山，在长江北岸六合境内，与南京隔江相望。⑻石城：石头城，在今南京市西。指南京。⑼孤臣：孤立无助或不受重用的远臣。⑽迁都：南宋主战派一贯主张迁都建康（南京），便于随时出师收复汴京。
《登赏心亭》赏析
陆游于淳熙五年(1178)离蜀东归，顺江而下，初秋时路过建康(今江苏南京)写下此诗。赏心亭在建康水西门城上，下临秦淮河。诗人登亭远眺，无心于赏玩“秦淮风月”，却触景生情，忆及早年上书建议迁都建康以利抗金复国的往事，抒发了忧国忧时的爱国感情。
诗的前半由一个“兴”字点出。诗人在蜀的诗篇曾流布临安(今杭州)，为孝宗所见，此年春天奉召赴阙。想到不久即可向孝宗面陈恢复大计，实现抗金的夙愿，诗人的内心是十分兴奋的。“蜀栈秦关岁月遒”，诗人向往金戈铁马的抗金生活，但在川陕任职长达八年的时间中，大约只有一年在陕西南郑的抗金前线，其余时间是在四川，而且，主要是任通判、幕宾一类闲职。“岁月遒”，是说在蜀八年迫促而过，岁月蹉跎。如今出蜀东归，又不免激起了他的久被压抑的爱国热情。颔联写旅途所经，也漾出“乘兴”二字。“黄牛峡”在今湖北宜昌之西，江流湍急纡曲，居然“全家稳下”; “白鹭洲”在金陵西长江中，把长江分割成两道，李白有“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”(《登金陵凤凰台》)的名句，以至于要“半醉来寻”。这两句都是承接“兴”字而来，把“乘兴”写尽了。
诗人赴阙召对，乘兴东归，但登上赏心亭时，却不免勾起他对往昔的回忆，使他清醒地看到了严酷的现实。下半首四句，就包孕了一个“忧”字。颈联切入诗题，写登亭所见金陵附近景色。远眺瓜步(今江苏六合东南)，俯视石城(南京古称石头城)，江云黯淡，秋风萧瑟，秋雨浙沥。联想到国事日非，不禁忧从中来，引出对一件旧事的回忆。“欲请迁都”句，是指隆兴元年(1163)对金和议将成时，陆游曾上书二府(中书省、枢密院)，力请迁都，指出“江左自吴以来，未有舍建康他都者”，认为驻跸临安不利于抗金救国，这无异于指斥南宋小朝廷偏安一隅、苟且偷安。不久，陆游又揭露了孝宗所宠信的龙大渊、曾觌“招权植党”。这就触怒了孝宗，将他贬出朝，通判镇江府。往事如烟，如今身临其地，陡然想起十五年前旧事，不禁既忧且悲。当年陆游遭贬赴任所前，曾暂回故乡，诗人范成大以诗送别，称许他“孤忠”。“孤臣老抱忧时意”，自称“孤臣”，或即由此而来。他因主张抗金而成为孤立无助的臣子。此二句诉说他自己忧时遭忌的悲愤，语极沉痛，与辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》的感受相似。
陆游的这首七律，诗风与杜甫仿佛，诗意沉着，用词健拔。在结构上，前四句写滞留川陕后渴望为国效力，故写足“乘兴”;后四句有意作反跌，抚今追昔，苍凉沉郁，使“忧时”的诗旨更为突出。陆游善于通过主观感受，把重大的社会内容浓缩在一、二句诗里，最后两句就包含了对隆兴和议以来南宋小朝廷苟且偷安的愤懑和哀伤，很有概括力。
16(1)余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意
(2)且举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮 /举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮
（3） 故不积跬步，无以至千里
（4）悠哉悠哉 辗转反侧
（5）蒹葭萋萋 白露未晞
（6）金戈铁马，气吞万里如虎。
17.(3分)①脱颖而出②宠辱不惊③不计其数/数不胜数
评分建议：每写对一个得1分，有错别字不得分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。
18.(4分)示例：杜甫虽“艰难苦恨繁霜鬓”，但一生始终抱有忧国忧民、心系天下的家国情怀。
评分建议：内容2分，形式2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。
19.(4分)①语言口语化，通俗易懂，富有时代气息；②使苏东坡积极乐观的形象更为鲜活。
评分建议：一点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。
