【课堂新坐标】2013-2014学年高中语文(人教版,必修3)写作训练(4份打包)

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名称 【课堂新坐标】2013-2014学年高中语文(人教版,必修3)写作训练(4份打包)
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资源类型 教案
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更新时间 2014-08-07 07:14:42

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课件19张PPT。发散性思维有多种表现形式,主要有多向思维、侧向思维、反向思维。
多向思维要求从尽可能多的方面来考虑同一问题,即发挥思维的活力,使思维不要局限于一种模式、一个方面。要学会对同一问题、同一素材、同一题目、同一体裁的不同处理,或者是角度的不同、立意的不同,或者是构思的不同、手法的不同等。侧向思维是要求把自己的研究领域与别的领域交叉起来,并从别的领域取得思想上的启发,用来解决本领域内问题的思维方式。在写作上,就是不同领域不同思路交汇,在交汇处获得新的观点,找到新的解决问题的办法。
反向思维就是从相反方向来考虑问题的思维方式。反向思维之于写作,即古人所谓的“翻案法”。客观对象的两面性,为反向思维开拓了广阔的领域。但是我们在求异的同时,不能抓住一点不及其余。二、寻找新颖而又有针对性的最佳立论角度
1.立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证,抓住论证的重点,使论述对象由“面”到“线”或“点”。经过“从小处着手”的处理,论点的范围缩小了,题目也由宽变窄,易于深刻论证;由泛题变实题,易于使用材料;由大题变小题,易于全面论证;由繁题变简题,易于多角度论证。总之,立论角度小,可以用最少的笔墨深刻地论证论点。2.立论要符合实际。立论要符合客观实际,要保证观点的正确,不能出现与人们对客观世界的认识相违背的方面,即使是逆向思维,表达的观点也要让大多数人接受,并能自圆其说。立论不能惊世骇俗、故意语出惊人,观点出现偏颇,要保证论点的正确和材料使用的正确性。
3.立论要新颖别致。立论追求新颖,是对客观生活的升华,而不是脱离真的标新立异;是解决问题的新见解,而不能片面追求独树一帜;主要对材料的新颖看法,而不是为作者阐明“独见”。立论的新颖别致有多种多样的表现,求新的途径也各不相同。主要有:角度新、思想新、境界新。以拿破仑以及他的士兵因为“渴望胜利”而“对沿途美景和诱惑说‘不’”“大步向前”、康熙皇帝因有一颗“对成功执著追求的心”而“不断地尽快走出骄傲的泥潭,大步向前”来正面立论“快走”的必要,这是对人所熟知的拿破仑、康熙材料的“个性化”阐释,使这两个有“俗套”嫌疑的材料具有了新意,给人耳目一新之感。而作者把加斯科因的“酗酒、斗殴和违纪”当作“慢走”的立论材料,立论点选取别具匠心,角度新奇。文章语言流畅、生动,颇具文采。始终涌动着年轻人应有的锐气与朝气,使文章呈现出一种难得的大气。克莱斯勒心有不甘,辗转找到了买家的住所,想要说服他把小提琴转卖给自己。可那位收藏家说:“这是我最喜欢的藏品,不想拱手让人。”克莱斯勒于是向主人提出了一个请求:“在把它的生命交付给寂寞之前,能否让我用它最后拉一支曲子?”
他的要求得到了主人的许可。当哀怨的琴声如诉如泣地从琴弦上倾泻而出的时候,收藏家被这动人的琴声震住了,他激动地说:“这把琴应该属于你,我没有权力把它据为己有。只有你才能赋予它生命,才能让世人听见它灵魂的歌唱。”
要求:①自定立意;②自选文体;③自拟题目;④不要脱离材料的含意及其范围作文。【写作提示】 这是一道耐人寻味的材料作文题,审题时有一定的难度。作文时可以从以下角度立意:①从琴的角度。琴是有生命的,如果不能遇到懂它的人,那只能是一生“寂寞”。由此可立意为:物遇知音方得其妙。写作时应深入理解,探究人与物的关系,而不应仅仅停留在喜欢与欣赏的层面。②从收藏家的角度。收藏家克制私欲即狭隘的占有欲,体现了他的胸怀和气度。如果每个人都能像收藏家一样,就能“物尽其用,人尽其才”了。由此可立意为:爱,不是狭隘的占有,而是让你所爱的人与物找到最广阔的天地、最能发挥价值的舞台。③从小提琴家的角度。小提琴家弹奏的魅力征服了收藏家,收藏家最后决定拱手相让。由此可立意为:用“实力”说话;实力,感动人的法宝等。课件38张PPT。一、选择论据的要求
(一)论据选择需围绕中心论点
我们在选择材料做议论文的论据时,第一个最基本的要求就是所选的论据一定要紧紧地围绕中心论点,所选的论据的中心必须能为中心论点服务,一句话,就是所选的论据的中心必须包含有这篇议论文的中心论点所包含的内容。如论述“勤能补拙”,下面哪些材料能用?
