综合检测(一)
(时间：40分钟 分值：100分)
一、选择题(本大题共10小题，每小题6分，共60分)
1．(2013·浦口高二期中)钱穆在《孔子传》中说：“在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。”能作为钱穆这段话的依据应是孔子( )
A．编定“六经” B．创立儒家学说
C．提倡“仁”的思想 D．开创私学
【解析】 结合所学孔子生平的背景知识，再根据材料：“孔子以前”、“已有”、“集其大成”等信息可知，是孔子编定“六经”，即对古代文化典籍的收集整理体现了题干的要求。
【答案】 A
2．下列有关孔子的叙述不正确的是( )
A．孔子整理的“六经”及其著作《论语》成为中国古代传统文化的核心内容
B．儒家思想经历代发展逐渐渗透到社会秩序和个人行为规范之中
C．孔子创办的教育奠定了中国古代教育的传统
D．孔子的思想及其学说对亚洲乃至整个世界都产生了影响
【解析】 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，并非孔子著作。
【答案】 A
3．(2013·上杭一中高二抽考)孔子谓季氏(鲁国大夫)：“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭，是可忍也，孰不可忍也？”季氏的行为违背了孔子( )
A．“仁政”的主张 B．爱惜民力的主张
C．“克己复礼”的主张 D．“仁义”和“王道”的主张
【解析】 通过题干信息可以看出季氏的行为破坏了“君臣之礼”，违背了孔子“克己复礼”的主张。
【答案】 C
4．(2013·鹤壁月考)学生向孔子问仁，孔子回答颜渊说：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”回答仲弓说：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”回答司马牛说：“仁者，其言也讱。”对上述材料理解最准确的是( )
A．孔子开创私学之先例，所收学生并无贫富贵贱之分
B．孔子根据学生基础和造诣的不同，给予不同的解释
C．体现了孔子在处事原则上“中庸之道”的思想
D．孔子论证了“仁”和“礼”的辩证关系
【解析】 材料首先以“学生向孔子问仁”切入，然后孔子对同一问题对不同的学生做了不同的回答，这体现了“因材施教”的思想，故B项体现了这一思想。
【答案】 B
5．古希腊著名的阿卡德米学园是当时著名的思想“集散地”。假如你是一位渴望进入学园学习的年轻人，你的入学申请书应包括( )
①渴望学习治国安邦本领的愿望 ②具备一定的数学基础 ③出身于贵族家庭 ④年龄达到一定年限
A．①② B．①③
C．①④ D．③④
【解析】 阿卡德米学园重视科学研究，传授进行政治活动的本领，但学园规定“不懂几何学者不许入内”，①②符合题意，③④不符合史实，故选A项。
【答案】 A
6．公民作为一个法律概念是和民主政治紧密相连的。古希腊时期的柏拉图认为公民的义务应该包括( )
①抚养儿童 ②赡养老人 ③帮助朋友 ④恭敬上天
A．①② B．①③
C．①②③ D．①②③④
【解析】 ①②③④都是柏拉图认为的公民的义务并要求法律对这些义务做出详细的规定。
【答案】 D
7．关于亚里士多德研究领域的说法不正确的是( )
A．生物学：建立了动植物的分类研究体系
B．物理学：指出了具体事物的组成
C．逻辑学：创立了“三段论”
D．伦理学：提出了“孝悌之道”
【解析】 “孝悌之道”是孔子的思想，在伦理学上亚里士多德的思想是“中道”。
【答案】 D
8．哈佛大学的校训是：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更与真理为友。”对此认识不正确的是( )
A．重视传统，尤其以柏拉图、亚里士多德为代表的人文理性传统
B．强调追求真理是最高的原则
C．昭示了哈佛能够继往开来、传承创造、不断地推陈出新的精神
D．柏拉图、亚里士多德的思想直接成为美国独立战争的思想武器