【答案】20. ①主动克制的念头(或：刻意被抑制的想法)更容易出现
②自动扫描到的“非目标”进入意识层面
③走神时的情绪比专心目标时差
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第①处，“但结果是”说明生活中“让自己不去想”“主动克制某个念头”这种思维抑制的行为往往会出现相反的情况，故此处可填“主动克制的念头(刻意被抑制的想法)更容易出现”。
第②处，结合“但是在思维抑制中，引起注意的是‘不该注意’的事情”可知，此处与上文“自动扫描到的‘非目标’不会进入意识层面”是转折关系，情况相反，故此处可填“自动扫描到的‘非目标’进入意识层面”。
第③处，结合后文“即便走神想的是些开心的事，专心在目标上的情绪也会更好”可知，此处是把走神时的情绪和专心目标时的情绪进行比较，走神想开心的事也没有专心目标时的情绪好，据此可填“走神时的情绪比专心目标时差”。
21. 自我报告调查显示，人们平均每天有20%的时间在走神，所想的多是不快乐的事情。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画波浪线的句子有两处语病：
一是成分残缺，“根据自我报告调查显示”滥用介词“根据”，导致主语残缺，应将“根据”去掉；
二是表意不明，“人们平均每天有20%在走神”可改为“人们平均每天有20%的时间在走神”。
故文中画波浪线的句子可改为：自我报告调查显示，人们平均每天有20%的时间在走神，所想的多是不快乐的事情。
22．写作提示材料为毕淑敏《造心》中的一段文字：心可以坚硬如铁，也可以柔软如帛；心可以顽强坚韧，也可以异常脆弱。材料中的关键词是“坚硬与柔软”“顽强与脆弱”，写作时，需要考生就矛盾对立中找到平衡或和谐之处，明确两者之间是对立统一的。具体而言，“坚硬与柔软”“顽强与脆弱”可以是先后关系、因果关系、共存关系等，是不可分割的两方面，在写作时不能只谈一方面，而忽视另一方面。“我们该如何做好‘心灵建设’”引发考生对成长过程中“自我心灵建设”这一主题的思考。如对于生活中的苦难，我们的心需要练就一颗坚硬无比的心灵与之对抗；而对待生活中的美好，对于他人我们需要温柔以待。对于现实的挫折与无奈，我们需要一颗默默承受的坚韧的心灵，同时也应懂得呵护自己的内心，适当释放自身的压力。
参考立意：①一刚一柔，向阳而生；②心之所向，柔软亦坚强；③温柔之心做人，坚韧顽强处事；④呵护内心，致其坚韧；⑤坚硬的柔软；⑥于脆弱中成就坚韧；等等。唐徕民高2022-2023学年高二下学期期中考试
语文试卷
说明：本试卷答题时间为150分钟，试卷满分为150分。
第Ⅰ卷 （阅读题 共70分）
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（9分）
阅读下面文字，完成1～3题。
今天，我们如何传承传统文化？我认为“传承”分为“传”和“承”两个部分。
“传”就是记录、保存、延续，对于传统文化，“传”就是将其尽可能地原样保存下去。“传”的实质，就是尽可能使它延长，尽可能使它符合原来的内容。“传”是无条件的，不需要进行选择，也不需要考虑它有用没用，尽最大可能先保存下来再说。
如果对传统文化的“传”是无条件的，那有人会问，落后的、保守的甚至是反动的传统文化，该不该保护？也要保护。举一个很极端的例子，希特勒当年屠杀犹太人的集中营，现在就被列为了世界文化遗产。那么一个罪恶的地方，为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢？因为它是人类历史的一部分。如果这个集中营不保存下来，后人便不能够通过它真切地感受那段历史，了解人性还能恶到那种程度。
因此，我们要尽最大可能把传统文化保存下来，这与被保存的文化是积极的还是消极的，是正确的还是错误的，是好的还是坏的，没有关系。总之，先把它保存下来，而且要把保存传统文化由不自觉变成自觉，由无意识变成有意识。比如，我国一些农村可能还保留着一些古建筑。那里的人比较穷，建不起新房子，只能住在那些古建筑中，古建筑因而得以保存下来，这种保存就是无意识的。可农民富裕起来后，就会拆旧房，建新房，那种对古建筑无意识的保存也就越来越不可能。所以，我们要有意识地、自觉地、主动地去保存传统文化。
