邹平市第二中学2022-2023学年高一下学期期中考试
语文试题 解析
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2016年10月，国家文物局发布的《关于促进文物合理利用的若干意见》中指出：“系统梳理传统文化资源，深入挖掘和阐发文物资源承载的历史文化价值和时代价值，让收藏在博物馆里的文物，陈列在广阔大地上的遗产，书写在古籍里的文字都活起来，对于展示中华文化独特魅力，弘扬社会主义核心价值观，增强全民族文化自信，促进经济社会发展具有十分重要的意义”为更好地实现这一目标，学校、地方博物馆、文化行政单位等各方应积极行动起来，采取有效措施，使各种文化资源焕发生命力，让青少年在中华文化的雨露中健康成长。
第一，不断开拓学生的历史视野。当前，中华民族正处在重要的历史转折期，引导青少年客观认识当代中国、看待外部世界，正确认识时代责任和历史使命十分重要。除了从教材中学习基本知识外，青少年还应投入到生活实践中，学习英雄人物、先进人物、领略美好事物，发自内心地热爱家乡文化。当物质需要不再是人们生存的首要因素时，美好的精神文化就成为人们的普遍诉求。家乡的馆藏文物既是富有精神感召力的生动教材，又是彰显中华优秀文化的有效载体，我们不仅要引导学生了解西方工业文明中的先进文化，更要学习中华优秀传统文化的精神内涵，不断开拓历史视野。
第二，坚持德育为先的教育理念。时代转型期，泛娱乐化、享乐主义等负面思潮不可避免地影响了一部分青少年，各种文化之间的角力也从未停止。有西方学者认为，未来的冲突将由文化因素而不是经济或意识形态因素引起。中华传统文化中强调的秩序、纪律、家庭责任感、节俭等品质，是中国迅速发展与崛起的原因之一。而随着时代的变迁，一些人似乎在慢慢遗忘这些优秀的品质。因此，在馆校合作活动中，文化教育部门应始终坚持立德树人的理念，引导青少年树立符合当今时代发展的世界观、人生观、价值观，助力青少年健康成长。
第三，展现艺术教育的育人魅力。博物馆的绘画、书法、雕塑等艺术作品不仅记录了先民的真实生活，也体现了中国文化艺术的高超造诣。近现代著名画家、学者黄宾虹指出：“中华民族所赖以生存，历久不灭的，更是精神文明。艺术便是精神文明的结晶。现时世界所染的病症，也正是精神文明衰落的原因。要拯救世界，必须从此着手。”可见，艺术教育关乎民族精神的培养，是切入心灵的教育，也是丰富人生的救育，我们要在平时的教育教学中坚持教书和育人相统一，坚持言传和身教相统一，坚持潜心问道和关注社会相统一，更好地担负起学生健康成长指导者和引路人的责任。
概而言之，文化场馆与基础教育相结合，是培育社会主义核心价值观的一条有效途径，包括文化教育工作者、管理者在内的社会各界，都要站在中华民族伟大复兴的高度上看待这一问题，精心设计、倾心投入、努力工作。我们坚信，这项工作将对增强全民族文化自信，促进经济、社会等各项事业的发展产生十分重要的影响，需要每一个人的不懈努力。
(摘编自胡晓虹《让青少年在中华文化雨露中健康成长》
材料二：
博物馆是大家都熟悉的，它们是一个地方的名片，各地方都很重视，也都是尽其所能地营建，务使之成为一地的地标。因此，我们看到的博物馆大多具有庙堂气质，可以称之为一个地方“文化圣殿”。一个偶尔的机会，笔者参观了家乡城市新近完工的博物馆，看完之后，有了一种“乡愁”，一种对家乡文化共呜式的体验，一种油然而生的对往昔岁月的怀念。也突然意识到，博物馆其实还有一类，也许我们应该把她称为“家乡博物馆”，因为一种依念，就像对母亲那样，因此可以用“她”来称呼。家乡博物馆应该是一种理念，成为博物馆事业的一个发展方向。在中国这个文化正在发生巨变的时代，她应该是文化传统的保护与保存者。
家乡博物馆是以地方文化的保护与展示为特色的，因为熟悉当地的情况，因为没有脱离当地的自然与文化背景，家乡博物馆能够让参观者更容易形成共鸣，尤其是那些已经离开与即将离开家乡的人们。当代中国城市化进程十分迅速，每年都有许多乡村消失；还有许多村庄虽然还是村庄，但是早已没有了年轻人。年轻人成家之后基本都住在城里，因为就业，因为孩子的教育，不得不如此。他们的孩子大多已经不会说家乡方言。家乡对这一代年轻人，尤其是他们的孩子来说，是已经回不去的地方。他们也只能从博物馆看到那曾经熟悉的家乡。家乡博物馆中民俗展、农具展、民居展，如此等等的展览用旧物帮助我们铭记那个正在急剧消失的过去。对于现在还是孩子的一代人来说，他们的“乡愁”将立足何处呢？
我们失去的不仅仅只是一种情感，“乡愁”只是一个直觉的表达，它的背后是我们数千年的文化传统，一个依托乡村生活绵延不绝的传统，一个塑造了我们中国人精神内核的传统。我们可能都没有想到，现代工商业大潮是如此迅猛，短短几十年改变了延续了数千年的乡村社会。我们不是反对社会发展的趋势，而是说，工商业、城市化、高科技，并不必定要与我们的文化传统矛盾。现代都市生活并不需要用毛笔写字，但城市中练习书法的人比比皆是。即便是典型的农村传统，如种菜，中国人也可以在全世界将其发扬光大。
文化传统让我们知道自己是谁，让我们能够欣赏千百年积淀的美好。设若没有唐诗宋词，我们如何能够欣赏杭州西湖呢？那它不过是一个小小的湖泊而已。存在主义大师海德格尔云：人，诗意地栖居。然而，诗意来自哪里呢？它来自人赋予物的意义。而物的意义是历史与社会的产物，我们遗留下来的古物、旧物就承载着一定历史阶段社会所共享的物的意义，我们称之为文化遗产。当我们失去了文化遗产的时候，我们也就失去了许多诗意的载体。
(摘编自陈胜前《“互联网十”时代的家乡博物馆》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．博物馆通常是一个地方尽其所能地营建的，是一地的地标，有“文化圣殿”之称。
B．有西方学者认为，未来引起冲突的因素不是经济或意识形态因素，而是文化因素。
C．城市化进程中的年轻人脱离了家乡当地的自然与文化背景，他们的乡愁只好从博物馆中得到寄托。
D．现代工商业大潮改变了延续数千年的乡村社会，冲击着乡愁文化，阻碍着传统文化的发展。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．只有让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，中华文化、社会经济才能发展起来。
B．中国能迅速发展与崛起，是因为中华传统文化一直强调秩序、纪律，家庭责任感、节俭等品质。
C．家乡博物馆是以地方文化的保护与展示为特色的，能够让参观者更容易形成共鸣。
D．文章引用学者黄宾虹的话，是为了论证现时世界精神文明已经衰落的观点。
3．下列选项中，不属于“不断开拓学生的历史视野”的一项是（ ）
A．9月18日这天，某小学组织开展铭记历史·缅怀英烈九一八主题教育活动。
B．几名少年街舞爱好者在街头展示街舞的魅力，介绍街舞的起源。
C．学校组织学生参观当地博物馆，听长征故事，看革命历史文物。
D．大学生向当地非物质文化传人学习剪纸、皮影戏等传统手艺。
4．请简要分析材料二的行文思路。
5．如何让博物馆面向青少年充分发挥文化传统的作用呢？请结合材料一简要概括。
【答案】1．D 2．C 3．B 4．①首先由大家熟悉的博物馆的特点、性质引出要论述的话题“家乡博物馆”。
②其次阐述家乡博物馆的特色及作用。
③最后阐释了设立家乡博物馆的背景原因和现实意义。 5．①政府部门要出台相关的法律、法规，以保护文物。
②学校要引导学生学习中华优秀传统文化的精神内涵，不断开拓历史视野。
③文化教育部门应始终坚持立德树人的理念，引导青少年树立符合当今时代发展的世界观、人生观、价值观。
④地方博物馆要担负起艺术教育育人的责任。
【解析】1．本题考查比较分析文本信息的能力。
D.“阻碍着传统文化的发展”错误，混淆是非，由原文“工商业、城市化、高科技，并不必定要与我们的文化传统矛盾”可知，工商业、城市化、高科技未必会阻碍传统文化的发展。
故选D。
2．本题考查学生理解作者观点态度和分析论点论据的能力。
