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语文部编版 八年级下册
第四单元
第16课 庆祝奥林匹克运动复兴25周年
顾拜旦
新课导入
歌曲欣赏：《 北 京 欢 迎 你 》
2008年8月8日，第29届奥运会在北京举行
“我家大门常打开，开放怀抱等你，拥抱过就有了默契，你会爱上这里，不管远近都是客人，请不用客气……北京欢迎你,有梦想谁都了不起,有勇气就会有奇迹。”同学们，当熟悉的旋律再次响起，北京2008奥运画面依旧宛若眼前，从这首歌中，我们能听出有一种神奇的精神力量在召唤。这种精神，就是“奥林匹克精神”，它是由“奥林匹克之父”顾拜旦提倡的。这节课就让我们一起走进瑞士的洛桑金色演讲厅，一起听听他为奥运会这项伟大的运动会在全世界推广的声音。
学习目标
1.结合奥林匹克运动复兴的历史和演讲的时代背景，把握演讲的内容。
2.梳理演讲的思路，理解演讲者阐述的奥林匹克精神的内涵。
3.感受演讲语言的庄重典雅风格，体会本演讲词站位高、格局广的特点。
作者简介
顾拜旦（1863—1937），法国教育家、社会活动家，他是国际奥委会第二任主席，现代奥林匹克运动的创始人。被誉为“奥林匹克之父”。1894年在巴黎组织成立了国际奥林匹克委员会。1896至1925年担任国际奥委会主席。1928年获诺贝尔和平奖。代表作品有《体育颂》《奥林匹克宣言》《奥林匹克回忆录》等。
写作背景
现代奥林匹克运动源于古希腊的奥林匹克运动会，是在古奥运会停办约一千五百年后复兴起来的。1894年，在顾拜旦的积极斡旋下，国际体育运动代表大会在巴黎召开，通过了《复兴奥林匹克运动》的决议。1896年，现代意义上的第一届奥运会在希腊雅典召开。
现代奥运会计划每四年举办一届，1916年本应在德国柏林举行第六届奥运会，却因第一次世界大战而停办。1919年4月，第一次世界大战结束仅5个月，顾拜旦出席了在瑞士洛桑举行的国际奥委会全体委员会，发表了题为“庆祝奥林匹克运动复兴25周年”的演讲，阐述了奥林匹克运动的精神内涵。
知识链接
视频欣赏：《 奥林匹克运动会的起源 》
知识链接
奥林匹克运动会(简称奥运会或奥运)是国际奥林匹克委员会主办的包含多种体育运动项目的国际性运动会，每四年举行一次。奥林匹克运动会最早起源于古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。19世纪末由法国的顾拜旦男爵创立了真正意义上的现代奥林匹克运动会。从1896年开始奥林匹克运动会每四年就举办一次(曾在两次世界大战中中断过三次，分别是在公元1916、1940和1944年)，会期不超过16天。由于1924年开始设立了冬季奥林匹克运动会，因此奥林匹克运动会习惯上又称为“夏季奥林匹克运动会”。奥林匹克运动会现在已经成为了和平与友谊的象征。
预习检查
读准字音、掌握字形
骤雨（ ） 挚爱（ ） 襁褓（ ）
崩溃（ ） 枷锁（ ） 拙劣（ ）
阐述（ ） 诞生（ ） 祈祷（ ）
湛蓝（ ） 萦绕（ ） 声誉（ ）
浩劫（ ） 凋零（ ） 沉甸甸（ ）
嵌入（ ） 相辅相成（ ）行将就木（ ）
分崩离析（ ）自圆其说（ ）携手并进（ ）
zhòu
zhì
qiǎnɡ bǎo
kuì
jiā
zhuō
chǎn
dàn
qí dǎo
zhàn
yínɡ
yù
jié
diāo
diàn
qiàn
fǔ
xíng
bēng
yuán
xié
预习检查
【复兴】 衰落后再兴盛起来。
【分崩离析】 形容集团、国家等分裂瓦解。
【浩劫】 大灾难。
【萦（ yíng ）绕】
【指摘】 挑出错误，加以批评。
【推崇】 十分推重。
【日益】 一天比一天更加。
【暴风骤雨】 来势急速而猛烈的风雨，比喻声势浩大、发展迅猛的群众运动。
【襁褓】 包裹婴儿的被子和带子。
萦回环绕，余音萦绕。
解释并掌握下列词语的意思
预习检查
【行将就木】 快要进棺材了。指人临近死亡。木，指棺材。
【针锋相对】 针尖对针尖，比喻双方策略、论点等尖锐地对立。
【相辅相成】 互相补充，互相配合。
【误入歧途】 因受迷惑而走上了错误的道路。
【拙劣】 笨拙而低劣。
【一呼百应】 形容响应的人很多。
【愧不敢当】 感到惭愧，承当不起。
【自圆其说】 使自己的论断或谎话没有破绽。
解释并掌握下列词语的意思
整体感知
（1）简要回顾5年来奥林匹克运动的发展情况，展望奥林匹克精神的前景。
一
（2-7）阐述奥林匹克精神的新内涵及其教育意义。
二
(8-10）表达对复兴奥林匹克运动的信心与美好祝愿。
三
点我放课文朗读
听读课文，理清文章的结构层次。
整体感知
1
引出话题
2
3
阐述新内涵
表达期望与祝愿
行文脉络
合作探究
任务一 朗读课文，依据问题， 把握演讲的内容
1、读左边语段，画出出现频率最高的一个词，由此确定本文谈论的话题。
5年前，在巴黎，在1894年我宣布恢复奥林匹克运动会的地方，世界各国的代表们共聚一堂，同我们一起庆祝奥林匹克运动复兴二十周年。五年过去了，在这期间，整个世界分崩离析。所幸，奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。
奥林匹克主义
2、对“奥林匹克运动”，顾拜旦是怎样评判的？
过去，奥林匹克运动艰难挺过来；现在，将扮演崭新角色。
3、结合情境，概括演讲第一部分的内容
回顾开场，简述奥林匹克运动的艰难发展，洞察其新角色的意义
活动：朗读第一段，思考并回答问题
合作探究
活动：速读2-7段，思考并回答问题
奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇。古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。……
勇气是战争中的美德，它能够在时势中造就英雄。正如我最近在一篇关于教育学的文章中所暗示的那样，根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气……
……请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体;当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景……
5、青少年推崇怎样的奥林匹克精神？
平和、自信
6、人类靠什么战胜恐惧？
自信
7、一般运动和奥林匹克运动有和不同？
一般的体育运动强调竞技，主要给运动员个人带来胜利感，奥林匹克主义除了追求胜利，还强调愉悦和美。
合作探究
活动：速读2-7段，思考并回答问题
……渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误人歧途的人类精神，开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是，青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。
……一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢 在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然。它必须要面向大众。……
……但是，奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。
9、在顾拜旦看来，青少年面临什么问题？怎么解决？
为教育枷锁所套牢，被道德说教以及世界观所束缚，需要“重启奥林匹克时代”，通过身体和精神的双重锻炼，促进人的全面发展。
10、怎样实现完美的奥林匹克运动？
大众参与
11、综述前文，奥林匹克运动在开阔的视野下，扮演了怎样的崭新角色？
自信、平和、愉悦和美、教育、大众化
------精神内涵
合作探究
活动：细读8-10段，思考并回答问题
本次庆典是在欢乐祥和的气氛下举行的。古老的赫尔维蒂联邦最高委员会及其尊敬的主席、深得上帝与人类挚爱的瓦莱州派出的首席代表、这座美丽而又好客的城市的领导们、远近闻名的歌手，以及历经千挑万选、朝气蓬勃的体操团队，齐聚于此地，为这次盛会赋予了历史自觉性、公民精神、自然性、青春以及艺术性等五重声誉。
愿钟爱勇敢者的幸运之神，厚待刚刚决定申办第7届现代奥林匹克运动会的比利时人民的美好愿望。
目前的形势，依然严峻。狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
12、分别用一个词概括每一段的内容：
赞扬
祝愿
憧憬
13、用下面这段文字结尾，你的阅读体验有何不同？和同学们交流一下。
目前的形势，依然严峻。经过一战的洗礼后，世界人民迎来了新的开端。相信在不久的将来，奥林匹克运动也必将迎来光明的未来。
象征，诗意的语言生动形象地表现了奥林匹克精神给世界带来的生机和活力，表达了作者对未来世界的美好期待，对奥林匹克运动复兴的美好祝愿
合作探究
