【课堂新坐标】2013-2014学年高中语文(人教版,必修4)第4单元同步课件+综合检测(4份)

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名称 【课堂新坐标】2013-2014学年高中语文(人教版,必修4)第4单元同步课件+综合检测(4份)
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资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2014-08-07 00:00:00

文档简介

课件155张PPT。常见文言实词在文中的含义
文言实词绝大部分具有多义性,考生要确定一个实词在特定语境中的具体含义,不仅要靠积累,还必须在积累的基础上掌握一些推断词义的具体方法和技巧。
(1)语法推断法。根据汉语语法知识,主语、宾语大多由名词、代词充当,谓语大多由形容词、动词充当,定语大多由形容词、名词、代词充当,状语大多由副词充当。考生可根据文言实词在句中所处的位置,分析推断该实词在句中充当的成分,进而推知它的词性以及意义。(2)句式推断法。古人行文,好用整齐的句式,如排比句、对偶句等,句子中位置对称的词语一般词性相同而意义相同、相近或相对、相反,考生可以由已知的词性和词义推测未知的词性和词义。
(3)语境推断法。一个实词一般有多个义项,然而在特定的语言环境中,它的义项只有一个。因此,考生要善于将实词放在特定的语言环境中,根据上下文推断其含义。(4)联想推断法。在理解文言实词的含义时,考生可以联想有关的词语或课文中的文言语句来推测其在文中的含义。
?请完成“课后知能检测·课时作业(十一)”第10题“将相和”成就千古美谈
蔺相如与廉颇,一文一武,同是战国时期赵同的两大台柱子。但是由于廉颇的缘故,初期二人相处并不融洽。而蔺相如用大道理(即赵国的安危),管住了廉颇的小道理(即个人私怨),廉颇也用大道理(即国家安危),战胜了自己的虚荣心,并当众负荆请罪,矛盾迅速化解,最终两人共同团结在爱国的旗帜下,实现了将相和。将相和,则国力昌盛。因此有矛盾的时候,处在位置较高的矛盾一方,应高姿态地对待矛盾的另一方,用宽容、谅解的态度,防止正面冲突,努力使矛盾弱化。用“冷处理”代替“热处理”,用理智代替感情,从而化解矛盾。
【应用角度】 “爱国”“宽容”“和为贵”“国家与个人”“理智”“冷静”等。此乐器的出土,引起了当地的一种风气,纷纷仿造“瑟”这种乐器,模仿当年秦王和赵王在“渑池相会”时的语气,过了一把穿越瘾。
【媒评文摘】 蔺相如在虎狼成群、险象环生的环境中,置个人生死于不顾,以国家利益为重,凭借着非凡的勇气和智慧,为国家赢得了尊严。他正是深谙“瑟”这种乐器所蕴涵的深义,从而为赵国立下大功。正可谓:瑟——小文化,大面子。
——网易论坛然而,生存经验的积累,让我又渐渐明白了许多做人的道理。生存在这个世界上的每一个人,都是具有社会属性的,不可能独立存在,也就自然会产生人与人之间的关系。由于每一个人的生存环境不同,成长经历不同,学识修养不同,在为人处世方面,也自然都会有自己的特点。正因为每一个人都是独立的个体,也会时时处处表现出与众不同的个性来。在人与人的交往中,别人的喜好也无时无刻不在影响着你,当然,也会有你不喜欢却需要接受的行为习惯,这就需要宽容。宽容,能化解不必要的误会。由于每个人行为习惯不同,对于情感的表达方式不同,有时候,人们在社会交往中常常会遇到一些令自己不开心的事,甚至是难以接受的言行,每当此时,心中的不快自不必说,往往会很不开心,对于偏激的言行,如果小不忍,还会造成不良的难以想象的后果。其实,当事人也未必就希望对方不开心,有时候是无心之过,如果站在言者的角度去体会,宽容一点儿,就不会去追究细节,误会可以消除在萌芽状态,自然也可以避免许多不必要的麻烦,何乐而不为呢?宽容,会让人心中充满快乐。对于别人的不当行为,如果时刻牢记在心,自己会很生气,感觉世界上怎么会有这样的人呢?然后,越想越生气,心情自然也好不起来。也许别人真的有负于你,但对于无法挽回的事实,如果紧追不放,再想着怎么去对付别人,心里的压力可想而知,每天心事重重的,怎么能够快乐起来呢?曾经看过电视剧《情深深,雨蒙蒙》,其中依萍对于父亲的行为很是生气,对于陆家给她以及母亲造成的伤害,更是无法谅解,而她妈妈则对她说,心中如果充满仇恨,是难以开心的,也就谈不到幸福。深爱着依萍的何书桓也希望他面对的是一个充满爱心的依萍,而不是充满仇恨的依萍。其实,每一个人都如此,对于别人的过失,在适当的范围之内,给予宽容和理解,那么,心情自然会好起来,日子也会过得更快乐。宽容,显示出一种高雅的风度。当人与人之间遇到一些小摩擦时,往往也是考验一个人的休养的关键时刻。有的人可以冷静地面对所发生的一切,事情往往会顿失前嫌,化险为夷,一切风平浪静;而如果不依不饶,得理不让人,往往会火上浇油,小事变成大祸,后果难以设想。现实生活中,这样的例子实在是太多了,有的人大打出手,甚至赔进身家性命,往往都是一些小事引起的,如果双方遇事时能够冷静一些、宽容一些,都让一步,那么一定会海阔天空,什么事情都不会发生。宽容,显示出一个人良好的休养,更显示出一个人一种高雅的风度。宽容,可以让社会变得更加和谐。社会的不和谐,往往都是因为有的人不遵守社会的各项规则,做出了有损于别人的事,从大到小都是这样。人与人交往,若能够在事情发生时,对别人宽容一些,别大事小事都得理不让人,学会得饶人处且饶人,那么,就不会有不和谐的事情发生了。可以想象,社会将会因此而变的和谐、美好,生活在这样的生活氛围中,人们的心情也会更加舒畅,当形成良性循环的时候,构建和谐社会也将成为现实。当然,宽容是相对而言的,这里所说的宽容,应当是指在可以宽容的情况下应有的态度。如果说别人严重侵害了自己的合法权益,那么,在人们法律意识不断增强的今天,要拿起相应的法律武器来维护自己的正当权益,而不是逆来顺受,不分青红皂白地一味去宽容。
宽容是一种美德。当可以宽容时,请多一些宽容吧,为了他人,为了自己,也为了社会。相信多一分宽容,社会将会变得更加美好。【精要赏析】 社会是一所学校,我们学会了宽容。宽容,能化解不必要的误会;宽容,会让人心中充满快乐;宽容,显示出一种高雅的风度;宽容,可以让世界变得更和谐。让我们怀着一颗宽容之心,去对待生活的每一件事吧!文章层次清晰,举例充分,辩证分析,观点明确,极具感染力!教师用书独具演示二、成语导入
我们读书作文时,经常遇到“完璧归赵”“负荆请罪”等成语。这些成语就出自在我们今天要学的课文《廉颇蔺相如列传》中。我们学习这篇课文,不仅可以进一步理解这些成语典故,学到一些文言知识,而且将受到古人那种勇敢机智的品质以及识大体、顾大局的爱国情操的激励,从而增强我们的爱国主义精神。三、知识积累
1.作家作品
(1)司马迁(约前145-约前90),西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。其父司马谈是汉朝太史令(掌管起草文书、编写史料,兼管国家典籍、天文历法的官职)。司马迁早年游踪遍及南北,到处考察风俗,采集传说。《史记·太史公自序》有这样的记载:“二十而南游江、淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮于沅、湘;北涉汶、泗,讲业齐鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹、峄、彭城,过梁、楚以归。”初仕郎中,曾奉使西南。元鼎六年(前111)回家,值父病笃。父亲临终前嘱咐他说:“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏,典天官事。后世中衰……余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。”并告诫他不要“废天下之史文”。元封三年(前108),司马迁继父职,任太史令,得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献,为《史记》的写作提供了丰富的资料。天汉二年(前99),在《史记》草创未就之际,司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被捕下狱,受腐刑。出狱后任中书令(掌管皇家机要文件),继续发愤著书,于征和二年(前91)写成《史记》。
(2)《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共130篇,包括本纪12篇,世家30篇,列传70篇,年表10篇,书8篇,共52万字。“本纪、世家、列传”用于记述人物事迹,“书”用于说明各种制度的发展变化,“表”用于显示史事的脉络,奠定了后世写史的体例。《史记》有很高的史学价值。班固称赞这部书说:“善序事理,辩而不华,质而不俚,其文质,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”(《汉书·司马迁传》)意思是它高度地反映了历史的真实。不仅如此,其中《陈涉世家》肯定了陈涉起义的作用,《河渠书》《平准书》《货殖列传》反映了社会经济生活,《匈奴列传》《西南夷列传》等记叙了少数民族的活动,这些都是本书的优点。
《史记》又有很高的文学价值。书中对部分历史人物的叙述,语言生动,形象鲜明。学习《廉颇蔺相如列传》这篇课文,我们将对此有深刻的体会。2.时代背景
战国(前403~前221),是一个兼并战争频繁的历史时期。本文所叙史实发生在前283年到前279年之间,正值战国中期。在此之前,秦早已占领了巴蜀,并夺取魏在河西的全部土地,又多次大败楚军,初步形成了统一全国的趋势。在此期间,秦以主力图楚,前280年秦取楚上庸(今湖北房县、均县等地)及汉水北岸,前278年秦将白起攻破郢都(今湖北江陵),逼楚迁都于陈(今河南淮阳)。尽管如此,秦仍未停止对赵的进攻,所以如何对付秦的挑战已成为赵国安危之所系的大问题。廉颇和蔺相如就是在这个历史舞台上起关键作用的人物。四、信息筛选
全班一起齐读课文第1~2段。
1.先解释“合传”体例:《史记》的人物传记有分传,有合传。分传即人各一传,合传是把几个人的传记在一起,写成一篇传记。
然后提问:
(1)从节选的这一部分看,文章以记述蔺相如为主,为什么开篇介绍人物履历将廉颇置于蔺相如之前?