A.“只有让收藏在博物馆里的文物……中华文化、社会经济才能发展起来”错误，曲解文意，原文是“让收藏在博物馆里的文物，陈列在广阔大地上的遗产，书写在古籍里的文字都活起来，对于展示中华文化独特魅力，弘扬社会主义核心价值观，增强全民族文化自信，促进经济社会发展具有十分重要的意义”。可见，原文是说让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，对“促进经济社会发展具有十分重要的意义”，但它们并非“中华文化、社会经济发展起来”的必要条件。
B.“是因为中华传统文化一直强调秩序、纪律，家庭责任感、节俭等品质”错误，扩大范围，应该是原因之一，原文是“中华传统文化中强调的秩序、纪律、家庭责任感、节俭等品质，是中国迅速发展与崛起的原因之一”。
D.“是为了论证现时世界精神文明已经衰落的观点”错误，引用黄宾虹的话是为了论证“艺术教育有巨大的育人魅力”，强调精神文明的重要性。
故选C。
3．本题考查学生分析文本观点态度和推断的能力。
A.“铭记历史·缅怀英烈九一八主题教育活动”属于“不断开拓学生的历史视野”。
B.“街舞”是外国文化，不属于“开拓学生的历史视野”的范畴。
C.“学生参观当地博物馆，听长征故事，看革命历史文物”属于“不断开拓学生的历史视野”。
D.“学习剪纸、皮影戏等传统手艺”属于“不断开拓学生的历史视野”。
故选B。
4．本题考查学生梳理文章行文思路的能力。
此题主要是分析文章的行文思路。一般要具体材料具体分析，可以先分析出材料的层次结构，再分别找出哪些段落是提出问题的，哪些段落是分析问题的，哪些段落是解决问题的。
第一段中，先说“博物馆是大家都熟悉的，它们是一个地方的名片，各地方都很重视，也都是尽其所能地营建，务使之成为一地的地标……”，顺势引出“家乡博物馆应该是一种理念，成为博物馆事业的一个发展方向。在中国这个文化正在发生巨变的时代，她应该是文化传统的保护与保存者”的话题。
由“家乡博物馆是以地方文化的保护与展示为特色的，因为熟悉当地的情况，因为没有脱离当地的自然与文化背景”“家乡博物馆能够让参观者更容易形成共鸣，尤其是那些已经离开与即将离开家乡的人们”“家乡博物馆中民俗展、农具展、民居展，如此等等的展览用旧物帮助我们铭记那个正在急剧消失的过去”等可知，第二段阐述家乡博物馆的特色及作用。
由“我们失去的不仅仅只是一种情感，……一个依托乡村生活绵延不绝的传统，一个塑造了我们中国人精神内核的传统”“文化传统让我们知道自己是谁，让我们能够欣赏千百年积淀的美好”“当我们失去了文化遗产的时候，我们也就失去了许多诗意的载体”可知，最后两段释了设立家乡博物馆的背景原因和现实意义。
5．本题考查筛选整合文中信息和解决问题的能力。
先找出材料中青少年与博物馆发挥文化传统的有关信息，然后分点陈述即可。
由“2016年10月，国家文物局发布的《关于促进文物合理利用的若干意见》”可知，政府部门要出台相关的法律、法规，以保护文物。
由“中华民族正处在重要的历史转折期，引导青少年客观认识当代中国、看待外部世界，正确认识时代责任和历史使命十分重要”“我们不仅要引导学生了解西方工业文明中的先进文化，更要学习中华优秀传统文化的精神内涵，不断开拓历史视野”可知，学校要引导学生学习中华优秀传统文化的精神内涵，不断开拓历史视野。
由“在馆校合作活动中，文化教育部门应始终坚持立德树人的理念，引导青少年树立符合当今时代发展的世界观、人生观、价值观，助力青少年健康成长”可知，文化教育部门应始终坚持立德树人的理念，引导青少年树立符合当今时代发展的世界观、人生观、价值观。
由“我们要在平时的教育教学中坚持教书和育人相统一，坚持言传和身教相统一，坚持潜心问道和关注社会相统一，更好地担负起学生健康成长指导者和引路人的责任”可知，地方博物馆要担负起艺术教育育人的责任。
二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成各题。
今夜有雪
曾剑
李明辉走进这片旷野时，天空更加阴沉灰暗。这时风正强劲，一阵一阵的。那些早已冻僵的枯草，到底经不住它的摧残，一根根从腰折断。旷野一片寂静，寂静得只能听见呜呜的风声。
李明辉伫立在风中。风像无形的小刀，轻轻切割他面部的肌肉。他没顾及疼痛举目搜寻掩体所在的位置。
眼前是一片大草地，是一望无际向同一方向扑倒的枯草。李明辉怀疑自己走错了地方，身后的通信员也狐疑地向四周看，他同样找不到兵待过的迹象。李明辉正要往前走，走向另一片草地，前面的枯草丛忽地伸出一面红旗。通信员急忙走过去，李明辉道一声：“慢，小心掉进去。”李明辉惊喜地立在那儿，等着兵们给他开道，他的确找不到进去的地方。他为他的部下能伪装出这种效果而兴奋不已。
通道开了，就在李明辉的脚下。通道口的门居然是一捆高粱秆，它四周的缝隙间夹上了枯草，往那通道口一挡，与四周的枯草浑然一体，所以李明辉难以发现入口。通信员打开手电筒，李明辉弯腰慢慢走进去。
通道不宽不窄，两个人侧身刚好能挤过去。李明辉满意地点点头，在手电光的指引下，他走进了一个战炮班的掩体，五六个战士正躺在土炕上休息，发现手电光，问了声：“口令！”见是营长，战士们弹簧一样坐起来，腰板立马挺得笔直。
李明辉掀开战士们的被褥，见下面铺了半尺厚的枯草。妙极了！李明辉说：“我上军部开会，仅一天半时间，你们就干得这么漂亮。伪装是高技术条件下局部战争中的一个难题，也是这次战术演练的一大项。咱们构筑的工事，隐蔽性好，实用性强，肯定能在集团军考核验收中获得好名次。大家再加加工，力争把第一名夺过来。”战士们异口同声地回答：“是！”
“有没有通气孔？”李明辉问。
“有。”
“水不会流进来，通气孔都是从最顶端斜开出去的。”
声音短促有力，李明辉听出，是营基准炮炮长丁晓亮在回答。
李明辉要过手电筒，亮开，仔细察看掩体。他的目光突然停留在头顶的一根木头上，他伸手摸了摸，又用手指抠了一阵子。
“这树干是从哪儿弄来的？”李明辉问。
“报告营长，是从营房带来的。”丁晓亮答道。
“我再问一次，树干是从哪儿弄来的？”
“是我们从那边树林里砍来的，今夜有雪，我们怕天黑前完不成伪装任务。”丁晓亮的声音明显地弱了下去。
李明辉不再吱声、沿着通道，弓着腰向别的掩体走去。他看完了全营的工事，立刻用电话命令各连：“撤除所有新的树木，一根不留！”
然而，十分钟过去，没有一个连队行动。
李明辉下了第二道命令：“全营官兵，撤出掩体，集合！”顷刻，两百多名官兵蚂蚁一样钻出地面，呈四路纵队向这边集合。
“同志们，”李明辉开始他的讲话，“我知道大家不分白天黑夜地干，是为了我们营，砍老百姓的树支撑掩体顶篷，也是为了把任务完成得更快更好。但是，在这片盐碱地上，老百姓种一棵树容易吗？他们种树不是要用木头，是防风沙，是为了活命！而我们呢，呼啦啦一下子砍倒别人十几棵树，不心痛吗？我们砍伐百姓的防护林，形象不好，影响极坏。”
“同志们，我们只有将树埋上！即便如此，我们已犯的错误也是埋不掉的。”李明辉声音颤抖，布满血丝的眼睛湿润了。他极力控制自己的情绪，接着讲：“后天军长将带领作战指挥部人员来验收伪装情况，但实际上，属于我们的时间只有今天天黑前的几个小时，天气预报，今夜有雪。为了使伪装达到最佳效果，为了在这次验收评比中取得好名次，我们必须克服重重困难，在下雪前搞好伪装，大家能不能做到？”
“能！”声音响彻阴沉的天空。李明辉看着草地上的二十多个土坑，心里一阵惊痛：这是全营官兵的心血呀。天寒地冻，整整干了四天，而现在，一切又得重新开始。他摘下棉帽子，轻轻叹了声：“唉！
李明辉带领全营指挥分队，出现在这片旷野。村子里，老百姓陶醉在这“幺两”“洞两”的口令声中。当这动听的口令声骤然停止时，一个个身着迷彩服的兵又劳作开了，远远望去，像一只只涌动的蚂蚁。
迎春花开遍旷野时，细心的老百姓发现，他们的防护林加宽了。几千株幼苗，像部队集合的兵，虽在风中，却一个个站得那么直，那么立整。
（有删改）
6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“这时风正强劲，一阵一阵的”“寂静得只能听见呜呜的风声”等景物描写突出了旷野的寒冷与寂静，暗示激烈、残酷的战斗即将开始。
B．营长李明辉知道老百姓种树不易，也考虑到战士们代表的是军队的形象，但还是毫不犹豫地命令战士们将树埋上，坚守住了本色。