《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》
简要回顾：奥林匹克五年的发展历史
精神内涵
（新角色）
平和与自信
美的追求
教育青年
大众参与
畅想前景：阳光普照，收获极大
回 顾
祝愿
阐述
赞颂奥运精神
畅想美好前景
【小结】顾拜旦的这次演讲是围绕奥林匹克新角色（精神内涵）展开论述的。首先在世界政治格局动荡的大背景下引出奥林匹克的独特意义；再从奥林匹克运动与一般运动的区别、奥林匹克运动的教育意义、近代奥林匹克运动面向大众三个方面进行阐述，深刻地揭示了奥林匹克精神的内涵；最后进行总结，表达谢意和美好祝愿。
合作探究
任务二 关注听众，细读文本， 把握演讲词的特点
1919年4月,第一次世界大战结束仅5个月,顾拜旦出席了在瑞土洛桑举行的国际奥委会全体委员会,他面对的是国际奥委会全体委员会和受人尊敬的特邀嘉宾，是庄重场合下发表的演讲，体现出：
（一）站位高、格局广，具有前瞻性
在演讲开头，演讲者面对第一次世界大战导致世界政治格局剧变，以战略家的视野指出奥林匹克主义即将扮演的崭新角色的意义。
在演讲中，演讲者一方面从人类文明的立场出发，阐述奥林匹克平和与自信的精神内涵；另一方面还将奥林匹克运动与美和教育结合起来，赋予了奥林匹克崇高的使命和独特的价值。
这些都集中反映出演讲者宏大的视野，以及对奥林匹克精神深刻的认知。
合作探究
2、“本次庆典是在欢乐祥和的气氛下举行的。古老的赫尔维蒂联邦最高委员会及其尊敬的主席、深得上帝与人类挚爱的瓦莱州派出的首席代表、这座美丽而又好客的城市的领导们、远近闻名的歌手，以及历经千挑万选、朝气蓬勃的体操团队，齐聚于此地，为这次盛会赋予了历史自觉性、公民精神、自然性、青春以及艺术性等五重声誉。”
体现出一种庄重和仪式感。
（二）语言庄重典雅，表达敬意。
1、渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误人歧途的人类精神，开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是，青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。
含蓄而典雅的语言抽象概括当今青少年所面对的教育困境。
合作探究
（三）情感真挚细腻，富有感染力
2、“所幸，奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。
1、“请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体；当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。”
作者细腻地描述了奥林匹克主义带给人民的美好感受，具有强烈的感染力。
运用拟人的修辞手法，赋予奥林匹克主义以人的特性，形象地表现出奥林匹克主义在动荡的时局下顽强发展，使演讲更加生动形象，富有感染力。
合作探究
3、狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
运用比喻修辞手法，“狂风骤雨”比喻当时轰轰烈烈的革命形势，“黎明”比喻战后的世界形势，“沉甸甸的金黄麦穗”比喻奥林匹克运动的丰硕成果，形象地表现了奥林匹克精神给世界带来的生机和活力，充满诗意地表达了作者对奥林匹克运动复兴的美好祝愿，对未来世界的美好期待。
文章多处表现了激情澎湃的语气，表现了作者内心的欢快与感动，感情真挚，吸引读者，富有感召力。
合作探究
任务三 设想情境，揣摩语气， 模拟演讲
活动：请同学以第一段为例，作演讲设计，并结合评价表进行小组评价
演讲设计：
5年前，在巴黎，在1894年我宣布恢复奥林匹克运动会的地方，世界各国的代表们共聚一堂，
（语调平缓，抬眼，目视)（连读）
同我们一起庆祝奥林匹克运动复兴二十周年。五年过去了，在这期间，整个世界分崩离析。
（语速慢） （语速慢，一字一顿）
所幸，奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。
（语调稍高，停顿稍长，斩钉截铁） （语气下顿） （伴有手势）
而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。
（语调上扬） （重音）
（1）“奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推尚”，应用怎样的语气朗读呢？
用赞颂的语气，喜悦的神态。（即把握全文的感情基调）
（2）“奥林匹克主义包括但又超越了一般的体育运动”，找出应重读的关键词语。
“包括但又超越了” 这几个关键词语需要重读。
合作探究
（3）“请允许我详细阐述一下二者的区别” 应用怎样的语调朗读呢？
运用平和的语调
（4）“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云，收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。”应用怎样的语调语气朗读呢？
语调逐渐上扬，用赞美的语气。
合作探究
【评价表】:
评价角度 要求 完成度
熟练度 脱稿完成，流利地进行模拟演讲 很好 【 】 一般 【 】
不佳 【 】
情感 符合演讲词的主旨情感，拿捏到位 很好 【 】 一般 【 】
不佳 【 】
声音 声音响亮，语气、语调符 合演讲词需要 很好 【 】 一般【 】
不佳 【 】
眼神 与听众有眼神交流，自然不游离 很好 【 】 一般 【 】
不佳 【 】
手势 随着情感表达的需要，自然摆动 很好 【 】 一般【 】
不佳 【 】
合作探究
任务四 总结课文结尾，补写演讲结尾
我们不怕死，我们有牺牲的精神!我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门!(长时间热烈的鼓掌) ----《最后一次讲演》
【分析】：闻先生的结尾一句 一段，铿锵有力，有力地抨击反动派,有不惧恶势力 的大无畏精神，同时表明自己与反动派斗争到底的决心。
最后我送给大家一个公式，来结束我的这场"狗皮膏药"式的演讲，这是美国心理学家荣格的一个公式，我非常赞赏，就是"I plus We equals to Full I"，大家很强调要体现自我价值，体现自我价值，需要把自己溶在"We(我们)"这个大集体里面，最终完全体现自我价值。我非常赞赏这个公式，把这个公式奉献给大家--"I plus We equals to Full I"，谢谢。 ----《我一生中的重要抉择》
【分析】：用荣格公式，生趣地概括每一个人都应该把自己融合在集体中，才能最终体现自我价值，也是对观众的强烈希望。
合作探究
任务四 总结课文结尾，补写演讲结尾
我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应今天的世界环境中也是不可少的。……希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。 -----《应有格物致知的精神》
【分析】：再次强调格物致知精神的重要性，揭示其真正意义，并提出对中国一代人的希望。
本次庆典是在欢乐祥和的气氛下举行的。古老的赫尔维蒂联邦最高委员会及其尊敬的主席……
愿钟爱勇敢者的幸运之神，厚待刚刚决定申办第7届现代奥林匹克运动会的比利时人民的美好愿望。
目前的形势，依然严峻。狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。----《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》
【分析】：对尊敬的来宾及赋予的五重声誉的高度赞美，表达对下届奥运主办国的良好祝愿，以诗意的语言表明了对奥运光明未来的憧憬。
合作探究
① 总结演讲：总结全文的内容要点和中心思想。
② 号召愿景：鼓励听众付诸行动，展示你演讲描绘的更鼓舞人心的图景。
③ 语言生动：或幽默调侃，在愉悦的气氛中结束演讲；或诗意激励，触动听众。
【小结】有力的结尾要素：
合作探究
活动：为这篇演讲稿补写一个结尾
大人能向小孩学到什么
邹奇奇
首先我要问大家一个问题:上一回别人说你幼稚是什么时候 像我这样的小孩,可能经常会被人说成是幼稚。每一次我们提出不合理的要求,做出不负责任的行为,或者展现出有别于普通公民的惯常行为之时,我们就被说成是幼稚。这让我很不服气。让我们来回顾下这些大事件:帝国主义、殖民化统治、世界大战(屏慕投影相关图片)。请你们扔心自问下:这些该归咎于谁 是大人。而小孩呢,做了些什么 安妮 第兰克写的作品(安妮日记),以对二战时期大屠杀的有力叙述打动了数百万人的心;鲁比.布里奇斯为美国种族隔离的终结做出了贡献;另外,近期,查理。辛普森骑自行车为海地灾区慕得12万英锦善款(屏幕投影相关图片)。所以,可见年龄与"幼程"一词并无任何关系,应停止使用这个年龄歧视的词。(掌声)谢谢!
