课件20张PPT。1.萌芽
早期的人文精神萌芽于古希腊、古罗马的文化中，突破了神学对人的束缚，开始从实际出发，反对迷信和权威。肯定人的价值和人的决定作用。
2．曲折
欧洲中世纪教会的专制统治使神进一步成为无需怀疑的世界主宰。封建主义神学统治禁锢着人们的思想，人的现实生活被否定，人的价值被贬低，神占据了中心地位。西方人文主义精神的发展历程 3．复苏
14、15世纪随着西欧资本主义的产生发展，资产阶级的壮大，出现了以复兴古希腊、古罗马文化为形式、以人文主义思想为核心的思想解放运动——文艺复兴运动，之后又产生了针对天主教神权统治的宗教改革。文艺复兴和宗教改革使西方长期被宗教神学所禁锢的人性得以复苏，被蒙蔽的理性得以昌明。 4．成熟
随着近代科学的兴起，文艺复兴以来的思想解放运动进一步深化，终于在17、18世纪爆发了以理性主义为核心的启蒙运动。启蒙思想家阐释的自由、平等、人权、民主、法制和三权分立等思想，丰富和发展了人文主义的内涵，把反封建和宗教神学的斗争推进到反对封建专制和构建资产阶级政治制度的高度。启蒙运动将西方的人文精神发展到成熟阶段。【解析】 本题以近代美国文化为切入点，考查对宗教改革和启蒙运动的比较能力。本题的题眼是“两项运动有个共通之处”，即比较宗教改革和启蒙运动的共性。A项是两者的共性，两者都反抗权威、强调个人自由。前者反抗天主教会的权威、强调个人的信仰自由；后者反抗专制权威、强调个人的自由权利。B、C、D三项只符合启蒙运动的特征。
【答案】 A简析近代思想解放与近代科学技术产生、发展的关系近代思想的解放是近代科学技术产生、发展的条件，之后，二者相互促进、推动。
1．思想解放促进了近代科学的产生和发展
(1)意大利的文艺复兴运动从思想上解放人，人的自我意识觉醒，形成了人文主义思想的潮流，把人从宗教神学的束缚中解放出来，激发了人对宇宙、自然和人自身的探究。
(2)近代天文学革命就是文艺复兴时期在以人文主义为武器反对封建神学的斗争中开始的。(3)文艺复兴的思想解放直接为打破地心说提供了思想动力和精神基础。
(4)之后的宗教改革、启蒙运动对人们思想的解放，同样为近代科学技术的发展提供了思想条件。2．近代科学技术的发展，推动了新的思想解放
(1)近代天文学革命打破了中世纪神学世界观的支柱之一地心说，给神学以极大冲击。
(2)牛顿用数学的研究方法描述宇宙运行的自然法则，为法国启蒙思想提供了科学理论依据，对启蒙运动的开展起了重要的推动作用。
(3)随着工业革命的开展，生物学领域掀起了一场革命，进化论的观点开始挑战基督教神学所宣扬的神创论。达尔文在提出进化论观点的基础上，又进一步论证了人类的起源，这些都极大地冲击了基督教的神学思想，极大地促进了人类的思想解放。3．科学技术的进步，思想的解放，使人类的思想方法、思维方式发生巨大变化，推动了哲学的发展，而哲学的发展又反过来推动了人类的思想解放和科技进步。【解析】 17世纪末科学革命的重大胜利沉重打击了天主教会，更加解放了人们的思想，人们以更加科学、理性的思维看待当时的社会，从而为启蒙运动奠定了理性主义的思想基础，成为启蒙运动兴起的原因之一，故选A项。启蒙运动的人文主义思想主要来源于文艺复兴和宗教改革，故B不正确。C、D两项则体现不出科学革命与启蒙运动之间的内在关系。
【答案】 A2．解答这类题目就要转换思维角度，以历史主干知识为依托，把抽象的变成具体的，特殊的(个性的)变成一般的(共性的)，一般的(共性的)变为特殊的(个性的)。这种方法往往是在对材料和问题进行再处理的基础上，从知识和思维的角度进行转换。恰当合理的转换常常会收到化难为易、化繁为简的效果。【解析】 抓住材料中的关键信息“伏尔泰和卢梭”“毁了法国”，本题就转换为考查启蒙运动对法国的影响。A、B、D三项不仅仅是对法国的影响，具有整体意义；伏尔泰和卢梭是启蒙思想的代表人物，他们主张天赋人权、法律面前人人平等、人民主权说和社会契约论等，这些思想对法国大革命起了思想动员作用。
【答案】 C课件59张PPT。教师用书独具演示●新课导入建议
案例一——图片导入
课件投影奥林匹克、文学(神话、寓言、诗歌)、建筑(雅典卫城)、雕塑、雅典公民大会遗址、哲学家(苏格拉底、柏拉图、亚里士多德)等图片，让学生观看后教师过渡总结：古希腊人在哲学、思想、历史、建筑、文学、雕塑等诸方面有很深的造诣，古希腊历来被认为是欧洲文明的摇篮，它的哲学更是欧洲乃至整个西方哲学的源头，希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。希腊人文精神的内涵是什么？为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞？本节课我们就来解决这几个问题。
案例二——文字导入
当有人提出普遍性问题并试图给予超越传统神话传说的解释时，哲学就会应运而生。在古代西方，最先提问的是希腊人，于是便有了古希腊先哲。他们从客观实际出发，上观宇宙，俯察人生，思考的范围几乎包括哲学史上所有重大命题，许多解释闪耀着人文精神的光芒，成为西方人文精神的滥觞。由此导入新课——希腊先哲的精神觉醒。演示结束 从泰勒斯到智者学派 哲学 理性 自然界 泰勒斯 自主意识 精神觉醒 民主政治 公民 认识社会 人的价值 人是万物的尺度 普罗塔哥拉 主体 个人主观 知识即美德 认识人自己 知识 道德 人 理性精神 吾爱吾师，吾尤爱真理 吾爱吾师，吾尤爱真理 逻辑学 百科全书 哲学 理性精神 【判断回扣】
1．苏格拉底第一次将研究的目光由认识自然转向认识社会。(×)
【提示】 智者学派第一次将研究的目光由认识自然转向认识社会，而不是苏格拉底。
2．苏格拉底的思想是对智者学派的否定。(×)
【提示】 智者学派主张“人是万物的尺度”，忽视了道德建设，导致极端个人主义的泛滥，苏格拉底强调“知识即美德”，弥补了其缺陷和不足，是对智者学派思想的继承和发展而不是否定。智者学派的思想和影响 1.史料 公元前5世纪是希腊奴隶主民主制繁荣的时代……在公民会议和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教师”即“智者”……他们之所以注意社会政治和伦理方面的问题，是和他们本身出现的社会背景分不开的。
——苗田力《古希腊哲学》问题：根据史料和所学知识分析推动“智者学派”出现的因素有哪些？
【提示】 希腊奴隶制工商业发展；城邦奴隶制民主政治发展；公民的民主政治生活对“智慧”的需求；一批职业教育家和哲学家的诞生。2．史料 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
要想成为有教养的人，就应当应用自然的禀赋和实践；此外还宜于从少年时就开始学习。
——普罗塔哥拉
问题：根据史料提炼智者学派的基本观点。
【提示】 人是万物的尺度。教养来自于学习和实践。 【解析】 “人是万物的尺度”就是强调了以人自身为标准去看待事物，实际上是树立了人的尊严，其他几项均不正确。
【答案】 B【备选史料】(教师用书独具)
1．史料 根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的。
