2023年高考语文七大板块终极押题猜想
押题猜想一 论述类文本阅读 1
押题猜想二 实用类文本阅读 18
押题猜想三 文学类文本阅读 39
押题猜想四 文言文阅读 68
押题猜想五 诗歌鉴赏 87
押题猜想六 名句默写 105
押题猜想七 语言运用 113
押题猜想八 写作 136
押题猜想一 论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
在轴心时代，希腊和中国等一些文明古国就开始奠定各自独特的文化传统及自我反思的普遍框架，每种文化传统在道德价值判断领域也呈现出某种相似性。其中，最为经典的案例就是，孔子和亚里士多德都曾用“中庸”来界定德性。
“中庸”一词在《论语》中只出现过一次，却被孔子视为德性的试金石。《论语》对“中庸”未展开系统性的说明，只提醒人们“中庸”涉及了“性与天道”“过犹不及”“忠恕”等诸多方面的内容。经过长期积淀后，儒家学者才凭借《中庸》向人们阐释了“中庸”的思想意蕴。
首先，《中庸》强调，孔子及先秦儒家所谓的“中庸”肇始于某种特殊的人性理论：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”作为一切生命的源泉，“天”与其所生成的万物有相同的本质。遵循从“天”那里获得的“性”或人之为人的本质也就成为“道”，即评价人们情感、行为的根本尺度。更为重要的是，所谓的“道”尽管广大、精微，其实质又与“庸言”“庸行”相融合。
其次，《中庸》试图把“中庸”演绎为成就德性的有效方法。一方面，君子应该懂得“慎独”的重要性。正是由于对“性与天道”的敬畏，君子才会深刻省察其“独”，即自己的动机。或者说，“慎独”就是要把“性”或人之为人的本质主宰生理欲望作为动机。另一方面，合乎“性与天道”的君子可以达致“中和”。“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”，《中庸》认为，喜怒哀乐源于人的生理欲望，并且有可能使得“性”或人之为人的本质偏离正确的道路。因此，人们只有借助“慎独”才能处于“中”的状态，也就是以正确的方式运用“性”或人之为人的本质。在此基础上，“和”则是实现“中”的结果，具有契合事物的本性及和谐共生的意思。
与孔子及先秦儒家非常相似，亚里士多德同样以自己的人性论作为逻辑起点，由此推论出了“中庸”的基本形式：“在感情和实践中过度与不及都是错误，适度则是成功并受人称赞。”“中庸”寻求的适度不仅有别于，而且必须限定在人类生活的各种情境之中。也就是说，“中庸”不是表示在人类生活之外、算术数列的中间，而是对应于人们正确地运用理性的方式。如果只是停滞在逻辑论证的层面，那么亚里士多德的“中庸”就很难被用来指导道德实践。
实际上，亚里士多德的“中庸”包含两种意思：一种是介于过与不及的“内在中庸”，另一种是定位于各种情感与行为之中的“外在中庸”。与之相应，《中庸》将孔子分析德性的思想概括成“中一和”结构，而所谓的“中”“和”与亚氏的“内在中庸”“外在中庸”非常相似。从形式上看，孔子和亚里士多德的“中庸”可谓“美美与共”，共同以人性论、避免过度与不足作为界定德性的基本视域，并且确信人的情感和行为能够养成正确、合宜的品质。
然而，就二者所秉承的历史文化传统而言，孔子和亚里士多德的“中庸”又彰显出“各美其美”的特点：孔子及先秦儒家崇尚尧、舜的“允执其中”理念，而亚里士多德则延续了古代英雄社会仰慕高超射箭术的风俗；孔子及先秦儒家尤其注重人与外在生存情境的和谐共生，而亚里士多德则更为强调个人自觉运用理性的重要性。这种关于“中庸”的不同理解表明，中西文明在轴心时代所自主构建起的德性论，不仅因为传承、发展本民族固有的价值观念而养成各自独特的精神气质，而且有必要通过互学互鉴来超越文明隔阂、实现文明和谐。
（摘编自尚建飞《中庸之德：各美其美和美美与共》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“性与天道”在《论语》中被提及，后来有文献将它阐发为评价情感、行为的根本尺度。
B．“慎独”是基于对“性与天道”的敬畏而深刻省察自己的动机，以便达到“中和”的境界。
C．《中庸》认为“天”生成了万物，是一切生命的源泉，而喜怒哀乐则源于人的生理欲望。
D．轴心时代东西方所秉承的不一样的历史文化传统，使得两者的“中庸”思想产生了不同。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文本分别论述中西文明对“中庸”的认识后，又在比较的基础上归结到文明互鉴的主题。
B．对“性”“道”与“教”的含义及相互关系的阐述，有助于说明“性与天道”对成就德性的作用。
C．使用“或者说”“也就是说”等词，能够调转到相反的角度更加清晰地论述同一个问题。
D．文本既有对中西文明原典的共性解读，又结合历史文化传统进行个体分析，富有辩证色彩。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．儒家的“中庸”不仅有着理论认识层面的意义，还被看作是成就德性的一种有效方法，而亚里士多德并没有此意。
B．元稹诗句“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”中的“修道”，正体现了《中庸》强调的“修道之谓教”这一思想。
C．亚里士多德更为强调理性对于个人的重要意义，由此不难看出孔子及先秦儒家更注重人与所处情境的和谐共生。
D．孔子和亚里士多德都以“中庸”界定德性，反对“过与不及”，可见当时的中西文明具有自我反思的普遍框架。
【答案】1．A 2．C 3．C
【解析】
1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“后来有文献将它阐发为评价情感、行为的根本尺度”错误，关键词含义理解错误，“评价人们情感、行为的根本尺度”是对“（天）道”的阐释。
故选A。
2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“调转到相反的角度”错误，使用“或者说”“也就是说”等说法，是作者调转角度、换个说法来论述同一问题，但不是“相反的角度”。
故选C。
3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“亚里士多德则并无此意”错，从文中“孔子和亚里士多德的‘中庸’……确信人的情感和行为能够养成正确、合宜的品质”可以看出，亚里士多德也认识到了“中庸”有品质养成的作用。
B.“正体现了《中庸》强调的‘修道之谓教’这一思想”错误，文中的“修道”是遵循道来修养自身之意，元稹诗中的“修道”指修炼道家之术。
D.“可见当时的中西文明具有自我反思的普遍框架”错误，前后两种情形，分别是东西方文明的两种不同特征，但二者构不成因果关系。
故选C。
【押题解读】
论述类文本阅读多选择全国乙卷多选择一些相关新理论、新发现、新成果的文章，选文中心突出，条理清晰，便于阅读；全国甲卷多选针对某一书籍或一物件的文章；题目为三道选择题，一道信息筛选与整合，一道分析论点与论据，一道概括文章观点或根据文意推断。
【考前秘笈】
1. 分析概念、句子和信息筛选。
理解概念主要考核概念的内涵、外延上，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，命题的方式一般为对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，改变文中句子之间的关系等。主要错误是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问等类型，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述与文中概念的内涵、外延的细微差别。
2.分析论点、论据和论证方法。
主要考核分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，论点是否正确，论据证明的是什么观点、论证的方法等。答题时注意根据文章内容具体分析。重点注意用文中的观点分析文外的事例，活用生活中的事例佐证文中的观点的试题。
3. 归纳内容要点。
此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点，重点注意无中生有、强拉因果和充分条件、必要条件混淆。
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
最近两年，数字藏品行业方兴未艾。所谓数字藏品，是指借助区块链技术发行的虚拟文化商品，包括数字形式的图片、音乐、视频、3D模型等。这些数字藏品，一般以现实中特定的作品、艺术品为IP进行开发，同时每个数字藏品都具有唯一的数字凭证，具有不可复制、不可篡改、永久存证等特点。
在各类数字藏品中，非遗、文博等传统文化类藏品频频“出圈”，颇受市场和藏家青睐。相关数据显示，全国被调查文物的数字化比例为44.11%，其中珍贵文物藏品的数字化比例为67.82%。数字藏品赋予了传统文化更为年轻化的样态，博物馆里的文物，不再是沉睡在箱底的老古董，而成为被年轻人追慕的潮流语言和社交符号。优秀传统文化借助数字藏品这一新载体，在现代社会焕发出新的生命力。
数字藏品可以创新传统文化的表达方式，助力优质文化内容以轻盈姿态示人。2022年4月，《中国青年报》在第27个世界读书日期间推出了一套“中华民族读书典故”数字藏品。藏品以电子书签的形式，通过使用国潮、插画等青少年喜闻乐见的现代元素，呈现出传统与现代相互交融的风格，成为青少年了解传统文化的一个窗口。当它们由史书上枯燥的文字变成图文并茂的藏品，并以数字化的形式呈现在青少年面前时，其承载的传统文化也变得生动活泼起来。
传播推广传统文化，既要讲“灵魂吸引”，又要讲“双向奔赴”。如果只注重对传统文化理念和价值的挖掘，而忽视对用户深层心理和情感的满足，传统文化的传播很可能陷入曲高和寡的尴尬境地。数字藏品同时具有收藏属性、观赏属性和社交属性，为传统文化搭建起一条进入数字空间的桥梁，有利于传统文化的传播推广。它们既抓住了人们的兴趣点，又像放大器一样，大大扩展了文物和文艺作品的知名度和影响力。这些数字藏品，不仅是一种藏品，更是一种新的传播方式和传播媒介。大量传统文化类数字藏品的出现，既是传统文化复兴的体现，也是传统文化创造性转化和创新性发展的表现，让传统文化的保护、传承与传播变得更加高效。
数字藏品同时具有收藏属性、观赏属性和社交属性，为传统文化搭建起一条进入数字空间的桥梁，有利于传统文化的传播推广。无论是河南博物院的“妇好鸮尊”数字藏品、湖北省博物馆的“越王勾践剑”数字藏品，还是凤翔木版年画《天河配》数字藏品、舞剧《只此青绿》数字藏品，推出后都受到普遍欢迎。这些数字藏品既抓住了人们的兴趣点，又像放大器一样，大大扩展了文物和文艺作品的知名度和影响力。这些数字藏品，不仅是一种藏品，更是一种新的传播方式和传播媒介。大量传统文化类数字藏品的出现，既是传统文化复兴的体现，也是传统文化创造性转化和创新性发展的表现，让传统文化的保护、传承与传播变得更加高效。
数字藏品的最终归宿应是基于价值认同的“数实结合”。2022年下半年，在数字藏品市场遇冷的情况下，在特殊时间节点，相关机构推出的一些主题数字藏品均斩获佳绩。这一方面展现出人们对中华优秀传统文化IP高度的认同感，另一方面也说明数字藏品的购买群体对相关藏品与现实生活有机互动的充分认可。
目前，市场上的数字藏品之所以质量参差不齐，甚至出现虚构价值、投机炒作等问题，一个很重要的原因就是，相关数字藏品“脱实向虚”。因此，文化类数字藏品不能“凌空蹈虚”，而要“脚踏实地”。具体言之，既要准确把握中华优秀传统文化和中华人文精神的核心价值理念，又要将相关的文化和价值观念转化为跟现实有关联的、深入人心的具象表达。以国家文化公园主题首期数字藏品“山河一梦”系列为例，五款藏品分别为万里长城、运河人家、长征史诗、九曲黄河、长江之歌，展现了几个国家文化公园的代表性元素，呈现出中华文化的独特魅力。由于跟国家文化公园建设这一现实话题密切相关，五款藏品一经推出，0.1秒即售罄，相关话题阅读量过亿。“山河一梦”系列数字藏品，不仅传播了优秀传统文化，也增加了人们对国家文化公园的关注度，为国家文化公园建设营造了良好的舆论氛围，这就做到了“虚拟与现实结合”。
无论现在还是未来，文化数字化都是满足人们美好生活需要的重要途径。我们要抵制无序炒作，为数字藏品健康发展营造良好的行业生态，持续释放数字藏品在传承传播优秀传统文化方面的活力和动能。
（摘编自周泓洋、张瑞菊《数字藏品：传承优秀传统文化的新载体》）
1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．数字藏品都是以现实中特定的作品、艺术品为IP进行开发，借助区块链技术发行的虚拟文化商品。
B．全国被调查文物的数字化比例近50%，珍贵文物藏品的比例更高，这说明传统文化类藏品最受欢迎。
C．传播推广传统文化，既要注重挖掘传统文化的理念和价值，又要重视对用户深层心理和情感的满足。
D．目前，市场上数字藏品质量参差不齐、虚构价值投机炒作等问题，导致其“脱实向虚”，市场遇冷。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章开门见山，在第1段便论述了数字藏品的定义、特点以及未来发展的大致方向。
B．文章第5段列举多个数字藏品，旨在论证数字藏品有助于传统文化的传播推广。
C．文章辩证看待数字藏品的功用，指出数字藏品所具有的优势和缺点，具有启发意义。
D．文章采用分总的论证结构，论述了数字藏品作为传承优秀传统文化新载体的内容。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．相比图文并茂、数字化呈现形式的数字藏品，传统的纸质书籍将会逐渐丧失竞争力，被青少年抛弃。
B．优秀传统文化借助数字藏品这一载体进行创造性转化和创新性发展，在现代社会焕发出新的生命力。
C．数字藏品应与现实生活有机互动，基于价值认同的“数实结合”的数字藏品会赢得购买群体的青睐。
D．“山河一梦”系列数字藏品，将中华文化转化为国家文化公园建设的具象表达，做到了“虚拟与现实结合”。
【答案】1．C 2．D 3．A
【解析】
1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“都是”错，原文是“一般以现实中特定的作品、艺术品为IP进行开发”；
B.“这说明传统文化类藏品最受欢迎”表述不准确，应该是“数字化珍贵文物藏品”最受欢迎；
D.因果倒置，原文是“市场上的数字藏品之所以质量参差不齐，甚至出现虚构价值、投机炒作等问题，一个很重要的原因就是，相关数字藏品‘脱实向虚’”，可见相关数字藏品“脱实向虚”是因，市场上的数字藏品质量参差不齐，甚至出现虚构价值、投机炒作等问题是果。
故选C。
2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.“分总的论证结构”错，原文第一段先总体介绍了数字藏品的定义和特点，第二段介绍了数字藏品受到青睐，第三段介绍数字藏品可以创新传统文化的表达方式，助力优质文化内容以轻盈姿态示人，第四段介绍传播推广传统文化，既要讲“灵魂吸引”，又要讲“双向奔赴”，第五段介绍数字藏品……为传统文化搭建起一条进入数字空间的桥梁，有利于传统文化的传播推广，第六段介绍数字藏品的最终归宿应是基于价值认同的“数实结合”第七段介绍目前数字藏品面临的问题及解决办法，第八段总括为数字藏品健康发展营造良好的行业生态，持续释放数字藏品在传承传播优秀传统文化方面的活力和动能。可见文章是“总分总”的结构。
故选D。
3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“传统的纸质书籍将会逐渐丧失竞争力，被青少年抛弃”无中生有，原文谈到了数字藏品的优势，但并未与传统的纸质书籍进行比较，从事理逻辑上看，传统纸质书籍也有它自己的优势，得不出“传统的纸质书籍将会逐渐丧失竞争力，被青少年抛弃”的结论。
故选A。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
连日来，国际社会热议中国式现代化，不仅因为其是中国全面建成小康社会的成功之匙、实现第二个百年奋斗目标的路线图，也因为其中蕴含的中华文化中的“和合”魅力，将为丰富和发展人类文明新形态贡献中国智慧。
长久以来，西方社会凭借率先实现现代化的优势，垄断了现代化的定义权和话语权，将现代化等同于西方化，向全球灌输“只有走西方资本主义道路才能实现现代化”的认知。然而，西方的现代化伴随着对资源的无尽索取，伴随着对别国领土的悍然征伐，伴随着对非西方文明的残酷打压。对于渴望实现经济繁荣、民族复兴的广大发展中国家而言，西方的现代化之路是不可复制的。而中国共产党带领14亿多中国人民，不靠掠夺压榨别国，仅靠着自身不懈努力，把一个积贫积弱的国家建设成为世界第二大经济体，这让全世界看到，实现现代化并非只有西方一条路可走。中国式现代化的世界意义远不止其表率作用。中国在实现自身发展的同时，从不吝惜于将本国发展成果和经验与他国共享，并热衷于鼓励他国去寻找适合本国国情的发展道路。这同样与西方“成王败寇”的现代化道路大相径庭。
与西方传统的二元对立思维不同，中华传统文化崇尚“和合”思想。长久以来，以和为贵、以“合”求“和”，是中华民族审视自身，处理人与人、国与国之间关系的基本准则。“和合”思想既尊重事物之间的差异性和多样性，又强调在此基础上达成和谐统一的重要性。习近平总书记提出人类命运共同体理念，强调各国之间应该“美人之美、美美与共”，认为“世界好，中国才能好；中国好，世界才更好”。这些理念皆植根于中国传统的“和合”思想，是对中华优秀传统文化的传承和发扬光大。
中国的“和合”思想也体现在处理人与自然的关系方面。中共二十大报告将“人与自然和谐共生的现代化”上升为“中国式现代化”的内涵之一，再次明确了新时代中国生态文明建设的战略任务。而在此之前，习近平总书记就多次强调“绿水青山就是金山银山”的理念，将环境保护放在了与经济发展同等重要，甚至比后者更加重要的位置上。在高层战略引领下，过去10年，中国制定和修订了生物安全法、森林法、野生动物保护法、湿地保护法等20多部法律法规，为生态保护提供了坚实的法治保障。中国在环保工作上的锐意进取，既是出于对负责任大国的道义坚守，也是对中华优秀传统文化的继承和发展。中国自古以来就有“天人合一”的思想，这是“和合”思想的又一个重要组成部分。这种思想认为，人类社会与自然环境之间存在着某种必然的联系。对中国乃至亚洲都有着深远影响的儒家思想就强调自然界与人类社会之间的和谐统一。因而，中国在现代化的道路上，没有重走西方社会“先污染再治理”的老路，用更短的时间实现了生态环境的恢复和有效保护，实现了经济社会发展和生态环境保护的相互促进、和谐统一。
当下的世界，饱受疫情冲击、经济低迷、冲突战乱之苦，矛盾冲突不断。说到底，就是人类在认识世界、改造世界的理念和方法上存在偏差。中国式现代化道路建立在世间万物和谐统一之上，或将为全球弥合发展鸿沟、摆脱安全困境、实现可持续发展指明方向，是对人类文明新形态做出的重大理论贡献。
（摘编自华章《从中国式现代化中感悟中华文化“和合”魅力》）
4．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．促进中国全面建成小康社会，为中国第二个百年奋斗目标绘制具体路线，使得“中国式现代化”成为近日国际社会热议的话题。
B．因为无法掠夺别国资源，广大发展中国家只能通过自身努力去寻找适合本国国情的现代化发展道路，最终实现经济繁荣、民族复兴。
C．“和合”思想即尊重事物之间的差异性和多样性，人类命运共同体“美人之美、美美与共”、“世界好，中国才能好”等理念皆植根于此。
D．“人与自然和谐共生的现代化”已上升为“中国式现代化”的内涵之一，新时代中国生态文明建设的战略任务也与此相适应。
5．下列不能充当第2段“中国式现代化的世界意义远不止其表率作用”这一观点的论据的是（ ）
A．中国推动共建“一带一路”，维护全球产业链、供应链安全稳定，深入参与全球治理和南南合作，致力于建设一个共同繁荣的世界。
B．中国先后提出全球发展倡议、全球安全倡议，为全球应对发展困局、安全困境贡献中国方案，致力于建设一个普遍安全的世界。
C．中国发起亚洲文明对话大会、中拉文明对话论坛、中非文明对话大会等多元文化交流机制，致力于建设一个开放包容的世界。
D．中国历史性地解决了绝对贫困问题，在就业、医疗、住房等方面推出重大举措，健全共享发展机制，致力于建设一个共同富裕的国家。