C．“天寒地冻，整整干了四天，而现在，一切又得重新开始”，军人宁愿多吃苦多出力，最终没有损害老百姓的利益，行为可敬。
D．这篇小说用舒缓的笔调、简洁的语言，叙写着普通士兵的军营故事，情感质朴真实，具有浓厚的抒情意味。
7．标题“今夜有雪”对小说的情节展开有什么作用？请简要分析。
8．这篇军旅小说没有叙写宏大的叙事和英雄的人物，却有震撼人心的力量，为什么？请结合文本简要分析。
【答案】6．A 7．①为故事情节展开设置了特定的背景，营造紧张气氛；②推动情节发展，因为今夜有雪，官兵们需要在下雪前连夜埋树，搞好伪装；③使情节的发展具有感人的力量，今夜有雪，但为了不损害百姓利益，官兵们克服了重重困难，完成了任务。 8．小说叙写的军营中是日常小事和普通官兵的生活，真实自然；②表现出普通官兵丰富的内心世界，展示了和平年代的军人们不畏艰苦、坚守底线的精神风貌；③尽管天气寒冷，任务艰巨，士兵们仍然践行百姓利益高于--切的原则，彰显着军人对百姓朴素的深情。
【解析】6．本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
A项，“暗示激烈、残酷的战斗即将开始”理解有误。通过阅读全文，可以知道反映的是和平年代的集团军的战术演练的考核验收。
故选Ａ。
7．本题考查把握小说标题作用的能力。
“今夜有雪”是故事发生的背景，通过“今夜有雪”，营造了紧张气氛，从而为士兵们“是我们从那边树林里砍来的，今夜有雪，我们怕天黑前完不成伪装任务”而砍树的行为具有合理性；
“天气预报，今夜有雪。为了使伪装达到最佳效果，为了在这次验收评比中取得好名次，我们必须克服重重困难，在下雪前搞好伪装，大家能不能做到”也推动了故事情节发展，让士兵们必须在下雪前搞好伪装，连夜埋树。
“‘我知道大家不分白天黑夜地干，是为了我们营，砍老百姓的树支撑掩体顶篷，也是为了把任务完成得更快更好。但是，在这片盐碱地上，老百姓种一棵树容易吗？他们种树不是要用木头，是防风沙，是为了活命！而我们呢，呼啦啦一下子砍倒别人十几棵树，不心痛吗？我们砍伐百姓的防护林，形象不好，影响极坏。’”“在下雪前搞好伪装”通过营长李明辉的讲话，可以看出即使条件困难重重，也要不损害百姓利益，而且还要抢在下雪前完成伪装，使情节的发展具有感人的力量。
8．本题考查探究小说表达效果的能力。
（1）从内容上看，小说叙述了军营中士兵为了完成伪装战术演练，而砍伐了老百姓的一棵树，被营长李明辉发现后连夜送回，又要在今夜下雪前完成伪装，抢的好成绩的事情。这在军营生活中是一件再日常不过的小事，这种生活对生活在军营中的士兵来说也是最常见的军营生活，显得既真实又自然。
（2）从人物形象上看，营长李明辉对士兵们的讲话，震撼了士兵，也震撼了你我，“在这片盐碱地上，老百姓种一棵树容易吗？他们种树不是要用木头，是防风沙，是为了活命！而我们呢，呼啦啦一下子砍倒别人十几棵树，不心痛吗？我们砍伐百姓的防护林，形象不好，影响极坏。”这些话语展现了士兵们和平年代不畏艰苦、坚守底线的精神风貌；
（3）从主题上看，“今夜有雪”“我们砍伐百姓的防护林，形象不好，影响极坏。”“天寒地冻，整整干了四天，而现在，一切又得重新开始”可以知道，尽管天气寒冷，任务艰巨，士兵们仍然践行百姓利益高于一切的原则，彰显着军人对百姓朴素的深情。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
孝宗时，以孔镛为田州知府。莅任才三日，郡兵尽已调发，峒獠①仓卒犯城，众议闭门守，镛曰：“孤城空虚，能支几日？只应谕以朝廷恩威，庶自解耳。”众皆难之，谓“孔太守书生迂谈也”。镛曰：“然则束手受毙耶？”众曰：“即尔，谁当往？”镛曰：“此吾城，吾当独行。”众犹谏阻，镛即命骑，令开门去。众请以士兵从，镛却之。
贼望见门启，以为出战，视之，一官人乘马出，二夫控络而已。门随闭。贼遮马问故，镛曰：“我新太守也，尔导我至寨，有所言。”贼叵测，姑导以行，远入林菁间。顾从夫，已逸其一。既达贼地，一亦逝矣。贼控马入山林，夹路人裸加于树者累累，呼镛求救。镛问人，乃庠生赴郡，为贼邀去，不从，贼将杀之。镛不顾，径入洞，贼露刃出迎，镛下马，立其庐中，顾贼曰：“我乃尔父母官，可以坐来，尔等来参见。”贼取榻置中，镛坐，呼众前，众不觉相顾而进。渠酋问镛为谁，曰：“孔太守也。”贼曰：“岂圣人儿孙邪？”镛曰：“然。”贼皆罗拜，镛曰：“我固知若贼本良民，迫于馁，聚此苟图救死。前官不谅，动以兵加，欲剿绝汝。我今奉朝命作汝父母官，视汝犹子孙，何忍杀害？若信能从我，当宥汝罪，可送我还府，我以谷帛赍汝，勿复出掠；若不从，可杀我，后有官军来问罪，汝当之矣。”众错愕曰：“诚如公言，公诚能相恤，请终公任，不复扰犯。”镛曰：“我一语已定，何必多疑。”众复拜，镛曰：“我馁矣，可具食。”众杀牛马，为麦饭以进，镛饱啖之，贼皆惊服。日暮，镛曰：“吾不及入城，可即此宿。”贼设床褥，镛徐寝。明日复进食，镛曰：“吾今归矣，尔等能从往取粟帛乎？”贼曰：“然。”控马送出林间，贼数十骑从。镛顾曰：“此秀才好人，汝既效顺，可释之，与我同返。”贼即解缚，还其巾裾，诸生竞奔去。
镛薄暮及城，城中吏登城见之，惊曰：“必太守畏而从贼，导之陷城耳。”争问故，镛言：“第开门，我有处分。”镛笑语贼：“尔且止，吾当自入，出犒汝。”贼少却。镛入，复闭门。镛命取谷帛从城上投与之，贼谢而去，终不复出。
(取材于冯梦龙《智囊》)
注释：①峒獠：指境内少数民族。
9．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是
A．欲剿绝汝 绝：灭绝
B．当宥汝罪 宥：赦免
C．我以谷帛赍汝 赍：送给
D．镛薄暮及城 薄：轻微
10．下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是
A．乃庠生赴郡 今其智乃反不能及
B．为贼邀去 吾属今为之虏矣
C．立其庐中 吾其还也
D．贼谢而去 觉今是而昨非
11．下列对文中语句的理解，不正确的一项是
A．只应谕以朝廷恩威，庶自解耳只有明白了朝廷的威严，才能解除危机
B．众请以士兵从，镛却之众人请求孔镛带士兵随行，孔镛拒绝了他们
C．请终公任，不复扰犯在孔公您任职期间，不再侵扰
D．吾不及入城，可即此宿
12．将下面的句子译为现代汉语。
①既达贼地，一亦逝矣。
②必太守畏而从贼，导之陷城耳。
13．下列对文意的理解，不正确的一项是
A．在孔镛任田州知府很短时间内，辖区就发生了少数民族叛乱事件。
B．贼人听说孔镛是孔圣人后代，就叩拜孔镛，可看出孔子影响之大。
C．山林里被绑的书生向孔镛求救，孔镛因自身难保，最终也没救他。
D．孔镛回城之后，按照约定给了贼人粮食和布帛，贼人便不再侵扰。
14．孔镛与贼人谈判取得成功， 冯梦龙这样评价孔镛：“孔太守虽借祖荫，然语言步骤，全不犯凶锋。”意思是孔太守虽借祖先威名震慑贼人，但他言行举止丝毫不冒犯对方。请你结合文章内容谈谈冯梦龙这样评价孔镛的依据。
【答案】9．D 10．B 11．A 12．①到达贼营后，另一名马夫也不见了。
②一定是太守因害怕贼人而投降了，现引导贼人来攻城。 13．C 14．①依据祖先的威名，承认自己是孔圣人的后代，使贼人产生敬畏心理。②言语友善，尊重对方。依据：先是肯定贼人本性善良，让贼人产生被理解的心理；二是视贼人为子孙，拉近了和贼人关系；三是给贼人指出出路，言明利害关系，用自己的允诺，让贼人信服。
【解析】9．试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。D项，“薄”，结合“暮”分析，应该译为迫近。
10．试题分析：本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。A项，“乃”，副词，原来是；副词，竟。B项，“为”，介词，被。C项，“其”，代词，他们的；副词，还是。D项，“而”，连词，表示顺承；连词，表示并列。
11．试题分析：本题主要考查文言语句翻译。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。A项，只有用朝廷的恩德晓谕贼人，或许能解除危机。
