2023届广东省茂名市重点中学高三下学期5月模拟预测
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本试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
习近平大历史观的形成既有传统历史文化的因素，又有现实的因素。
大历史观坚持辩证唯物主义与历史唯物主义的统一。历史和现实都表明，只有坚持历史唯物主义，才能不断把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，不断开辟当代中国马克思主义发展新境界。社会是一个动态的发展过程，要学会运用全面系统的方法去分析问题，不能孤立地看待事物，要辩证地看待、一分为二地看待，“坚持历史唯物主义立场、观点、方法，立足中国、放眼世界，立时代之潮头，通古今之变化，发思想之先声"。习近平坚持唯物史观，对重大历史人物事件作出重大判断；坚持辩证法，对各历史时期作出重大判断；坚决反对历史虚无主义，维护党和国家历史。这些充分彰显出习近平大历史观的科学性。
大历史观坚持理论与实践的统一。我国社会主义的发展是曲折的，社会主义从空想到现实、从一国到多国的发展历程，启示我们要坚持科学社会主义的一般原则，将理论与现实紧密结合起来。习近平大历史观为实现马克思主义中国化的新飞跃提供了科学指南，为实现中华民族伟大复兴的中国梦勾勒了蓝图。时代在发展，社会在进步，马克思主义也不断发展，习近平大历史观也在更新，在理论与实践的双重互动中发展创新。
大历史观坚持民族性和世界性的统一。进入21世纪，当今时代日益显现出特有的发展开放性的特征。习近平大历史观面向中国和世界，习近平强调："解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。”正是基于时代性，习近平总书记放眼世界，以宽阔的眼光，既从现实又从历史两个方面更好地了解外部世界，把深远的历史思维贯穿于"一带一路"倡议、建设"人类命运共同体"、建设"亚洲基础设施投资银行"等，构建公平正义的国际新秩序，在推动中国特色大国外交方面取得了诸多历史性胜利。
党的十八大以来，习近平高度重视历史的功效作用，在多个重要场合就党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史等发表了系列重要讲话，科学客观地界定和阐释了历史的本质、规律和经验，这些重要论述内涵丰富、立意高远，体现了马克思主义的基本观点立场，成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。
（摘编自王伟、刘晋花《习近平大历史观的形成过程、科学内涵和时代价值》）
材料二：
习近平总书记指出：“总结党的百年奋斗重大成就和历史经验，要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的方法论，用具体历史的、客观全面的、联系发展的观点来看待党的历史。”这充分体现了马克思主义的思想方法，对我们做好文艺评论工作也有着深刻的启示和指导意义。马克思主义文艺观非常注重文艺的"历史"价值，重视文艺所"意识到的历史内容"，所以，衡量文艺作品最高的标准就是"美学的历史的"标准。文艺作品的思想价值、文化价值、社会价值在很大程度上体现为对历史认识的正确性和深刻性，体现为把握现实生活的历史穿透力。历史是过去的现实，现实是活着的历史。文艺创作无论是对过去的再现还是对现实的反映，写出来的都是一种“历史”。中国人把杜甫的诗称为“诗史”，因为杜诗具有极高的历史价值，正面为诗，背面为史，诗史一体。可见，文艺作品就是一种形象化的、艺术化的"历史"，这也是马克思主义文艺观为什么特别注重"历史"标准的原因所在。
既然“历史的”标准如此重要，自然就对文艺评论工作者提出了历史能力的要求，如果缺乏历史眼光和历史意识，就不可能对一部作品的思想价值进行科学分析和有效定位，美学价值也就无所附丽。一段时间以来，“历史虚无主义”在文艺创作中的出现，固然是受到某种狭隘的、偏激的历史观的影响与裹挟，也不能不看到文艺评论在面对这一现象时的乏力，没有真正发挥文艺评论的校正功能，原因就在于，"历史的"标准被悬空或弱化，单单倚重“美学的”标准来衡量作品，难免陷入了修辞手法的辨析与细枝末节的技艺探究，失去了应有的宏观把控能力和应有的思想力量。
就文艺创作而言，近代以来的中国历史，是文艺题材最丰富、历史意蕴最广阔、思想内涵最深刻的矿藏，是完全有理由产生史诗性伟大作品的。因为这个历史时期，是中华民族经历"五千年未有之大变局"的时代，没有任何一次变局如此广泛而剧烈，没有任何一次变革如此严峻而深刻，从救亡到革命，从新生到复兴，探索的艰辛，曲折回环。有多少仁人志士中外求索，有多少英雄儿女九死不悔，筚路蓝缕，前赴后继。中华民族近代以来的觉醒、抗争、求索、突围，从衰亡到复兴的转折，从古老向现代的转变，是精神、意志、鲜血、灵魂谱写的“创世史诗”，是确立新的生存空间、发展道路和价值观念的生死存亡的大突围、大牺牲、大裂变，是全民族共同的命运。所以不能教条地用西方的道路、模式和观念来解读中国近代历史，也不能用个人主义解读这段历史。唯有坚持大历史观，方能创作出"几千年历史上最恢宏的史诗"。
可见，正确的历史观之于文艺创作如何准确传达历史内涵至关重要。也是从这个意义上来说，文艺创作和文艺评论"历史的"标准必须以马克思主义的唯物史观为基石，树立正确历史观，树立"大历史观"，致广大而尽精微。
（摘编自文新达《文艺创作和评论要树立"大历史观"》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.提高社会主义规律认识水平和开辟马克思主义发展新境界，体现了大历史观的科学性。