传统文化传承中的“承”又是什么意思？我认为“承”就是继承、发扬，这跟只保存不同，而是要把它发扬光大。当然，“承”不是简单地传承发扬，而是要做到适应今天和未来的需要，也就是在原来的基础上进行创新，这才叫“承”。仍然以古建筑为例，“传”的话，就是不破坏它，不让它倒，让它存在的时间越长越好。而把古建筑上合理有用的部分用到新建筑上，这就是“承”了。正因为如此，“承”的时候，要有所选择，要选择其中精华的、正确的、有用的部分进行发扬光大，糟粕部分自然是要扬弃的。
中华传统文化是动态的，不是静态的。几千年来，它一直在吸收外来、兼收并蓄中不断发展着。比如，南北朝时期，中原地区的文化就得到了发展扩大，很多少数民族的文化被吸收进来。语言方面，该地区南方的方言保留了华夏本音，而北方的方言大量吸收了外来民族语言。音乐、舞蹈方面，中原地区更是大量吸收外来少数民族的文化，这些后来都成了中华传统文化的重要组成部分。正是通过不断吸收借鉴外来优秀文化，中华传统文化才历久弥新、经久不衰，形成了海纳百川、整合发展的优势。今天，在继承发扬中华传统文化的时候，我们更要兼收并蓄，积极吸收其他外来文化的优点。
（摘编自葛剑雄《传统文化的“传”与“承”》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．我们要有意识地、自觉地、主动地去保存传统文化，不管它好坏以及积极、正确与否。
B．所谓“传”，就是记录、保存、延续，无条件地、尽可能地把传统文化原样保存下来。
C．所谓“承”，就是继承、发扬，在原来的基础上进行创新，以适应今天和未来的需要。
D．在“承”的时候要有所选择，取其精华弃其糟粕，还要尽可能吸收、借鉴外来文化。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章开篇针对“今天，我们如何传承传统文化”的问题，提出观点，总领全文。
B．文章先谈“传”而后谈“承”，从主到次，层层深入地论述了如何传承传统文化。
C．在论述“传”和“承”时，文章都借助具体的例子加以论证，大大增强了说服力。
D．在论述“传”和“承”时，文章都是先阐释其内涵，再进一步论述具体的做法。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．对于古建筑而言，“传”是尽量延长它存在的时间，“承”是将其合理有用的部分用到新建
筑上。
B．相对来说，贫穷其实更有利于保存传统文化。比如农民富裕起来后，就会拆掉古建筑去建新房。
C．只要把希特勒当年屠杀犹太人的集中营列为世界文化遗产，后人就能通过它感受历史，认识
人性。
D．南北朝时期中原地区文化得到发展扩大，是因为普遍吸收了少数民族的语言、音乐、舞蹈等
文化。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
习近平总书记在二十大报告中阐述过去五年的工作和新时代十年的伟大变革时谈到，基础研究和原始创新不断加强，一些关键核心技术实现突破，战略性新兴产业发展壮大，载人航天、探月探火、深海深地探测、超级计算机、卫星导航、量子信息、核电技术、大飞机制造、生物医药等取得重大成果，进入创新型国家行列。
在走向深海的过程中，“科学”号海洋科学综合考察船的成功研制和交付使用是一个里程碑。2012年9月，“科学”号在青岛正式交付中国科学院海洋研究所运行管理，拉开了我国从海洋系统视角开展深海大洋研究的序幕，引领了中国海洋科学调查由近岸到大洋、由浅海到深海的历史性跨越。这十年，“科学”号见证了我国海洋科技事业迅猛发展的光辉历程，也是我国从海洋大国向海洋强国坚实迈进的缩影。
十年来，“科学”号已安全执行50多个海上调查航次，安全航行2100余天，累计航程30余万海里，装备的“发现”号水下缆控潜器（ROV）完成了超过300个海洋科学考察潜次任务，支撑了包括国家重点研发专项、国家自然科学基金重大项目、中国科学院战略先导专项等课题420余项，航迹遍布中国近海、西太平洋、北太平洋、中太平洋等广袤的海域，实现了诸多从0到1的突破。
“科学”号使我国海洋科学研究从近海迈向远海，从浅海迈向深海，为我国开展远洋综合科学考察研究乃至我国海洋强国战略的实施，提供了不可替代的、强有力的能力支撑，是国际上公认的最先进的综合科学考察船之一。