6．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．中国成功完成脱贫攻坚，全面建成小康社会，或许会激发更多的发展中国家勇敢探索发展和繁荣的本国方案，丰富现代化内涵。
B．为避免资源环境压力过大，中国理念先行，法治护航，注重同步推进物质文明建设和生态文明建设，致力于走生态良好的文明发展道路。
C．“绿水青山就是金山银山”蕴含着中国古代先贤“天人合一”的生态思想，强调了生态环境除生态价值外易被忽略的经济价值与社会价值。
D．只要坚持走中国式现代化道路，现今全球发展过程中的两极化差距、安全威胁及未来可持续发展等问题就都将会得到妥善的解决。
【答案】4．D 5．D 6．D
【解析】
4．本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。
A.“促进中国全面建成小康社会，为中国第二个百年奋斗目标绘制具体路线，使得……”说法不全面，原文为“不仅因为其是中国全面建成小康社会的成功之匙、实现第二个百年奋斗目标的路线图，也因为其中蕴含的中华文化中的‘和合’魅力，将为丰富和发展人类文明新形态贡献中国智慧”，选项漏掉了后一个的原因。
B.“因为无法掠夺别国资源，广大发展中国家只能……”说法错误，原文为“然而，西方的现代化伴随着对资源的无尽索取，伴随着对别国领土的悍然征伐，伴随着对非西方文明的残酷打压。对于渴望实现经济繁荣、民族复兴的广大发展中国家而言，西方的现代化之路是不可复制的”，原文说的是广大发展中国家无法复制西方的现代化之路，并没有说“因为无法掠夺别国资源”，原文“这让全世界看到，实现现代化并非只有西方一条路可走”，选项中“只能”的说法也不合适，原文说的是“并非只有西方一条路可走”。
C.“‘和合’思想即尊重事物之间的差异性和多样性”说法武断，原文为“‘和合’思想既尊重事物之间的差异性和多样性，又强调在此基础上达成和谐统一的重要性”，可知“和合”还强调在此基础上达成和谐统一的重要性，选项说法不全面。
故选D。
5．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
第2段“中国式现代化的世界意义远不止其表率作用”意思是表率作用之外，还有其他作用，即第2段说的“从不吝惜于将本国发展成果和经验与他国共享，并热衷于鼓励他国去寻找适合本国国情的发展道路”等。
D.“中国历史性地解决了绝对贫困问题，在就业、医疗、住房等方面推出重大举措，健全共享发展机制”主要讲的是中国实现了自身的发展，是中国的表率作用，不是其他方面的的作用。
故选D。
6．本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。
D.“只要坚持走中国式现代化道路……都将会得到妥善的解决”说法过于绝对，原文为“中国式现代化道路建立在世间万物和谐统一之上，或将为全球弥合发展鸿沟、摆脱安全困境、实现可持续发展指明方向，是对人类文明新形态做出的重大理论贡献”，注意说的是“或将……”。
故选D。
三、阅读下面的文字，完成小题。
书法要回归“二王”，绘画要直溯宋元。在艺术领域，人们探究“古法”，追寻“古意”，一种崇古乃至“复古”的风气出现已久。与此同时，不同的声音，对“古”的质疑和抨击也变得更加尖锐起来。在这样一个众流交汇、视角多元、话语权争夺激烈的当口，围绕“古”的讨论，成了一个前沿的话题，如何理解、对待“古”，则是一个无法回避的焦点。
那么，“古”究竟是什么？
“古”不是一个时间概念，“古”不是“昔”，不是“旧”。凡是“旧”的东西都一律曾经“新”过，但它是速朽的，被淘汰的。现代风格的家私可能很快过时，然而，我们看看明式家具，那些充满灵性的剪影，那种简约静穆之美，至今仍不断地给全世界的设计师们带来创作的灵感。“古”也不是某些具体的形式。陈丹青的《退步集续篇》中有句话说得挺好：“文艺复兴绘画的种种造型散韵似乎早已预告了现代意大利皮鞋与男装，俊秀雅逸……”皮鞋跟绘画看上去毫不相干，但“你会发现，由文艺复兴大美学滋养陶冶的民族，于造型之美何其干练而精明”。
实际上，对于“古”的种种误解，都是将“古”作了实体化的理解。犹如刻舟求剑，企图到前人遗迹和故纸堆中搜罗印证，把“古”当成既定、僵化、封闭的东西，进而要么一味摹古，泥古不化；要么竭力谤古，将所有问题都归咎于“古”。
有人考证出，东晋人写字的姿势是席地而坐、执卷而书，为了书写流利，必须用手指有规律地来回转动毛笔，所谓的“古法”就是转笔的技巧和方法。问题是，今天我们已经有了桌子椅子，怎么办？还要不要这个“古法”？后人应该怎样学习王羲之？是仅仅模仿他的用笔结体，还是学习他的境界识度、传承态度和创新精神？
“古不乖时”“与古为新”。“古”和“新”并非对立，真正的“古”总是常变常新的，真正的“新”总是暗合于古的。一个耐人寻味的现象是，中国文学艺术史上的重要革新运动，都以“复古”为号召。“复古”之“复”，不是“重复”，走回头路，而应理解为“回复”，从偏途回到正道上来。韩愈发起唐代古文运动，他的名言是“非三代两汉之书不敢观”，但他的“复古”并没有袭取前人语调，而是“唯陈言之务去”，恢复古代散文清新简练之传统，一扫南北朝以来矫揉造作之时弊。值得注意的，还有苏轼评价韩愈的两句话——“文起八代之衰，而道济天下之溺”。有衰靡，有偏溺，而后有复古。提倡复古，开一代风气的赵孟频，主张“画贵有古意”，其实主要是纠正南宋以来柔媚纤巧和刚猛率易两种不良倾向，进而强调“中和之美”。在其启发引领下，元代山水画达到一个空前的高峰。
入古出新，借古开今，乃是一种因果关系。按照“现代化”学的新观点，“现代”与“传统”不能截然分立，“现代”只能从“传统”中逐渐生出。德国文化哲学家蓝德曼说：“个体首先必须爬上他出于其中的文化高度。”充分进入传统，重新认识传统，把握传统的内在精神，当下的“复古”潮流若能以此为取向，则前景或许未可限量。
（摘编自何光锐《“古”是什么？》）
7．下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．对“古”尖锐的质疑和抨击与人们在书法、绘画上探寻“古法”“古意”同时产生。
B．明式家具的那种灵性、简约静穆的美感，至今仍然能给设计师们带来创作的灵感。
C．理解“古”时，不能把它看作是既定、僵化、封闭的，更不能一味摹古或竭力谤古。
D．“现代化”学的新观点对“现代”“传统”的解说体现了“古”“今”的因果关系。
8．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A．文章先破后立，对肤浅的、片面的观点进行批驳后，再提出自己的观点并加以论证。
B．第三段采用举例、假设的论证方法，论证了“古”不是时间概念的“昔”或“旧”。
C．第五段举了东晋人写字姿势的例子，意在指出“复古”应结合实际，抛弃“古法”。
D．提出问题—分析问题—解决问题，文章采用总分总式结构，论述应如何理解、对待“古”。
9．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．在作者看来，将“古”理解为一个时间概念，或者将其理解为某些具体的形式，这都源于对“古”作了实体化的理解。
B．韩愈、赵孟頫等文艺革新运动的倡导者都以“复古”为号召，人古出新，纠正了当时创作上的不良倾向并开创新风尚。
C．从文中所举实例可以看出，因为有衰靡或偏溺，才有倡导“复古”的主张。当下出现的“复古”风气也源于这一规律。
D．面对当下的“复古”潮流，文学艺术等领域的创作者们应正确理解“古”，只有真正把握“古”，才能有真正的“新”。
【答案】7．A 8．A 9．C
【解析】
7．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“同时产生”理解有误，根据原文第一段“在艺术领域，人们探究‘古法’，追寻‘古意’，一种崇古乃至‘复古’的风气出现已久。与此同时，不同的声音，对‘古’的质疑和抨击也变得更加尖锐起来。”可知，对“古”的质疑和抨击与人们探寻“古法”“古意”是伴随产生的，而质疑和抨击变得尖锐则有一个发展过程。选项曲解文意。
故选A。
8．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“第三段采用假设的论证方法”分析错误，第三段没有“假设论证”；
C.“意在指出‘复古’应结合实际，抛弃‘古法’”分析有误，根据第五段“问题是，今天我们已经有了桌子椅子，怎么办？还要不要这个“古法”？后人应该怎样学习王羲之？是仅仅模仿他的用笔结体，还是学习他的境界识度、传承态度和创新精神”可知，第五段举东晋人写字姿势的例子，意在引发人们对“复古”到底该“复”什么的思考；
D.“采用总分总式结构”有误，应为文章运用“层进式结构”，论述应如何理解、对待“古”。
故选A。
9．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“当下出现的‘复古’风气也源于这一规律”理解错误，于文无据，文中并无对当下出现复古风气原因的解释。
故选C。
四、阅读下面的文字，完成下面小题。
在唐宋诗歌继往开来的发展历程中，12世纪早期的宋室南渡是一个重大转变。宋室南渡后，无论社会文化还是诗歌艺术，在继承北宋的同时又发生了显著变化，尤其是宋孝宗至宁宗前期约半个世纪，诗歌创作出现中兴，成为继唐代开元、元和及北宋元祐之后的又一诗学高峰，史称南宋中兴诗坛。此期诗歌不仅极富艺术成就，也极具阐释空间与研究价值，成为文学史研究中的重要议题。曾维刚著《南宋中兴诗坛研究》从群体论、演进论、个体论等多个层面，对南宋中兴诗坛展开系统深入的研究，从新的角度对宋代文学的中兴进行多维透视。
《南宋中兴诗坛研究》将文献发掘与理论批评相结合，在学术史的脉络中深入开拓，进行诗史建构。著者揭示20世纪以来的宋代文学研究中，盖因王国维、胡适等学者“一代有一代之文学”观念的影响，宋词长期被视为宋代文学的正宗，占据了宋代文学研究的主导地位，相比之下，宋诗研究虽取得了丰富成果，但总体状况却寂寥得多，无论是文献整理还是理论批评方面的成绩均落后于宋词研究。就宋诗研究内部看，又存在重北宋而轻南宋、重大作家而轻中小作家的倾向。该著选择以南宋中兴诗坛为研究对象，正是着意于对学界研究薄弱而又十分重要的学术地带进行开拓。
《南宋中兴诗坛研究》秉持文学不仅是一种文学现象，也是一种社会文化现象的理念，重视“历史—文化”的综合研究，突破学界主要对少数著名中兴诗人进行个案研究的格局，注重从宏观角度考察南宋中兴诗坛的群体动态，探讨诗人群体形成的社会文化因素与历史语境。在研究南宋中兴诗坛的演进代变时，不仅较长时段地考察自南渡到中兴诗坛的代际变化，也深入讨论催生其发展变化的内在历史文化动因。在对作家作品进行艺术分析时，注重对文学赖以生存的社会文化生态进行探讨，并对社会文化与文学作品的中介——士人心态进行分析，在多维立体的考察中揭示特定时代、群体或个体的精神状态、艺术心态与文学形态，从而深化、细化对南宋中兴时期社会文化与时代精神的理解。
值得注意的是，该著还专设下编“个体论”，从个案研究的角度，对韩元吉、朱熹、陆游、范成大等进行研究，指出南宋诗歌的中兴，并非尤袤、杨万里、范成大、陆游等少数著名作家活动的结果，而是许多优秀诗人共同创造的局面。南宋中兴时期的许多重要诗人，不仅有其群体性特征，也极具个性，他们共同建构了南宋中兴诗坛异彩纷呈的局面。
文学史的研究，不能只是简单排列一个个作家，而要注意史的发展线索，注意文学群体的有机活动系列，包括作家之间的关系、作家群体的形成与消散、文学思潮的兴起与衰落。《南宋中兴诗坛研究》在此方面深具匠心。著者指出其重要研究方法之一，就是共时性研究与历时性研究相结合。共时性研究注重对构成系统的同时存在的各项要素的比较与分析，有利于从横向角度观察同一时空条件下不同事物的形态、关系及其共性与差异；而历时性研究注重对不构成系统的连续发展的某项要素的前后比较与考察，有利于从纵向角度观察不同时空条件下同一事物的发展过程及其结构与性质变化。
（摘编自曹辛华《文学中兴的多维透视——评〈南宋中兴诗坛研究〉》）
10．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．宋室南渡后，中国诗歌创作出现又一个诗学高峰，史称南宋中兴诗坛，此时期的诗歌具有极高的学术价值，是文学史研究中的重要议题。
B．20世纪以来，因为王国维、胡适等学者“一代有一代之文学”观念的影响，宋词长期被视为宋代文学的正宗，而宋诗研究整体情况较落后。
C．《南宋中兴诗坛研究》的分析角度多维而立体，在对特定时代、群体或个体的考察揭示中深化对南宋中兴时期社会文化与时代精神的理解。
D．《南宋中兴诗坛研究》认为南宋诗歌的中兴是众多优秀诗人造就的，他们兼具群体性特征与个性，建构了异彩纷呈的南宋中兴诗坛。
11．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A．文章首段末句总述《南宋中兴诗坛研究》的研究层面与角度后，后文逐段对其进行分述，论证结构清晰、严谨。
B．文章第2段通过分析宋诗研究重视北宋及大作家的倾向，证明了相比于宋词研究，南宋诗歌研究的学术价值不高。
C．文章第3段综合运用举例论证、对比论证的方法，论述了《南宋中兴诗坛研究》所秉持的文学理念和研究特点。
D．文章评述角度较全面，且论述语言准确贴切，但若可以提供更丰富的例子，可能更易让读者理解文中观点。
12．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．相比传统学界，《南宋中兴诗坛研究》研究角度较新，注重从宏观角度对南宋中兴诗坛群体动态进行分析。
B．在对作家作品进行分析时，不能只注重个体，还应该注重文学赖以生存的社会文化生态及士人心态等内容。
C．作家间关系、作家群体情况、文学思潮的变化都属于文学群体有机活动系列，是文学史研究的内容之一。
D．若想从横向角度观察同一时空条件下不同事物的形态、关系及其共性与差异，可以采用历时性的研究方法。
【答案】10．B 11．D 12．D
【解析】
10．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
B.“因为王国维、胡适等学者‘一代有一代之文学’观念的影响”错误。由原文“著者揭示20世纪以来的宋代文学研究中，盖因王国维、胡适等学者‘一代有一代之文学’观念的影响，宋词长期被视为宋代文学的正宗”可知，“盖”即“大概”，对于宋词被视作宋代文学正宗的原因，原文只是做一个可能性推测，而非事实性、确定性界定。选项曲解文意。
故选B。
11．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“逐段对其进行分述”错误。原文第2段分析了南宋诗歌研究薄弱的现状，说明《南宋中兴诗坛研究》的开拓性价值，并没有对首段末句的内容进行分述。
B.“证明了相比于宋词研究，南宋诗歌研究的学术价值不高”错误。原文第2段分析宋诗研究内部的倾向意在交代宋诗研究的现状，后文明确其著作的研究对象和意图，表明南宋诗歌研究具有重要的学术价值。
C.“举例论证”错误。文章第3段并没有运用举例论证，主要是道理论证，如“在研究南宋中兴诗坛的演进代变时，不仅较长时段地考察自南渡到中兴诗坛的代际变化，也深入讨论催生其发展变化的内在历史文化动因”。
故选D。
12．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“可以采用历时性的研究方法”错误。由原文“共时性研究……有利于从横向角度观察同一时空条件下不同事物的形态、关系及其共性与差异”及“历时性……有利于从纵向角度观察不同时空条件下同一事物的发展过程及其结构与性质变化”可知，选项所说的情况应采用共时性研究方法，而非历时性研究方法。
故选D。
五、阅读下面的文字完成下面小题。
这几年艺术界的焦点都与科技有关，从前两年的区块链和NFT再到2022年的元宇宙，眼下全新聊天机器人模型-——ChatGPT——成为热门话题。对于人类而言、科技的发展是不可逆的，它只会往前走，不会往后退，更不会消失。所以，我们应该以开放的态度来拥抱ChatGPT，接受它，研究它。
ChatGPT的出现标志着人工智能技术的发展取得了从量变到质变的飞跃，未来随着它的不断优化、将改变人们的生活和工作方式，甚至会给人类社会带来颠覆性的影响。从微观角度而言，ChaGPT是西方在数字科学领域取得的最新成果，它与西方的当代艺术和社会形态是一体的，同时也是西方人的思维方式、世界观在科学各领域的一个缩影；从宏观角度来看，ChatGPT更是工业文明发展的结果，从第一台蒸汽机的发明到后来火车、汽车和轮船等机器的发明，如果说这些机器取代了人的体力工作，那么，电脑的发明便是对人类智力劳动的初步取代，而ChatGPT是基于计算机科学的算法，它能够将知识转换为数据，然后进行计算和处理、进而或将取代人类的智力劳动。
科技进步一直推动着艺术的发展。在西方艺术史中，科技在艺术创作中的应用最早可追溯到古希腊时期，那时就有人体比例和黄金分割等几何学知识的应用；到文艺复兴时期，又有透视学和解剖等科学知识的应用；在现代艺术中，色彩、光学和心理学等科学知识也被应用于艺术创作中。如今，数字技术常常被用于二维、三维电脑动画和数码打印立体数字艺术品的创作，目前还出现了由OpenAI技术创作的艺术作品，它能利用现有的艺术图像知识来生成艺术作品，其创新点取决于不同的组合。如古典绘画跟现代绘画的结合，样本的不同比重会带来千变万化的艺术作品。
在此之前，我们看到利用数字绘画和电脑绘画技术创作的表现主义作品，跟艺术家创作的表现主义作品具有同样的效果，甚至它可能比艺术家做得更好，至少在表达技巧和内涵方面可能会高于现有艺术家的平均水平。虽然也有人认为、由AI（人工智能）创作的作品缺乏人的情感、精神和意志，但随着科技的发展，AI也可能会突破这样的界限，正如当年AlphaGo打败了世界顶级围棋棋手李世石，其工作原理同样是依靠深度学习，并以此来挑战围棋的极限，从目前ChatGPT的表现来看，首先，它在与人类对话的过程中虽然在某些方面已经具备一定的共情能力，但它依然无法深度感知人的生存体验和生存处境，每个人仍具备独特性。其次，ChatGPT是滞后于生活的，它只能利用已有的知识。而艺术家是生活的第一发现者、第一感受者和第一表达者，具有更敏锐的观察力、感受力和发现力。因此，人工智能会促使艺术家更加注重艺术的创造性。对于那些与时俱进的、愿意尝试表达新的生命感受的艺术家，依然具备存在的意义和价值，而因循守旧、故步自封的艺术家，其生存空间会越来越小。
ChatGPT从2022年年底问世至今，由它引起的话题产生了很多热议，影响不言而喻。ChatGPT可能会给既有的分配制度带来挑战，科技越发展就意味着所需要的人力越少，很多重复性的工作将会被ChatGPT所取代，人工智能将给我们的生产和生活带来巨大的改变。
有人担心ChatGPT未来会抢人类的饭碗，甚至过分夸大ChatGPT的负面作用，认为它会毁灭人类。但笔者认为这是杞人忧天，科技本身没有善恶之分，创造新科技的人的动机也是向善的。其发展跟人的生存并不是一种敌对关系，它对于人类的影响取决于人们如何使用它。
（摘编自王端廷《以开放的态度拥抱ChatGPT》）
13．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．ChatGPT的出现标志着人工智能技术发展达到新高度，它将改变人的生活方式，甚至会给人类社会带来颠覆性的影响。
B．依靠深度学习，AI创作的艺术作品存在的诸如缺乏人的情感、精神和意志等不足，可能会随着科技的发展而得到改善。
C．与人类相比，目前ChatGPT存在无法深度感知人的生存体验和生存处境以及滞后于生活、只能利用已有知识等短板。
D．基于对科学发展与人的生存之间关系的认识，作者认为ChatGPT技术现在、未来都不会对人类产生负面影响。
14．不列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A．文章第三段以绘画雕刻为例、以时间为序，运用史实论述科技进步一直推动着艺术的发展这一观点，论据充分。
B．文章第四段将艺术家创作的表现主义作品和利用电脑绘画技术创作的表现主义作品进行对比，突出了技术革新的重要性。
C．文章中作者在评述ChatGPT这一人工智能最新成果的影响时，既充满期待又不失理智将知识性、论证性融为一体。
D．除了举例论证外，文章还使用了因果论证、假设论证、类比论证、比喻论证等方法，使专业性很强的文章变得较易理解。