12．试题分析：本题主要考查文言语句翻译。首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。①“既”译为已经，“逝”译为不见、消失。②“畏”译为害怕，“导”译为引导。
点睛：准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。
13．试题分析：本题主要考查对原文的理解和分析。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。C项，结合文本内容“镛顾曰：‘此秀才好人，汝既效顺，可释之，与我同返。’贼即解缚，还其巾裾，诸生竞奔去。”分析，“没救他”错误。
14．试题分析：本题主要考查文本内容分析、概括。这就要求我们能全面准确地把握文章内容，并对文章的所述事件或所说道理进行分析与判断，进而归纳和概括。也就是说，不仅要能概括某个事件的发生、发展和所导致的结果或某个（几个）人物的所作所为，还要能揭示出这个事件的意义，或者某个人物的思想性格，或者某种现象的本质，或者某种观点等。结合文本内容“渠酋问镛为谁，曰：‘孔太守也。’贼曰：‘岂圣人儿孙邪？’镛曰：‘然。’”分析可知，依据祖先的威名，承认自己是孔圣人的后代，使贼人产生敬畏心理。“我固知若贼本良民，迫于馁，聚此苟图救死”，先是肯定贼人本性善良；“我今奉朝命作汝父母官，视汝犹子孙，何忍杀害”，视贼人为子孙，拉近了和贼人关系；“若信能从我，当宥汝罪，可送我还府，我以谷帛赍汝，勿复出掠；若不从，可杀我，后有官军来问罪，汝当之矣”，给贼人指出出路，言明利害关系，用自己的允诺，让贼人信服。
参考译文：
（明）孝宗时，孔镛担任田州知府。他到任才三天，郡中的士兵已全部调往他地，峒獠突然攻城，众人提议闭城固守，孔镛说：“这么一座孤城，兵力薄弱，能支撑多久呢？只有用朝廷的恩德晓谕贼人，或许能解除危机。”众人都觉得很难，认为“孔太守所说是书生迂腐的论调”。孔镛说：“既然这样，那么我们该束手投降，让贼人杀了我们？”众人说：“如果采纳你的建议，谁应该前往呢？”孔镛说：“这是我的城池，我应当独自去。”众人还要劝阻，孔镛当即下令准备车驾，打开城门出发。众人请求孔镛带士兵随行，孔镛拒绝了他们。
贼人见城门打开，认为城中士兵准备出城迎战，再仔细一看，只见一位官员骑马出城，只有两名牵马的马夫随行罢了。他们出城后，城门随即关闭。贼人拦下马盘问，孔镛说：“我是新上任的太守，你带路引我去你们营寨，我有话要说。”贼人摸不清底细，故意带着孔镛在树林中绕行。孔镛回头看跟从的马夫，已跑了一名。到达贼营后，另一名马夫也不见了。贼人牵马带着孔镛进入山林，见路边有一人，赤身被绑在树上，伤痕累累，向孔镛求救。孔镛询问贼人，原来是赴郡参加考试的书生，被贼人劫持，因为不答应贼人的要求，贼人要杀他。孔镛没有管他，直接进入贼人营寨，贼人带着兵器出寨迎接，孔镛下马，站在他们的屋内，对贼人说：“我是你们的父母官，等我坐下后，你们来参拜。”贼人取来坐椅，放在屋子中间，孔镛坐定后，让众贼上前，众贼不觉相望着走向前。贼首问孔镛是谁，孔镛说：“我是孔太守。”贼首问：“你可是孔圣人的后辈子孙？”孔镛说：“正是。”于是群贼围绕着孔镛叩拜，孔镛说：“我本来就知道你们本是善良的百姓，被饥饿逼迫，聚集在此苟且求生。前任太守不能体谅你们，动辄派官兵围剿，想要剿灭你们。我现在奉朝廷之命做你们的父母官，把你们当我的子孙看待，我哪忍心杀害你们？如果你们相信我、肯归顺我，我自当赦免你们的罪行，你们送我回府，我会把粮食布帛送给你们，你们不要再抢掠；如果你们不肯归顺我，可以杀了我，日后自然会有官军前来问罪，这后果你们要自行承担。”众贼听了这话都惊呆了，说：“果真如您所说，您确实能体恤我们，在孔公您任职期间，不再侵扰。”孔镛说：“我说话算数，你们不必多疑。”众贼再次拜谢，孔镛说：“我饿了，你们替我准备饭菜吧。”众贼急忙杀牛马，做饭进献，孔镛一顿饱餐，众贼对孔镛的胆识大感惊异、佩服。这时已近黄昏，孔镛说：“我已赶不上回城了，可在此地暂住一夜。”贼人立即铺床整褥，孔镛从容入睡。第二天用过饭后，孔镛说：“现在我要回去了，你们能随我去搬运粮食布帛吗？”贼人说：“可以。”于是拉马护送孔镛出林，数十名贼人骑马跟从。孔镛回头对贼人说：“树林中所绑的书生是好人，你们既然已决定归顺，就放了他，让他跟我一起返回。”贼人就解开绳子，归还他衣物，这书生拿回衣物后赶紧奔逃而去。
孔镛快到黄昏时抵达府城，城中官员登城望见他，大惊说：“一定是太守因害怕贼人而投降了，现引导贼人攻城来了。”于是争相探问缘故，孔镛说：“你们只管开门，我自有打算。”孔镛笑着对贼人说：“你们暂且在此稍候，我先自己进城，再出城犒赏你们。”贼人稍稍后退。孔镛进城后，又关闭了城门。孔镛命人取来粮食布帛，从城楼上投给他们，众贼叩谢后离去，从此不再侵扰。
四、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
题元录事开元①所居
刘长卿
幽居萝薜情，高卧纪纲②行。
鸟散秋鹰③下，人闲春草生。
冒风归野寺，收印出山城。
今日新安郡④，因君水更清。
【注】①元录事：诗人朋友，时任睦州录事。录事是官职名，掌管纠察之事，与御史相似。开元：此指睦州开元寺。②纪纲：法度。③秋鹰：古时以鹰隼喻御史。④新安郡：睦州古称，有新立安定之意。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．元录事幽居于睦州开元寺，第二句的“高卧”表现了他的悠闲自得之态。
B．第三句是比喻，把元录事纠察官员的气势与恶吏们的散逃写得十分生动。
C．颈联写元录事工作结束回开元寺，至于工作情况则作为留白供读者想象。
D．诗人提到睦州，特意用了其古称“新安郡”，旨在突出睦州的历史悠久。
16．诗歌也不乏“卒章显志”。这首诗以“因君水更清”作结，你如何理解？请结合全诗简要分析。
【答案】15．D 16．①“水更清”运用比喻的手法，将睦州风气比作水，形象生动地表现了睦州吏治的清明。②在元录事的严格纠察下，贪官污吏受到惩处，纷纷“鸟散”，睦州呈现出安定祥和的局面。③“水更清”的局面“因君”而起，表达了诗人对元录事恪尽职守、为官清明的赞美和钦佩之情。
【解析】15．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。
D. “旨在突出睦州的历史悠久”分析错误。作者用“新安郡”之名称，可以突出睦州历史悠久，但这不是他的目的，他的目的在于“新安”二字，此处为一语双关，作者是以此赞美元录事使这里变得安定。
故选D。
16．本题考查学生分析理解诗歌内容及重要诗句的能力。
（1）尾联“今日新安郡，因君水更清”，结合注释①中可知，如今的新安郡因为元录事的治理有方，水都变得更清澈了。“水更清”在此处是比喻，形容睦州官场风气之良好。
（2）颔联写到元录事纠察官员的气势如虹，恶吏们四处逃散，因为他的刚正不阿，明察秋毫，恪尽职守，使恶吏们散逃，使睦州百姓安居乐业。
（3）尾联写新安郡的水因为元录事的到来都变得更清澈了，实则是写新安郡的治理有方，百姓安居乐业，天下太平。赞美了元录事清正如水的品格，给睦州的百姓也带来了淳朴的民风，直接抒发了作者对元录事的赞美之情。
五、情景默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中“___________________，___________________”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。
（2）杜牧《阿房宫赋》中再现宫女们倾听神态与推测心理，也从听觉角度表现阿房宫内非常大的两句是：“___________________，___________________。”
（3）“莺”，是古代诗歌常用意象，具有丰富的文化意蕴，比如唐代诗句“___________________，___________________”，借莺表达了对春天的喜爱之情。