谁能说某些非理性思考不是我们这个世界所真正需要的吗？我们小孩并不像你们大人一样，在自己想做的事情面前，畏畏缩缩，孩子们心里有着激励人心的抱负和希望美好的想法，就像我希望世上没有人挨饿，或者一切都是免费的。在座的有多少人依旧心怀梦想，并相信其可能实现但孩子们依然梦想着完美，这是件好事，因为要将任何事情变为现实，你必须心怀梦想。
在很多方面，我们的大胆想象帮助我们在幻想与现实之间又拉近一步。例如，华盛顿州塔可马市的玻璃博物馆里有一个项目叫“孩子们设计的玻璃”计划，孩子们自由创作自己的玻璃作品。后来，驻馆艺术家说，正是这些想法激发了他们有史以来最棒的点子，因为孩子们的思想不受局限，不会考虑设计出来的玻璃如何加工，只是将最好的创意展现出来。小孩已经从大人身上学到许多我认为大人应该开始向孩子学习。现在，我的演讲主要针对教育圈子里的人，这其中有老师和学生。我想用这个来类比，不应该只是老师站在教室讲台上告诉学生做这做那，学生亦应教育他们的老师。大人和小孩之间的学习应该是相互的。
合作探究
但不幸的是，现实和理想背道而驰，这与信任或缺乏信任有着很大的关系。如果你不信任某人，你就会给他设限。我若是怀疑我姐姐没有能力偿还我借给她的一笔百分之十利息的贷款时，我就会限制她再向我借钱，直到她还清借款为止。（笑声）顺便提一下，这是个真实的例子。大人呢，似乎普遍地对小孩持有这种限制性的态度，而正确的态度应该是两者相互尊重，也就是说大人应该了解并认真对待小孩的愿望。
然而比限制更糟糕的是,大人常常低估小孩的能力。我们喜欢挑占说真的,我们就会不思进取。我自己的父母对我和姐姐抱有很高的期望。当然,他们没有让我们立志成为医生或律师诸如此类的。我从四岁开始爱上写作,六岁白有微软软件的笔记本电脑。我用那台电脑写了300多篇小故事,我当时还想想发表作品简直是天方夜谭,但我父母没有嘲笑我,也没有说等你长大点儿再说,他们非常支持我。但许多出版社可不这么给面子。一家很大的儿童读物出版社讽刺地说:儿童出版社不跟儿童作者打交道 怎么说呢,你这是在怠慢一个很大的客有一家出版社愿意做出突破,信任并聆听我的想法。他们出版了我的第一这本书被上百所学校借鉴,作为上千教育家的教育方针,最终,我今天很荣幸能在这里演讲。
我十分感谢各位今天到场聆听,这表明你们是真的关心孩子。但小孩比大人强得多的这图景是存在一个问题的。小孩会长大并变成像你们一样的大人。(笑声)我们的目标不是让小孩变成你们这样的大人,而是比你们强的大人。正是如此,我们现在的社会是文明和发达的,无论你们在生活中扮演什么角色,你必须给孩子们创造条件与机遇,这样我们才能长大并让你扬眉吐气。
在座的大人们, 。
示例： 你们需要倾听并向小孩学习，学习我们的心怀梦想和大胆想象，信任并对我们怀有更高的期望（总结全文）。今天你们得听听我们的想法，因为我们将是未来的领袖，也就意味着，当你们年老体衰时我们会照顾你们。不然你们老了咋办？当然，我是开玩笑的。总而言之，这个世界需要新的领袖和新想法。小孩需要机会去引领世界并获得成功。你们准备好去促成这一切了吗？谢谢！
1.读完课文，谈谈你对奥林匹克精神的理解。
拓展延伸
（1）.中心思想是人的和谐发展。
（2）.强调人的和谐发展的关键是生活方式的改善。
（3）.将体育运动作为实现人的和谐发展的途径。
（4）.为达到人的和谐发展的目的，体育运动必须与教育、文化相结合。
拓展延伸
2.顾拜旦倡导的奥林匹克精神对我们今天的学习和生活有何意义？
奥林匹克运动体现的大众参与意识、顽强激越的意志力、永不服输的拼搏精神，永远激励着我们每一个人发奋学习、克难奋进、砥砺前行、拥抱成功！
文章主旨
在这篇演讲词中，作者回顾了奥林匹克主义所走过的艰难历程，深入阐述了奥林匹克主义在当前形势下的新角色、新内涵和价值，激励人们积极投身于奥林匹克运动，表达了对未来奥林匹克主义发展的美好祝愿。
课堂检测
1.下列加线的字的注音全都正确的一项是（ ）
A.浩劫（jié） 湛蓝（zhàn） 狂风骤雨（jù）
B.枷锁（jiā） 拙劣（zhuó） 含苞欲放（bāo）
C.祈祷（ｑǐ） 萦绕（yíng） 一呼百应（yìng）
D.愚蠢（chǔn） 指摘（zhāi） 携手并进（xié）
【解析】：A.骤—zhòu。B.拙—zhuō。C.祈—qí。
D
课堂检测
2.下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A.涎生 奠定 挚爱 共聚一堂
B.赋于 呆板 目睹 愧不敢当
C.声誉 绚丽 束缚 误入岐途
D.恢复 呈现 肤浅 自圆其说
【解析】：A项涎—诞；B项于—予；C项岐—歧。
D
课堂检测
3.下列句子中画线的成语使用不正确的一项是（ ）
A.在美国的支持之下伊拉克库尔德区举行公投，正式宣告伊拉克反恐联盟的分崩离析。
B.在科学面前，一切歪理邪说都是不能自圆其说的。
C.语文老师油嘴滑舌，性格谦和，平易近人，同学们都非常喜欢他。
D.他就义前说：“帝国主义和一切反动派行将就木，他们横行霸道的日子不长了。”
【解析】：C项“油嘴滑舌”形容人说话油滑轻浮，爱耍嘴皮子。是贬义词，用在这里感彩不对。
C
课堂检测
4.下列有关文章的表述有误的一项是（ ）
A.本文是顾拜旦在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。
B.顾拜旦用优美的语言阐述了奥林匹克精神的内涵，认为奥林匹克精神能保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动。
C.演讲者真诚的语气、绅士的风度、对奥林匹克精神的内涵的独特见解牵动着听众的心。
D.顾拜旦熟悉奥林匹克运动的历史、现状，所以演讲能高屋建瓴、言简意赅。
【解析】：由文中语句“仅靠奥林匹克精神，并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动”可知B项表述有误。
B
板书设计
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促进公平
超越竞技
促进教育
大众参与
促进和平
谢谢聆听
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第16课 《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》同步分层作业（原卷）
一、积累与运用
1.列句子中加点字读音有误的一项是（ ）（3分）
A.狂风骤（zhòu）雨之后，我们迎来破晓的黎明。
B.在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋（diāo）零了。
C.被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙（chū）劣肤浅的世界观所束缚。
D.还在襁褓（bǎo）中的婴儿，就已开始担惊受怕。
2.下列语句中书写全都正确的一项是 ( )（3分）
A.热点素材目赌特警队员在四川泸定救援现场飞架生命桥的场景后,小文立志将来也要成为一名光荣的人民子弟兵。
B.我们走过的路都是在为将来奠订基础,所以每一步都要走得扎实,才不会在未来的某一天为曾经悔恨。
C.年近九旬的他虽是风烛残年、行将就木之人,但仍保有一份赤子之心。
D.乍一听,他的解释似乎可以自园其说,但仔细推敲后,漏洞还是很多。
3.下列句子中有语病的一项是（ ）（3分）
A.实践证明，能否坚持体育锻炼对提高同学们的体育成绩很有成效。
B.这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。
C.勇气是战争中的美德，它能够在时势中造就英雄。
D.狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。
4.下列句子中，标点符号使用有误的一项是（ ）（3分）
Ａ.许久以前，就是在这般情景下，古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。
Ｂ.根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。
Ｃ.为这次盛会赋予了历史自觉性，公民精神、自然性、青春、艺术性等五重声誉。
Ｄ.他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之词，而他个人，不过是这一理想的第一个仆从。
5.下列有关课文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）
A.经历了第一次世界大战，奥林匹克精神展现出顽强的生命力，并发挥了重要作用。
B.奥林匹克主义区别于一般的体育运动，它包括但又远远超越了一般的体育运动。
C.奥林匹克精神强调的是奥林匹克的广泛性，只有全民参与，才有可能把奥林匹克的理想变为现实。
D.在人类构筑未来的全部力量中，奥林匹克精神起着决定性的作用。
二、课内阅读
阅读课文片段，完成题目。（16分）
5年前，在巴黎，在1894年我宣布恢复奥林匹克运动会的地方，世界各国的代表们共聚一堂，同我们一起庆祝奥林匹克运动复兴20周年。5年过去了，在这期间，整个世界分崩离析。所幸，奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。
奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇。古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。然而，人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩溃。恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来针锋相对。有些人认为，勇气这一高贵美德只有在我们的祖先身上才能看到，他们因此非常尊重先人。在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。但是如今，我们知道该在将来采取何种态度了。
勇气是战争中的美德，它能够在时势中造就英雄。正如我最近在一篇关于教育学的文章中所暗示的那样，根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进，相辅相成。这样，我们又回到了适才我提到的奥林匹克主义的实质上来，这也正是奥林匹克主义区别于一般体育运动的地方，奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。