——安提丰
2．史料 因为法律的规定是任意的(人为的)，而自然的指示则是必然的。
——普罗泰戈拉苏格拉底的思想 1.史料 苏格拉底说：“我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，他不顾自己的利益、职业和家庭，他是个哲学的殉道者。他曾自问：“什么是哲学？”他自答：“认识你自己！”。
问题：如何理解苏格拉底的“认识你自己”？这句话对希腊哲学有什么影响？
【提示】 由强调知识的作用，从而强调人的地位，是人文主义的体现。它使古希腊哲学发展成为一门研究“人”的学问。2．史料 苏格拉底说过：正义和其他一切德行都是智慧。因为正义的事和一切道德的行为都是美好的；凡认识这些事物的人绝不会愿意选择别的事情；凡不认识这些事的人也绝不可能把它们付诸实践，即使他们试着去做，也是要失败的。所以，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。
——色诺芬《回忆苏格拉底》问题：史料中苏格拉底的思想是什么？指出这一思想出现的原因及其意图。
【提示】 思想：强调道德的作用，知识与美德合二为一。原因：智者学派重视人的作用，但是忽视道德；公元前5世纪，雅典社会世风日下，道德沦丧。意图：他提出知识即美德是希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰退中的城邦制度。2．不同点
(1)苏格拉底更重视人的伦理道德，主张知德合一；反对智者学派的唯我主义和怀疑主义，认为真理应该有其客观标准。
(2)智者学派主张民主政治，所有人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有德性的少数人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主派，不遗余力的加以攻击。【解析】 本题考查学生对苏格拉底思想的理解。题干强调的是道德教育，苏格拉底提出美德即知识，知识与美德合二为一。
【答案】 B【备选史料】(教师用书独具)
1．史料一 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
——苏格拉底
2．史料二 你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注重金钱名位，而不注重智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？
——苏格拉底3．史料三 天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人，如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良最有用的人。如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人。
——苏格拉底【解析】 题干中的哲学家应该是苏格拉底。B项同题干中的观点相同。
【答案】 B【备选训练】(教师用书独具)
1．“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是( )
A．“人是会说话的工具”
B．“存天理，灭人欲”
C．“人是万物的尺度”
D．“信奉圣经，献身上帝”【解析】 “人是万物的尺度” 强调判断是非的标准是人而不是神或其他。A项把人当成工具，强调为统治阶级辩护，D项强调是神权至上的原则。
【答案】 C2．(2013·芜湖高二检测)从智者学派到亚里士多德，古希腊哲学思想发展的相同点是( )
A．对自然界本身的探讨和解释
B．以人为本、洞察宇宙、探索人生
C．否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用
D．放弃对自然的探讨而去研究人自身
【解析】 本题考查学生的分析理解能力。据所学知识可知，无论是智者学派、苏格拉底，还是柏拉图、亚里士多德，他们的哲学思想都体现了“以人为本，洞察宇宙，探索人生”的人文主义精神。
【答案】 B一、选择题
1．智者学派是公元前5世纪出现在希腊的一个新的思想流派，下列表述正确的是( )
A．其代表人物泰勒斯被誉为西方“哲学之父”
B．提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的决定作用
C．主张知识即美德
D．创立了逻辑学【解析】 本题主要考查学生的识记能力。A项是泰勒斯的观点，C是苏格拉底的观点，故要排除A、C，而D项是亚里士多德的成就，不符合题意要求。
【答案】 B2．(2012·广东学业水平考试·T31)提出“美德即知识”的思想家是( )
A．苏格拉底 B．普罗塔哥拉
C．卢梭 D．但丁
【解析】 本题考查对基础知识的识记，苏格拉底提出了“美德即知识”这一思想。
【答案】 A3．某古希腊先哲非常尊重他的老师，但对老师的观点又进行了尖锐的批判，提出“吾爱吾师，吾尤爱真理”的名言，他最大的哲学贡献是( )
A．创立了朴素的唯物主义世界观
B．使哲学真正成为一门研究“人”的学问
C．创立了逻辑学
D．哲学思想体现了人文精神【解析】 A项为泰勒斯的贡献，B项属于苏格拉底的贡献，智者学派的思想早已体现人文精神。本题必须先判断出题干所述人物，然后才能再判断其贡献。
【答案】 C4．(2013·河南中原名校联考)“智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权利到底基于什么。”这反映了该学派起到的社会作用是( )
A．中断了古希腊法制建设
B．促成了古希腊民主政治
C．促使了古希腊个人意识觉醒
D．导致了世风日下、道德沦丧【解析】 材料使用的是反问句式，意思是说智者学派启发了人们“检验法律合法性”的意识，即起到了促使古希腊个人意识觉醒的作用。
【答案】 C二、非选择题
5．阅读下列材料，回答问题。
材料一 俄国语言文学家克雷洛夫的寓言故事《熊和隐士》有这样一个故事：“有一个栖息在林间的隐士同熊成为朋友。有一天，隐士在林间睡着了，他的熊朋友坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时有一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上时，熊高高举起了石头，狠狠地向这只苍蝇砸下去……”材料二 关于人的本性与道德的关系
普罗塔哥拉断定“知识就是感觉”，主张只要借助感觉就可获得知识。他以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准，因此，道德是因人而异的。
苏格拉底提倡善良的道德，他的伦理思想是“道德就是知识”或“知识就是道德”。即所谓知德合一。
(1)材料一中的这则寓言说明了什么？