B.把深远的历史思维贯穿于建设人类命运共同体，才能构建更加公平正义的国际新秩序。
C.杜甫的“史诗”现象，说明了文学艺术创作也是在写“史”，是艺术家感受和认识的历史。
D.对于中国近代历史，教条地"西式化"解读和个人主义的解读，都是历史虚无主义式解读。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.材料一中阐述的“大历史观”，在材料二中从文艺创作和评论的角度得以具体体现。
B.坚持理论与实践相统一，指导我国的社会主义经过曲折漫长的道路最终得以实现。
C.美学的历史的标准不可偏废，文艺是思想性与艺术性的统一，也是历史与美学的统一。
D.文艺评论工作者具有历史眼光和历史意识，对作品技巧手法的探究才会更加科学。
3.下列对文学作品的评论，最不符合衡量文艺作品最高标准的一项是（3分）
A.《红烛》化用“蜡炬”这一古典意象，并赋予它新的含义，赞美了红烛以“烧蜡成灰”来点亮世界的奉献精神。
B.《荷花淀》以明丽流畅的笔调，描绘了一幅清新优美画卷，刻画了勇敢的抗日军民形象，
赞扬了革命斗争精神。
C.《雷雨》将错综复杂的戏剧冲突置于波澜壮阔的时代浪潮中，表现了对社会现实的理解、对人性的探究与关照。
D.《记念刘和珍君》于叙述描写中饱含深情，表达了对逝者的痛惜，对反动者的控诉，也引
发人们对牺牲意义的反思。
4.根据材料二的内容，将下面的思维导图补充完整。（4分）
某电视台的"家乡风物"栏目，准备以"大泰山"为题拍摄一部纪录片。请结合材料观点，为纪录片的拍摄提出建议。（4分）
(二）现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
星期三的紫罗兰
(法）安德烈·莫洛亚
“谢妮，再待一会儿吧！”
“不能再耽搁了，已经快到四点了，今天是星期三……你知道，雷翁，我得给我的情人送紫罗兰去了。”
谢妮与雷翁·罗朗的客人们一一拥抱吻别，然后离去。
雷翁的客人克蕾尔·梅内特里耶问道：“给情人送紫罗兰，是怎么回事 "
雷翁说道：“那我就给你们讲讲星期三紫罗兰的由来吧。以现今的趣味而论，这故事恐怕感伤了点儿……”
1895年，谢妮刚得了音乐戏剧学院的头奖，马上就接到法兰西喜剧院的聘书。她在剧院里，很快争得头牌演员的地位。
一天晚上，谢妮博得满堂彩之后，回到后台。
这时进来一个茶房，递上一束紫罗兰，茶房说：“这是科技大学一个穿制服的学生放在那里的。”
又过了一个星期，星期三没有她的演出，但是星期四来演出时，她看到化妆室里有一束紫罗兰，花已经有点儿蔫了。
“请问，贝尔纳，我的紫罗兰，还是那个小伙子送的吗 ”
“是的，小姐。他人非常和气，身材瘦削，脸颊凹陷，眼神中透露出疲惫。他留一撮棕色小胡子，戴单片眼镜，加上佩剑，模样有点儿怪。凭良心讲，他倒是一往情深的样子。那 小伙子把紫罗兰递给我，说了声‘请送给谢妮·索比艾小姐’，脸一下涨红了。"
“为什么他总是星期三来 ”
“难道你不知道 星期三，科大的学生才能出校。”
“要是我心软一点儿，就叫你让他到后台来，把紫罗兰亲手交给我。”
“小姐，那些戏迷，你只要表示出一点儿关切，他们就会缠住你不放！”
“你说得对，咱们来个不理不睬、无情无义。”
“小姐，这才入情入理呢！”
又过了几个星期，谢妮每星期三依然会收到一束廉价的紫罗兰。有位女伴对她说：“我见到了，你那位科大的学生。那天碰巧我在门房，看见他捧着花，腼腆地说‘请送给谢妮·索比艾小姐’。那孩子一脸聪明相，生怕此举落个笑柄。要知道，他一无所求，也没提出要见你，我要是你……”
“就见他 ”
“是的。暑假就在眼前，你也要去巡演了，即使他缠人，也没多大风险。”
那天晚上，谢妮离开的时候吩咐茶房：“贝尔纳，下星期三，那位科大学生再送紫罗兰来，你就让他亲自送给我。”
又是一个星期三，谢妮坐在休息室里等，但是没有穿制服的学生出现，她等得焦躁不安。她在心里笑自己：6个月来，对这种含蓄的表示，她理都不理，而这份一向受冷落的礼品一旦中断，她竟会那么惆怅。
散场之后，她跑到茶房那里问：“贝尔纳，我那多情种子呢 你没打发他上来 ”
“他今天没来。你这是第一次同意见他，而6个月来，他这是第一次在星期三缺席。”
到了下周的星期三，仍然是既没有科大学生的踪影，也没有紫罗兰的影子。
第二天，她就离开巴黎去巡演了。等她再回来，那个罗曼蒂克的科大学生已被她置之脑后了。
一年之后，她接到杰奈弗里埃上校的一封信，上校请求与他会面。谢妮请上校于星期六下午到她的住处来。他来的那天，穿着黑色便服。
“我之所以冒昧恳求与你会面，是出于做父亲的身份。你看我穿着黑衣服，是因为我儿子——安特烈·杰奈弗里埃中尉，两个月前死在马达加斯加了。我儿子，小姐，你并不认识，但是他认识你，钦佩你。这一切都是他去看《爱情与巧合的趣剧》这出戏开始的。回来后，他兴奋地直谈论你，赞不绝口”
“啊，天哪！就是他了 ”谢妮喊出声来。
“半年里，每星期三给你送紫罗兰的科大学生，就是我的儿子安特烈。学校里的同学，也拿他的痴情打哈哈：‘你给她写封信吧！’”
“他为汁么不写信来呢 ”
“写是写了，我都给你带来了。只是从没寄出，我们也是在他死后才找到的。这些信，你留着吧，它们是属于你的。我是出于对儿子的思念才这样做的。他对你的感情，没有任何失敬或轻佻的成分。我可以说，安特烈是无愧于他伟大的爱的。”
“但是，为什么他不提出见见我呢 我又为什么不设法去会会他呢 我真后悔，恨自己……"
“你也不要懊恼，小姐，当初谁也想不到。安特烈出了学校，自己提出要到马达加斯加去，也是固为你。他说过，他走远了，或许能逃避这种无望的痴恋。”
“这种忠诫，这种深情，这种隐衷，”谢妮说，“难道不是了不起的事吗 ”
