江苏省徐州市铜山区2022-2023学年高一下学期期中考试语文试题（含答案）
文档属性
| 名称 | 江苏省徐州市铜山区2022-2023学年高一下学期期中考试语文试题（含答案） |
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| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 47.4KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-05-19 00:00:00 | ||
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文档简介
徐州市铜山区2022-2023学年高一下学期期中考试
语文试题
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
弘扬革命文化，传承红色基因，奋进在新征程上的我们将不断汲取精神营养，也将满怀信心、勇毅前行。
革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史，记载中国革命的伟大历程和丰功伟绩，是党和国家的宝贵财富。加强革命文物保护利用，弘扬革命文化，传承红色基因，我们责无旁贷。
党的十八大以来，革命文物工作的顶层设计日益健全，事业发展整体向上向好，全国革命文物工作成果斐然、令人瞩目。
保护是革命文物工作的前提和基础。现有3.6万多处不可移动革命文物，在我国960多万平方公里的广袤大地上星罗棋布。超百万件（套）国有馆藏革命文物，是中国共产党团结带领中国人民进行百年奋斗的历史见证。每一个历史事件、每一位革命英雄、每一种革命精神、每一件革命文物，都代表着我们党走过的光辉历程、取得的重大成就，展现了我们党的梦想和追求、情怀和担当、牺牲和奉献。每一处革命圣地、红色旧址、革命历史纪念场所，都是一座没有围墙的红色博物馆。更好的保护，才有更好的传承，而保护的成果最终要惠及人民。2021年围绕庆祝中国共产党成立100周年和党史学习教育，北大红楼旧址、中共一大会址、遵义会址旧址、西柏坡中共中央旧址等一批革命遗址重新修缮开放，成为广大党员干部感悟初心使命，人民群众崇敬英雄、体验感怀的“大学校”。革命文物在服务党史学习教育中，让越来越多年轻人增强弘扬革命传统的自觉性、主动性。
加强革命文物保护，应当在守正创新中讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，全面展示党的百年奋斗和伟大精神，充分发挥革命文物在党史学习教育、革命传统教育、爱国主义教育中的重要作用。只有树立正确党史观、大历史观，用心用情讲好革命文物背后的故事，才能让红色精神绽放时代光芒。许多革命旧址通过实施活化利用提升工程，使珍存的旧址会说话、陈列的文物会发声，让红色资源真正活起来、动起来、潮起来。
激发新时代革命文物工作的动力和活力，应注重促进革命文物保护利用与文化建设、旅游提质相结合，与乡村振兴、老区发展相结合，与惠及民生、增进福祉相结合。湘鄂赣、鄂豫皖、闽西等革命老区整合红色资源，激发内生动力与活力，推动红色旅游发展，助力乡村振兴。在红色旅游的带动下，越来越多珍贵的革命文物与游客“面对面”。去年，文化和旅游部推出52条“重温红色历史、传承奋斗精神”主题线路，20条“走近大国重器、感受中国力量”主题线路，28条“体验脱贫成就、助力乡村振兴”主题线路，成为红色旅游的重要“导览图”。
借助互联网和数字化技术，以互联网的手段降低公众参与的门槛，以有利于被公众特别是青少年接受的形式对革命历史进行展示，使其实现更为广泛的传播。比如，红军强渡大渡河长征文化线路数字化展示体验及教育传播试点项目，通过5G、AR（增强现实）、大数据和4K直播等新技术实现沉浸式体验和线上研学移动化需求，增强公众对长征文物保护和利用的参与感和获得感。作为“互联网+中华文明”重点示范项目中唯一的革命文物示范，该展示被列为长征国家文化公园重点工程。网络视听节目“红色文物100”等一批党史类文艺作品引发社会热议、全民共鸣，为拓展革命文物教育功能、创新革命文物传播方式提供了新的经验。
历史因铭记而永恒，精神因传承而不灭。弘扬革命文化，传承红色基因，奋进在断征程上的我们将不断汲取精神营养，也将满怀信心、勇毅前行。
（选自2022年03月26日《人民日报》任姗姗《弘扬革命文化传承红色基因》）
材料二：
在阅读与创作中品味文化先贤的诗文，体悟前辈所思所感，让我深深感受到中国文化生机绵延，这是文艺工作者取之不尽的创作宝库。
习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上指出：“广大文艺工作者要深刻把握民族复兴的时代主题，把人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、人民愿望紧密结合起来，以文弘业，以文培元，以文立心，以文铸魂，把文艺创造写到民族复兴的历史上，写在人民奋斗的征程中。”作为一名电视文艺工作者，我备受鼓舞。
古人说：“文者，贯道之器也。”我们的文艺创作要守正创新，不仅要有当代生活的底蕴，而且要有文化传统的根脉。我从小受父亲影响，格外喜欢历史、文学、戏剧和古典音乐。出于对文艺的热爱，我成为一名主持人。很多观众认识我，是因为上世纪80年代上海电视台的节目《诗与画》。这是一档文化节目，每天10分钟，一幅画、一首诗。于是，每月背诵唐诗宋词30首，成了我主持《诗与画》的必修课，也为我在文化修养上打下一点基础。
在开办近20年的访谈节目《可凡倾听》中，我有时会专门访谈老艺术家，这些前辈的思想，今天依然闪光。我记得2004年余光中做客《可凡倾听》时说：“只要心中有中国的历史和文化，那无论身在天涯海角，那个地方就是中国。”这让我感触颇深。我亦曾与金庸倾心交谈，他的“侠之大者，为国为民”印刻着中国文人的风骨气节、家国情怀。我们回溯传统文化，是为了知晓自己根在何处，知晓民族的情感审美及文化价值来自何方。受访者中有不少文化名家，他们朴实生动的言语，给人极大的鼓舞和安慰。这些充满温情、人文和爱的中国故事，流淌着中华优秀传统文化的血脉，彰显出中国人的精神风采。
如果说《可凡倾听》是为了解读现当代文化大家的传承故事，那么今年新推出的经典文本围读节目《斯文江南》则是从文化宝库中采撷智慧果实。“文以载道”，文字与文字之间、先贤与先贤之间，可以同代、隔代地唱和，这也是《斯文江南》创作的初衷。让范仲淹遇上顾炎武，共诉家国天下的忧乐观；让巴金遇上萧红，共谱文艺的家国志……这是我从业以来案头准备时间最长的节目，3个月间翻阅了近500万字资料。在阅读与创作中品味文化先贤的诗文，体悟前辈所思所感，让我深深感受到中国文化生机绵延，这是文艺工作者取之不尽的创作宝库。
如今，我从事文艺工作已经30余年，亲眼见证了我国文化事业繁荣发展。我目睹“国潮”兴起，传统文化日益受到重视，观众对文化节目的接受度也逐渐提高。不论是北京冬奥会开幕式上传统二十四节气的现代表达，还是由王希孟画作《千里江山图》改编的舞蹈诗剧《只此青绿》，都让人看到中华优秀传统文化传承创新的魅力，人们的文化自信油然而生。
当代中国，江山壮丽，人民豪迈，前程远大。时代为文艺繁荣发展提供了前所未有的广阔舞台。“立德树人的人，必先立己；铸魂培根的人，必先铸己。”作为一名文艺工作者，我深感重任在肩，深感要不断加强文化修养、知识储备、思想淬炼，洞悉生活与时代；要植根中华优秀传统文化，创作雅俗共赏、面向未来的优秀文艺作品。只有将自己的心、情、思放到创造中去，才能创作出无愧于时代、无愧于人民，经得住时间考验的好作品。
（选自2022年03月25日《人民日报》曹可凡《从优秀传统文化中汲取营养》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（▲）（3分）
A.革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史，我们需要加强革命文物保护利用，弘扬革命文化。
B.一座座没有围墙的红色博物馆的重新修缮开放，成为党员干部及人民群众学习革命历史的大学校。
C.革命旧址可以通过实施活化利用提升工程，使珍存的旧址、文物会发声，让红色资源真正活起来、动起来、潮起来。
D.借助互联网和数字化技术，以有利于被公众接受的形式对革命历史进行展示，能够实现其更为广泛的传播。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（▲）（3分）
A.红军强渡大渡河长征文化线路数字化展示体验及教育传播试点项目，实现了沉浸式体验和线上研学移动化需求，有利于降低公众参与的门槛。
B.回溯传统文化，那些充满爱的中国故事，让我们知晓民族的情感审美及文化价值来自何方，也彰显出中国人的精神风采。
C.文艺工作者只有加强文化修养、知识储备等，植根中华传统文化，才能创作出无愧于时代、无愧于人民，经得住时间考验的好作品。
D.我国文化事业繁荣发展，文化自信油然而生，优秀传统文化魅力凸现，因而“国潮”兴起，涌现出北京冬奥会、舞蹈诗剧等精品。
3.结合材料内容，下列选项中不能体现弘扬革命文化，传承红色基因的一项是（▲）（3分）
A.北大红楼主题展览2021年6月29日正式开放，复原展示了李大钊工作过的图书馆主任室、毛泽东工作过的第二阅览室、陈独秀工作过的文科学长室等6处旧址，旧址内保留了很多当年的老物件，让展览与旧址有机融合、相得益彰。
B.1988年，会址南侧的跨院，复原了红军总司令部作战局，要科旧址。这次复原陈列，是纪念馆自十一届三中全会以来为恢复会址历史原貌所作的一系列努力之一。至此，遵义会议会址整个复原陈列工作便大体完成。
C.红军强渡大渡河长征文化线路数字化展示体验及教育传播试点项目，通过5G、AR（增强现实）、大数据和4K直播等新技术实现沉浸式体验和线上研学移动化需求。
D.2022年2月4日，北京时间八点整，第二十四届冬季奥运会开幕式在北京体育场“鸟巢”举行。本次开幕式科技与传统文化的碰撞是其亮点，尤其是开场二十四节气倒计时——“立春”至今令人难忘，每一幅节气图配上唯美诗句，中国式浪漫感动了会场。
4.材料一在论证上有哪些特色？请简要说明。（4分）
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5.结合材料，谈谈如何传承中国优秀文化。请简要概括。（6分）
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（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
掷铁饼者①
（美）理查德·塞尔泽②
从542房间外的过道望过去，病床上的那个老人皮肤黝黑。蓝蓝的眼睛和短短的白发让他显出一副精力充沛、体质强健的样子。但是我心里明白，他的皮肤不是晒成褐色的，那是在生命的最后一程，深入体肤的可恨死寂和衰朽的表征。蓝色的眼睛冷若冰霜，仿佛一间大雪冰封的小棚屋的窗户，朝屋里打量着。这个人双目失明，而且没了双腿——右腿从大腿中间以下尽失，左腿从膝盖稍下部全无，他那副样子活像一个盆景，根部和枝干按照参天大树的模样修剪，但个头儿却很矮小。
背靠着枕头，他用双手托住自己右腿的上部。偶尔，他会摇摇头，这似乎表明他承受的痛苦是多么剧烈。但是从头到尾，他没有发出半点声响。难道他又瞎又哑吗？
他所在的房间没有任何个人物品——什么祝福早日康复的卡片啦，存放食物的私人小贮藏柜啦，当日送来的鲜花啦，室内拖鞋啦，所有那些病房里常见的小玩意儿，统统没有。只有一张病床，一把椅子，一个床头柜，还有一个带轮子的托盘，可以沿着他大腿前部推过去，用来传送食物。
“几点了？”他问。
“三点。”
“上午还是下午？”
“下午。”
他沉默不语。别的他一概不想知道。
“你还好吗？”我说。
“是谁啊？”他问。
“是医生。你感觉如何？”
他没有立即作答。
“感觉？”他反问。
“我希望你感觉好些。”我说。
我按了床边的按钮。
“给你放倒了。”我说。
“嗯，倒了。”他说。