【解析】 美国独立战争时期的思想武器是英法的启蒙思想，并不是柏拉图、亚里士多德的思想，故D项错误。
【答案】 D
9．(2013·北京朝阳区高二月考)下列各组文献中，产生于古代并对西方政治文明产生重要影响的是( )
A．《理想国》《法律篇》《政府论》
B．《法律篇》《政治学》《社会契约论》
C．《十二铜表法》《法律篇》《论法的精神》
D．《理想国》《政治学》《查士丁尼民法大全》
【解析】 审题时注意时间产生于古代，并对西方政治文明产生重要影响。A项中《政府论》产生于近代的英国，排除。B项中的《社会契约论》产生于近代的法国，排除。《论法的精神》产生于近代的法国，排除C项。正确选项为D项。
【答案】 D
10．下列关于孔子、柏拉图和亚里士多德相同之处的说法正确的是( )
①都是教育家 ②都提倡中庸之道 ③都主张民主政治 ④他们都是伟大的思想家
A．①② B．②③
C．①④ D．①③
【解析】 柏拉图没有提倡中庸之道，故排除②。柏拉图、孔子不主张民主政治，故排除③。
【答案】 C
二、非选择题(本大题共2小题，每小题20分，共40分)
11．孔子与亚里士多德生活在相同的历史时代，分别是东西方著名的思想家和教育家。阅读下列材料：
孔子
●道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格
●子为政，焉用杀？子欲善而民善矣
●中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣
●君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃
亚里士多德
●正义恰正是树立社会秩序的基础
●政治机制的运行以法律为最高原则，并为法律所制约
●以道德优良的生活为宗旨而既能治理又乐于受治的人们
●美德乃是牵涉到选择时的一种性格状况……它乃是两种恶行——即由于过多和由于不足而引起的两种恶行——之间的中道
请回答：
(1)依据上述材料，概括两人思想的相同之处。(6分)
(2)与孔子相比，亚里士多德的思想有何不同？(4分)
(3)结合所学知识，从时代背景、目的、影响方面评述两人的治国思想。(10分)
【解析】 本题考查古代东西方两大思想家思想的比较。第(1)、(2)问依据材料抓住题干中的“中庸、中道”“道之以德、道德优良”“树立社会秩序”“法律为最高原则”等信息加以概括。第(3)问要联系所学知识，从时代背景、目的、影响方面评述两人的治国思想。
【答案】 (1)中庸(中道)；以德治国；构建和谐社会秩序。
(2)强调以法治国。
(3)评述：孔子：
时代背景：春秋末期分封制瓦解，礼崩乐坏；社会大变革(转型)。
目的：维护统治阶级利益。
影响：没有被当时统治者所采纳；为后世道德规范的建立奠定了基础(或成为正统思想)。
亚里士多德：
背景：雅典民主共和制的繁荣与衰落。
目的：促进社会的公平与正义，维护奴隶制统治秩序。
影响：丰富了后世民主思想的来源。
12．阅读下列材料：
材料一 (子张问仁于孔子)子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
(樊迟问仁)子曰：“爱人。”
为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”
——《论语》
材料二 除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学，使政治权力和哲学理智结合起来，而把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌无为之辈排斥出去，否则……我们的国家就永远得不到安宁，全人类也不能免于灾难。
只有当你能为你们未来的统治者找到一种比统治国家更善的生活时，你才可能有一个管理得好的国家。因为，只有在这种国家才能由真正的富人来统治。当然他们不是富有黄金，而是富有幸福所必需的那种善和智慧的生活。
——柏拉图《理想国》
材料三 国家就是家庭村舍结合成的一种完美自足的生活，所谓完美自足的生活就是说幸福与荣誉的生活。
