玩转作文 课件（共16张PPT）

(共16张PPT)
2021·新 I卷 体育之强弱
2021·新II卷 逆锋起笔，藏而不露；中锋用笔，不偏不倚；停滞迂回，缓缓出头
2021· 甲卷 可为与有为
2021· 乙卷 修身、矫思、立义
2021·北京卷 生不逢时、安分随时、生逢其时
2021·上海卷 时间沉淀与价值认可
2021·浙江卷 取与舍
2022·新 I卷 围棋之本手、妙手、俗手
2022·新Ⅱ卷 选择、创造、未来
2022·甲 卷 直接移用、借鉴化用、情境独创
2022· 乙卷 跨越，再跨越
辨析关系
概念之间的关系：
（1）彼此依存。 （2）主要与次要。（3）取与舍。
（4）条件与结果。（5）整体与部分。（6）原因与结果。
（7）量变与质变。 （8）现象与本质。（9）共性与个性
玩
转作文
——写作前思维训练
辨析概念
23.阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
人们对“玩”有各种不同的阐释和态度。“玩”字最早出现于《书·旅獒》的“玩物丧志”，意指迷恋于所喜好的事物而丧失进取向上的志气。韩愈也说过“业精于勤荒于嬉”，意为学业由于玩乐而容易荒废。清朝的王豫则直接说:“凡读无益之书，皆是玩物丧志。”
但是鲁迅先生对于“玩”相当看重，认为“游戏是儿童最正常的行为，玩具是儿童的天使”龙应台则把“玩”看作是天地间学问的根本:“上一百堂美学的课，不如让孩子自己在大自然里行走一天:讲一百次文学写作的技巧，不如让他在市场里头弄脏自己的裤脚……”
读了上面的材料，你对“玩”有怎样的理解，请写一篇文章，发表自己的看法。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
辨析概念
字源演变
形声字。从玉，元声。本义是指玩弄玉石。
《说文》:"玩，弄也。"引申之又可指供赏玩之物。如古玩、珍玩。《国语·楚语下》:"若夫白珩，先王之玩也。"韦昭注:"玩，玩弄之物。"秦代文字中"玩"字又可作"貦"，从"贝(贝)"表义。
辨析概念
思考路径
02
不止步于材料的表面含义，而是通过追问等方式刨根问底，挖掘隐藏在材料内的社会、问题、价值导向等。
因果溯源：回归本质，升华主旨
01
由点及面，将有共同特点的现象加以归类
多维联系：抓住共性，由此及彼
由虚入实，将材料关键词与具体的事例相结合
由浅入深，将材料进一步升华，使立意深刻
我们
怎样
构思？
思考路径
我们怎样表达？
路 径 句 式
联系 由点及面 由虚入实 由浅入深 由正及反 “……如此，……亦如此”“不止……，……亦是”“……是……”“没有……何来……”“惟有……才能……”“倘无……，如何……”“不仅……，而且……”“……是……，也是……，更是……”
溯源 不止步于材料的表面含义，而是通过追问等方式刨根问底，挖掘隐藏在材料内的社会、问题、价值导向等。 “追根溯源/究其根源，其背后是……”“在如今这个追求快速和效率的时代，很多人都……/……现象屡见不鲜”“然而……终究是……而非……”“……讨论的是……，更折射出人们对于……的关注和深思。”“揆诸当下，……”
寻径 观照现实，提供解法，提升社会责任感。 “慨叹不如躬行，何不……”“在这新时代里，……应当……”“……终不是……，惟有……，才能……”“若……，必……”
请从“联想”“溯源”“寻径”中任选一个版块，写一个片段，使文章紧扣材料，立意更深刻。
施文
路 径 句 式
联想 由点及面，将有共同特点的现象加以归类； 由虚入实，将材料关键词与具体的事例相结合； 由浅入深，将材料进一步升华，使立意深刻。 “……如此，……亦如此”“不止……，……亦是”“……是……”“没有……何来……”“惟有……才能……”“倘无……，如何……”“不仅……，而且……”“……是……，也是……，更是……”