临了，上校起身告辞，谢妮握着他的双手说：“我想，我并没有什么做得不对的地方，然而，我觉得，对这位在感情上从未得到满足的逝者，我也有应尽的一份义务。上校，请告诉我，你儿子葬在什么地方。我向你发誓，在我有生之年，每个星期三一定到他坟前放上一束紫罗兰。”
“这就是为什么在她一生中，”雷翁归结道，“这位被人们认为怀疑人生、看破红尘，甚至可以说是玩世不恭的谢妮，会在每个星期三，丢下朋友、工作，独自跑到蒙巴那斯公墓，去祭奠一个连面都没见过的中尉。”
听罢，大家半晌无语，末了，贝特朗·斯密特说：对于高尚的人，世界上永远会有风流而格调高雅的事。”
6.下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（3分）（ ）
A.小说中的女主人公谢妮善良、执着、活泼，但她巡演回来后将安特烈置之脑后，这也可看出她有冷漠无情的一面。
B.安特烈的死与他对谢妮的爱恋有关，但其父亲并没有因此迁怒谢妮，他要见谢妮，主要是为了了却儿子生前的心愿。
C.小说中的紫罗兰价格低廉，但体现了一种用金钱所不能兑换的价值，代表了安特烈对谢妮谦恭、忠诚、持久的爱慕。
D.作为阅历丰富的茶房，贝尔纳劝说谢妮不要与安特烈见面，这既体现了他的市侩庸俗，也透露出他对谢妮的关怀。
7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A.小说先由作者讲述了一个聚会的故事，再由聚会的主人讲述了一个动人的爱情故事，这样的构思增强了小说形式的意味。
B.安特烈是小说刻画的主要人物，其形象跃然纸上，这得益于作者对其外貌、语言、神情等进行的生动而传神的正面描写。
C.安特烈的父亲与谢妮见面时态度平静，实际上其内心蕴含着丧子之痛，但作者并没有大肆渲染，而是用笔克制，点到为止。
D.小说结尾以贝特朗·斯密特的一句评论作结，卒章显志，既表达了对谢妮和安特烈的赞美，又能引发读者思考，耐人寻味。
8.谢妮会在每个星期三去祭奠一个连面都没见过的中尉，她是出于什么心理 请结合文本，简要分析。（6分）
9.小说情节充满戏剧性，请结合文本，简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面文言文，完成下面小题。
材料一：
一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
（节选自《礼记·大学》）
材料二：
师旷侍于晋侯。晋侯曰；“卫人出其君，不亦甚乎？”对曰；“或者其君实甚。良君将赏善而刑淫，养民如子，盖之如天，容之如地。民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？夫君，神之主而民之望也。若困民之主，匮神乏祀，百姓绝望，社稷无主，将安用之？弗去何为？天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿，卿置侧室，大夫有贰宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隶、牧、圉皆有亲昵，以相辅佐也。善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。自王以下，各有父兄子弟，以补察其政。史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言，庶人谤，商旅于市，百工献艺。故《夏书》曰：‘道人以木铎徇于路。官师相规，工执艺事以谏。’正月孟春，于是乎有之，谏失常也。天之爱民甚矣岂其使一人建于民上以从其淫而弃天地之性必不然矣。”
（节选自《左传·襄公十四年》）
材料三：
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！
（节选自《谏太宗十思疏》）
10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡上对应题号后写上相应的字母。（3分）
天A之B爱C民D甚E矣F岂G其H使I一J人K建L于M民N上O以P从Q其R淫S而T弃U天V地W之X性
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. “是故君子有诸己而后求诸人”和“或取诸怀抱”（《兰亭集序》）中的“诸”字的用法相同。
B. “盖之如天，容之如地”和“善哉！技盖至此乎”（《庖丁解牛》）中的“盖”字的含义不同。
C. “有君而为之贰”和“以其无礼于晋，且贰于楚也”（《烛之武退秦师》）中的“贰”字的含义相同。
D. “承天景命”和“天下云集响应，赢粮而景从”（《过秦论》）中的“景”字的含义不同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 无论是尧舜以仁治天下，还是桀纣以暴治天下，百姓会服从，然而当统治者的命令与自己的实际做法相反的时候，百姓就不再服从了，所以治国者一定要言行一致。
B. 在儒家看来，不能教育好家人的那些人是不可能治理好国家的。统治者治理好自己的家以后，就树立了一个榜样，产生巨大的影响，整个社会都会来仿效。
C. 魏征分别从正面“在殷忧”和反面“既得志”两个方面进行论述，归结到守业的君主易失去人心，从而告诫唐太宗不可以帝王之尊傲视群臣，与人民结怨。
D. 能够像师旷、魏征那样，在君权神圣、各国君主专注于扩充自己实力的历史时代，敢于当着国君的面提出民贵君轻的思想观点，难能可贵，值得载入史册。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）晋侯曰：“卫人出其君，不亦甚乎？”对曰：“或者其君实甚。”（4分）