老人的身子笨拙地向后倒在床上。由于缺少腿脚重量的压力，他的残肢在空中扬起，形状凸显。我把残肢上的绷带解开，接着开始用剪刀和镊子把黑色的血痂和没了生气的死肉剪掉。一小片白色的骨头松动了，我把它挑出来扔掉。我用消毒剂擦洗伤口，然后重新敷裹残肢。自始至终，他都一言未发。在那无法眨动的眼睑后面，他在想些什么呢？他在回忆自己还是完完整整的一个人的某段时光吗？他梦想着自己双脚都还健在？梦想他的身体还没变成腐烂的木头的日子？
他躺在那里，结结实实、了无生气，可尽管如此，他始终令人肃然起敬，仿佛一个水手，正跨立在倾斜的甲板上。
“你还有其它要我做的吗？”我问道。
他许久都一声不响。
“有，”他最后开腔说道，言语中毫无任何嘲讽之意。“你可以带一双鞋给我。”
护士长正在走廊里等我。
“我们得想办法克制他，”她说，“他每天早晨都会点一份煎蛋做早点，可是，他不是把鸡蛋吃掉，而是拿盘子往墙壁上摔。”
“摔盘子？”
“糟透了。他就是那副德行。难怪他的家人不来探访。他们或许和我们一样受不了他了。”
她在指望我采取行动。
“怎么办？”
“看吧。”我说。
第二天早晨厨房给他送早点时，我正等候在走廊里。我注视着助理护士把托盘放在床头几上，沿着他的大腿前部推了过去。她摁下按钮把床头抬高，之后就走开了。
老人伸出手及时抓住了托盘的边缘，接着又找到盖在餐盘上的圆盖子。他揭开盖子放在床头柜上，用手指在盘子里来回摸弄，直到搜寻出鸡蛋为止。他用双手拿起盘子，放在右手手掌上，继而托着盘子的正中央，并让它保持平衡。他轻轻地把盘子举起又放下，寻找感觉。突然，他的右臂全力向后缩回。盘子砸在他床脚处的墙壁上摔碎了，煎蛋掉落在地上发出轻微微、湿漉漉的声音。随后他开怀大笑。那是你从来不曾听到过的声音，是日光下从未有过的。那笑声可以治愈癌症。
外面的走廊里，护士长皱起了眉头。
“他还发笑，是吧？”
她在自己的写字夹板上记下一些东西。
又一位助理护士来了，拿着另一个早餐托盘，放在床头柜上，那个地方他够不着。她抬眼看看我，摇摇头，随后开腔说话。我看得出来她是要我帮忙。
“我得喂你吃。”她对老人说。
“哦，不，你不用。”老人回答道。
“噢，我必须要，”助理说，“谁让你刚才那样折腾。护士长这么交待的。”
“把我的鞋子给我。”老人说。
“这是燕麦粥，”助理说。“张嘴。”她的勺子接触到他的下嘴唇。
“我要的是煎鸡蛋。”老人反驳。
“对的。”助理说道。
我走上前去。
“有什么我能做的吗？”我说。
“你是谁？”那人问。
当天傍晚，我再次到那间病房巡视。护士长向我汇报说，542房间的病人病故了。她是在不经意间发现的，她说。没，没有听见什么声响。什么也没有。真是幸事，她说。
我走进他的房间，仿佛一个密探在寻找秘密。他仍然躺在床上，面容放松、严肃、有尊严。过了一会儿，我转身离去。我的目光扫过床脚的墙壁，看到了那处反复清洗过的地方，那块墙壁看上去异常干净，异常洁白。
（有删节）
【注】①掷铁饼者，古希腊雕刻家米隆的青铜作品，该雕像被誉为“体育运动之神”，它栩栩如生地再现了运动员娴熟、优美的投掷姿态，演绎出人体美与运动美完美结合的美学效果。②理查德·塞尔泽，耶鲁大学著名教授，美国享有盛誉的外科医生，当代知名作家。
文本二：
米隆所处的时期，是古希腊雕塑的鼎盛时期。这个时期的艺术家多追求在静态的媒介上雕刻出人体动态的美，他们试图把动作凝固下来，从而让“时间停止，并从中浮现出一个理想的世界，在这个世界里，沉静的神与俗世的人都彰显出重压之下的优雅”。《掷铁饼者》正是这种雕塑风格的典范，它抓住了铁饼运动中最具张力的瞬间，即铁饼即将被抛出去的一刹那，演绎出人体美与运动美完美结合的美学效果。理查德·塞尔泽用这个雕塑做小说标题来描写一个肢体残缺的老者，形成了小说标题与小说内容之间的张力。
（节选自《名作欣赏》2014年第2期安宁《隐含的向往》）
6.下列对文本相关内容的理解不正确的一项是（▲）（3分）
A.小说中对医院的描写可谓惜墨如金，但却把现代医院的本质赤裸裸的揭示出来了。
B.通过医生视角对老人摔盘子的细节描写，隐藏着老人努力保持着重压即生命垂危处境下的优雅。
C.小说表达了作者对医院和医生职责的反思，即医学治疗无力达到的尽头应该是人类关怀的开始。
D.小说的结尾“他仍然躺在床上，面容放松，严肃，有尊严”，表现了作者对老人的否定和同情。
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（▲）（3分）
A.故事发生的背景542病房，“空荡荡什么也没有”，象征着缺乏人文关怀的现代西方社会。
B.第一人称叙述方式，拉近了读者与作者的距离，反映了作者对当今西方社会的观察和思考。
C.作者为了保护病人、医生、护士的个人隐私，都没有设计名姓，也是为了增加小说的悬念。
D.小说主要通过比喻描写老人外貌，这些比喻体现了原本伟岸、坚强的事物现在却身处困顿。
8.文本二说作者用“古希腊雕塑”做小说的标题，形成了小说标题与小说内容之间的张力。细读小说，分析这篇小说标题的艺术效果。（4分）
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9.小说作者用一系列意象来描写老人，如“小棚屋”“大树”“水手”，这些意象隐含了作者怎样的价值取向？结合全文分析。（6分）
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二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10-14题。
九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦晋围郑郑既知亡矣若亡郑而有益于君敢以烦执事越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。失其所与，不知。以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
初，郑公子兰出奔晋，从于晋侯。伐郑，请无与围郑。许之，使待命于东。郑石甲父、侯宣多逆以为大子，以求成于晋，晋人许之。
（节选自《左传·僖公三十年》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（▲）（3分）
A.秦/晋围郑/郑既知亡矣/若亡郑而有益于君/敢以烦执事/
B.秦/晋围郑郑既知亡矣/若亡郑/而有益于君敢以烦执事/
C.秦/晋围郑/郑既知亡矣若亡郑而有益/于君敢以烦执事/
D.秦/晋围郑/郑既知亡矣若亡郑/而有益/于君敢以烦执事/
11.下列对文中加点词句内容解说，正确的一项是（▲）（3分）
A.“军”在“晋军函陵”句中是名词活用为动词，意为驻扎、驻军，与句子“秦军氾南”“沛公军霸上”（《史记·项羽本纪/鸿门宴》）中“军”字的用法、词义都相同。
B.“公从之”“臣之壮也”“邻之厚”三句中“之”字的用法都相同。
C.“秦伯说，与郑人盟。”一句中“说”字通假“悦”字使用，意为“喜悦，高兴”，与“学面时习之，不亦说乎？（《论语·学而》）”中的“说”字不同。
D.“许之”“何厌之有”“唯君图之”依次是省略句、宾语前置句、状语后置句。
12.下列是本文相关常识的解说，其中画线部分不正确的一项是（▲）（3分）
本文段记述了秦晋联合攻打郑国之前开展的一场外交斗争（a），在反映了春秋时代各诸侯国之间斗争的复杂性的同时，赞扬了烛之武在国家危难之际，临危受命只身说秦以维护国家安全的爱国主义精神，节选自《左传·僖公三十年》。《左传》又称《左氏春秋》《春秋左氏传》，和《榖梁传》《公羊传》并称“春秋三传”（b），是中国古代叙事完备的编年体史书。作者以其敏锐的观察力、深刻的认识和高度的文学修养，从政治、军事、外交等方面，对春秋时代各诸侯国所发生的重要事件（c），乃至一些人物的生活琐事作了深刻而生动的记述，形象鲜明，语言优美，成为历代史学散文的典范。所以鲁迅先生才给予了一个非常高的评价，称它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。（d）
A.（a） B.（b） C.（c） D.（d）
13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（▲）（3分）
A.文章开篇营造“秦晋两国联合围攻郑国，战争一触即发”的紧张气氛，为下文烛之武临危受命做了背景铺垫。
B.烛之武临危受命深明大义：原本对君主郑伯有强烈的不满，但在郑伯的道歉和分析下，抛开个人利益，承担起说秦重任。
C.烛之武的游说陈述是站在秦国的角度看待问题，指出郑国灭亡是“邻之厚，君之薄也”，郑国存在对秦国是“君亦无所害”，且晋国的背信弃义是“君之所知也”。
D.子犯请求攻打秦军，晋文公不同意并撤离郑国，他的主张和解释体现了一代霸主的政治远见。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
①吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
▲ ▲
②初，郑公子兰出奔晋，从于晋侯。伐郑，请无与围郑。
▲ ▲
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成15～16题。
桂枝香·金陵怀古
王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（▲）（3分）
A.“千里澄江似练”，“千里”两字上承“登临送目”登高远望，纵目千里，下启“澄江似练，翠峰如簇”的全景描写。
B.上阕写登临金陵故都所见，澄江似练，夕阳翠峰，酒旗招展，白鹭翔舞，意境开阔，确是一幅优美的金陵风景图。
C.“念往昔”由登临所见自然过渡到登临所想，“繁华竞逐”感慨的是六朝竞逐奢靡繁华而至于灭亡。
D.“千古凭高对此，谩嗟荣辱”两句转向议论，作者同古代文人一样登高怀古，面对历史兴亡荣辱发出深沉的感慨。
16.请结合下片内容，分析“叹门外楼头”中的“叹”包含哪些情感？（6分）
▲ ▲
（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）从《念奴娇·过洞庭》中“ ▲ ， ▲ ”两句，我们可以看到，词人已经完全沉醉于月下洞庭的美景中，甚至忘记了时间。
（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路直率表达自己治理千乘之国的志向，通过三年的努力，实现“ ▲ ， ▲ ”的施政目标。
（3）“轩”有窗子的意思，在古典诗词中是一个特殊的物象。古人常在窗边神思缥缈，杜甫《登岳阳楼》中的“ ▲ ， ▲ ”就表达了诗人关切国事而又报国无门的忧思。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成18-20题。
求知方式各异，无论是看画面、听声音还是浏览文字，摄取知识和信息之后，在 ▲ 、沉潜往复中使之沉淀为思考和智慧都是必不可少的过程。朱熹有云：“泛观博取，不若熟读而精思。”文字留白处的掩卷长思、声画落幕后的 ▲ ，都在一次次思接千载、视通万里中充盈着读者的精神家园。由此，阅读行为本身的另一种魅力也更加凸显：让思考的力量在笔墨世界中提升情怀与气质，在信息浪潮中保持专注与笃定。这种魅力，正是走马观花的快餐式阅读、高度相似的流量化内容所不能给予读者的独特馈赠。
林语堂曾这样解释“读书”：“兴味到时，拿起书本来就读”，且读书须“处处有我的 ▲ ，得一分见解，是一分学问，除一种俗见，算一分进步”。由此看来，无论是以纸墨书香还是视听体验来满足读者的阅读“兴味”，形式不拘，重要的是在字里行间、屏幕内外获得“开卷有益”的熏陶和升华。
18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（▲）（3分）
A.化零为整 意味深长 真知灼见
B.化整为零 语重心长 远见卓识
C.化零为整 意味深长 真知灼见
D.化整为零 语重心长 远见卓识
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（▲）（3分）
A.以思考的力量在信息浪潮中保持专注与笃定，在笔墨世界中提升情怀与气质。