请允许我详细阐述一下二者的区别。运动员非常享受努力拼搏的乐趣。他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，即便有时到最后他未能获胜。这种享受，深入运动员的内心，某种程度上甚至可以说只涉及自身。请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体；当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。许久以前，就是在这般情景下，古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。奥林匹克主义曾在许多个世纪里，一直主导着古希腊社会。
然后，我们来到了历史的转折关头。渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是，青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝。我们不断推动盎格鲁-撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者逐渐融合为一体。当我在纽约和伦敦对举办奥运会的可能性做出评估之后，我向不朽的古希腊精神祈祷，希望它给这意外中诞生的结合体一剂理想主义的良药。先生们，这25年来我们成功兴建的事业大厦，便是这副模样。诸位适才不断向其表达敬意，若这敬意是针对我这建筑师而来的话，那我着实愧不敢当。它的建筑师不应受到如此赞美，他不过是听从了一种比个人意志更为强大的内心直觉的召唤。他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之词，而他个人，不过是这一理想的第一个仆从。
之前我曾提及1914年6月所举办的周年庆典。当时我们认为，我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢？在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然。它必须要面向大众。的确如此，有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢？上述种种毫无法律依据的矛盾，存活在萌生它们的这个社会秩序里。在野蛮的军国主义协助下的极权姿态，给了它们致命一击。从道义上讲，这反而是可以自圆其说的。
面对一个需要用基本原则来整顿的全新世界，某些过去一直被视为乌托邦的原则，如今却变得切实可行。人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华，用以构筑未来，其中就包括奥林匹克精神。当然，仅靠奥林匹克精神，并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活需要的消费必需品，甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会。但是，奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。
1.奥林匹克主义与一般的体育运动有什么不同？(4分)
2.从文中看，重启奥林匹克时代的原因是什么？(4分)
3.“诸位适才不断向其表达敬意”一句中的“其”指什么？（2分）
4.片段中说“在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”，这说明顾拜旦提倡的是一种什么观念？(4分)
5.顾拜旦认为完美的、民主的奥林匹克精神应该是什么？(2分)
三、素养提升
（一）阅读下面的演讲稿,完成任务。(9分)
怀抱信仰、信心、信任,不辜负这个时代
——在2021年毕业典礼上的讲话
刘 伟
亲爱的同学们、校友们,各位老师、各位来宾:
大家上午好!去年的毕业日,我们通过“线上+线下”的方式举行了人民大学历史上一次很特别的毕业典礼。今天的毕业典礼意义更加非凡厚重。恰逢党的百年华诞前夕,置身这波澜壮阔的历史大时刻,中国人民大学与党、与国家的密切联系,使大家更有机会感受到与党和国家同呼吸共命运的感情,触摸到正在铺陈的恢宏时代图景。习近平总书记讲:“为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗,是我们人生难得的际遇。每个青年都应该珍惜这个伟大时代,做新时代的奋斗者。”这个时代不可辜负,在临别之际,我谨代表母校讲几句话,与大家共勉。
不辜负这个时代,相信信仰的力量。回望百年党史,对马克思主义坚如磐石的信仰,是中国共产党这艘大船在变与不变的历史洪流中不断前行的力量之帆;回顾中国人民大学的办学历程,为信仰而建、因信仰而兴、循信仰前行,为国家和人民谋福祉,是学校于历史风云变幻之中坚持办学特色,不断为党育人、为国育才的根本所在。大家作为人民大学的毕业生,无论何时何地,都要校准内心的价值标尺,以笃定的信仰,坚定地与党、国家和人民站在一起,不为流言蜚语所动。我们能否忠于自己内心的信仰,成为“为人民而奋斗”的行动者,每个人都需要用青春和热血继续书写答案。
不辜负这个时代,相信信心的力量。很多时候,战胜困难的信心和勇气,比战胜困难本身来得更加重要。考验如火,淬炼真金。不往前走,根本无法轻易定义成功和失败。特别是大家走入社会,意气风发,但人生总与艰难曲折相伴,在陷于平庸甚至遭遇挫折时,信心两个字便显得尤为重要。只有努力才能改变,只要努力就能改变,“用力多者收功远”。正如毛泽东同志所说的那样,许多事情的成败,往往取决于“再坚持一下”的努力之中。
不辜负这个时代,相信信任的力量。刚才通过视频发言的俞贺楠校友,带着身患重病的父母扎进贫困村,白天下村扶贫,晚上陪伴老人,被村民称为忠孝两全的“硬汉书记”。他是组织信任的人,是群众信任的人,也是亲人信任的人。被别人长久地信任,是人生中非常美好的事情。信任得到很难,失去却很容易。获得信任的前提在于尽责,在于敢于担当,在于能够担当。承担好青年的使命责任,在众声喧哗中激浊扬清,在利益诱惑下允中守直,担当分内之事、尽到应尽之责,做一个值得托付之人,这应当成为我们的一种追求。
100年前,中国共产党先驱李大钊说:“黄金时代,不在我们背后,乃在我们面前。不在过去,乃在将来。”时针正在指向下一个百年,现在,希望大家勇敢地接过时代的交接棒,乘风破浪,勇往直前!
祝大家毕业快乐!谢谢大家!
(有删改)
班级进行演讲单元的“活动·探究”活动,主持人推荐了中国人民大学前校长刘伟的这篇演讲稿,请你完成下面任务。
【任务一】理清思路
1.写演讲稿要求在思路方面有明显的“辨识度”。这篇演讲稿运用 (A.提示性词语 B.关联词语 C.过渡性语句)(填序号)提示演讲思路,主体部分从“ ”“ ”“不辜负这个时代,相信信任的力量”三个角度并列推进。(3分)
【任务二】甄别选材
2.把文中画浪线的语段替换成下面的这段话好不好 为什么 (3分)
黄文秀主动请缨到百坭村任党组织第一书记,“用脚步丈量民情”,时刻将百姓冷暖挂在心间,同群众想在一起、干在一起,怀着真情解民所难,带着真心帮民所需,用自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”,把口碑深深刻印在群众心坎上。
【任务三】赏析评价
演讲稿的开头非常重要。请你认真研读这篇演讲稿的开头部分,结合内容分析开头是如何吸引听众关注的。(3分)
第16课 《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》同步分层作业（解析卷）
一、积累与运用
1.列句子中加点字读音有误的一项是（ ）（3分）
A.狂风骤（zhòu）雨之后，我们迎来破晓的黎明。
B.在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋（diāo）零了。
C.被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙（chū）劣肤浅的世界观所束缚。
D.还在襁褓（bǎo）中的婴儿，就已开始担惊受怕。
【答案】C
【解析】拙zhuō。。
2.下列语句中书写全都正确的一项是 ( )（3分）
A.热点素材目赌特警队员在四川泸定救援现场飞架生命桥的场景后,小文立志将来也要成为一名光荣的人民子弟兵。
B.我们走过的路都是在为将来奠订基础,所以每一步都要走得扎实,才不会在未来的某一天为曾经悔恨。
C.年近九旬的他虽是风烛残年、行将就木之人,但仍保有一份赤子之心。
D.乍一听,他的解释似乎可以自园其说,但仔细推敲后,漏洞还是很多。
【答案】C
【解析】A项,“目赌”应为“目睹”;B项,“奠订”应为“奠定”;D项,“自园其说”应为“自圆其说”。故选C。
3.下列句子中有语病的一项是（ ）（3分）
A.实践证明，能否坚持体育锻炼对提高同学们的体育成绩很有成效。
B.这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。
C.勇气是战争中的美德，它能够在时势中造就英雄。
D.狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。
【答案】A
【解析】两面对一面，删去“能否”。
4.下列句子中，标点符号使用有误的一项是（ ）（3分）
Ａ.许久以前，就是在这般情景下，古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。
Ｂ.根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。
Ｃ.为这次盛会赋予了历史自觉性，公民精神、自然性、青春、艺术性等五重声誉。
Ｄ.他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之词，而他个人，不过是这一理想的第一个仆从。
【答案】C
【解析】句子中的逗句应改为顿号。“历史自觉性”与“公民精神”“自然性”“青春”“艺术性”是并列成分，中间应用顿号。
5.下列有关课文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）
A.经历了第一次世界大战，奥林匹克精神展现出顽强的生命力，并发挥了重要作用。
B.奥林匹克主义区别于一般的体育运动，它包括但又远远超越了一般的体育运动。
C.奥林匹克精神强调的是奥林匹克的广泛性，只有全民参与，才有可能把奥林匹克的理想变为现实。
D.在人类构筑未来的全部力量中，奥林匹克精神起着决定性的作用。
【答案】 D
【解析】 本题考查对文章内容的理解。课文中“仅靠奥林匹克精神，并不足以保障……，甚至不足以……的才智培训机会”一句说明奥林匹克精神并非起着决定性的作用。
二、课内阅读
阅读课文片段，完成题目。（16分）
5年前，在巴黎，在1894年我宣布恢复奥林匹克运动会的地方，世界各国的代表们共聚一堂，同我们一起庆祝奥林匹克运动复兴20周年。5年过去了，在这期间，整个世界分崩离析。所幸，奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。
奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇。古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。然而，人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩溃。恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来针锋相对。有些人认为，勇气这一高贵美德只有在我们的祖先身上才能看到，他们因此非常尊重先人。在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。但是如今，我们知道该在将来采取何种态度了。
勇气是战争中的美德，它能够在时势中造就英雄。正如我最近在一篇关于教育学的文章中所暗示的那样，根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进，相辅相成。这样，我们又回到了适才我提到的奥林匹克主义的实质上来，这也正是奥林匹克主义区别于一般体育运动的地方，奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。
请允许我详细阐述一下二者的区别。运动员非常享受努力拼搏的乐趣。他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，即便有时到最后他未能获胜。这种享受，深入运动员的内心，某种程度上甚至可以说只涉及自身。请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体；当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。许久以前，就是在这般情景下，古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。奥林匹克主义曾在许多个世纪里，一直主导着古希腊社会。
然后，我们来到了历史的转折关头。渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是，青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝。我们不断推动盎格鲁-撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者逐渐融合为一体。当我在纽约和伦敦对举办奥运会的可能性做出评估之后，我向不朽的古希腊精神祈祷，希望它给这意外中诞生的结合体一剂理想主义的良药。先生们，这25年来我们成功兴建的事业大厦，便是这副模样。诸位适才不断向其表达敬意，若这敬意是针对我这建筑师而来的话，那我着实愧不敢当。它的建筑师不应受到如此赞美，他不过是听从了一种比个人意志更为强大的内心直觉的召唤。他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之词，而他个人，不过是这一理想的第一个仆从。
之前我曾提及1914年6月所举办的周年庆典。当时我们认为，我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢？在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然。它必须要面向大众。的确如此，有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢？上述种种毫无法律依据的矛盾，存活在萌生它们的这个社会秩序里。在野蛮的军国主义协助下的极权姿态，给了它们致命一击。从道义上讲，这反而是可以自圆其说的。
面对一个需要用基本原则来整顿的全新世界，某些过去一直被视为乌托邦的原则，如今却变得切实可行。人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华，用以构筑未来，其中就包括奥林匹克精神。当然，仅靠奥林匹克精神，并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活需要的消费必需品，甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会。但是，奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。
1.奥林匹克主义与一般的体育运动有什么不同？(4分)
【答案】在一般的体育运动中，运动员享受努力拼搏的乐趣，但在某种程度上只是运动员自得其乐。而奥林匹克主义能够将运动员内心的快乐与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融合在一起，能够感染人、鼓舞人，带给人们美感、荣誉感。
【解析】从文中筛选关键句子，提取有效信息作答。从“我们又回到了适才我提到的奥林匹克主义的实质上来，这也正是奥林匹克主义区别于一般体育运动的地方，奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动”一句可以看出，顾拜旦认为“奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动”。从“他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感……某种程度上甚至可以说只涉及自身”一句可看出，一般的体育运动只能带给运动员“只涉及自身”的快乐。从“当这种愉悦向外喷涌……会是怎样的情景”一句可知，奥林匹克主义除了能常给运动员自身的愉悦，还能激励感染他人。
2.从文中看，重启奥林匹克时代的原因是什么？(4分)
【答案】 其一，人类渴求进步，但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途。其二，青少年往往为呆板、复杂的教学方法，放纵和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚而失去平衡。
【解析】 根据关键句“这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝”可知，答案应在第5段，根据段落内容概括作答即可。
3.“诸位适才不断向其表达敬意”一句中的“其”指什么？（2分）
【答案】 “其”指把盎格鲁-撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者逐渐融合为一体。
【解析】代词指代的对象基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括的内容；二是从原文中能够找出的指代内容。第二种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用该内容替换“其”，通过检查句意的变化与否来检验正误。结合“诸位适才不断向其表达敬意”一句的前文内容来分析，“其”的内容应结合“盎格鲁-撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者逐渐融合为一体”来概括。
4.片段中说“在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”，这说明顾拜旦提倡的是一种什么观念？(4分)
【答案】从前后文来看，顾拜旦认为奥林匹克精神提倡的不应该仅仅是少数人的运动，更应该是一种大众性的运动。因此，他提倡的是“面向大众”的观念，这也是今天全世界人民都能够关注奥林匹克运动的原因。
【解析】第6段句子“一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢？在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然。它必须要面向大众”表明顾拜旦对前面“只有有限一部分人被包含在内”的说法持否定态度，他的观点是“必须要面向大众”，使奥林匹克成为全人类的运动。
5.顾拜旦认为完美的、民主的奥林匹克精神应该是什么？(2分)
【答案】奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。
【解析】仔细阅读课文选段可知，第7段的“奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神”即为答案。
三、素养提升
（一）阅读下面的演讲稿,完成任务。(9分)
怀抱信仰、信心、信任,不辜负这个时代
——在2021年毕业典礼上的讲话
刘 伟
亲爱的同学们、校友们,各位老师、各位来宾:
大家上午好!去年的毕业日,我们通过“线上+线下”的方式举行了人民大学历史上一次很特别的毕业典礼。今天的毕业典礼意义更加非凡厚重。恰逢党的百年华诞前夕,置身这波澜壮阔的历史大时刻,中国人民大学与党、与国家的密切联系,使大家更有机会感受到与党和国家同呼吸共命运的感情,触摸到正在铺陈的恢宏时代图景。习近平总书记讲:“为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗,是我们人生难得的际遇。每个青年都应该珍惜这个伟大时代,做新时代的奋斗者。”这个时代不可辜负,在临别之际,我谨代表母校讲几句话,与大家共勉。
不辜负这个时代,相信信仰的力量。回望百年党史,对马克思主义坚如磐石的信仰,是中国共产党这艘大船在变与不变的历史洪流中不断前行的力量之帆;回顾中国人民大学的办学历程,为信仰而建、因信仰而兴、循信仰前行,为国家和人民谋福祉,是学校于历史风云变幻之中坚持办学特色,不断为党育人、为国育才的根本所在。大家作为人民大学的毕业生,无论何时何地,都要校准内心的价值标尺,以笃定的信仰,坚定地与党、国家和人民站在一起,不为流言蜚语所动。我们能否忠于自己内心的信仰,成为“为人民而奋斗”的行动者,每个人都需要用青春和热血继续书写答案。
不辜负这个时代,相信信心的力量。很多时候,战胜困难的信心和勇气,比战胜困难本身来得更加重要。考验如火,淬炼真金。不往前走,根本无法轻易定义成功和失败。特别是大家走入社会,意气风发,但人生总与艰难曲折相伴,在陷于平庸甚至遭遇挫折时,信心两个字便显得尤为重要。只有努力才能改变,只要努力就能改变,“用力多者收功远”。正如毛泽东同志所说的那样,许多事情的成败,往往取决于“再坚持一下”的努力之中。
不辜负这个时代,相信信任的力量。刚才通过视频发言的俞贺楠校友,带着身患重病的父母扎进贫困村,白天下村扶贫,晚上陪伴老人,被村民称为忠孝两全的“硬汉书记”。他是组织信任的人,是群众信任的人,也是亲人信任的人。被别人长久地信任,是人生中非常美好的事情。信任得到很难,失去却很容易。获得信任的前提在于尽责,在于敢于担当,在于能够担当。承担好青年的使命责任,在众声喧哗中激浊扬清,在利益诱惑下允中守直,担当分内之事、尽到应尽之责,做一个值得托付之人,这应当成为我们的一种追求。
100年前,中国共产党先驱李大钊说:“黄金时代,不在我们背后,乃在我们面前。不在过去,乃在将来。”时针正在指向下一个百年,现在,希望大家勇敢地接过时代的交接棒,乘风破浪,勇往直前!