溯源 不止步于材料的表面含义，而是通过追问等方式刨根问底，挖掘隐藏在材料内的社会、问题、价值导向等。 “追根溯源/究其根源，其背后是……”“在如今这个追求快速和效率的时代，很多人都……/……现象屡见不鲜”“然而……终究是……而非……”“……讨论的是……，更折射出人们对于……的关注和深思。”“揆诸当下，……”
寻径 观照现实，提供解法，提升社会责任感。 “慨叹不如躬行，何不……”“在这新时代里，……应当……”“……终不是……，惟有……，才能……”“若……，必……”
例1：君不见杨振宁求学时在西南联大焚膏继晷，积厚成器，最终让杨-米尔斯理论名扬国际；君不见黄旭华几十年如一日地从事核潜艇研制工作，极大地开拓了中国核潜艇的研制领域；君不见诺贝尔化学奖获得者田中耕一，其貌不扬、沉默内敛，经过潜心研究，创新性地发现了阿尔茨海默病的检测方法……这些在人生棋局下出妙手的人，哪个不是有着扎实本手功夫的 正因为他们日复一日地潜心学习、提升自我，方能开拓创新、名扬天下。如若他们忽略了本手功夫，最终怕是要泯然众人了。
例2：李世石与柯洁的败绩，可以不提。但一个农人，倘不谙知四时变化节律，如何得“喜看稻菽千重浪”的快乐？一名匠人，倘不稳掌量、切、砍、削的尺度，如何见炜炜煌煌之木作？所以庖丁见全牛无数，三年方有小成；孔子学琴于师襄，选择十日不进。他们不是在蹉跎时光，而是在固本。合乎其理，庖丁眼中目无全牛；悟及其本，孔子习得琴志。古人云：“观千剑而后识器，操千曲而后晓声。”古人诚不欺我也！
例3：我们痛心地发现：在如今这个追求快速和效率的急功近利的时代，很多人在想办法投机取巧，跨步而行。一些“豆腐渣工程”的负责人，置人民的生命安全于不顾；一些追求赚快钱的网红店，给消费者带来无尽的希望；一些售卖 “三无”食品的商家，让人们买东西时心惊胆战。然而这些投机取巧的行为终究是俗手，而非妙手。在受到道德的审判和法律的制裁后，他们建立的“万丈高楼”终会轰然倒塌。围棋如此，为人亦如此。当我们热衷于追求妙手，忽略了本手的积淀，最终繁华褪去，只能留下“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”的无限感伤。
例4：“源不深而求流之远，根不固而求木之长”也。追求妙手而忘根本，可谓俗思；忽视本手而欲求成，可谓俗心；心无全局只顾当下，可谓俗行。思俗，心俗，行俗，人怎不俗？棋道如此，人事亦如此。眼高于顶，脚底悬空，此举与夏虫何差？与蜩与学鸠何异？慨叹不如躬行，何不“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发”，倘如此，则“发必中”矣！
近年，国外一些环保分子为“唤醒公众对环保的关注”，堵公路、毁名画、泼油漆在莫奈名画《干草堆》上泼土豆泥的抗议者说：“我们让莫奈成为舞台，让公众成为观众。如果需要给一幅画画上土豆泥或番茄汤，才能让世界记住化石燃料正在杀死我们所有人，那么我们就给一幅画画上土豆泥！”——某网站选文
极端的正义即是不正义。——西塞罗
练习
读了以上材料，你有什么感悟与思考？结合个人的阅读与生活体验，写一篇论述性文章。
在面对这样恶性的事件感到愤怒之余，我们不禁深思：是什么让人变得这样极端和狂热？现代西方的自由思想在一系列舆论、特异观点的“撺火”下逐渐变得不受控制。可作为礼仪之邦的华夏也常听说因为“爱国”“正义”去损害他人财物、恶语攻讦他人，甚至持刀伤人。我想请教一下这些“正义之士”们：内心有没有对他人、社会的责任感？有没有发现自己不受控行为的可怖之处？行所谓“正义之事”是替天行道还是混淆了自己阴暗欲望和光明正义之后的心理安慰？什么是爱国？理当是像于敏、钟南山、故宫文物修理师这样的大国工匠，是革命烈士那样以身献国的志勇之士，以及在无数个平凡岗位默默坚守、闪闪发光的小人物。什么是正义？是不屈的文天祥、清高不染的屈原贾生，是深陷抑郁泥淖却依旧向法西斯高喊“永不后退”的丘吉尔，是真正怀揣正义之心清醒而理智、客观又温和的每一个人。
谢
谢
大
家
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