明确:廉颇拜为上卿时,蔺相如为“舍人”,地位相差悬殊。补充:传的后半部叙廉颇事迹较多。有提挈全文的作用。(2)“为赵宦者令缪贤舍人”这句话的含意是什么?在全文中有什么作用?
明确:舍人地位低微,况为宦者令舍人乎!又为蔺相如被荐使秦设伏。
2.请学生自读第3~13段,然后请学生口述“完璧归赵”的故事。五、合作探究
1.全班齐读第3~5段。思考蔺相如是在什么情况下正式出场的?
明确:蔺相如是在秦国威逼利诱,赵国君臣束手无策、左右为难的矛盾中出场的。课文先写赵国君臣面临的“难题”:秦王求璧,而且贪婪霸道;面对秦王的易城求璧,赵国君臣深感“予”或“勿予”的两难,才有“求人”报秦之议,缪贤荐才之举,赵王召见之事。2.讲解第6~13段。
(1)请学生朗读“大王欲得璧……俱碎于柱矣”这段话之后,提出以下的问题进行讨论:
①这段话是在怎样的情况下说的?
明确:“秦王无意偿赵城。”
②蔺相如是从什么地方看出来的?
明确:“章台”——“列观”,“以示美人”——“传之美人”。③讨论这段话的内容及表达方式:
明确:“秦贪,负其强,以空言求璧”(借赵群臣语揭出秦王要害)
“布衣之交尚不相欺,况大国乎”(由抑转扬,缓和气氛)
“且以一璧之故逆强秦之欢,不可”(说明赵方诚意,以退为进)
说“斋戒五日”一事(“修敬”是关键,为要求秦王“斋戒”五日设伏,何等周密)
不可“逆强秦之欢”(又何等委曲)
“戏弄”(“怒发上冲冠”之由,照应上文)
“臣头今与璧俱碎于柱”(一夫决死,万乘莫当,秦王入我掌中)④从秦王的反应来看,这段话有怎样的特点?
明确:这段话义正词严,切中秦方要害,使秦王理屈词穷。
⑤从这段话看蔺相如的策略。
明确:要联系上下文,例如上文未提赵王“斋戒五日”一事;要着眼于“完璧归赵”的全过程。
“璧有瑕”(“复取璧”的办法何等巧妙)
“于是赵王乃斋戒五日”(向秦王提出同样要求的前提,暗藏归璧于赵的计划,使秦王入瓮)
“拜送书于庭”(为提出“设九宾于廷”设伏,这关涉相如的下一步计划,以进为退)(2)请学生朗读“秦自缪公以来……孰计议之”这段话后,提出以下问题进行讨论:
①指出这话是在“九宾礼”上说的,要求学生细读有关注释,体会蔺相如说这番话的意图。
②划分这段话的层次。
明确:声称璧已送回赵国——提出解决问题的办法——甘愿受刑。
③这段话的要害是什么?
明确:先割“十五都予赵”——击中秦王要害。抓住这个要害,则蔺相如之使人持璧归赵,要求“设九宾于廷”等等做法之用心,无不豁然而明。④这段话还有哪些特点?
明确:解释“令人持璧归”,归罪于秦君“未尝有坚明约束者”,故秦王之受欺,咎由自取,而相如不过是“以其人之道还治其人之身”;以先割“十五都予赵”检验秦王是否有“易城”的诚意;自己承担“欺大王之罪”,与赵王无关。
(3)小结蔺相如的性格特点。
明确:有胆识,有智谋,善于相机行事,掌握主动。3.讲解第14~16段(“渑池会”)
(1)渑池会是在怎样的背景下举行的?
明确:“其后秦伐赵……杀二万人”。补充说明:春秋战国时期诸侯国之间在战后有举行双方国君会晤的惯例。
(2)这样的背景说明了什么?
明确:赵是以战败国身份与会的。(3)秦王为什么主动提出举行这次会晤?赵王为什么“畏秦,欲毋行”?
明确:秦王不怀好意,借会晤取得战场上没有取得的东西,所以赵王畏秦诈骗。
补充史实:秦一向以诈和手段制服诸侯。前340年商鞅伐魏,以“为好会”为名骗魏主将公子卬来会,然后扣留他;魏失主将,大败。前313年,张仪以献地六百里诱使楚怀王与齐断交。齐楚断交后,张仪改为献地六里。(4)学生齐读廉颇送别赵王时说的那一段话,然后提问:
①根据这段话说说廉颇对待国家大事的态度。
明确:考虑到渑池会的最坏结果:秦方扣留赵王。以“请立太子为王”击破秦的阴谋。说明他谨慎持重,对敌斗争坚决,有长远眼光。
②作者详写这段话有什么用意?
明确:为“将相和”张本。(5)学生默读第15、16两段,复述渑池会上的斗争经过,然后提问:
①从蔺相如跟秦方进行针锋相对的斗争过程可以看出什么?
明确:秦方蓄意进行挑衅,蔺相如不畏强暴。
②赵王认为蔺相如“功大”,是否有理由?
明确:维护了赵国的尊严,表示了敢于跟秦斗争的决心。
③廉颇是否也有功呢?
明确:有。“赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动”一句暗写廉颇。以军事力量做后盾,挫败了秦方以武力相胁的阴谋。4.讲解第17~21段(“将相和”)
(1)划分本部分层次。
明确:相如“拜为上卿”→廉颇“宣言”→相如“避匿”→相如答舍人谏→廉颇“负荆”。
(2)在你看来,这部分的核心是哪一句话?
明确:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”
(3)“国家之急”是指什么?“私仇”又是指什么?
明确:强秦加兵。“两虎共斗”。(4)诵读蔺相如“夫以秦王之威……先国家之急而后私仇也”这一段话,然后回答问题:明人李贽评相如“引车避匿”一事说:“节节见相如智勇俱妙。”试结合这段话说说“妙”在什么地方。
明确:相如深知廉颇忠义爱国之心,故以“秦王之威”相比,又以“国家之急”相许,足见其胸襟阔大,如此方能使廉颇顿悟己非。(5)廉颇始而“宣恶言”,闻蔺相如语即“肉袒负荆”,“至蔺相如门谢罪”,这前后对比说明了什么?
明确:说明他的居功自傲是他思想中次要的一面,所以听了蔺相如的那一番话后,他十分惭愧,立即从计较个人得失转到维护国家利益的正确立场上来,表现了他忠义爱国、勇于改过的精神。六、能力提升
从小说鉴赏的角度分析写作技巧。从历史著作的特色看,本文突出表现了士阶层的两个杰出人物在特定的历史时代所起的重要的历史作用,而且显示出作为个体的士,怎样在时代中把握机遇,实现自我的价值;而作为文学作品的传记文学,它又有极高的文学价值,可供写作借鉴:
1.每个故事各有首尾,有独立性却又环环紧扣,相互关联。故事以秦赵——廉蔺这一双重矛盾冲突贯穿,以前者为主,后者为次,前者决定着后者,层层推进,引人入胜。内外两者矛盾冲突层次井然有序,外部矛盾缓和了,内部矛盾便激化了,这样结构文章清晰而有力量。2.在矛盾冲突中刻画人物。叙事有波澜,曲折抑扬,如完璧归赵,秦求赵璧又不予之城,秦强而赵弱,矛盾陡起,蔺相如分析了形势,并入秦请完璧归赵,情节已趋缓和。秦廷受欺,相如睨柱,又紧张。秦王答应相如的要求,又趋缓和。相如欺秦王,几被处死,情节紧张。秦王终于毕礼而归之,不再索璧,又趋缓和。相如因功拜上大夫。秦攻赵,又紧张。引出渑池会,归国拜上卿,廉颇与之争位的矛盾又产生。叙事要有波澜,不能平铺直叙流水账。要抓住贯穿于事件中的矛盾冲突,围绕矛盾冲突组织材料。本文的冲突是塑造表现人物形象的必要手段,形象是在冲突过程中展现出其方方面面的性格。蔺相如的智、勇、忠、义是一成不变的,廉颇的性格则随矛盾发展而有变化。3.选材的精当。写人物要把人物置于冲突中写,才能生动形象,而传记则是以人物一生中的最光辉的事件来表现人物的精神品质的。本文以三件典型的事,把个人和国家双重的矛盾、利益纠结在一起,突出了廉、蔺的崇高品质和性格特征,且又以细节描写予以声色之,就使得人物在这三件事中栩栩如生,恰当充分地表达了作者的主旨。同时,全文也显得十分集中。描写人物,刻画细节很生动。七、课堂小结
以上,我们抓住三个故事,各有侧重地解读了司马迁的写人艺术。“完璧归赵”注重在矛盾冲突的发展变化中刻画人物。“渑池之会”注重以简洁平实、凝练传神的语言来描绘人物。“负荆请罪”注重在对比、反衬中凸现人物的思想性格。其实,三个故事中,这些表现手法的运用不是决然分开的,相反,司马迁非常注重综合运用多种表现手法来刻画人物形象。对比反衬,贯穿始终,语言出彩,比比皆是;矛盾冲突,起伏跌宕。我们在欣赏作品时,既要相对集中,突出重点,又要从整体着眼,前后勾连,以求对人物形象有一个充分的理解。八、作业设计
1.背诵第17~21段。
2.思考本文在选材和布局上的特点。
3.重新疏通大意,然后归纳本文中涉及的文言现象,下节课进行交流。第二课时
一、情景导入