政治社会的存在是为了高贵的行为，而不是仅仅为了单纯的共同相处。
——亚里士多德《政治学》
请完成：
(1)根据材料一，概括孔子的政治思想。(4分)
(2)根据材料二，并结合所学知识，指出柏拉图的政治主张。他是如何实践自己的政治主张的？(6分)
(3)据材料三，归纳亚里士多德关于政治的思想主张。(2分)
(4)综合以上材料，并结合所学知识，概括这三位东西方先哲政治思想的相似之处。你有何启示。(8分)
【解析】 本题考查了中西方文化先哲的相关知识。第(1)问依据材料概括。第(2)问主要根据所学知识回答。第(3)问依据材料结合所学知识归纳。第(4)问注意归纳概括三者的相似之处，尤其注意从道德建设、和谐社会等方面思考，然后结合当今现实阐发三位东西方先哲政治思想的启示。
【答案】 (1)思想：仁者爱人(包含仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德)；以德治民，取信于民；贵贱有序(或长幼有序、建立规范和谐的人际关系等)。
(2)主张：统治者应该由哲学家出任；理想国家由三个阶级构成，各守其位，国家必然和谐；统治者应该以道德和智慧治理国家(或政治权力和哲学理智结合起来)。实践：三次游历叙拉古，找到哲学王的雏形阿启泰。
(3)国家应为人民创造幸福、荣誉的生活；政治追求高尚的道德。
(4)相似处：道德与政治结合(或对政治者提出了道德建设方面的要求)；主张建立一种和谐、稳定、协调的理想社会；都体现了对民主的关心。启示：构建和谐社会；关注民主；加强官员的政治修养(或加强社会主义精神文明建设)。
一、选择题
1．“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是中国古代一位思想家对自己一生的概括，他应是( )
A．孔子 B．孟子
C．荀子 D．老子
【解析】 这是孔子对自己一生的概括总结。
【答案】 A
2．(2013·厦门月考)下列关于“仁”的理解不正确的是( )
A．是孔子政治思想的核心
B．体现了人道主义和对百姓的关心爱护
C．“仁者爱人”
D．包含的“仁爱”思想是人人平等的、普遍的爱
【解析】 孔子的“仁”是一种有等级差别的爱，由亲及疏，爱的程度是逐渐降低的。故D项表述不正确。
【答案】 D
3．下图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌，这些都表明( )
A．商家均以仁爱作为打造品牌的工具
B．孔子思想已成为当今社会的行为准则
C．国人对社会和谐发展的真诚祈愿
D．只要弘扬传统道德就能实现社会公平
【解析】 本题考查孔子“仁”的思想在今天的体现。A、B、D三项说法过于绝对。
【答案】 C
4．“衣服有制，宫室有度，人徒有数。丧祭器用，皆有等宜”。最能体现孔子思想中的( )
A．“仁” B．“忠恕”
C．“礼” D．“因材施教”
【解析】 本题考查学生阅读分析的能力。题干中的材料体现的是分辨君臣、上下的周礼。
【答案】 C
5．下列有关孔子“中庸”思想的说法，正确的是( )
A．是孔子思想的核心
B．是对“仁”的学说的否定
C．将“仁德”置于首要地位
D．认为过头和不及同样不好
【解析】 孔子的“中庸”思想就是指处理任何事情都不偏不倚，能恰到好处，故答案为D项。
【答案】 D
6．(2013·大连高二期末)孔子是我国著名的教育家，对下面《孔子讲学图》的评价不正确的是( )
A．孔子讲学的教本是四书
B．孔子讲学注意因材施教
C．孔子讲学主张“有教无类”
D．孔子教育学生“学而时习之”
【解析】 根据所学知识可知，孔子讲学的教本不是四书，主要教授《诗》《书》《礼》《乐》。所以选A项。
【答案】 A
7．据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但孔子仍收冉雍为其弟子，这体现了( )
A．因材施教的原则 B．有教无类的思想
C．为政以德的思想 D．循循善诱的方法