15．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．ChatGPT是西方人的思维方式、世界观在科学各领域的缩影，但是这并不妨碍我们对它的学习、借鉴，为我所用。
B．作为工业文明发展的成果，ChaGPT能够将知识转换为数据，进行计算和处理，其取代人类的智力劳动为时不远。
C．ChatGPT等人工智能的出现和使用对艺术家既是挑战也是激励，促使艺术家与时俱进，更加注重艺术的创造性。
D．对于人类而言，科技的发展不可逆转，科技本身也无善恶之分，以开放的态度对待它应当成为人类明智的选择。
【答案】13．D 14．C 15．B
【解析】
13．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“作者认为ChatGPT技术现在、未来都不会对人类产生负面影响”错误。原文是说“它对于人类的影响取决于人们如何使用它”，所以不排除会对人类产生负面影响。
故选D。
14．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“以绘画雕刻为例”错误，原文是说“被应用于艺术创作中”。
B.“进行对比”错误。原文是说“具有同样的效果，甚至它可能比艺术家做得更好……”，是对二者进行了比较，不是进行对比。
D.“文章还使用了……假设论证、类比论证、比喻论证”错误，于文无据。从“从宏观角度来看，ChatGPT更是工业文明发展的结果，从第一台蒸汽机的发明到后来火车、汽车和轮船等机器的发明，如果说这些机器取代了人的体力工作，那么，电脑的发明便是对人类智力劳动的初步取代……”“如古典绘画跟现代绘画的结合，样本的不同比重会带来千变万化的艺术作品”等处可知，使用了举例论证；出“ChatGPT是滞后于生活的，它只能利用已有的知识。而艺术家是生活的第一发现者、第一感受者和第一表达者，具有更敏锐的观察力、感受力和发现力。因此，人工智能会促使艺术家更加注重艺术的创造性……”可知，使用了因果论证。但没有使用“假设论证、类比论证、比喻论证”。
故选C。
15．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“其取代人类的智力劳动为时不远”错误。原文是说“它依然无法深度感知人的生存体验和生存处境，每个人仍具备独特性。其次，ChatGPT是滞后于生活的，它只能利用已有的知识……”“很多重复性的工作将会被ChatGPT所取代”，可见，说“其取代人类的智力劳动”为时尚早。
故选B。
押题猜想二 实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
候鸟通常在一个地方产卵、育雏，然后到另一个地方越冬。有时从山的南坡飞到北坡，而后返回；有时远涉重洋，但也毫不畏惧。
鸿雁是中国常见的候鸟，《吕氏春秋》这样记载鸿雁按时迁徙的现象：“孟秋之月鸿雁北，孟春之月鸿雁来。”令人费解的是，候鸟迁徙时有着准确地辨别方向的能力，如燕子每年春归时总能准确无误地找到它去年搭的窝。唐代诗人韦庄曾有诗云：“去岁辞巢别近邻，今来空讶草堂新。花开对语应相问，不是村中旧主人。”一百多年来，科学家们一直在潜心研究这个问题。
有人猜想，候鸟能通过身体中类似钟表的感觉器官，在天空飞行中计算太阳的位置，不断地调整自身与太阳的角度，确定自己飞行的方向和路线。也有人认为，候鸟是天生的“气象学家”，它们能够在飞行中“自觉”利用有利的气象条件顺利到达目的地。还有人认为，候鸟对地球磁场的变化十分敏感，能够依据地磁场辨别方向。
1953年，德国科学家提出了地图罗盘理论。他们认为，候鸟体内拥有一套完善的磁导航系统，可以实时敏锐地感知当前位置的磁场性质及其非常细微的变化，可以把某一地点的地磁场强度和磁倾角看作是“路标”，候鸟经过或在那里停留时，这个磁信息路标会被大脑记录下来，而飞行中实时感觉到的磁力方向可以指引它们前往这一路标地点，这无异于揣了个精准的“指南针”。飞行经验丰富的成年鸟将一个个路标和它们之间的距离、方向等信息组合在一起，相当于绘制了一张完整精细的“地图”。
大量行为学实验从各个方面印证了地图罗盘理论的正确性。有科学家在赤道附近制造了一个假磁极，成功诱骗了迁徙中的花园莺飞向错误的方向。还有一批研究人员在撒哈拉沙漠中设置了若干地磁路标，在此放飞的夜莺连续5天都没能飞出沙漠。也有科学家在鸽子头部放置了一个可控的电磁线圈，他们发现，可以通过改变线圈的电磁场来控制鸽子飞行的方向……
由此可以推断，鸟类能将来自视觉、听觉和磁感觉的方向信息综合起来加以分析整理，最终对前行的方向做出正确的判断。当然，要全面解开候鸟迁徙中获得方位信息的疑问，尚待时日。
（取材于李德、朱晓璐、王江云的相关文章）
材料二：
中国科学院与英国牛津大学、德国奥登堡大学的教授们组成的团队，通过蛋白纯化和控制环境的行为学实验研究发现，迁徙鸟类的隐花色素4a蛋白比非迁徙鸟类的隐花色素4a蛋白的磁场敏感性更强，揭示了由该蛋白介导的磁感应机理。相关研究成果于2021年6月23日以封面文章的形式发表于《自然》杂志。
候鸟视网膜上的感光细胞中存在一种对蓝光非常敏感的蛋白——隐花色素4a蛋白，它被认为是很多候鸟感知磁场的关键物质。隐花色素4a蛋白由527个氨基酸组成，其中的4个色氨酸组成的电子传递链发挥着关键作用。当光线照射到候鸟眼睛时，与隐花色素4a蛋白紧密结合的一个FAD分子吸收蓝光能量，进入激发态，促使FAD从所处环境中获得一个氢离子变成FADH，产生一个空的电子轨道。此时，电子传递开启，FADH+会从4个色氨酸组成的电子传递链中夺取一个电子来填充空出的轨道，最终形成FADH和一个失去电子的色氨酸。
到这里仍然处于生物化学领域，接下来最玄妙的部分涉及量子力学。
在量子力学中，电子是一种不可分割的基本粒子，具有自旋的内在性质，自旋的指向可以通过操作来改变。当几个粒子彼此相互作用后，各个粒子所拥有的特性则可视作一个整体，即使将这些粒子分开，它们也可以无视距离相互感应，这一现象被称作“量子纠缠”。
得到电子的FADH与失去电子的色氨酸变成了两个自由基，曾经在一起的电子依旧保持量子纠缠，原先自旋时处于单态的电子对转变成三重态，自旋单态和三重态之间微妙的平衡性对地球磁场的强度和角度非常敏感。电子的自旋会产生磁矩，当与磁场作用的时候，自旋不同的电子就会和磁场呈现出相同和相反的排列，导致两个电子的能态出现轻微的差异。
鸟类转动头部的时候，与地球磁场的相对角度会发生变化，从而影响它们眼睛中处于量子纠缠中的许多对电子的自旋状态。如果处于单态，生化反应回到起点，FADH变回FAD，色氨酸收回电子，对应的感光细胞显示为正常亮度。如果处于三重态，FADH不变回FAD，色氨酸仍然处于自由基状态，二者保持纠缠态，对应的感光细胞显示为高亮。那么鸟类转动头部的时候，相当于对周边的地球磁场进行扫描，它们所“看到”的景象会随之改变，不同的方向对应的“光亮强度”差别很大，因而能够准确进行辨别，最终找到迁徙的方向。
在我国科学家看来，磁感应和生物导航原理的阐明，可能引发物理学新模型的提出和生物学新机理的发现，甚至将推动新一代的仿生导航仪和定位仪以及生物磁控技术的全面发展。
（取材于赵天昊、韩扬眉的相关文章）
1．根据材料二，下面对“FADH+”的主要形成过程的梳理，正确的一项是（ ）
A．
B．
C．
D．
2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是( )
A．人们一直在研究候鸟迁徙能够准确辨别方向的原因，但是可惜的是，种种原因的猜测都毫无依据。
B．当前研究活动中，基于地图罗盘理论的正确性，科学家可通过技术控制鸟类的一些行为活动。
C．候鸟感知磁场的关键物质隐花色素4a蛋白因为由大量氨基酸组成，所以对蓝光非常敏感。
D．从量子力学的研究角度出发，候鸟只要转动头部，就会影响到地球磁场角度的细微变化。
3．根据以上两则材料，请简要说明人类对候鸟辨别方向之谜的探索是如何不断推进的。
【答案】1．A 2．B
3．①早期猜测阶段，科学家提出关于候鸟辨别方向原因的各种假说，如感觉器官说、气象说、磁场说。②后进入理论实证阶段。1953年德国科学家提出“地图罗盘理论”后，用大量行为学实验印证了该理论的正确性，并由此推断出鸟类能将视觉、听觉和磁感觉的方向信息综合分析，对前行方向做出正确判断。③近期进入多学科综合研究阶段。科学家通过蛋白纯化和控制环境的行为学实验（生物化学、量子力学多学科综合)研究，全面解开候鸟辨别方向之谜，即隐花色素4a蛋白介导的磁感应机理是候鸟迁徙获得方位信息的原因。
【解析】
1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
由原文材料二“候鸟视网膜上的感光细胞中存在一种对蓝光非常敏感的蛋白——隐花色素4a蛋白”可知，“隐花色素4a蛋白”是候鸟视网膜上的感光细胞中存在的一种物质，不是“4个色氨酸”被阳光照射或“发挥作用”形成的，排除B、D；
C.“候鸟眼睛”“吸收蓝光能量”错误，原文“隐花色素4a蛋白紧密结合的一个FAD分子吸收蓝光能量”，是FAD分子吸收蓝光能量。
故选A。
2．本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。
A.“种种原因的猜测都毫无依据”错误，根据材料一第三段，这些猜测都是基于人们的研究，并不是毫无根据。
C.“因为由大量氨基酸组成，所以对蓝光非常敏感”强加因果，根据“隐花色素4a蛋白由527个氨基酸组成，其中的4个色氨酸组成的电子传递链发挥着关键作用”可知，对蓝光敏感的原因并不是由“大量氨基酸”组成。
D.“候鸟只要转动头部，就会影响到地球磁场角度的细微变化”错误，原文材料二是“鸟类转动头部的时候，与地球磁场的相对角度会发生变化，从而影响它们眼睛中处于量子纠缠中的许多对电子的自旋状态”，曲解文意更不合逻辑。
故选B。
3．本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
根据“有人猜想，候鸟能通过身体中类似钟表的感觉器官，在天空飞行中计算太阳的位置，不断地调整自身与太阳的角度，确定自己飞行的方向和路线。也有人认为，候鸟是天生的‘气象学家’，它们能够……还有人认为……”可知，早期猜测阶段，科学家提出关于候鸟辨别方向原因的各种假说，如感觉器官说、气象说、磁场说。
根据“1953年，德国科学家提出了地图罗盘理论。他们认为，候鸟体内拥有一套完善的磁导航系统，可以……”“大量行为学实验从各个方面印证了地图罗盘理论的正确性。有科学家在赤道附近制造了一个假磁极，成功诱骗了迁徙中的花园莺飞向错误的方向……”“由此可以推断，鸟类能将来自视觉、听觉和磁感觉的方向信息综合起来加以分析整理，最终对前行的方向做出正确的判断”可知，后进入理论实证阶段。1953年德国科学家提出“地图罗盘理论”后，用大量行为学实验印证了该理论的正确性，并由此推断出鸟类能将视觉、听觉和磁感觉的方向信息综合分析，对前行方向做出正确判断。
根据“中国科学院与英国牛津大学、德国奥登堡大学的教授们组成的团队，通过蛋白纯化和控制环境的行为学实验研究发现，迁徙鸟类的隐花色素4a蛋白比非迁徙鸟类的隐花色素4a蛋白的磁场敏感性更强，揭示了由该蛋白介导的磁感应机理”可知，近期进入多学科综合研究阶段。科学家通过蛋白纯化和控制环境的行为学实验研究，全面解开候鸟辨别方向之谜，即隐花色素4a蛋白介导的磁感应机理是候鸟迁徙获得方位信息的原因。
【押题解读】
实用类文本阅读，多选择新闻类、科普类、传记类；文体记叙或说明为主；选文非连续文本居多（也有连续文本）内容涉及科技创新、传统文化、前沿理论、革命文化、文化自信等领域；题型为两选择一简答，选择多考核信息筛选、归纳概括、文意推断、理解概念词语、图文转化等，主观题多考查概括文意、比较侧重点、探究文章内容或文体特征以及说明方法等。今年重点注意人物传记和新闻调查。
【考前秘笈】
1. 分析概念、句子和信息筛选。
理解概念主要考核概念的内涵、外延上，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，命题的方式一般为对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，改变文中句子之间的关系等。主要错误是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问等类型，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述与文中概念的内涵、外延的细微差别。
2. 归纳内容要点。
此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点，重点注意无中生有、强拉因果和充分条件、必要条件混淆。
3.分析图表。
分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断。
用框架图梳理文中内容照顾到图片中的所有的内容，理清各个要素之间的逻辑关系，看逻辑关心是否混乱，前后顺序手否遗漏、颠倒，要素之间的条件是否正确。
4. 概括简答类。
概括内容要点或分析作者的观点态度的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部和综合两种，局部指答题的区间集中在文章的某个段落，综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部还是综合，局部要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。
5.探究类。
探究类一般为提建议、谈看法的题目，答题时要立足原文进行概括，不要信马由缰，海阔天空，甚至提出和文章内容不相关或相悖的观点，而是对文中相关的专家的观点的概括和总结。同时注意介绍的一些成功的案例和存在的问题，成功的地方坚持，存在的问题要避免。重点注意文中列举的专家学者的观点。
6.比较分析类
比较类和在概括的同时注意选文的标题和文章的出处，据此确定材料的侧重点。
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
生态系统是地球表层的重要组成部分，又是人类生存和发展的物质基础。全球变暖引起的生态系统结构和功能的变化，对自然和人类社会都将带来深刻影响。因此，研究并预测全球变暖所产生的生态影响以及生态系统对它的响应，成为全球变化研究的重大科学问题之一。
作为生态系统生产者的植物，其组成和生长发育对全球变化表现得十分敏感。许多观测和研究已经证实，一方面，在全球变暖的作用下，植物个体形态首先发生明显的变化，特别在极地等一些对全球变化响应敏感的地区表现得更为显著，如随着温度升高，苔原植物的枝条显著变长，且叶片增大。全球变暖会影响物种的生长发育过程。其中，最为显著的影响就是物候的变化：随着气温的升高，植物春季物候期提前，秋季物候期推迟、导致植物的生长季延长。这一过程可能有利于植物生长量的积累，但物候的提前也会使得植物提前开花放叶，这对某些植物（如早春的林下植物）完成生命周期可能产生不利的影响。另一方面，全球变暖显著影响物种的分布，不少地区物种分布的“暖化”现象就是明显的证据。譬如，对欧洲山地的研究发现，不同物种的数量有所变化，适应温暖环境的物种增加，而适应低温环境的物种显著减少。此外，随着全球变暖，很多动植物向高海拔和高纬度迁移。例如，20世纪以来，欧洲西部山脉发生了植物物种集中向山顶迁移的现象，每年的平均速度达3m；在英国、美国及芬兰等地发现鸟类大量向北方迁移，其北扩幅度在20年内可高达70km。
全球变暖对生态系统组成的影响——例如通过改变物种的生长发育过程和分布，会导致生态系统的物种组成和结构发生显著变化，最终可能改变一个地区的生态系统类型，引起生态系统功能的变化，温度升高和干旱的加剧，更有利于喜温、耐旱植物的扩散和入侵；而一些极端气候事件（旱灾、霜冻、雪灾、洪涝、飓风等）的发生则会造成本地物种的快速死亡，从而增加外来物种入侵的风险。最终，那些在生态系统中处于“劣势”的物种被迫退出，新的物种侵入，从而形成新的生态系统类型。
现有研究表明，极地增温会导致木本植物在极地苔原带扩张，并导致其优势度及群落生物量的增加；相对的，苔藓和地衣的高度、覆盖度出现下降，苔原群落的多样性降低，进而改变极地植物群落的结构。模型研究显示，随着全球变暖，温带将向极地方向扩展，而温带森林也将侵入当前的北方森林地带。对于北方森林来说，高纬度地区显著的增温将使其分布面积缩小；同时温带内陆地区由于受夏季干旱的影响，现有的森林—草原景观将向草原—荒漠景观转变。生态系统类型的变化引起区域乃至全球生物地球化学循环的显著变化，并可能打破全球生态系统的碳平衡状态。
总之，气候变暖使得全球生态系统结构，功能和其他生物地球化学循环过程可能发生改变。生态系统的这种改变又会对全球变化产生反馈作用，减缓或者加剧气候变化的发生。这将深刻影响与人类社会可持续发展息息相关的能源、粮食和环境问题。可以预见，在未来的数十年，生态系统对全球变暖的反应及其可能后果仍将是全球变化研究的热点之一。
（选自《科学通报》2018年第2期）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．全球变暖将会让生态系统结构和功能发生变化，而科学家对全球变暖现象的研究，能使人类在未来避免全球变暖带来的风险。
B．随着气温升高，植物春季物候期提前、秋季物候期推迟，导致植物的生长季延长。这一过程定会有利于植物生长量的积累。
C．由于温度升高和干旱加剧，喜温耐旱植物将会不断扩散和入侵，就会导致本地物种的快速死亡，从而形成新的生态系统类型。
D．随着全球变暖，温带将向极地方向扩展，而极地增温将会导致苔藓和地衣的高度、覆盖度出现下降，苔原群落的多样性降低。
2．根据文意，下列选项不属于全球变暖引起的变化的一项是（ ）
A．在极地地区，苔原植物较以往长得茂盛茁壮。
B．在温带内陆地区，森林的面积不断向四周扩大。
C．在美国及芬兰地区，鸟类大量向北方迁徙。
D．在欧洲西部山脉，高海拔植物物种向山顶迁移。
3．全球变暖将会对植物生态系统产生哪些影响？请结合材料进行概括。
【答案】1．D 2．B
3．①植物个体形态发生明显变化，特别在极地等一些对全球变化响应敏感的地区；②影响物种的分布。不少地区出现物种分布的“暖化”现象；③影响植物生态系统组成，可能会改变一个地区的生态系统类量，引起生态系统功能的变化。
【解析】
1．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
A.“能使人类在未来避免全球变暖带来的风险”于文无据。文章在最后一段只提到“这将深刻影响与人类社会可持续发展息息相关的能源、粮食和环境问题。可以预见，在未来的数十年，生态系统对全球变暖的反应及其可能后果仍将是全球变化研究的热点之一”，并没有说“能使人类在未来避免全球变暖带来的风险”。
B.“这一过程定会有利于植物生长量的积累”说法过于绝对。第二段的表述为“这一过程可能有利于植物生长量的积累”，是可能，而不是一定。
C.“就会导致本地物种的快速死亡”张冠李戴。第三段的表述为“最终可能改变一个地区的生态系统类型，引起生态系统功能的变化，温度升高和干旱的加剧，更有利于喜温、耐旱植物的扩散和入侵；而一些极端气候事件（旱灾、霜冻、雪灾、洪涝、飓风等）的发生则会造成本地物种的快速死亡，从而增加外来物种入侵的风险”，是极端气候事件导致本地物种的快速死亡。
故选D。
2．本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。
B.“不断向四周扩大”说法错误。根据第四段“随着全球变暖，温带将向极地方向扩展，而温带森林也将侵入当前的北方森林地带”可知，温带森林向北扩张才是属于全球变暖引起的变化，而不是向四周扩大。
故选B。
3．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
从第二段“在全球变暖的作用下，植物个体形态首先发生明显的变化，特别在极地等一些对全球变化响应敏感的地区表现得更为显著”可知，全球变暖将会使植物个体形态发生明显变化，特别在极地等一些对全球变化响应敏感的地区。
从第二段“全球变暖显著影响物种的分布，不少地区物种分布的‘暖化’现象就是明显的证据”“随着全球变暖，很多动植物向高海拔和高纬度迁移”可知，全球变暖影响物种的分布。不少地区出现物种分布的“暖化”现象。