B.以思考的力量在信息浪潮中保持专注与笃定，在笔墨世界中涵养情怀与气质。
C.在信息浪潮中以思考的力量保持专注与笃定，在笔墨世界中提升情怀与气质。
D.以思考的力量在笔墨世界中涵养情怀与气质，在信息浪潮中保持专注与笃定。
20.文中画波浪线处使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（5分）
▲ ▲
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成21-22题。
《红楼梦》十二金钗中，有稳重大方、八面玲珑的（▲），冰雪聪明、敏感多疑的（▲），也有精明能干、圆滑世故的（▲），心地善良、性格懦弱的（▲）等。许多人会问：“十二金钗，你最喜欢谁？最不喜欢谁？”
每个人心中或许都有“最喜欢”和“最不喜欢”，可作者没有“嘲笑”或“不喜欢”，只有“悲悯”与“包容”。他引领我们去看各种不同形式的生命：高贵的、卑贱的，①，美的、丑的。
宝玉关心每一个人，关心每一种生命的不同处境。即便是地位卑微的丫头、仆人，在他的心目中，②。他在繁华的人间，看到芸芸众生，似乎每一个人、每一个生命，都像自然中的一朵花，他没有比较，只有欣赏，只有欢喜与赞叹。
多读几次，回到现实人生，看到身边的亲人朋友，原来也都在《红楼梦》中，每个人背负着自己的宿命，走向自己的命运。由此，我们或许会有一种真正的同情，不再随便说：③。
21.依次对应文中括号处的人物，最恰当的一项是（▲）（3分）
A.林黛玉 薛宝钗 王熙凤 贾迎春
B.王熙凤 林黛玉 贾迎春 薛宝钗
C.薛宝钗 林黛玉 王熙凤 贾迎春
D.贾迎春 王熙凤 林黛玉 薛宝钗
22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）
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四、作文（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
每个时代都有其独特的符号。大数据、航天精神、中国速度、新媒体、全面小康、乡村振兴……无一不在展示我们这个时代的精神和气质。同样的，人也有其鲜明的“精神符号”，邓稼先是“两弹元勋”的符号，屠呦呦是“奉献创新”的符号，钟南山是“国士精神”的符号，……有人砥砺奋进，努力成为“符号”；也有人突破自我，拒绝成为“符号”。
作为新时代的青年，你对此有何思考和感受？请结合材料，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
徐州市铜山区2022-2023学年高一下学期期中考试
语文试题参考答案
1.（3分）B（A项涉及的关键信息：“革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史，记载中国革命的伟大历程和丰功伟绩，是党和国家的宝贵财富，加强革命文物保护利用，弘扬革命文化，传承红色基因，我们责无旁贷，”据此信息，得出“责无旁贷”即需要，因而A项正确。
B项涉及的关键信息：“每一处革命圣地、红色旧址、革命历史纪念场所，都是一座没有围墙的红色博物馆。更好的保护，才有更好的传承，而保护的成果最终要惠及人民，2021年围绕庆祝中国共产党成立100周年和党史学习教育，北大红楼旧址、中共一大会址、遵义会址旧址、西柏坡中共中央旧址等一批革命遗址重新修缮开放，成为广大党员干部感悟初心使命，人民群众崇敬英雄、体验感怀的‘大学校’。”据此信息，可以得出：一座没有围墙的红色博物馆是比喻句，不是实际生活中的没有围墙，故B项错误。
C项涉及的关键信息：“许多革命旧址通过实施活化利用提升工程，使珍存的旧址会说话、陈列的文物会发声，让红色资源真正活起来、动起来、潮起来。”需要进行加工的地方为“许多革命旧址通过……”再通过逻辑推理与判断，得出“革命旧址可以通过实施活化利用提升工程……”因而C项正确。
D项涉及的关键信息：“借助互联网和数字化技术，以互联网的手段降低公众参与的门槛，以有利于被公众特别是青少年接受的形式对革命历史进行展示，使其实现更为广泛的传播。”通过对比原文和选项表述。通过删选关键信息，得出“借助互联网和数字化技术，以有利于被公众……”，D项与原文表述意思一致。因而正确。故选B项）
2.（3分）D（A项涉及的关键信息：“红军强渡大渡河长征文化线路数字化展示体验及教育传播试点项目，通过5G、AR（增强现实），大数据和4K直播等新技术实现沉浸式体验和线上研学移动化需求，增强公众对长征文物保护和利用的参与感和获得感。”提取关键信息“红军强渡大渡河长征文化线路数字化展示体验及教育传播试点项目”“实现”“沉浸式体验和线上研学移动化需求”，再结合“借助互联网和数字化技术，以互联网的手段降低公众参与的门槛，以有利于被公众特别是青少年接受的形式对革命历史进行展示，使其实现更为广泛的传播。”通过逻辑推理与判断，“比如”是对前面观点的证明，因而可以作为结论来用，故面A项正确。
B项涉及的关键信息：“我们回溯传统文化，是为了知晓自己根在何处，知晓民族的情感审美及文化价值来自何方。受访者中有不少文化名家，他们朴实生动的言语，给人极大的鼓舞和安慰。这些充满温情、人文和爱的中国故事，流淌着中华优秀传统文化的血脉，彰显出中国人的精神风采。”据此提取关键信息，关注“这些”的指代作用，可以得出B项正确。
C项涉及的关键信息：“作为一名文艺工作者，我深感重任在肩，深感要不断加强文化修养、知识储备、思想淬炼，洞悉生活与时代；要植根中华优秀传统文化，创作雅俗共赏、面向未来的优秀文艺作品。只有将自己的心、情、思放到创造中去，才能创作出无愧于时代、无愧于人民，经得住时间考验的好作品。”通过整合文本重点的关键信息，发现句间关系，“只有”是条件，“才能”是结果，理解“将自己的心、情、思放到创造中去”在文中的含义，可以判断出C项是正确的。
D项涉及的关键信息：“如今，我从事文艺工作已经30余年，亲眼见证了我国文化事业的繁荣发展，我目睹‘国潮’兴起，传统文化日益受到重视，观众对文化节目的接受度也逐渐提高。不论是北京冬奥会开幕式上传统二十四节气的现代表达，还是由王希孟画作《千里江山图》改编的舞蹈诗剧《只此青绿》，都让人看到中华优秀传统文化传承创新的魅力，人们的文化自信油然而生，”需要加工的信息是，冬奥会的“传统二十四节气的现代表达”以及王希孟画作《千里江山图》改编的舞蹈诗剧的“《只此青绿》”，让人们的文化自信油然而生，看到中华优秀传统文化传承创新的魅力。因果关系倒置，因而D项错误。故选D项）
3.（3分）D（D项体现的是弘扬优秀传统文化，不是体现的弘扬革命文化，传承红色基因。故选D项）
4.（4分）
①开门见山提出论点。
②综合运用多种论证方法，例证法，比喻论证，道理论证等。
③语言凝练，生动形象。
④采用了总分总的结构。
评分建议：每点1分，意思对即可。
第二点论证方法答出两种以上得1分；第三点答出“语言凝练”或“生动形象”即可得分。
知识链接：信息类文本阅读论证特色分析
信息类文本阅读包含一般实用类文本和论述类文本。一般论述类文本以理性思维为主要思维方式，以议论为主要表达方式，具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点，涵盖了政治经济学、法律学、历史学、文化学、文艺学、民俗学、美学、教育学、伦理学、哲学、科技等方面，可以分为政论文、学术论文、时评、述评等类型。
1.论点
（1）论点与论题：论题是作者论述的对象和范围；论点是作者对论题的看法，是正确、鲜明阐述作者观点的陈述句，是一篇文章的灵魂、统率。
（2）中心论点与分论点：一篇文章可以有一个中心论点，也可以有分论点，分论点是中心论点的支撑材料，对中心论点起证明作用或补充作用。
（3）提出论点的方式：①文章标题点明中心论点；②文章开头提出中心论点（特定的提出论点的方式，如故事类比设喻、引用名言俗语、解释概念含义等，要根据具体文章具体分析）；③文章结尾归纳出中心论点；④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。⑤文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。
2.论证方式（常考题型，可单独设题）
（1）立论式：是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。
一般思路：提出论题（论点）、分析问题（展开论证）、解决问题（得出结论）
（2）驳论式：提出错误观点、批驳错误观点、提出正确观点。
驳论，是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。有三种方法：①反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。②反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论据必定得出错误的论点。③反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力；
立论和驳论可以使用基本相同的论证方法，驳立可以有机结合，有的以立论为主，有的以驳论为主，有的先立后破，有的先破后立，有的边破边立。
3.论证结构（常考题型，可单独设题）
（1）总分式结构：总—分—点、总—分、分—总；
（2）对照式结构：既可以是正反观点或正反例证的对比，也可以是主次轻重利弊得失比较；
（3）层进式结构：由此及彼、环环相扣，由浅入深、层层深入；
（4）并列式结构：行文在几个并列的层次或段落之前常常标有“第一”、“首先”、“从——上看”、“从——上分析”等形式，或者几个并列的层次出现的首句之间的关系是并列的，共同联合起来，对中心论点进行条分缕析；也可以分解出几个分论点，共同来阐述述文章的中心论点。
（5）综合式：一般有以上两种结构相结合。
4.论证方法（常考题型，可单独设题）
举例论证（例证法）、引用论证（引证法）、对比论证、比喻论证、类比论证、因果论证等。
5.论据特点：有事实论据和理论论据两种，使用论据的要求：①确凿性。②典型性。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者联系应该紧密一致。
6.语言特色：准确、严谨、科学、简洁、平实、思辨、幽默、犀利、文学性等
5.（6分）
①保护利用好中国优秀文化。把中国优秀文化保护利用与现代社会的发展和惠及民生相结合，发挥好中国优秀文化的教育作用。
②宣传好中国优秀文化。借助互联网和数字化技术，降低公众参与门槛，以有利于被公众特别是青少年接受的形式对中国优秀文化进行展示，使其实现更为广泛的传播。
③对待中国优秀文化要守正创新、既要根植中国优秀文化，又要文艺工作者将自己的心、情、思放到创造中去，创作出有关中国优秀文化的好作品。
评分建议：每点2分，答出三点即可。
每点概括1分，“结合文本分析”1分。概括与分析不对应最多得1分。
答题涉及的关键信息：
①保护是革命文物工作的前提和基础。
②讲好党的故事、革命故事、英雄故事，发挥革命文物在教育中的重要作用。
③树立正确党史观、大历史观，用心用情讲好革命文物背后的故事。
④激发新时代革命文物工作的动力和活力，促进革命文物保护利用与文化建设、旅游提质相结合，与乡村振兴、老区发展相结合，与惠及民生、增进福祉相结合。
⑤借助互联网和数字化技术，以互联网的手段降低公众参与门槛，以有利于被公众特别是青少年接受的形式对革命历史进行展示，使其实现更为广泛的传播。
⑥文艺创作要守正创新，不仅要有当代生活的底蕴，而且要有文化传统的根脉。
⑦文艺工作者要将自己的心、情、思放到创造中去，才能创作出好作品。
类题链接：
（2022年新高考Ⅰ卷）
材料一：中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨，这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。
强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。