（选编自王凡《“科学”号，十年科考在深海》）
材料二：
近十年我国GDP总量一览（万亿元）
党的十八大以来，中国经济朝着高质量发展持续推进，不仅国内生产总值屡创新高，国际影响力也不断提升。国家统计局数据显示，2013年至2021年，我国国内生产总值（GDP）年均增长6.6%，高于同期世界2.6%和发展中经济体3.7%的平均增长水平。其中，2014年、2016年、2017年、2018年、2020年，国内生产总值相继跨越60、70、80、90、100万亿元大关，2021年更是突破110万亿元，达到114.4万亿元，按不变价计算为2012年的1.8倍。
人均GDP实现新突破。2021年，我国人均GDP达80976元，扣除价格因素，比2012年增长69.7%，年均增长6.1%；按年平均汇率折算达12551美元，连续3年超过1万美元，稳居上中等收入国家行列，接近世界银行划分的高收入国家门槛值。
此外，我国经济占全球份额稳步提升，国际影响力与日俱增。按年平均汇率折算，2021年我国经济总量占世界经济的比重达18.5%，比2012年提高7.2个百分点，居世界第二位。2013年至2021年，我国对世界经济增长的平均贡献率超30%，居世界第一。
（摘编自《中国基金报》）
材料三：
从田间地头到抗疫现场，从祖国边疆到异国他乡，从足球赛场到绚丽舞台，从扫黑一线到绿色军营，创作者将十年间无数为国家、为社会、为生活努力奋斗的身影浓缩进11个故事中，以点带面地呈现党的十八大以来中国翻天覆地的变化——在时下播出的众多迎接党的二十大重点剧目中，《我们这十年》以宏大的时代格局、鲜明的主题立意和独特的表现形式格外引人注目。“那些默默坚守的奋斗者令人敬佩”“演的都是身边事，特别有代入感”“开创了现实题材电视剧创作的新境界”……该剧甫一播出，就引发了强烈社会反响，获得骄人的收视成绩和观众口碑。这部作品的成功说明，顺应新时代发展要求，呼应新征程人民期盼，应成为当下现实题材创作的重要方向。
2012年到2022年是非凡的十年。这十年，中国的变化举世瞩目，这十年，中国人的奋斗历程值得礼赞。《我们这十年》立足十年辉煌成就，聚焦十年里的“我们”，围绕经济、政治、文化、社会、生态文明、国防和军队建设、外交等方面的11个主题，采取“单元组合式”结构，将新时代国家在各个领域发生的巨大变化，概括提炼成11个故事，进行全面展现。
《一日三餐》《心之所向》《砺剑》《热爱》《未来已来》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西乡明月》《唐宫夜宴》《坚持》……在“我们这十年”作品主旨的统御下，该剧多维聚焦，全线出击，11个单元围绕11个重大时代命题，将蓬勃宏大的时代发展图景转换为真实生动、鲜活可感的现实生活故事，以小切口反映大主题、小人物折射大时代，对新时代中国重大发展成就进行集中巡礼。在创作格局、题材视野和叙事角度上，该剧从国家和民族命运的高度出发，从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题，全方位回顾党的十八大以来建设发展的辉煌历程，为作品赋予了海纳百川的深度、广度、力度与温度，具有宏大的历史视野、高远的创作格调和强烈的现实意义。
（摘编自郝戎《<我们这十年>：热忱描绘新时代宏伟气象》）
4. 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 2013年以后近十年间，我国国内生产总值（GDP）年均增长率均高于同期世界和发展中经
济体的平均增长水平。
B. 我国经济朝着高质量方向发展，国内生产总值从2014年到2020年，每年以8%左右的速度
持续增长。
C. 截至2021年，扣除价格因素，我国人均GDP相比2012年增长接近70%，实现了人均GDP的
新突破。
D. 经济总量占世界经济比重达到18.5%的中国，对世界经济增长的平均贡献率已经连续多年居
于世界首位。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A. 材料一以“科学”号海洋科学综合考察船为例，重点介绍十年来我国科技领域取得的辉煌成就。