从第三段“全球变暖对生态系统组成的影响——例如通过改变物种的生长发育过程和分布，会导致生态系统的物种组成和结构发生显著变化，最终可能改变一个地区的生态系统类型，引起生态系统功能的变化”可知，全球变暖影响植物生态系统组成，可能会改变一个地区的生态系统类量，引起生态系统功能的变化。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
在刚刚结束的全国“两会”中，有关弘扬中国传统文化的议题频现。无论是人大代表建议设立“汉服日”，还是政协委员建议建立“成人节”“拱手礼取代握手礼”，“两会”的议案提案折射出飞速发展的社会中，人们对传统文化的十足关切。
“传统文化”到底是指什么，在如今是否还有生命力？现代化与西方文明是否在扰乱它的根基？面对如今的社会问题，我们是否能在传统中找到解答？
《南风窗》记者专访了华东师范大学紫江学者、近年来主要从事二十世纪的中国思想史和知识分子的研究以及上海的城市文化研究的许纪霖，就以上问题进行了探讨。
记者：西方文化的核心关注神与人，中国文化的核心关注天与人。从文化的角度看，无论中国还是西方，人们似乎都首先关心自己与“神秘力量”的关系，为什么会产生这样类似的文化心理？
许纪霖：现代社会和古代社会是不一样的，现代社会是一个什么社会呢？我们用马克斯·韦伯的话说叫“祛魅”，除去魅力。魅力是什么？来自哪里？来自另外一个世界，这叫超越世界。随着技术的发展，现代人很难想象，在我们今天所生活的世界以外，还有一个世界。好的知识不像目的明确的工具箱随需随取，它是一种储备，等待关键时刻被亮出来。
但是古代人一定有。在西方，是“上帝的世界”；在中国，是“天道、天理”。越是往远古，人的理性能力就越弱，越容易产生无法把控自己命运的恐惧：飓风来了，把部落所有的帐篷都吹走；庄稼种得好好的，冰雹、洪涝来了一下子毁掉。越恐惧越崇拜，比如蒙古人的狼图腾，也是一个证明。
从这种共同的“恐惧”“崇拜”里，我们也可以看到，平常一讲到中西文化，更多的是讲区别，好像这两种文明只剩下差别。但事实上，中西文明之间的差距没有我们想象得那么大。
记者：“孟母三迁”“孤儿寡母出人才”这样的传统文化故事，总会让人想到近来对于学区房、“鸡娃”的探讨和焦虑。对于后代成才的企盼与不计代价的付出，是一种文化传统吗？为什么古往今来，人们总是生活在比较与压力之下？
许纪霖：这个问题实际上也是儒家文化的传统。形成的原因有很多解释，我这里举一个我的好朋友、知名人类学家阎云翔的解释。我们都知道，所谓近代化、现代化的核心标志，有一个是追求“个体化”——个人主义，个人从家庭网络中脱离出来。
从文化的角度看，这和中国人对自己的生命理解有关。不同于西方人“孩子是上帝的礼物，我把他培养长大，再还给上帝，让他独立”的想法，中国文化里没有上帝，每个人对自己生命意义的理解都放在血缘关系之上，以这个脉络来理解生命：父母辈没实现的愿望，儿子女儿可不可以实现？老一辈的遗憾，年轻人能不能补偿？
所以中国的孩子属于家庭、血缘，承担了很多的期望，这种潜意识的文化很强烈：父母是奉献的、无私的，只要稍微有点良心，孩子就会有压力。这不能说好与不好，但它形成了中国文化自身的传统，只有放在这个文化背景里，才能理解它。
记者：就像最近《你好，李焕英》这部电影引发的集体感动一样。
许纪霖：对。《你好，李焕英》这个电影一开始没人看好，但没想到现在如此大热。为什么？不能说仅仅是营销的好或者时机好，这背后我们恰恰可以看到，《你好，李焕英》代表了很多年轻人内心的愧疚感。中国人再怎么现代，他依然是中国人，个人的完整性无法由个人完成，他依然要在家庭关系的血脉相连里来理解自己的人生意义。
记者：每年在全国“两会”，几乎都会出现对“弘扬传统文化”的讨论。比如今年，有委员提议设定“成人节”，行古代成人礼，或规定以拱手礼取代握手礼等。你怎么看待这些讨论？它们可以对传统文化的普及起到作用吗？
许纪霖：我个人不太赞成用法的方式来创造一种新的礼仪。更好的方法，是通过社会的试点，让好的东西慢慢推广，而不是患上“法的膜拜症”，一切都交给法处理。法律是什么？法律背后是国家意志，但是除了国家意志以外，我们更需要社会的日常秩序，自发的日常文化秩序。
（摘编自《对话许纪霖：把握传统需要建立文化自觉》《南风窗》2021年第7期）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．这次访谈的背景是全国“两会”期间人大代表设立“汉服日”和政协委员建立“成人节”“拱手礼取代握手礼”等关注中国传统文化的提议。
B．许纪霖认为，古代人以为在我们生活的世界之外，还有另一个世界，虽然中西方文化存在着差异，但是人们理解的“神秘力量”是一样的。
C．在许纪霖看来，中国人对自己的生命意义的理解都放在血缘关系上，因此作为下一代，孩子身上就会承担很多期望，形成了生活的压力。
D．《你好，李焕英》由不被看好到取得巨大成功，其中原因是电影反映的个体生命在家庭关系的血脉相连中体现的生命意义能引起年轻人的共鸣。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．中国传统文化的议题在“两会”中频现，引发了人们对其十足关切，以及对其发展的思考，于是成为了这次访谈的主要话题。
B．谈论中西方文化中人与神、人与天的关注差异，以及对后代培养的重视，都是深入探讨中国传统文化特征的很好的角度。
C．许纪霖不同意动辄就将传统文化的一些礼仪形式用“法”来规定的做法，他认为好的东西可以慢慢扩大，而不是一切都交给法律。
D．作为一次访谈，虽然文本的节选部分的几个片段逻辑关联不紧密，但也展示了许纪霖对访谈的话题的深刻认识和独到见解。
6．做好采访工作，需要记者具有深厚的知识储备和较强的引导被访谈者深入探讨问题的能力。《南风窗》记者在本次采访活动中是如何体现这两方面的？请结合材料简要分析。
【答案】4．B 5．D
6．①在对传统文化的基本认识上，首先有自己的看法，然后提出问题，体现了记者广泛的知识面，深厚的知识储备。②从古代“孟母三迁”“孤儿寡母出人才”的传统文化故事，到现实生活中学区房、“鸡娃”，记者信手拈来，据此提问，将问题引向深入。③适时引用热播电影《你好，李焕英》为例，善于抓住人们的关注点，引发共鸣，增强设问的现实意义，把问题引向深入。
【解析】
4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“但是人们理解的‘神秘力量’是一样的”理解错误。中西方文化中对“神秘的力量”理解有差异，西方理解为“神”，中国传统文化理解为“天”。
故选B。
5．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“虽然文本的节选部分的几个片段逻辑关联不紧密”分析错误。文本节选的几个片段看似不很紧密，但都是基于中国文化传统的理解认识展开的，是统一在这个话题的几个层面，所以说“逻辑关联不紧密”不恰当。
故选D。
6．本题考查学生概括和分析文章内容及技巧的能力。
依据原文“南风窗：西方文化的核心关注神与人，中国文化的核心关注天与人。从文化的角度看，无论中国还是西方，人们似乎都首先关心自己与‘神秘力量’的关系，为什么会产生这样类似的文化心理？”，在对传统文化的基本认识上，首先有自己的看法，然后提出问题，体现了记者广泛的知识面。
依据原文“南风窗：‘孟母三迁’‘孤儿寡母出人才’这样的传统文化故事，总会让人想到近来对于学区房、‘鸡娃’的探讨和焦虑。对于后代成才的企盼与不计代价的付出，是一种文化传统吗？为什么古往今来，人们总是生活在比较与压力之下？”从古代“孟母三迁”“孤儿寡母出人才”的传统文化故事，到现实生活中学区房、“鸡娃”，记者信手拈来，据此提问，将问题引向深入。
依据原文“南风窗：就像最近《你好，李焕英》这部电影引发的集体感动一样”，用热播的电影《你好，李焕英》为例，善于抓住人们的关注点，将发问与现实联系使采访更深刻，能增强设问的现实意义。
三、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“开放是人类文明进步的重要动力，是世界繁荣发展的必由之路。当前，世界百年未有之大变局加速演进，世界经济复苏动力不足。我们要以开放纾发展之困、以开放汇合作之力、以开放聚创新之势、以开放谋共享之福，推动经济全球化不断向前，增强各国发展动能，让发展成果更多更公平惠及各国人民。”2022年11月4日，第五届中国国际进口博览会暨虹桥国际经济论坛开幕式在上海举行，国家主席习近平发表视频致辞。
在2018年首届中国国际进口博览会开幕式上，习近平主席就深刻指出，回顾历史，开放合作是增强国际经贸活力的重要动力。立足当今，开放合作是推动世界经济稳定复苏的现实要求。放眼未来，开放合作是促进人类社会不断进步的时代要求。
中国共产党第二十次全国代表大会强调，中国坚持对外开放的基本国策，坚定奉行互利共赢的开放战略，坚持经济全球化正确方向，增强国内国际两个市场两种资源联动效应，不断以中国新发展为世界提供新机遇，推动建设开放型世界经济。
相约进博，共享机遇。如今，进博会已经成为中国构建新发展格局的窗口、推动高水平开放的平台、全球共享的国际公共产品。2022年，参加第五届进博会的世界500强和行业龙头企业超过280家，回头率近90%。在开放中创造机遇，在合作中破解难题，彰显了中国共产党人“以天下之心为心、以天下之利为利”胸怀天下的情怀与担当。正如习近平主席在本次进博会上的寄语：“‘山重水复疑无路，柳暗花明又一村。’路就在脚下，光明就在前方。中国愿同各国一道，践行真正的多边主义，凝聚更多开放共识，共同克服全球经济发展面临的困难和挑战，让开放为全球发展带来新的光明前程！”
（摘编自《纾汇聚谋进博会，习近平释放开放强音》，央视网2022年11月5日）
材料二：
（资料来源：华经情报网）
材料三：
2022年11月3日，商务部对外公布，商务部、国家发展改革委等8部门决定，在全国增设29个国家进口贸易促进创新示范区。商务部外贸司负责人表示，主动扩大进口，是中国推进高水平对外开放的重要内容。商务部等8部门联合印发通知，在全国增设北京首都国际机场临空经济区、上海淮海新天地进口贸易功能区、天津经济技术开发区、重庆两江新区、广东深圳前海蛇口自贸片区等29个国家进口贸易促进创新示范区。截至目前，进口示范区已达43个。
这位负责人指出，新设立的进口示范区要从各自地区开放实际出发，切实强化贸易促进和贸易创新两大功能，着力优化营商环境，发挥促进进口、服务产业、提升消费、示范引领四大作用。欢迎各国贸易商和投资商与进口示范区深化务实合作，共同促进国际贸易自由化便利化，共享中国开放发展机遇。中国已连续13年稳居全球第二大进口国，是210个国家和地区的出口市场，60个国家和地区的主要出口市场。2022年上半年，中国进口占世界进口比重达10.6%。超大规模进口有力促进了各贸易出口国经济发展和国内就业，也有力支持了国内生产保供和改善民生。
（摘编自谢希瑶《全国增设29个国家进口贸易促进创新示范区》，新华网2022年11月3日）
7．下列对材料相关内容的梳理与概括，不正确的一项是（ ）
A．
B．
C．
D．
8．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．习近平主席在第五届进博会上以“纾、汇、聚、谋”四个关键字向世界传递中国扩大开放的坚强决心和大国自信，彰显了胸怀天下的情怀与担当。
B．2009—2019年中国进口食品规模逐年增长，2016—2019年是我国进口食品规模快速增长时期，与2016年相比，2019年总金额增长约356亿美元。
C．2019年，我国有35.8%的居民在进口食品上的花费达10%至20%，总体上看，有50%以上的居民进口食品消费占居民消费比例超出10%。
D．为扩大进口，推进高水平对外开放，商务部、国家发展改革委等部门决定，新增涉及北京、上海、天津、重庆、广东等多个省市的29个进口示范区。
9．中国坚持开放合作的意义有哪些？请根据材料进行概括。
【答案】7．D 8．B
9．①推动经济全球化不断向前，增强各国发展动能，让发展成果更多更公平惠及各国人民；②增强国际经贸活力，推动世界经济稳定复苏，促进人类社会不断进步；③共同克服全球经济发展面临的困难和挑战，让开放为全球发展带来新的光明前程；④促进了各贸易出口国经济发展和国内就业，也有力支持了国内生产保供和改善民生。
【解析】
7．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“成绩”错。“中国已连续13年稳居全球第二大进口国，是210个国家和地区的出口市场，60个国家和地区的主要出口市场。2022年上半年，中国进口占世界进口比重达10.6%”是说中国对外开放给世界各国提供的发展机遇。
故选D。
8．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
B.“2009—2019年中国进口食品规模逐年增长，2016—2019年是我国进口食品规模快速增长时期”错。2015—2016年中国进口食品规模为减小的，应为2009—2019年中国进口食品规模大体上呈逐年增长趋势。2011—2012年是我国进口食品规模快速增长时期。
故选B。
9．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
①由材料一原文“我们要以开放纾发展之困、以开放汇合作之力、以开放聚创新之势、以开放谋共享之福，推动经济全球化不断向前，增强各国发展动能，让发展成果更多更公平惠及各国人民”可知，中国坚持开放合作可推动经济全球化不断向前，增强各国发展动能，让发展成果更多更公平惠及各国人民；
②由材料一原文“习近平主席就深刻指出，回顾历史，开放合作是增强国际经贸活力的重要动力。立足当今，开放合作是推动世界经济稳定复苏的现实要求。放眼未来，开放合作是促进人类社会不断进步的时代要求”可知，中国坚持开放合作可增强国际经贸活力，推动世界经济稳定复苏，促进人类社会不断进步；
③由材料一原文“正如习近平主席在本次进博会上的寄语：‘山重水复疑无路，柳暗花明又一村。’路就在脚下，光明就在前方。中国愿同各国一道，践行真正的多边主义，凝聚更多开放共识，共同克服全球经济发展面临的困难和挑战，让开放为全球发展带来新的光明前程”可知，中国坚持开放合作可共同克服全球经济发展面临的困难和挑战，让开放为全球发展带来新的光明前程；
④由材料三原文“超大规模进口有力促进了各贸易出口国经济发展和国内就业，也有力支持了国内生产保供和改善民生”可知，中国坚持开放合作可促进了各贸易出口国经济发展和国内就业，也有力支持了国内生产保供和改善民生。
四、阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
全球每年大约会有上千人遇上雪崩，其中约有150人会因此丧生。雪崩还能摧毁大片森林，掩埋房舍，甚至能堵截河流，导致洪灾。同时，它还能引起山体滑坡、泥石流等其它严重的次生灾害。
积压在山上任何地方的雪都有移动的可能，但每个地方发生雪崩的风险是不一样的。如果山坡陡峭，雪则不会堆积过厚，很难发生雪崩。地表光滑的地方，雪也不会堆积过多，比如，雪崩很少在有草的山坡上发生。接近峰顶的平地也相对安全，雪会在此积累成厚厚的一层，但它相对稳定，如果其上方发生雪崩则会破坏这种稳定，这就是平坦区域只有在上面的坡上没有过厚积雪的情况下才会安全的原因。最危险的地方是坡度大约在30—40度的地方，这个坡度并不太缓，所以雪不会堆集得过厚，同时，这个坡度又并不太陡，可以保证雪层的相对稳定。
山上的雪层一般相对稳定。如果发生移动，一定是有什么原因恰巧破坏了它的稳定。急剧的升温会引起不稳定。山上较高处的雪融化后，汇成一股水流沿坡而下，水渗透到山下的雪中，会溶解部分同地表接触的雪。这不仅使雪同地表分离并让地表更加润滑。虽然从表面上看并无明显的变化，但此时雪层已经不稳固了。
雪本身也会发生变化。在温度较高时，底层的雪会升华，在升华过程中，水蒸气会沉积为冰，因此部分雪层会从紧密包裹状变成霜状。在霜状雪层中，雪粒间的结合部比其他类型的雪层都要脆弱，所以这时候，雪层已经失去了部分的凝聚力。当你走在上面时，它会吱嘎作响，这是雪变得不再稳固的迹象之一。
如果雪的重量达到一定的极限，就会发生动摇。铺在山坡上的雪受到两种力量的制约：摩擦力和地心引力。摩擦力一般阻止直接同地表接触的雪层的运动，而地心引力却与摩擦力相反，它更喜欢把雪从山坡上“拉”下来。如果雪要保持稳定，那么摩擦力必须克服地心引力。地心引力此刻作用于整体的雪层，雪层增大、地心引力也随之增强。雪层间的凝聚力会让整个深层的雪开始一起移动。结果，移动的雪层越来越大，最后只能彻底崩溃。
当空气经过峰顶，地表的不规则性会引起旋风，旋风夹带着雪在山顶盘旋或是冲下背风的一面，导致背风坡累积更多的雪，这些只是发生在高处的雪地上。尽管此时山下天气依然睛朗，能见度高，然而，滑雪者和登山者却并不知道他们头顶上的积雪已经蠢蠢欲动了。
当雪层处于极不稳定的状态下，一声枪响，或是滑雪而过的呼啸声，人们招呼远处朋友的喊声，树枝忽然折断的劈啪声……都足以引起雪崩。如果雪是干燥和粉状的，开始也许只有少量的雪粒被扰动。它们滚动着，跳跃着，一点点地移动着。然后，就像卡通片中的雪球一样，当滚下山坡的时候，它已经成为一个庞然大物了，雪地此刻已经乱作一团。越来越多的雪加入到洪流之中。这种现象我们叫做“点状释放雪崩”。
不过，这种雪崩与湿雪崩相比，危险性要小一些。湿雪崩的雪呈现块状。湿雪崩通常发生在气温上升时，因表面雪层融化后又渗入到下层雪并重新冻结，形成湿雪层，而因为气温升高，使得新的湿雪层不容易吸附在密度更小的原有冰雪之上，于是向下滑动，从而产生雪崩。湿雪崩重量较大、速度慢、质地密，在其滑落过程中，会带起沿途的树木和岩石，从而产生更大的危害。
许多著名的冬季旅游胜地都有近距离监控设施。在积雪较厚并极有可能发生雪崩的地方还装有可控引爆装置，它利用爆破引发小型的雪崩以防止随后较大雪崩的发生。作为游客，你要牢记当地的安全警示，不要到规定以外的区域游玩。
（摘编自《耀眼的暴风雪》）
材料二：
雪崩究竟有多恐怖，1999年阿尔卑斯山大雪崩会告诉你答案。1999年1月份，奥地利著名的滑雪胜地加尔蒂，迎来了自己的滑雪旺季。当年加尔蒂1月29日到2月4日，阳光异常充足，这样的天气虽然反常，但是却给滑雪爱好者们，带来了极佳的滑雪体验。只是他们没有想到，也正是这种反常的天气，给他们带来了一场灭顶之灾。好天气过后，加尔蒂却迎来了一场十年一遇的大暴雪，这场暴雪整整持续了两周时间。同时遭遇了高达120公里/小时的大风。2月23日下午3点59分，厚重的积雪开始滑落，约20万吨的积雪以400公里/小时的速度向山下袭来，直奔加尔蒂小镇。
（摘编自《阿尔卑斯山雪崩，3分钟摧毁了半个村庄》）
10．材料一中的图片是阿尔卑斯山脉某山峰的右侧山势图，下面是从该图片得出的相关结论，其中不正确的一项是（ ）
A．c处是三处中最不安全的地方，但该处如果是草地，则发生雪崩的几率将会降低很多。
B．即使天气晴朗，d处也可能遇到雪崩，因为在旋风作用下，山上可能已经积累了大量的雪。
C．相较于a、b两处，旅游胜地一般会选择在c处安装可控引爆装置来预防较大雪崩的发生。
D．b处比a处更易发生雪崩；如果地形相近，从左侧登山比从右侧遇到雪崩的可能性要小。
11．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．霜状雪层比紧密包裹状的雪层更易发生雪崩，是因为霜状雪层中雪粒间的结合部是所有雪层中最脆弱的，这致使雪层失去部分凝聚力。
B．在积雪的山坡上，当积雪的凝聚力大于它所受到的摩擦力时，雪便向下滑动，这时如有像声音等外界因素的干扰，就有可能引发雪崩。
C．材料一介绍了雪崩的相关知识，生动形象，如用“卡通片中的雪球”来形容“点状释放雪崩”，这让读者能够更加直观地了解其特征。
D．作者在材料一的开篇简述了雪崩的巨大危害，之后介绍了雪崩发生的原因和雪崩的分类，最后为游客给出了在雪山旅游时的安全建议。
12．材料二中加尔蒂小镇遭遇的异常天气为什么会导致该地发生大雪崩？请结合材料一的内容，简要分析。
【答案】10．D 11．B
12．①气温升高：持续晴天，温度升高，雪与地表分离；升华改变了雪层内部结构，变得脆弱。②持续暴雪：持续暴雪增加了山上积雪的重量，使雪层的地心引力大于摩擦力，极易雪崩。③风力强劲：罕见大风（120公里/小时）将大量的雪吹向背风坡，导致背风坡的积雪增多。
【解析】
10．本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。
D. “b处比a处更易发生雪崩”错，根据材料一“如果山坡陡峭，雪则不会堆积过厚，很难发生雪崩。地表光滑的地方，雪也不会堆积过多，比如，雪崩很少在有草的山坡上发生。接近峰顶的平地也相对安全，雪会在此积累成厚厚的一层，但它相对稳定”，根据图片a处是接近峰顶的平地，相对安全；b处山坡陡峭，很难发生雪崩。