5.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。（4分）
【参考答案】
①要加深对中国古典诗论的挖掘和阐发。
②要批判性地吸收、借鉴西方文论。
③要寻求与当下审美需求相契合的形式，协同解决新诗面临的问题。
④要发挥中国古典诗论在闸释上的长处，向世界传播中国古典诗论的审美意义和当代价值。
6.（3分）D（从文中“他始终令人肃然起敬，仿佛一个水手，正跨立在倾斜的甲板上”可以看出作者对老人的精神世界的赞美和饮佩，而且被老人的乐观精神感染，如文中“随后他开怀大笑，那是你从来不曾听过的声音，是日光下从未有过的，那笑声可以治愈癌症”，所以结尾处的描写是作者对老人的肯定，是对他自尊的肯定和赞美）
7.（3分）C（小说中这些无名的人物恰恰是当时社会的缩影，这一无名现象，放大了现象的普遍性，加深了作者对现实批判的力度，并非是要保护他们的隐私）
8.（4分）
①老人摔盘子这个细节象征了老人与不可抗拒的力量做着顽强的搏斗，有深刻的象征意义。
②老人与米隆刻刀下的掷铁饼者保有同样的精神气质，形成了阅读的冲击力，产生了同样强烈的美学效果。
③含蓄的表达了老人寻求掌控生活的能力，争取对生命的把握，表达了对生命的希望，突出了老人朝向将来的心理特征。暗示文章的主旨。
④老人与掷铁饼者的外表反差，打破了读者的阅读期待，能引起读者的好奇和思考。（吸引读者阅读兴趣）
评分建议：每点2分，答对其中两点即可。每点分析1分，效果1分。
第①点：答出“摔盘子是做搏斗”类似的意思得1分，写出“象征了……”“有深刻的象征意义”等得1分
第②点：答出两者之间“精神气质”相同，得1分，“阅读的冲击力”“美学效果”1分
第③点：答出主旨的相关内容1分，“暗示主旨”1分。
第④点：答出外表反差1分，效果答出任意一点得1分。
9.（6分）
①用“小棚屋”比喻目盲的老人，“小棚屋的窗户”比喻老人的眼睛，被大雪困住比喻其行动不便。表达了对老人外表残疾，但仍蕴含充沛精力的赞美。
②用修剪后的“大树”比喻老人的躯干，暗示老人失去了伟岸的体魄，自由伸展的空间。表达了作者对以老人为代表的临终病人的人性关怀与同情。
③用倾斜甲板上的“水手”比喻努力保持平衡的老人。表达了对老人在面对病魔侵袭时仍能努力保持自我的尊严与气度的尊重。
④隐含了作者对医院所代表的高度机械化的现代文明的厌倦和批判。
⑤这些意象隐含了作者对为病人提供关爱、温暖和拯救的良好医患关系的渴望。
评分建议：每点2分，答对其中三点即可。意思对或有其它答案能言之成理也可。
每点“结合文本分析”1分，“价值取向”1分。“结合文本分析”与“价值取向”不一致最多得1分。第④点答“对田园牧歌式的生活的向往”同等赋分，但不叠加赋分。
知识链接：
价值取向指某些价值观成为一定文化所选择的优势观念形态，或为个体所认同并内化为人格结构中的核心部分，就具有评价事物、唤起态度、指引和调节行为的定向功能。可将它作为一种社会文化的倾向加以研完，也可把它作为一种人格倾向予以探索。
人们在工作中的各种决策判断和行为都有一定的指导思想和价值前提。管理心理学把价值取向定义为“在多种工作情景中指导人们行动和决策判断的总体信念”。人的价值取向直接影响着工作态度和行为。诺贝尔经济学奖获得者、著名心理学家西蒙认为，决策判断有两种前提：价值前提和事实前提。说明价值取向的重要性。
自20世纪70年代起，许多心理学家进行了“个人主义和集体主义价值取向”的研究。许志超和特瑞安迪斯（1984）综合前人观点，认为上述两种价值取向是与人际有关的人格结构，包括情绪情感、信念、思想体系及行为等方面的综合体。他们设想：个人主义者认为，个人是生存的基本单位，自我依赖感很强，有时产生孤独感，与群体有距离；很少关注别人的意见，当个人目标与群体目标不一致时，很少愿服从集体目标；愿将冲突公开，与别人对抗；认为任何结果都是个人所为，自己承担所有责任。
集体主义者认为，群体是生存的基本单位，群体提供了物质安全与情感安全，有依赖于某一群体的感觉，“我们感”很突出；个人的大多数行为目标与群体日标保持一致，重视他人意见，常服从别人特别是权威人物；强调群体和谐，企图避免冲突；认为任何结果都是群体所为，习惯于众人一起承担责任。他们编制成63个项目的“个人主义——集体主义”量表（简称INDCOL），经过多次施测，取得一定的信度与效度，是用以开展价值取向方面（如价值取向的形成与家庭、学校教育的关系，价值取向与助人行为的关系等）实验研究的一种尝试性的测量工具。［1］
克拉克洪和斯特罗德贝克（1961）概括出五种各包括三种类型的价值取向：
（1）对人类本性内部特征的概念（坏的、善恶混合的、可变的）；
（2）对人与自然及超自然关系的概念（人类服从自然、人与自然和谐相处、人统治自然）；
（3）人类生命的时间取向（以过去为中心、以现在为中心、以未来为中心）；
（4）对自我性质的看法（强调存在、强调顺其自然、强调行为）；
（5）对人际关系的看法（独处、合作、个人主义）。
通过与不同文化背景下的被试交谈，发现在西方工业文化背景下成长的人们强调自然的主宰地位，以将来为中心，强调行为和个人主义；而在非工业文化背景下生活的人们则强调人与自然和谐相处，以现在或过去为中心，顺其自然发展自我和强调与他人合作的关系。
10.（3分）A（秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道（自己）要灭亡了。假如郑国灭亡对您有好处，怎敢冒昧地以（这件事情）来麻烦您。）
11.（3分）A（B.三个“之”字用法不同：“公从之”的“之”为代词作宾语，意为他；
“邻之厚”的“之”为助词，处于主语“邻”、谓语“厚”之间，起取独作用；
“臣之壮也”的“之”为助词，处于主语“臣”、谓语“壮”之间，起取独作用，一说“之”为助词，处在修饰词“臣”和中心词“壮”之间，译为“的”。故B项解说有误。
C.两个“说”字用法、义项相同，“说”字在先秦本有“喜欢、高兴”的义项，如“说怿女美（《诗·北风·静女》）”“民说之，使王天下，号之曰燧人氏（《韩非子·五蠹》）”，后代另造“悦”承担这一义项。故C项解说有误。
D.“许之”是主语省略句，“何厌之有”是固定句式宾语前置句，“唯君图之”是一般（陈述）句式，译为“（希望）您考虑这件事”，故D项解说有误。）
12.（3分）D.（（d）是鲁迅先生对《史记》的赞评，而非《左传》。）
13.（3分）B.（“原本对君主郑伯有强烈的不满”说法有误。烛之武临危受命前陈述了自己的年龄能力变化，表面是对自己的感伤，深层是对君主“不能及时任用自己，使自己为国效力”的含蓄不满，因而，下文君主郑伯才亲言道歉。）
14.（8分）（1）我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。
评分建议：“早”副词状语，及早、早些、尽早；“急”1分，介宾短语状语，由于情况危急1分；“是”，指示代词，这1分；文意通顺1分，共4分。
（2）当初，郑国公子兰出逃投奔晋国，听从于晋文公。在攻打郑国时候，（郑国公子兰）请求不要参与围困郑国。
评分建议：“出奔”，动词谓语，出逃、投奔、出逃投奔、逃亡1分；“无与”，动词谓语，不要参与1分；省略句式，谓语动词“请”之前缺少主语，补足主语“公子兰”1分，文意通顺1分，共4分。
文言文翻译若句意错误，关键词翻译正确，关键词照常赋分。
得分点的关键字书写错误扣除相应分数，非关键字书写错误不扣分。
15.（3分）D.（“作者同古代文人一样登高怀古，面对历史兴亡荣辱发出深沉的感慨”错。“千古凭高”二句写出了对历来凭吊金陵之作的看法，词人批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有的高度，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。所以，作者同古代文人不一样，抒发词人对前代吊古、怀古不满之情。）
16.（6分）①对六朝因奢侈荒淫而覆亡的批判与痛惜；②对自古以来人们不从六朝覆灭中汲取历史教训的哀叹与反思；③对国家政事与前途的深切担忧；④对当朝统治者沉湎声色，不能励精图治的不满与愤懑。
评分建议：每点2分，答对其中三点即可。
结合下片内容分析1分，情感1分。“结合下片内容分析”与“情感”不对应最多得1分。
17.（6分）（1）扣舷独啸 不知今夕何夕
（2）可使有勇 且知方也
（3）戎马关山北 凭轩涕泗流
评分建议：一空1分。请一定从严阅卷，若有错字、别字、字迹不清、字迹似是而非等情况，均扣除相应分数。
18.（3分）A
化零为整：把零散的部分集中为一个整体。
化整为零：把一个整体分为许多零散的部分。本处是说将通过各种方式摄取的零散的知识和信息要进行整合，所以选用“化零为整”。
意味深长：形容含义深刻，耐人寻味。
语重心长：言辞诚恳，情意深长。本处是说声画落幕后有耐人寻味的深刻含义，所以选用“意味深长”。
真知灼见：真正知道，确实看见。也指正确而深刻的认识和高明的见解。
远见卓识：有远大的眼光和卓越的见解。本处是强调读书时要处处有自己的见解，所以选用“真知灼见”。
19.（3分）B
①语序不当，“在信息浪潮中保持专注与笃定”和“在笔墨世界中涵养情怀与气质”是递进关系，所以应调整语序；
②“提升”和“情怀”搭配不当，可改“提升”为“涵养”。
20.（5分）构成：把缺乏思考的浅阅读比喻为“走马观花式的快餐”。
表达效果：形象生动地突出了这种阅读浅尝辄止、缺乏营养的特点。
评分建议：
构成2分：写出把……比作……得1分，内容正确再得1分；
表达效果3分：其中“生动形象”等效果词得1分，说明浅阅读的特点2分。“走马观花”对应“浅尝辄止”，“快餐”对应“缺乏营养”，每个特点1分。
21.（3分）C
22.（6分）
①善良的、残酷的（凶恶的）/富有的、贫穷的
②也应该是被尊重的对象/也有可以被欣赏的美/也值得尊重（欣赏）
③喜欢谁，或不喜欢谁/最喜欢谁或最不喜欢谁
评分建议：每点2分，共6分
第①点，构成一组贴合题意的反义词即可得分。
第②点，答出关联词“也”得1分，答出“尊重”“欣赏”等得1分
第③点，答出两面得2分，直答“不喜欢谁”或“喜欢谁”得1分
23.作文（60分）
【审题立意】
1.解读材料
本作文旨在落实“立德树人”的要求，引领学生思考在时代发展中应当以怎样的人生态度来实现自身价值。
材料分为三个部分：第一部分是阐释时代拥有自己的符号，这里要求学生关注时代发展、时代热点；第二部分是由时代过渡到人的“符号”，并举例阐释；第三部分是总结语也是立意提示语：“有人努力成为‘符号’”，这里的“符号”应当是正面的、积极的意义，指能够引领时代风尚、体现时代精神、符合主流价值观的特质，“有人拒绝成为‘符号’”，这里的“符号”指的是机械地把人或物标签化、脸谱化。而作为新青年，我们无疑要拒绝被禁锢在某个符号内，拒绝被社会标签化，拒绝做一成不变的自己，而要努力寻求自己的理想和价值，实现自我突破，勇敢塑造全新的自我。
2.明确任务
题目要求的写作身份是“新时代的青年”，考生要扣住身份特点，结合时代现实和自身特点，表达自己对符号的思考。
3.确定立意
考生可以从“努力成为符号”和“拒绝成为符号”中选择一个角度入手，也可以两方面结合，辩证论述。
角度1：作为时代新青年，自觉担当使命，奋楫扬帆，不负青春，努力成为时代的弄潮儿，让自己成为时代的符号。
角度2：新青年有自己的个性和追求，拒绝被社会贴标签，拒绝成为生产线上千篇一律的标准件，拒绝一成不变的人生。
角度3：新青年既要有成为时代符号的理想和信念，以此自励不断奋进，也要有不断突破、不断超越的勇气和精神。
【评分标准】
1.评价标准
文风端正，文脉清晰，文气顺畅。
思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容切合题意；观点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具有独立性；表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。
2.评判原则
