阿长与《山海经》
教学目标:①认识阿长的品格风貌和作者对阿长的思想感情。
②学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法以及先抑后扬的写作手法。
③理解重要语句的深刻含义。
教学重、难点:①认识阿长的品格风貌和作者的思想感情。
③对重要语句深刻含义的理解和主题深度的把握。
教学流程:
一、导入:
“阿长”这个人物曾经在我们所学的哪篇文章里出现过 给你留下了什么印象
明确:《从百草园到三味书屋》里有提及,她给鲁迅讲过美女蛇的故事,是鲁迅先生小时侯的保姆.她知道一些希奇古怪的事,还有点神秘兮兮的.
二、 本文写了关于阿长的哪几件事?童年的鲁迅是如何看待这些事的?
明确:①称呼的由来;
我平日里喊“长妈妈”,憎恶她时喊“阿长”
②喜欢“切切察察”
不大佩服,家里一有些小风波,我总疑心和这“切切察察”
有些关系;
③睡觉时,在床中间摆一个“大”字;
我向母亲诉苦,最终无法可想;
④懂得许多规矩,如:元旦吃福橘;
我不耐烦;
⑤教给我很多道理;
我认为烦琐之至,非常麻烦;
⑥给我讲长毛的故事;
我对她发生过空前的敬意;
⑦谋害我的隐鼠;
我对她的敬意转变为憎恶,当面叫她“阿长”;
⑧给我买来了《山海经》;
三、买《山海经》之前,阿长在小鲁迅的眼里是一个怎样的保姆?买《山海经》之后,鲁迅对阿长的情感发生了怎样的变化?(课文为什么要写买《山海经》之前其它的事?)
明确:买《山海经》之前,阿长在小鲁迅的眼里是一个卑微、多嘴、粗俗、好事、迷信、无知的保姆;(我向来没有和她说过.认为她并非学者,说了也无益.阿长主动问起,才对她说).
买《山海经》之后,我似乎遇着了一个霹雳,全身都震悚起来.怨恨完全消失,产生新的敬意,认为她确有伟大的神力。 采用了“欲扬先抑”的写作手法.,更突出“我”对阿长的感激与怀念之情。
四.重点探究:
为什么在阿长给我买来《山海经》之后,我认为她确有伟大的“神力”(可以从以下角度思考:1、买《山海经》对阿长来说极不容易,但她居然买来了。让学生想象阿长买《山海经》的过程是如何艰难的;2、《山海经》对童年鲁迅的意义。3、在有关《山海经》这件事上,把阿长和周围其他人对我的态度作比较。4、这里的“伟大的神力”和前面第17段的“伟大的神力”作比较。)
(在这个问题里重点读出阿长的淳朴善良、仁厚慈爱,以及对“我”无私的关爱)
五、一个地位卑微,没有尊严,没有文化,没有礼貌,有点不称职,甚至可笑的阿长,却用自己善良、纯朴和热心尽自己所能去满足一个孩子正当的要求,并由此影响了一个孩子的一生,也温暖了这个孩子的一生。
出示写作背景:
(在离开长妈妈的日子里,鲁迅经历了一系列的家庭变故,饱尝了人世的酸辛,看尽了世态的炎凉. 1926年秋, 45岁的鲁迅先生久病初愈,离开北京到厦门大学任教,非常孤独和寂寞。“这时我不愿意想到目前;于是回忆在心里出土了,写了十篇《朝花夕拾》。” )
问题:成年后的鲁迅,对阿长有着一份怎样的情怀?从哪些地方体会到?
(读最后两节)
①我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。
(为什么这里用“我的保姆,长妈妈即阿长”这个称呼,而不直接用“我的保姆”或者长妈妈呢?对她家人的回忆包含着作者怎样的情感呢?)
②仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!
(这是一句祈祷语, “黑暗”一般来说往往让人联想到什么?但这里的“黑暗”是否有此意呢?)
(在西方神话里,有巨人安泰以大地母亲为力量源泉的传说,在中国也有以“黑暗”为宇宙生命起源的传说。这是一首流传在湖北神农架地区的古代民歌,题目叫《黑暗传》,“先天只有气一团,黑里咕咚漫无边,有位老祖名黑暗,无影无踪无脸面。那时没有天和地,那时不分高和低,那时没有日月星,人和万物不见影,汪洋大海水一片,到处都是黑沉沉。”
人在出生之前,在母亲的子宫里的时候,也是处在“一片黑暗中的。”“只有当他发出第一声哭声时,才冲破黑暗,来到人间。实际上,人是生于黑暗,又归于黑暗的。”因此,这里的‘黑暗’并不像通常意义上所说的象征着邪恶、恐怖,而是意味着安宁和归依。)
师小结: 鲁迅先生在这个“缺爱”的成人世界里,忍不住把目光投回了那个温馨而短暂的童年.当忆起目不识丁的保姆,一声不吭地为自己买来了《山海经》时,内心涌起的不单是儿时佩服她“确有伟大的神力”,更多的是对长妈妈那份无私的关爱表示感激,对她的善良与淳朴表示由衷的敬意!
全班再次满怀深情地齐读最后两段。
一件事,一辈子,一生情