(2)根据材料二思考我们应该如何看待人的本性与道德之间的关系？【解析】 本题围绕西方人文主义精神选取材料，考查学生的综合能力。第(1)问应从寓言所反映的“无知即邪恶”方面分析。第(2)问依据材料二综合分析人的本性与道德之间的关系。
【答案】 (1)这则寓言说明了“知识即美德”、“无知即邪恶”的含义。熊本来是出于好意帮助朋友，但由于无知，却酿成了恶果。这件事说明了知识的重要性。
(2)人的本性更强调自私的一面，而道德更多地强调公共意志，因此，人只要遵守了道德，本性就可以得到满足，两者是统一的。课时作业（十一）课件57张PPT。教师用书独具演示●新课导入建议
案例一——图片导入
大屏幕投影文艺复兴时期《最后的晚餐》《大卫》《西斯廷圣母》等世界名画导入，让学生观看后教师过渡总结：
这些名画都是文艺复兴时期的。你知道当时有哪些文化巨匠，他们的作品反映了什么倾向？为什么会有这些倾向？本节课我们就来解决这几个问题。案例二——文字导入
简要复习《希腊先哲的精神觉醒》，引出结论，希腊先哲的思想是西方人文精神的起源。到了 14、15 世纪，这种人文精神得到了蓬勃的发展，并且成为一面旗帜，指引着欧洲新兴的资产阶级进行了一场反封建、反神学的新文化运动，成为托起近代欧洲的力量。在历史上，我们将之称为“文艺复兴”。今天，我们就来重温文艺复兴，领略文艺复兴巨匠的人文风采。由此导入新课——文艺复兴巨匠的人文风采。演示结束 文艺复兴的背景 基督教会 人文精神 资本主义萌芽 资产阶级 黑死病 古希腊、 古罗马文化 文艺复兴的成就 人文主义 教会 人的价值 封建等级 彼特拉克 最后的晚餐 16 哈姆雷特 个性 现实主义 【判断回扣】
1．文艺复兴运动是古希腊罗马文化的重新兴起。(×)
【提示】 文艺复兴的实质是新兴资产阶级借助古希腊罗马文化所发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动，并不是恢复“古代的传统”。
2．文艺复兴时期的思想家们对宗教持否定态度。(×)
【提示】 文艺复兴时期的思想家们对宗教的态度是双重的，在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但并未放弃宗教，而是表现为一种世俗化、人性化的理想，对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。3．文艺复兴时期文艺作品的主题是人文主义。(√)
【提示】 文艺复兴时期的文艺大师通过作品中的对话、故事情节的发展、绘画、雕刻作品的艺术特色、构图和色彩等以不同的形式宣传人文主义，人文主义构成了这一时期文学艺术作品的主题。4．文艺复兴时期艺坛三杰的作品大多取材于宗教。(√)
【提示】 由于当时资产阶级力量的弱小，没有形成成熟的思想体系。中世纪的欧洲基督教会垄断一切，人们只知道一种意识形态，当时的绘画和雕刻只能围绕着《圣经》的故事来表现。其次取材于《圣经》容易被人们所接受，容易表现和宣扬人文主义精神。对文艺复兴运动的背景和本质的认识 1.史料 中世纪之所以黑暗，那时人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。
——布克哈特《意大利文艺复兴》问题：为什么说“在意大利，这层纱幕最先烟消云散”？
【提示】 资本主义萌芽在意大利最早产生；文艺复兴在意大利出现。2．史料 1535年某画家写道：“许多已经湮没的事物将要再生。”
问题：“已经湮没的事物”是指什么？有人说“文艺复兴是对古希腊罗马文化的复兴”，你同意吗？
【提示】 “已经湮没的事物”指古希腊罗马文化。
不同意，文艺复兴实质上是一场资产阶级思想解放运动。【解析】 文艺复兴运动实质上是资产阶级反封建的思想文化运动，而不是古代文化的复兴。
【答案】 C【备选史料】(教师用书独具)
1．史料一 文艺复兴这个名字没有把时代充分表达出来。
——恩格斯
2．史料二 我的命运就是生活在变动的乱世风暴之中，而你(指他的诗)也许会如同我们希望的那样，在我身后活得长久，将会遇上一个更美好的时代。遗忘的沉睡不会永远延续，当黑暗被驱散时，我们的后人会再次在先世纯粹的光芒照引下向前迈进。
——彼特拉克《阿非利加》文艺复兴时期的作品如何体现人文主义 1．史料 郡主(绮思梦达)冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”
——薄伽丘《十日谈》问题：史料分别抨击和歌颂了什么？反映了当时作者怎样的心声？
【提示】 抨击了封建等级观念，歌颂了自由、平等和对爱情幸福的追求。反映了人文主义思想，肯定了人的价值和尊严。【提示】 达·芬奇。他突破了“圣像图”的画法，画中人物，包括耶稣，都没有圣光，取而代之的是自然的窗口光；所有人的形态与常人无异。用写实的绘画揭示人性的善恶，体现了人文主义精神。【解析】 本题以人文主义者的一段话考查人文主义的核心——“以人为中心，肯定人的价值和创造”。在充分阅读题干的基础上排除A、D两项；上帝赋予了个人的能力——承认宗教的作用，排除C项。
【答案】 B【备选史料】(教师用书独具)
1．史料一 一天晚上，修道院中捉到一个犯了奸情的修女，交院长处理。院长在匆忙之中，拿起男教士的短裤当作自己的头巾戴在头上，来到大厅，当着全院修女声色俱厉的审问该修女，要对她进行严惩。不料这个修女不但不怕，只用一句话就打掉了他的威风，使其当众出丑：“请你先把头巾扎好，再跟我说话吧！”
——《十日谈》2．史料二 (造物者)创造了人，并对他说：“我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使您成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜生；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”
——文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉【解析】 本题为逆向选择题，D项是文艺复兴运动的消极方面，其他三项均为积极方面。
【答案】 D【备选训练】(教师用书独具)
1．(2013·临沂高二检测)“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于( )
A．彻底否定了神学权威
B．促进了资本主义的发展
C．猛烈抨击了封建制度
D．肯定了人的价值和尊严【解析】 解答本题注意理解材料的意思，从人们坚持对自己个人的思想进行表达，可以表明重视人自己的价值。
【答案】 D2．(2013·潍坊高二检测)某位学者写道：“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜了经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜了耶路撒冷。从此，西方人不禁开始反思以往落后的神学世界，同时开始勇敢的探索新世界。”该学者评价的是( )
A．新航路开辟 B．启蒙运动
C．文艺复兴 D．宗教改革
【解析】 材料反映了人性的觉醒，再结合“古典文化”可判断是文艺复兴运动。
【答案】 C一、选择题