（2）善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。（4分）
14. 三段文本在治国理政方面给我们的启示分别是什么？请简要概括。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成15~16小题。
满庭芳·赤壁矶头
南宋 戴复古
赤壁矶头，临皋亭下，扁舟两度经过。江山如画，风月奈愁何。三国英雄安在，而今但、一目烟波。风流处，竹楼无恙，相对有东波。
登临，还自笑，狂游四海，一向忘家。算天寒路远，早早归呵。明日片帆东下，沧州上、千里芦花。真堪爱，买鱼沽酒，到处听吴歌。
15.下列对这首词的理解和贯析，不正确的项是：（3分）
A.词人乘船两度经过赤壁，虽感此处景色美好，但美景并不能化解内心的忧愁。
B.上阕用典，“风流处”化用《永遇乐·京口北固亭怀古》，寄寓的情感也相同。
C.“片帆”即孤舟，暗示人物处境，“孤帆远影碧空尽”中的“孤帆”用法相似。
D.本词上阕写景，景中有情；下阕先抒情，后叙事，实写内心情思和返乡生活。
16.本词与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》皆为登临赤壁所作，两首词在抒发的感情上有何异同？请结合两首词的内容简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）自古以来，爱情被无数的才子佳人歌咏，《静女》就曾描绘了男子在约会地点找不到爱人而徘徊的场景：“____________，____________。”
（2）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“____________，____________”。
（3）“帘”本是生活中寻常的物品，在唐宋诗词中，“帘”这一意象却承载着诗人绵长的情思，比如“_____________，_____________”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
年关将至，《中国奇谭》悄然点起了一把火。人们不断表达喜爱之情，各类解读①(纷至沓来)，有人认为“中式故事与中式美学”正归来，媒体赞美该片是“进化的国漫，不变的中国浪漫”。虽然《中国奇谭》的主角们是远离人间世态的“小妖怪们”，但片中现实寓言般的情节塑造与代入感较强的情感表达，让不少观众狠狠共情。“小妖怪们”在这个寒冷的冬天爆火，为一颗颗②(饱经风霜)的心灵燃起了一盏盏温暖的灯。
《中国奇谭》是由上海美术电影制片厂和B站联合出品的动画集。作为国产动画“领头羊”的上美影用以“不模仿别人，不重复自己”的精神创作的作品向世界展示了高水平的“民族的、艺术的”中国动画，世界著名动画导演宫崎骏多次提到对上美影的喜爱与崇拜。这次上美影与B站的③( )，让《中国奇谭》实打实火出圈。
《中国奇谭》饱含着④(浓郁)的中国味，不时给人似曾相识的感觉。比如，《小妖怪的夏天》巧妙地将中国经典IP《西游记》里的情节作为故事背景，当齐天大圣扫清妖怪巢穴的那一刻，观众将会回忆起儿时遥远的英雄梦想。
18. 下列关于文中四个划横线处的表述，不正确的一项是（ ）（3分）
A. ①处“纷至沓来”，形容连续不断地到来。此处指对于《中国奇谭》的解读不断涌现，替换为“熙来攘往”，也使用恰当。
B. ②处“饱经风霜”，指经历过很多艰难困苦。此处用来形容人们的现实生活感受，若替换为“饱经忧患”，则语意过重。
C. ③处根据下文“火出圈”的结果，可推知，此处是形容上美影和B站的合作关系，填入“珠联璧合”，符合上下文语意。
D. ④处“浓郁”，指色彩、情感、氛围等浓重。此处是指《中国奇谭》的中国特色明显，替换为“淳厚”，则与语境不符。
19. 请以“作为国产动画‘领头羊’的上美影……”为开头，把文中画波浪线的句子改写成整句。可以少量增删词语，但不得改变原意。（3分）
作为国产动画“领头羊”的上美影，_____________，_____________，_____________。
20. 关键词搜索，指用户在使用搜索引擎时，输入能够最大程度概括所要查找内容的几个词语的一种方法。关键词是用户获取信息的简化词汇。如何使用“关键词搜索”方法在搜索引擎中查找本语段？请根据材料内容列出四个关键词。（4分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面文字，完成小题。
立夏过后，小满翩翩而至。
“小满”名称的由来， ① 。《月令七十二候集解》云：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”此时，农作物小有收获，北方地区的小麦等夏熟作物正是籽粒灌浆饱满、将熟未熟的“小得盈满”之际，所以称之为“小满”。
小满，是一时物候。时至小满，乳熟后期青黄相接的麦穗，籽粒刚刚灌浆饱满，但只灌了个半饱，还没有成熟，正羞答答微微低头，在温风中翻腾。小满时节，农田管理也十分重要，不仅要防旱， ② 。大旱则插秧困难，大风雨则易使夏收作物泡汤。
小满，既是一种节气， ③ 。天道忌盈，卦终未济，业不求满。大满、太满，自满、完满，都不符合国人的处世哲学。《说文解字》将“满”字释为“盈满”，“小满”，有着“满而不足”“满而不盈”的含义。犹如绘画之留白，不经意间之小满，才是为人处世的最好状态。
麦已小熟，天未大热，小得圆满，人生佳境。
21. 文中画横线的句子准确生动地表现了小满时节麦穗的状态，这一表达效果是怎样取得的？（3分）