【解析】 孔子主张有教无类，不论社会地位高低、贫富贵贱，人人都有受教育的机会。冉雍父亲“贱而恶”但孔子仍收冉雍为弟子，体现了有教无类的思想主张。
【答案】 B
8．到2013年初，全球有108个国家建立了900多所孔子学院和孔子课堂，目前还在继续增加，这主要说明了( )
A．孔子是世界文化名人
B．儒家文化为世界各国所接受
C．孔子的思想产生了世界性影响
D．儒家文化成为世界各国传统文化的组成部分
【解析】 本题考查孔子思想世界性的影响。A、B、D三项是C项的具体表现。
【答案】 C
二、非选择题
9．阅读下列材料：
材料一 君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人反中庸也，小人而无忌惮也。……
——《中庸》
材料二 孔子针对同一问题让学生子张和子夏采用不同的应对方法。对此，孔子的学生子贡曾经问孔子：“子张和子夏哪一个更好？”孔子回答说：“子张有些过头，子夏显得不及。”子贡说：“那么，子张好一些吗？”孔子说：“过犹不及。”
——《论语·先进》
请回答：
(1)材料一、二反映了孔子的什么思想？
(2)提炼孔子在为人处事方面的主要观点。
(3)孔子的中庸思想目前有无现实意义？结合事实说明。
【解析】 本题主要考查孔子的中庸思想。解答时需要找到材料的关键信息并联系教材相应史实，特别是第(2)问要用到“过犹不及”和对中庸的理解。
【答案】 (1)中庸思想和因材施教思想。
(2)孔子认为中庸就是处理任何事情都不偏不倚，能恰到好处。待人处事做到既温和又严厉，既威武又不猛烈。
(3)我们提出建设和谐社会，孔子这种为人处事的态度仍有可借鉴之处。(言之有理即可)
10．(2013·福建上杭一中月考)阅读下列材料：
材料一 孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。
——《论孔子思想》
材料二 孔子在历史文化领域有杰出成就，他的“爱人”、“仁民”观念以及他的教育思想，表现出新兴地主阶级的进步性，他想回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制，表现出他怯懦的方面。
——《略论孔子思想的阶级性》
请回答：
(1)两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方面有何贡献。
(2)材料一、二评价孔子时，采用的相同方法是什么？结论有何不同？
(3)综合上述材料，说明应当如何评价历史人物。
【解析】 第(1)问主要结合所学知识，多角度认识孔子的教育贡献。第(2)问和第(3)问实际都涉及辩证唯物主义和历史唯物主义对历史人物评价的基本方法问题。评价历史人物与历史事件是一样，我们应该坚持的原则也是生产力标准，方法是结合当时的社会背景，用阶级分析法和一分为二的辩证观加以评判。
【答案】
(1)教育贡献：私人办学；教育及于平民；推出了合理的教学方法。
(2)相同方法：阶级分析、一分为二。结论：材料一中的孔子代表奴隶主贵族，政治上是落后的；材料二中的孔子代表地主阶级，政治上是进步的。
(3)避免简单贴标签，应历史地看问题。
一、选择题
1．古希腊最知名的智者苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，分别是师徒传承关系顺序。下列关于这三位思想家师承关系顺序的表述，正确的是( )
①苏格拉底 ②柏拉图 ③亚里士多德
A．②——①——③ B．③——①——②
C．②——③——① D．①——②——③
【解析】 柏拉图是苏格拉底的学生，而亚里士多德是柏拉图阿卡德米学园中最引人注目的学生，故答案为D项。
【答案】 D
2．(2013·福安期中)亚里士多德创办学园，在教学方法上别具一格，被称为( )
A．智者学派 B．苦行学派
C．逍遥学派 D．伊索克拉底学派
【解析】 根据所学知识可知，亚里士多德的授课教室不定。每天早上，他和学生一起在林阴道上散步，讨论抽象的哲学问题，显得逍遥自在，所以有“逍遥学派”之称。
【答案】 C