司马迁一生经历坎坷,因李陵一案而遭受酷刑中最为耻辱的腐刑后,“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也”。他曾想过死,但一想到“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,他犹豫了,因为他把事业、理想看得比一切都宝贵,他思想升华了,毅然活下来,发愤著书,终于完成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。正因为如此,司马迁才对那些在逆境中发愤、在厄运中不屈不挠、在险境中视死如归的仁人志士有着深刻的理解,他的《史记》才会出现那么多有血有肉、栩栩如生、呼之欲出的磨难英雄形象。比如荆轲、毛遂、晁错……而蔺相如则是这些人物中的突出典型。蔺相如在虎狼成群、险象横生的环境中,置个人生死于不顾,以国家利益至上,凭自己的勇气和智慧,赢得了国家的尊严。如此的形象,我们在上节课的三个故事当中,已经有了大概的了解了,下面,我们通过对文章语言现象等细节的理解来深入了解人物。二、知识积累
学生介绍课文故事发生时的战国形式、历史条件,教师补充。
合纵连横:战国时弱国联合进攻强国,称为合纵;随从强国去进攻其他弱国,称为连横。战国后期,秦最强大。合纵指齐、楚、燕、赵、魏、韩等国联合抗秦,连横是指这些国家中的某些国跟着秦国进攻其他国家。
战国末期,当时秦、楚、齐、赵、韩、魏、燕等七国中,以秦力量最为强大,它要统一中国,采取远交近攻、各个击破的战略,积极对外扩张。它南边的楚国和西北的赵国,实力比秦稍弱。在蔺相如完璧归赵和渑池之会时,秦的主要力量正对付楚国,所以它对赵国虽也虎视眈眈,但还抽不出主要力量来进攻。这就是蔺相如进行外交斗争取得胜利的客观有利条件。当然,蔺相如的主观努力——利用有利的形势,机智勇敢地进行斗争也是非常重要的。演示结束 课时作业(十一)课件154张PPT。宁折不弯,不失为一种豪迈气概,但有许多时候“折”得不当,放弃机会,即使只有一次也意味着永远地失去。宁弯不折,不是无所作为的懦弱,而是一种审时度势的明
智之举,一种力量的积蓄;不是屈膝胆怯,而是一种新的追求,一种科学的选择。宁弯不折,是一道亮丽的风景,为岁月增添了动人的色彩。有时退让是为了更好地向前。水是柔韧的,经过了九曲十八弯,却能汇入大海;小草是柔韧的,任风摇动,却可以铺展成万里草原。高山巨岩伟岸雄壮,需要潺潺流水的滋润;雷鸣暴雨能洗涤大地,也有丝丝细雨润物。只有坚硬,没有柔韧,生活的画面就不能完整。坚硬有时让我们失去了不该失去的东西,柔韧有时却让我们得到意想不到的收获。
柔韧和坚硬是书写人生的两支笔,交错着写下人生的欢笑与泪滴。柔韧和坚硬共同搭成一架阶梯,只有踏着这架阶梯,才有可能达到追求的高处……使动用法
(1)定义:是指主语所代表的人或物不施行谓语动词所表示的行为动作,而是主语使宾语所代表的人或物发出这个动作。
(2)分类:
①动词的使动用法:是指主语所代表的人或物不施行谓语动词所表示的行为动作,而是主语使宾语所代表的人或物发出这个动作。②形容词的使动用法:就是当形容词活用为动词后,主语使宾语所代表的人或物具有这个形容词所表示的性质或状态。
③名词的使动用法:就是当名词活用为动词后,主语使宾语所代表的人或物成为这个名词所代表的人或物。
?请完成“课后知能检测·课时作业(十二)”第2题爱国精神万古传
两千年前,在北海边上,有一位杖节牧羊的老人,他坚守着热爱祖国、忠贞不渝的高贵品质,在饥寒交迫中艰难地生存着,在他的身上体现了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的传统美德和高尚人格。其气节令人肃然起敬。他没有在敌人的淫威面前屈服,也没有在金钱、富贵面前动心。为了远大的理想、为了亲爱的祖国,他餐冰卧雪、不辱使命,义无反顾地献出了自己的大好时光,坚守住了自己的信念。一直以来,这种英勇义举激励着千秋万代的华夏儿女奋然前行,可以说,苏武,真正称得上是民族的脊梁。
【应用角度】 “气节”“精神的力量”“坚守与放弃”等。“孩儿们都是命啊,猫猫狗狗还都有一条命,更不要说是孩子们了,感觉他们可怜,我说就把他们养起来吧,一直就养着!”李艳萍说。由于缺乏固定的收入来源,李艳萍独自拉扯这么多孤残儿童越来越步履维艰,20多年来就连自己的亲生孩子都不理解和支持她,但是李艳萍却从来没有选择放弃,而是毅然一个人撑起整个“家”。7年前丈夫的去世对李艳萍是个巨大的打击,因为家庭一下失去了顶梁柱,她从此不得不一个人把孩子们的生活扛在肩上。由于失去了主要的经济来源,李艳萍和孩子们的生活也每况愈下。尽管当地民政部门给予一定补助,社会上偶尔也有好心人捐助,但一家人的生活仍然过得相当清苦。14口人住在两间破旧的平房里,四个孩子睡一张土炕,一个月只买20块钱的肉,一家人吃得最多的菜是卷心菜。尽管生活很艰苦,但李艳萍每次听到孩子们围着自己喊“妈妈”的时候,所有的辛苦都会一扫而光,感到无比欣慰。【媒评文摘】 1.孝义市民政局纪检书记陆建国说:“我们民政局也尽量地给她提供帮助,给每个孩子发放一定生活补助,也积极发动社会各界积极提供各种捐助,孩子的户口不好解决,我们都给落在了我们民政局。像她这么多年一个人要收养照顾这么多孤残孩子,确实很不容易。”正因为如此,李艳萍没有让孩子们随自己的姓,而是统一姓“国”,让他们记住国家的帮扶,学会感恩。
——《解放日报》2.李艳萍以自己孱弱的身躯撑起了一个特殊的家,以自己质朴的爱构筑着美丽的精神世界。古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”“爱心妈妈”李艳萍正是用行动诠释了这样的中华美德。她以宽广的仁爱之心和朴素情感,默默奉献社会,不求索取、不图回报。她的家境并不好,但她舍小家,为大家,以力所能及的行动为构建和谐社会添砖加瓦,在助人之中寻找快乐。她用爱传递着温暖,把无私的母爱送到了孩子们的心田,用爱心品尝着人生的快乐与满足。
——《丽水日报》士有舍生取义,杀身成仁,苏武慨然选择了从容赴死,可死却是那样的不遂人愿。“见犯乃死,重负国”,“欲自杀”,张胜、常惠共同阻止了他;“单于使卫律召武受辞”时,苏武“引佩刀自刺”,重伤气绝,“半日复息”,不得死;面对卫律高高举起的利剑,张胜腿软请降,但苏武固自岿然不动!大丈夫,死有何惧?死则死耳,何必拖泥带水。然而,抱定必死之心的苏武却拖泥带水地活了下来。
重伤的苏武,身陷大窖,没吃没喝。天可怜他苏武,下起了雪。苏武就卧病啮雪吞毡,竟奇迹般地没有死掉!单于以为苏武有神灵护佑,不可忤逆天意,就把他放逐到遥远的北海,就让时间来证明一切吧,就让北海的风雪尘沙去打磨这个硬气的大汉臣子的棱角吧。
感谢单于,他的这一决定为我们炎黄子孙留下了一道永恒而亮丽的风景:浩浩大漠,茫茫荒原,青青碧空,猎猎朔风,一位老人,须发尽白,沉默倔强,手杖汉节,羝羊为伴。感谢苏武,他的这一选择为我们华夏儿女留下了一笔酸涩而丰厚的财富:荣华富贵,离合悲欢,苦难寂寞,长夜寒冬,该抛则抛,该忘则忘,该受则受,该忍则忍,心如铁石。
诚然,水往低处流,人该往高处、阔处走,可不义之荣华富贵于你如浮云,早已被你抛到九霄云外。不错,无情未必真豪杰,你眼中没有望断天涯路的白发娘亲,没有手足兄弟,没有结发妻子,没有可爱的儿女,你似乎忘记了有情未必不丈夫。你抛的抛了,忘的忘了,你驱赶自己走上一条看似有去无回的不归路,去做苦难寂寞的炼狱,去做瀚海青天日日夜夜千年不变的守望——只为自己是一介大汉的臣子!莎翁说:“上帝说,因为我爱你,所以我要伤害你;因为我要成就你,所以我要惩罚你。”我相信,老天之所以伤你甚深,罚你太重,就是因为太爱你,要借你创作不朽的经典,成就一个关于坚守的不朽传奇。
我常常想,人不是不可以忍受苦难,当那苦难能变成一笔财富的时候,人有的是耐性,完全有可能战胜苦难;人不是不可以坚守寂寞,当那寂寞能铸造一份辉煌的时候,人有的是坚定,人完全有可能超越寂寞。可怕的是,当苦难可能只是苦难,寂寞可能只是寂寞,持久的忍耐与坚守可能只是深夜里昙花一现的酸涩时,古往今来,普天之下,能有多少人会本真地忍受这份苦难、坚守这份寂寞?
所以,我把坚守的桂冠加冕给你——瀚海青天日里夜里做高贵坚守的汉臣苏武。【精要赏析】 这是一篇以“坚守”为话题的考场作文,作者能在有限的时间内,把苏武的材料演绎诠释成“坚守”的篇章,且文采斐然、主题鲜明,实属不易。文章采用设问的方式开头,紧紧扣住“坚守”的话题,为下文的展开做好了铺垫。一句“所以,两千年前,苏武用十九年大好时光演绎的那份坚守更显得凄婉动人!”独立成段,统领下文,鲜明地亮出了自己的观点。在文章的主体部分,人称的变换加强了抒情的成分,对偶、排比、引用等手法的使用使文章气势酣畅、语言华美。教师用书独具演示二、故事导入
同学们,谁能讲一讲“苏武牧羊”的故事呢?