1．(2012·山东学业水平考试·T18)“强调对希腊罗马经典的研究以及对个人成就的赞扬。它最早出现在14世纪的意大利，随后遍及欧洲大地。”文中反映的思想文化运动是
( )
A．智者运动 B．文艺复兴
C．宗教改革 D．启蒙运动【解析】 材料中“它最早出现在14世纪的意大利，随后遍及欧洲大地”的信息说明，应该是指文艺复兴运动。
【答案】 B2．(2012·浙江学业水平考试·T29)文艺复兴时期的薄伽丘在他的一部作品中讲了一百个故事，讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，讴歌了人性。该作品是( )
A．《神曲》 B．《唐璜》
C．《十日谈》 D．《哈姆雷特》
【解析】 根据作者薄伽丘即可判断。
【答案】 C3．下列关于文艺复兴“艺坛三杰”的描述中，错误的是( )
A．达·芬奇强调艺术要表现和歌颂人的美及人的丰富的思想感情
B．米开朗琪罗塑造的雕像体现了人物的思想、意志和精神气质
C．拉斐尔的作品是欧洲画廊的拱顶之石
D．他们的作品都具有现实主义风格，体现了人文主义精神【解析】 文艺复兴“艺坛三杰”是指达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔，结合各自艺术的特色进行分析。成为“欧洲画廊的拱顶之石”的是达·芬奇的作品。
【答案】 C4．下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国，拜会了②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》，他们还欣赏了④达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有( )
A．①②③ B．②③
C．①② D．①③④【解析】 本题考查学生对课本基础知识的识记。①错在文艺复兴的发源地是意大利而不是英国，②错在文艺复兴的“人文主义之父”是彼特拉克而不是莎士比亚；③错在《哈姆雷特》是莎士比亚的作品而不是但丁的作品，④正确。
【答案】 A(1)作为解说员，请你向参观者简单介绍这三幅名作与中世纪绘画的不同之处。
(2)以下是这组图片解说词的文字节选：
“《蒙娜丽莎》如深邃的海洋，《大卫》如崇山峻岭，《西斯廷圣母》如秀美的原野，三幅名作都洋溢着鲜明的人文主义光辉。”
请你结合三幅名作的艺术特点简要分析其蕴含的人文主义色彩。(3)三幅名作是美术史中最为人们熟悉的不朽杰作，它们的诞生离不开美术三杰的勤奋、刻苦和钻研，也离不开当时的社会环境。请你向参观者介绍三幅名作诞生的社会根源。
【解析】 第(1)问观察画面中“人”的形象的特点回答；第(2)问三幅作品都突出刻画了“人”的形象，结合教材内容回答；第(3)问结合文艺复兴时期社会的政治、经济特征回答。【答案】 (1)三幅名作都以鲜明的人性形象取代了神秘的宗教形象；都体现了人文主义精神。
(2)《蒙娜丽莎》表现和歌颂了人的美，典型地体现了当时的时代精神；《大卫》中大卫体态壮伟，生动准确地表现了人性的健美和力量；《西斯廷圣母》中的圣母没有神圣的宗教色彩，而是人间温柔、典雅，充满人情和母爱的女性。这些都充分洋溢着鲜明的人文主义光辉。
(3)资本主义萌芽最早出现在意大利，新兴资产阶级为维护和发展其政治、经济利益，首先在意识形态领域展开了反封建斗争。课时作业（十二）课件61张PPT。教师用书独具演示●新课导入建议
案例一——图片导入
通过新鲜的祭祖拜祖或者是学生耳熟能详的宗室家谱等图片导入，让学生观看后教师过渡总结：
以上这种种现象被人们称之为“宗法情节”，来源于我国古代西周的宗法制度，那么宗法制度缘何影响如此之远，它又有什么样的特点？除此之外，我国古代早期时期还有哪些典型的政治制度？本节课我们就来解决这几个问题。案例二——文字导入
中世纪神学家教导人们，由于人类先祖亚当与夏娃偷吃了苹果而获罪，这桩原罪遗传给他们所有的后代。由于人生来就有罪，所以人一生就要受苦，为了救赎自身罪孽，要不断鞭打自己。以期找到通往天国的道路。中世纪的西欧，几乎人人都是天主教徒。人们从生到死都和天主教发生密切关系。教皇具有绝对权威。对宗教持怀疑态度的人，被称为异端，要受宗教裁判所审判，受到鞭打甚至火刑。路德和加尔文就是那时的神学宗教异端，最早站出来挑战天主教的权威。由此导入新课——挑战教皇的权威。演示结束 马丁·路德与《九十五条论纲》 人文主义 罗马教会 赎罪券 关于赎罪券的功效 因信称义 赎罪券 天主教会 德国 新教 独树一帜的加尔文 马丁·路德 基督教原理 信仰 教皇 先定论 资产阶级 世俗生活 资产阶级革命 【判断回扣】
1．欧洲宗教改革采取了宗教异端的形式。(√)
【提示】 因为当时欧洲资产阶级还比较弱小，而天主教会的势力比较强大，根深蒂固，不允许其他思想传播。中世纪的欧洲，人人都是基督教徒，人们只知道一种意识形态，就是宗教神学，因此宗教改革家采取了宗教异端的形式进行。2．加尔文继承和发展马丁·路德的观点。(√)
【提示】 马丁·路德和加尔文都主张“信仰得救”，在此基础上加尔文进一步提出了“先定论”思想，进一步发展了马丁·路德的主张。
3．宗教改革放弃了基督教。(×)
【提示】 马丁·路德的宗教改革不否定基督教会的存在，与天主教会在维护基督教会的权威方面是一致的。宗教改革反对的是封建的教会与宗教思想，并不是放弃基督教。马丁·路德宗教改革 1.史料 第三十七条 真诚悔过的基督徒，或生或死，就是没有赎罪券，也能分享神和教会的赐福和恩典。第八十六条 教皇是当今的富中之富，他的钱比古时最大的富豪克里沙士还多，那他为什么要花费可怜的信徒们的钱，而不掏自己的腰包来建造圣彼得教堂呢？
——《九十五条论纲》
问题：路德如何认识赎罪券的功效？
【提示】 认为赎罪券的功效微不足道。2．史料 马丁·路德提出在信仰上“唯独圣经”，破除教皇、修士等阶层的特权；他提出“唯独信心”，告诉人们个人灵魂的救赎不靠教会的活动来实现；他的诸多作品中最重要的一部是《圣经》的德译本，这无疑会使任何识字的德国人都有可能亲自学习《圣经》，这项工作在宗教改革上具有重大的意义，也是德国语言史和文学史上重要的里程碑。新教徒对教育和白话的重视也助长了地方语言的广泛使用。以语言作为根本的民族意识则逐渐形成，现代民族主义国家也应运而生。问题：根据史料概括马丁·路德宗教改革的基本主张，并结合材料及所学内容，归纳马丁·路德宗教改革所产生的历史影响。
【提示】 主张：《圣经》至高无上；信仰得救。影响：打击了欧洲天主教的神权统治；促进了思想解放；促进了欧洲民族国家的发展；发展了人文主义。【解析】 本题要求回答马丁·路德和教皇代表的分歧所在。马丁路德主张每个人都可以阅读《圣经》，同上帝对话，信仰即可得救，教会代表认为《圣经》容易被人曲解，个人的得道要依赖于教会对《圣经》的解释，所以他们两者的根本分歧在于是谁掌握《圣经》的解释权。材料没有涉及教会腐败问题，排除A，很明显也可以排除B项，D项《圣经》作为信仰的基础是没有分歧的。
【答案】 C【备选史料】(教师用书独具)