故选D。
11．本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。
B. “当积雪的凝聚力大于它所受到的摩擦力时”错，根据材料一“铺在山坡上的雪受到两种力量的制约：摩擦力和地心引力”“如果雪要保持稳定，那么摩擦力必须克服地心引力”“雪层间的凝聚力会让整个深层的雪开始一起移动。结果，移动的雪层越来越大，最后只能彻底崩溃”可知，雪崩和摩擦力、地心引力有有关，而积雪的凝聚力与地面摩擦力无直接关系。
故选B。
12．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
根据材料二“当年加尔蒂1月29日到2月4日，阳光异常充足”可知，这和材料一所述形成雪崩的原因“急剧的升温会引起不稳定”“在温度较高时，底层的雪会升2023年高考语文七大板块终极押题猜想
押题猜想一 论述类文本阅读 1
押题猜想二 实用类文本阅读 16
押题猜想三 文学类文本阅读 33
押题猜想四 文言文阅读 56
押题猜想五 诗歌鉴赏 67
押题猜想六 名句默写 77
押题猜想七 语言运用 83
押题猜想八 写作 99
押题猜想一 论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
在轴心时代，希腊和中国等一些文明古国就开始奠定各自独特的文化传统及自我反思的普遍框架，每种文化传统在道德价值判断领域也呈现出某种相似性。其中，最为经典的案例就是，孔子和亚里士多德都曾用“中庸”来界定德性。
“中庸”一词在《论语》中只出现过一次，却被孔子视为德性的试金石。《论语》对“中庸”未展开系统性的说明，只提醒人们“中庸”涉及了“性与天道”“过犹不及”“忠恕”等诸多方面的内容。经过长期积淀后，儒家学者才凭借《中庸》向人们阐释了“中庸”的思想意蕴。
首先，《中庸》强调，孔子及先秦儒家所谓的“中庸”肇始于某种特殊的人性理论：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”作为一切生命的源泉，“天”与其所生成的万物有相同的本质。遵循从“天”那里获得的“性”或人之为人的本质也就成为“道”，即评价人们情感、行为的根本尺度。更为重要的是，所谓的“道”尽管广大、精微，其实质又与“庸言”“庸行”相融合。
其次，《中庸》试图把“中庸”演绎为成就德性的有效方法。一方面，君子应该懂得“慎独”的重要性。正是由于对“性与天道”的敬畏，君子才会深刻省察其“独”，即自己的动机。或者说，“慎独”就是要把“性”或人之为人的本质主宰生理欲望作为动机。另一方面，合乎“性与天道”的君子可以达致“中和”。“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”，《中庸》认为，喜怒哀乐源于人的生理欲望，并且有可能使得“性”或人之为人的本质偏离正确的道路。因此，人们只有借助“慎独”才能处于“中”的状态，也就是以正确的方式运用“性”或人之为人的本质。在此基础上，“和”则是实现“中”的结果，具有契合事物的本性及和谐共生的意思。
与孔子及先秦儒家非常相似，亚里士多德同样以自己的人性论作为逻辑起点，由此推论出了“中庸”的基本形式：“在感情和实践中过度与不及都是错误，适度则是成功并受人称赞。”“中庸”寻求的适度不仅有别于，而且必须限定在人类生活的各种情境之中。也就是说，“中庸”不是表示在人类生活之外、算术数列的中间，而是对应于人们正确地运用理性的方式。如果只是停滞在逻辑论证的层面，那么亚里士多德的“中庸”就很难被用来指导道德实践。
实际上，亚里士多德的“中庸”包含两种意思：一种是介于过与不及的“内在中庸”，另一种是定位于各种情感与行为之中的“外在中庸”。与之相应，《中庸》将孔子分析德性的思想概括成“中一和”结构，而所谓的“中”“和”与亚氏的“内在中庸”“外在中庸”非常相似。从形式上看，孔子和亚里士多德的“中庸”可谓“美美与共”，共同以人性论、避免过度与不足作为界定德性的基本视域，并且确信人的情感和行为能够养成正确、合宜的品质。
然而，就二者所秉承的历史文化传统而言，孔子和亚里士多德的“中庸”又彰显出“各美其美”的特点：孔子及先秦儒家崇尚尧、舜的“允执其中”理念，而亚里士多德则延续了古代英雄社会仰慕高超射箭术的风俗；孔子及先秦儒家尤其注重人与外在生存情境的和谐共生，而亚里士多德则更为强调个人自觉运用理性的重要性。这种关于“中庸”的不同理解表明，中西文明在轴心时代所自主构建起的德性论，不仅因为传承、发展本民族固有的价值观念而养成各自独特的精神气质，而且有必要通过互学互鉴来超越文明隔阂、实现文明和谐。
（摘编自尚建飞《中庸之德：各美其美和美美与共》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“性与天道”在《论语》中被提及，后来有文献将它阐发为评价情感、行为的根本尺度。
B．“慎独”是基于对“性与天道”的敬畏而深刻省察自己的动机，以便达到“中和”的境界。
C．《中庸》认为“天”生成了万物，是一切生命的源泉，而喜怒哀乐则源于人的生理欲望。
D．轴心时代东西方所秉承的不一样的历史文化传统，使得两者的“中庸”思想产生了不同。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文本分别论述中西文明对“中庸”的认识后，又在比较的基础上归结到文明互鉴的主题。
B．对“性”“道”与“教”的含义及相互关系的阐述，有助于说明“性与天道”对成就德性的作用。
C．使用“或者说”“也就是说”等词，能够调转到相反的角度更加清晰地论述同一个问题。
D．文本既有对中西文明原典的共性解读，又结合历史文化传统进行个体分析，富有辩证色彩。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．儒家的“中庸”不仅有着理论认识层面的意义，还被看作是成就德性的一种有效方法，而亚里士多德并没有此意。
B．元稹诗句“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”中的“修道”，正体现了《中庸》强调的“修道之谓教”这一思想。
C．亚里士多德更为强调理性对于个人的重要意义，由此不难看出孔子及先秦儒家更注重人与所处情境的和谐共生。
D．孔子和亚里士多德都以“中庸”界定德性，反对“过与不及”，可见当时的中西文明具有自我反思的普遍框架。
【押题解读】
论述类文本阅读多选择全国乙卷多选择一些相关新理论、新发现、新成果的文章，选文中心突出，条理清晰，便于阅读；全国甲卷多选针对某一书籍或一物件的文章；题目为三道选择题，一道信息筛选与整合，一道分析论点与论据，一道概括文章观点或根据文意推断。
【考前秘笈】
1. 分析概念、句子和信息筛选。
理解概念主要考核概念的内涵、外延上，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，命题的方式一般为对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，改变文中句子之间的关系等。主要错误是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问等类型，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述与文中概念的内涵、外延的细微差别。
2.分析论点、论据和论证方法。
主要考核分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，论点是否正确，论据证明的是什么观点、论证的方法等。答题时注意根据文章内容具体分析。重点注意用文中的观点分析文外的事例，活用生活中的事例佐证文中的观点的试题。
3. 归纳内容要点。
此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点，重点注意无中生有、强拉因果和充分条件、必要条件混淆。
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
最近两年，数字藏品行业方兴未艾。所谓数字藏品，是指借助区块链技术发行的虚拟文化商品，包括数字形式的图片、音乐、视频、3D模型等。这些数字藏品，一般以现实中特定的作品、艺术品为IP进行开发，同时每个数字藏品都具有唯一的数字凭证，具有不可复制、不可篡改、永久存证等特点。
在各类数字藏品中，非遗、文博等传统文化类藏品频频“出圈”，颇受市场和藏家青睐。相关数据显示，全国被调查文物的数字化比例为44.11%，其中珍贵文物藏品的数字化比例为67.82%。数字藏品赋予了传统文化更为年轻化的样态，博物馆里的文物，不再是沉睡在箱底的老古董，而成为被年轻人追慕的潮流语言和社交符号。优秀传统文化借助数字藏品这一新载体，在现代社会焕发出新的生命力。
数字藏品可以创新传统文化的表达方式，助力优质文化内容以轻盈姿态示人。2022年4月，《中国青年报》在第27个世界读书日期间推出了一套“中华民族读书典故”数字藏品。藏品以电子书签的形式，通过使用国潮、插画等青少年喜闻乐见的现代元素，呈现出传统与现代相互交融的风格，成为青少年了解传统文化的一个窗口。当它们由史书上枯燥的文字变成图文并茂的藏品，并以数字化的形式呈现在青少年面前时，其承载的传统文化也变得生动活泼起来。
传播推广传统文化，既要讲“灵魂吸引”，又要讲“双向奔赴”。如果只注重对传统文化理念和价值的挖掘，而忽视对用户深层心理和情感的满足，传统文化的传播很可能陷入曲高和寡的尴尬境地。数字藏品同时具有收藏属性、观赏属性和社交属性，为传统文化搭建起一条进入数字空间的桥梁，有利于传统文化的传播推广。它们既抓住了人们的兴趣点，又像放大器一样，大大扩展了文物和文艺作品的知名度和影响力。这些数字藏品，不仅是一种藏品，更是一种新的传播方式和传播媒介。大量传统文化类数字藏品的出现，既是传统文化复兴的体现，也是传统文化创造性转化和创新性发展的表现，让传统文化的保护、传承与传播变得更加高效。
数字藏品同时具有收藏属性、观赏属性和社交属性，为传统文化搭建起一条进入数字空间的桥梁，有利于传统文化的传播推广。无论是河南博物院的“妇好鸮尊”数字藏品、湖北省博物馆的“越王勾践剑”数字藏品，还是凤翔木版年画《天河配》数字藏品、舞剧《只此青绿》数字藏品，推出后都受到普遍欢迎。这些数字藏品既抓住了人们的兴趣点，又像放大器一样，大大扩展了文物和文艺作品的知名度和影响力。这些数字藏品，不仅是一种藏品，更是一种新的传播方式和传播媒介。大量传统文化类数字藏品的出现，既是传统文化复兴的体现，也是传统文化创造性转化和创新性发展的表现，让传统文化的保护、传承与传播变得更加高效。
数字藏品的最终归宿应是基于价值认同的“数实结合”。2022年下半年，在数字藏品市场遇冷的情况下，在特殊时间节点，相关机构推出的一些主题数字藏品均斩获佳绩。这一方面展现出人们对中华优秀传统文化IP高度的认同感，另一方面也说明数字藏品的购买群体对相关藏品与现实生活有机互动的充分认可。
目前，市场上的数字藏品之所以质量参差不齐，甚至出现虚构价值、投机炒作等问题，一个很重要的原因就是，相关数字藏品“脱实向虚”。因此，文化类数字藏品不能“凌空蹈虚”，而要“脚踏实地”。具体言之，既要准确把握中华优秀传统文化和中华人文精神的核心价值理念，又要将相关的文化和价值观念转化为跟现实有关联的、深入人心的具象表达。以国家文化公园主题首期数字藏品“山河一梦”系列为例，五款藏品分别为万里长城、运河人家、长征史诗、九曲黄河、长江之歌，展现了几个国家文化公园的代表性元素，呈现出中华文化的独特魅力。由于跟国家文化公园建设这一现实话题密切相关，五款藏品一经推出，0.1秒即售罄，相关话题阅读量过亿。“山河一梦”系列数字藏品，不仅传播了优秀传统文化，也增加了人们对国家文化公园的关注度，为国家文化公园建设营造了良好的舆论氛围，这就做到了“虚拟与现实结合”。
无论现在还是未来，文化数字化都是满足人们美好生活需要的重要途径。我们要抵制无序炒作，为数字藏品健康发展营造良好的行业生态，持续释放数字藏品在传承传播优秀传统文化方面的活力和动能。
（摘编自周泓洋、张瑞菊《数字藏品：传承优秀传统文化的新载体》）
1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．数字藏品都是以现实中特定的作品、艺术品为IP进行开发，借助区块链技术发行的虚拟文化商品。
B．全国被调查文物的数字化比例近50%，珍贵文物藏品的比例更高，这说明传统文化类藏品最受欢迎。
C．传播推广传统文化，既要注重挖掘传统文化的理念和价值，又要重视对用户深层心理和情感的满足。
D．目前，市场上数字藏品质量参差不齐、虚构价值投机炒作等问题，导致其“脱实向虚”，市场遇冷。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章开门见山，在第1段便论述了数字藏品的定义、特点以及未来发展的大致方向。
B．文章第5段列举多个数字藏品，旨在论证数字藏品有助于传统文化的传播推广。
C．文章辩证看待数字藏品的功用，指出数字藏品所具有的优势和缺点，具有启发意义。
D．文章采用分总的论证结构，论述了数字藏品作为传承优秀传统文化新载体的内容。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．相比图文并茂、数字化呈现形式的数字藏品，传统的纸质书籍将会逐渐丧失竞争力，被青少年抛弃。
B．优秀传统文化借助数字藏品这一载体进行创造性转化和创新性发展，在现代社会焕发出新的生命力。
C．数字藏品应与现实生活有机互动，基于价值认同的“数实结合”的数字藏品会赢得购买群体的青睐。
D．“山河一梦”系列数字藏品，将中华文化转化为国家文化公园建设的具象表达，做到了“虚拟与现实结合”。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
连日来，国际社会热议中国式现代化，不仅因为其是中国全面建成小康社会的成功之匙、实现第二个百年奋斗目标的路线图，也因为其中蕴含的中华文化中的“和合”魅力，将为丰富和发展人类文明新形态贡献中国智慧。
长久以来，西方社会凭借率先实现现代化的优势，垄断了现代化的定义权和话语权，将现代化等同于西方化，向全球灌输“只有走西方资本主义道路才能实现现代化”的认知。然而，西方的现代化伴随着对资源的无尽索取，伴随着对别国领土的悍然征伐，伴随着对非西方文明的残酷打压。对于渴望实现经济繁荣、民族复兴的广大发展中国家而言，西方的现代化之路是不可复制的。而中国共产党带领14亿多中国人民，不靠掠夺压榨别国，仅靠着自身不懈努力，把一个积贫积弱的国家建设成为世界第二大经济体，这让全世界看到，实现现代化并非只有西方一条路可走。中国式现代化的世界意义远不止其表率作用。中国在实现自身发展的同时，从不吝惜于将本国发展成果和经验与他国共享，并热衷于鼓励他国去寻找适合本国国情的发展道路。这同样与西方“成王败寇”的现代化道路大相径庭。
与西方传统的二元对立思维不同，中华传统文化崇尚“和合”思想。长久以来，以和为贵、以“合”求“和”，是中华民族审视自身，处理人与人、国与国之间关系的基本准则。“和合”思想既尊重事物之间的差异性和多样性，又强调在此基础上达成和谐统一的重要性。习近平总书记提出人类命运共同体理念，强调各国之间应该“美人之美、美美与共”，认为“世界好，中国才能好；中国好，世界才更好”。这些理念皆植根于中国传统的“和合”思想，是对中华优秀传统文化的传承和发扬光大。
中国的“和合”思想也体现在处理人与自然的关系方面。中共二十大报告将“人与自然和谐共生的现代化”上升为“中国式现代化”的内涵之一，再次明确了新时代中国生态文明建设的战略任务。而在此之前，习近平总书记就多次强调“绿水青山就是金山银山”的理念，将环境保护放在了与经济发展同等重要，甚至比后者更加重要的位置上。在高层战略引领下，过去10年，中国制定和修订了生物安全法、森林法、野生动物保护法、湿地保护法等20多部法律法规，为生态保护提供了坚实的法治保障。中国在环保工作上的锐意进取，既是出于对负责任大国的道义坚守，也是对中华优秀传统文化的继承和发展。中国自古以来就有“天人合一”的思想，这是“和合”思想的又一个重要组成部分。这种思想认为，人类社会与自然环境之间存在着某种必然的联系。对中国乃至亚洲都有着深远影响的儒家思想就强调自然界与人类社会之间的和谐统一。因而，中国在现代化的道路上，没有重走西方社会“先污染再治理”的老路，用更短的时间实现了生态环境的恢复和有效保护，实现了经济社会发展和生态环境保护的相互促进、和谐统一。
当下的世界，饱受疫情冲击、经济低迷、冲突战乱之苦，矛盾冲突不断。说到底，就是人类在认识世界、改造世界的理念和方法上存在偏差。中国式现代化道路建立在世间万物和谐统一之上，或将为全球弥合发展鸿沟、摆脱安全困境、实现可持续发展指明方向，是对人类文明新形态做出的重大理论贡献。
（摘编自华章《从中国式现代化中感悟中华文化“和合”魅力》）
4．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．促进中国全面建成小康社会，为中国第二个百年奋斗目标绘制具体路线，使得“中国式现代化”成为近日国际社会热议的话题。
B．因为无法掠夺别国资源，广大发展中国家只能通过自身努力去寻找适合本国国情的现代化发展道路，最终实现经济繁荣、民族复兴。
C．“和合”思想即尊重事物之间的差异性和多样性，人类命运共同体“美人之美、美美与共”、“世界好，中国才能好”等理念皆植根于此。
D．“人与自然和谐共生的现代化”已上升为“中国式现代化”的内涵之一，新时代中国生态文明建设的战略任务也与此相适应。
5．下列不能充当第2段“中国式现代化的世界意义远不止其表率作用”这一观点的论据的是（ ）
A．中国推动共建“一带一路”，维护全球产业链、供应链安全稳定，深入参与全球治理和南南合作，致力于建设一个共同繁荣的世界。
B．中国先后提出全球发展倡议、全球安全倡议，为全球应对发展困局、安全困境贡献中国方案，致力于建设一个普遍安全的世界。
C．中国发起亚洲文明对话大会、中拉文明对话论坛、中非文明对话大会等多元文化交流机制，致力于建设一个开放包容的世界。
D．中国历史性地解决了绝对贫困问题，在就业、医疗、住房等方面推出重大举措，健全共享发展机制，致力于建设一个共同富裕的国家。
6．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．中国成功完成脱贫攻坚，全面建成小康社会，或许会激发更多的发展中国家勇敢探索发展和繁荣的本国方案，丰富现代化内涵。
B．为避免资源环境压力过大，中国理念先行，法治护航，注重同步推进物质文明建设和生态文明建设，致力于走生态良好的文明发展道路。
C．“绿水青山就是金山银山”蕴含着中国古代先贤“天人合一”的生态思想，强调了生态环境除生态价值外易被忽略的经济价值与社会价值。
D．只要坚持走中国式现代化道路，现今全球发展过程中的两极化差距、安全威胁及未来可持续发展等问题就都将会得到妥善的解决。
三、阅读下面的文字，完成小题。
书法要回归“二王”，绘画要直溯宋元。在艺术领域，人们探究“古法”，追寻“古意”，一种崇古乃至“复古”的风气出现已久。与此同时，不同的声音，对“古”的质疑和抨击也变得更加尖锐起来。在这样一个众流交汇、视角多元、话语权争夺激烈的当口，围绕“古”的讨论，成了一个前沿的话题，如何理解、对待“古”，则是一个无法回避的焦点。
那么，“古”究竟是什么？
“古”不是一个时间概念，“古”不是“昔”，不是“旧”。凡是“旧”的东西都一律曾经“新”过，但它是速朽的，被淘汰的。现代风格的家私可能很快过时，然而，我们看看明式家具，那些充满灵性的剪影，那种简约静穆之美，至今仍不断地给全世界的设计师们带来创作的灵感。“古”也不是某些具体的形式。陈丹青的《退步集续篇》中有句话说得挺好：“文艺复兴绘画的种种造型散韵似乎早已预告了现代意大利皮鞋与男装，俊秀雅逸……”皮鞋跟绘画看上去毫不相干，但“你会发现，由文艺复兴大美学滋养陶冶的民族，于造型之美何其干练而精明”。
实际上，对于“古”的种种误解，都是将“古”作了实体化的理解。犹如刻舟求剑，企图到前人遗迹和故纸堆中搜罗印证，把“古”当成既定、僵化、封闭的东西，进而要么一味摹古，泥古不化；要么竭力谤古，将所有问题都归咎于“古”。
有人考证出，东晋人写字的姿势是席地而坐、执卷而书，为了书写流利，必须用手指有规律地来回转动毛笔，所谓的“古法”就是转笔的技巧和方法。问题是，今天我们已经有了桌子椅子，怎么办？还要不要这个“古法”？后人应该怎样学习王羲之？是仅仅模仿他的用笔结体，还是学习他的境界识度、传承态度和创新精神？