1.我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间,没有空暇到繁华的街头漫步,没有精力去剧场、影院欣赏艺术,她一心扑在专业学习上,就连生病也拒绝休息。正是这种刻苦精神,才使她为祖国赢得了荣誉。
2.姚明的成功当然与他的聪颖和勤奋密不可分,但2米26的身高才是这一切的基础。那身高只有1米91的林书豪却成功了。这和他的勤奋是分不开的。正是因为身体条件的“庸常”,他才不断地通过刻苦的训练来磨炼自己的基本技术和身体对抗性。林书豪的训练量依然很惊人:一周训练六天,每天训练4到6小时,每天至少保持两练。3.王羲之经常在自己的衣服上写字,将衣服划破,终于成为一个有名的书法家。
论据1合适,论据1、3不合适。因为林书豪身体条件偏差,是“拙”,这个例子紧扣了论点;论据1并不是表明韦钰是“拙”的;论据3中王羲之确实“勤”,也取得了成功,但王羲之并不拙,与补拙毫不沾边。(二)论据要真实
论据必须符合客观实际,符合生活逻辑,符合历史事实。只有这样,才能充分地证明作者的见解、观点。虚假的材料,哪怕是再多,对论证中心不但起不到良好的作用,反而产生背离、歪曲中心的后果。如下面这三个事例就不真实:
1.“文革”时,讨论刘少奇终身开除党籍问题,让大家举起手来,方志敏硬是没举手。会后江青一伙人恶狠狠地问他:你为什么不举手?他回答:做人是要有准则的,对不起良心的事我决不干。2.岳飞选择精忠报国,死而后已,他一生征战无数,以至于匈奴兵对他闻风丧胆。
3.而被流放的屈原,时时不忘报国,终因报国无门,而自刎乌江。(三)论据要典型
材料必须有代表性,有权威性,能揭示事物的本质和规律。因此,在写作中列举名家的名言和事例,是有道理的,如果只举那些平凡的、表面的,没有经过历史考验的材料,即没有代表性、规律性、实质性的材料,岂能充分地证明中心,从而使论述精辟?如:
挫折铸造成功。我们学校的一个女孩在学校踢足球,因表现很不理想而遭到老师的训斥。大家都说她并不适合这项运动,但她并没有被挫折吓倒,更加发奋努力,终于考进了专业球队。这个事例不合适。首先“我们学校的一个女孩”这种说法似乎不具备代表性,说服力不强,还有体育是需要天资的,而女孩在被认为是“不适合这项运动”时,仍考进了足球队,只能说明要么老师说的不对,要么她开始只是没有发挥好,她实际是适合这项运动的。(四)论据要新颖
不要只举那些陈旧的、缺乏新意的材料,应该列举一些充满时代气息的材料。文章是社会现实的反映,社会发展了,生活变化了,文章自然也应该与时俱进,充满新鲜的气息,使人产生耳目一新的感觉。谈勤奋攻读,则列举“头悬梁、锥刺股”的故事;谈谦让美德,必举“孔融让梨”的故事;评女子有志气,则援引“花木兰从军”的佳话;论逆境成才,必找“司马迁受宫刑著《史记》”的例子等等。这些材料不是不典型,但用多了,用俗了,就缺乏新鲜感,令人生厌。二、使用论据的方法
(一)使用事例论据的技巧
1.围绕论点概括论据
南宋文学评论家严羽曾说:“语贵洒脱,不可拖泥带水。”事例材料用在议论文中是为证明论点服务的,因此要简洁概括,高度浓缩,但平常积累的常常是完整的故事,所以首先要学会把故事材料用简洁的语言进行概括,保留与论点相关的内容,删去与论点无关的内容,如下面这则新闻材料:4月16日当地时间7点15分(北京时间19点15分),美国弗吉尼亚理工大学发生了美国历史上最严重的恶性校园枪击案,枪击造成32人死亡,枪手本人也开枪饮弹自尽,枪击案疑犯为23岁的韩籍青年赵承熙。有报道称,赵承熙曾接受精神健康问题的治疗,总是写一些跟谋杀和自杀有关的东西。令人意外的是,在4月20日中午举行的遇难者追悼仪式上,凶手赵承熙和32名遇难者一起被列为悼念的对象。据媒体报道,当时放飞的气球是33个,敲响的丧钟是33声,33块半圆的石灰岩悼念碑被安放在校园中心广场的草坪上。其中一块悼念碑上写着“4月16日赵承熙”,旁边放着鲜花和蜡烛。还有一些人留下的纸条:“希望你知道我并没有太生你的气,不憎恨你”,“你没有得到任何帮助和安慰,对此我感到非常心痛”,“所有的爱都包含在这里”,“爱是永远流传的”。将这些文字用简洁的语言概括成论证“宽容”的事例论据:
美国弗吉尼亚理工大学学生赵承熙在校园内枪杀32名学生后饮弹自尽。在学校举行的遇难者追悼仪式上,赵承熙和32名遇难者一起被列为悼念对象。同学们纷纷表示不憎恨赵承熙,对没有给予他任何帮助和安慰感到痛心。
从上例可以看出,概括事例论据的要点包括:对象、事件、结果。2.紧扣论点分析论据
有了简洁的事例材料,还要将其与观点联系起来,成为证明论点的论据。事实论据和论点之间在某种意义上说还是间接的联系,只有把事实论据所蕴含的思想内涵发掘出来,这个含义才能与论点真正发生内在联系,直接证明论点。所以在列举事例后需有必要的分析。如:
佛山市的“小悦悦”事件,让人无不惊颤,如此一个弱小的生命,人们怎能熟视无睹呢?或许是物质追求,让她们失去了人性的本质;又或许是那一颗颗冷漠的心,正被物欲横流的金钱迷失了本质,侵蚀了内心。
(节选自2012年高考满分作文《大爱无言》)文段运用了一个典型的反面事例——“小悦悦”事件,接着分析,对“被物欲横流的金钱迷失了本质,侵蚀了内心”的人们提出了警告,进而证明人间需要“大爱”。
分析论据常用的方法有:(1)因果分析法