1．史料一 很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是利得心和贪欲心。至于代祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。
——《九十五条论纲》
2．史料二 的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，……他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。
——马克思加尔文的宗教改革 1.史料 加尔文是瑞士宗教改革家……他废除主教制，代之以共和式的长老制；简化宗教仪式；鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有私产等均可视为受命于上帝。加尔文强调《圣经》是基督教信仰的惟一根据和权威。
——高中《世界近代现代史》教学参考书
问题：加尔文和路德主张的相同点是什么？
【提示】 都否定罗马天主教会权威，都主张信仰得救。2．史料 上帝从创世纪以来，就把世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这是人的意志无法改变的。但是……并不意味着基督徒可以对他们在世上的行为漠不关心，谁是“选民”，谁是“弃民”，可以通过上帝的呼唤体现出来。人在现世生活中的成功与失败就是“选民”和“弃民” 。
——加尔文
问题：加尔文比马丁·路德更为激进的主张是什么？
【提示】 把信仰得救解释为先定论，提出建立民主教会的主张。3．史料 对于每个人如何确知自己是否是选民的问题，在他心底只有一个答案。只要我们知道上帝已经选定了，那么我们就应该满足了，但不能仅限于此。即不能像路德那样只靠信仰而得救。下一步就是要走出修道院，将修道院的大门“砰”的关上，大步跨入生活的集市，把自己的规矩条理渗透到尘世生活之中，并且以不懈努力、艰苦劳作的创业精神和厉行节约、反对奢侈浪费的生活方式，去积极进取增加财富。
——《基督教原理》问题：为什么恩格斯说“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求”？
【提示】 加尔文的主张彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，所以说该教义更符合新兴资产阶级的利益，更为激进。(3)实质：都是早期资产阶级的反封建斗争。
(4)方式：都采取了神学异端的形式。
(5)影响：都打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教会的精神独裁，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。
2．不同点：加尔文把“因信称义”发展为“先定论”，建立民主教会，更适应资产阶级激进的要求。【解析】 本题考查学生的分析理解能力。马丁·路德和加尔文的观点都强调了上帝在人的心中，人的精神自主权在于自己，否定了教皇作为上帝代言人的身份和特权。也就是说，宗教改革中的人文精神是从神学的角度解放人的思想，鼓励人去创造，提倡人自己的精神。
【答案】 A【备选史料】(教师用书独具)
1．史料一 人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、悔罪，而是完全由上帝预定，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。
——加尔文
2．史料二 加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。
——恩格斯【解析】 根据题干“人人都可以直接与上帝沟通”分析，强调了人思想的独立性。A项不符合题干意思，宗教改革属于宗教迷信思想。C项不符合题干，宗教改革强调人绕过教士直接与上帝沟通。D项不符合史实。
【答案】 B【备选训练】(教师用书独具)
1．马丁·路德提出“因信称义”的学说，其实质意义在于( )
A．确立了“依靠信仰才能得救”的新教义
B．否定了天主教会及其神学的绝对权威
C．为德国宗教改革奠定了理论基础
D．维护了德意志各阶层的利益【解析】 此题主要考查学生的理解能力。A、B、C三项都是“因信称义”学说的意义。而题目考查的是其实质意义。宗教改革是一场反对天主教会的社会、思想运动。故B项体现了其本质。另外，D项结论有误，应排除。
【答案】 B2．16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家主张( )
A．对上帝的信仰才能使人得救
B．在教会的指导下阅读《圣经》
C．依靠个人的善行来赎罪
D．世俗政权服从天主教会【解析】 本题考查学生对16世纪欧洲的宗教改革的准确理解。要求学生全方位理解宗教改革时期人文主义的内涵。
【答案】 A一、选择题
1．“必须训示基督教徒，如果他们看见一个贫苦困难的人置之不顾，而使用自己的钱去购买赎罪券，那么他所得到的不是教皇所应许的赦罪，而是上帝的愤怒。”这段话最有可能出自( )
A．薄伽丘 B．马丁·路德
C．加尔文 D．伏尔泰【解析】 题干中材料反映了当时对教皇兜售赎罪券的不满，这一主张应该是德国马丁·路德的主张。他反对教皇兜售赎罪券，主张信仰得救原则。
【答案】 B2．(2012·黑龙江学业水平考试·T23)1517年马丁·路德起草了《关于赎罪券的功效》：“教皇并没有免除任何人罪恶的权力，只能宣布或肯定上帝的赦免……当钱币投入钱柜叮当作响时，增加的只是对钱财的贪欲。”其主要作用是
( )
A．加强了教皇权威
B．弘扬了人文主义精神
C．催生出但丁等文化巨匠
D．确立了资本主义制度【解析】 材料描绘的是马丁·路德发起的宗教改革运动，此次运动破除了宗教的精神垄断，弘扬了人文主义精神。
【答案】 B3．马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的认识，不正确的是( )
A．灵魂得救取决于心中的信仰
B．灵魂得救取决于宗教仪式
C．否定了教皇和僧侣的特权
D．体现了人文主义思想【解析】 马丁·路德和加尔文的主张都适应了新兴资产阶级的需要，主张只有依靠信仰才能得救，否定了天主教会所宣扬的“因行称义”，即依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救的主张。
【答案】 B4．加尔文指出：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这句话反映的观点出自( )
A．《九十五条论纲》 B．“先定论”说
C．“因信称义”说 D．《基督教原理》
【解析】 本题主要考查学生对“先定论”的理解，解题的关键是从材料中提取有效信息。本题的有效信息是“一个人之所以发财致富，完全靠上帝的恩赐”，然后对照教材“先定论”的解释加以比较，从而不难选出正确答案。
【答案】 B二、非选择题
5．阅读下列材料：