B. 材料二把关注重点放在了经济发展领域，主要介绍了我国十年来经济总量（GDP）取得令
人瞩目的成就。
C. 材料三以电视剧《我们这十年》为例，以鲜明的主题立意展示了我国部分领域十年来的巨大
成就。
D. 三则材料分别从科技创新、政治经济和文化艺术的视角，精细化、特写式地展现了我国十年
来的发展成果。
6.《我们这十年》的播出引发了社会强烈反响，这部作品的成功为当下现实题材文艺作品的创作提
供了哪些经验？请简要概述。(6分)
（三）文学类文本阅读（共15分）
阅读下面文字，完成7～9题。
门缝里看戏
卞毓方
闲来重温陶渊明的《桃花源记》。“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，五柳先生的想象力使我豁然开朗，我没有跟他“舍船，从口入”，而是折回头，走进另一条时间隧道。
那年头，我五岁半。
祖父带我看过一出京戏《失空斩》。几年后才知道，演的是《三国演义》的《失街亭》《空城计》《斩马谡》。当时却懵懵懂懂，不明白啥叫“京”，啥叫“戏”，三国人物为啥长成、穿成那个模样，讲话为啥总装腔作势，平常为啥在街上看不见他们，难道是单独住在一个叫三国的地方？一切都云里雾里，稀里糊涂。
心头痒痒，觉得太玄妙，太神秘。
很想再看一次。那是另一个世界，灯光灿亮，景色辉煌，人物相貌齐楚，气宇轩昂，一动一静、一言一语都像是在天国，绝不是我们所在的人间——正因此，要看就得付费；正因此，票再贵也有人争着买。平日瞅那些看过戏的，逢人就得意扬扬地炫耀，似乎打剧场坐一坐，自己也成了舞台人物。
祖父啥时再看戏呢，天晓得。我是小孩子脾气，上午栽树，下午就想吃果子。
戏票分三等，我记住了，最便宜的是五分钱。
对于穷人，五分钱是什么概念？不清楚。
我也不觉得我们家特别穷，左邻右舍，看上去都差不多。
是日午前，天朗气清，母亲在屋后小洋河的码头洗衣服。
我站在后面哼：“我要五分钱，我想看戏。”
母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。
不给我就不走，一直站着磨。
母亲是疼我的，每当我和大姐、二姐闹别扭，母亲不问青红皂白，总是站在我这一边。
这天，母亲洗完衣服，却头也不回，径自走了。
断念，知道这戏票是买不成了。
午后，我到底不死心，又一个人跑去剧场。
剧场在小镇的中心，正门朝北，有人查票。大人可以免票带一个小孩，所以已经有一帮小孩在门口混，诀窍是见人就堵，一个劲地喊“爷爷”“伯伯”，然后扯着人家的胳膊，大摇大摆闯进去。
瞅着眼热，但学不来。
南门，即后台，也有人把守，刚想走近瞄一眼，立刻遭到当头棒喝。
转来转去，转到西南门。那是扇木门，右侧有道竖形的裂缝，约一拃长，中间像被小刀挖过，有拇指宽，状如一只狭长的细眼，我踮起脚，还是够不着，看来是比我高的孩子干的。
剧场南边临河，我去河浜搜索了一圈，捡得几块半截砖头。转回去，门眼已被一个大孩子占领，也许那洞就是他挖的。
无奈，只得在一旁干站。
他故意激我，大呼好看。
我让他讲讲怎么好看。
他说，两个女的站在台上，穿的衣服好看，头上插的簪子好看，一扭一摆好看，后面的布景也好看。
他没文化，我已经在私塾读了一年，刚才在正门，看到海报上写的是盐城淮剧团，演的是《西厢记》。
好不容易等到他大发慈悲，把门眼让给我。我垫好砖头，站上去，勉强够到，闭上左眼，拿右眼对着，却是一片漆黑——门里有人挡着。
难怪那大孩子放弃，他看不到了。
过了一段时光，中秋节，私塾放假。那日下午，我又去了剧场，老地方，仍是西南门。谢天谢地，门眼还在，也没有旁人，我随身带了两块泥砖，垫着正好。
这回是建湖淮剧团，剧目是《秦香莲》。
因为缝隙太窄，角度又偏，只能看到半个戏台，人物面对观众，于我仅是个侧影。俗话说“门缝里看人——把人瞧扁了”，是说把人看小了，或者扁平化了。我倒不这么认为，反而觉得更聚焦，更诡秘。往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。无论如何，这是一个特殊的与众不同的视角，你要是没经历过，就很难理解什么叫山阻水隔的世外桃源，什么叫让人叹为观止的“一线天”。
干扰也有，一位观众蹭到了门前，正好遮住我的视线。我比前番来得机灵，清了清嗓子，奶声奶气地求人家：“大叔，让开一点好吗？”那人立马移开了。