“古不乖时”“与古为新”。“古”和“新”并非对立，真正的“古”总是常变常新的，真正的“新”总是暗合于古的。一个耐人寻味的现象是，中国文学艺术史上的重要革新运动，都以“复古”为号召。“复古”之“复”，不是“重复”，走回头路，而应理解为“回复”，从偏途回到正道上来。韩愈发起唐代古文运动，他的名言是“非三代两汉之书不敢观”，但他的“复古”并没有袭取前人语调，而是“唯陈言之务去”，恢复古代散文清新简练之传统，一扫南北朝以来矫揉造作之时弊。值得注意的，还有苏轼评价韩愈的两句话——“文起八代之衰，而道济天下之溺”。有衰靡，有偏溺，而后有复古。提倡复古，开一代风气的赵孟频，主张“画贵有古意”，其实主要是纠正南宋以来柔媚纤巧和刚猛率易两种不良倾向，进而强调“中和之美”。在其启发引领下，元代山水画达到一个空前的高峰。
入古出新，借古开今，乃是一种因果关系。按照“现代化”学的新观点，“现代”与“传统”不能截然分立，“现代”只能从“传统”中逐渐生出。德国文化哲学家蓝德曼说：“个体首先必须爬上他出于其中的文化高度。”充分进入传统，重新认识传统，把握传统的内在精神，当下的“复古”潮流若能以此为取向，则前景或许未可限量。
（摘编自何光锐《“古”是什么？》）
7．下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．对“古”尖锐的质疑和抨击与人们在书法、绘画上探寻“古法”“古意”同时产生。
B．明式家具的那种灵性、简约静穆的美感，至今仍然能给设计师们带来创作的灵感。
C．理解“古”时，不能把它看作是既定、僵化、封闭的，更不能一味摹古或竭力谤古。
D．“现代化”学的新观点对“现代”“传统”的解说体现了“古”“今”的因果关系。
8．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A．文章先破后立，对肤浅的、片面的观点进行批驳后，再提出自己的观点并加以论证。
B．第三段采用举例、假设的论证方法，论证了“古”不是时间概念的“昔”或“旧”。
C．第五段举了东晋人写字姿势的例子，意在指出“复古”应结合实际，抛弃“古法”。
D．提出问题—分析问题—解决问题，文章采用总分总式结构，论述应如何理解、对待“古”。
9．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．在作者看来，将“古”理解为一个时间概念，或者将其理解为某些具体的形式，这都源于对“古”作了实体化的理解。
B．韩愈、赵孟頫等文艺革新运动的倡导者都以“复古”为号召，人古出新，纠正了当时创作上的不良倾向并开创新风尚。
C．从文中所举实例可以看出，因为有衰靡或偏溺，才有倡导“复古”的主张。当下出现的“复古”风气也源于这一规律。
D．面对当下的“复古”潮流，文学艺术等领域的创作者们应正确理解“古”，只有真正把握“古”，才能有真正的“新”。
四、阅读下面的文字，完成下面小题。
在唐宋诗歌继往开来的发展历程中，12世纪早期的宋室南渡是一个重大转变。宋室南渡后，无论社会文化还是诗歌艺术，在继承北宋的同时又发生了显著变化，尤其是宋孝宗至宁宗前期约半个世纪，诗歌创作出现中兴，成为继唐代开元、元和及北宋元祐之后的又一诗学高峰，史称南宋中兴诗坛。此期诗歌不仅极富艺术成就，也极具阐释空间与研究价值，成为文学史研究中的重要议题。曾维刚著《南宋中兴诗坛研究》从群体论、演进论、个体论等多个层面，对南宋中兴诗坛展开系统深入的研究，从新的角度对宋代文学的中兴进行多维透视。
《南宋中兴诗坛研究》将文献发掘与理论批评相结合，在学术史的脉络中深入开拓，进行诗史建构。著者揭示20世纪以来的宋代文学研究中，盖因王国维、胡适等学者“一代有一代之文学”观念的影响，宋词长期被视为宋代文学的正宗，占据了宋代文学研究的主导地位，相比之下，宋诗研究虽取得了丰富成果，但总体状况却寂寥得多，无论是文献整理还是理论批评方面的成绩均落后于宋词研究。就宋诗研究内部看，又存在重北宋而轻南宋、重大作家而轻中小作家的倾向。该著选择以南宋中兴诗坛为研究对象，正是着意于对学界研究薄弱而又十分重要的学术地带进行开拓。
《南宋中兴诗坛研究》秉持文学不仅是一种文学现象，也是一种社会文化现象的理念，重视“历史—文化”的综合研究，突破学界主要对少数著名中兴诗人进行个案研究的格局，注重从宏观角度考察南宋中兴诗坛的群体动态，探讨诗人群体形成的社会文化因素与历史语境。在研究南宋中兴诗坛的演进代变时，不仅较长时段地考察自南渡到中兴诗坛的代际变化，也深入讨论催生其发展变化的内在历史文化动因。在对作家作品进行艺术分析时，注重对文学赖以生存的社会文化生态进行探讨，并对社会文化与文学作品的中介——士人心态进行分析，在多维立体的考察中揭示特定时代、群体或个体的精神状态、艺术心态与文学形态，从而深化、细化对南宋中兴时期社会文化与时代精神的理解。
值得注意的是，该著还专设下编“个体论”，从个案研究的角度，对韩元吉、朱熹、陆游、范成大等进行研究，指出南宋诗歌的中兴，并非尤袤、杨万里、范成大、陆游等少数著名作家活动的结果，而是许多优秀诗人共同创造的局面。南宋中兴时期的许多重要诗人，不仅有其群体性特征，也极具个性，他们共同建构了南宋中兴诗坛异彩纷呈的局面。
文学史的研究，不能只是简单排列一个个作家，而要注意史的发展线索，注意文学群体的有机活动系列，包括作家之间的关系、作家群体的形成与消散、文学思潮的兴起与衰落。《南宋中兴诗坛研究》在此方面深具匠心。著者指出其重要研究方法之一，就是共时性研究与历时性研究相结合。共时性研究注重对构成系统的同时存在的各项要素的比较与分析，有利于从横向角度观察同一时空条件下不同事物的形态、关系及其共性与差异；而历时性研究注重对不构成系统的连续发展的某项要素的前后比较与考察，有利于从纵向角度观察不同时空条件下同一事物的发展过程及其结构与性质变化。
（摘编自曹辛华《文学中兴的多维透视——评〈南宋中兴诗坛研究〉》）
10．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．宋室南渡后，中国诗歌创作出现又一个诗学高峰，史称南宋中兴诗坛，此时期的诗歌具有极高的学术价值，是文学史研究中的重要议题。
B．20世纪以来，因为王国维、胡适等学者“一代有一代之文学”观念的影响，宋词长期被视为宋代文学的正宗，而宋诗研究整体情况较落后。
C．《南宋中兴诗坛研究》的分析角度多维而立体，在对特定时代、群体或个体的考察揭示中深化对南宋中兴时期社会文化与时代精神的理解。
D．《南宋中兴诗坛研究》认为南宋诗歌的中兴是众多优秀诗人造就的，他们兼具群体性特征与个性，建构了异彩纷呈的南宋中兴诗坛。
11．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A．文章首段末句总述《南宋中兴诗坛研究》的研究层面与角度后，后文逐段对其进行分述，论证结构清晰、严谨。
B．文章第2段通过分析宋诗研究重视北宋及大作家的倾向，证明了相比于宋词研究，南宋诗歌研究的学术价值不高。
C．文章第3段综合运用举例论证、对比论证的方法，论述了《南宋中兴诗坛研究》所秉持的文学理念和研究特点。
D．文章评述角度较全面，且论述语言准确贴切，但若可以提供更丰富的例子，可能更易让读者理解文中观点。
12．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．相比传统学界，《南宋中兴诗坛研究》研究角度较新，注重从宏观角度对南宋中兴诗坛群体动态进行分析。
B．在对作家作品进行分析时，不能只注重个体，还应该注重文学赖以生存的社会文化生态及士人心态等内容。
C．作家间关系、作家群体情况、文学思潮的变化都属于文学群体有机活动系列，是文学史研究的内容之一。
D．若想从横向角度观察同一时空条件下不同事物的形态、关系及其共性与差异，可以采用历时性的研究方法。
五、阅读下面的文字完成下面小题。
这几年艺术界的焦点都与科技有关，从前两年的区块链和NFT再到2022年的元宇宙，眼下全新聊天机器人模型-——ChatGPT——成为热门话题。对于人类而言、科技的发展是不可逆的，它只会往前走，不会往后退，更不会消失。所以，我们应该以开放的态度来拥抱ChatGPT，接受它，研究它。
ChatGPT的出现标志着人工智能技术的发展取得了从量变到质变的飞跃，未来随着它的不断优化、将改变人们的生活和工作方式，甚至会给人类社会带来颠覆性的影响。从微观角度而言，ChaGPT是西方在数字科学领域取得的最新成果，它与西方的当代艺术和社会形态是一体的，同时也是西方人的思维方式、世界观在科学各领域的一个缩影；从宏观角度来看，ChatGPT更是工业文明发展的结果，从第一台蒸汽机的发明到后来火车、汽车和轮船等机器的发明，如果说这些机器取代了人的体力工作，那么，电脑的发明便是对人类智力劳动的初步取代，而ChatGPT是基于计算机科学的算法，它能够将知识转换为数据，然后进行计算和处理、进而或将取代人类的智力劳动。
科技进步一直推动着艺术的发展。在西方艺术史中，科技在艺术创作中的应用最早可追溯到古希腊时期，那时就有人体比例和黄金分割等几何学知识的应用；到文艺复兴时期，又有透视学和解剖等科学知识的应用；在现代艺术中，色彩、光学和心理学等科学知识也被应用于艺术创作中。如今，数字技术常常被用于二维、三维电脑动画和数码打印立体数字艺术品的创作，目前还出现了由OpenAI技术创作的艺术作品，它能利用现有的艺术图像知识来生成艺术作品，其创新点取决于不同的组合。如古典绘画跟现代绘画的结合，样本的不同比重会带来千变万化的艺术作品。
在此之前，我们看到利用数字绘画和电脑绘画技术创作的表现主义作品，跟艺术家创作的表现主义作品具有同样的效果，甚至它可能比艺术家做得更好，至少在表达技巧和内涵方面可能会高于现有艺术家的平均水平。虽然也有人认为、由AI（人工智能）创作的作品缺乏人的情感、精神和意志，但随着科技的发展，AI也可能会突破这样的界限，正如当年AlphaGo打败了世界顶级围棋棋手李世石，其工作原理同样是依靠深度学习，并以此来挑战围棋的极限，从目前ChatGPT的表现来看，首先，它在与人类对话的过程中虽然在某些方面已经具备一定的共情能力，但它依然无法深度感知人的生存体验和生存处境，每个人仍具备独特性。其次，ChatGPT是滞后于生活的，它只能利用已有的知识。而艺术家是生活的第一发现者、第一感受者和第一表达者，具有更敏锐的观察力、感受力和发现力。因此，人工智能会促使艺术家更加注重艺术的创造性。对于那些与时俱进的、愿意尝试表达新的生命感受的艺术家，依然具备存在的意义和价值，而因循守旧、故步自封的艺术家，其生存空间会越来越小。
ChatGPT从2022年年底问世至今，由它引起的话题产生了很多热议，影响不言而喻。ChatGPT可能会给既有的分配制度带来挑战，科技越发展就意味着所需要的人力越少，很多重复性的工作将会被ChatGPT所取代，人工智能将给我们的生产和生活带来巨大的改变。
有人担心ChatGPT未来会抢人类的饭碗，甚至过分夸大ChatGPT的负面作用，认为它会毁灭人类。但笔者认为这是杞人忧天，科技本身没有善恶之分，创造新科技的人的动机也是向善的。其发展跟人的生存并不是一种敌对关系，它对于人类的影响取决于人们如何使用它。
（摘编自王端廷《以开放的态度拥抱ChatGPT》）
13．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．ChatGPT的出现标志着人工智能技术发展达到新高度，它将改变人的生活方式，甚至会给人类社会带来颠覆性的影响。
B．依靠深度学习，AI创作的艺术作品存在的诸如缺乏人的情感、精神和意志等不足，可能会随着科技的发展而得到改善。
C．与人类相比，目前ChatGPT存在无法深度感知人的生存体验和生存处境以及滞后于生活、只能利用已有知识等短板。
D．基于对科学发展与人的生存之间关系的认识，作者认为ChatGPT技术现在、未来都不会对人类产生负面影响。
14．不列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A．文章第三段以绘画雕刻为例、以时间为序，运用史实论述科技进步一直推动着艺术的发展这一观点，论据充分。
B．文章第四段将艺术家创作的表现主义作品和利用电脑绘画技术创作的表现主义作品进行对比，突出了技术革新的重要性。
C．文章中作者在评述ChatGPT这一人工智能最新成果的影响时，既充满期待又不失理智将知识性、论证性融为一体。
D．除了举例论证外，文章还使用了因果论证、假设论证、类比论证、比喻论证等方法，使专业性很强的文章变得较易理解。
15．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．ChatGPT是西方人的思维方式、世界观在科学各领域的缩影，但是这并不妨碍我们对它的学习、借鉴，为我所用。
B．作为工业文明发展的成果，ChaGPT能够将知识转换为数据，进行计算和处理，其取代人类的智力劳动为时不远。
C．ChatGPT等人工智能的出现和使用对艺术家既是挑战也是激励，促使艺术家与时俱进，更加注重艺术的创造性。
D．对于人类而言，科技的发展不可逆转，科技本身也无善恶之分，以开放的态度对待它应当成为人类明智的选择。
押题猜想二 实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
候鸟通常在一个地方产卵、育雏，然后到另一个地方越冬。有时从山的南坡飞到北坡，而后返回；有时远涉重洋，但也毫不畏惧。
鸿雁是中国常见的候鸟，《吕氏春秋》这样记载鸿雁按时迁徙的现象：“孟秋之月鸿雁北，孟春之月鸿雁来。”令人费解的是，候鸟迁徙时有着准确地辨别方向的能力，如燕子每年春归时总能准确无误地找到它去年搭的窝。唐代诗人韦庄曾有诗云：“去岁辞巢别近邻，今来空讶草堂新。花开对语应相问，不是村中旧主人。”一百多年来，科学家们一直在潜心研究这个问题。
有人猜想，候鸟能通过身体中类似钟表的感觉器官，在天空飞行中计算太阳的位置，不断地调整自身与太阳的角度，确定自己飞行的方向和路线。也有人认为，候鸟是天生的“气象学家”，它们能够在飞行中“自觉”利用有利的气象条件顺利到达目的地。还有人认为，候鸟对地球磁场的变化十分敏感，能够依据地磁场辨别方向。
1953年，德国科学家提出了地图罗盘理论。他们认为，候鸟体内拥有一套完善的磁导航系统，可以实时敏锐地感知当前位置的磁场性质及其非常细微的变化，可以把某一地点的地磁场强度和磁倾角看作是“路标”，候鸟经过或在那里停留时，这个磁信息路标会被大脑记录下来，而飞行中实时感觉到的磁力方向可以指引它们前往这一路标地点，这无异于揣了个精准的“指南针”。飞行经验丰富的成年鸟将一个个路标和它们之间的距离、方向等信息组合在一起，相当于绘制了一张完整精细的“地图”。
大量行为学实验从各个方面印证了地图罗盘理论的正确性。有科学家在赤道附近制造了一个假磁极，成功诱骗了迁徙中的花园莺飞向错误的方向。还有一批研究人员在撒哈拉沙漠中设置了若干地磁路标，在此放飞的夜莺连续5天都没能飞出沙漠。也有科学家在鸽子头部放置了一个可控的电磁线圈，他们发现，可以通过改变线圈的电磁场来控制鸽子飞行的方向……
由此可以推断，鸟类能将来自视觉、听觉和磁感觉的方向信息综合起来加以分析整理，最终对前行的方向做出正确的判断。当然，要全面解开候鸟迁徙中获得方位信息的疑问，尚待时日。
（取材于李德、朱晓璐、王江云的相关文章）
材料二：
中国科学院与英国牛津大学、德国奥登堡大学的教授们组成的团队，通过蛋白纯化和控制环境的行为学实验研究发现，迁徙鸟类的隐花色素4a蛋白比非迁徙鸟类的隐花色素4a蛋白的磁场敏感性更强，揭示了由该蛋白介导的磁感应机理。相关研究成果于2021年6月23日以封面文章的形式发表于《自然》杂志。
候鸟视网膜上的感光细胞中存在一种对蓝光非常敏感的蛋白——隐花色素4a蛋白，它被认为是很多候鸟感知磁场的关键物质。隐花色素4a蛋白由527个氨基酸组成，其中的4个色氨酸组成的电子传递链发挥着关键作用。当光线照射到候鸟眼睛时，与隐花色素4a蛋白紧密结合的一个FAD分子吸收蓝光能量，进入激发态，促使FAD从所处环境中获得一个氢离子变成FADH，产生一个空的电子轨道。此时，电子传递开启，FADH+会从4个色氨酸组成的电子传递链中夺取一个电子来填充空出的轨道，最终形成FADH和一个失去电子的色氨酸。
到这里仍然处于生物化学领域，接下来最玄妙的部分涉及量子力学。
在量子力学中，电子是一种不可分割的基本粒子，具有自旋的内在性质，自旋的指向可以通过操作来改变。当几个粒子彼此相互作用后，各个粒子所拥有的特性则可视作一个整体，即使将这些粒子分开，它们也可以无视距离相互感应，这一现象被称作“量子纠缠”。
得到电子的FADH与失去电子的色氨酸变成了两个自由基，曾经在一起的电子依旧保持量子纠缠，原先自旋时处于单态的电子对转变成三重态，自旋单态和三重态之间微妙的平衡性对地球磁场的强度和角度非常敏感。电子的自旋会产生磁矩，当与磁场作用的时候，自旋不同的电子就会和磁场呈现出相同和相反的排列，导致两个电子的能态出现轻微的差异。
鸟类转动头部的时候，与地球磁场的相对角度会发生变化，从而影响它们眼睛中处于量子纠缠中的许多对电子的自旋状态。如果处于单态，生化反应回到起点，FADH变回FAD，色氨酸收回电子，对应的感光细胞显示为正常亮度。如果处于三重态，FADH不变回FAD，色氨酸仍然处于自由基状态，二者保持纠缠态，对应的感光细胞显示为高亮。那么鸟类转动头部的时候，相当于对周边的地球磁场进行扫描，它们所“看到”的景象会随之改变，不同的方向对应的“光亮强度”差别很大，因而能够准确进行辨别，最终找到迁徙的方向。
在我国科学家看来，磁感应和生物导航原理的阐明，可能引发物理学新模型的提出和生物学新机理的发现，甚至将推动新一代的仿生导航仪和定位仪以及生物磁控技术的全面发展。
（取材于赵天昊、韩扬眉的相关文章）
1．根据材料二，下面对“FADH+”的主要形成过程的梳理，正确的一项是（ ）
A．
B．
C．
D．
2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是( )
A．人们一直在研究候鸟迁徙能够准确辨别方向的原因，但是可惜的是，种种原因的猜测都毫无依据。
B．当前研究活动中，基于地图罗盘理论的正确性，科学家可通过技术控制鸟类的一些行为活动。
C．候鸟感知磁场的关键物质隐花色素4a蛋白因为由大量氨基酸组成，所以对蓝光非常敏感。
D．从量子力学的研究角度出发，候鸟只要转动头部，就会影响到地球磁场角度的细微变化。
3．根据以上两则材料，请简要说明人类对候鸟辨别方向之谜的探索是如何不断推进的。
【押题解读】
实用类文本阅读，多选择新闻类、科普类、传记类；文体记叙或说明为主；选文非连续文本居多（也有连续文本）内容涉及科技创新、传统文化、前沿理论、革命文化、文化自信等领域；题型为两选择一简答，选择多考核信息筛选、归纳概括、文意推断、理解概念词语、图文转化等，主观题多考查概括文意、比较侧重点、探究文章内容或文体特征以及说明方法等。今年重点注意人物传记和新闻调查。
【考前秘笈】
1. 分析概念、句子和信息筛选。
理解概念主要考核概念的内涵、外延上，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，命题的方式一般为对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，改变文中句子之间的关系等。主要错误是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问等类型，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述与文中概念的内涵、外延的细微差别。
2. 归纳内容要点。
此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点，重点注意无中生有、强拉因果和充分条件、必要条件混淆。
3.分析图表。
分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断。
用框架图梳理文中内容照顾到图片中的所有的内容，理清各个要素之间的逻辑关系，看逻辑关心是否混乱，前后顺序手否遗漏、颠倒，要素之间的条件是否正确。
4. 概括简答类。