要求公正公平：坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，既要看审题立意，也要从选材、结构、文体要求等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合判分。
（二）评分等级：略
语文试题
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
弘扬革命文化，传承红色基因，奋进在新征程上的我们将不断汲取精神营养，也将满怀信心、勇毅前行。
革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史，记载中国革命的伟大历程和丰功伟绩，是党和国家的宝贵财富。加强革命文物保护利用，弘扬革命文化，传承红色基因，我们责无旁贷。
党的十八大以来，革命文物工作的顶层设计日益健全，事业发展整体向上向好，全国革命文物工作成果斐然、令人瞩目。
保护是革命文物工作的前提和基础。现有3.6万多处不可移动革命文物，在我国960多万平方公里的广袤大地上星罗棋布。超百万件（套）国有馆藏革命文物，是中国共产党团结带领中国人民进行百年奋斗的历史见证。每一个历史事件、每一位革命英雄、每一种革命精神、每一件革命文物，都代表着我们党走过的光辉历程、取得的重大成就，展现了我们党的梦想和追求、情怀和担当、牺牲和奉献。每一处革命圣地、红色旧址、革命历史纪念场所，都是一座没有围墙的红色博物馆。更好的保护，才有更好的传承，而保护的成果最终要惠及人民。2021年围绕庆祝中国共产党成立100周年和党史学习教育，北大红楼旧址、中共一大会址、遵义会址旧址、西柏坡中共中央旧址等一批革命遗址重新修缮开放，成为广大党员干部感悟初心使命，人民群众崇敬英雄、体验感怀的“大学校”。革命文物在服务党史学习教育中，让越来越多年轻人增强弘扬革命传统的自觉性、主动性。
加强革命文物保护，应当在守正创新中讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，全面展示党的百年奋斗和伟大精神，充分发挥革命文物在党史学习教育、革命传统教育、爱国主义教育中的重要作用。只有树立正确党史观、大历史观，用心用情讲好革命文物背后的故事，才能让红色精神绽放时代光芒。许多革命旧址通过实施活化利用提升工程，使珍存的旧址会说话、陈列的文物会发声，让红色资源真正活起来、动起来、潮起来。
激发新时代革命文物工作的动力和活力，应注重促进革命文物保护利用与文化建设、旅游提质相结合，与乡村振兴、老区发展相结合，与惠及民生、增进福祉相结合。湘鄂赣、鄂豫皖、闽西等革命老区整合红色资源，激发内生动力与活力，推动红色旅游发展，助力乡村振兴。在红色旅游的带动下，越来越多珍贵的革命文物与游客“面对面”。去年，文化和旅游部推出52条“重温红色历史、传承奋斗精神”主题线路，20条“走近大国重器、感受中国力量”主题线路，28条“体验脱贫成就、助力乡村振兴”主题线路，成为红色旅游的重要“导览图”。
借助互联网和数字化技术，以互联网的手段降低公众参与的门槛，以有利于被公众特别是青少年接受的形式对革命历史进行展示，使其实现更为广泛的传播。比如，红军强渡大渡河长征文化线路数字化展示体验及教育传播试点项目，通过5G、AR（增强现实）、大数据和4K直播等新技术实现沉浸式体验和线上研学移动化需求，增强公众对长征文物保护和利用的参与感和获得感。作为“互联网+中华文明”重点示范项目中唯一的革命文物示范，该展示被列为长征国家文化公园重点工程。网络视听节目“红色文物100”等一批党史类文艺作品引发社会热议、全民共鸣，为拓展革命文物教育功能、创新革命文物传播方式提供了新的经验。
历史因铭记而永恒，精神因传承而不灭。弘扬革命文化，传承红色基因，奋进在断征程上的我们将不断汲取精神营养，也将满怀信心、勇毅前行。
（选自2022年03月26日《人民日报》任姗姗《弘扬革命文化传承红色基因》）
材料二：
在阅读与创作中品味文化先贤的诗文，体悟前辈所思所感，让我深深感受到中国文化生机绵延，这是文艺工作者取之不尽的创作宝库。
习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上指出：“广大文艺工作者要深刻把握民族复兴的时代主题，把人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、人民愿望紧密结合起来，以文弘业，以文培元，以文立心，以文铸魂，把文艺创造写到民族复兴的历史上，写在人民奋斗的征程中。”作为一名电视文艺工作者，我备受鼓舞。
古人说：“文者，贯道之器也。”我们的文艺创作要守正创新，不仅要有当代生活的底蕴，而且要有文化传统的根脉。我从小受父亲影响，格外喜欢历史、文学、戏剧和古典音乐。出于对文艺的热爱，我成为一名主持人。很多观众认识我，是因为上世纪80年代上海电视台的节目《诗与画》。这是一档文化节目，每天10分钟，一幅画、一首诗。于是，每月背诵唐诗宋词30首，成了我主持《诗与画》的必修课，也为我在文化修养上打下一点基础。
在开办近20年的访谈节目《可凡倾听》中，我有时会专门访谈老艺术家，这些前辈的思想，今天依然闪光。我记得2004年余光中做客《可凡倾听》时说：“只要心中有中国的历史和文化，那无论身在天涯海角，那个地方就是中国。”这让我感触颇深。我亦曾与金庸倾心交谈，他的“侠之大者，为国为民”印刻着中国文人的风骨气节、家国情怀。我们回溯传统文化，是为了知晓自己根在何处，知晓民族的情感审美及文化价值来自何方。受访者中有不少文化名家，他们朴实生动的言语，给人极大的鼓舞和安慰。这些充满温情、人文和爱的中国故事，流淌着中华优秀传统文化的血脉，彰显出中国人的精神风采。
如果说《可凡倾听》是为了解读现当代文化大家的传承故事，那么今年新推出的经典文本围读节目《斯文江南》则是从文化宝库中采撷智慧果实。“文以载道”，文字与文字之间、先贤与先贤之间，可以同代、隔代地唱和，这也是《斯文江南》创作的初衷。让范仲淹遇上顾炎武，共诉家国天下的忧乐观；让巴金遇上萧红，共谱文艺的家国志……这是我从业以来案头准备时间最长的节目，3个月间翻阅了近500万字资料。在阅读与创作中品味文化先贤的诗文，体悟前辈所思所感，让我深深感受到中国文化生机绵延，这是文艺工作者取之不尽的创作宝库。
如今，我从事文艺工作已经30余年，亲眼见证了我国文化事业繁荣发展。我目睹“国潮”兴起，传统文化日益受到重视，观众对文化节目的接受度也逐渐提高。不论是北京冬奥会开幕式上传统二十四节气的现代表达，还是由王希孟画作《千里江山图》改编的舞蹈诗剧《只此青绿》，都让人看到中华优秀传统文化传承创新的魅力，人们的文化自信油然而生。
当代中国，江山壮丽，人民豪迈，前程远大。时代为文艺繁荣发展提供了前所未有的广阔舞台。“立德树人的人，必先立己；铸魂培根的人，必先铸己。”作为一名文艺工作者，我深感重任在肩，深感要不断加强文化修养、知识储备、思想淬炼，洞悉生活与时代；要植根中华优秀传统文化，创作雅俗共赏、面向未来的优秀文艺作品。只有将自己的心、情、思放到创造中去，才能创作出无愧于时代、无愧于人民，经得住时间考验的好作品。
（选自2022年03月25日《人民日报》曹可凡《从优秀传统文化中汲取营养》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（▲）（3分）
A.革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史，我们需要加强革命文物保护利用，弘扬革命文化。
B.一座座没有围墙的红色博物馆的重新修缮开放，成为党员干部及人民群众学习革命历史的大学校。
C.革命旧址可以通过实施活化利用提升工程，使珍存的旧址、文物会发声，让红色资源真正活起来、动起来、潮起来。
D.借助互联网和数字化技术，以有利于被公众接受的形式对革命历史进行展示，能够实现其更为广泛的传播。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（▲）（3分）
A.红军强渡大渡河长征文化线路数字化展示体验及教育传播试点项目，实现了沉浸式体验和线上研学移动化需求，有利于降低公众参与的门槛。
B.回溯传统文化，那些充满爱的中国故事，让我们知晓民族的情感审美及文化价值来自何方，也彰显出中国人的精神风采。
C.文艺工作者只有加强文化修养、知识储备等，植根中华传统文化，才能创作出无愧于时代、无愧于人民，经得住时间考验的好作品。
D.我国文化事业繁荣发展，文化自信油然而生，优秀传统文化魅力凸现，因而“国潮”兴起，涌现出北京冬奥会、舞蹈诗剧等精品。
3.结合材料内容，下列选项中不能体现弘扬革命文化，传承红色基因的一项是（▲）（3分）
A.北大红楼主题展览2021年6月29日正式开放，复原展示了李大钊工作过的图书馆主任室、毛泽东工作过的第二阅览室、陈独秀工作过的文科学长室等6处旧址，旧址内保留了很多当年的老物件，让展览与旧址有机融合、相得益彰。
B.1988年，会址南侧的跨院，复原了红军总司令部作战局，要科旧址。这次复原陈列，是纪念馆自十一届三中全会以来为恢复会址历史原貌所作的一系列努力之一。至此，遵义会议会址整个复原陈列工作便大体完成。
C.红军强渡大渡河长征文化线路数字化展示体验及教育传播试点项目，通过5G、AR（增强现实）、大数据和4K直播等新技术实现沉浸式体验和线上研学移动化需求。
D.2022年2月4日，北京时间八点整，第二十四届冬季奥运会开幕式在北京体育场“鸟巢”举行。本次开幕式科技与传统文化的碰撞是其亮点，尤其是开场二十四节气倒计时——“立春”至今令人难忘，每一幅节气图配上唯美诗句，中国式浪漫感动了会场。
4.材料一在论证上有哪些特色？请简要说明。（4分）
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5.结合材料，谈谈如何传承中国优秀文化。请简要概括。（6分）
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（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
掷铁饼者①
（美）理查德·塞尔泽②
从542房间外的过道望过去，病床上的那个老人皮肤黝黑。蓝蓝的眼睛和短短的白发让他显出一副精力充沛、体质强健的样子。但是我心里明白，他的皮肤不是晒成褐色的，那是在生命的最后一程，深入体肤的可恨死寂和衰朽的表征。蓝色的眼睛冷若冰霜，仿佛一间大雪冰封的小棚屋的窗户，朝屋里打量着。这个人双目失明，而且没了双腿——右腿从大腿中间以下尽失，左腿从膝盖稍下部全无，他那副样子活像一个盆景，根部和枝干按照参天大树的模样修剪，但个头儿却很矮小。
背靠着枕头，他用双手托住自己右腿的上部。偶尔，他会摇摇头，这似乎表明他承受的痛苦是多么剧烈。但是从头到尾，他没有发出半点声响。难道他又瞎又哑吗？
他所在的房间没有任何个人物品——什么祝福早日康复的卡片啦，存放食物的私人小贮藏柜啦，当日送来的鲜花啦，室内拖鞋啦，所有那些病房里常见的小玩意儿，统统没有。只有一张病床，一把椅子，一个床头柜，还有一个带轮子的托盘，可以沿着他大腿前部推过去，用来传送食物。
“几点了？”他问。
“三点。”
“上午还是下午？”
“下午。”
他沉默不语。别的他一概不想知道。
“你还好吗？”我说。
“是谁啊？”他问。
“是医生。你感觉如何？”
他没有立即作答。
“感觉？”他反问。
“我希望你感觉好些。”我说。
我按了床边的按钮。
“给你放倒了。”我说。
“嗯，倒了。”他说。
老人的身子笨拙地向后倒在床上。由于缺少腿脚重量的压力，他的残肢在空中扬起，形状凸显。我把残肢上的绷带解开，接着开始用剪刀和镊子把黑色的血痂和没了生气的死肉剪掉。一小片白色的骨头松动了，我把它挑出来扔掉。我用消毒剂擦洗伤口，然后重新敷裹残肢。自始至终，他都一言未发。在那无法眨动的眼睑后面，他在想些什么呢？他在回忆自己还是完完整整的一个人的某段时光吗？他梦想着自己双脚都还健在？梦想他的身体还没变成腐烂的木头的日子？
他躺在那里，结结实实、了无生气，可尽管如此，他始终令人肃然起敬，仿佛一个水手，正跨立在倾斜的甲板上。
“你还有其它要我做的吗？”我问道。
他许久都一声不响。