22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）
四、写作（60分）
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
周作人曾说：“人生，有必要的忙，也要有必要的闲。只争朝夕的忙，是为了夕阳看花的闲。”对于生活，忙而有价，闲而有趣，才是人生最好的状态；忙出意义，闲出情义，才能体现人生真正的价值。
在“内卷”与“躺平”成了网络流行语的当下，作为新时代的青年，读了以上材料，你有什么思考和启发？请写一篇文章谈谈自己的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。2023届广东省茂名市重点中学高三下学期5月模拟预测
语文答案
C 解析：A.“体现了大历史观的科学性”说法错误，曲解原意。由材料一“只有坚持历史唯物主义，才能不断把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，不断开辟当代中国马克思主义发展新境界”可知，提高社会主义规律认识水平和开辟马克思主义发展新境界是坚持历史唯物主义的结果，不是大历史观科学性的表现。B.“把深远的历史思维贯穿于建设人类命运共同体”说法错误，原文说的是“把深远的历史思维贯穿于‘一带一路’倡议”。D.“都是历史虚无主义式解读”说法错误，于文无据。由材料二“所以不能教条地用西方的道路、模式和观念来解读中国近代历史，也不能用个人主义解读这段历史。唯有坚持大历史观，方能创作出‘几千年历史上最恢宏的史诗’”可知，教条地“西式化”解读和个人主义的解读是有悖于大历史观的，认为这是历史虚无主义式解读，于文无据。
B 解析：B.“坚持理论与实践相统一，指导我国……”说法错误，依据材料一“我国社会主义的发展是曲折的，社会主义从空想到现实、从一国到多国的发展历程，启示我们要坚持科学社会主义的一般原则，将理论与现实紧密结合起来”可知，应是“我国的社会主义经过曲折漫长的道路最终得以实现”启示我们要“坚持理论与实践相统一”。
A 解析：根据材料二可知，衡量文艺作品最高的标准就是“美学的历史的”标准，应注重文艺的“历史”价值，重视文艺所“意识到的历史内容”。A.对《红烛》的评论并未体现其“历史”价值。B.“刻画了勇敢的抗日军民形象，赞扬了革命斗争精神”体现了“历史”价值。C.“置于波澜壮阔的时代浪潮中，表现了对社会现实的理解”体现了“历史”价值。D.“对反动者的控诉，也引发人们对牺牲意义的反思”体现了“历史”价值。
4.①马克思主义文艺观特别注重历史标准
②坚持大历史观，创作出时代最恢宏的作品
（评分参考：总分4分，每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
5.①民族性和世界性统一的角度：把中华民族优秀传统文化融入到全片中，弘扬中国精神；同时站在人类命运共同体的高度去深入开掘泰山的文化价值。②美学角度：注重继承和弘扬美学精神，选取泰山的典型文化意象，赋予其更加鲜明的特征和更为深厚的意蕴。③历史角度：用全面、联系、发展的眼光将泰山放到广阔而深邃的历史时空，对其在历史文化中的位置、作用等作出准确生动的体现。
（评分参考：总分4分，每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
6.C 解析：A.“冷漠无情”，词义过重。B.安特烈的父亲要见谢妮，是出于对儿子的思念。D.不能体现贝尔纳的“市侩庸俗”。
7.B 解析：作者对安特烈外貌、语言、神情等进行的是侧面描写。
8.①谢妮为与一段美好的感情擦肩而过，而感到遗憾惋惜。②谢妮因为自己的不理不睬而让安特烈未能与自己见上面，而感到惭愧。③谢妮为安特烈谦恭忠诚、持久的感情而感动。（每点2分，共6分。）
9.①巧合：如正当谢妮要见安特烈时，安特烈却正巧在这一周的星期三缺席，这是他6个月来第一次缺席。②突转：如正当谢妮巡演回来将安特烈的事置之脑后时，谢妮却意外从安特烈父亲口中得知安特烈的死讯，这带给她巨大的心理冲击。③错位：时间错位：当安特烈坚持赠送紫罗兰时，谢妮没理会；当安特烈不能再赠送紫罗兰时，谢妮却很期待。④悬念：如小说开篇就设置悬念，客人们对“星期三的紫罗兰”的故事充满好奇，读者也被深深吸引，增强了小说的可读性。（每点2分，任答3点即可，共6分。）
10. F O S 【详解】句意：上天对人民是十分爱惜的，哪里能够让一个人在人民之上为所欲为，放纵他的荒淫，抛弃了天地赋予人民的常性呢？“矣”，句末语气词，在“矣”后停顿，即F处；“于民上”是“建”的后置状语，在“上”后停顿，即O处；“其淫”是“从”的宾语，“而”表并列，引出下一分句，应在“淫”后停顿，即S处。
故选FOS。
C 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.“诸”，都是兼词，之于。句意：所以，品德高尚的，总是自己先做到，然后才要求别人做到/有的人从自己的情趣思想中取出一些东西。
B.“盖”，覆盖/同“何”，怎么。句意：要像天那样覆盖他们，要像地那样容纳他们/好啊！(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊？
C.“含义相同”错。“贰”，次要的，辅佐/从属二主。句意：有了君主还要为他设置辅佐/因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。
D.“景”，重大/同“影”，像影子一样。句意：承受上天的重大使命/天下的百姓像云彩一样聚集起来，像回声一样相应（陈胜），人们挑着粮食像影子一样跟从着他。
故选C。