祝大家毕业快乐!谢谢大家!
(有删改)
班级进行演讲单元的“活动·探究”活动,主持人推荐了中国人民大学前校长刘伟的这篇演讲稿,请你完成下面任务。
【任务一】理清思路
1.写演讲稿要求在思路方面有明显的“辨识度”。这篇演讲稿运用 (A.提示性词语 B.关联词语 C.过渡性语句)(填序号)提示演讲思路,主体部分从“ ”“ ”“不辜负这个时代,相信信任的力量”三个角度并列推进。(3分)
【答案】A 不辜负这个时代,相信信仰的力量 不辜负这个时代,相信信心的力量(每空1分)
【解析】本题考查演讲稿思路的分析。阅读演讲稿,可知本文思路清晰。题目中“怀抱信仰、信心、信任,不辜负这个时代”的“信仰、信心、信任”三个词语提示了本文的写作思路,故第一空选A。文章主体部分围绕三个方面重点展开。在第2、3、4三个自然段的开头分别用三个概括性的句子“不辜负这个时代,相信信仰的力量”“不辜负这个时代,相信信心的力量”“不辜负这个时代,相信信任的力量”来提示文章的写作思路及每个方面所强调的重点内容。据此分析作答。
【任务二】甄别选材
2.把文中画浪线的语段替换成下面的这段话好不好 为什么 (3分)
黄文秀主动请缨到百坭村任党组织第一书记,“用脚步丈量民情”,时刻将百姓冷暖挂在心间,同群众想在一起、干在一起,怀着真情解民所难,带着真心帮民所需,用自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”,把口碑深深刻印在群众心坎上。
【答案】 不好。因为文中俞贺楠的事例很好地印证了“不辜负这个时代,相信信任的力量”的观点,可以增强观点的说服力;用与听众有直接关系的校友的具体事迹,真实而亲切,有助于拉近与听众的距离,有利于更好地调动听众情绪,取得更好的演讲效果。(3分)
【解析】本题考查论据的作用。首先表明观点,把俞贺楠校友的事例换成黄文秀的事例是不好的。首先本段的分论点是“不辜负这个时代,相信信任的力量”,俞贺楠书记面对巨大的家庭困难,没有抱怨,积极克服,并且尽心尽力做好工作。“他是组织信任的人,是群众信任的人,也是亲人信任的人”说明他的所作所为证明他是值得相信的人。他的事例可以很好地证明分论点。其次,俞贺楠是校友,举校友的例子可以很好地拉近与听众的距离,进而取得较好的演讲效果。
【任务三】赏析评价
3.演讲稿的开头非常重要。请你认真研读这篇演讲稿的开头部分,结合内容分析开头是如何吸引听众关注的。(3分)
【答案】①运用对比,把去年毕业典礼的特别和今年的非凡厚重勾连对比,引起听众关注,拉近了演讲者与听众的距离;②引用习近平总书记的话,激发了听众的兴趣,吸引了听众的注意力,引出要表述的观点;③明确了本次演讲的主要内容是校长代表学校对毕业生的临别赠言,具有针对性,同时言语亲切,拉近了与听众的距离。(3分)
【解析】本题考查演讲稿开头的赏析。结合“去年的毕业日……今天的毕业典礼意义更加非凡厚重。恰逢党的百年华诞前夕……触摸到正在铺陈的恢宏时代图景”分析可知,作者首先拿今年的毕业典礼与去年的毕业典礼勾连对比,并特别强调今年的毕业典礼恰逢党的百年华诞前夕,突出今年毕业典礼的非凡厚重,吸引听众的兴趣,拉近演讲者与听众的距离。紧接着,作者引用习近平总书记“为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗……做新时代的奋斗者”的话,增强说服力,引出所要表达的观点。最后“这个时代不可辜负,在临别之际,我谨代表母校讲几句话,与大家共勉”明确了本次演讲的主要内容,针对性较强,语言亲切,拉近了与听众的距离。据此分析作答。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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第16课 《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》教学设计
【教学目标】
1.结合奥林匹克运动复兴的历史和演讲的时代背景，把握演讲的内容。
2.梳理演讲的思路，理解演讲者阐述的奥林匹克精神的内涵。
3.感受演讲语言的庄重典雅风格，体会本演讲词站位高、格局广的特点。
【重点难点】
1.梳理演讲的思路，把握演讲的主要内容。
2.感受演讲语言的庄重典雅风格，体会本演讲词站位高、格局广的特点。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、歌曲导入，激发兴趣
课件播放音频：歌曲——《 北京欢迎你》
激趣：“我家大门常打开，开放怀抱等你，拥抱过就有了默契，你会爱上这里，不管远近都是客人，请不用客气……北京欢迎你,有梦想谁都了不起,有勇气就会有奇迹。”同学们，当熟悉的旋律再次响起，北京2008奥运画面依旧宛若眼前，从这首歌中，我们能听出有一种神奇的精神力量在召唤。这种精神，就是“奥林匹克精神”，它是由“奥林匹克之父”顾拜旦提倡的。这节课就让我们一起走进瑞士的洛桑金色演讲厅，一起听听他为奥运会这项伟大的运动会在全世界推广的声音。
二、板书课题，出示目标
板书：庆祝奥林匹克运动复兴25周年 顾拜旦
师：先来看一下我们的学习目标——
课件出示：
1.结合奥林匹克运动复兴的历史和演讲的时代背景，把握演讲的内容。
2.梳理演讲的思路，理解演讲者阐述的奥林匹克精神的内涵。
3.感受演讲语言的庄重典雅风格，体会本演讲词站位高、格局广的特点。
——学生齐读
三、预学展示，字词积累
课件展示：
1.走近作者
顾拜旦（1863—1937），法国教育家、社会活动家，他是国际奥委会第二任主席，现代奥林匹克运动的创始人。被誉为“奥林匹克之父”。1894年在巴黎组织成立了国际奥林匹克委员会。1896至1925年担任国际奥委会主席。1928年获诺贝尔和平奖。代表作品有《体育颂》《奥林匹克宣言》《奥林匹克回忆录》等。
2.背景链接
现代奥林匹克运动源于古希腊的奥林匹克运动会，是在古奥运会停办约一千五百年后复兴起来的。1894年，在顾拜旦的积极斡旋下，国际体育运动代表大会在巴黎召开，通过了《复兴奥林匹克运动》的决议。1896年，现代意义上的第一届奥运会在希腊雅典召开。
现代奥运会计划每四年举办一届，1916年本应在德国柏林举行第六届奥运会，却因第一次世界大战而停办。1919年4月，第一次世界大战结束仅5个月，顾拜旦出席了在瑞士洛桑举行的国际奥委会全体委员会，发表了题为“庆祝奥林匹克运动复兴25周年”的演讲，阐述了奥林匹克运动的精神内涵。
3.字词积累
（1）读准字音。
骤雨（zhòu） 挚爱（zhì） 襁褓（qiǎnɡ bǎo） 崩溃（kuì）
枷锁（jiā） 拙劣（zhuō） 阐述（chǎn） 诞生（dàn）
祈祷（qí dǎo） 湛蓝（zhàn） 萦绕（yínɡ） 声誉（yù）
浩劫（jié） 凋零（diāo） 沉甸甸（diàn） 携手（xié）
相辅相成（fǔ）
（2）理解词意
萦绕：回旋往复；曲折环绕。
浩劫：大灾难。
肤浅：（学识）浅，（理解）不深。
拙劣：笨拙而低劣。
相辅相成：互相补充，互相配合。
自圆其说：使自己的论点或谎话没有破绽。
绚丽：灿烂美丽。
挚爱：真挚地爱。
分崩离析：形容集团、国家等分裂瓦解。
暴风骤雨：来势急速而猛烈的风雨，比喻声势浩大，发展迅猛的群众运动。
（点生读，师指导）
四、整体感知，理清层次
1.听读课文，理清文章的结构层次。
（课件播放课文朗读）
预设：
第一部分（1）：简要回顾5年来奥林匹克运动的发展情况，展望奥林匹克精神的前景。
第二部分（2-7）：阐述奥林匹克精神的新内涵及其教育意义。
第三部分(8-10）：表达对复兴奥林匹克运动的信心与美好祝愿。
五、研读课文，深入探究
品味第一部分。
1.文章中说的“5年前”具体是指哪一年 在奥林匹克运动史上，这一年有什么重大事件
预设：1914年。1914年爆发了第一次世界大战。本文写于1919年4月，五年来，世界分崩离析，作者发表演讲纪念奥林匹克运动会的恢复，具有重大意义。
2.为什么说“奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来”？
预设：在特殊历史时期，奥林匹克主义勇敢、坚强的精神品质在动荡的时局下依然顽强发展。
3.“而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。”这句话在文中有什么作用？
预设：总领全文。“崭新角色”指奥林匹克主义被赋予的新任务，引出下文对新任务的叙述。