“有，”他最后开腔说道，言语中毫无任何嘲讽之意。“你可以带一双鞋给我。”
护士长正在走廊里等我。
“我们得想办法克制他，”她说，“他每天早晨都会点一份煎蛋做早点，可是，他不是把鸡蛋吃掉，而是拿盘子往墙壁上摔。”
“摔盘子？”
“糟透了。他就是那副德行。难怪他的家人不来探访。他们或许和我们一样受不了他了。”
她在指望我采取行动。
“怎么办？”
“看吧。”我说。
第二天早晨厨房给他送早点时，我正等候在走廊里。我注视着助理护士把托盘放在床头几上，沿着他的大腿前部推了过去。她摁下按钮把床头抬高，之后就走开了。
老人伸出手及时抓住了托盘的边缘，接着又找到盖在餐盘上的圆盖子。他揭开盖子放在床头柜上，用手指在盘子里来回摸弄，直到搜寻出鸡蛋为止。他用双手拿起盘子，放在右手手掌上，继而托着盘子的正中央，并让它保持平衡。他轻轻地把盘子举起又放下，寻找感觉。突然，他的右臂全力向后缩回。盘子砸在他床脚处的墙壁上摔碎了，煎蛋掉落在地上发出轻微微、湿漉漉的声音。随后他开怀大笑。那是你从来不曾听到过的声音，是日光下从未有过的。那笑声可以治愈癌症。
外面的走廊里，护士长皱起了眉头。
“他还发笑，是吧？”
她在自己的写字夹板上记下一些东西。
又一位助理护士来了，拿着另一个早餐托盘，放在床头柜上，那个地方他够不着。她抬眼看看我，摇摇头，随后开腔说话。我看得出来她是要我帮忙。
“我得喂你吃。”她对老人说。
“哦，不，你不用。”老人回答道。
“噢，我必须要，”助理说，“谁让你刚才那样折腾。护士长这么交待的。”
“把我的鞋子给我。”老人说。
“这是燕麦粥，”助理说。“张嘴。”她的勺子接触到他的下嘴唇。
“我要的是煎鸡蛋。”老人反驳。
“对的。”助理说道。
我走上前去。
“有什么我能做的吗？”我说。
“你是谁？”那人问。
当天傍晚，我再次到那间病房巡视。护士长向我汇报说，542房间的病人病故了。她是在不经意间发现的，她说。没，没有听见什么声响。什么也没有。真是幸事，她说。
我走进他的房间，仿佛一个密探在寻找秘密。他仍然躺在床上，面容放松、严肃、有尊严。过了一会儿，我转身离去。我的目光扫过床脚的墙壁，看到了那处反复清洗过的地方，那块墙壁看上去异常干净，异常洁白。
（有删节）
【注】①掷铁饼者，古希腊雕刻家米隆的青铜作品，该雕像被誉为“体育运动之神”，它栩栩如生地再现了运动员娴熟、优美的投掷姿态，演绎出人体美与运动美完美结合的美学效果。②理查德·塞尔泽，耶鲁大学著名教授，美国享有盛誉的外科医生，当代知名作家。
文本二：
米隆所处的时期，是古希腊雕塑的鼎盛时期。这个时期的艺术家多追求在静态的媒介上雕刻出人体动态的美，他们试图把动作凝固下来，从而让“时间停止，并从中浮现出一个理想的世界，在这个世界里，沉静的神与俗世的人都彰显出重压之下的优雅”。《掷铁饼者》正是这种雕塑风格的典范，它抓住了铁饼运动中最具张力的瞬间，即铁饼即将被抛出去的一刹那，演绎出人体美与运动美完美结合的美学效果。理查德·塞尔泽用这个雕塑做小说标题来描写一个肢体残缺的老者，形成了小说标题与小说内容之间的张力。
（节选自《名作欣赏》2014年第2期安宁《隐含的向往》）
6.下列对文本相关内容的理解不正确的一项是（▲）（3分）
A.小说中对医院的描写可谓惜墨如金，但却把现代医院的本质赤裸裸的揭示出来了。
B.通过医生视角对老人摔盘子的细节描写，隐藏着老人努力保持着重压即生命垂危处境下的优雅。
C.小说表达了作者对医院和医生职责的反思，即医学治疗无力达到的尽头应该是人类关怀的开始。
D.小说的结尾“他仍然躺在床上，面容放松，严肃，有尊严”，表现了作者对老人的否定和同情。
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（▲）（3分）
A.故事发生的背景542病房，“空荡荡什么也没有”，象征着缺乏人文关怀的现代西方社会。
B.第一人称叙述方式，拉近了读者与作者的距离，反映了作者对当今西方社会的观察和思考。
C.作者为了保护病人、医生、护士的个人隐私，都没有设计名姓，也是为了增加小说的悬念。
D.小说主要通过比喻描写老人外貌，这些比喻体现了原本伟岸、坚强的事物现在却身处困顿。
8.文本二说作者用“古希腊雕塑”做小说的标题，形成了小说标题与小说内容之间的张力。细读小说，分析这篇小说标题的艺术效果。（4分）
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9.小说作者用一系列意象来描写老人，如“小棚屋”“大树”“水手”，这些意象隐含了作者怎样的价值取向？结合全文分析。（6分）
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二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10-14题。
九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦晋围郑郑既知亡矣若亡郑而有益于君敢以烦执事越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。失其所与，不知。以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
初，郑公子兰出奔晋，从于晋侯。伐郑，请无与围郑。许之，使待命于东。郑石甲父、侯宣多逆以为大子，以求成于晋，晋人许之。
（节选自《左传·僖公三十年》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（▲）（3分）
A.秦/晋围郑/郑既知亡矣/若亡郑而有益于君/敢以烦执事/
B.秦/晋围郑郑既知亡矣/若亡郑/而有益于君敢以烦执事/
C.秦/晋围郑/郑既知亡矣若亡郑而有益/于君敢以烦执事/
D.秦/晋围郑/郑既知亡矣若亡郑/而有益/于君敢以烦执事/
11.下列对文中加点词句内容解说，正确的一项是（▲）（3分）
A.“军”在“晋军函陵”句中是名词活用为动词，意为驻扎、驻军，与句子“秦军氾南”“沛公军霸上”（《史记·项羽本纪/鸿门宴》）中“军”字的用法、词义都相同。
B.“公从之”“臣之壮也”“邻之厚”三句中“之”字的用法都相同。
C.“秦伯说，与郑人盟。”一句中“说”字通假“悦”字使用，意为“喜悦，高兴”，与“学面时习之，不亦说乎？（《论语·学而》）”中的“说”字不同。
D.“许之”“何厌之有”“唯君图之”依次是省略句、宾语前置句、状语后置句。
12.下列是本文相关常识的解说，其中画线部分不正确的一项是（▲）（3分）
本文段记述了秦晋联合攻打郑国之前开展的一场外交斗争（a），在反映了春秋时代各诸侯国之间斗争的复杂性的同时，赞扬了烛之武在国家危难之际，临危受命只身说秦以维护国家安全的爱国主义精神，节选自《左传·僖公三十年》。《左传》又称《左氏春秋》《春秋左氏传》，和《榖梁传》《公羊传》并称“春秋三传”（b），是中国古代叙事完备的编年体史书。作者以其敏锐的观察力、深刻的认识和高度的文学修养，从政治、军事、外交等方面，对春秋时代各诸侯国所发生的重要事件（c），乃至一些人物的生活琐事作了深刻而生动的记述，形象鲜明，语言优美，成为历代史学散文的典范。所以鲁迅先生才给予了一个非常高的评价，称它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。（d）
A.（a） B.（b） C.（c） D.（d）
13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（▲）（3分）
A.文章开篇营造“秦晋两国联合围攻郑国，战争一触即发”的紧张气氛，为下文烛之武临危受命做了背景铺垫。
B.烛之武临危受命深明大义：原本对君主郑伯有强烈的不满，但在郑伯的道歉和分析下，抛开个人利益，承担起说秦重任。
C.烛之武的游说陈述是站在秦国的角度看待问题，指出郑国灭亡是“邻之厚，君之薄也”，郑国存在对秦国是“君亦无所害”，且晋国的背信弃义是“君之所知也”。
D.子犯请求攻打秦军，晋文公不同意并撤离郑国，他的主张和解释体现了一代霸主的政治远见。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
①吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
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②初，郑公子兰出奔晋，从于晋侯。伐郑，请无与围郑。
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（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成15～16题。
桂枝香·金陵怀古
王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（▲）（3分）
A.“千里澄江似练”，“千里”两字上承“登临送目”登高远望，纵目千里，下启“澄江似练，翠峰如簇”的全景描写。
B.上阕写登临金陵故都所见，澄江似练，夕阳翠峰，酒旗招展，白鹭翔舞，意境开阔，确是一幅优美的金陵风景图。
C.“念往昔”由登临所见自然过渡到登临所想，“繁华竞逐”感慨的是六朝竞逐奢靡繁华而至于灭亡。
D.“千古凭高对此，谩嗟荣辱”两句转向议论，作者同古代文人一样登高怀古，面对历史兴亡荣辱发出深沉的感慨。
16.请结合下片内容，分析“叹门外楼头”中的“叹”包含哪些情感？（6分）
▲ ▲
（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）从《念奴娇·过洞庭》中“ ▲ ， ▲ ”两句，我们可以看到，词人已经完全沉醉于月下洞庭的美景中，甚至忘记了时间。
（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路直率表达自己治理千乘之国的志向，通过三年的努力，实现“ ▲ ， ▲ ”的施政目标。
（3）“轩”有窗子的意思，在古典诗词中是一个特殊的物象。古人常在窗边神思缥缈，杜甫《登岳阳楼》中的“ ▲ ， ▲ ”就表达了诗人关切国事而又报国无门的忧思。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成18-20题。
求知方式各异，无论是看画面、听声音还是浏览文字，摄取知识和信息之后，在 ▲ 、沉潜往复中使之沉淀为思考和智慧都是必不可少的过程。朱熹有云：“泛观博取，不若熟读而精思。”文字留白处的掩卷长思、声画落幕后的 ▲ ，都在一次次思接千载、视通万里中充盈着读者的精神家园。由此，阅读行为本身的另一种魅力也更加凸显：让思考的力量在笔墨世界中提升情怀与气质，在信息浪潮中保持专注与笃定。这种魅力，正是走马观花的快餐式阅读、高度相似的流量化内容所不能给予读者的独特馈赠。
林语堂曾这样解释“读书”：“兴味到时，拿起书本来就读”，且读书须“处处有我的 ▲ ，得一分见解，是一分学问，除一种俗见，算一分进步”。由此看来，无论是以纸墨书香还是视听体验来满足读者的阅读“兴味”，形式不拘，重要的是在字里行间、屏幕内外获得“开卷有益”的熏陶和升华。
18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（▲）（3分）
A.化零为整 意味深长 真知灼见
B.化整为零 语重心长 远见卓识
C.化零为整 意味深长 真知灼见
D.化整为零 语重心长 远见卓识
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（▲）（3分）
A.以思考的力量在信息浪潮中保持专注与笃定，在笔墨世界中提升情怀与气质。
B.以思考的力量在信息浪潮中保持专注与笃定，在笔墨世界中涵养情怀与气质。
C.在信息浪潮中以思考的力量保持专注与笃定，在笔墨世界中提升情怀与气质。
D.以思考的力量在笔墨世界中涵养情怀与气质，在信息浪潮中保持专注与笃定。
20.文中画波浪线处使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（5分）