太初四年(前101)冬,匈奴响犁湖单于死,其弟且鞮侯立为单于,为与汉修好,他遣使送回以往扣留的汉使路充国等人。天汉元年(前100)三月,汉武帝为回报匈奴善意,派中郎将苏武、副中郎将张胜及随员常惠等出使匈奴,送还原被扣的匈奴使者,并厚馈单于财物。苏武等到达匈奴后,原降匈奴的汉人虞常等人与张胜密谋,欲劫持单于母亲阏氏归汉。事发后累及苏武,苏武不愿受辱,自杀未成。单于敬重他,派汉降臣卫律劝降,苏武不为所动。于是单于把苏武幽禁在地窖中,断绝饮食,以此逼他就范。苏武坚持数日不死。匈奴以为神,就将他流放到边远的北海(今贝加尔湖)无人烟的地方,放牧羝羊。始元二年(前85),匈奴壶衍提单于新立,遣使者欲与汉朝亲善。汉朝要求匈奴释放苏武,始元六年(前81),苏武等9人由汉使迎接回国。苏武羁留匈奴19年,习知边地民族,归国后被任为典属国,专掌少数民族事务,他在匈奴持节不屈,被后世视为坚持民族气节的典范。
今天,我们就通过学习《苏武传》来更加详细地了解苏武其人。三、知识积累
1.作家作品
详见本课“相关知识”。
十二本纪、八表、十志、七十列传,共一百篇,八十余万字。其中,八表和十志中的《天文志》是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书,《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位,在文学史上也有着重要影响。旧时“班马”并论,“史汉”相提。自然不无道理。2.基础积累
(1)稍迁至栘中厩(jiù)监
(2)数(shuò)通使相窥(kuī)观
(3)汉天子我丈人行(hánɡ)也
(4)既至匈奴,置币遗(wèi)单于
(5)后随浞(zhuó)野侯没(mò)胡中
(6)阴相与谋劫单于母阏氏(yān zhī)归汉
(7)置煴(yūn)火,覆武其上
(8)拥众数万,马畜(chù)弥山
(9)乃徙武北海上无人处,使牧羝(dī)四、信息筛选
1.介绍苏武出使背景。
明确:秦末汉初,匈奴贵族凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区。文帝、景帝时代,汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时,汉国力逐渐增强,多次与匈奴作战,取得了几次胜利后,转而重视结盟,指望解除匈奴对汉王朝的威胁。恰好匈奴单于有意示好,汉朝也想趁机和解,于是派苏武出使与匈奴修好。2.理清课文的基本思路。让学生各自标出课文结构层次,指出划分层次的依据。
明确:文章大致分为三部分,按时间顺序分。
第一部分即文章的第1、2段,介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。
文章一开始写道:“时汉连伐胡,数通使相窥观。 匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈。匈奴使来,汉亦留之以相当。”苏武出使匈奴的这一背景,表明苏武出使时的严酷历史环境,同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“且鞮侯单于初立,恐汉袭之”的缓兵之计,并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝,并“厚赂单于”时,“单于益骄”,这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。
第二部分即文章第3~8段,重点记述了苏武留胡十九年饱尝艰辛而坚持民族气节的事迹。
这部分也是文章着力描写的部分,以精彩的笔墨描写了苏武反抗匈奴统治者招降的种种斗争情形。具体描写到匈奴招降共有三次:第一次是卫律软硬兼施想迫使苏武投降,被苏武正气凛然的怒斥所喝退,双方矛盾斗争激烈,场面紧张。接着写匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志,把他囚禁于地窖中,使他备受饥寒,接着流放苏武到荒无人烟的北海让他牧羊。然而在极端恶劣的环境中,苏武不可磨灭的爱国精神再一次粉碎了匈奴的险恶用心。他手握汉节——国家民族的象征,在九死一生中维持着一个使者的使命。这时斗争是相对缓和的,直接表现的是苏武与自然环境作斗争。第三次是故友李陵劝降。这段描写不但表现了苏武可贵的气节,同时也刻画了叛将李陵的复杂心态。他那尚未泯灭的爱国之情、羞恶之心在苏武的崇高境界面前被唤醒了,其内心剖白真实感人。李陵在劝苏武时曾说:“陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家”,这是作者借李陵之口表达对汉武帝动辄杀戮大臣的残忍行为的不满,也是《汉书》中少有的表现批判统治者的进步思想倾向之处。而苏武与李陵的对答针锋相对,波澜起伏,非常精彩,人物之声气跃然纸上。此处苏武的斗争对象是交情很深而今却已是敌对阵营的故友,双方的心态都比较复杂,而作者的描写也很到位,是这部分最出彩之处。
第三部分即文章最后两段,介绍了苏武被放回国的经过。课文最后一句“留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白”,看似平实记述,细细品味却包含着作者诸多感情。人生不过百年,十九年何其太长!苏武“强壮出”,出使时正当壮年,及回归故国时已是“须发尽白”,一生大好时光都在煎熬中过去了,作者的叹惋之情溢于言表,而能为信念坚执如此确实令人敬佩!幸而虽历尽磨难,终于完成了使者的任务,维护了国家尊严,保持了民族气节,且终归故里,作者欣慰之感也显而易见。可以说这句表达的是作者与读者共同的心声。五、合作探究
1.本文故事情节跌宕起伏、扣人心弦,我们也已经梳理了课文的内容。下面请同学们给文章的情节发展添加小标题。学生各自提出自己概括的小标题,全班进行讨论筛选,评选出最佳的小标题。
(要求:小标题要准确概括情节变化,并尽量展现人物性格特点,同时注意语言的通顺凝练)明确:1.出使匈奴,单于受礼。
2.缑王谋反,祸及汉使。
3.舍生取义,以死明志。
4.卫律劝降,威武不屈。
5~6.饮雪吞毡,矢志不渝。
7~8.李陵劝降,忠贞如一。
9.汉匈和亲,请还苏武。
10.历尽艰难,白发归汉。六、方法点拨
全班一起仔细研读卫律和李陵对苏武的劝降这部分内容。请学生分角色朗读,体会人物个性化的语言。
1.卫律和李陵劝降的情形和说辞有什么不同?为什么?
明确:卫律卖国求荣,投降匈奴,一心想立功表现,所以说辞飞扬跋扈、软硬兼施想迫使苏武投降。
李陵有不得已的苦衷而投降匈奴,内心还对故国依依眷恋,面对的又是故友,内心情感十分复杂,所以说辞较为坦诚,但又透出酸涩、忧愤与无奈。2.对于卫律和李陵的劝降,苏武的回答在措词和态度上有什么不同?
明确:面对不可一世的卫律,苏武正气凛然、怒目呵斥,措词坚决,与对方进行激烈的斗争。而面对故友时,苏武一方面有悲于心、对故友感到惋惜,措词较柔和,另一方面坚持心中的原则,在投降问题上说话斩钉截铁、毫不退让。3.请用自己的话分别总结卫律、李陵的性格特征,再次感受苏武的人格魅力。
明确:卫律:傲慢自大、阴险狡诈,是个卖国求荣的小人。
李陵:李陵和卫律不一样,他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情,对自己叛国的行为也深感羞愧,但他意志不够坚定,对国家不够忠诚,因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴,而后又后悔不已,说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。能力提升
反复阅读第3~8段,体味人物精彩的对话。
明确:出场人物的语言基本上能做到毕肖其人,而且随着环境、情势的不同,人物的口气也发生变化,这特别表现在两次劝降的描写上。面对自己所憎恨的卫律的无耻劝降,苏武的回答义正词严,语气极为激昂,骂得可谓是酣畅淋漓!“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?”正是这段铿锵有力的指斥,使得卫律不敢轻举妄动。苏武面对老友李陵的劝降,其回答却变得诚恳委婉,柔中有刚,简短的言词包含着不容置疑的决心,致使李陵因自愧而泣下沾襟。这两段截然不同的回答,完全符合苏武和卫律、李陵二人的关系。
同是劝降,卫律的语言粗俗而直露,李陵的劝降却是推心置腹,设身处地,娓娓动听。他层层进逼,从声名存没、家庭安危、人生苦乐到皇帝恩宠,一一加以否定,极具说服力,恰与卫律形成鲜明对比。这些对话,都毕肖其人。3.词类活用
(1)意动用法
单于壮其节 壮:形容词的意动用法,以……为壮。
诚甘乐之 乐:形容词的意动用法,以……为乐。
(2)使动用法
①欲因此时降武 降:使动用法,使……投降(与“单于愈益欲降之”“王必欲降武”用法同)。
②空以身膏草野 膏:使动用法,使……肥沃。
③反欲斗两主 斗:使动用法,使……争斗。(3)名词活用
①天雨雪 雨:名词作动词,下。
②羝乳乃得归 乳:名词作动词,生子。
③杖汉节牧羊 杖:名词作动词,拄着。
④武能网纺缴,檠弓弩 网、檠:名词作动词,结网、用檠矫正弓弩。
⑤惠等哭,舆归营 舆:名词作动词,抬。
⑥陵与卫律之罪上通于天 上:名词作状语,向上。八、分析鉴赏
作者怎样巧妙地运用了对比、反衬的写作手法?
明确:在苏武这个具有坚定的民族气节的人物形象周围,环绕着一批屈节侍敌的投降者,如卫律、张胜、李陵等。他们当中,有的还数次易节,这种出尔反尔、反复无常的态度更鲜明地衬托出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质。卫律劝降张胜与苏武时,采用了同样的威胁手段:举剑欲击。面对生死存亡的考验,张胜请降,而“武不动”;面对荣华富贵的诱惑,卫律自以为得计了,而“武不应”。 同样是家庭惨遭不幸,皇上不明,臣下深受冤屈,李陵绝望了,苏武却仍然一片赤诚。正是在这层层衬托下,苏武的形象才显得格外高大。九、课堂小结
通过这节课的学习,我们为这样一个有血有肉、不卑不亢、忠贞不渝的苏武而深深感动。同时为我们点出了文章塑造人物的艺术手法:个性化的人物语言。无论是思想上,还是技能上,相信我们都会有所收获。
十、作业设计
试结合课文和李陵作《答苏武书》,谈谈你对苏武这一历史人物的认识。第二课时
一、诗词导入
一身报国有万死,双鬓向人无再青。
——陆游
英勇非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。
——陈辉
为祖国而死,那是最美的命运啊!
——大仲马我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
——歌德
读到这些爱国的名言,你有什么样的感触呢?读一读《苏武传》,我们对伟大的爱国精神会有更深刻的认识!二、知识积累
1.倒装句
(1)送匈奴使留在汉者。定语后置句,正常语序“送留在汉匈奴使”。
(2)何以汝为见。宾语前置句和介宾倒置句,正常语序“以何见汝为”。
(3)子卿尚复谁为乎。宾语前置句,正常语序“子卿尚复为谁乎”。
(4)何以复加。介宾倒置句,正常语序“以何复加”。2.判断句
(1)缑王者,昆邪王姊子也。
(2)非汉所望也。
(3)汉天子我丈人行也。
3.被动句
(1)见犯乃死,重负国。
(2)大臣亡罪夷灭者数十家。
(3)皆为陛下所成就。三、合作探究
苏武在被囚禁流放以前两度要自杀,后来又想方设法要活下去。这是否矛盾?