品味第二部分
4.阅读3、4段，说说奥林匹克主义同一般体育运动的区别，以及作者阐述这些区别的原因。
预设：
区别：①平和与自信的精神特质使得奥林匹克主义包括但又超越了一般的体育运动；②一般的体育运动强调竞技，主要给运动员个人带来乐趣与胜利感，奥林匹克主义除了追求胜利，还强调愉悦和美。
原因：通过对比，突出了奥林匹克主义的特点，让人们对奥林匹克主义有更加深刻的理解。
5.第⑤段中作者从哪个角度阐释了“要重启奥林匹克时代”的原因？
预设：
改革教育的角度。作者不满青少年为呆板复杂的教学方法、愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚，希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与教育内容，从而促进青少年。
6.从第⑤段来看，顾拜旦为重启奥林匹克时代做了什么？
预设：不断推动盎格鲁－撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，让两者逐渐融合为一体。
7.从第6、7段看，顾拜旦认为奥林匹克精神提倡的是一种什么运动？
预设：作者认为奥林匹克精神提倡的不是少数几个人的运动，而是一种大众性的运动。这也是今天能够让全世界人民都关注奥林匹克运动的原因。
8.第⑤段中作者从哪个角度阐释了“要重启奥林匹克时代”的原因？
预设：改革教育的角度。作者不满青少年为呆板复杂的教学方法、愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用。
9.作者认为如何才能将奥林匹克精神变成现实？
预设：践行“大众”参与的理念。即使地位最底下的公民也应该能够“享受”这种精神。
品味第三部分
10.作者为什么说“目前的形势，依然严峻”？
预设：只是贵族的活动，大众被排除在外；人们渴望进步，但往往被引入歧途；青少年因落后的教育失去平衡。
11.结尾段作者借助“破晓的黎明”“湛蓝的天空”“沉甸甸的金黄的麦穗”表达了什么情感和寄托？
预设：作者借“破晓的黎明”“湛蓝的天空”“沉甸甸的金黄的麦穗”等自然界的美好景象，生动形象地表现了奥林匹克精神给世界带来的生机和活力，充满诗意地表达了作者对未来世界的美好期待，对奥林匹克运动复兴的美好祝愿。
六、深入探究，体会语言
1.顾拜旦的一生，是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他“鞠躬尽瘁，死而后已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。他的这篇演讲词站位高远，格局宽广，情感深沉充沛，语言庄重典雅，比喻形象贴切。从文中找出体现这些特点的句子，并作简要分析。
预设：
①所幸，奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。
运用拟人的修辞手法，赋予奥林匹克主义以人的特性，形象地表现出奥林匹克主义在动荡的时局下顽强发展，使演讲更加生动形象，富有感染力。
②古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。
“支撑”“支柱”表明“平和与自信”对“古文明”和“新生文明”的重要性。“暴风骤雨”象征世界范围内的革命风暴，从侧面表现了“平和与自信”的顽强与坚毅。
③狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
运用比喻修辞手法，“狂风骤雨”比喻当时轰轰烈烈的革命形势，“黎明”比喻战后的世界形势，“沉甸甸的金黄麦穗”比喻奥林匹克运动的丰硕成果，形象地表现了奥林匹克精神给世界带来的生机和活力，充满诗意地表达了作者对奥林匹克运动复兴的美好祝愿，对未来世界的美好期待。
2.下面这两个反问句能否改为陈述句？为什么？
的确如此，有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢 有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢
预设：不能。反问句语气更强烈，作者连用两个反问句旗帜鲜明地反对将大众排除在奥林匹克运动之外，有力地强调了奥林匹克运动“必须要面向大众”的观点。改为陈述句后，表达效果会减弱。
3.顾拜旦倡导的奥林匹克精神对我们今天的学习和生活有何意义？
预设：奥林匹克运动体现的大众参与意识、顽强激越的意志力、永不服输的拼搏精神，永远激励着我们每一个人发奋学习、克难奋进、砥砺前行、拥抱成功！
七、模拟演讲，课堂小结
1.选择本课中你喜欢的段落，参照示例设计一些演讲技巧，并演讲该段落。
要求：
①根据所设计的演讲技巧，轮流在小组内开展演讲活动。
②推荐男女生代表各一位在全班进行演讲展示。
③围绕“讲”和“演”两方面的技巧，点评演讲效果。
演讲技巧运用示例：
“奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。而今……这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。”
神情庄严、肃穆，体态端正，语气坚定，语调低沉，重读“并没有、而是、而今”，运用手势，表达对奥林匹克精神的自信与赞美，强调奥林匹克精神的意义。
2.课文主旨
在这篇演讲词中，作者回顾了奥林匹克主义所走过的艰难历程，深入阐述了奥林匹克主义在当前形势下的新角色、新内涵和价值，激励人们积极投身于奥林匹克运动，表达了对未来奥林匹克主义发展的美好祝愿。
3.写作特色
（1）站位高，格局广
在演讲开头，演讲者面对第一次世界大战、俄国十月革命等重大事件导致世界政治格局剧变，以战略家的视野指出奥林匹克的全新意义。在演讲中，演讲者一方面从人类文明的立场出发，阐述奥林匹克平和与自信的精神内涵，另一方面还将奥林匹克运动与美和教育结合起来，赋予了奥林匹克崇高的使命和独特的价值。这些都集中反映出演讲者宏大的视野，以及对奥林匹克精神深刻的认知。
（2）语言庄重、典雅
在阐述奥林匹克运动和一般体育运动的不同时，演讲者用“当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体；当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时”这样典雅的语言来说明。在演讲结尾部分，演讲者对大会来宾表示敬意的语句，体现出一种庄重和仪式感。
八、课堂检测，巩固提高
1.下列加线的字的注音全都正确的一项是（ D ）
A.浩劫（jié） 湛蓝（zhàn） 狂风骤雨（jù）
B.枷锁（jiā） 拙劣（zhuó） 含苞欲放（bāo）
C.祈祷（ｑǐ） 萦绕（yíng） 一呼百应（yìng）
D.愚蠢（chǔn） 指摘（zhāi） 携手并进（xié）
2.下列词语中没有错别字的一项是（ D ）
A.涎生 奠定 挚爱 共聚一堂
B.赋于 呆板 目睹 愧不敢当
C.声誉 绚丽 束缚 误入岐途
D.恢复 呈现 肤浅 自圆其说
3.下列句子中画线的成语使用不正确的一项是（ C ）
A.他们性格不合，说话总是针锋相对。
B.改革的浪潮席卷全国，其势如暴风骤雨，迅猛异常。
C.语文老师油嘴滑舌，性格谦和，平易近人，同学们都非常喜欢他。
D.他就义前说：“帝国主义和一切反动派行将就木，他们横行霸道的日子不长了。”
4.下列有关文章的表述有误的一项是（ B ）
A.本文是顾拜旦在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。
B.顾拜旦用优美的语言阐述了奥林匹克精神的内涵，认为奥林匹克精神能保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动。
C.演讲者真诚的语气、绅士的风度、对奥林匹克精神的内涵的独特见解牵动着听众的心。
D.顾拜旦熟悉奥林匹克运动的历史、现状，所以演讲能高屋建瓴、言简意赅。
【板书设计】
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第16课 《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》导学案(含答案)
【学习目标】
1.结合奥林匹克运动复兴的历史和演讲的时代背景，把握演讲的内容。
2.梳理演讲的思路，理解演讲者阐述的奥林匹克精神的内涵。