《秦香莲》的戏，我没看过，但剧情听过若干遍，打从抱在母亲怀里起，到蹒跚学步听邻家妇女拉呱，到夏夜乘凉听大人讲故事。秦香莲的丈夫陈世美进京赶考，中了状元，招为驸马。秦香莲扶老携幼，到京城寻夫。陈世美忘恩负义，不认贤妻，并派人谋杀。开封府包拯包大人主持正义，判陈世美死罪。公主与太后出面求情，包拯铁面无私，最终将陈世美送上龙头铡。
是日我看完全场，尽兴而归。
是日我一步三跳，心花怒放。
我怒放的心花中有一朵是：哪天我挣了钱，要买头排的票，把他们剧场的戏挨个看完；如果钱有富余，就买好多张票，送给那些穷人的孩子。
半个世纪后，我历尽沧桑，风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源，我去探望那座老剧场。它外形虽然苍老，这是不可避免的，但功能完好，不时还有演出。我大喜过望，向陪同的朋友提出想看一场淮戏。这是乡愁，这是盐阜大地的文化结晶，另一种生命的盐分。朋友积极安排，钱嘛，自然不用我掏。我掏的是热泪——没有人知道，此刻，我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩。
（有删改）
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 本文由重温陶渊明的《桃花源记》写起，既是为了借此“走进另一条时间隧道”，
自然引出下文，也为后文抒发情感张本。
B. 文中对祖父着墨不多，但这一人物不可或缺，是他把“我”带进了戏曲文化的天地，
使“我”后来陶醉其中甚至影响了学业。
C.“我”在南门被当头棒喝，在西南门的位置被别人抢占，挨到时门眼又被挡住，体现
出“我”看戏过程的曲折与看戏的执着。
D.“我”幼时的愿望除了尽情看戏，还想买票送给穷人的孩子，说明“我”在穷困的处
境中仍然能够推己及人，有善良的品性。
8. 本文题目为“门缝里看戏”，文中对幼年时门缝里看戏的经历已记叙完整，为什么还要增加最
后一段的内容？请结合全文加以分析。（6分）
9. 散文与小说本是两种文体，但二者有许多共性。小说可以散文化，散文也可以小说化。这篇散
文运用了哪些小说的笔法？请结合文本谈谈你的理解。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
太宗谓侍臣曰：“上智之人，自无所染，但中智之人无恒，从教而变，况太子师保，古难其选。成王幼小，周、召为保傅。左右皆贤，日闻雅训，足以长仁益德，使为圣君。秦之胡亥，用赵高作傅，教以刑法，及其嗣位，诛功臣，杀亲族，酷暴不已，旋踵而亡。故知人之善恶，诚由近习。朕今为太子、诸王精选师傅，令其式瞻礼度，有所裨益。公等可访正直忠信者，各举三两人。”
太宗谓尚书左仆射房玄龄曰：“古来帝子，生于深宫，及其成人，无不骄逸，是以倾覆相踵，少能自济。我今严教子弟，欲皆得安全。王珪，我久驱使，甚知刚直，志存忠孝，选为子师。卿宜语泰，每对王珪，如见我面，宜加尊敬，不得懈怠。”珪亦以师道自处，时议善之也。
贞观十七年，太宗谓司徒长孙无忌、司空房玄龄曰：“三师以德道人者也。若师体卑，太子无所取则。”于是诏令撰太子接三师仪注。太子出殿门迎，先拜三师，三师答拜，每门让三师。三师坐，太子乃坐。与三师书，前名惶恐，后名惶恐再拜。
贞观十八年，高宗初立为皇太子，尚未尊贤重道，太宗又尝令太子居寝殿之侧，绝不往东宫。散骑常侍刘洎上书曰：“古之太子问安而退所以广敬于君父异宫而处所以分别于嫌疑今太子一侍天闱动移旬朔师傅已下无由接见假令供奉有隙，暂还东朝，拜谒既疏，且事俯仰，规谏之道，固所未暇。陛下不可以亲教，宫寀无因以进言，虽有具寮，竟将何补？”
太宗乃令洎与岑文本、马周递日往东宫，与皇太子谈论。
（节选自《贞观政要·尊敬师傅第十》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．古之太子问安/而退所以广敬/于君父异宫/而处所以分别/于嫌疑今太子/一侍天闱/动移旬
朔/师傅已下/无由接见/
B．古之太子/问安而退/所以广敬/于君父异宫而处/所以分别于嫌疑/今太子一侍天闱/动移旬
朔/师傅已下/无由接见/
C．古之太子问安/而退所以广敬于君父/异宫而处/所以分别于嫌疑今太子/一侍天闱/动移旬