3．(2013·杭州月考)亚里士多德说：“作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。”这句话表明亚里士多德( )
A．认为人要追求尽善尽美的境界
B．物质受精神世界形式的支配
C．真理高于一切的信念
D．认为友情和真理同等重要
【解析】 材料中的关键句“较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情”，即真理高于一切的信念。
【答案】 C
4．(2013·厦门市同安高二期中)与早期希腊哲学家相比，柏拉图和亚里士多德更侧重于( )
A．将自然作为观察的对象 B．探讨社会和人生
C．探讨宇宙的生成奥秘 D．整理古代的典籍
【解析】 早期希腊哲学家代表有自然哲学之父泰勒斯，其主要研究对象为A项内容，“智者学派”的主要研究对象为B项内容；柏拉图和亚里士多德主要是研究抽象的“哲学问题”；故更侧重于探讨宇宙的生成奥秘。
【答案】 C
5．“没有一个人是永生的。希腊人是人。所以，没有一个希腊人是永生的。”这三句话，反映了亚里士多德的哪一学说( )
A．政治学说 B．教育学说
C．伦理学说 D．逻辑学
【解析】 材料中的三句话是亚里士多德的“三段论”的具体表现，他的“三段论”把逻辑学发展成为一门科学，故答案为D项。
【答案】 D
6．大前提：柏拉图主张知识是人先天固有的。小前提：亚里士多德是柏拉图的学生。结论：亚里士多德也认为知识是人先天固有的。该推论( )
A．大前提错误，小前提、结论正确
B．大前提、小前提、结论都正确
C．大前提、小前提正确，结论错误
D．大前提、小前提、结论都错误
【解析】 本题运用了亚里士多德的三段论，亚里士多德虽然是柏拉图的学生，但他批判地继承了老师的观点，认为人类认识的来源是客观世界。因此推论中的结论是错误的。
【答案】 C
7．亚里士多德在他的《政治学》中( )
A．设计了理想国 B．提出了“中道”理论
C．探究了希腊城邦政体 D．提出了“三段论”
【解析】 亚里士多德在《政治学》中把政体分为六种，探究了希腊城邦政体。
【答案】 C
8．(2013·瑞安高二期中)亚里士多德曾说过：“庄重是挥霍与吝啬之间的中庸”。下列句子有类似思想的是( )
A．仁者爱人，爱人有差等
B．因材施教；有教无类
C．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴
D．质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子
【解析】 题干强调的是“中庸”，即“不偏不倚”，D项之意是“质”和“文”的折中思想，与题干思想类似。
【答案】 D
二、非选择题
9．(2013·建阳月考)阅读下列材料：
材料一 最好先讨论普遍的善，看看争论到底在哪里。尽管这种讨论有点使人为难，因为‘理念’的学说是我们尊敬的人提出来的。不过作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。
——亚里士多德(Aristotle，前384～前322)
《尼各马科伦理学》
材料二 亚里士多德在他的哲学名著《形而上学》中认为柏拉图理念论最大的弱点，在于不承认现实世界的真实性。他认为自然界是客观的、真实的存在，人们的认识来自对客观世界的感觉，没有感觉就没有认识。他在《政治学》一书中又批评“理想国家”的设想，认为这种设想不符合社会实际。
请回答：
(1)材料一中亚里士多德所说的“尊敬的人”指的是谁？中国学者据此翻译而成为众所周知的名言是什么？
(2)根据材料二，概括分析亚里士多德“更尊重真理”体现在哪些地方？
(3)从材料一和材料二来看，亚里士多德对其“尊敬的人”是什么态度？这种态度体现了亚里士多德的什么精神？
【解析】 本题考查学生对材料理解及结合所学知识解决问题的能力。第(1)问信息点“友情”、“二者都是我们所珍爱的”、“更尊重真理”等，再结合所学知识归纳。第(2)问直接根据材料二进行概括即可。第(3)问在前两问回答的基础上思考总结。
【答案】 (1)柏拉图。“吾爱吾师，吾尤爱真理”。