明确:并不矛盾。 苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。我们不难明白,匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙,关乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此,此必及我,见犯乃死,重负国”。“重负国”是因为事先没有发现副使张胜的阴谋而导致祸及国家,苏武意识到,一旦被匈奴审讯,就会给国家带来羞辱,所以要自杀以避免受审。后来,在审讯时被卫律威逼利诱,他在说完一番大义凛然的话后引刀自刺,一是以行动表示坚决不投降的决心,二是要为国家雪耻。 匈奴明白了苏武的决心,知道权威、富贵无法征服他,便要以摧残苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成以后的求生,他要在各种艰难困苦中坚强地活下去,但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份,所以他“杖汉节牧羊,卧起操持”。从全文看来,苏武将生死全然置之度外,一心考虑的是汉朝的荣誉与利益,所以在局势变化的情况下,他的对抗方式也在发生着变化。四、方法点拨
1.《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位,在文学史上也有着重要影响,旧时常常“史汉”相提。班固塑造人物形象方面的艺术才华绝不逊于司马迁,请同学们认真阅读课文第二部分,初步总结出苏武的人物性格。
明确:忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔。2.本文在刻画各种人物特别是传主的性格特征上,用了什么写作方法?(让学生互相交流探讨)
明确:典型环境:苏武出使匈奴,因突发事变,被扣幽禁。在他的周围,有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀,有贪生怕死的副使张胜的屈降,有曾为同事、朋友的李陵的声泪俱下的劝降。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊,苏武更是被置之死地。这些典型环境,把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上,让人物一展风采,更好地表现了苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神。细节描写:如苏武自刺一节,被置于地坎煴火之上,蹈背出血,气绝复苏,充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊,自抱持武”“惠等哭,舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。又如写苏武被幽禁在大窖中,“卧啮雪,与旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”等,极好地表现了苏武不屈的民族气节。五、能力提升
文章并不具体描述苏武的每一事迹,而是有详有略,比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细,为什么作者要这样处理?用意是什么?
明确:卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的,所谓“真金不怕火炼”,面对威逼利诱,面对死亡威胁,多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降,而苏武始终信念如磐石般坚定,宁死不屈,忠贞不渝。六、规律总结
在各种人物的对比映衬下,我们看到了一个丰满立体的苏武,他有清醒的外交意识,待人接物不卑不亢,面对威逼利诱坚贞不二,长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下,更加具有勾魂摄魄的人格魅力,千古流芳!
学生总结文章塑造人物的艺术手法。
1.从环境及细节描写入手,深入挖掘人物的性格特征。
2.详略得当的情节安排。
3.用个性化的语言表现人物。
4.次要人物的对比、衬托。七、拓展探究
活动研究说明:分小组讨论,小组长负责组织讨论并记录小组讨论观点,最后全班汇总,将每个小组讨论的观点进行对比、评价,以期碰撞出思想的火花。
下面我们就围绕几个问题对人物的功过和价值进行讨论。问题一:先看一段文字(幻灯片):
齐庄公到大臣崔杼的家里,竟跟崔杼的太太通奸,崔杼不甘戴绿帽子,当场把齐庄公杀了。晏子是齐国大臣,皇帝被杀,别人不敢去看,但他要去吊唁,他到了崔家,他的左右问他:“你为君死么?”晏子答得好,他说:“皇帝又不是我一个人的,为什么要我一个人为他死?”左右又问他:“那么,你离开齐国逃走吗?”晏子答得好:“皇帝的死又不是我的罪,我为什么要逃?我为什么要出国?”左右又问他:“那么你就回家吗?”晏子答:“皇帝死了,回到哪儿去呢?”晏子真是中国第一流的大政治家,看他这三段答话,不死、不逃,也不想回家,说得又识大体,又有感情,又义正词严。当时他去吊唁皇帝,大家以为崔杼必定杀他,但是他仍然去吊唁、去哭,并且“枕尸股而哭”,一点也不怕刺激手里拿刀的崔杼。晏子识大体,是大智;有感情,是大仁;不怕死去哭,是大勇。晏子为什么有这种大智大仁大勇,我认为他是真正深刻洞悟“死事”和“死君”理论的人。他的理论是:做人君的,岂是高高在百姓之上的?而是主持社稷。做臣子的,岂是为领俸禄混饭吃的?而是维护社稷。所以人君死是为了社稷而死,做臣子的,就该和他一道死,“君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之”。如果做人君的,死的原因不是为了社稷而是为了他自己,那么陪他死的,只应该是那些在他身边,跟他一起混一起谋私利、谋小集团利益的宠幸和亲信,堂堂大臣是不干的。齐庄公被杀以后,崔杼决定立齐灵公的儿子做皇帝,就是齐景公。那时景公年纪小,崔杼自立为右相,庆封为左相,他们把所有大臣都找来,在太庙里歃血发誓,说:“诸君有不与崔杼同心者,有如日!”大家一一发誓,可是轮到晏子,晏子却要改变誓词,只发誓:“诸君能忠于君、利于社稷,而婴不与同心者,有如上帝!”当时崔杼他们要翻脸,高国赶忙打圆场,说:“二相今日之举,正忠君利社稷之事也!”高帽子一戴,弄得崔杼他们也只好接受晏子的大条件……(选自《北京法源寺》作者李敖)
这段文字提出了一个问题:什么是真正值得提倡的忠诚?晏子认为真正的忠诚是忠诚于国家、人民,而非忠诚于君主。换句话说,就是要忠诚于明君(因为明君善治国),而非昏君。而那些不分黑白,一味盲目服从君主,为君主做无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”,那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗?问题二:前段时间,国家教育部对高中历史教科书的教学大纲进行修改,其中备受争议的是如下一段文字:“中国历史上的民族战争……是国内民族之间的战争,是‘兄弟阋墙,家里打架’,有正义与非正义的区别,不宜有侵略和反侵略的提法……对于岳飞、文天祥这样的杰出人物,我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位,但并不称之为民族英雄。”按照教学大纲的说法,苏武也就不能称之为民族英雄,你对此有什么看法?研究示例:参考观点一:苏武的忠诚不能说是愚忠。首先,他忠诚的对象是国家是人民,身为汉使,当卷入匈奴的政变时,他首先想到的是自己的汉使身份,不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争,他甚至愿意以性命来平息祸端,可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次,他保持民族气节十九年,始终忠贞如一,这种忠诚表面看起来是对汉武帝,但实际上是对国家人民的,因为汉武帝是一个善于治国的明君,忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。但是苏武的忠诚里有没有愚忠的成分,我认为还是有一些的。比如:李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死,但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩,因此愿意为皇帝肝脑涂地。我认为,皇帝的知遇之恩固然应该感激报答,但兄弟的枉死也不应该回避,皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过,该报的恩要报,该澄清的事实要澄清,该争取的权利也还是要争取,这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过话又说回来,我们不能苛求苏武,因为他毕竟是古代人,他的思想有着那个时代的历史局限性,如果他能生活在今天这个时代,说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。参考观点二:反驳岳飞是民族英雄的人,一般是从民族英雄的定义出发,然后导出结论的。至于民族英雄的具体定义是什么,人民群众不关心,但似乎专家的定义和广大群众的不一样。是让专家修改定义,还是人民改变认识向专家看齐,值得探讨。但是一般来讲,在诸多英雄称号中,诸如打虎英雄、抗洪英雄,民族英雄的称号是最高的,我想凡是对民族、国家的独立、解放和发展作出过巨大贡献、并且具有巨大人格力量的人,都应该称作民族英雄。尤其是民族英雄身上所体现的爱国和献身精神,是构成一个民族灵魂的重要组成部分,是民族文化传承的关键内容。民族英雄可以超越时间和空间,甚至敌我双方。所以康熙给袁崇焕平反,乾隆给史可法立祠,日本人给抗日英雄送葬。因此,有人所说的称岳飞为民族英雄不利于民族团结,纯属无稽之谈、庸人自扰。事实上,好像也没有哪个少数民族对称岳飞为民族英雄提出过异议,或觉得伤害了谁的民族感情,金人的后代乾隆还拜谒过岳王庙呢。研究目标说明:这是一个很具有探讨价值的话题。时代在发展,人的思想在发展,教师除了教授书本知识的同时,能够与时俱进,引入当下的新思想,不墨守成规,扩展学生的视野,培养学生积极、主动创新的精神,这正是素质教育的精髓所在。这个话题的探讨,最重要的目的是打开学生的思路,扩展他们的视野,观点可以多样化。八、课堂小结
作者塑造苏武的形象相当成功。文章不是机械地铺叙历史事件,而是经过高度取舍剪裁,集中笔墨写苏武奉命出使匈奴,以及在异国十九年的种种遭遇和表现,主题鲜明,形象突出。卫律和李陵劝降两节,用对比和衬托手法刻画人物,生动地再现了人物的性格和节操,收到了很好的艺术效果。九、作业设计