【答案】 制芰荷以为衣兮 集芙蓉以为裳 辘辘远听 杳不知其所之也 几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥/千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字词的正确书写：芰、辘、杳。
六、简答题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
从踏入西安城门的那一刻开始，就已经进入了一座中华历史博物馆，这里有古朴沧桑、历经千年的青石砖墙，有“抖落黄尘举世惊”的秦兵马俑，还有见证着千年日升日落的雁塔晨钟……
周礼秦制、汉唐风韵，无数远古神话、史书典籍、出土文物、古迹遗址，赋予了这座城市___①____的气质。在一个又一个的历史坐标簇拥下，西安没有沉醉其中___②____，而是无比自信地敞开胸怀拥抱一切。苟日新，日日新，又日新。西安____③___，古典与现代并存，传统与时尚同在。
以往，人们来到西安，一座座拔地而起的仿古建筑见证城市恢宏的气势，珍贵的文物古迹品味沧桑的历史。如今，西安正在以前所未有的姿态迎接着八方来客，以“千年古都，常来长安”的城市品牌而____④____。这座弥漫着历史人文气息的古老城市，在新时代的征程上再次绽放青春活力！
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
19．请将文中画波浪线的句子修改为没有语病的语句。可以改变语序、少量删增词语，但不得改变愿意。
20．文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。
【答案】18．①无与伦比
②固步自封
③与时俱进
④声名远播 19．人们来到西安，从一座座拔地而起的仿古建筑里感受城市恢宏的气势，从珍贵的文物古迹里感受沧桑的历史。 20．①结构相同，使用了“有……有……还有……”三个相同的分句句式；内容相关，“青石砖墙”“秦兵马俑”“雁塔晨钟”都是西安城的历史遗迹。
②句式整齐，节奏感强；加强语气，突出强调西安城深厚的历史和文化气息。
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，此处语境是指赋予了这座城市没有能够与它相比的气质，所以应该用成语“无与伦比”。“无与伦比”，指事物非常完美，没有能够与它相比的同类的东西。
第二空，此处语境是指西安没有沉醉其中安于现状，不求进步，所以应该用成语“固步自封”。“固步自封”，自己停留在原地。比喻保守，安于现状，不求进步。
第三空，此处语境是指西安不断进取，永不停滞，所以应该用成语“与时俱进”。“与时俱进”，与时间一起前进。指不断进取，永不停滞。
第四空，此处语境是指以“千年古都，常来长安”的城市品牌而名声传得很广，远近闻名，所以应该用成语“声名远播”。“声名远播”，名声传得很广，远近闻名。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画波浪线句子的语病有：
一是结构混乱，画波浪线的句子陈述对象是“人们”，而后面句子的主语变成“一座座拔地而起的仿古建筑”“珍贵的文物古迹”，在“一座座拔地而起的仿古建筑”和“珍贵的文物古迹”的前后加上“从……里”；
二是搭配不当，“见证……气势”“品味……历史”搭配不当，改为“感受……气势”“感受……历史”。
20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
画线句子连续运用三个“有……青石砖墙”“有……秦兵马俑”“还有……雁塔晨钟”句式相同的整句，构成排比；“青石砖墙”“秦兵马俑”“雁塔晨钟”均为西安城的历史遗迹，与前文“一座中华历史博物馆”相应。
三个整句“有古朴沧桑、历经千年的青石砖墙”“有‘抖落黄尘举世惊’的秦兵马俑”“还有见证着千年日升日落的雁塔晨钟”，读起来节奏感强，加强语势，突出强调西安城深厚的历史和文化气息。
七、选择 简答
阅读下面的文字，完成下面小题。
说起“耳背”，我们的第一反应恐怕是，这是人上了年纪才会出现的问题。 ① ，常常得大点声他们才能听清楚。其实很多年轻人也有过“耳背”的经历，例如长时间使用耳机后，也会有“听不清对方讲话”的情况，这说明你的听力“生病”了。北京市疾控中心慢性病防治所提醒公众， ② ，无论年龄，是我们都需要关注的事情。一般而言，听力“生病”的原因有多种，如慢性耳部感染、长时间高音量使用个人音响设备等。
娱乐噪音几乎已成为最大的“听力杀手”。据估计，全球大约有11亿12至35岁的年轻人由于暴露于娱乐环境的噪音中而面临听力损失的风险。一个人如果经常出现在舞厅、俱乐部等场所，暴露于其高音下，那么他遭受听力损失的可能性是未暴露者的3倍。
世界卫生组织提醒，保护听力，要遵循“60—60—60原则”：耳机音量不超过60分贝，耳机音量不超过最大音量的60%，连续使用耳机时间不超过60分钟。不能在嘈杂环境中佩戴耳机：在公交车、地铁等环境中， ③ ，这时如果使用耳机，会不自觉地提高耳机音量。
21．下列语句中的引号与“60—60—60原则”的引号的用法，相同的一项是（ ）
A．眼、耳、口、手、脚等“机器”同时开动
B．其实很多年轻人也有过“耳背”的经历
C．娱乐噪音几乎已成为最大的“听力杀手”
D．这家伙居然掩着耳盗铃，方法真“巧妙”
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
【答案】21．B 22．①跟老人说话时 ②保护听力健康 ③背景噪声大
【解析】21．本题考查学生准确理解常见标点符号的意义和用法的能力。
“60—60—60原则”的引号表示专有名词、特殊称谓。
A.“机器”指代“眼、耳、口、手、脚等”人体器官，引号表示特殊含义。
B.“耳背”的引号表示专有名词。
C.“听力杀手”的引号表示强调。
D.引号表示这是反语。
故选B。
22．本题考查学生情境补写的能力。
第一处，横线前提到“人上了年纪才会出现的问题”，后面则是“大点声他们才能听清楚”，“他们”指年老的人，则横线上应该填写“跟老人说话时”这样的内容。
第二处，横线前提到“慢性病防治”，后面提到“听力‘生病’”，则提醒公众的内容应是“保护听力健康”。
第三处，横线前面交代了使用耳机的环境，横线后说的是不自觉提高耳机音量，则横线上应是指出这样的环境噪声大，故可填“背景噪声大”。
八、材料作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
小满是二十四节气之一。《月令七十二候集解》有言：“小满者，物至于此小得盈满。”意思是将满未满，还有向上的空间，也不至于盈满而亏。
其实，万事万物莫不如此。
以上论述对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意明确文体自拟标题；不要套作，不要抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。
【答案】例文：
小满，静待生长
花未开全月未圆。小满，静待生长。
二十四节气中，有小暑大暑，小雪大雪，有小满，却独独没有大满，为何？
房子很多，离圆满只差半步，可偏偏只建九十九间半，为何？
我以为，生命因为小满而丰盈，而能永远生生不息。
“满招损，谦受益。”古人恪守中庸之道，不把任何事做到极致，不把任何话说得太满，正是给生命留有余地。正因为此，在丰富的侧面和宽厚的背景下，中华民族的文化得以延伸至今，从没断流。帆只扬五分，船便安；水只注六分，器便稳；花看半开，瞻前大有希望；酒饮微醺，顾后也没绝生机。许多时候，含苞待放时最美，酩酊大醉则生厌。眼中有分寸，胸中有底线，生命才不会因为满溢而迅速萎败。
水满则盈，月盈则亏。很多时候，过犹不及。走在人生边上，三毛愿做一棵树，一半安详，一半飞扬；杨绛与谁都不争，与谁争她都不屑，终于成就了内心的一方宁静。小满，即是不争。把自己处在至高点以下，宁愿仰视攀登，不愿俯视跌落。坐在中庸的位子上，虽无众星捧月之飘飘然，但有仰望星空之喜悦。人生至此，才有点点滴滴却又绵绵不绝的喜悦与圆满。