这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体说,就是对事例中的行为,沿着“为什么”这条思路,探求其根源,发现其本质,使内容逐步深化。分析是议论文的看家本领。事例和名言只有借助分析这一链条,才能与你要表达的主旨发生联系,所以,列举事例、引用名言以后,还要紧扣中心主旨,对所用的事例、名言进行分析和阐述。如:贫困也是一笔财富。[论点]古人云:“自古才子出寒门。”古今中外成才者,大多出自寒家。范仲淹两岁丧父,幼时连稠一点的粥都难以吃到;司马光亦出身贫寒;伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;画家梵·高家中一贫如洗,常靠弟弟接济;居里夫人刚满十岁时,就去打工……[举例]这些都是幼时贫困而后来成才的非常之人。[归纳]寒门是他们植根的土壤,也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育,不断地成熟。由此看来,贫穷并不可怕,只要我们没有丧失摆脱贫穷的信心和斗志,那么,它就可以激发我们奋发向上的精神,从而让我们改变自己。正所谓“穷则思变,变则通,通则达”。[探因分析]越是贫穷越激发人奋发上进,这何尝不也是一笔财富呢?[作结论](2)对比分析法
要写好议论文,还要注意分析问题的深刻性,即“深度”。要使议论文的分析有深度,很关键的一点就是要采取正反对比的写法。对某一问题的分析,不仅要从正面讲清必须怎么样,而且要从反面阐述不这样会有什么后果。如:
二战中犯下滔天罪行的德国在战后用一切办法来弥补他们的罪过——修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,更有德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!然而同样在那幕惨剧中扮演了不光彩角色的日本,战后的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社祭拜……[举例]同样作为二战中的侵略国家,德国人在不断地反思,不停地纪念,用理性的力量向世人展示他们虔诚的忏悔的灵魂。从而赢得世人的尊敬。[分析正例]而日本人这种一意孤行偏离理性的“纪念”却遭来各国人民的一致谴责。[分析反例]有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”可见,理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。[突出论点](3)反向假设法
这种方法就是举例后再向其相反的方向作假设的分析。如:
论点:以榜样的长处激励孩子
美国总统奥巴马是一个在“联合国家庭”中长大的黑人孩子,他曾经是一个“问题少年”,在他两岁时,父母离异。但是奥巴马的母亲、外公、外婆却一直在奥巴马的面前维护他父亲的形象和尊严,并以父亲的光辉轶事激励奥巴马。于是奥巴马的一生始终以父亲的梦想与奋斗作为动力,牢牢记住黑人也有可能逆转命运,并为之不懈努力,最终成为美国历史上第一位黑人总统,也是第一位具有非洲血裔的总统。[举例]分析:试想,如果奥巴马的母亲、外公、外婆一直在奥巴马的面前诋毁他父亲,如果奥巴马从小缺失这种以父亲为榜样的百折不挠的奋斗精神和动力,[反面假设]也许我们就看不到美国总统选举史上的这一奇迹了。[结果展示]教育有时就是如此的简单,多励志孩子,以榜样的力量激励孩子,奥巴马的家庭教育给我们做了很好的示范。[正面强调](4)意义分析法
这种方法就是通过揭示论据所蕴含的意义,或予以高度评价,或揭示其危害,从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等。如要证明“从点滴小事做起”的论点,举了雷锋的事迹后,可作如下分析:
“正是从这许多平凡的小事中,人们发现了一个高尚、纯洁的灵魂。他的一生闪耀着时代的光芒。他像一个闪光的路标,指引着人们去做好事。这对于培养社会主义的精神文明起着非常重要的作用。”
这节分析,揭示了雷锋做小事的意义,从而把论据与论点联系了起来。(5)归纳分析法
这种方法就是在列举多个典型论据之后,对这些论据比较分析,归纳总结出它们的共同点,扣在要证明的论点上。这种分析方法称之为“归纳法”。如:
人要学会“战胜自己”。[论点]俗话说,事在人为。人是有很大潜力的,关键是要充分认识自己,真正战胜自己。 一些学习成绩好的同学在向自己的学习目标迈进的时候,往往都有那种“战胜自己”的体会。“战胜”什么呢?比如,要大清早起床读书,就要战胜自己睡懒觉的坏习惯;上课时,就要战胜自己思想不集中的毛病;晚上搞好晚自修,就要战胜自己老爱看电视的念头;天冷读书,要战胜怕冷,夏天读书,要战胜自己的怕热和蚊咬,等等。[列举现象并分析]总之,战胜自己就要善于抑制自己的那些偏离和违背学习目标的思想和行动。[归纳分析]因此“战胜自己”,实质上是一种良好的意志品质和顽强的毅力,也就是一种善于控制自己思想、安排自己活动的自制能力。[再一次归纳分析]有了这种“战胜自己”的自制力,就能自觉主动地“迫使”自己“放弃”那些不利于充实和积累知识的消极因素,我们才能在学习上有所作为,获得好的成绩。(6)条件分析法
这种分析方法,就是分析论据存在的条件,从而揭示论据与论点的逻辑关系。如:
俗话说:有志者事竟成。明代徐霞客年轻时立下走遍三山五岳的志向,后来虽历尽磨难,但一直旅行到生命最后一刻,完成了巨著《徐霞客游记》。[举例]一个人只有立了志,才能坚持从事自己的事业,至死不渝。徐霞客就是立下了志,才取得非凡的成就的。[条件分析](二)使用理论论据的技巧
1.理论论据的引用方法
(1)直接引用。对一些自己比较熟悉、记诵准确的名人名言,可以引用原文,并写明作者与出处。
(2)间接引用。对一些有一定印象,但具体字句难以落实的名人名言,可以写出它的大意,并冠以“一位名人说过……”等开头。对一些难记的古文,用现代汉语写出它的含义也可以。只要在间接引用时,能抓住原句的精髓,作用也一样。2.理论论据的使用原则
(1)运用理论论据首先要做到准确、恰当。援引革命导师的言论和古今中外的名人名言,一定要准确无误,不可有任何的改动和差错。如援引大意,可不加引号;如记不清名人的姓名,则可用模糊性语言表述,如“有位名人说过”。在引用时,也要选取最恰当、最有用的部分“为我所用”,并努力使之与自己的语言连贯、和谐。
(2)援引名人名言,有时也需要对它解释、说明,发掘其深刻的内涵,从而更有力地证明论点。这也可称为有“引”有“证”。一句赞美,重塑他人别样人生
台湾作家林清玄不会想到,许多年前他的一句话竟有如此大的作用。当他还是记者时,曾报道过一次很平常的盗窃案,不同之处在于他在结尾做了一句点评:“以如此娴熟、细腻的手法作案,真让人惊叹,这样的人若做其他正事难保不成行业先驱。”那个小偷为此大受鼓舞,洗心革面。如今已经成为台湾几大连锁食品店总经理。确实,林清玄一次衷心的赞美肯定了小偷的人生,使他演绎了别样的传奇。(举事例后,运用意义分析法点出实质)
就像黑暗中的一丝光明,善良的话语能带来无限希望。(小结,回扣中心论点)举手之劳,改写二战历史进程
一位农夫发现了跌入粪池正在挣扎的小孩,毫不犹豫地救起了他。作为回报,小孩父亲答应供农夫的儿子受教育。于是农夫儿子接受了最先进的教育,成为二战时挽救无数人生命的特效药——青霉素的发明人,他就是本杰明·富兰克林;而被救的小孩则是二战时叱咤风云的英雄首相——丘吉尔。假若不是农夫的举手之为,二战会是怎样一番惨相?没有药品,没有精神领袖,英国的历史定是悲剧。(举丘吉尔事例后运用假设分析法论证)
就像干旱土地上的一滴甘霖,善良的行为能创造伟大奇迹。(比喻论证,点出事件意义)点滴爱心,汇成关爱的海洋
从小我们听着雷锋的故事长大,“雷锋一出门,好事一火车”。他总是从小事做起,给老人让座,掏钱帮助有困难的人,用点滴的爱心弘扬着中华民族的传统美德。他把有限的生命活成无限的长度。同样,“感动中国”人物郭明义几十年坚持献血,总量达全身血液的十倍!这些鲜活的事例,无一不让我们感动、敬仰。把他们作为榜样学习,奉献各自的爱心,世界就会变成一片爱的海洋,和谐美好。(列举雷锋、郭明义事例后,运用归纳分析法分析论证)
就像蝴蝶的一挥翅能引起一场飓风,善良的行动能积累出人性的光辉。【点评】 (1)内容翔实,说服力强。作者在文中选用了台湾作家林清玄、本杰明·富兰克林和丘吉尔、雷锋和郭明义以及一些社会现象的例子,这些素材涉及面广,方向多,典型有力,对文章重点的论证起到了十分有力的作用。(2)思路清晰,结构合理。作者在文章的思路安排上清晰合理,从材料出发,简析材料引出观点“尽己所能,与人为善”,然后分三个章节展开,最后总结全文,重申论点,以“铭记‘勿以善小而不为’,贡献自己的爱心”回应开头。
(3)论证深入,全面严谨。作者在引用单个素材的时候,都用一个小标题作为素材的核心,最后用一句诗意的话总结,表现出了文章整体形式的美感。在论述后,作者又从反面来阐述论点,这样文章观点就显得深刻全面,无懈可击。卵石对山石说:经年累月,水蚀沙磨,我体肤平滑,肌理莹润,虽已脱胎换骨,不还是石头吗?脱离了大山,我却有机会走进人间,装点人们的生活。
要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【写作提示】
仔细阅读材料,我们可以体会出这样的哲理:尺有所短,寸有所长。无论是什么人都拥有自己的个性特征和独特优势。只要我们拥有足够的自信,坚定信念,不怕磨难,顽强拼搏,都可以成就人生的辉煌。以这样的哲理感悟为基点立意行文,便是切合材料主旨的。课件36张PPT。 (一)例证法
1.定义
例证法也叫事例论证,是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩”,在典型的事例面前,道理不言而喻。
“忠则《出师表》,孝则《陈情表》。”这两表道尽了人世间感恩的真谛,演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩,诸葛亮六出祁山,为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”这是后人为他写下的诗篇。为报当年的知遇之恩,他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人,且名扬四方。为官作宰是多少读书人毕生的梦想,十年寒窗不正为一朝为官?然而当这个机会真正来临,李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会,因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者,向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。他们的感恩温暖了自己,感动了后人。那一刻,幸福之花,在他们感恩的枝头灼灼其华。