朔/师傅已下/无由接见/
D．古之太子/问安而退/所以广敬于君父/异宫而处/所以分别于嫌疑/今太子一侍天闱/动移旬
朔/师傅已下/无由接见/
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“但中智之人无恒”与“人恒过，然后能改”（《孟子》）中的“恒”字意思相同。
B．“诚由近习”与“诚知不如徐公美”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“诚”字意思相同。
C．“少能自济”与“朝济而夕设版焉”（《烛之武退秦师》）中的“济”字意思不同。
D．“时议善之也”与“素善留侯张良”（《鸿门宴》）中的“善”字意思不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．唐太宗用古之帝王从贤士教诲而为圣君，受小人影响而亡国的例子，告诫大臣要举荐正直
忠信的人来做太子、诸王的老师。
B．唐太宗深知帝王之子生于深宫，长大后易骄奢淫逸，于是选择自己信任的王珪为魏王师并
要求魏王见到王珪要像见到自己那样。
C．唐太宗下令撰写太子接待三师的礼仪制度，给予太子老师极高地位：要求太子走出殿门迎
接师父，先让师傅坐，师傅坐下，太子行拜礼后才能坐。
D．高宗刚被立为太子时不尊贤重道，太宗又曾命令其陪伴自己左右，刘洎上书指出太子应回
东宫接受教育，被太宗采纳。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）朕今为太子、诸王精选师傅，令其式瞻礼度，有所裨益。（5分）
（2）三师以德道人者也。若师体卑，太子无所取则。（5分）
（二）古代诗歌阅读（9分）
阅读下面两首诗，完成14 15题。
登赏心亭① 登岳阳楼
陆游 杜甫
蜀栈秦关岁月遒，今年乘兴却东游。 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
全家稳下黄牛峡，半醉来寻白鹭洲。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
黯黯江云瓜步②雨，萧萧木叶石城秋。 亲朋无一字，老病有孤舟。
孤臣老抱忧时意，欲请迁都③涕已流。 戎马关山北，凭轩涕泗流。
【注释】 ①宋孝宗淳熙五年（1178年），陆游奉召从四川回临安，是年秋天路过建康。②瓜步：即瓜步山。与建康隔长江相对。③迁都：南宋初年，主战派主张建都建康，主和派主张建都临安，建都问题成为两派斗争的一个焦点。
14. 下列对《登赏心亭》这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.首联由回忆引出，写了自己外放四川、陕南，备尝艰辛，度过了不平常的岁月，以及奉召东
行见孝宗，为自己将有再进忠言的机会而喜。
B.颔联中的一个“稳”，一个“醉”，呈现出诗人经险如夷、平安归来的心境。诗人因安然乘
舟渡过黄牛峡，而深感幸运，故饮至半醉半醒。
C.颈联写诗人眼前所见为一派肃杀凄凉的秋景，面对的又是“瓜步”和“石城”这两处历代兵
家必争之地，此景此地，使诗人忧从中来。
D.本诗前四句由“兴”字点出，后四句为“忧”字包孕。“兴”为诗人赴阙召对，或宿愿得偿；
“忧”则是诗人面对现实，希望渺茫的表现。
15. 这两首诗都是登楼抒怀之作，还写了“涕流”的情状。试比较这两首诗中“涕流”原因的异同。
请结合内容简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
16.（1）宋濂在《送东阳马生序（节选）》中描写了同舍诸生服饰鲜艳，如同神人，又用“ ， ”描写了自己的服饰和心理，表现了一心向学的精神。
（2）《逍遥游》中，写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“ ， 。”
（3）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ， 。”
（4）《关雎》中，生动形象地表现出男子对心中姑娘的深切思念，同时写出了他因追求不到而苦闷难眠的诗句是：“_______________，_______________。”