一直以来，根植于中国人内心的“中庸之道”常为中外新兴学者所诟病，以为此非小满，乃为折中主义，是在以自我保护的姿态躲避问题。我以为，中庸之道不可与折中主义划等号，小满也绝非一味逃避现实。胡适曾言：“容忍，比自由还重要。”他从未被那个黑暗时代所激怒，却也没有沦陷于退隐避世的文人情怀，因为他骨子里的不过火又不妥协的中庸君子气质，让他以独特的姿态成为“温而厉”的斗士。所以，折中多半是妥协，容忍往往是为了积蓄力量，更好地前进。
反观当下，物质生活及其丰富的今天，很多人一味推崇完美主义，事事追求“大满”，在网络上做“键盘侠”，在现实中不愿“断舍离”，物质比精神丰盈，生命也少了韧性，脆弱易折。与满相反，未满是一种临界状态，中国画上讲究的留白，亦是如此。过满也就容易带来虚无，所以我们不如从过分充实的生活中抽身出来，给自己一个喘息的机会，沉潜蓄力，静待来日。
人生九十九间半，小满，就是那半间，看似亏损，其实充盈，默默生长。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
古人说小满的由来，斗指甲为小满，万物长于此少得盈满，麦至此方小满而未全熟，故名也。材料所引用的《月令七十二候集解》说的就是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满这一现象。小满而未满，预示着饱满但又未到顶峰的终结。就节气而言，小满之后没有对应的节气大满，是因为古人认为水满则溢，日满则亏，月圆则缺，器满则倾。满则溢，亏则损，旺极而衰，按照满招损的原则，太满了就不好，所以是小满，而不是大满，是过程，而不是结果。材料指出“万事万物莫不如此”，就是从表层的节气现象联系到我们的人生成长与社会生活。小满一词，虽为节气，但用于比喻人生，亦为巧妙。古人云：君子宁居无不居有，宁处缺不处完，水满则溢，月盈则亏，这是自然之道，人生至哲。小满是夏天最可爱的时光，人生小满亦足矣。
写作时，不能仅仅从节气角度解释小满，而必须将之与人生追求结合起来思考：对个人的欲望和追求，我们应有节制地理性面对，做到适可而止、不骄不躁，也就是“小满”正好的状态，这是对“小满”的理解之一。小满也意味着还存在一点缺憾，无法达到完全的圆满，而这种缺憾之美让人回味无穷，意境深远，更能让人在缺憾中获得更大的成功。这是对“小满”的理解之二。人生就是因为有各种各样的不完美才美丽，才更让人珍惜。而无法到达完美，却又永远向往追求完美的不满足之心，一直激励着人们奋进，永远向下一个目标进发，也促使社会不断地进化，社会不断地发展。行文构思时，可以由“万事万物莫不如此”引申到人生这一话题上，把人生小满时，青年需努力作为全文的中心论点展开论证，首先列举唐太宗虚心听取属下意见，出现了“贞观之治”的太平盛世，到了晚年，骄傲自满等例子论证青年不在知识逐渐丰富，思想日渐成熟之时骄傲自满，应以谦虚之态，虚怀若谷，迎接人生未来的每一个时节。紧接着列举夸父逐日、愚公移山等例子论证青年要把握时机奋力一搏，创造超越自我的奇迹，最后结合现实，升华主题，让我们从“小满”出发，完善自己，乘风破浪，展翅翱翔，让进取的人生成为一道独特的风景。
立意：
1.别样圆满。
2.人生因不圆满而美好。
3.不完美也是一种美。
4.让缺憾演绎出圆满。邹平市第二中学2022-2023学年高一下学期期中考试
语文试题
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2016年10月，国家文物局发布的《关于促进文物合理利用的若干意见》中指出：“系统梳理传统文化资源，深入挖掘和阐发文物资源承载的历史文化价值和时代价值，让收藏在博物馆里的文物，陈列在广阔大地上的遗产，书写在古籍里的文字都活起来，对于展示中华文化独特魅力，弘扬社会主义核心价值观，增强全民族文化自信，促进经济社会发展具有十分重要的意义”为更好地实现这一目标，学校、地方博物馆、文化行政单位等各方应积极行动起来，采取有效措施，使各种文化资源焕发生命力，让青少年在中华文化的雨露中健康成长。
第一，不断开拓学生的历史视野。当前，中华民族正处在重要的历史转折期，引导青少年客观认识当代中国、看待外部世界，正确认识时代责任和历史使命十分重要。除了从教材中学习基本知识外，青少年还应投入到生活实践中，学习英雄人物、先进人物、领略美好事物，发自内心地热爱家乡文化。当物质需要不再是人们生存的首要因素时，美好的精神文化就成为人们的普遍诉求。家乡的馆藏文物既是富有精神感召力的生动教材，又是彰显中华优秀文化的有效载体，我们不仅要引导学生了解西方工业文明中的先进文化，更要学习中华优秀传统文化的精神内涵，不断开拓历史视野。
第二，坚持德育为先的教育理念。时代转型期，泛娱乐化、享乐主义等负面思潮不可避免地影响了一部分青少年，各种文化之间的角力也从未停止。有西方学者认为，未来的冲突将由文化因素而不是经济或意识形态因素引起。中华传统文化中强调的秩序、纪律、家庭责任感、节俭等品质，是中国迅速发展与崛起的原因之一。而随着时代的变迁，一些人似乎在慢慢遗忘这些优秀的品质。因此，在馆校合作活动中，文化教育部门应始终坚持立德树人的理念，引导青少年树立符合当今时代发展的世界观、人生观、价值观，助力青少年健康成长。
第三，展现艺术教育的育人魅力。博物馆的绘画、书法、雕塑等艺术作品不仅记录了先民的真实生活，也体现了中国文化艺术的高超造诣。近现代著名画家、学者黄宾虹指出：“中华民族所赖以生存，历久不灭的，更是精神文明。艺术便是精神文明的结晶。现时世界所染的病症，也正是精神文明衰落的原因。要拯救世界，必须从此着手。”可见，艺术教育关乎民族精神的培养，是切入心灵的教育，也是丰富人生的救育，我们要在平时的教育教学中坚持教书和育人相统一，坚持言传和身教相统一，坚持潜心问道和关注社会相统一，更好地担负起学生健康成长指导者和引路人的责任。
概而言之，文化场馆与基础教育相结合，是培育社会主义核心价值观的一条有效途径，包括文化教育工作者、管理者在内的社会各界，都要站在中华民族伟大复兴的高度上看待这一问题，精心设计、倾心投入、努力工作。我们坚信，这项工作将对增强全民族文化自信，促进经济、社会等各项事业的发展产生十分重要的影响，需要每一个人的不懈努力。
(摘编自胡晓虹《让青少年在中华文化雨露中健康成长》
材料二：
博物馆是大家都熟悉的，它们是一个地方的名片，各地方都很重视，也都是尽其所能地营建，务使之成为一地的地标。因此，我们看到的博物馆大多具有庙堂气质，可以称之为一个地方“文化圣殿”。一个偶尔的机会，笔者参观了家乡城市新近完工的博物馆，看完之后，有了一种“乡愁”，一种对家乡文化共呜式的体验，一种油然而生的对往昔岁月的怀念。也突然意识到，博物馆其实还有一类，也许我们应该把她称为“家乡博物馆”，因为一种依念，就像对母亲那样，因此可以用“她”来称呼。家乡博物馆应该是一种理念，成为博物馆事业的一个发展方向。在中国这个文化正在发生巨变的时代，她应该是文化传统的保护与保存者。
家乡博物馆是以地方文化的保护与展示为特色的，因为熟悉当地的情况，因为没有脱离当地的自然与文化背景，家乡博物馆能够让参观者更容易形成共鸣，尤其是那些已经离开与即将离开家乡的人们。当代中国城市化进程十分迅速，每年都有许多乡村消失；还有许多村庄虽然还是村庄，但是早已没有了年轻人。年轻人成家之后基本都住在城里，因为就业，因为孩子的教育，不得不如此。他们的孩子大多已经不会说家乡方言。家乡对这一代年轻人，尤其是他们的孩子来说，是已经回不去的地方。他们也只能从博物馆看到那曾经熟悉的家乡。家乡博物馆中民俗展、农具展、民居展，如此等等的展览用旧物帮助我们铭记那个正在急剧消失的过去。对于现在还是孩子的一代人来说，他们的“乡愁”将立足何处呢？
我们失去的不仅仅只是一种情感，“乡愁”只是一个直觉的表达，它的背后是我们数千年的文化传统，一个依托乡村生活绵延不绝的传统，一个塑造了我们中国人精神内核的传统。我们可能都没有想到，现代工商业大潮是如此迅猛，短短几十年改变了延续了数千年的乡村社会。我们不是反对社会发展的趋势，而是说，工商业、城市化、高科技，并不必定要与我们的文化传统矛盾。现代都市生活并不需要用毛笔写字，但城市中练习书法的人比比皆是。即便是典型的农村传统，如种菜，中国人也可以在全世界将其发扬光大。