(2)批评柏拉图不承认现实世界，指出自然界是客观真实存在的，他还认为柏拉图“理想国”的设想是不符合社会实际的。
(3)尊敬但不盲从的认识态度；体现了他追求真理的科学精神。
10．(2013·邯郸一模)阅读下列材料：
材料一 子以四教：文、行、忠、信。
——《论语·述而》
材料二 他(亚里士多德)的卓越贡献主要是开创了逻辑学、物理学、生物学和人文科学等学科。作为一个百科全书式的伟大学者，他试图找到自然界和人类生活各个方面的秩序。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
(1)根据材料，概括孔子和亚里士多德在教育内容方面的差异。
(2)结合所学知识，简析亚里士多德教育思想对近代西方社会发展的影响。
【解析】 第(1)问考查学生提炼、概括历史信息的能力，可以从教授的典籍、道德和科学范畴等方面加以概括。第(2)问地位可以从精神觉醒、科学兴起、社会发展等方面加以归纳。
【答案】 (1)孔子以六经和六艺(或儒家经典)为主要教学内容，强调伦理规范，相对忽视自然科学的教育。亚里士多德既讲授伦理学和人生哲学(或人文科学)，又教授科学知识(或自然科学)，重视人类社会与自然的结合。
(2)成为西方人文主义之源；西方先于东方产生近代自然科学；推动西方社会的发展
一、选择题
1．(2013·厦门理工学院期中)柏拉图的理想国是奴隶主的理想，资产阶级把永保资本主义制度作为他们的理想；无产阶级则把实现共产主义作为自己的奋斗目标。这说明( )
A．在阶级社会，理想具有阶级性
B．他们的理想都是幻想
C．第一时代的人们都有美好的愿望
D．理想是虚无缥缈的东西
【解析】 本题考查对教材知识的理解和迁移应用能力。本题关键审清题干中的“柏拉图”、“资产阶级”、“无产阶级”等信息点，结合他们的理想和目标不难判断其具有阶级性，故A项符合题干要求。
【答案】 A
2．柏拉图作为古希腊伟大的思想家，以下人才培养目标他最有可能赞许的是( )
A．商人 B．公民
C．武士 D．哲学家
【解析】 柏拉图是伟大的思想家，哲学见解深透，他认为哲学家最有智慧，最有资格出任统治者。
【答案】 D
3．古希腊著名的阿卡德米学园是当时有名的思想“集散地”。有位有志青年想要进入学园学习，他必须先要学好哪一领域才能获此资格( )
A．天文学 B．哲学
C．几何学 D．算术
【解析】 阿卡德米学园的大门上写着一行字，“不懂几何学者不许入内”。
【答案】 C
4．下列对雅典学园的表述，不正确的是( )
A．雅典学园长期是地中海地区的著名学校
B．雅典学园由柏拉图创建
C．雅典学园是只讲授哲学的文科学院
D．雅典学园是文理兼容的综合学院
【解析】 应全面了解雅典学园的建立者、主要教学内容和深远影响。雅典学园实际上是文理兼容的高等学院。
【答案】 C
5．“世界的本原是什么？”这个难题困扰了古今中外许许多多的哲学家。柏拉图给出的答案是( )
A．道 B．理
C．理念 D．物质
【解析】 柏拉图认为理念是世界的本质，现实世界只是理念世界的反映，这是一种唯心主义理论。
【答案】 C
6．“理念”在古希腊文中的本义是“我们看到的东西”，柏拉图却认为“理念”不应该是人们“感觉之眼”看到的事物的外观，而应是人们的“灵魂之眼”即理智所看到的事物的真相和本质。唯有“理念”才是事物的“原型”。这种观点( )
A．正确地揭示了事物的本质和规律
B．将“感觉之眼”看到的事物与“灵魂之眼”看到的事物统一起来
C．是一种本末倒置的唯心论观点
D．揭示了肉眼看不到的“精神世界”的存在
【解析】 柏拉图认为“理念”是灵魂所看到的事物的真相和本质。这颠倒了物质和意识的关系，是一种主观唯心观点。
【答案】 C
7．关于柏拉图晚年作品《法律篇》的说法，错误的是( )
A．强调法治
B．法律依靠强制，而不是依靠说服
C．统治者也要遵守法律
D．忽视了法律好与坏的不同性质
【解析】 本题考查学生的分析能力。柏拉图提出法律一方面依靠说服，一方面依靠强制。
【答案】 B
8．(2013·汕头高二期末)对于柏拉图的唯心论的叙述正确的是( )