古人常说“饿死事小,失节事大”,古人还说“富贵不能淫,贫贱不能移,威6武不能屈”,可见古人对气节非常重视,请以“气节”为话题写一篇不少于800字的文章。演示结束 课时作业(十二)课件90张PPT。终于,人类可以在月球上漫步,在太空中建立“家乡”了,这是因为好奇心。当人们面对0~9十个数字组成的纷繁复杂的世界时,便惊叹
于数字的神奇,也有人用毕生的精力致力于研究数字的奥秘,终于摘取了“数学皇冠”上的明珠,这也是因为好奇心。
是的,好奇心是兴趣的姊妹,它消除了人类的无知,让这个世界更加美妙。好奇心来去无踪,它刁钻古怪,逗你紧跟猛跑。每当抓住它时,你心中就会出现不少谜团。好奇心一本正经,好奇心滑稽可笑。它有时很没劲,但有时又很火爆。好奇心很刺激,好奇心很深奥。好奇心很古老,好奇心很新潮。好奇心千变万化,让你捉摸不定。但有一点不变,好奇心永远很好奇,使你的心永不变老,让世界向着未来猛跑。古今异义
概念:古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词,即古今异义词。
类型:
①词义扩大。如“江”和“河”在古代是专有名词,现在扩大为用于泛指的通名了。
②词义缩小。如“金”原泛指一切金属,现在专指黄金。
③词义转移。如“烈士”,本指有操守有抱负的男子,现在则专指为革命事业献身的人。④感彩变化。如“卑鄙”,“卑”是指地位低下,“鄙”是指知识浅陋,并没有贬义;现在的“卑鄙”则指品质恶劣,已变为贬义词。
⑤名称说法改变。如成语“目不识丁”中的“目”现在已改用“眼睛”一词。
⑥古褒今贬。如“爪牙”古时指武臣或得力助手,属于褒义;现代汉语中的“爪牙”则是“比喻坏人的党羽和帮凶”,属于贬义。⑦古贬今褒。如“乖”古时指偏执,不驯顺,为贬义;而现代汉语中则用来形容人听话,安顺。
⑧名称说法改变。如“市”古义是“买”。
?请完成“课后知能检测·课时作业(十二)”第4题从容淡静 不慕世俗
举而不行,辟而不就,召而不应,是张衡心地澄净、不慕名利、追求“致远”的人生境界的真实写照。这种境界让他在多个领域作出了举世瞩目的成就,在科学史上成为光照千古、令人敬仰的“科圣”。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮这句话时时告诫后人,要有非凡的创造、惊人的壮举,就应当“从容淡静”。在物质丰裕、生活富足的今天,在面对各种物质诱惑之时,我们每个人更需要富中求“淡泊”,闹中取“宁静”,“以明志”“以致远”。
【应用角度】 “人生态度”“淡泊名利”“远离诱惑,世俗”“宁静致远”“追求自己的精神境界”等。【媒评文摘】 1.天宫一号自述:我在太空等你。我是天宫一号,我从茫茫大漠而来,向浩瀚苍穹而去!你我所实现的交会对接,将为中国2020年左右建立空间站奠定技术基础。建立长期有人照料的空间站,是中国载人航天三步走发展战略的最终目的。苍穹为证,繁星为证,神舟——我,在太空等你。
——新华网2.“天宫一号”已成为另一个象征,表明中国通过几十年经济繁荣的财富积累,国力提升,能集中力量发展航天事业,在一度只有少数国家掌握的技术领域开始缩小差距。乔治·华盛顿大学教授洛格斯登认为,“天宫一号”的发射是中国载人航天飞行计划一步步稳步前进的结果;日本《产经新闻》指出,中国希望借此掌握航天器交会对接技术,若取得成功,中国宇航事业将迈上一个新台阶。
——中新网清明时节被张衡写出来,是那么的清淡、平静,虽然这时的大地因万物初醒而喧嚣,人们因对亲人的怀念而沉闷和悲怆,但是,我们只要读了张衡的这首诗后,我们的内心就会感觉到清明时节依旧宁静,空气依旧清爽。细读起来,里面爱情的滋味也不少。
张衡写这首诗的时候,不单写出了清明时节对亲人的哀思和怀念,表达更多的却是年轻人那心无旁骛,欲将爱情、大地、山川、江河统归年轻心底的远大抱负。我想,当时的张衡见到绝色女子时,也会和很多青年才俊一样,诚惶诚恐地思慕那亭亭玉立的美人,因为从这首诗中我已经看到了年轻时的张衡对美人的仰慕。“夫何妖女之淑丽,光华艳而秀客。断当时而呈美,冠朋匹而无双”,此诗的幽雅、华丽让人美从心生。然而,张衡的一生,并不像他的诗歌一样美好,当时的张衡游历多年以后,终于在洛阳落稳脚。当时他根本无心做官,只是个爱写诗的文人。后来还是看到汉朝的东都、西都的繁荣华丽,他才产生了回家乡南阳的念头。正是因为回到了家乡,才有了流芳百世的《二京赋》“惊雄逝兮孤雌翔,临归风兮思故乡”。
回到家乡的张衡就是在这段时间发明了震烁古今中外的浑天仪、地动仪的。然而,心高气盛的张衡始终觉得自己的抱负和志向无法全面实现,在这种精神压力下,他又写下了《四愁诗》,最后一段这样写道:“我所思兮在雁门。欲往从之雪雰雰。侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。路远莫致倚增叹。何为怀忧心烦惋。”这诗句表明张衡对前途有了爱恋,进退两难的愁思也一直困惑着他,但最终怀土之情战胜了仕途之心,他向皇上递交了辞呈,隐退回乡。回到家中的张衡,写的《归田赋》里,记录着他的反省之情“尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩。落云间之逸禽,悬渊沉之魦鰡”。
张衡游历大半生,在行云游水之中,在钓鱼射鸟之中,终于明白了自己,看清了自己,顿悟了自己,这时才明白自己所贪,得到的只是鱼钩上的饵,而自己却失去了海阔天空的志向,想背身而去重新追求已经是多么的不容易了。
后来他死于皇上招他为尚书赴任途中,那年他六十二岁。张衡的一生就是这样“走到草里,百草亦要含花,行到水上,水上必要浮着落花,而走到屋舍之下,亦是灯花耿耿夜长长”。
今天是清明,我写此文纪念张衡,是为了认识自己,端正自己,反省自己,顿悟自己,归整自己。【精要赏析】 中国古代有作为的文人当他们在仕途中遇到挫折或不满于当时朝政之时,大都会走向退隐归田、洁身自好的道路。张衡也是其中一例。无论沉浮进退,都不要忘了自己本真的颜色。守卫好自己的精神家园,才会得到那份久违的温馨和宁静。正如作者所说——认识自己,端正自己,反省自己,顿悟自己,归整自己。教师用书独具演示【教学过程】
一、名言导入
1959年党和政府重修张衡墓时,郭沫若在墓碑上题词道:“如此全面发展之人物,在世界上亦罕见。”早在1800年前,张衡发明制造了世界上第一个候风地动仪。这个仪器早已毁于西晋战乱之中,现在陈列在中国历史博物馆里的候风地动仪模型,是现代科学家王振铎等人根据《张衡传》中对候风地动仪的介绍说明用木料制成的。而张衡不仅在科学上作出巨大贡献,他在其他方面也成就卓著。我们今天就一起学习关于他的文章。二、情景导入
相信同学们对几年前的印尼海啸还记忆犹新。那次可怕的天灾导致多少人失去生命、失去家园。相信同学们也知道海啸发生的一个重要原因是地壳板块的运动,也就是地震。也许有同学会问,为什么当时没有预警呢?实际上,预测地震是一项非常艰难、复杂的任务,一直有科学家在这方面孜孜以求。而我们中国早在东汉时期就有一个大科学家在地震预测方面作出了重大的贡献。他就是张衡。三、知识积累
1.范晔(398-445),字蔚宗,南朝宋顺阳(今河南淅川东)人。官至左卫将军,太子詹事。出身于一个世族家庭。他的祖父范宁曾任晋豫章太守,著《谷梁集解》一书。《十三经注疏》中的《谷梁传注疏》就是以《谷梁集解》为基础写成的。他的父亲范泰官拜金紫光禄大夫,加散骑常侍,是宋武帝刘裕的得力助手。他博览群书、潜心著述,作《古今善言》二十四篇。范晔有很深的家学渊源,一直以名门之后自居,生性孤傲,不拘小节,仕宦不甘居人后,著述也不甘居人后。以此成名,也以此丧身。宋文帝元嘉九年(432),范晔因为“左迁宣城太守,不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作”,开始撰写《后汉书》,至元嘉二十二年(445)以谋反罪被杀,写成了十纪,八十列传。原计划作的十志,未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷,是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。2.《后汉书》是范晔根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作编写而成。《后汉书》的记述,起于刘秀起兵推翻王莽,终于汉献帝禅位于曹丕,详载了东汉一百九十五年的历史,成为现在研究东汉历史的最基本的依据。此书内容充实,对考核史实有参考价值。文笔简练生动,议论部分具有强烈的抒彩,文气流畅,既具史学识见,又有较高文学价值。
《后汉书》成为了不朽的史学名著,与《史记》《汉书》并称“三史”,盛行于世。四、信息筛选
内容层次梳理
1.课文的结构提纲
(1)介绍张衡的品格和卓越的文学才能。(1段)
(2)介绍张衡辉煌的科学成就。(2~4段)
①张衡的潜心科研。
②张衡的不慕名利。
③张衡的重大发明。
(3)介绍张衡杰出的政治才干。(5~6段)2.作为传记,它的一般写法是怎样的?本文是怎样写的?
明确:按照传记的体例,开头介绍人物的姓名、籍贯,如《廉颇蔺相如列传》《柳敬亭传》都是如此。本文也是开头介绍姓名、籍贯,结尾写到他死的年代。所以本文是完全按照一般传记体例的写法来写的。3.传记是记述一个人的生平的,是否意味着事无巨细都要写进文章去呢?本文是怎样处理人物材料的?
明确:传记记述一个人的生平,但并不等于也不可能把一个人一生的全部经历、事无巨细都写进文章去,而只能记述人物一生中的重要事件,同时显示出这个人的品格特点。本文先介绍了张衡的品格和他卓越的文学才能,重点写他一生中最突出的辉煌的科学成就,而在科学成就中尤其重要的是他首创的候风地动仪,最后介绍了他政治上的才干。文章这样处理材料,就使重点突出,主次分明。五、合作探究
整篇课文我们大致梳理了一遍,通过课文中的叙述,你认为张衡是一个怎样的人?(以学生讨论为主)
明确:1.从容淡静,不慕当世,不行、不就、不应。做官后,哪怕“所居之官辄积年不徙”也无所谓,他还“不好交接俗人”,不满当时“王侯以下”的“逾侈”风气,经过十年苦思而写成《二京赋》以讽谏当世。一任河间相,立即“治威严,整法度”,对奸党“一时收禽”。这些都反映了他的“从容淡静,不慕当世”的品德。2.才高于世。表现在:一是“善属文”,写作著名的《二京赋》;二是“善机巧”,“作浑天仪”,造候风地动仪;三是“善术学”,著有《灵宪》《算罔论》;四是“善政事”,为政机智果断,不畏权贵,“称为政理”。
3.“无骄尚之情。”年少时“善属文”“通五经”“贯六艺”“才高于世”,这些都反映了他不尚虚浮而谦逊朴实的品德。只有这样,他才能把主要精力用于科研,取得卓越的成果。
4.品行端正,忧国忧民。作《二京赋》讽谏王侯,整治法度,收拿奸党。六、方法点拨
作者只用了短短的几百字,就把张衡的一生展现在了读者的面前。那么作者是怎样做到的呢?我们一起来分析。
1.本文在语言运用上有什么特点?