概括内容要点或分析作者的观点态度的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部和综合两种，局部指答题的区间集中在文章的某个段落，综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部还是综合，局部要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。
5.探究类。
探究类一般为提建议、谈看法的题目，答题时要立足原文进行概括，不要信马由缰，海阔天空，甚至提出和文章内容不相关或相悖的观点，而是对文中相关的专家的观点的概括和总结。同时注意介绍的一些成功的案例和存在的问题，成功的地方坚持，存在的问题要避免。重点注意文中列举的专家学者的观点。
6.比较分析类
比较类和在概括的同时注意选文的标题和文章的出处，据此确定材料的侧重点。
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
生态系统是地球表层的重要组成部分，又是人类生存和发展的物质基础。全球变暖引起的生态系统结构和功能的变化，对自然和人类社会都将带来深刻影响。因此，研究并预测全球变暖所产生的生态影响以及生态系统对它的响应，成为全球变化研究的重大科学问题之一。
作为生态系统生产者的植物，其组成和生长发育对全球变化表现得十分敏感。许多观测和研究已经证实，一方面，在全球变暖的作用下，植物个体形态首先发生明显的变化，特别在极地等一些对全球变化响应敏感的地区表现得更为显著，如随着温度升高，苔原植物的枝条显著变长，且叶片增大。全球变暖会影响物种的生长发育过程。其中，最为显著的影响就是物候的变化：随着气温的升高，植物春季物候期提前，秋季物候期推迟、导致植物的生长季延长。这一过程可能有利于植物生长量的积累，但物候的提前也会使得植物提前开花放叶，这对某些植物（如早春的林下植物）完成生命周期可能产生不利的影响。另一方面，全球变暖显著影响物种的分布，不少地区物种分布的“暖化”现象就是明显的证据。譬如，对欧洲山地的研究发现，不同物种的数量有所变化，适应温暖环境的物种增加，而适应低温环境的物种显著减少。此外，随着全球变暖，很多动植物向高海拔和高纬度迁移。例如，20世纪以来，欧洲西部山脉发生了植物物种集中向山顶迁移的现象，每年的平均速度达3m；在英国、美国及芬兰等地发现鸟类大量向北方迁移，其北扩幅度在20年内可高达70km。
全球变暖对生态系统组成的影响——例如通过改变物种的生长发育过程和分布，会导致生态系统的物种组成和结构发生显著变化，最终可能改变一个地区的生态系统类型，引起生态系统功能的变化，温度升高和干旱的加剧，更有利于喜温、耐旱植物的扩散和入侵；而一些极端气候事件（旱灾、霜冻、雪灾、洪涝、飓风等）的发生则会造成本地物种的快速死亡，从而增加外来物种入侵的风险。最终，那些在生态系统中处于“劣势”的物种被迫退出，新的物种侵入，从而形成新的生态系统类型。
现有研究表明，极地增温会导致木本植物在极地苔原带扩张，并导致其优势度及群落生物量的增加；相对的，苔藓和地衣的高度、覆盖度出现下降，苔原群落的多样性降低，进而改变极地植物群落的结构。模型研究显示，随着全球变暖，温带将向极地方向扩展，而温带森林也将侵入当前的北方森林地带。对于北方森林来说，高纬度地区显著的增温将使其分布面积缩小；同时温带内陆地区由于受夏季干旱的影响，现有的森林—草原景观将向草原—荒漠景观转变。生态系统类型的变化引起区域乃至全球生物地球化学循环的显著变化，并可能打破全球生态系统的碳平衡状态。
总之，气候变暖使得全球生态系统结构，功能和其他生物地球化学循环过程可能发生改变。生态系统的这种改变又会对全球变化产生反馈作用，减缓或者加剧气候变化的发生。这将深刻影响与人类社会可持续发展息息相关的能源、粮食和环境问题。可以预见，在未来的数十年，生态系统对全球变暖的反应及其可能后果仍将是全球变化研究的热点之一。
（选自《科学通报》2018年第2期）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．全球变暖将会让生态系统结构和功能发生变化，而科学家对全球变暖现象的研究，能使人类在未来避免全球变暖带来的风险。
B．随着气温升高，植物春季物候期提前、秋季物候期推迟，导致植物的生长季延长。这一过程定会有利于植物生长量的积累。
C．由于温度升高和干旱加剧，喜温耐旱植物将会不断扩散和入侵，就会导致本地物种的快速死亡，从而形成新的生态系统类型。
D．随着全球变暖，温带将向极地方向扩展，而极地增温将会导致苔藓和地衣的高度、覆盖度出现下降，苔原群落的多样性降低。
2．根据文意，下列选项不属于全球变暖引起的变化的一项是（ ）
A．在极地地区，苔原植物较以往长得茂盛茁壮。
B．在温带内陆地区，森林的面积不断向四周扩大。
C．在美国及芬兰地区，鸟类大量向北方迁徙。
D．在欧洲西部山脉，高海拔植物物种向山顶迁移。
3．全球变暖将会对植物生态系统产生哪些影响？请结合材料进行概括。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
在刚刚结束的全国“两会”中，有关弘扬中国传统文化的议题频现。无论是人大代表建议设立“汉服日”，还是政协委员建议建立“成人节”“拱手礼取代握手礼”，“两会”的议案提案折射出飞速发展的社会中，人们对传统文化的十足关切。
“传统文化”到底是指什么，在如今是否还有生命力？现代化与西方文明是否在扰乱它的根基？面对如今的社会问题，我们是否能在传统中找到解答？
《南风窗》记者专访了华东师范大学紫江学者、近年来主要从事二十世纪的中国思想史和知识分子的研究以及上海的城市文化研究的许纪霖，就以上问题进行了探讨。
记者：西方文化的核心关注神与人，中国文化的核心关注天与人。从文化的角度看，无论中国还是西方，人们似乎都首先关心自己与“神秘力量”的关系，为什么会产生这样类似的文化心理？
许纪霖：现代社会和古代社会是不一样的，现代社会是一个什么社会呢？我们用马克斯·韦伯的话说叫“祛魅”，除去魅力。魅力是什么？来自哪里？来自另外一个世界，这叫超越世界。随着技术的发展，现代人很难想象，在我们今天所生活的世界以外，还有一个世界。好的知识不像目的明确的工具箱随需随取，它是一种储备，等待关键时刻被亮出来。
但是古代人一定有。在西方，是“上帝的世界”；在中国，是“天道、天理”。越是往远古，人的理性能力就越弱，越容易产生无法把控自己命运的恐惧：飓风来了，把部落所有的帐篷都吹走；庄稼种得好好的，冰雹、洪涝来了一下子毁掉。越恐惧越崇拜，比如蒙古人的狼图腾，也是一个证明。
从这种共同的“恐惧”“崇拜”里，我们也可以看到，平常一讲到中西文化，更多的是讲区别，好像这两种文明只剩下差别。但事实上，中西文明之间的差距没有我们想象得那么大。
记者：“孟母三迁”“孤儿寡母出人才”这样的传统文化故事，总会让人想到近来对于学区房、“鸡娃”的探讨和焦虑。对于后代成才的企盼与不计代价的付出，是一种文化传统吗？为什么古往今来，人们总是生活在比较与压力之下？
许纪霖：这个问题实际上也是儒家文化的传统。形成的原因有很多解释，我这里举一个我的好朋友、知名人类学家阎云翔的解释。我们都知道，所谓近代化、现代化的核心标志，有一个是追求“个体化”——个人主义，个人从家庭网络中脱离出来。
从文化的角度看，这和中国人对自己的生命理解有关。不同于西方人“孩子是上帝的礼物，我把他培养长大，再还给上帝，让他独立”的想法，中国文化里没有上帝，每个人对自己生命意义的理解都放在血缘关系之上，以这个脉络来理解生命：父母辈没实现的愿望，儿子女儿可不可以实现？老一辈的遗憾，年轻人能不能补偿？
所以中国的孩子属于家庭、血缘，承担了很多的期望，这种潜意识的文化很强烈：父母是奉献的、无私的，只要稍微有点良心，孩子就会有压力。这不能说好与不好，但它形成了中国文化自身的传统，只有放在这个文化背景里，才能理解它。
记者：就像最近《你好，李焕英》这部电影引发的集体感动一样。
许纪霖：对。《你好，李焕英》这个电影一开始没人看好，但没想到现在如此大热。为什么？不能说仅仅是营销的好或者时机好，这背后我们恰恰可以看到，《你好，李焕英》代表了很多年轻人内心的愧疚感。中国人再怎么现代，他依然是中国人，个人的完整性无法由个人完成，他依然要在家庭关系的血脉相连里来理解自己的人生意义。
记者：每年在全国“两会”，几乎都会出现对“弘扬传统文化”的讨论。比如今年，有委员提议设定“成人节”，行古代成人礼，或规定以拱手礼取代握手礼等。你怎么看待这些讨论？它们可以对传统文化的普及起到作用吗？
许纪霖：我个人不太赞成用法的方式来创造一种新的礼仪。更好的方法，是通过社会的试点，让好的东西慢慢推广，而不是患上“法的膜拜症”，一切都交给法处理。法律是什么？法律背后是国家意志，但是除了国家意志以外，我们更需要社会的日常秩序，自发的日常文化秩序。
（摘编自《对话许纪霖：把握传统需要建立文化自觉》《南风窗》2021年第7期）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．这次访谈的背景是全国“两会”期间人大代表设立“汉服日”和政协委员建立“成人节”“拱手礼取代握手礼”等关注中国传统文化的提议。
B．许纪霖认为，古代人以为在我们生活的世界之外，还有另一个世界，虽然中西方文化存在着差异，但是人们理解的“神秘力量”是一样的。
C．在许纪霖看来，中国人对自己的生命意义的理解都放在血缘关系上，因此作为下一代，孩子身上就会承担很多期望，形成了生活的压力。
D．《你好，李焕英》由不被看好到取得巨大成功，其中原因是电影反映的个体生命在家庭关系的血脉相连中体现的生命意义能引起年轻人的共鸣。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．中国传统文化的议题在“两会”中频现，引发了人们对其十足关切，以及对其发展的思考，于是成为了这次访谈的主要话题。
B．谈论中西方文化中人与神、人与天的关注差异，以及对后代培养的重视，都是深入探讨中国传统文化特征的很好的角度。
C．许纪霖不同意动辄就将传统文化的一些礼仪形式用“法”来规定的做法，他认为好的东西可以慢慢扩大，而不是一切都交给法律。
D．作为一次访谈，虽然文本的节选部分的几个片段逻辑关联不紧密，但也展示了许纪霖对访谈的话题的深刻认识和独到见解。
6．做好采访工作，需要记者具有深厚的知识储备和较强的引导被访谈者深入探讨问题的能力。《南风窗》记者在本次采访活动中是如何体现这两方面的？请结合材料简要分析。
三、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“开放是人类文明进步的重要动力，是世界繁荣发展的必由之路。当前，世界百年未有之大变局加速演进，世界经济复苏动力不足。我们要以开放纾发展之困、以开放汇合作之力、以开放聚创新之势、以开放谋共享之福，推动经济全球化不断向前，增强各国发展动能，让发展成果更多更公平惠及各国人民。”2022年11月4日，第五届中国国际进口博览会暨虹桥国际经济论坛开幕式在上海举行，国家主席习近平发表视频致辞。
在2018年首届中国国际进口博览会开幕式上，习近平主席就深刻指出，回顾历史，开放合作是增强国际经贸活力的重要动力。立足当今，开放合作是推动世界经济稳定复苏的现实要求。放眼未来，开放合作是促进人类社会不断进步的时代要求。
中国共产党第二十次全国代表大会强调，中国坚持对外开放的基本国策，坚定奉行互利共赢的开放战略，坚持经济全球化正确方向，增强国内国际两个市场两种资源联动效应，不断以中国新发展为世界提供新机遇，推动建设开放型世界经济。
相约进博，共享机遇。如今，进博会已经成为中国构建新发展格局的窗口、推动高水平开放的平台、全球共享的国际公共产品。2022年，参加第五届进博会的世界500强和行业龙头企业超过280家，回头率近90%。在开放中创造机遇，在合作中破解难题，彰显了中国共产党人“以天下之心为心、以天下之利为利”胸怀天下的情怀与担当。正如习近平主席在本次进博会上的寄语：“‘山重水复疑无路，柳暗花明又一村。’路就在脚下，光明就在前方。中国愿同各国一道，践行真正的多边主义，凝聚更多开放共识，共同克服全球经济发展面临的困难和挑战，让开放为全球发展带来新的光明前程！”
（摘编自《纾汇聚谋进博会，习近平释放开放强音》，央视网2022年11月5日）
材料二：
（资料来源：华经情报网）
材料三：
2022年11月3日，商务部对外公布，商务部、国家发展改革委等8部门决定，在全国增设29个国家进口贸易促进创新示范区。商务部外贸司负责人表示，主动扩大进口，是中国推进高水平对外开放的重要内容。商务部等8部门联合印发通知，在全国增设北京首都国际机场临空经济区、上海淮海新天地进口贸易功能区、天津经济技术开发区、重庆两江新区、广东深圳前海蛇口自贸片区等29个国家进口贸易促进创新示范区。截至目前，进口示范区已达43个。
这位负责人指出，新设立的进口示范区要从各自地区开放实际出发，切实强化贸易促进和贸易创新两大功能，着力优化营商环境，发挥促进进口、服务产业、提升消费、示范引领四大作用。欢迎各国贸易商和投资商与进口示范区深化务实合作，共同促进国际贸易自由化便利化，共享中国开放发展机遇。中国已连续13年稳居全球第二大进口国，是210个国家和地区的出口市场，60个国家和地区的主要出口市场。2022年上半年，中国进口占世界进口比重达10.6%。超大规模进口有力促进了各贸易出口国经济发展和国内就业，也有力支持了国内生产保供和改善民生。
（摘编自谢希瑶《全国增设29个国家进口贸易促进创新示范区》，新华网2022年11月3日）
7．下列对材料相关内容的梳理与概括，不正确的一项是（ ）
A．
B．
C．
D．
8．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．习近平主席在第五届进博会上以“纾、汇、聚、谋”四个关键字向世界传递中国扩大开放的坚强决心和大国自信，彰显了胸怀天下的情怀与担当。
B．2009—2019年中国进口食品规模逐年增长，2016—2019年是我国进口食品规模快速增长时期，与2016年相比，2019年总金额增长约356亿美元。
C．2019年，我国有35.8%的居民在进口食品上的花费达10%至20%，总体上看，有50%以上的居民进口食品消费占居民消费比例超出10%。
D．为扩大进口，推进高水平对外开放，商务部、国家发展改革委等部门决定，新增涉及北京、上海、天津、重庆、广东等多个省市的29个进口示范区。
9．中国坚持开放合作的意义有哪些？请根据材料进行概括。
四、阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
全球每年大约会有上千人遇上雪崩，其中约有150人会因此丧生。雪崩还能摧毁大片森林，掩埋房舍，甚至能堵截河流，导致洪灾。同时，它还能引起山体滑坡、泥石流等其它严重的次生灾害。
积压在山上任何地方的雪都有移动的可能，但每个地方发生雪崩的风险是不一样的。如果山坡陡峭，雪则不会堆积过厚，很难发生雪崩。地表光滑的地方，雪也不会堆积过多，比如，雪崩很少在有草的山坡上发生。接近峰顶的平地也相对安全，雪会在此积累成厚厚的一层，但它相对稳定，如果其上方发生雪崩则会破坏这种稳定，这就是平坦区域只有在上面的坡上没有过厚积雪的情况下才会安全的原因。最危险的地方是坡度大约在30—40度的地方，这个坡度并不太缓，所以雪不会堆集得过厚，同时，这个坡度又并不太陡，可以保证雪层的相对稳定。
山上的雪层一般相对稳定。如果发生移动，一定是有什么原因恰巧破坏了它的稳定。急剧的升温会引起不稳定。山上较高处的雪融化后，汇成一股水流沿坡而下，水渗透到山下的雪中，会溶解部分同地表接触的雪。这不仅使雪同地表分离并让地表更加润滑。虽然从表面上看并无明显的变化，但此时雪层已经不稳固了。
雪本身也会发生变化。在温度较高时，底层的雪会升华，在升华过程中，水蒸气会沉积为冰，因此部分雪层会从紧密包裹状变成霜状。在霜状雪层中，雪粒间的结合部比其他类型的雪层都要脆弱，所以这时候，雪层已经失去了部分的凝聚力。当你走在上面时，它会吱嘎作响，这是雪变得不再稳固的迹象之一。
如果雪的重量达到一定的极限，就会发生动摇。铺在山坡上的雪受到两种力量的制约：摩擦力和地心引力。摩擦力一般阻止直接同地表接触的雪层的运动，而地心引力却与摩擦力相反，它更喜欢把雪从山坡上“拉”下来。如果雪要保持稳定，那么摩擦力必须克服地心引力。地心引力此刻作用于整体的雪层，雪层增大、地心引力也随之增强。雪层间的凝聚力会让整个深层的雪开始一起移动。结果，移动的雪层越来越大，最后只能彻底崩溃。
当空气经过峰顶，地表的不规则性会引起旋风，旋风夹带着雪在山顶盘旋或是冲下背风的一面，导致背风坡累积更多的雪，这些只是发生在高处的雪地上。尽管此时山下天气依然睛朗，能见度高，然而，滑雪者和登山者却并不知道他们头顶上的积雪已经蠢蠢欲动了。
当雪层处于极不稳定的状态下，一声枪响，或是滑雪而过的呼啸声，人们招呼远处朋友的喊声，树枝忽然折断的劈啪声……都足以引起雪崩。如果雪是干燥和粉状的，开始也许只有少量的雪粒被扰动。它们滚动着，跳跃着，一点点地移动着。然后，就像卡通片中的雪球一样，当滚下山坡的时候，它已经成为一个庞然大物了，雪地此刻已经乱作一团。越来越多的雪加入到洪流之中。这种现象我们叫做“点状释放雪崩”。
不过，这种雪崩与湿雪崩相比，危险性要小一些。湿雪崩的雪呈现块状。湿雪崩通常发生在气温上升时，因表面雪层融化后又渗入到下层雪并重新冻结，形成湿雪层，而因为气温升高，使得新的湿雪层不容易吸附在密度更小的原有冰雪之上，于是向下滑动，从而产生雪崩。湿雪崩重量较大、速度慢、质地密，在其滑落过程中，会带起沿途的树木和岩石，从而产生更大的危害。
许多著名的冬季旅游胜地都有近距离监控设施。在积雪较厚并极有可能发生雪崩的地方还装有可控引爆装置，它利用爆破引发小型的雪崩以防止随后较大雪崩的发生。作为游客，你要牢记当地的安全警示，不要到规定以外的区域游玩。
（摘编自《耀眼的暴风雪》）
材料二：
雪崩究竟有多恐怖，1999年阿尔卑斯山大雪崩会告诉你答案。1999年1月份，奥地利著名的滑雪胜地加尔蒂，迎来了自己的滑雪旺季。当年加尔蒂1月29日到2月4日，阳光异常充足，这样的天气虽然反常，但是却给滑雪爱好者们，带来了极佳的滑雪体验。只是他们没有想到，也正是这种反常的天气，给他们带来了一场灭顶之灾。好天气过后，加尔蒂却迎来了一场十年一遇的大暴雪，这场暴雪整整持续了两周时间。同时遭遇了高达120公里/小时的大风。2月23日下午3点59分，厚重的积雪开始滑落，约20万吨的积雪以400公里/小时的速度向山下袭来，直奔加尔蒂小镇。
（摘编自《阿尔卑斯山雪崩，3分钟摧毁了半个村庄》）
10．材料一中的图片是阿尔卑斯山脉某山峰的右侧山势图，下面是从该图片得出的相关结论，其中不正确的一项是（ ）
A．c处是三处中最不安全的地方，但该处如果是草地，则发生雪崩的几率将会降低很多。
B．即使天气晴朗，d处也可能遇到雪崩，因为在旋风作用下，山上可能已经积累了大量的雪。
C．相较于a、b两处，旅游胜地一般会选择在c处安装可控引爆装置来预防较大雪崩的发生。
D．b处比a处更易发生雪崩；如果地形相近，从左侧登山比从右侧遇到雪崩的可能性要小。
11．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．霜状雪层比紧密包裹状的雪层更易发生雪崩，是因为霜状雪层中雪粒间的结合部是所有雪层中最脆弱的，这致使雪层失去部分凝聚力。
B．在积雪的山坡上，当积雪的凝聚力大于它所受到的摩擦力时，雪便向下滑动，这时如有像声音等外界因素的干扰，就有可能引发雪崩。
C．材料一介绍了雪崩的相关知识，生动形象，如用“卡通片中的雪球”来形容“点状释放雪崩”，这让读者能够更加直观地了解其特征。
D．作者在材料一的开篇简述了雪崩的巨大危害，之后介绍了雪崩发生的原因和雪崩的分类，最后为游客给出了在雪山旅游时的安全建议。
12．材料二中加尔蒂小镇遭遇的异常天气为什么会导致该地发生大雪崩？请结合材料一的内容，简要分析。
五、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
记者：“天宫课堂”上，耳目一新的实验让大家不再是“雾里看花”，对背后的科学原理也不再是“勿理物理”。看来，科普的打开方式非常重要，这对我们的科普教育有怎样的启示？
黄伟芬：太空授课面向全国青少年群体、社会公众乃至全球，因此在授课上不追求知识的高深、概念的复杂，而是注重体现大胆假设、小心求证的科学精神，强调对比差异发现问题，利用问题引导探索，通过探索得到答案，这将会是后续太空授课和系列在轨科普教育活动坚持的原则。
记者：航天员不是简单传授知识，而是让孩子们通过自己的观察和探索找答案。我们是如何设计这些实验的？