材料一 我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗这句话，想弄清它的意思，我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身，正如所写“义人靠信仰生活”。)神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——路德《拉丁文作品第一卷序言》材料二 “当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼；只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”
——《路德选集》
(1)材料一表明了马丁·路德的什么思想？这一思想有何进步意义？
(2)材料二反映的事件是什么？路德对这一事件的看法如何？
(3)结合时代背景，分析马丁·路德宗教改革的历史作用？【解析】 本题考查德国马丁·路德宗教改革的原因、内容及影响，解题时需要注意这一事件发生的历史背景，主要从当时时代发展的需要来考虑。
【答案】 (1)思想：强调因信称义的学说，主张人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。
意义：使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。
(2)罗马教皇向德意志兜售赎罪券。
马丁·路德反对出售赎罪符，倡导信仰得救。(3)宗教改革在德国拉开了序幕，这是反对天主教会的社会、思想改革运动。改革后创立的新教登上了欧洲历史舞台，与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。课时作业（十三）课件58张PPT。教师用书独具演示●新课导入建议
案例一——图片导入
多媒体投影孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等人照片导入，让学生观看后教师过渡总结：以“理性主义时代”著称的17、18世纪无疑是西欧近代历史发展的一个极为重要的时期，当时的英、法、德、荷等西欧国家正发生着由封建主义向资本主义社会形态的转折、演变。而在思想界兴起了一场以伏尔泰等为代表的波澜壮阔的启蒙运动。启蒙运动兴起的背景是什么？这些代表人物的主要思想主张各有哪些？启蒙运动在历史上起了什么作用？本节课我们就来解决这几个问题。案例二——文字导入
14—16世纪欧洲出现资本主义生产关系萌芽，新兴的资产阶级通过文艺复兴和宗教改革开始了思想文化领域的革命，树立起人文主义大旗。18世纪资本主义生产方式接近确立，思想领域掀起一场更为激进、彻底的启蒙运动，启蒙思想家继承、弘扬文艺复兴人文主义精神，用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路。今天，我们学习第14课理性之光，由此导入新课——理性之光。演示结束 孟德斯鸠：法的精神 资本主义经济 封建统治 法国 反封建 理性 科学 封建专制制度 论法的精神 三权分立 基本原则 伏尔泰：自由与平等 自由 人人平等 政府 开明君主制 理性 卢梭：社会契约 天赋人权 社会契约论 私有制 主权在民 康德：人非工具 工具 己所不欲，勿施于人 理性批判 思想解放 人文精神 资产阶级革命 【判断回扣】
1．启蒙运动起源于英国，而高潮出现在法国。(√)
【提示】 启蒙运动起源于英国，而高潮出现在法国，这是因为它是资本主义的发展受到封建专制阻碍在思想上的反映。
2．孟德斯鸠最先提出了分权学说。(×)
【提示】 分权学说是英国启蒙思想家洛克最早提出的，孟德斯鸠加以发展和完善。3．社会契约论是卢梭最早提出的。(×)
【提示】 社会契约论是英国启蒙思想家霍布斯最早提出的，卢梭不但研究了社会契约论，并在此基础上提出了更为激进的人民主权说。
4．启蒙运动中启蒙思想家们都倡导建立君主立宪国家。(×)
【提示】 伏尔泰极力赞扬英国的君主立宪制，主张法国应建立依靠资产阶级的开明君主制。卢梭认为为真正保障人民自由与平等权利的不是英国的君主立宪制，而是人民直接拥有国家主权和立法权的民主共和制度。启蒙运动的代表人物及主张 1.史料 如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。
——《论法的精神》问题：史料中孟德斯鸠提出了什么政治学说，其实质意义是什么？
【提示】 三权分立学说。其实质意义在于使权力相互制约与平衡，从根本上否定了君主专制。2．史料 我不同意你说的每一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利。
——伏尔泰
伏尔泰不只是一个人，而是整整一个时代。
——雨果
问题：伏尔泰的话体现了他的什么思想？应如何理解雨果对伏尔泰的评价？
【提示】 天赋人权、自由平等、思想自由。伏尔泰强烈反对天主教会，是法国启蒙运动的领袖，其思想对18世纪欧洲产生了巨大影响，因此雨果用“整整一个时代”来评价其历史地位。3．史料 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然，而是建立在约定之上的。
一切立法体系最终的全体最大的幸福究竟是什么……可以归纳为两大主要目标：即自由与平等。自由，是因为一切个人的依附都要削弱国家共同体中同样大的一部分力量；平等，是因为没有它，自由便不能存在。
——卢梭《社会契约论》问题：根据史料，概述其中反映的主要思想，这些思想在历史上产生过什么重要影响？
【提示】 社会契约，自由平等。猛烈抨击了专制王权和特权制度，对美国独立战争和法国大革命等许多革命都产生过重大影响。【解析】 根据所学知识，孟德斯鸠的思想主张是三权分立，因此，C项正确；权力与权利是有区别的，排除D项；A、B项是卢梭的思想主张。
【答案】 C【备选史料】(教师用书独具)
1．史料一 如果行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。人民能如心所愿的使他们掌权和把他们拉下台。
——卢梭
2．史料二 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。
——康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》启蒙运动的背景和影响 1.史料 启蒙思想家反对宗教迷信，提倡科学。他们力图把人类生活世俗化，开辟一个非宗教的理性时代。
——高中新课标必修三
问题：有人说，理性时代的到来是偶然的。你是否同意，并结合史料和所学知识说明理由。【提示】 不同意。经济上，17世纪欧洲资本主义经济发展，为“理性时代”到来提供了经济基础，同时壮大了反封建的资产阶级力量；政治上，欧洲资产阶级革命运动发展，为推翻旧制度，资产阶级必须制造舆论；文化上，自然科学突飞猛进，为启蒙运动提供科学武器；思想上，文艺复兴和宗教改革促进思想解放，为“理性时代”到来奠定思想基础。2．史料 现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。