(节选自《幸福之花,开在感恩枝头》)为论述“感恩”这一论点,作者列举了诸葛亮和李密两个人的事例,并且分析了两人的感恩之举,以及后人对他们的评价,无可争辩地说明了“因为懂得感恩,世界才会如此美丽”的道理。2.具体运用方法
借助事实论据说理,不等同于简单的事实罗列,要避开以事例代替论证,只有叙述没有分析的误区。在概述事例之后,要尽力挖掘材料中包含的内容,将它与所要论证的观点紧密联系起来,使其充分发挥作用。
最常用的就是例后解说法。列举事例后,将其中关键的、与论点密切联系的内容进行解说,使其含义得以彰显,能够更好地论证观点。如《幸福之花,开在感恩枝头》。 (二)引证法
1.定义
引证法也叫道理论证,是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。
引证法的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结晶,能够深刻地反映事物的本质,已为无数事实所证明,所以具有巨大的说服力。在牡丹拥簇的亭台楼榭里,他命力士脱靴,国舅磨墨,却写下“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”;在柳条微抚的春风中,他双眼垂泪,无语凝噎,叹息道“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”;又在皎皎的明月下,他高举酒杯,对影空自怜,只得哀伤着“举杯邀明月,对影成三人”。我便是爱着他这份率性大方,那一袭白衣,或大气或清雅;那一樽清酒,也被一句“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”写到淋漓了。我便在梦境里,看透了他的红尘梦,不过是一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,可我心中却泛起了一丝狂放后的凄凉。
(节选自《与你为邻》)上段中就大量引用了李白的名句作为理论论据,既增强了说服力,又增加了文采。2.具体运用方法
运用引证法,包括两个方面的因素:一要找到确切的理论论据,可以称之为“引”;二要对理论加以分析,使之与论题充分联系起来,可以称之为“证”。许多学生对于“引”是颇费心机的,但对于“证”则往往不够重视;只“引”不“证”,犯了“观点加引语”的毛病。其实在运用引证法时,找到确切的理论根据是可喜的,但论据本身只是一种材料,它不能代替论证。缺乏论证分析的过程,文章势必苍白无力。因此,在列出理论根据之后,一定要恰当地加以阐述,要引而有证,引而有说,阐明引用资料的目的,讲清所引用资料的意思,将其与观点紧密联系起来。那么,面对引用的理论论据,如何来加以分析呢?可以从下面两个方面着手:
(1)如果引用的是文言名句,最好能稍加解释,不必字字落实,意译为主。同时,联系观点,作出阐发。
(2)如果引用的是白话文的通俗语,我们就要抓住引文中的关键字句——与论点密切相关的内容来加以分析,把它的内容更明确地揭示出来。如果其中用到比喻、象征等手法,更要作一些论述,使论据含义清楚地显现。(三)对比法
1.定义
所谓对比,就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照,达到否定错误观点,树立正确论点的一种方法。
对比论证是把两种相反的或有差异的观点、事物进行比较,通过两相对照,肯定正确的,否定错误的,使论点更加鲜明,突出论述的是非。2.具体运用方法
(1)道理上的对比。世上的道理,往往有正反两个方面:勤奋与懒惰,诚实与虚伪,开放与封闭,积极与消极,自立与依赖,廉洁与腐败,团结与分裂,坚强与软弱,节俭与奢侈,创新与守旧……运用对比论证,就是要找到道理的对立面,并进一步展开议论。
例如“给他人留点空白”一题,有篇文章进行了道理上的对比:为他人留点空白,遇事能让出三分,自己就多了一份爱心;为他人留下三分宽容,人际关系就不会紧张;凡事能为他人留下一点空白,世界就会多一份美好。不要忘了,你留给他人的空白,也是留给自己的出路。
人生舞台,风云变幻,何处没有矛盾,何时没有纷争?世界上,有坦坦君子,也有戚戚小人。若是你没有坚忍的心智,没有宽容的胸怀,就无法与他人和睦相处。即便你一身清白,有德有才,若不懂得给他人留些空白,留些回旋的空间,也会遭受他人的误解、刁难,甚至伤害……在上文中,第一段论述“给他人留点空白”的好处,属正面说理;而第二段则反之,论说如果不留空白,过分咄咄逼人,则会产生一些不良后果,属反面说理。这样正反对照,突出了“留点空白”的作用所在。(2)事例上的对比。即在论证过程中,使用正面和反面对比鲜明的多个事例,在两相对照的同时,通过分析,来突出孰是孰非,使观点更明确。这种写法需要分成两步进行:第一步,围绕观点,选取正反两方面的事实论据。例如“道德与学问”一题,我们的观点是“学问与道德是紧密联系,相辅相成的”。可以选择这样两个事实论据:
秦桧身居一品,满腹经纶,诗词歌赋,样样精通,但他品行低劣,学问装进肚子里,歪思想也装进去了。于是乎以“莫须有”的罪名害死了岳飞,自己也落得一个遗臭万年的下场。儒家学派的创始人孔子,座下三千弟子,有七十二贤人,自己的学问可以说在当时已经是无人能比,可依旧谦虚地说“三人行,必有我师焉”,深受后人称赞。
第二步,针对事例中的关键句,紧扣论点进行分析。上文列举的正反两个事例,可以再进一步展开论述:秦桧徒有学问,而道德缺失,使他的人生如同一张滴落墨汁的白纸,布满污点,被千秋万代唾骂。而孔子德才兼备,为他的人生增光添彩,被称为万世师表。可见,有了学问要关注道德的培养,有了道德可以辅助学问的增长,所以,这两者相辅相成,缺一不可。(四)比喻法
1.定义
比喻法是用打比方(形象的比喻)来证明论点的一种论证方法,又叫喻证法。
“喻巧而理至。”比喻往往是用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理,具有形象性,能将抽象的道理予以具体化,做到深入浅出、平易生动。如《拿来主义》中鲁迅先生的喻证法运用得是很经典的。他用“大宅子”比喻“文化遗产”;用“孱头”“混蛋”“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度;用“鱼翅”“鸦片”“烟枪烟灯”“姨太太”来比喻文化遗产的几个组成部分;用“占有”“挑选”“创新”来说明批判继承文化遗产的三个步骤。十分贴切,浑然一体,令人信服并不由得拍案叫绝。2.具体运用方法
(1)正面设喻。如有篇文章谈“读书”:
即使书中没有黄金屋、颜如玉,书籍仍然是精神追求者的最爱,因为读书不仅仅是一种需要,更是一种性情的愉悦,它如同春日扁舟里的放歌,夏日荷塘边的低语,秋日枫林中的吟唱,冬日炉火旁的倾谈。读书,能够沟通、聆听、倾诉……它是心绪的慰藉,是灵魂的停泊,是生命的落脚处。
上述比喻论证,把读书给人带来的愉悦感悟比作“春日扁舟里的放歌,夏日荷塘边的低语,秋日枫林中的吟唱,冬日炉火旁的倾谈”,生动形象地写出了读书之美,很有文采。上面都属于正面设喻。(2)反面设喻。以否定句的形式,从反面设喻,使论证形象而生动,极具说服力。
德国女数学家爱米·诺德获得博士学位后,还不能立即开课,因为她还没有得到讲师资格,但她的学识和才华受到了从事广义相对论研究的希尔伯特教授的赏识。在一次教授会上,为爱米·诺德能否成为讲师发生了一场争论。一位教授激动地说:“怎么能让女人当讲师呢?如果她做了讲师,以后就要成为教授,甚至进入大学评议会。难道能允许一个女人进入大学最高学术机构吗?”希尔伯特教授反驳道:“先生们,候选人的性别绝不应该成为反对她当讲师的理由,我请先生们注意:大学评议会毕竟不是澡堂!”这里“大学评议会不是澡堂”就是反喻。这一反喻掷地有声,铿然作响,驳得对方哑口无言。是啊!诚信是清泉。
我们生活的世界太需要这样的清泉,我们的周围有太多的欺骗和谎言,我们多么想拥有一片承诺于人,守信于人的蓝天,有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊,有人因为谎言而众叛亲离,也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘,试问,我们身边没有欺骗,那该有多好啊!有人为了信守承诺而至死不渝,那桃园里的三拜首,岂能忘记?关老爷的诚信又怎样?面对高官厚禄,面对加官晋爵,他毅然过五关斩六将,留下千古美名,只为一个“信”字。(运用对比论证法和例证法,论证第一个分论点)诚信是玉,是一块价值连城的宝玉。
它有着玉的清洁,它有着玉的高贵,它更有玉的坚贞,历来文人学士以玉为友,以玉为伴,这就是玉与信的融合吧!他们在玉的身上学到了信,一个传唱千古的立身准则。“言而无信,不知其可。”古人也有无信的代表,一代豪杰吕布,手持方天画戟,身骑赤兔烈马,那是何等威风,何等的英雄,可到头来,却为一个“信”字搭上了身家性命,他把承诺别人的话当做儿戏,只仗自己一身好武艺,那是他愚啊!那是他无信啊!假若给他一个机会,一个从“信”开始的机会,历史或许真的要重写。(运用排比句论证诚信与玉的相关点,然后运用反面例证法论证第二个分论点)诚信是花,是一花一世界的豪语。
是的,我们的生活更需要鲜花来装点,我们的人生更需要鲜花来陪伴,陶渊明先生为了实现自己心中的诺言,与菊花结缘,他守望着那一棵棵诚实的菊花,活的多么自在,又怎愿与那充满欺骗,黑暗的统治势力同流合污?他做不到,他也不想做到,因为有那诚信的山菊与他作伴,他生活得很充实,很自然。(从诚信角度挖掘陶渊明事例论证论点)
这片诚信的蓝天,不需要欺骗,不需要谎言,要的只是那清澈的泉,坚贞的玉,芬芳的花,因为在它们身上我们看到了一个字——“信”。(总结呼应全文)
看!诚信的蓝天下站着三个人,你、我、他。【点评】 文章须言之有物,言之有理,而有物、有理需建立在言之有序的基础上。这“序”就是结构。本文的结构就很有特点:采取“总—分—总”的形式。开篇用比喻论证,总说诚信是清泉,是美玉,是鲜花。然后分别用例证法加以阐述,最后得出结论。层次清晰,有条不紊。扣题严丝合缝,观点明确突出。其实,内心的声音——那些关乎灵魂、关乎真我的声音,时时在向我们发出召唤!