A 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“所以治国者一定要言行一致”错。原文“是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也”的意思是“所以，品德高尚的，总是自己先做到，然后才要求别人做到；自己先不这样做，然后才要求别人不这样做。不采取这种推己及人的恕道而想让别人按自己的意思去做，那是不可能的”。可见应是治国者一定要以身示范，管理好自己的家庭和家族。
故选A。
13. （1）晋悼公说：“卫国人驱逐了他们的国君，这不是太过分了吗？”师旷回答说：“也许是他们的国君实在太过分了。
（2）善良的就赞扬，有过错则纠正，有患难就救援，有过失就改正。
详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“出”，使动用法，使……出，驱逐；“对”，回答；“甚”，过分。（每个关键字1分，句意1分）
（2）“赏”，称扬，赞赏；“匡”，纠正；“革”，改变，更正。 （每个关键字1分，句意1分）
14. ①修身养性，以身示范。②爱民如子，善听谏言。③竭诚待下，善始善终。（1点一分）
【详解】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
①由原文“是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”可知，修身养性，以身示范。
②由原文“良君将赏善而刑淫，养民如子，盖之如天，容之如地”“正月孟春，于乎有之，谏失常也”可知，爱民如子，善听谏言。
③由原文“有善始者实繁，能克终者盖寡”“夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以做物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路”可知，竭诚待下，善始善终。
参考译文：
材料一：
一家仁爱，一国也会兴起仁爱；一家礼让，一国也会兴起礼让；一人贪婪暴戾，一国就会犯上作乱。其联系就是这样紧密，这就叫做：一句话就会坏事，一个人就能安定国家。尧、舜用仁爱统治天下，老百姓就跟随着仁爱；桀、纣用凶暴统治天下，老百姓就跟随着凶暴。统治者的命令与自己的实际做法相反，老百姓是不会服从的。所以，品德高尚的，总是自己先做到，然后才要求别人做到；自己先不这样做，然后才要求别人不这样做。不采取这种推己及人的恕道而想让别人按自己的意思去做，那是不可能的。
（节选自《礼记·大学》）
材料二：
师旷侍奉在晋悼公身旁。晋悼公说：“卫国人驱逐了他们的国君，这不是太过分了吗？”师旷回答说：“也许是他们的国君实在太过分了。好的君主就是要做到奖赏善良的惩罚淫滥的，养活人民就像养活他的儿子，要像天那样覆盖他们，要像地那样容纳他们。人民奉立他们的君主，爱他像爱自己的父母一样，仰望他像仰望日月一样，尊敬他像尊敬神灵一样，畏惧他像畏惧雷霆一样，这样的君主能被人民赶出去吗？君主，是神的主人也是人民的希望。如果使人民财产贫困，神灵穷匮祭祀缺乏，百姓断绝希望，国家社稷没有主持者，将用君主干什么？不让他离开还要他有什么用？上天生出人民并为人民立了君主，让君主来管理他们，不使他们失去本性。有了君主还要为他设置辅佐，让师傅来保护他，不使他做事过度。所以天子有三公，诸侯有国卿，公卿可设置一个侧室的官吏，大夫可设置一个贰宗的官吏，宗族的家长有他的同宗子弟，一般平民、工人、商人及皂、隶、牧、圉等奴隶各有各的亲近，用这些来辅助他们。善良的就赞扬，有过错则纠正，有患难就救援，有过失就改正。从最高的天子以下，各自有父兄子弟补充检查他们的政教。太史为他们记录着言行，乐师把他们的言行写成诗歌，乐工歌唱规劝匡正的词曲，大夫们进行正面教导，宗族家长听到君主的过失转告给大夫，一般平民要发怨言（来警告他们），商旅在市井中议论，各种工匠献出他们的技艺用以讽谏。所以《夏书》说：‘传达命令的官吏摇着金口木舌的铃在道路上宣布政教，负责规谏的官吏来规劝，工匠们各自从事他们的技艺来劝谏。’正月春天的开始，就为百姓、商人和工匠们提供进言的机会，劝谏君主不合常道的行为。上天对人民是十分爱惜的，哪里能够让一个人在人民之上为所欲为，放纵他的荒淫，抛弃了天地赋予人民的常性呢？一定不能让他这样下去。”
（节选自《左传·襄公十四年》）
材料三：
所有君主帝王，承受上天的重大使命，无不是在深深的忧虑中就治道显著，而一旦功成名就就道德衰退，开头做得好的实在很多，而能够坚持到底的却很少。难道夺取天下容易守住天下就难了吗？当初创业时，能力绰绰有余；现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？大凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣下，得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人；竭尽诚意就能使吴和越这样敌对国家也能结成一体，傲慢对人就是骨肉亲属也能行同陌路。虽然可以用严刑来监督他们，用声威震慑他们，但是结果大家只图苟且免除罪罚，却不感念（皇上的）仁德，表面上恭顺而不是内心里悦服。臣民对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；人民能拥戴皇帝，也能推翻他的统治，这是应当深切戒慎的。用腐朽的缰绳驾驭飞奔的马车，这样可以忽视不理吗？
（节选自《谏太宗十思疏》）
15.D【解析】下阕叙事部分为词人的想象，借想象归乡后的悠游自在的生活，渲染词人归乡之情的深重。
16.