▲ ▲
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成21-22题。
《红楼梦》十二金钗中，有稳重大方、八面玲珑的（▲），冰雪聪明、敏感多疑的（▲），也有精明能干、圆滑世故的（▲），心地善良、性格懦弱的（▲）等。许多人会问：“十二金钗，你最喜欢谁？最不喜欢谁？”
每个人心中或许都有“最喜欢”和“最不喜欢”，可作者没有“嘲笑”或“不喜欢”，只有“悲悯”与“包容”。他引领我们去看各种不同形式的生命：高贵的、卑贱的，①，美的、丑的。
宝玉关心每一个人，关心每一种生命的不同处境。即便是地位卑微的丫头、仆人，在他的心目中，②。他在繁华的人间，看到芸芸众生，似乎每一个人、每一个生命，都像自然中的一朵花，他没有比较，只有欣赏，只有欢喜与赞叹。
多读几次，回到现实人生，看到身边的亲人朋友，原来也都在《红楼梦》中，每个人背负着自己的宿命，走向自己的命运。由此，我们或许会有一种真正的同情，不再随便说：③。
21.依次对应文中括号处的人物，最恰当的一项是（▲）（3分）
A.林黛玉 薛宝钗 王熙凤 贾迎春
B.王熙凤 林黛玉 贾迎春 薛宝钗
C.薛宝钗 林黛玉 王熙凤 贾迎春
D.贾迎春 王熙凤 林黛玉 薛宝钗
22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）
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四、作文（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
每个时代都有其独特的符号。大数据、航天精神、中国速度、新媒体、全面小康、乡村振兴……无一不在展示我们这个时代的精神和气质。同样的，人也有其鲜明的“精神符号”，邓稼先是“两弹元勋”的符号，屠呦呦是“奉献创新”的符号，钟南山是“国士精神”的符号，……有人砥砺奋进，努力成为“符号”；也有人突破自我，拒绝成为“符号”。
作为新时代的青年，你对此有何思考和感受？请结合材料，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
徐州市铜山区2022-2023学年高一下学期期中考试
语文试题参考答案
1.（3分）B（A项涉及的关键信息：“革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史，记载中国革命的伟大历程和丰功伟绩，是党和国家的宝贵财富，加强革命文物保护利用，弘扬革命文化，传承红色基因，我们责无旁贷，”据此信息，得出“责无旁贷”即需要，因而A项正确。
B项涉及的关键信息：“每一处革命圣地、红色旧址、革命历史纪念场所，都是一座没有围墙的红色博物馆。更好的保护，才有更好的传承，而保护的成果最终要惠及人民，2021年围绕庆祝中国共产党成立100周年和党史学习教育，北大红楼旧址、中共一大会址、遵义会址旧址、西柏坡中共中央旧址等一批革命遗址重新修缮开放，成为广大党员干部感悟初心使命，人民群众崇敬英雄、体验感怀的‘大学校’。”据此信息，可以得出：一座没有围墙的红色博物馆是比喻句，不是实际生活中的没有围墙，故B项错误。
C项涉及的关键信息：“许多革命旧址通过实施活化利用提升工程，使珍存的旧址会说话、陈列的文物会发声，让红色资源真正活起来、动起来、潮起来。”需要进行加工的地方为“许多革命旧址通过……”再通过逻辑推理与判断，得出“革命旧址可以通过实施活化利用提升工程……”因而C项正确。
D项涉及的关键信息：“借助互联网和数字化技术，以互联网的手段降低公众参与的门槛，以有利于被公众特别是青少年接受的形式对革命历史进行展示，使其实现更为广泛的传播。”通过对比原文和选项表述。通过删选关键信息，得出“借助互联网和数字化技术，以有利于被公众……”，D项与原文表述意思一致。因而正确。故选B项）
2.（3分）D（A项涉及的关键信息：“红军强渡大渡河长征文化线路数字化展示体验及教育传播试点项目，通过5G、AR（增强现实），大数据和4K直播等新技术实现沉浸式体验和线上研学移动化需求，增强公众对长征文物保护和利用的参与感和获得感。”提取关键信息“红军强渡大渡河长征文化线路数字化展示体验及教育传播试点项目”“实现”“沉浸式体验和线上研学移动化需求”，再结合“借助互联网和数字化技术，以互联网的手段降低公众参与的门槛，以有利于被公众特别是青少年接受的形式对革命历史进行展示，使其实现更为广泛的传播。”通过逻辑推理与判断，“比如”是对前面观点的证明，因而可以作为结论来用，故面A项正确。
B项涉及的关键信息：“我们回溯传统文化，是为了知晓自己根在何处，知晓民族的情感审美及文化价值来自何方。受访者中有不少文化名家，他们朴实生动的言语，给人极大的鼓舞和安慰。这些充满温情、人文和爱的中国故事，流淌着中华优秀传统文化的血脉，彰显出中国人的精神风采。”据此提取关键信息，关注“这些”的指代作用，可以得出B项正确。
C项涉及的关键信息：“作为一名文艺工作者，我深感重任在肩，深感要不断加强文化修养、知识储备、思想淬炼，洞悉生活与时代；要植根中华优秀传统文化，创作雅俗共赏、面向未来的优秀文艺作品。只有将自己的心、情、思放到创造中去，才能创作出无愧于时代、无愧于人民，经得住时间考验的好作品。”通过整合文本重点的关键信息，发现句间关系，“只有”是条件，“才能”是结果，理解“将自己的心、情、思放到创造中去”在文中的含义，可以判断出C项是正确的。
D项涉及的关键信息：“如今，我从事文艺工作已经30余年，亲眼见证了我国文化事业的繁荣发展，我目睹‘国潮’兴起，传统文化日益受到重视，观众对文化节目的接受度也逐渐提高。不论是北京冬奥会开幕式上传统二十四节气的现代表达，还是由王希孟画作《千里江山图》改编的舞蹈诗剧《只此青绿》，都让人看到中华优秀传统文化传承创新的魅力，人们的文化自信油然而生，”需要加工的信息是，冬奥会的“传统二十四节气的现代表达”以及王希孟画作《千里江山图》改编的舞蹈诗剧的“《只此青绿》”，让人们的文化自信油然而生，看到中华优秀传统文化传承创新的魅力。因果关系倒置，因而D项错误。故选D项）
3.（3分）D（D项体现的是弘扬优秀传统文化，不是体现的弘扬革命文化，传承红色基因。故选D项）
4.（4分）
①开门见山提出论点。
②综合运用多种论证方法，例证法，比喻论证，道理论证等。
③语言凝练，生动形象。
④采用了总分总的结构。
评分建议：每点1分，意思对即可。
第二点论证方法答出两种以上得1分；第三点答出“语言凝练”或“生动形象”即可得分。
知识链接：信息类文本阅读论证特色分析
信息类文本阅读包含一般实用类文本和论述类文本。一般论述类文本以理性思维为主要思维方式，以议论为主要表达方式，具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点，涵盖了政治经济学、法律学、历史学、文化学、文艺学、民俗学、美学、教育学、伦理学、哲学、科技等方面，可以分为政论文、学术论文、时评、述评等类型。
1.论点
（1）论点与论题：论题是作者论述的对象和范围；论点是作者对论题的看法，是正确、鲜明阐述作者观点的陈述句，是一篇文章的灵魂、统率。
（2）中心论点与分论点：一篇文章可以有一个中心论点，也可以有分论点，分论点是中心论点的支撑材料，对中心论点起证明作用或补充作用。
（3）提出论点的方式：①文章标题点明中心论点；②文章开头提出中心论点（特定的提出论点的方式，如故事类比设喻、引用名言俗语、解释概念含义等，要根据具体文章具体分析）；③文章结尾归纳出中心论点；④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。⑤文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。
2.论证方式（常考题型，可单独设题）
（1）立论式：是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。
一般思路：提出论题（论点）、分析问题（展开论证）、解决问题（得出结论）
（2）驳论式：提出错误观点、批驳错误观点、提出正确观点。
驳论，是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。有三种方法：①反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。②反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论据必定得出错误的论点。③反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力；
立论和驳论可以使用基本相同的论证方法，驳立可以有机结合，有的以立论为主，有的以驳论为主，有的先立后破，有的先破后立，有的边破边立。
3.论证结构（常考题型，可单独设题）
（1）总分式结构：总—分—点、总—分、分—总；
（2）对照式结构：既可以是正反观点或正反例证的对比，也可以是主次轻重利弊得失比较；
（3）层进式结构：由此及彼、环环相扣，由浅入深、层层深入；
（4）并列式结构：行文在几个并列的层次或段落之前常常标有“第一”、“首先”、“从——上看”、“从——上分析”等形式，或者几个并列的层次出现的首句之间的关系是并列的，共同联合起来，对中心论点进行条分缕析；也可以分解出几个分论点，共同来阐述述文章的中心论点。
（5）综合式：一般有以上两种结构相结合。
4.论证方法（常考题型，可单独设题）
举例论证（例证法）、引用论证（引证法）、对比论证、比喻论证、类比论证、因果论证等。
5.论据特点：有事实论据和理论论据两种，使用论据的要求：①确凿性。②典型性。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者联系应该紧密一致。
6.语言特色：准确、严谨、科学、简洁、平实、思辨、幽默、犀利、文学性等
5.（6分）
①保护利用好中国优秀文化。把中国优秀文化保护利用与现代社会的发展和惠及民生相结合，发挥好中国优秀文化的教育作用。
②宣传好中国优秀文化。借助互联网和数字化技术，降低公众参与门槛，以有利于被公众特别是青少年接受的形式对中国优秀文化进行展示，使其实现更为广泛的传播。
③对待中国优秀文化要守正创新、既要根植中国优秀文化，又要文艺工作者将自己的心、情、思放到创造中去，创作出有关中国优秀文化的好作品。
评分建议：每点2分，答出三点即可。
每点概括1分，“结合文本分析”1分。概括与分析不对应最多得1分。
答题涉及的关键信息：
①保护是革命文物工作的前提和基础。
②讲好党的故事、革命故事、英雄故事，发挥革命文物在教育中的重要作用。
③树立正确党史观、大历史观，用心用情讲好革命文物背后的故事。
④激发新时代革命文物工作的动力和活力，促进革命文物保护利用与文化建设、旅游提质相结合，与乡村振兴、老区发展相结合，与惠及民生、增进福祉相结合。
⑤借助互联网和数字化技术，以互联网的手段降低公众参与门槛，以有利于被公众特别是青少年接受的形式对革命历史进行展示，使其实现更为广泛的传播。
⑥文艺创作要守正创新，不仅要有当代生活的底蕴，而且要有文化传统的根脉。
⑦文艺工作者要将自己的心、情、思放到创造中去，才能创作出好作品。
类题链接：
（2022年新高考Ⅰ卷）
材料一：中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨，这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。
强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。
5.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。（4分）
【参考答案】
①要加深对中国古典诗论的挖掘和阐发。
②要批判性地吸收、借鉴西方文论。
③要寻求与当下审美需求相契合的形式，协同解决新诗面临的问题。