——恩格斯《反杜林论》问题：根据史料，谈谈你对启蒙运动的看法。
【提示】 启蒙运动批判了封建专制统治和天主教会，为欧洲资产阶级革命提供了思想和理论准备；为法国大革命作了充分的思想动员；启迪了人们的思想，动摇了封建统治。启蒙运动是资产阶级的思想文化运动，他们追求的所谓人类自由、平等是资产阶级的自由和平等。3．在批判形式上：启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性的思考和判断。
4．在思想特点上：启蒙运动思想家不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的唯一标准，他们高举民主、科学的大旗，为了解放全人类宣传理性真理。【解析】 解答本题可用排除法。文艺复兴运动和启蒙运动都抨击了教会，因此不是启蒙运动对文艺复兴的超越。排除含③的选项。
【答案】 C【备选史料】(教师用书独具)
史料 在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。他们不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。……只是现在阳光才照射出来，理性的王国才开始出现。从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》2．不同点【解析】 文艺复兴和启蒙运动的性质都是资产阶级的反封建的思想解放运动，A项仅符合文艺复兴，C项不符合资产阶级的要求，D项仅符合启蒙运动，所以应该选择B项。
【答案】 B一、选择题
1．(2012·广东学业水平考试·T 32)以下历史事件中，以法国为中心展开的是( )
A．文艺复兴 B．宗教改革
C．启蒙运动 D．工业革命
【解析】 本题考查基础知识的识记和再现。结合所学可知选C项，A、B、D项涉及事件的中心分别为意大利、德意志、英国。
【答案】 C2．(2012·福建学业水平考试·T 28)孟德斯鸠认为：“要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。”此话反映他的主张是( )
A. 人民主权说 B.开明君主制
C. 社会契约论 D. 权力的制约与平衡
【解析】 从材料中“以权力约束权力”即可判断。
【答案】 D3．伏尔泰说：“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。”这句话是( )
A．禁欲主义思想的反映
B．人文主义思想的反映
C．蒙昧主义思想的反映
D．空想社会主义思想的反映
【解析】 从材料中“本身自由，周围的人与自己平等”，可知是重视人和人的权利，是人文主义思想的反映。
【答案】 B4．某启蒙思想家说：“人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家应该是( )
A．伏尔泰 B．孟德斯鸠
C．卢梭 D．康德
【解析】 康德的观点是：人非工具，人是目的。
【答案】 D二、非选择题
5．阅读下列材料：
材料一 伏尔泰去世后，他的棺木上刻了这样一行字：“他拓展了人类精神，他使人类懂得，精神应该是自由的。”
材料二 卢梭的棺木中伸出的一只手，握着一支火焰浓烈的火把。这支火把很快就点燃了巴黎乃至世界。
请回答：
(1)你是否同意材料一中对伏尔泰的评价？说明你的理由。(2)材料二中为什么说“这支火把很快就点燃了巴黎乃至世界”？
【解析】 第(1)问材料中对从精神自由的角度肯定了伏尔泰。所以答题时就要用伏尔泰在这一方面的具体成就以及产生的影响来作答。第(2)问在答题时审题要清楚，“这支火把很快就点燃了巴黎乃至世界”，实际上有两层意思：“这支火把”是什么？就是指卢梭的思想；而为什么会“很快点燃了巴黎乃至世界”，就要点出卢梭思想的影响。【答案】 (1)同意。因为伏尔泰猛烈地抨击天主教和君主专制，提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的，有利于破除人们对天主教会和封建统治的迷信，使人的权利得到进一步尊重。
(2)卢梭是法国启蒙思想家的代表人物，反对封建专制，追求民主、平等和自由。他提出“社会契约论”和“人民主权说”，号召人民推翻违反民意和人权的封建统治，为法国大革命做了思想总动员，也激励着世界人民进行推翻专制统治，争取民主的斗争。课时作业（十四）课件55张PPT。教师用书独具演示●新课导入建议
案例——图片导入
通过大屏幕投影英国剑桥大学的牛顿桥图片导入，让学生观看后教师过渡总结：在英国剑桥大学王后学院有一座木结构的桥，叫数学桥又称牛顿桥。相传这座桥是牛顿运用数学和力学原理设计建造的，整座桥上没有使用一根钉子，堪称奇迹。后来好奇的学生把它拆下来，想看个究竟。谁知拆下容易恢复难！无论他们用什么方法，就是恢复不了原样。最后不得不用钉子固定，才重新将木桥架起来。由此可以看到牛顿在数学和物理学上的天才发现和成就。牛顿创立的经典力学不仅奠定了近代自然科学理论的基础，而且推动了第一次工业革命的发生和进行。今天就让我们走进近代社会，了解近代科学技术的发展。由此导入新课——近代科学技术革命。演示结束 从哥白尼到伽利略 地球中心说 观测 太阳中心说 宇宙 宗教神学 木星 实验事实 近代科学之父 牛顿经典力学 牛顿的经典力学 万有引力 自然哲学的数学原理 天文学 英国工业革命 蒸汽 数学方法 启蒙 达尔文与进化论 神创论 上帝造人说 自然选择 物竞天择，适者生存 人类的起源 古猿 人类 瓦特与蒸汽机 动力不足 工业革命 交通运输业 蒸汽 爱迪生与电的应用 发电机 电灯 工业生产 社会变革 全球 生活方式 【判断回扣】
1．伽利略的成就标志着近代科学的形成。(×)
【提示】 伽利略开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，标志着近代物理学的真正开端。牛顿经典力学体系的建立标志着近代科学的形成。
2．瓦特发明了蒸汽机。(×)
【提示】 瓦特发明的是改良蒸汽机，而不是发明了蒸汽机。蒸汽机的改良是由瓦特在早期蒸汽机的基础上完成的，不是依靠某种先进科学理论，而是依靠经验改良而成。3．电的发明和应用体现了科学与技术的紧密结合。(√)
【提示】 蒸汽机的发明主要体现了技术对社会发展的推动作用，电力技术是在法拉第的电磁感应理论基础上设计发电机，电力技术的应用表明科学与技术紧密结合。经典力学和进化论及其影响 1.史料 牛顿由于发明了万有引力定律而创立了科学的天文学，……由于认识了力的本性而创立了科学的力学。
——恩格斯《英国状况》问题：有人说，17世纪的牛顿把“造物主”从无生命现象的研究领域中驱逐出去了。这种说法对吗？结合史料和所学知识说明理由。
【提示】 正确。牛顿力学体系对自然界的力学现象做出了系统、合理的说明，完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合，使科学摆脱了神学的束缚，把“造物主”从无生命现象的研究领域中驱逐出去了。2．史料 达尔文推翻了那种把动植物物种看做彼此毫无联系的、偶然的、“神造的”、不变的观点。第一次把生物学放在完全科学的基础上，确立了物种变异性和继承性。