同：两首词都通过物是人非的对比，表达了对三国英雄已逝的惋惜之意。（2分）
异：①苏词通过对周瑜赤壁之战时雄姿的描写，表达了对周瑜风姿和成就的赞颂、仰慕之情，又通过写自己"早无华发"，表达了对自身年华老去、功业未就的悲叹惆怅。（2分）
②戴词通过"早早归呵"的直抒胸臆和对归乡后悠游自在生活的想象，表达了自己对归乡的渴盼之情。（2分）
【评分参考：每点答案2分，情感1分，结合诗句分析1分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。】
17 ①. 爱而不见 ②. 搔首踟蹰 ③. 故不积跬步 ④. 无以至千里 ⑤. 玉户帘中卷不去 ⑥. 捣衣砧上拂还来（帘卷西风 人比黄花瘦/烟柳画桥 风帘翠幕）
【详解】易错字词有：“搔”“踟”“蹰”“跬”“砧”。
18. A 【解析】本题考查学生正确使用成语、词语的能力。
A.熙来攘往：形容人来人往，非常热闹拥挤。对象是人，此处指对于《中国奇谭》的解读不断涌现，对象是“对于《中国奇谭》的解读”，因此不能替换。
故选A。
19. ①. 坚持了“本模仿别人，不重复自己”的创作精神 ②. 展示了高水平的“民族的、艺术的”中国动画 ③. 受到了世界著名动画导演宫崎骏的喜爱与崇拜
【详解】本题考查学生变换句式的能力。
散句变为整句，第一步：定基准句，分析语句特点，确定某一句为基准句。第二步：仿基准句，把其他句子调整成与基准句结构相同或相似的句子，整体形成对偶或排比修辞格。第三步：顺调后句，调整理顺句子,检查有无语意变化。
句子的主语是“上美影”，因此需要将后面的句子改为动宾结构，首先将“以‘不模仿别人，不重复自己’的精神创作”变为动宾结构的句子：坚持了“本模仿别人，不重复自己”的创作精神；然后以其为基准句，将“向世界展示了高水平的‘民族的、艺术的’中国动画”改为“展示了高水平的“民族的、艺术的”中国动画”；再以“上美影”为主语，将“世界著名动画导演宫崎骏多次提到对上美影的喜爱与崇拜”变为“受到了世界著名动画导演宫崎骏的喜爱与崇拜”，防止句子主客颠倒。最后调整语序即可。
20. 《中国奇谭》、出圈（爆火）、上美影（国产动画、中国动画）、中国味
【20题详解】本题考查学生压缩概括语段信息的能力。
首先概括第一段内容：《中国奇谭》在这个寒冷的冬天爆火。对象是《中国奇谭》，主要内容是《中国奇谭》爆火。由此概括出：《中国奇谭》、爆火。
第二段具体介绍，指出《中国奇谭》是由上美影制作的，点明制作主体，由此概括出“上美影”。当然，该段还强调了中国动画的成就，因此概括出“国产动画”“中国动画”也可以。
第三段侧重介绍《中国奇谭》的特点：饱含着浓郁的中国味。由此概括出“中国味”。
21. ①运用一系列修饰、限定的词语，如“青黄相接”“刚刚”“只”“半”等，使表达精准、明确，描绘了小满时节麦穗的颜色和形态；②运用了拟人的手法，赋予未完全成熟的麦穗以少女娇羞的情态，生动形象。
【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
运用一系列修饰、限定的词语，如“青黄相接”“刚刚”“只”“半”等，使语意表达精准、明确，描绘了小满时节麦穗的颜色和形态，准确地表现了小满时节麦穗的状态；
运用了拟人的手法，将“乳熟后期青黄相接的麦穗”拟人化，运用“正羞答答微微低头”赋予未完全成熟的麦穗以少女娇羞的情态，生动形象地表现了小满时节麦穗的状态。
22. ①与农作物的长势有关 ②还要防水涝 ③也是为人处世的智慧
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第①处，结合后文“此时，农作物小有收获，北方地区的小麦等夏熟作物正是籽粒灌浆饱满、将熟未熟的‘小得盈满’之际，所以称之为‘小满’”可知，“小满”名称的由来与农作物的长势有关，故此处可填“与农作物的长势有关”。
第②处，结合前文“不仅要防旱”，此处应填“还要……”，再结合后文“大旱则插秧困难，大风雨则易使夏收作物泡汤”可知，此处应填“还要防水涝”。
第③处，结合前文“既是一种节气”，此处应填“也是……”，再结合后文“大满、太满，自满、完满，都不符合国人的处世哲学”“犹如绘画之留白，不经意间之小满，才是为人处世的最好状态”可知，此处强调的是小满是为人处世的最好状态，故此处应填“也是为人处世的智慧”。
23.【文题解析】