请以“做自己”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:①自定立意;②除诗歌外文体不限;③文体特征鲜明。【写作提示】 
这是一个“材料+命题”形式的作文。材料共两段文字,第一段表现出“大部分都将自己交给了俗世”这样一种普遍现象,第二段强调“那些关乎灵魂、关乎真我的声音”,“其实”二字构成转折,突出强调后者。前者是“做自己”的必要性,后者提示“做自己”的内涵。阐述“做自己”的必要性、重要性、如何“做自己”或“做怎样的自己”,视为立意深刻,只谈“如何做自己”或“做怎样的自己”视为符合题意,只谈“做自己”的必要性(材料的第一段)视为基本符合题意。课件26张PPT。一、把握议论文中记叙与记叙文中记叙的不同
议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性,要求记叙细致入微、生动传神;而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务,强调语言的概括性,即用简明扼要的语言突显事实中与论点相连的规律、本质。二、了解议论文中记叙事例的特点
(一)定向取舍
根据论点的需要,对记叙的事例作定向限制,着重记叙符合论证需要的内容,突出某个侧面,而不是完整地、面面俱到地叙述事实。
(二)高度概括
根据论证的需要,对涉及的事实,叙写时要高度概括。舍弃不必要的细节描写,只保留与论证观点有着密切关系的部分。(三)事例要典型
事例要典型,有代表性,要能揭示事物的本质或规律性,这样事例精练集中,就能起到以一当十、举一反三的作用,会大大增强文章的说理效果。而有的同学易举身边发生的不太有代表性的人物或事件,因为典型性不强,而削弱了表现力。而有的同学就很善于选择典型事件,如一位同学在《说“安”》一文中举例:“史铁生,不到二十下身就残废,但他却并未被吓倒,而是安心于写作,终于成为现代文坛一颗耀眼的明星。海伦·凯勒,双目失明,但她却并未被压弯,而是安心练习说话,终于成为生活的强者。”这样的事例可谓典型,有力地论证了“他们用内心的安然和自身的努力,使自己成为了生活中的万幸者。心安者,成万事”。(四)事例要新颖
翻开学生作文,若是谈勤奋的,不是头悬梁锥刺股,就是马克思在大英博物馆读书;谈助人为乐,必举雷锋、徐虎;谈诚实必举张良、华盛顿;谈为人民服务,必举焦裕禄、孔繁森……不是说这些事不能举,而是常举这些事让人感到厌倦,毕竟人们喜欢的是新颖鲜活的、时代感强的事件。这反映出学生阅读面的狭窄,只是一味地“一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事”,文章显得陈旧呆板,缺乏时代气息。有人说第一个把女人比做鲜花的是个天才,第二个是个聪明人,第三个是个蠢材,说明在为文方面是喜新厌旧的,举例也是这样的。(五)事例要归类
事例不是多多益善,只要能达到论证的目的就行了。有的同学一口气举了四五个事例,而且这四五个事例基本属于同一类型的。如果事例比较多,就要善于选择,从不同方面不同角度来分析归类,同一类型的留下一个典型的事例即可,其他的大可删去。这样易于集中笔墨从不同方面来论证,使内容更紧凑,论述更深更透。写作时,最好是古今中外分门别类,有选择性地举一些事例。这样涉及范围广,可信度更大,说服力也会更强。三、议论文中记叙的具体方法
议论文写作中对记叙材料的处理具体有以下几方面:
(一)记叙的事例要与论点一致
对于议论文来说,材料是用来论证观点的,所以我们要依据观点,去选取材料,记叙的事例要与论点一致,为论点服务,所以要保持材料和论点的一致性。如《谈骨气》一文,作者为了证明“我们中国人是有骨气的”这一中心论点,列举了纵贯古今的三个事例:南宋文天祥被俘宁死不肯变节求荣;古代一个穷人宁愿饿死不吃“嗟来之食”;民主战士闻一多为了正义的事业宁可倒下也不屈服。这三个材料就从“富贵不能淫”“贫贱不能移”“威武不能屈”等三方面充分而有力地论证了论点。我们有些同学在写作中对材料不加选择,盲目认为只要是名人事例,就有代表性,就有说服力。如同学在论证“勤奋才能成才”这个观点时,竟举用了爱迪生发明灯泡经过8 000多次才成功的例子。(二)对记叙的事例要辨别真伪
议论文中所记叙的事例,要辨别真伪。所谓“真”,就是指符合论点的事例;所谓“伪”,就是指不符合论点的事例。例如某同学写的议论文《骄者必败》,引用了很多事例,来证明论点。诸如赵括败于秦军,曹操败于赤壁之战,项羽自刎于乌江,巴黎公社失败,希特勒为苏联红军所败,等等。我们把这些事例仔细思考一下,鉴别一下,就会发现这些事例并不是都能说明“骄者必败”的论点的。历史上的项羽、曹操,他们都是由于骄傲,在某种场合下失败了,所以这些事例是符合论点的,是“真”的。但另外几则事例放在这里是不够妥当的。希特勒的失败,是由于他发动的战争是侵略战争,它是违背全世界人民利益的非正义战争,他的失败是必然,并非由于骄傲。巴黎公社失败,是由于缺乏经验和外部敌人的过于强大,也并非由于骄傲。而赵括这个“纸上谈兵”的人物,理论脱离实际,所以败给秦国,主要也不是由于骄傲。这些事例都不能用来证明“骄者必败”的论点,所以这些材料是“伪”的。“真”的事例,可以增强文章的说服力,不是有句话叫做“事实胜于雄辩”吗?而“伪”的事例,则不但无助于突出论点,反而会出现自相矛盾、歪曲原意的不良作用。(三)根据论点的需要来确定记叙的角度
一个事例,往往可以从不同的角度论证不同的论点。论点不同,材料叙述的侧重点也要有所不同。要写好议论文,必须运用好叙述,叙述的重点是定向转述。定向转述,不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬,而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要,定向转述要选择恰当的角度或口径,转述有关的事件,为议论提供依据,使叙述的材料与论点一致起来。定向转述关键在定向上,同一个材料,服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述,就有不同的论证效果。那么,对论据材料的灵活剪裁又有什么方法呢?