3.感受演讲语言的庄重典雅风格，体会本演讲词站位高、格局广的特点。
【重点难点】
1.梳理演讲的思路，把握演讲的主要内容。
2.感受演讲语言的庄重典雅风格，体会本演讲词站位高、格局广的特点。
【学习过程】
一、预习案
1.了解作者
顾拜旦（1863—1937），法国教育家、社会活动家，现代奥林匹克运动创始人，被誉为“ ”。1894年在巴黎组织成立了国际奥林匹克委员会。1896至1925年担任国际奥委会主席。代表作品有《体育颂》《奥林匹克宣言》《奥林匹克回忆录》等。
2.了解背景
现代奥运会计划每四年举办一届，1916年本应在德国柏林举行第六届奥运会，却因第一次世界大战而停办。1919年4月，第一次世界大战结束仅5个月，顾拜旦出席了在瑞士洛桑举行的国际奥委会全体委员会，发表了题为“庆祝奥林匹克运动复兴25周年”的演讲，阐述了奥林匹克运动的精神内涵。
3.字词积累
(1)请给下面加点的汉字注音。
骤雨（zhòu） 挚爱（zhì） 襁褓（qiǎnɡ bǎo） 崩溃（kuì）
枷锁（jiā） 拙劣（zhuō） 阐述（chǎn） 诞生（dàn）
祈祷（qí dǎo） 湛蓝（zhàn） 萦绕（yínɡ） 声誉（yù）
浩劫（jié） 凋零（diāo） 沉甸甸（diàn） 携手（xié）
相辅相成（fǔ）
（2）根据下列意思,写出课文中相关的词语。
①回旋往复；曲折环绕。（ ）
②大灾难。（ ）
③（学识）浅，（理解）不深。（ ）
④笨拙而低劣。（ ）
⑤互相补充，互相配合。（ ）
⑥使自己的论点或谎话没有破绽。（ ）
⑦灿烂美丽。（ ）
⑧真挚地爱。（ ）
⑨形容集团、国家等分裂瓦解。（ ）
⑩来势急速而猛烈的风雨，比喻声势浩大，发展迅猛的群众运动。（ ）
二、探究案
1.课文结构梳理
庆祝奥林匹克运动复兴25周年 总：奥林匹克主义的新角色 赞颂奥运精神畅想光辉前景
分：奥林匹克主义的新内涵 奥林匹克精神的重要内涵是① 与②
奥林匹克运动与一般体育运动的区别
奥林匹克精神的③ 意义
奥林匹克运动④ 的必要性
总：对奥林匹克主义的美好祝愿
2.思考探究
（1）文章中说的“5年前”具体是指哪一年 在奥林匹克运动史上，这一年有什么重大事件
（2）为什么说“奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来”？
（3）“而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。”这句话在文中有什么作用？
（4）阅读3、4段，说说奥林匹克主义同一般体育运动的区别，以及作者阐述这些区别的原因。
（5）第⑤段中作者从哪个角度阐释了“要重启奥林匹克时代”的原因？
（6）从第⑤段来看，顾拜旦为重启奥林匹克时代做了什么？
（7）从第6、7段看，顾拜旦认为奥林匹克精神提倡的是一种什么运动？
（8）第⑤段中作者从哪个角度阐释了“要重启奥林匹克时代”的原因？
（9）作者认为如何才能将奥林匹克精神变成现实？
（10）作者为什么说“目前的形势，依然严峻”？
（11）结尾段作者借助“破晓的黎明”“湛蓝的天空”“沉甸甸的金黄的麦穗”表达了什么情感和寄托？
（12）顾拜旦的一生，是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他“鞠躬尽瘁，死而后已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。他的这篇演讲词站位高远，格局宽广，情感深沉充沛，语言庄重典雅，比喻形象贴切。从文中找出体现这些特点的句子，并作简要分析。
（13）面这两个反问句能否改为陈述句？为什么？
的确如此，有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢 有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢
（14）顾拜旦倡导的奥林匹克精神对我们今天的学习和生活有何意义？
三、质疑案
1.读完课文，回想一下，你有哪些地方没有读懂？请你针对本文的具体内容，提出自己的疑难，用红笔标注在课本上。
点拨要点
一、预习案
1.奥林匹克之父
3.字词积累
(1)请给下面加点的汉字注音。
骤雨（zhòu） 挚爱（zhì） 襁褓（qiǎnɡ bǎo） 崩溃（kuì）
枷锁（jiā） 拙劣（zhuō） 阐述（chǎn） 诞生（dàn）
祈祷（qí dǎo） 湛蓝（zhàn） 萦绕（yínɡ） 声誉（yù）
浩劫（jié） 凋零（diāo） 沉甸甸（diàn） 携手（xié）
相辅相成（fǔ）
（2）根据下列意思,写出课文中相关的词语。
①萦绕 ②浩劫 ③肤浅 ④拙劣 ⑤相辅相成 ⑥自圆其说 ⑦绚丽 ⑧挚爱 ⑨分崩离析 ⑩暴风骤雨
二、探究案
1.课文结构梳理
①和平 ②自信 ③教育 ④面向大众
2.思考探究
（1）1914年。1914年爆发了第一次世界大战。本文写于1919年4月，五年来，世界分崩离析，作者发表演讲纪念奥林匹克运动会的恢复，具有重大意义。
（2在特殊历史时期，奥林匹克主义勇敢、坚强的精神品质在动荡的时局下依然顽强发展。
（3）总领全文。“崭新角色”指奥林匹克主义被赋予的新任务，引出下文对新任务的叙述。
（4）区别：①平和与自信的精神特质使得奥林匹克主义包括但又超越了一般的体育运动；②一般的体育运动强调竞技，主要给运动员个人带来乐趣与胜利感，奥林匹克主义除了追求胜利，还强调愉悦和美。
原因：通过对比，突出了奥林匹克主义的特点，让人们对奥林匹克主义有更加深刻的理解。
（5）改革教育的角度。作者不满青少年为呆板复杂的教学方法、愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚，希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与教育内容，从而促进青少年。
（6）不断推动盎格鲁－撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，让两者逐渐融合为一体。
（7）作者认为奥林匹克精神提倡的不是少数几个人的运动，而是一种大众性的运动。这也是今天能够让全世界人民都关注奥林匹克运动的原因。
（8）改革教育的角度。作者不满青少年为呆板复杂的教学方法、愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用。
（9）践行“大众”参与的理念。即使地位最底下的公民也应该能够“享受”这种精神。
（10）只是贵族的活动，大众被排除在外；人们渴望进步，但往往被引入歧途；青少年因落后的教育失去平衡。
（11）作者借“破晓的黎明”“湛蓝的天空”“沉甸甸的金黄的麦穗”等自然界的美好景象，生动形象地表现了奥林匹克精神给世界带来的生机和活力，充满诗意地表达了作者对未来世界的美好期待，对奥林匹克运动复兴的美好祝愿。
（12）①所幸，奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。
运用拟人的修辞手法，赋予奥林匹克主义以人的特性，形象地表现出奥林匹克主义在动荡的时局下顽强发展，使演讲更加生动形象，富有感染力。
②古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。
“支撑”“支柱”表明“平和与自信”对“古文明”和“新生文明”的重要性。“暴风骤雨”象征世界范围内的革命风暴，从侧面表现了“平和与自信”的顽强与坚毅。
③狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
运用比喻修辞手法，“狂风骤雨”比喻当时轰轰烈烈的革命形势，“黎明”比喻战后的世界形势，“沉甸甸的金黄麦穗”比喻奥林匹克运动的丰硕成果，形象地表现了奥林匹克精神给世界带来的生机和活力，充满诗意地表达了作者对奥林匹克运动复兴的美好祝愿，对未来世界的美好期待。
（13）不能。反问句语气更强烈，作者连用两个反问句旗帜鲜明地反对将大众排除在奥林匹克运动之外，有力地强调了奥林匹克运动“必须要面向大众”的观点。改为陈述句后，表达效果会减弱。
（14）奥林匹克运动体现的大众参与意识、顽强激越的意志力、永不服输的拼搏精神，永远激励着我们每一个人发奋学习、克难奋进、砥砺前行、拥抱成功！
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