明确:本文在语言运用上主要有两个特点:第一,记叙语言非常质朴通俗。例如,“不行”“不就”“不应”“不慕”等句用语非常质朴通俗,毫无雕饰,却鲜明地表现出了张衡不追名逐利的高尚品德。第二,说明语言十分准确简洁。例如,第四段中仅用140多字就将候风地动仪的有关情况作了比较全面的介绍,可见用语简洁;用酒樽描摹仪器的外形,用“中”“傍”“外”“下”等指明部位,足见其用语之准确。2.本文在写作方法上的特点是什么?
明确:本文的写作特点是按照时间顺序介绍人物,材料处理详略得当。
(1)本文是人物传记,介绍人物以时间为经,以事迹为纬。张衡一生经历了东汉章帝、和帝、安帝和顺帝四个时期。时间虽较长,文章叙述的时间线索却很清楚。从表达方式上说,以记叙为主。在第四段写候风地动仪,又以说明为主,辅以记叙。(2)本文介绍了张衡文学、科学、政治三方面的才能和成就。其中,以科学方面的才能和成就作为重点详写。在介绍科学方面的才能和成就时,又突出了候风地动仪的研究制造,介绍特别详尽,文章按以下顺序来介绍候风地动仪(采用的表达方式是说明):时间→名称→材料→外形→构造→作用→效果→评价→验证→使用。这一段可看成典范的科学说明文。对其他创造的介绍则较简略。这样详略得宜的安排,使文章重点突出,人物特点鲜明。七、能力提升
1.传记的特点:
作为传记,除了介绍人物姓名、籍贯之外,还必须选择人物一生中最具有特征的事件,叙述他的为人及其对社会的影响。由于传记不同于史料,所以人物必须“活跃”,有可感性。传记的基本特点就是翔实而典型的文字记录和朴实而形象的文学色彩。
2.传记的种类:自传、传、小传、评传、别传、外传等。
本文属评传:既记叙人物的事迹,又评价与探讨人物的思想状况、人物所处的时代背景、思想发展过程和对人类的贡献。八、拓展探究
同学们,走进高中,一路上我们身边会有很多人,有些也许只是听说,有些可能只是点头之交,有些则是心灵相通的好友……请同学们学习《张衡传》选择材料、塑造人物的手法为你的同学、老师、朋友或家人写一篇小传。
研究目标说明:这个小小的拓展练习,可以帮助学生把整个单元学过的知识与技能运用于实践,从而使学生的知识得到巩固、能力得到提高。九、课堂小结
本文全面地记叙张衡各个方面的成就,又重点突出他在科技方面的成就和贡献。在科技方面,略写浑天仪,详写候风地动仪。写张衡为人,详写他积极进取的主导方面,略写他“上书乞骸骨”,避害全身,归隐田园的消极方面。叙述以时间为经,以张衡事迹为纬。写候风地动仪,以说明为主,以叙述为辅。文章善于以简就繁,用简洁的笔法勾勒出张衡丰富多彩的一生,详略安排得当,是史传中的经典之作。十、作业设计
完成“研讨与练习”中的第二、三大题。
十一、板书设计
(一)品格文才 无骄尚之情、不慕名利
(举——不行 辟——不就 召——不应)
敢于讽谏
善属文
通五经、贯六艺
才高于世(二)科学成就 善机巧——作浑天仪(略)
善术学——著《灵宪》《算罔论》(略)
造候风地动仪(时间、名称构造、功 能、效验、使用)(详)
(三)政治才干  为河间相演示结束 课时作业(十三)综合检测(四)
满分:120分,时间:120分钟
一、基础积累(18分)
1.下列句子中,词类活用解释不正确的一项是(3分)(  )
A.严大国之威以修敬也
严:形容词用作动词,尊重
B.且庸人尚羞之
羞:形容词的使动用法,使……害羞
C.杖汉节牧羊
杖:名词用作动词,执、拄
D.大将军邓骘奇其才
奇:形容词的意动用法,以……为奇
【解析】 “羞”为形容词的意动用法,以……为羞。
【答案】 B
2.(2013届威海月考)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是(3分)(  )
A.
B.
C.
D.
【解析】 A项,之:①代词,这件事;②助词,的。B项,“以”都是连词,表目的关系。C项,因:①副词,于是;②介词,凭借。D项,乃:①副词,才;②副词,竟然。
【答案】 B
3.下列各句中的加点词意义与现代汉语最为接近的一项是(3分)(  )
A.宣言曰:“我见相如,必辱之。”
B.苏君今日降,明日复燃
C.举孝廉不行
D.单于出猎,独阏氏子弟在
【解析】 A项,宣言,古义:扬言;今义:对重大问题公开表示意见的文告。B项,明日,古义:第二天;今义:今天的下一天。C项,不行,古义:不去(应荐);今义:不可以。D项,子弟,指年轻的后辈。
【答案】 D
4.下列句式不同于其他三项的一项是(3分)(  )
A.自书典所记,未之有也
B.信义安所见乎
C.求人可使报秦者
D.子卿尚复谁为乎
【解析】 C项为定语后置句,A、B、D三项为宾语前置句。
【答案】 C
5.名句填空。(6分)
(1)顾吾念之,______________,______________。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
(2)武留匈奴凡十九岁,______________,及还,______________。
(班固《苏武传》)
(3)虽才高于世,______________。常从容淡静,______________。
(范晔《张衡传》)
【答案】 (1)强秦之所以不敢加兵于赵者 徒以吾两人在也 (2)始以强壮出 须发尽白 (3)而无骄尚之情 不好交接俗人
二、阅读鉴赏(40分)
(一)阅读下面的文言文,完成6~10题。(20分)
方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉;后随浞野侯没胡中,及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴,虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。”张胜许之,以货物与常。
后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事,张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:“事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即谋单于,何以复加?宜皆降之。”
单于使卫律召武受辞。武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。
6.下列加点的词,解释不正确的一项是(3分)(  )
A.素与副张胜相知    素:一向
B.幸蒙其赏赐 幸:希望
C.单于使卫律治其事 治:审理
D.见犯乃死,重负国 重:又,再
【解析】 “重”读“zhònɡ”,意思是“更加”。
【答案】 D
7.下列语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分)(  )
A.
B.
C.
D.
【解析】 A项,“相”,都是副词,相互。B项,“为”,①介词,替,给;②动词,成为。C项,“与”,①连词,和;②动词,给。D项,“其”,①代词,其中的;②代词,指苏武。
【答案】 A
8.下列六句话分别编成四组,能成为“汉使与刺杀事件有关”的依据的一项是(3分)(  )
①会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 ②虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜 ③张胜许之,以货物与常 ④虞常果引张胜 ⑤单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者 ⑥武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营
A.①③④       B.②⑤⑥
C.①⑤⑥ D.②③④
【解析】 注意张胜与虞常的关系,张胜参与了刺杀事件的预谋工作。
【答案】 D
9.下列有关文意理解不正确的一项是(3分)(  )
A.正当汉朝准备派遣苏武等人出使匈奴的时候,匈奴内部的缑王、原汉朝的降将长水校尉虞常,以及卫律带来的被迫投降匈奴的人,在匈奴谋反。
B.因为虞常与张胜原来是老朋友,虞常就把这次密谋劫持单于母亲阏氏回归汉朝的事件告诉了张胜,并得到了张胜财物上的资助。
C.正当虞常等七十余人准备行动时,中间有人告密,于是单于的子弟调集部队围剿了谋反的虞常等人,缑王等人战死,虞常被活捉。
D.单于让卫律审理这起谋反案,并让卫律把汉使苏武等人招来接受审判。苏武认为这样会给国家带来耻辱,于是举起佩剑刺向了自己。
【解析】 B项,理解错误,虞常告诉张胜的是刺杀卫律而不是劫持阏氏。
【答案】 B
10.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(8分)
(1)闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之。(4分)
译文:_____________________________________________________
(2)屈节辱命,虽生,何面目以归汉!(4分)
译文:__________________________________________________________
【解析】 在这两句话中,翻译的重点分别是文言实词的意思和虚词的用法。如:“为”,介词,替;“弩”,弓箭手;“屈”“辱”都是使动用法;“虽”,即使;“以”,连词,没有实在意义。
【答案】 (1)听说汉天子十分痛恨卫律,我虞常能替汉天子埋伏弓箭手射死卫律。
(2)使品节和使命受辱,即使能活着,又有什么脸面回到汉朝去!