——《列宁全集》
问题：有人说，19世纪达尔文把“造物主(神)”从有生命现象的研究领域驱逐出去了。结合史料说明理由。
【提示】 正确。达尔文的生物进化论把变异与自然选择看作新物种起源的首要因素，证明了造物主——上帝根本没有存在的必要，把神从有生命现象的研究领域中驱逐出去，最终完成了驱逐上帝的任务。3．史料 西方宗教革命和科学革命以来，上帝和理性这两个最高的价值观念都通过新的理解而发展出新的方向，开辟了新的天地。把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文教育与人文学术的发展。
——[美]余英时《内在超越之路》
问题：根据以上史料说明宗教与科学之间的关系？
【提示】 科学与宗教在本质上是对立的。科学在一个领域的成就意味着将宗教的影响从这一领域驱除出去。科学研究的精神动力可以来自于宗教信仰。2．生产力和社会发展角度：引发了第一次技术革命，使人类进入蒸汽时代。
3．哲学角度
(1)打击了神学，促进了思想解放的进一步发展。
(2)为法国启蒙思想和唯物主义哲学奠定了科学基础。【解析】 牛顿生活的年代，正是启蒙运动蓬勃发展的年代。牛顿在自然科学方面的成就使得人们的视野更加开阔，对世界的认识更加深刻，进一步促进了人类的思想解放。
【答案】 C【备选史料】(教师用书独具)
1．史料一 牛顿确立的新规范不仅是近代科学革命的顶点，而且也是人类思想史上最深刻的革命，它的影响远远超出了物理学范围。
——王顺义《西方科技十二讲》
2．史料二 因为所产生的每一物种的个体比可能生存的多得多，遂各生物间便经常不断地发生生存斗争，所以，任何生物如果能以任何方式发生纵然微小但有利于自己的变异，它在复杂的而且时常变化的生活条件下，将会获得较好的生存机会，因而它就自然地被选择了。
——达尔文《物种起源》3．史料三 达尔文《物种起源》的问世，犹如一颗炸弹落在神学阵地的心脏。自然选择的理论，给上帝分别创造万物的教义以沉重的打击。正如霍登所指出的那样，在生物进化的历程中，中古时代的大爬虫的地位，似乎比十字架的地位更重要。
——张秉伦、汪子春《进化论与神创论在中国的斗争》科技进步对社会发展的作用 1.史料 马克思预言：“自然科学正在准备一次新的革命。蒸汽大王在前一世纪中翻转了整个世界，现在它的统治已到末日，另外一个更大得无比的革命力量——电力的火花，将取而代之。”
——威廉·李卜克内西《回忆马克思、恩格斯》
问题：史料中“蒸汽大王”是怎样翻转世界的？
【提示】 蒸汽机的广泛应用极大地推动了社会生产力的发展，使人类进入蒸汽时代。2．史料 我们发觉自己处在这样一个世界里……充满了流线型汽车、有轨电车和飞机……②这世界是有史以来唯一的一种经济统治——工业文明的统治的一部分；它不但为西欧诸民族所分享，也为俄国人、美国人和日本人所分享。甚至还在某种程度上为中国人和印度人所分享。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
问题：史料中“这世界是工业文明统治的一部分”意味着什么？
【提示】 第二次工业革命后，世界市场最终形成，资本主义世界经济体系确立。3．使社会财富的大大增加人们生活变得更加丰富多彩。蒸汽机出现以后，形成了新的城市，电气技术的广泛应用，使城市面貌发生了巨大变化。【解析】 本题可用排除法。资本主义经济危机发生的原因是生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾，这不是生产力发展的必然结果，因此排除④。
【答案】 B【备选史料】(教师用书独具)
1．史料一 牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙，瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门。
——《大国崛起·工业先声》的解说词
2．史料二 瓦特的伟大天才，在1784年4月的专利说明书上得到了证明。在这个说明书上他不把蒸汽机看成是一种有特殊用处的发展，而把它看作是大工业可以普遍应用的东西。……没有蒸汽机是不可能发明机器的。
——马克思一、选择题
1．(2012·广东学业水平考试·T35)建立经典力学体系的科学家是( )
A．达尔文 B．普朗克
C．牛顿 D．爱因斯坦
【解析】 本题考查基础知识的识记。牛顿创立了经典力学体系。
【答案】 C2．达尔文被反对者讥讽为“猴子的后代”，但列宁说他“第一次把生物学放在完全科学的基础上，确定了物种的变异性和承继性”。达尔文( )
A．提出了近代微生物学的发展方向
B．提出细胞是一切植物结构的基本单位
C．发现动物组织也是由细胞组成的
D．发表《物种起源》，确立了进化论【解析】 1859年达尔文发表《物种起源》，建立起以自然选择为基础的严密的生物进化理论，从而将生物学确立在科学的基础之上。
【答案】 D3．(2012·广东学业水平考试·T36)电力作为工业生产的动力开始出现于( )
A．18世纪末 B．19世纪末
C．20世纪初 D．21世纪初
【解析】 本题考查基础知识的识记和再现。结合所学可知19世纪70年代格拉姆发明电动机，电从此作为新的动力逐步推广，故选B项。
【答案】 B4．(2012·海南学业水平考试·T19)一百年前，豪华游轮“泰坦尼克号”在北大西洋触冰山沉没。沉没前发出了刚刚研发的求救信号——SOS，使七百多人获救。这些人获救得益于使用了第二次工业革命中发明的( )
A．无线电 B．有线电话
C．电视 D．互联网
【解析】 首先排除D项，因为其不是第二次工业革命的成果。然后从实际分析，排除B、C项，因为有线电话在当时游轮上还不能安装，电视当时也还没有发明。无线电已经发明了，而且可以及时有效地传送信息。
【答案】 A二、非选择题
5．(2013·扬州检测)阅读下列材料：
材料一 哲学的困难好像在这里——从运动的现象去研究自然界的力，再从这些力去验证其他现象；书中第一、第二卷的一般命题就致力于这个目标。在第三卷中我们阐明了世界体系，作为这方面的一个例子。因为根据第一卷里用数学证明的命题，我们在第三卷里由天象推出把物体吸向太阳和几个行星的重力。我们又从这些力，使用其他数学的命题，推演出行星、彗星、月球和海水的运动。
——《自然哲学的数学原理》(3)材料一和材料二涉及的领域有何不同？由材料一到材料二，反映了科技发展的趋势是怎样的？
【解析】 第(1)问从材料一中“从运动的现象去研究自然界的力”“物体吸向太阳和几个行星的重力”的信息可知，与牛顿及其理论关系密切。第(2)问结合图片和所学知识即可回答。第(3)问从科学理论和技术之间的关系的角度回答。【答案】 (1)牛顿。物体运动三大定律；万有引力定律。
(2)蒸汽机。汽车；飞机等。法拉第。
(3)材料一是科学理论；材料二是科学技术(或生产技术)。理论对技术和生产的影响逐渐增强。课时作业（十五）