（5）《诗经·蒹葭》中写河边芦苇繁密，清晨露水还未被晒干的诗句是“_______________，_____________”。
（6）刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，先后消灭了南燕、后燕、后秦等国，并收复洛阳、长安等地，也是一个跟京口有关的历史上的风流人物，辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是 ， 。
第Ⅱ卷 （表达题 共80分）
三、语言文字运用（20分）
语言文字运用I（本题3小题，11分）
阅读下面的文字，完成17 19题。
近来，苏东坡又火了。苏东坡早已不仅仅是个古代的文学人物、政治人物，而且成为一个不断生长的文化符号。苏东坡从众多文人中 ① ，除了他具有传奇丰富的人生故事、儒释道于一体的人生观和诗文书画俱佳的才华，还因为他塑造了令人神往的文化人格。
苏东坡的文化人格有何特别？首先，苏东坡虽“只缘身在此山中”，但一生始终秉持勇于进言、经世济民的立世准则。朝堂上，他能在王安石变法时直陈得失，丝毫不计个人之利害；贬谪中，他并不灰心丧气，更未就此躺平，每到一地，他总是撸起袖子加油干，力求造福一方百姓。其次，苏东坡有着超然物外、 ② 的人格魅力。纵览苏东坡的一生，他虽也曾深受恩宠，名头大，官位大，但也曾饱受贬谪之苦，人生起伏更大。他在一地鸡毛的生活中能够“一蓑烟雨任平生”，让生活在苦难中开出花来。
其实，苏东坡的热度从未消减，历朝历代谈论、研究、追随他的人多得 ③ 。今天，我们在各种文艺作品中讲述苏东坡、吟咏苏东坡，也是在呼唤苏东坡身上的那种文化人格。
17. 请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
18. 请另选一位古人，仿写文中画波浪线的句子，突出其文化人格。要求语意连贯，句式一
致。(4分)
19. 在论述苏东坡的文化人格时，文中使用了“躺平”“撸起袖子加油干”“一地鸡毛”等
词句，这样写有什么表达效果？请结合材料简要分析。(4分)
（二）语言文字运用Ⅱ（9分）
阅读下面的文字，完成20 21题。
我们在生活中经常碰到这样的情况：越是不想一件事情越会想到这件事情。这种“让自己不去想”、主动克制某个念头的行为，叫做思维抑制。但结果是， ① ，尤其是在我们疲劳的时候。
思维抑制是一种自我控制行为。控制行为包括意识和元意识两个层面的过程。意识过程是主动将注意力集中到要做的事情上；元意识过程是指意识到当前自己的注意内容，这是自动的监视过程，扫描那些“不该注意”的内容。两个系统紧密配合，只要“非目标”出现，注意力就会转移到目标上，而自动扫描到的“非目标”不会进入意识层面。
但是在思维抑制中，引起注意的是“不该注意”的事情，这就形成了一个矛盾， ② ，很难被驱除。在我们疲劳的时候，意识过程受到影响，扫描系统不断出现“非目标”，但主动注意却没办法抑制回到目标上，使得那些刻意被抑制的想法更容易冒出来，让我们走神。
根据自我报告调查显示人们平均每天有20%在走神，所想的多是不快乐的事情。而更为客观的APP实时追踪发现46. 9%的清醒时间我们都在走神。不论走神想的是快乐还是不快乐的事情，
③ ，即便走神想的是些开心的事，专心在目标上的情绪也会更好。
20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超
过18个字。(6分)
21. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变
原意。（3分）
四、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
毕淑敏在《造心》一文中写到“心可以很硬，超过人世间已知的任何一款金属。心可以很软，如泣如诉如绢如帛。心可以很有韧性，千百次的折损委屈，依旧平整如初。心可以很脆，一个不小心，顿时香销玉碎。”
心是人类最宝贵的东西。坚硬与柔软、顽强与脆弱看似矛盾，却又都归属于同一颗心灵。作为新时代的青年，在成长的旅途中，我们该如何做好“心灵建设”？请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