文化传统让我们知道自己是谁，让我们能够欣赏千百年积淀的美好。设若没有唐诗宋词，我们如何能够欣赏杭州西湖呢？那它不过是一个小小的湖泊而已。存在主义大师海德格尔云：人，诗意地栖居。然而，诗意来自哪里呢？它来自人赋予物的意义。而物的意义是历史与社会的产物，我们遗留下来的古物、旧物就承载着一定历史阶段社会所共享的物的意义，我们称之为文化遗产。当我们失去了文化遗产的时候，我们也就失去了许多诗意的载体。
(摘编自陈胜前《“互联网十”时代的家乡博物馆》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．博物馆通常是一个地方尽其所能地营建的，是一地的地标，有“文化圣殿”之称。
B．有西方学者认为，未来引起冲突的因素不是经济或意识形态因素，而是文化因素。
C．城市化进程中的年轻人脱离了家乡当地的自然与文化背景，他们的乡愁只好从博物馆中得到寄托。
D．现代工商业大潮改变了延续数千年的乡村社会，冲击着乡愁文化，阻碍着传统文化的发展。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．只有让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，中华文化、社会经济才能发展起来。
B．中国能迅速发展与崛起，是因为中华传统文化一直强调秩序、纪律，家庭责任感、节俭等品质。
C．家乡博物馆是以地方文化的保护与展示为特色的，能够让参观者更容易形成共鸣。
D．文章引用学者黄宾虹的话，是为了论证现时世界精神文明已经衰落的观点。
3．下列选项中，不属于“不断开拓学生的历史视野”的一项是（ ）
A．9月18日这天，某小学组织开展铭记历史·缅怀英烈九一八主题教育活动。
B．几名少年街舞爱好者在街头展示街舞的魅力，介绍街舞的起源。
C．学校组织学生参观当地博物馆，听长征故事，看革命历史文物。
D．大学生向当地非物质文化传人学习剪纸、皮影戏等传统手艺。
4．请简要分析材料二的行文思路。
5．如何让博物馆面向青少年充分发挥文化传统的作用呢？请结合材料一简要概括。
二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成各题。
今夜有雪
曾剑
李明辉走进这片旷野时，天空更加阴沉灰暗。这时风正强劲，一阵一阵的。那些早已冻僵的枯草，到底经不住它的摧残，一根根从腰折断。旷野一片寂静，寂静得只能听见呜呜的风声。
李明辉伫立在风中。风像无形的小刀，轻轻切割他面部的肌肉。他没顾及疼痛举目搜寻掩体所在的位置。
眼前是一片大草地，是一望无际向同一方向扑倒的枯草。李明辉怀疑自己走错了地方，身后的通信员也狐疑地向四周看，他同样找不到兵待过的迹象。李明辉正要往前走，走向另一片草地，前面的枯草丛忽地伸出一面红旗。通信员急忙走过去，李明辉道一声：“慢，小心掉进去。”李明辉惊喜地立在那儿，等着兵们给他开道，他的确找不到进去的地方。他为他的部下能伪装出这种效果而兴奋不已。
通道开了，就在李明辉的脚下。通道口的门居然是一捆高粱秆，它四周的缝隙间夹上了枯草，往那通道口一挡，与四周的枯草浑然一体，所以李明辉难以发现入口。通信员打开手电筒，李明辉弯腰慢慢走进去。
通道不宽不窄，两个人侧身刚好能挤过去。李明辉满意地点点头，在手电光的指引下，他走进了一个战炮班的掩体，五六个战士正躺在土炕上休息，发现手电光，问了声：“口令！”见是营长，战士们弹簧一样坐起来，腰板立马挺得笔直。
李明辉掀开战士们的被褥，见下面铺了半尺厚的枯草。妙极了！李明辉说：“我上军部开会，仅一天半时间，你们就干得这么漂亮。伪装是高技术条件下局部战争中的一个难题，也是这次战术演练的一大项。咱们构筑的工事，隐蔽性好，实用性强，肯定能在集团军考核验收中获得好名次。大家再加加工，力争把第一名夺过来。”战士们异口同声地回答：“是！”
“有没有通气孔？”李明辉问。
“有。”
“水不会流进来，通气孔都是从最顶端斜开出去的。”
声音短促有力，李明辉听出，是营基准炮炮长丁晓亮在回答。
李明辉要过手电筒，亮开，仔细察看掩体。他的目光突然停留在头顶的一根木头上，他伸手摸了摸，又用手指抠了一阵子。
“这树干是从哪儿弄来的？”李明辉问。
“报告营长，是从营房带来的。”丁晓亮答道。
“我再问一次，树干是从哪儿弄来的？”
“是我们从那边树林里砍来的，今夜有雪，我们怕天黑前完不成伪装任务。”丁晓亮的声音明显地弱了下去。
李明辉不再吱声、沿着通道，弓着腰向别的掩体走去。他看完了全营的工事，立刻用电话命令各连：“撤除所有新的树木，一根不留！”
然而，十分钟过去，没有一个连队行动。
李明辉下了第二道命令：“全营官兵，撤出掩体，集合！”顷刻，两百多名官兵蚂蚁一样钻出地面，呈四路纵队向这边集合。
“同志们，”李明辉开始他的讲话，“我知道大家不分白天黑夜地干，是为了我们营，砍老百姓的树支撑掩体顶篷，也是为了把任务完成得更快更好。但是，在这片盐碱地上，老百姓种一棵树容易吗？他们种树不是要用木头，是防风沙，是为了活命！而我们呢，呼啦啦一下子砍倒别人十几棵树，不心痛吗？我们砍伐百姓的防护林，形象不好，影响极坏。”
“同志们，我们只有将树埋上！即便如此，我们已犯的错误也是埋不掉的。”李明辉声音颤抖，布满血丝的眼睛湿润了。他极力控制自己的情绪，接着讲：“后天军长将带领作战指挥部人员来验收伪装情况，但实际上，属于我们的时间只有今天天黑前的几个小时，天气预报，今夜有雪。为了使伪装达到最佳效果，为了在这次验收评比中取得好名次，我们必须克服重重困难，在下雪前搞好伪装，大家能不能做到？”
“能！”声音响彻阴沉的天空。李明辉看着草地上的二十多个土坑，心里一阵惊痛：这是全营官兵的心血呀。天寒地冻，整整干了四天，而现在，一切又得重新开始。他摘下棉帽子，轻轻叹了声：“唉！
李明辉带领全营指挥分队，出现在这片旷野。村子里，老百姓陶醉在这“幺两”“洞两”的口令声中。当这动听的口令声骤然停止时，一个个身着迷彩服的兵又劳作开了，远远望去，像一只只涌动的蚂蚁。
迎春花开遍旷野时，细心的老百姓发现，他们的防护林加宽了。几千株幼苗，像部队集合的兵，虽在风中，却一个个站得那么直，那么立整。
（有删改）
6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“这时风正强劲，一阵一阵的”“寂静得只能听见呜呜的风声”等景物描写突出了旷野的寒冷与寂静，暗示激烈、残酷的战斗即将开始。
B．营长李明辉知道老百姓种树不易，也考虑到战士们代表的是军队的形象，但还是毫不犹豫地命令战士们将树埋上，坚守住了本色。
C．“天寒地冻，整整干了四天，而现在，一切又得重新开始”，军人宁愿多吃苦多出力，最终没有损害老百姓的利益，行为可敬。
D．这篇小说用舒缓的笔调、简洁的语言，叙写着普通士兵的军营故事，情感质朴真实，具有浓厚的抒情意味。
7．标题“今夜有雪”对小说的情节展开有什么作用？请简要分析。
8．这篇军旅小说没有叙写宏大的叙事和英雄的人物，却有震撼人心的力量，为什么？请结合文本简要分析。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
孝宗时，以孔镛为田州知府。莅任才三日，郡兵尽已调发，峒獠①仓卒犯城，众议闭门守，镛曰：“孤城空虚，能支几日？只应谕以朝廷恩威，庶自解耳。”众皆难之，谓“孔太守书生迂谈也”。镛曰：“然则束手受毙耶？”众曰：“即尔，谁当往？”镛曰：“此吾城，吾当独行。”众犹谏阻，镛即命骑，令开门去。众请以士兵从，镛却之。