1.找准材料与论点的吻合点。
2.通过合理想象和扩充来强化和突出这个吻合点,从而有力地证明论点。
3.对材料中无关的内容大胆舍弃。(四)叙述事例需要结合情感
同学们在叙述事实论据时,常常是站在第三者的立场上,面无表情地客观叙述,显得呆板生硬,而我们倡导学生在议论文的写作中,与事实论据应是一种对话关系,要融入自己的爱憎分明之情,好恶之意,喜怒之色。事实论据的生动性:一在于事实本身的感人动情,二在于作者饱含深情地引述。在饱含深情的引述中,尽展写作的文学才华,在别人接受你的观点的同时,一股浓浓的情韵也扑面而来。烤羊肉串支持学子读书梦的叔叔,在烟与火中为别人的梦添上一双翅膀,也换来了欢笑与温暖。汪伦对李白的深情,于桃花岸边飞奔送别,得到了李白的真意。鳄鱼张开的嘴,为小鸟提供了食物,自己也少了痛与疼。(烤羊肉串的爱心巴郎——阿里木感动了国人,是感动中国人物,国人皆知,所以用一句话进行了高度概括)
阳光本就温暖,空气阻挡不了这份温暖的漫延;流水本就欢腾,冷剑割不断这份欢腾的喜悦;玫瑰本就芬芳,围墙挡不住这份芬芳的侵入。那个年轻时穷困的作家马尔克斯,每天生活在老板与他妻子吵闹的旅店里——老板妻子不愿收留这身无长物的落魄者,老板却执意让根本付不出账的马尔克斯留下。善良和蔼的老板,给了潦倒作家容身之所,虽然数月后马尔克斯悄然离去,但是不久,他带着《百年孤独》,不尽的谢意和大笔的报酬回到了旅店,《百年孤独》乃旷世名作,报酬可安享晚生,谢意可照亮人心,这朵玫瑰,芳香永存。(马尔克斯的故事可谓跌宕起伏,小作者却根据中心需要用一段话进行了压缩概括)世界上玫瑰本只有一处有,送走的多了,芳香便流通于世。
当第五十个雷锋学习月乘着春风到来的时候,你可感受到玫瑰留下的余香?或微不足道之事,或动人的行为。雷锋叔叔用双手将玫瑰送向四方,他把玫瑰的余香灌入墨里,一笔一笔记载,欢乐无处不在。圣人也如此,周游列国的孔子,路遇知己,畅抒情感,他会不假思索地取出珍爱之物赠予知己,坚信自己的收获不少——快乐与认可。(雷锋的事例、孔子的故事可谓家喻户晓,所以作者各用一句话概括)
于春风中种一粒种子,灌溉施肥,夏日里支起帐篷架遮住热光,秋日里采下一把玫瑰,冬日里赠送,冬天还会冷吗?那炽热如火的红色,如跃动的欢笑,把冬日寒风驱散,留下余味于空中徘徊。赠人玫瑰,手有余香。看那大海,为欢快的鱼虾提供安乐之所,自己也更宽广。看那深山,为参天大树展开自己的胸脯,少了水与土的离别。看那蓝天,允许白云恣意漂浮,自己也添了色彩。
独乐乐不如众乐乐,孤单守着玫瑰园,只有一处芬芳。当你离开这片土地时,采下玫瑰,笑着相送,手指间的芬芳便会浓郁,有一天你便可被芬芳包围。
玫瑰,流淌起你的芬芳吧!(语言优美,回应前文)【点评】 材料丰富,概括精当。作者才情横溢,从现实中的烤羊肉串大叔资助学生到汪伦对李白的情谊,从马尔克斯受人恩惠,知恩图报,到孔子周游列国,四处散财,作者论述了玫瑰只有送得越多越远,才能香飘播撒,才会温暖人间。斑马线的醒目程度,表面上看是小事一桩,但它却关乎着城市的脸面。很多城市把文明的标准理解为楼高路宽,其实文明更多地体现在细节上。
读了上面的材料,你有何感想?请选择一个角度,确定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。不得抄袭,不得套作。【写作提示】 这是一道材料作文题。斑马线清晰醒目与否,产生了两种不同的结果,一种是秩序井然,一种是险象环生。醒目的斑马线提醒人们时刻注意交通安全,而模糊的斑马线则基本丧失了这一提醒功能。由此看来,一些微不足道的小细节显示着一个城市的文明程度。因此,可以将细节作为立意点。写作时,可以写成议论文,把醒目的斑马线作为一个引子,自然引出中心观点,强调细节的重要性,然后选择一些细节决定成败的例子展开论述,最后总结收尾。也可以写成记叙文,通过记叙生活中一些看似微不足道的小事,提醒人们重视细节的必要性和重要性。