黄伟芬：在设计实验时，我们一方面从现有教学体系出发，选取概念清晰、现象明显、天地差异显著的候选项目，紧扣中小学生教学实际，兼顾媒体传播需求；另一方面充分考虑工程约束条件，在确保在轨航天器和航天员绝对安全的基础上再讨论项目的可行性。经多轮专家讨论评审，对实验项目的具体操作步骤和讲解内容进行针对性调整，最终呈现给大家精彩纷呈的授课实验项目。“小实验，大道理”，这是第二次“天宫课堂”实验设计的一个简单概括，实验内容不仅仅是实验现象的展示，更要呈现实验背后的科学原理。
记者：随着中国空间站后续舱段的发射，“天宫课堂”还会有更大的空间和更丰富的内容，对后续课程设计有怎样的设想？
黄伟芬：我们将坚持已经积累的成功经验和良好做法，不断扩展“天宫课堂”的授课内容。面向孩子们征集的搭载实验项目正在按计划推进，我相信来自孩子们的奇思妙想也将是我们后续“天宫课堂”的精彩一笔。太空授课是载人航天科普活动的标志性事件，后续我们也将以太空授课活动为牵引，更多地开展地面专家解读、学生对比实验等拓展活动，发挥好太空授课的引领作用，带动一批既科学又有趣、既严谨又生动的科普活动。
（摘编自《太空授课，中国科普教育的新契机》）
材料二：
记者从中国航天科技集团八院了解到，高速通信处理器是天地通信的“利器”之一，它在中国空间站与地球之间架起一座无形的“鹊桥”，使得中国空间站上的图像、话音数据以及其他载荷用户数据，能实时地、准确地传送到地球。“以往，由于技术所限，天地通信只有一条‘羊肠小道’，而今，中国空间站和地面的通信却是一条实实在在的高速公路，图像、话音数据都是这条路上的车辆。”高速通信处理器的技术负责人朱浩文说。
在“天宫课堂”的授课中，航天员老师们与地面的学生交流，离不开八院电子所研制的空间站话音处理器。据介绍，该话音处理器能实现中国空间站舱内、舱间、天地、出舱，以及核心舱和神舟飞船之间的音频通话，天地间实时通话的时延在1秒以内。
（摘编自《揭秘“天宫课堂”第二课幕后高科技：空间站、地球之间架“鹊桥”》）
材料三：
年份课程 序号 2021年12月“天宫课堂”第一课 2022年3月“天宫课堂”第二课 2022年10月“天宫课堂”第三课
1 航天员在轨工作生活场景展示 太空“冰雪”实验 问天实验仓介绍
2 太空细胞学研究实验展示 液桥演示实验 毛细效应实验
3 太空转身 水油分离实验 水球变“懒”实验
4 浮力消失实验 太空抛物实验 太空趣味饮水
5 水膜张力实验 空间科学设施介绍与展示 会调头的扳手
6 水球光学实验 天地互动环节 植物生长研究项月介绍
7 泡腾片实验 天地互动环节
8 天地互动交流
（摘编自网络）
13．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．“天宫课堂”实验设计在于展示实验现象，告知孩子们实验背后的科学原理，可以简单概括为“小实验，大道理”。
B．“天宫课堂”以太空授课的方式，在科普方面发挥了引领作用，带动了地面对比拓展实验等一批科普活动。
C．高速通信处理器在天地之间建起了“高速公路”，使得中国空间站上的图像、话音数据能够顺利传送到地球。
D．“天宫课堂”第二课的实验都是从现有教学体系出发，紧扣小学生教学实际，而第三课则侧重展示空间科学设施。
14．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一中记者紧扣科普教育的打开方式从三个并列的方面向受访者提问，使读者对太空授课有了更全面的了解。
B．太空授课作为标志性的航天科普活动，将坚持“对比差异发现问题，利用问题引导探索，通过探索得到答案”原则。
C．以往天地通信只有一条“羊肠小道”，随着技术发展，如今可以利用空间站话音处理器实现时延1秒内的实时通话。
D．太空课堂中太空“冰雪”实验、水油分离实验、太空抛物实验等实验项目，具有现象明显、天地差异显著的特点。
15．三则材料都是围绕“天宫课堂”展开，但侧重点不同，请简要概括。
押题猜想三 文学类文本阅读
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
桂公塘
郑振铎
文天祥耿耿的光着双眼，一点睡意也没有。他的腿和脚经了好一会的休息，已不怎么酸楚了。
他低了眼光望望杜浒——那位死生与共，为了国家，为了他，而牺牲了一切的义士。杜浒的眼光恰恰也正凝望着他。杜浒哪一刻曾把眼光离开了他所敬爱的这位忠贞的大臣呢！
“丞相，”杜浒低声的唤道，“不躺下息息么？”他爱惜的提议道。
“杜架阁，不，我闭不上眼，还是坐坐好。你太疲乏了，也该好好的睡一会儿。”“不，丞相，我也睡不着。”
文天祥从都城里带出来的门客们已都逃得干干净净了，只剩下杜架阁是忠心耿耿的自誓不离开他。
他们只是新的相识。然而这若干日的出死入生，患难与共，使得彼此的肺腑都照得雪亮。他们俩几成了一体。文天祥几乎没有一件事不是依靠架阁的。而杜架阁也尝对丞相吐露其心腑道：
“大事是不可为的了！吴坚伴食中书，家铉翁衰老无用，贾余庆卑鄙无耻：这一批官僚们是绝对的不能担负得起国家大事的。只有丞相，你，是奋发有为的。他们妒忌得要死，我们都很明白。所以，特意的设计要把你送到鞑子的大营里去讲和。这魔穴得离开，我们该创出一个新的有作为的局面出来，才抵抗得了那鞑子的侵略。这局面的中心人物，非你老不成。我们只有一腔的热血，一双有力的手腕。拥护你，也便是为国家的复兴运动而努力。”
丞相不好说什么，他明白这一切。他时刻的在罗致才士俊侠们。他有自己的一支子弟兵，训练得很精锐；可惜粮饷不够——他是毁家勤王的——正和杜浒相同。人数不能多。他想先把握住朝廷的实权，然后徐图展布，彻底的来一次扫荡澄清的工作。
然而那些把国家当作了私家的产业，把国事当作了家事的老官僚们，怎肯容他展布一切呢！妒忌使他们盲了目。“宁愿送给外贼，不愿送给家人”，他们是抱着这样的不可告人的隐衷的。文天祥拜左丞相的谕旨刚刚下来，他们便设下了一个毒计。
蒙古帅伯颜遣人来邀请宋邦负责的大臣到他军营里开谈判。
这难题困住了一班的朝士们，议论纷纷的没有一毫的定见。谁都没有勇气去和伯颜谈判。家铉翁是太老了，吴坚是右丞相，政府的重镇，又多病，也不能去。这难题便落在文天祥的身上。他是刚拜命的左丞相，年刚气锐，足以当此大任。大家把这使命，这重责，都想往他身上推。
“谁去最能胜任愉快呢？”吴坚道。
“这是我们做臣子的最好的一个效力于君国的机会，我倒想请命去，只可惜我是太老了，太老了，没有用。”家铉翁喘息的说道，全身安顿在东边的一张太师椅上。
“国家兴亡，在此一举，非精明强干，有大勇大谋的不足以当此重任。”贾余庆献谀似的说，两眼老望着文天祥。他是别有心事的：文天祥走了，要是不能回，那左丞相的肥缺儿便要顺推给他享受了，所以他怂恿得最有力。
朝臣们纷纷的你一言我一语的，都互相在推诿，其意却常在“沛公”。
那纷纷营营的青蝇似的声响，都不足以打动文天祥的心。在他的心里正有两个矛盾的观点在作战。
他不曾预备着要去。并不是退缩怕事。他早已是准备着为国家而牺牲了一切的。但他恐怕，到了蒙古军营里会被扣留。一身不足惜，但此身却不欲便这样没有作用的给糟蹋掉。
他明白自己地位的重要，责任的重大。他一去，国家将何所赖乎？杜浒，他的新相识的一位侠士，也极力的阻止他去；劝他不要以身入虎口。杜浒集合了四千个子弟兵，还有一腔的热血，要和他合作，同负起救国的责任。也有别的门客们，纷纷扰扰的在发挥种种不同的意见。但他相信，纯出于热情而为远大的前途作打算者，只有一个杜浒。
然而，文天祥在右丞相吴坚府第里议事时，看见众官们的互相推诿，看见那种卑鄙龌龊的态度，临难退缩，见危求脱的那副怯懦的神气，他不禁有些冒火。他的双眼如铜铃似的发着侃侃的恳挚的光亮。他很想大叫道：
“你们这批卑鄙龌龊的懦夫们呀，走开；让我前去吧！”
然一想到有一个更大的救国的使命在着，便勉强的把那股愤气倒咽了下去。他板着脸，好久不开口。
但狡猾如狐的贾余庆，却老把眼珠子溜到他身上来，慢条斯理的说道：“要说呢，文丞相去是最足以摧折强虏的锐锋——不过文丞相是国家的柱石——
他很想叫道：“不错，假如我不自信有更重要的使命的话，我便去了！”然终于也把这句不客气的话强咽了下去。
一时敞亮的大厅上，鹅雀无声的悄静了下来，虽然在那里聚集了不下百余个贵官大僚。空气石块似的僵硬，个个人呼吸都艰难异样。一分一秒钟，比一年一纪还难度过还是昏庸异常的右丞相吴坚打破了这个难堪的局面：
“文丞相的高见怎样呢？以丞相的大才，当此重任，自能钟有余裕，国家实利赖之。”他不能不表示什么了。锋棱的眼光横扫过一堂，那一堂是行尸走肉的世界；个个人都低下了眼，望着地，仿佛内疚于心，不敢和他的锐利如刀的眼光相接触。他在心底深喟了一声，沉痛的说道：
“如果实在没有人肯去，而诸位老先生们的意见，都以为非天祥去不可的时候，天祥愿为国家粉碎此无用之身。惟恐嚣张万状的强虏，未必片言可折耳。”
如护国的大神似的，他坐在西向一张太师椅上。西斜的太阳光，正照在他的身上，投影于壁，硕大无朋，正足以于影中笼罩此群懦夫万辈！
个个人都像从枷锁下逃出了似的，松了一口气。
文天祥转了一个念，觉得毅然前去，也未尝不是一条活路。即使冒触虏帅而被羁，甚至被杀，还不是和战死在战场上一样的么？况且北虏的虚实，久已传闻异辞，究竟他们的军队是怎样的勇猛，其各军的组织是怎样的，他们用什么方法训练这长胜之军，一切都该自己去仔细的考察一下，作为将来的准备。那末，这一行，其意义正是至重且大。这样一想，他便心平气和起来，随即站起身来，说道：
“诸位老先生，事机危矣，天祥明天一早便行；现在还要和北使面谈一切。失陪了。”头也不回的，刚毅有若一个铁铸的人，踏着坚定的足步离开大厅而去。
（有删改）
【注】《桂公塘》得名于文天祥《指南录后序》中“坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死”一句，叙述文天祥赴元讲和被扣押，后设法逃脱，辗转数处，终于暂时脱险的故事。全文共十六章，本文节选自第一章，其时文天祥正“坐桂公塘土围中”。
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“他的腿和脚经了好一会的休息，已不怎么酸楚了”，这句话表明文天祥从敌营成功逃出，一路奔波，也反映了其艰险处境。
B．杜浒为了挽救国家，“毁家勤王”，“牺牲了一切”，与文天祥志同道合，在文天祥门客纷纷投敌的时候，仍追随着文天祥。
C．“两眼老望着文天祥”“老把眼珠子溜到他身上来”，两处对贾余庆眼神的描写，是他希望文天祥挺身而出的写照，表现出他的卑鄙无耻。
D．贾余庆等官僚对外胆怯退缩，对内排挤文天祥，各怀鬼胎，各谋其私，与文天祥、杜浒形成鲜明对比，反衬出二人的光辉形象。
2．在朝臣商议过程中，文天祥思想不断地发生变化，请结合文中相关部分简要梳理。
3．文中文天祥“坐土围中”的情节与朝臣商议的情节有多处呼应，试举三例简要说明。
【押题解读】
文学类文本阅读，多选择小说和散文；选文连续文本居多（也有非连续文本）；多为中国现当代名家的作品；题型为一选择和两简答，选择综合考核内容和艺术手法，简答题近几年一般是一道概括一道探究，概括一般为文章内容、形象特征、标题含义等，探究多为文章的手法、语言风格、文本的某些特征以及文本体现出的某种思想；如果是双文本，一般是比较异同或用一文的观点解说另一文章的内容。
【考前秘笈】
1. 选择题。
文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
尤其注意今年可能出现围绕某一点命制选择题或和教材知识联系命制选择题。这两类试题都要注意结合文本解读，不要被专用术语或文学常识知识迷惑。
2. 人物形象类。
欣赏文学作品的艺术形象的题目，答题时首先用一句话总括形象特征，一般为什么时代、具有什么特征、什么阶层的形象。分点答出性格特征，后面列出文中的依据。注意答主要的形象特征，各项之间不要包含。
小说塑造人物形象的手法，主要是正面描写和侧面描写相结合的方式，正面描写主要有肖像、语言、动作、心理等，侧面描写主要是环境和其它人物的烘托等，散文中主要是引用故事、传说等、通过特殊的艺术手法比如对比、烘托、排比等手法塑造，小说有时也用这些手法，注意答出手法还要答出塑造的人物的性格特征。
“我”在文中的作用的题目，首先明确的是“我”作为第一人称的作用：是事件的见证人，使文章真实可感，拉近和读者的距离，同时便于表达情感。然后从结构和内容的角度分析作用，一般情况下在结构上“我”是文章的线索，贯穿全文，内容是“我”作为主要人物之外的人物，其具有性格特征，和文章的主人公形成对比，突出主人公的某种性格特征。
次要人物形象的作用题目首先分析其形象特征，然后分析和主人公的关系，对主人公的命运或性格特征产生什么影响，然后分析对揭示文章的主旨方面产生的作用。
3.文章情节类。
分析场面的描写首先要结合文章的内容概括场面的特征，注意抓住重点词语，然后从结构和内容的角度分别概括作用，结构上注意和上下文的关系，一般是为下文做铺垫，推动情节的发展，内容上主要是暗示人物心理，交代人物生活的环境，进而塑造人物的像个特征，表达自己的情感等。
分析某个细节或某种物象在文中多次出现的作用类题目首先在文中找到这些语句，然后结合文章的具体的内容进行分析。分析时小说主要从反应人物的心理、推动情节的发展和主旨的表达的角度进行，有时还是文章的线索。散文主要分析结构上的照应、线索，内容上的强调情感和文章的主旨。
分析文章的结尾首先明确结尾主要有“出乎意料之外，却在情理之中”“戛然而止”“直接点明主旨”“急转直下”“环境渲染”等方式，作用分别“结构严谨、悬念丛生”“留下回味、想象的空间”“中心突出”“富有戏剧性”等，还要结合人物的塑造，主旨的表达进行进一步分析，
分析人物的心理变化首先对文章的情节进行简单的概括，然后从事件中分析人物的心理，注意抓住文中的重点词语。
分析小说的叙事方式注意结合小说的文本特征，首先是事件的叙述方式，主要有倒叙、插叙等，然后注意叙事的视角，以第几人称或谁的视角叙诉，然后是叙事的重点，叙事离不开人物，叙事选择的是人物的语言、动作、心理、肖像的哪一方面，答题时注意和结合文本分析作用。
分析语段的作用首先明确语段的内容，然后从结构和内容的角度分析，结构上注意伏笔、照应、铺垫等，内容注意主旨的体现，和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置，如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等，中间注意承上启下，结尾注意点明深化主旨等
分析小说的构思或材料的组织主要从叙事方式的选用、叙事的人称的选用，文章的线索，结尾的方式，伏笔、照应的运用，情节设置的波澜，多种表达方式的综合运用等角度进行，答题时注意结合文章的具体内容进行分析。
4. 分析环境类。
一般答题思路：运用什么手法（手法判定），描绘了什么样的景物（景物特点），对什么人物（情节、主题）起到了什么作用。
社会环境的作用一般的答题思路是环境+人物+情节+主题。根据要求还可以这样来组织语言表达：某某具体描写了……景色，营造（创设）了一种……气氛；渲染（定下）了……的抒情基调；烘托了人物的思想感情；为下文……情节展开做了铺垫，推动……的情节发展
自然环境的作用一般为交代故事发生的时间、地点等背景，渲染气氛，烘托人物性格或某种心理，推动情节发展，深化主旨，象征或者暗示。
5.标题类。
分析文章题目的意蕴首先要注意标题本身的内容和艺术特色；其次在理解题目本意的基础上，要注意它在文中是否有指代意义和象征意义；再次要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨意义。
分析小说标题的含意一般分析表面意义与真实意义，指代意义与比喻意义，一语双关，双层含义。
分析文章题目的作用，一般从点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围；设置悬念；贯穿始终的线索；突出人物的形象或者性格；一语双关表达主题等。
6.分析主旨类
分析小说的主旨注意从多个视角进行，从主人公的性格特征分析，从周围的人对他的影响或他对周围的人的影响的角度分析，从文章的次要人物的性格分析，从社会环境的角度进行分析，还可以抓住文中的重点句子结合情节的转换分析人物的心理变化以及导致这种变化的原因，进而分析主旨等，总之只要言之成理即可。
7.探究类。
探究语段是否删除的题目，首先明确自己的观点，然后从语段的内容、对情节的完整性、人物塑造的丰满性和主旨的表达以及文章结构的照应的角度进行分析，如果不删除，就从以上角度分析这个语段的作用，如果删除，就从其它的语段分析这些作用，还要考虑结尾的含蓄性和直白性。
探究小说的结局，答题时注意结合小说的情节、人物的性格特征和文章的主旨进行分析，对文章的情节注意分析伏笔和照应的关系，在前文的情节中或许对文章的结尾有所暗示；然后是人物的性格，俗话说“性格决定命运”，什么样的性格就有什么样的结局；还要考虑文章的主旨，根据作者的情感倾向分析故事的结局；周围的环境也可能对人物的命运造成影响，进而影响事件的结局。
探究小说情节安排是否合理，小说的解读注意五位一体的原则，即“主题”“环境”“情节”“人物”“标题“五位要同时解读，分析一种要从其余的几个角度进行分析。分析情节安排的合理性，首先答情节的内容是相辅相成，还是矛盾的对立，然后这些情节在人物的塑造、环境的再现、主旨的表达以及和标题的照应的角度进行分析。
分析主人公是谁，注意结合此人物和标题、情节、主旨方面的作用进行分析，还要分析其和另一个人物之间的关系。
8.赏析艺术手法和语言特色类。
赏析语句实际就是分析语句的含义和艺术手法，在小说中的含义注意是反应人物的性格特征，手法除一般的手法对比、衬托、抑扬等表现手法和基本的修辞之外还要注意小说塑造人物的手法，主要是正侧面描写的结合，正面主要是肖像、语言、动作、心理等描写，层面注意是次要人物和环境的烘托渲染等，答题时注意结合具体的语境进行分析。
语言的风格基本上是两类“通俗”和“典雅”，所谓的通俗就是质朴的文风，口语、俚语引入文章，风格诙谐幽默，富有情趣；所谓的“典雅”就是引经据典，讲究语言的锤炼，辞藻华丽、庄重。有的富有哲理，耐人寻味等。
小说常见的语言特色：表达技巧方面，运用生动形象的语言、细节描写、白描等；在语言风格方面，有质朴、含蓄、群众方言、口语化、诗意化语言等；在句式上，短小明快等。
9.文本特征类。
分析文本特征类试题一般在题干中都给出特征，然后作出详细的解释，要求结合文本分析这种特征，因此答题时要明确题干的要求，重点注意陌生的术语的含义，然后结合文本分析即可。
10.文本对照研读类。
文本对照研读类试题一般要求先概括，概括正确是得分的前提，然后结合概括出的内容分析在另一文本中找到相应的立即评价分析即可。
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
林小二①
萧红
在一个有太阳的日子，我的窗前有一个小孩在弯着腰大声地喘着气。
我是在房后站着，随便看着地上的野草在晒太阳。山上的晴天是难得的，为着使屋子也得到干燥的空气，所以门是开着。接着就听到或者是草把，或者是刷子，或者是一只有弹性的尾巴，沙沙的在地上拍着，越听那拍的声音越真切，就像已经在我的房间的地板上拍着一样。我从后窗子再经过开着的门隔着屋子看过去，看到了一个小孩手里拿着扫帚在弯着腰大声地喘着气。
而他正用扫帚尖扫在我的门前土坪上，那不像是扫，而是用扫帚尖在拍打。
我心里想，这是什么事情呢？保育院的小朋友们从来不到这边做这样的事情。我想去问一问，我心里起着一种亲切的情感对那孩子。刚要开口又感到特别生疏了，因为我们住的根本并不挨近，而且仿佛很远，他们很少时候走来的。我和他们的生疏是一向生疏下来的，虽然每天听着他们升旗降旗的歌声，或是看着他们放在空中的风筝。
那孩子在小房的长廊上扫了很久很久。我站在离他远一点的地方看着他。他比那扫地的扫帚高不了多少，所以是用两只手把着扫帚，他的扫帚尖所触过的地方，想要有一个黑点留下也不可能。他是一边扫一边玩，我看他把一小块粘在水门汀走廊上的泥土，用鞋底擦着，没有擦起来，又用手指甲掀着，等掀掉了那块泥土，又抡起扫帚来好像抡着鞭子一样的把那块掉的泥土抽了一顿，同时嘴里边还念叨了些什么。走廊上靠着一张竹床，他把竹床的后边扫了。完了又去移动那只水桶，把小脸孔都累红了。
这时，院里的一位先生到这边来，当她一走下那高坡，她就用一种响而愉快的声音呼唤着他：
“林小二！……小二在这里做什么？……”
这孩子的名字叫林小二。
“啊！就是那个……林小二吗？”
那位衣襟上挂着圆牌子的先生说：
“是的……他是我们院里的小名人，外宾来访也访问他。他是流浪儿，在汉口流浪了几年的。是退却之前才从汉口带出来的。他从前是个小叫花，到院里来就都改了，比别的小朋友更好。”
接着她就问他：“谁叫你来扫