贼望见门启，以为出战，视之，一官人乘马出，二夫控络而已。门随闭。贼遮马问故，镛曰：“我新太守也，尔导我至寨，有所言。”贼叵测，姑导以行，远入林菁间。顾从夫，已逸其一。既达贼地，一亦逝矣。贼控马入山林，夹路人裸加于树者累累，呼镛求救。镛问人，乃庠生赴郡，为贼邀去，不从，贼将杀之。镛不顾，径入洞，贼露刃出迎，镛下马，立其庐中，顾贼曰：“我乃尔父母官，可以坐来，尔等来参见。”贼取榻置中，镛坐，呼众前，众不觉相顾而进。渠酋问镛为谁，曰：“孔太守也。”贼曰：“岂圣人儿孙邪？”镛曰：“然。”贼皆罗拜，镛曰：“我固知若贼本良民，迫于馁，聚此苟图救死。前官不谅，动以兵加，欲剿绝汝。我今奉朝命作汝父母官，视汝犹子孙，何忍杀害？若信能从我，当宥汝罪，可送我还府，我以谷帛赍汝，勿复出掠；若不从，可杀我，后有官军来问罪，汝当之矣。”众错愕曰：“诚如公言，公诚能相恤，请终公任，不复扰犯。”镛曰：“我一语已定，何必多疑。”众复拜，镛曰：“我馁矣，可具食。”众杀牛马，为麦饭以进，镛饱啖之，贼皆惊服。日暮，镛曰：“吾不及入城，可即此宿。”贼设床褥，镛徐寝。明日复进食，镛曰：“吾今归矣，尔等能从往取粟帛乎？”贼曰：“然。”控马送出林间，贼数十骑从。镛顾曰：“此秀才好人，汝既效顺，可释之，与我同返。”贼即解缚，还其巾裾，诸生竞奔去。
镛薄暮及城，城中吏登城见之，惊曰：“必太守畏而从贼，导之陷城耳。”争问故，镛言：“第开门，我有处分。”镛笑语贼：“尔且止，吾当自入，出犒汝。”贼少却。镛入，复闭门。镛命取谷帛从城上投与之，贼谢而去，终不复出。
(取材于冯梦龙《智囊》)
注释：①峒獠：指境内少数民族。
9．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是
A．欲剿绝汝 绝：灭绝
B．当宥汝罪 宥：赦免
C．我以谷帛赍汝 赍：送给
D．镛薄暮及城 薄：轻微
10．下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是
A．乃庠生赴郡 今其智乃反不能及
B．为贼邀去 吾属今为之虏矣
C．立其庐中 吾其还也
D．贼谢而去 觉今是而昨非
11．下列对文中语句的理解，不正确的一项是
A．只应谕以朝廷恩威，庶自解耳只有明白了朝廷的威严，才能解除危机
B．众请以士兵从，镛却之众人请求孔镛带士兵随行，孔镛拒绝了他们
C．请终公任，不复扰犯在孔公您任职期间，不再侵扰
D．吾不及入城，可即此宿
12．将下面的句子译为现代汉语。
①既达贼地，一亦逝矣。
②必太守畏而从贼，导之陷城耳。
13．下列对文意的理解，不正确的一项是
A．在孔镛任田州知府很短时间内，辖区就发生了少数民族叛乱事件。
B．贼人听说孔镛是孔圣人后代，就叩拜孔镛，可看出孔子影响之大。
C．山林里被绑的书生向孔镛求救，孔镛因自身难保，最终也没救他。
D．孔镛回城之后，按照约定给了贼人粮食和布帛，贼人便不再侵扰。
14．孔镛与贼人谈判取得成功， 冯梦龙这样评价孔镛：“孔太守虽借祖荫，然语言步骤，全不犯凶锋。”意思是孔太守虽借祖先威名震慑贼人，但他言行举止丝毫不冒犯对方。请你结合文章内容谈谈冯梦龙这样评价孔镛的依据。
四、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
题元录事开元①所居
刘长卿
幽居萝薜情，高卧纪纲②行。
鸟散秋鹰③下，人闲春草生。
冒风归野寺，收印出山城。
今日新安郡④，因君水更清。
【注】①元录事：诗人朋友，时任睦州录事。录事是官职名，掌管纠察之事，与御史相似。开元：此指睦州开元寺。②纪纲：法度。③秋鹰：古时以鹰隼喻御史。④新安郡：睦州古称，有新立安定之意。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．元录事幽居于睦州开元寺，第二句的“高卧”表现了他的悠闲自得之态。
B．第三句是比喻，把元录事纠察官员的气势与恶吏们的散逃写得十分生动。
C．颈联写元录事工作结束回开元寺，至于工作情况则作为留白供读者想象。
D．诗人提到睦州，特意用了其古称“新安郡”，旨在突出睦州的历史悠久。
16．诗歌也不乏“卒章显志”。这首诗以“因君水更清”作结，你如何理解？请结合全诗简要分析。
五、情景默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中“___________________，___________________”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。
（2）杜牧《阿房宫赋》中再现宫女们倾听神态与推测心理，也从听觉角度表现阿房宫内非常大的两句是：“___________________，___________________。”
（3）“莺”，是古代诗歌常用意象，具有丰富的文化意蕴，比如唐代诗句“___________________，___________________”，借莺表达了对春天的喜爱之情。
六、简答题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
从踏入西安城门的那一刻开始，就已经进入了一座中华历史博物馆，这里有古朴沧桑、历经千年的青石砖墙，有“抖落黄尘举世惊”的秦兵马俑，还有见证着千年日升日落的雁塔晨钟……
周礼秦制、汉唐风韵，无数远古神话、史书典籍、出土文物、古迹遗址，赋予了这座城市___①____的气质。在一个又一个的历史坐标簇拥下，西安没有沉醉其中___②____，而是无比自信地敞开胸怀拥抱一切。苟日新，日日新，又日新。西安____③___，古典与现代并存，传统与时尚同在。
以往，人们来到西安，一座座拔地而起的仿古建筑见证城市恢宏的气势，珍贵的文物古迹品味沧桑的历史。如今，西安正在以前所未有的姿态迎接着八方来客，以“千年古都，常来长安”的城市品牌而____④____。这座弥漫着历史人文气息的古老城市，在新时代的征程上再次绽放青春活力！
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
19．请将文中画波浪线的句子修改为没有语病的语句。可以改变语序、少量删增词语，但不得改变愿意。
20．文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。
七、选择 简答
阅读下面的文字，完成下面小题。
说起“耳背”，我们的第一反应恐怕是，这是人上了年纪才会出现的问题。 ① ，常常得大点声他们才能听清楚。其实很多年轻人也有过“耳背”的经历，例如长时间使用耳机后，也会有“听不清对方讲话”的情况，这说明你的听力“生病”了。北京市疾控中心慢性病防治所提醒公众， ② ，无论年龄，是我们都需要关注的事情。一般而言，听力“生病”的原因有多种，如慢性耳部感染、长时间高音量使用个人音响设备等。
娱乐噪音几乎已成为最大的“听力杀手”。据估计，全球大约有11亿12至35岁的年轻人由于暴露于娱乐环境的噪音中而面临听力损失的风险。一个人如果经常出现在舞厅、俱乐部等场所，暴露于其高音下，那么他遭受听力损失的可能性是未暴露者的3倍。
世界卫生组织提醒，保护听力，要遵循“60—60—60原则”：耳机音量不超过60分贝，耳机音量不超过最大音量的60%，连续使用耳机时间不超过60分钟。不能在嘈杂环境中佩戴耳机：在公交车、地铁等环境中， ③ ，这时如果使用耳机，会不自觉地提高耳机音量。
21．下列语句中的引号与“60—60—60原则”的引号的用法，相同的一项是（ ）
A．眼、耳、口、手、脚等“机器”同时开动
B．其实很多年轻人也有过“耳背”的经历
C．娱乐噪音几乎已成为最大的“听力杀手”
D．这家伙居然掩着耳盗铃，方法真“巧妙”
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
八、材料作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
小满是二十四节气之一。《月令七十二候集解》有言：“小满者，物至于此小得盈满。”意思是将满未满，还有向上的空间，也不至于盈满而亏。
其实，万事万物莫不如此。
以上论述对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意明确文体自拟标题；不要套作，不要抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。