本题是一道给材料的任务驱动型作文题，材料类型是引语式材料。材料先用周作人的话，引导学生思考“忙”与“闲”这两者关系。“人生，有必要的忙，也要有必要的闲”，告诉我们：“忙”和“闲”是人生的一体两面，不能分开。“只争朝夕的忙，是为了夕阳看花的闲”，告诉我们“忙”和“闲”的辨证关系：“忙”是为了“闲”。再用评价性话语“忙而有价，闲而有趣”，“忙出意义，闲出情义”，揭示了“忙与闲”的内涵：“忙”要有价值、有意义，“闲”要有趣味、有情义。这体现出了人生最好的状态和真正的价值。整则材料导向鲜明，结合当下青年茫然“内卷”，轻言“躺平”的现状，引导学生通过对“忙与闲”的思考，追求积极有趣、有情有义的人生。本题是一则关系型作文，写作时“忙”和“闲”两个方面缺一不可，不能只写一方面，也不能肯定一个而否定另一个。要体现“忙和闲”的辨证关系，切忌泛泛而谈，空谈道理，应该结合生活实际或具体实例来谈。从写作任务角度看，写作身份是新时代青年，写作时应体现青年人的特点，得出青年人对“忙”与“闲”的看法，不能得出消极的看法，应体现青年人以奋斗为主的观点，传播正能量。写作指导：本次作文的关键词是“忙”与“闲”，写作中不能脱离这两关键词；学生可以结合个人或他人的奋斗经历或感悟来谈，如奋发进取是为了创造有品位的生活，从而谱写出有价值、有意义的人生之歌。合理使用递进、对立、并列或互补、总分总、因果等逻辑关系，采用举例论证等论证方法论证中心论点，如列举王维的“入仕”与“出仕”、我们的工作日和周末、节假日等事例来论证“忙”与“闲”的关系，以充分说理。
立意：
1.“忙”是为了“闲”。
2.适当“内卷”，拒绝“躺平”。
3.合理处理“忙”与“闲”，活出精彩人生。
4.“忙”要有价值，“闲”要有趣味和情义。
范文：
愿随奔流忙事先，亦随云和享闲趣
周作人有言：“人生，有必要的忙，也要有必要的闲。”此言得矣。时代飞速发展，充满机会与挑战，同样满溢出杂念与浮尘，手握当下，不囿躺平之嫌，奋斗，奔波实现人生价值；心怀正思，不懈碌碌之忙，安乐潮日闲逸，方为人生之道。
只争朝夕，坚定未来，拼搏奋斗方谓忙，追名逐利，得过且过，随波逐流名为俗。忙一朝一夕，为生活美好。没有方向，不为奔赴前行之忙，当止矣。可视范仲淹，划粥居庙？日夜苦读，此忙是为积知博识，丰盈头脑，开阔眼界，岳阳起波，千古名诵，忙得以提升自己；可视黄大发开凿水渠，张桂梅躬身桃李？此忙是为造福后人，回报社会，贡献力量，清源淌淌，豆蔻琅琅，勋章闪耀，忙得以助人向善；可视于敏潜心钻研，黄伟芬日夜分析？此忙，是为大国重器，养飞天揽月之人核氢佑国，代代坚韧，忙得以护国安宁，追寻顶尖。
反观当下，西西弗斯推石，攘攘之人为利躁躁，终日奔忙，却无所得，伤心又费身，既然此，何不暂弃庸碌，骑白鹿，赏清湍？
奔忙之余，当为闲，养心去乏，更得静心光华。生活得以光彩，人生得以继续，闲予你复忙的休憩与动力。
“采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还。”闲时赏花流觞，悟理明禅，是了却公家事后，快阁东西倚晚晴的欣悦，是偷得浮生的半日的欢愉，只为自己。雷海为工作之余，捧一本诗词细细品味，终有飞花令一日大放异彩，木心暇时的一曲肖邦，缓缓奏来，尽得艺术之美中徜游，安然迎接第二天的苦难与快乐。闲是我们生活的充电器、疲惫的解药、提升自己的好时机，养一身浩然养生之气。
虽闲可得，也思其度，若赏一日花鸟山水，一切不事事，不工作，不学习，则无异于本末倒置，安闲之后仍为忙碌，路途遥远仍将前行。
忙有价，不无为，忙出人生价值和意义。闲有趣，不过纵，显出生活情趣和逸致。忙于浮生，当以闲养身，不致过劳，闲了半日，当重归繁忙人生，不致懒惰，闲中有忙，忙中有闲，交而复始，车行辘辘，当停来坐爱枫林晚，然后复行，如此方得人生真理。
忙闲相应，人生得趣
周作人有言：“人生有必要的忙，也有必要的闲，只争朝夕的忙，是为了夕阳看花的闲。”趋行于人生这个亘古的旅途中，执着于忙，会使自己陷入利益的漩涡，贪逸偷闲，亦令自己堕落于无能的泥淖，唯有忙闲结合，才会使这旅途富有意义与趣味。
有目的的忙，是为了更有趣的闲。固然，有的人忙于谋生，有的人忠心于国之重器，有的人执着于某一技巧…但我们所行之事，更是为了满足自己的雄心、愿望、理想，也是为了自己可以在闲时有更为放松的享受生活。恰如于进江为了传统甜品废寝忘食，汗水付出后的成功是其闲时最好的甜点。恰似羽生结弦苦练冰滑十几年，闲时与维尼熊相伴，享受节目完成后的安逸。又如江梦楠身患残疾，寒窗苦读圆梦后，各地游览的清闲填补了身体的残缺。所谓忙是为个人的生存而奋斗，是为国家的利益而奋斗，也是为更有趣的闲而奋斗。
适时的闲适，为了更好的出发。古语中便有“忙里偷闲”，也有“闲看云卷云舒”的淡然与宁静。适时的闲是为了更好的开始，为了更有意义的忙。爱因斯坦喜爱在工作之余偷闲听音乐来帮助其开发思维；钱学森先生也喜在忙里偷一些闲时来清醒大脑，活跃思维；袁隆平爷爷也常常拉小提琴，陶冶自己提升素养。适当的闲，是为了更加有意义的忙的准备，是拨动乌云的风，忙里偷闲不是要在工作时开小差、在关键时候投机取巧，而是在跋涉中适当休息。刀钝时仔细打磨，在临冬时，掸起被褥，在更为紧张的忙时重振旗鼓，奋力出击。
过忙则会失去人生趣味，过闲则会迷失人们人生价值。若言人生如酒，过浓烈烧喉，过浅淡无味；若言人生如画，过浓重艳俗，过淡抹枯燥；若人生如歌，过高调刺耳，过低音沉闷。忙与弦之间，不过如此，而当下，许多人或忙于奔命，担着一身疲累，行走于途，或是身无包袱，游乐嬉戏于世。这均不是正确的人生之道。吾辈理应忙闲相应，劳逸结合，不在繁忙中迷失自我，不在闲逸中丢掉使命，以实际行动铸就辉煌明朝。
忙时且全力以赴，闲时但饮茶静坐，人生志趣也不过忙中有闲、忙闲相应尔。