④要发挥中国古典诗论在闸释上的长处，向世界传播中国古典诗论的审美意义和当代价值。
6.（3分）D（从文中“他始终令人肃然起敬，仿佛一个水手，正跨立在倾斜的甲板上”可以看出作者对老人的精神世界的赞美和饮佩，而且被老人的乐观精神感染，如文中“随后他开怀大笑，那是你从来不曾听过的声音，是日光下从未有过的，那笑声可以治愈癌症”，所以结尾处的描写是作者对老人的肯定，是对他自尊的肯定和赞美）
7.（3分）C（小说中这些无名的人物恰恰是当时社会的缩影，这一无名现象，放大了现象的普遍性，加深了作者对现实批判的力度，并非是要保护他们的隐私）
8.（4分）
①老人摔盘子这个细节象征了老人与不可抗拒的力量做着顽强的搏斗，有深刻的象征意义。
②老人与米隆刻刀下的掷铁饼者保有同样的精神气质，形成了阅读的冲击力，产生了同样强烈的美学效果。
③含蓄的表达了老人寻求掌控生活的能力，争取对生命的把握，表达了对生命的希望，突出了老人朝向将来的心理特征。暗示文章的主旨。
④老人与掷铁饼者的外表反差，打破了读者的阅读期待，能引起读者的好奇和思考。（吸引读者阅读兴趣）
评分建议：每点2分，答对其中两点即可。每点分析1分，效果1分。
第①点：答出“摔盘子是做搏斗”类似的意思得1分，写出“象征了……”“有深刻的象征意义”等得1分
第②点：答出两者之间“精神气质”相同，得1分，“阅读的冲击力”“美学效果”1分
第③点：答出主旨的相关内容1分，“暗示主旨”1分。
第④点：答出外表反差1分，效果答出任意一点得1分。
9.（6分）
①用“小棚屋”比喻目盲的老人，“小棚屋的窗户”比喻老人的眼睛，被大雪困住比喻其行动不便。表达了对老人外表残疾，但仍蕴含充沛精力的赞美。
②用修剪后的“大树”比喻老人的躯干，暗示老人失去了伟岸的体魄，自由伸展的空间。表达了作者对以老人为代表的临终病人的人性关怀与同情。
③用倾斜甲板上的“水手”比喻努力保持平衡的老人。表达了对老人在面对病魔侵袭时仍能努力保持自我的尊严与气度的尊重。
④隐含了作者对医院所代表的高度机械化的现代文明的厌倦和批判。
⑤这些意象隐含了作者对为病人提供关爱、温暖和拯救的良好医患关系的渴望。
评分建议：每点2分，答对其中三点即可。意思对或有其它答案能言之成理也可。
每点“结合文本分析”1分，“价值取向”1分。“结合文本分析”与“价值取向”不一致最多得1分。第④点答“对田园牧歌式的生活的向往”同等赋分，但不叠加赋分。
知识链接：
价值取向指某些价值观成为一定文化所选择的优势观念形态，或为个体所认同并内化为人格结构中的核心部分，就具有评价事物、唤起态度、指引和调节行为的定向功能。可将它作为一种社会文化的倾向加以研完，也可把它作为一种人格倾向予以探索。
人们在工作中的各种决策判断和行为都有一定的指导思想和价值前提。管理心理学把价值取向定义为“在多种工作情景中指导人们行动和决策判断的总体信念”。人的价值取向直接影响着工作态度和行为。诺贝尔经济学奖获得者、著名心理学家西蒙认为，决策判断有两种前提：价值前提和事实前提。说明价值取向的重要性。
自20世纪70年代起，许多心理学家进行了“个人主义和集体主义价值取向”的研究。许志超和特瑞安迪斯（1984）综合前人观点，认为上述两种价值取向是与人际有关的人格结构，包括情绪情感、信念、思想体系及行为等方面的综合体。他们设想：个人主义者认为，个人是生存的基本单位，自我依赖感很强，有时产生孤独感，与群体有距离；很少关注别人的意见，当个人目标与群体目标不一致时，很少愿服从集体目标；愿将冲突公开，与别人对抗；认为任何结果都是个人所为，自己承担所有责任。
集体主义者认为，群体是生存的基本单位，群体提供了物质安全与情感安全，有依赖于某一群体的感觉，“我们感”很突出；个人的大多数行为目标与群体日标保持一致，重视他人意见，常服从别人特别是权威人物；强调群体和谐，企图避免冲突；认为任何结果都是群体所为，习惯于众人一起承担责任。他们编制成63个项目的“个人主义——集体主义”量表（简称INDCOL），经过多次施测，取得一定的信度与效度，是用以开展价值取向方面（如价值取向的形成与家庭、学校教育的关系，价值取向与助人行为的关系等）实验研究的一种尝试性的测量工具。［1］
克拉克洪和斯特罗德贝克（1961）概括出五种各包括三种类型的价值取向：
（1）对人类本性内部特征的概念（坏的、善恶混合的、可变的）；
（2）对人与自然及超自然关系的概念（人类服从自然、人与自然和谐相处、人统治自然）；
（3）人类生命的时间取向（以过去为中心、以现在为中心、以未来为中心）；
（4）对自我性质的看法（强调存在、强调顺其自然、强调行为）；
（5）对人际关系的看法（独处、合作、个人主义）。
通过与不同文化背景下的被试交谈，发现在西方工业文化背景下成长的人们强调自然的主宰地位，以将来为中心，强调行为和个人主义；而在非工业文化背景下生活的人们则强调人与自然和谐相处，以现在或过去为中心，顺其自然发展自我和强调与他人合作的关系。
10.（3分）A（秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道（自己）要灭亡了。假如郑国灭亡对您有好处，怎敢冒昧地以（这件事情）来麻烦您。）
11.（3分）A（B.三个“之”字用法不同：“公从之”的“之”为代词作宾语，意为他；
“邻之厚”的“之”为助词，处于主语“邻”、谓语“厚”之间，起取独作用；
“臣之壮也”的“之”为助词，处于主语“臣”、谓语“壮”之间，起取独作用，一说“之”为助词，处在修饰词“臣”和中心词“壮”之间，译为“的”。故B项解说有误。
C.两个“说”字用法、义项相同，“说”字在先秦本有“喜欢、高兴”的义项，如“说怿女美（《诗·北风·静女》）”“民说之，使王天下，号之曰燧人氏（《韩非子·五蠹》）”，后代另造“悦”承担这一义项。故C项解说有误。
D.“许之”是主语省略句，“何厌之有”是固定句式宾语前置句，“唯君图之”是一般（陈述）句式，译为“（希望）您考虑这件事”，故D项解说有误。）
12.（3分）D.（（d）是鲁迅先生对《史记》的赞评，而非《左传》。）
13.（3分）B.（“原本对君主郑伯有强烈的不满”说法有误。烛之武临危受命前陈述了自己的年龄能力变化，表面是对自己的感伤，深层是对君主“不能及时任用自己，使自己为国效力”的含蓄不满，因而，下文君主郑伯才亲言道歉。）
14.（8分）（1）我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。
评分建议：“早”副词状语，及早、早些、尽早；“急”1分，介宾短语状语，由于情况危急1分；“是”，指示代词，这1分；文意通顺1分，共4分。
（2）当初，郑国公子兰出逃投奔晋国，听从于晋文公。在攻打郑国时候，（郑国公子兰）请求不要参与围困郑国。
评分建议：“出奔”，动词谓语，出逃、投奔、出逃投奔、逃亡1分；“无与”，动词谓语，不要参与1分；省略句式，谓语动词“请”之前缺少主语，补足主语“公子兰”1分，文意通顺1分，共4分。
文言文翻译若句意错误，关键词翻译正确，关键词照常赋分。
得分点的关键字书写错误扣除相应分数，非关键字书写错误不扣分。
15.（3分）D.（“作者同古代文人一样登高怀古，面对历史兴亡荣辱发出深沉的感慨”错。“千古凭高”二句写出了对历来凭吊金陵之作的看法，词人批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有的高度，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。所以，作者同古代文人不一样，抒发词人对前代吊古、怀古不满之情。）
16.（6分）①对六朝因奢侈荒淫而覆亡的批判与痛惜；②对自古以来人们不从六朝覆灭中汲取历史教训的哀叹与反思；③对国家政事与前途的深切担忧；④对当朝统治者沉湎声色，不能励精图治的不满与愤懑。
评分建议：每点2分，答对其中三点即可。
结合下片内容分析1分，情感1分。“结合下片内容分析”与“情感”不对应最多得1分。
17.（6分）（1）扣舷独啸 不知今夕何夕
（2）可使有勇 且知方也
（3）戎马关山北 凭轩涕泗流
评分建议：一空1分。请一定从严阅卷，若有错字、别字、字迹不清、字迹似是而非等情况，均扣除相应分数。
18.（3分）A
化零为整：把零散的部分集中为一个整体。
化整为零：把一个整体分为许多零散的部分。本处是说将通过各种方式摄取的零散的知识和信息要进行整合，所以选用“化零为整”。
意味深长：形容含义深刻，耐人寻味。
语重心长：言辞诚恳，情意深长。本处是说声画落幕后有耐人寻味的深刻含义，所以选用“意味深长”。
真知灼见：真正知道，确实看见。也指正确而深刻的认识和高明的见解。
远见卓识：有远大的眼光和卓越的见解。本处是强调读书时要处处有自己的见解，所以选用“真知灼见”。
19.（3分）B
①语序不当，“在信息浪潮中保持专注与笃定”和“在笔墨世界中涵养情怀与气质”是递进关系，所以应调整语序；
②“提升”和“情怀”搭配不当，可改“提升”为“涵养”。
20.（5分）构成：把缺乏思考的浅阅读比喻为“走马观花式的快餐”。
表达效果：形象生动地突出了这种阅读浅尝辄止、缺乏营养的特点。
评分建议：
构成2分：写出把……比作……得1分，内容正确再得1分；
表达效果3分：其中“生动形象”等效果词得1分，说明浅阅读的特点2分。“走马观花”对应“浅尝辄止”，“快餐”对应“缺乏营养”，每个特点1分。
21.（3分）C
22.（6分）
①善良的、残酷的（凶恶的）/富有的、贫穷的
②也应该是被尊重的对象/也有可以被欣赏的美/也值得尊重（欣赏）
③喜欢谁，或不喜欢谁/最喜欢谁或最不喜欢谁
评分建议：每点2分，共6分
第①点，构成一组贴合题意的反义词即可得分。
第②点，答出关联词“也”得1分，答出“尊重”“欣赏”等得1分
第③点，答出两面得2分，直答“不喜欢谁”或“喜欢谁”得1分
23.作文（60分）
【审题立意】
1.解读材料
本作文旨在落实“立德树人”的要求，引领学生思考在时代发展中应当以怎样的人生态度来实现自身价值。
材料分为三个部分：第一部分是阐释时代拥有自己的符号，这里要求学生关注时代发展、时代热点；第二部分是由时代过渡到人的“符号”，并举例阐释；第三部分是总结语也是立意提示语：“有人努力成为‘符号’”，这里的“符号”应当是正面的、积极的意义，指能够引领时代风尚、体现时代精神、符合主流价值观的特质，“有人拒绝成为‘符号’”，这里的“符号”指的是机械地把人或物标签化、脸谱化。而作为新青年，我们无疑要拒绝被禁锢在某个符号内，拒绝被社会标签化，拒绝做一成不变的自己，而要努力寻求自己的理想和价值，实现自我突破，勇敢塑造全新的自我。
2.明确任务
题目要求的写作身份是“新时代的青年”，考生要扣住身份特点，结合时代现实和自身特点，表达自己对符号的思考。
3.确定立意
考生可以从“努力成为符号”和“拒绝成为符号”中选择一个角度入手，也可以两方面结合，辩证论述。
角度1：作为时代新青年，自觉担当使命，奋楫扬帆，不负青春，努力成为时代的弄潮儿，让自己成为时代的符号。
角度2：新青年有自己的个性和追求，拒绝被社会贴标签，拒绝成为生产线上千篇一律的标准件，拒绝一成不变的人生。
角度3：新青年既要有成为时代符号的理想和信念，以此自励不断奋进，也要有不断突破、不断超越的勇气和精神。
【评分标准】
1.评价标准
文风端正，文脉清晰，文气顺畅。
思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容切合题意；观点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具有独立性；表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。
2.评判原则
要求公正公平：坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，既要看审题立意，也要从选材、结构、文体要求等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合判分。
（二）评分等级：略
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