A．世界是由理念世界和现实世界两部分组成
B．感觉世界真实、完美而永恒
C．物质先于理念存在
D．人们学习的过程并不是回忆的过程
【解析】 柏拉图认为，人类可以通过感觉认识到的各种具体事物，总处于不断衰败变化中，感觉世界并不是真实、完美而永恒的，B项排除。在这些变化的具体事物背后，始终存在着一种完美的、不变的东西，柏拉图称这种东西为“理念”。理念是世界的本质，现实世界是理念世界的反映，C项排除。人们学习的过程就是回忆的过程，D项排除。
【答案】 A
二、非选择题
9．(2013·贵州六校联考)阅读下列材料：
材料一 孔子的理想是要实现人与人之间充满仁爱的大同世界，为了实现这样一个大同世界，关键就是要把仁爱思想灌输到广大群众中去，为此就需要培养一大批有志弘扬和推行仁政的志士和君子，这类志士和君子既要有弘道和行道的志向，又要有弘道和行道的德才，因此，孔子主张要自觉修行德行。柏拉图在《理想国》中提出了有关教育的理念和思想，重点论述了重视儿童道德教育、注重人的品德培养和以“善”为最高目的教育理念。
材料二 孔子主张学习要通过闻和见，要直接接触外界事物，通过阅读书籍来达到博学。他说：“见而识之”，就是要多见，并且要把所接触的外界事物记忆起来。柏拉图认为“学习即回忆”，主张学习并不是从外部得到什么东西，只是回忆灵魂中已有的知识。他认为，人在出生前就已经获得了一切事物的知识，当灵魂依附于肉体后，知识被遗忘，通过接触感性事物，人们就可以重新回忆起被遗忘的知识。
——以上材料均摘自
《论孔子与柏拉图教育思想的异同》
请回答：
(1)根据材料一：概括孔子和柏拉图教育思想的相同点。根据材料二说明孔子与柏拉图学习观的不同。
(2)结合所学知识谈谈你对他们观点的认识。
【解析】 第(1)问的相同点在材料一中可直接归纳出道德教育、学习观的不同把握“孔子主张学习要通过闻和见，要直接接触外界事物，通过阅读书籍来达到博学”、“柏拉图认为学习即回忆，主张学习并不是从外部得到什么东西，只是回忆灵魂中已有的知识”归纳即可。第(2)问的认识注意把握孔子是教师主导，而柏拉图则发挥了学生的主动性即可。
【答案】 (1)认为道德教育是教育系统中的重要部分，重视道德教育。孔子认为学习应从外界获取知识，通过各种各样的手段，把外界的知识转化为自己的知识，柏拉图认为学习就是回忆灵魂中已有的知识。
(2)孔子强调从外界获得知识，容易形成灌输式的教学方法，有利于知识的系统性，但限制了学生主观能动性的发挥。
柏拉图的内在的回忆说，可激发学生学习的积极性，发挥学生的创造性，但容易导致知识的零散和不系统。两者取长补短为最佳教学方法。
10．阅读下列材料：
材料一 克己复(合)礼(规范)为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
——《论语》
材料二 正义就是占有自己的东西，干自己的事情。国家的正义在于三种人(统治者、军人和平民)各做各的事情。
——柏拉图
材料三 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。
——《论语》
材料四 法律一方面依靠说服，一方面依靠强制。如果所有人都遵守法律，国家就会昌盛。
——柏拉图
请回答：
(1)材料一、二中孔子和柏拉图都描绘了一种社会，各有其特点，其共性是什么？
(2)材料三、四中孔子和柏拉图在国家治理上提出了怎样的主张？
(3)孔子和柏拉图的政治思想有什么共同命运？为什么？
【解析】 本题考查柏拉图和孔子的思想，旨在培养学生归纳、分析、比较的能力。第(1)问需要抓住材料一中的“克己复(合)礼(规范)”和材料二中“各做各的事情”等关键信息。第(2)问通过提炼材料三、四可知，孔子是强调“为政以德”，而柏拉图则注重“法律”。第(3)问结合教材所述两人的际遇分别回答。
【答案】 (1)都主张建立一种合理、有秩序和稳定的社会。
(2)孔子：以仁、德治理国家，便会长治久安；
柏拉图：依法治理国家，靠法治来维持一切。
(3)政治思想都不被当时统治者所采纳。原因：他们的政治思想都不符合当时实际政治需要。