(二)阅读下面的文字,完成11~15题。(20分)
井陉之战
信与张耳以兵数万,欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也,聚兵井陉口,号称二十万。广武君李左车说成安君曰:“闻汉将韩信涉西河,虏魏王,禽夏说,新喋血阏与。今乃辅以张耳,议欲下赵。此乘胜而去国远斗,其锋不可当。 臣闻千里馈粮,士有饥色,樵苏后爨,师不宿饱。今井陉之道,车不得方轨,骑不得成列。行数百里,其势粮食必在其后。原足下假臣奇兵三万人,从间道绝其辎重。足下深沟高垒,坚营勿与战。彼前不得斗,退不得还。吾奇兵绝其后,使野无所掠。不至十日,而两将之头可致于戏下。原君留意臣之计。否,必为二子所禽矣。”成安君,儒者也,常称义兵不用诈谋奇计,曰:“吾闻兵法十则围之,倍则战。今韩信兵号数万,其实不过数千,能千里而袭我,亦已罢极。今如此避而不击,后有大者,何以加之?则诸侯谓吾怯,而轻来伐我。”不听广武君策,广武君策不用。
韩信使人间视,知其不用,还报,则大喜,乃敢引兵遂下。未至井陉口三十里,止舍。夜半传发,选轻骑二千人,人持一赤帜,从间道萆山而望赵军。诫曰:“赵见我走,必空壁逐我,若疾入赵壁,拔赵帜,立汉赤帜。”令其裨将传飧曰:“今日破赵会食!”诸将皆莫信,佯应曰:“诺。”谓军吏曰:“赵已先据便地为壁,且彼未见吾大将旗鼓,未肯击前行,恐吾至阻险而还。”信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。平旦,信建大将之旗鼓,鼓行出井陉口。赵开壁击之,大战良久。于是信、张耳佯弃鼓旗,走水上军。水上军开入之,复疾战。赵果空壁争汉鼓旗,逐韩信、张耳。韩信、张耳已入水上军,军皆殊死战,不可败。信所出奇兵二千骑,共候赵空壁逐利,则驰入赵壁,皆拔赵旗,立汉赤帜二千。赵军已不胜,不能得信等,欲还归壁。壁皆汉赤帜,而大惊,以为汉皆已得赵王将矣。兵遂乱,遁走,赵将虽斩之,不能禁也。于是汉兵夹击,大破虏赵军,斩成安君泜水上,禽赵王歇。
信乃令军中毋杀广武君,有能生得者购千金。于是有缚广武君而致戏下者,信乃解其缚,东乡坐,西乡对,师事之。诸将效首虏,毕贺,因问信曰:“兵法右倍山陵,前左水泽。今者将军令臣等反背水陈,曰破赵会食,臣等不服。然竟以胜,此何术也?”信曰:“此在兵法,顾诸君不察耳。兵法不曰‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’?且信非得素拊循士大夫也,此所谓‘驱市人而战之’,其势非置之死地,使人人自为战;今予之生地,皆走,宁尚可得而用之乎?”诸将皆服曰:“善!非臣所及也。”
(节选自司马迁《史记》,有删改)
11.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)(  )
A.信建大将之旗鼓      建:建造
B.诸将效首虏 效:献上
C.此在兵法,顾诸君不察耳 顾:只是
D.赵已先据便地为壁 壁:营垒
【解析】 建:树起。
【答案】 A
12.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是(3分)(  )
A.还报,则大喜
此则岳阳楼之大观也
B.赵将虽斩之,不能禁也
虽人有百手,手有百指,不能指其一端
C.若疾入赵壁,拔赵帜
每览昔人兴感之由,若和一契
D.其势非置之死地
从间道绝其辎重
【解析】 B项,连词,即使。A项,副词,于是、就/副词,就是。C项,代词,你、你们/动词,似、像。D项,代词,这/代词,他们(的)。
【答案】 B
13.下列句子中,全部表现韩信用兵“艺术”的一组是(3分)(  )
①若疾入赵壁,拔赵帜,立汉赤帜 ②令其裨将传飧曰:“今日破赵会食!” ③信乃使万人先行,出,背水陈 ④于是信、张耳佯弃鼓旗,走水上军 ⑤信乃解其缚,东乡坐,西乡对,师事之 ⑥其势非置之死地,使人人自为战
A.①②⑤ B.③⑤⑥
C.①③④ D.②④⑥
【解析】 ②鼓舞士气,也表现了韩信的自信;⑤表现韩信对广武君的尊重;⑥解释背水一战的原因。
【答案】 C
14.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)(  )
A.韩信先选轻骑持汉红旗隐蔽山上,乘机更换旗帜扰乱赵军军心;又背水布阵,迫使汉军殊死作战,置之死地而后生,取得胜利。
B.诸将对韩信反常规背水布阵,并说今日破赵会餐不信服,所以对他的命令阳奉阴违,胜利后经韩信解释,佩服不已。
C.赵军事先占据便利形势,看见汉军阵形后大笑轻敌,在韩信等佯弃鼓旗逃走后又空壁逐利,中计丢失军营,大乱而败。
D.井陉之战,韩信能根据敌我双方的形势,活用兵法,取得胜利,所以,他虽没有兵书传世,仍可考察出他善用“变诈之兵”。
【解析】 “阳奉阴违”错。
【答案】 B
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)彼前不得斗,退不得还。吾奇兵绝其后,使野无所掠。不至十日,而两将之头可致于戏下。(4分)
译文:__________________________________________________________
(2)信乃令军中毋杀广武君,有能生得者购千金。(2分)
译文:___________________________________________________________
(3)今予之生地,皆走,宁尚可得而用之乎?(2分)
译文:_________________________________________________________
【答案】 (1)他们向前不得战斗,向后无法退却。我出奇兵截断他们的后路,使他们在荒野上什么东西也抢掠不到。用不了十天,两将的人头就可送到将军帐下。
(2)韩信就下令军中不要杀广武君,有能够活捉(他)的人赏给千金。
(3)如果给他们留有生路,就都跑了,怎么还能用他们取胜呢?
【参考译文】
韩信和张耳率领几十万人马,想要突破井陉口,攻击赵国。赵王、成安君陈馀听说汉军将要来袭击赵国,在井陉口聚集兵力,号称二十万大军。广武君李左车向成安君献计说:“听说汉将韩信渡过西河,俘虏魏王,生擒夏说,新近血洗阏与。如今又以张耳辅助,计议要夺取赵国。这是乘胜利的锐气离开本国远征,其锋芒不可阻挡。我听说千里运送粮饷,士兵们就会面带饥色,临时砍柴割草烧火做饭,军队就不能经常吃饱。眼下井陉这条道路,两辆战车不能并行,骑兵不能排成行列。行进的军队迤逦数百里,运粮食的队伍必然远远地落到后边。希望您临时拨给我奇兵三万人,从隐蔽小路拦截他们的粮草。您就深挖战壕,高筑营垒,坚守军营,不与他们交战。他们向前不得战斗,向后无法退却。 我出奇兵截断他们的后路,使他们在荒野上什么东西也抢掠不到。用不了十天,两将的人头就可送到将军帐下。希望您仔细考虑我的计策。否则,一定会被他二人俘虏。”成安君,是信奉儒家学说的人,经常宣称正义的军队不用欺骗诡计,说:“我听说兵书上讲,兵力十倍于敌人,就可以包围它,超过敌人一倍就可以交战。现在韩信的军队号称数万,实际上不过数千,竟然能跋涉千里来袭击我们,已经极其疲惫。如今像这样回避不出击,以后再有强大的部队到来,又怎么对付呢?诸侯们会认为我胆小,就会轻易地来攻打我们。”没有听取广武君的计谋,广武君的计谋没被采纳。
韩信派人暗中打探,了解到没有采纳广武君的计谋,回来报告,韩信大喜,才敢领兵进入井陉狭道。离井陉口还有三十里,停下来宿营。半夜传令出发,挑选了两千名轻装骑兵,每人拿一面红旗,从隐蔽小道上山,在山上隐蔽着观察赵国的军队。韩信告诫说:“(交战时)赵军见我军败逃,一定会倾巢出动追赶我军,你们火速冲进赵军的营垒,拔掉赵军的旗帜,竖起汉军的红旗。”又让副将传达开饭的命令说:“今天打垮了赵军正式会餐!”将领们都不相信,假意回答道:“好。”韩信对手下军官说:“赵军已先占据了有利地形筑造了营垒,他们看不到我们大将的旗帜、仪仗,就不肯攻击我军的先头部队,怕我们到了险要的地方退回去。”韩信就派出万人为先头部队,出了井陉口,背靠河水摆开战斗队列。赵军远远望见,大笑不止。天刚蒙蒙亮,韩信树起大将的旗帜和仪仗,大吹大擂地开出井陉口。赵军打开营垒攻击汉军,激战了很长时间。这时,韩信、张耳假装抛旗弃鼓,逃回河边的阵地。河边阵地的部队打开营门放他们进去,然后再和赵军激战。赵军果然倾巢出动,争夺汉军的旗鼓,追逐韩信、张耳。韩信、张耳已进入河边阵地,全军殊死奋战,赵军无法把他们打败。韩信预先派出去的两千轻骑兵,等到赵军倾巢出动去追逐战利品的时候,就火速冲进赵军空虚的营垒,把赵军的旗帜全部拔掉,竖立起汉军的两千面红旗。这时,赵军已不能取胜,又不能俘获韩信等人,想要退回营垒。营垒插满了汉军的红旗,大为震惊,以为汉军已经全部俘获了赵王的将领。于是军队大乱,纷纷落荒潜逃,赵将即使诛杀逃兵,也不能禁止。于是汉兵前后夹击,彻底打垮了赵军,俘虏了大批人马,在泜水岸边生擒了赵王歇。
韩信就下令军中不要杀广武君,有能够活捉(他)的人赏给千金。于是就有人捆着广武君送到军营,韩信(亲自)给他解开绳索,请他面向东坐,自己面向西对坐着,像对待老师那样对待他。众将献上首级和俘虏,向韩信祝贺,趁机向韩信说:“兵法上说行军布阵应该右边和背后靠山,前边和左边临水。这次将军反而令我们背水列阵,说打垮了赵军正式会餐,我等并不信服。然而竟真取得了胜利,这是什么战术啊?”韩信回答说:“这也在兵法上,只是诸位没留心罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’吗?况且我平素没有得到机会训练诸位将士,这就是所说的‘赶着街市上的百姓去打仗’,在这种形势下非要把将士们置之死地,使人人为保全自己而非战不可;如果给他们留有生路,就都跑了,怎么还能用他们取胜呢?”将领们都佩服地说:“好!(将军的谋略)不是我们所能赶得上的呀。”
三、语言表达(12分)
16.辩论赛中,辩论者往往可利用对方类比推理中存在的“破绽”进行反驳,使对方的推理站不住脚。某单位甲、乙二人就“跳槽是否有利于人才发挥作用”这一问题,进行了一场辩论。请你替乙方就甲方类比推理中存在的“破绽”写一段辩论词,补写在横线上。(4分)
甲:一个人投入到陌生的工作环境中,不可能完全发挥自身的作用。正如淮南的柑橘移植到淮北以后,结出的果子又小又苦,显而易见,水土不服嘛!跳槽与此同理。
乙:我看未必,___________________________________________________
【解析】 本题考查语言表达准确、鲜明、生动、简明、连贯、得体的能力。拟写辩论词既要表明自己的观点态度,还要阐述自己的理由依据。按照题目要求,要抓住甲方类比推理中存在的“破绽”进行反驳。甲方的类比推理中仅仅谈到了柑橘移植到不利环境后的结果,所以,拟写辩论词时就应紧扣柑橘移植到有利环境后的结果,阐述人才跳槽后同样利于发挥作用的观点。句式上宜采用反问句,形成一种辩驳的语势。
【答案】 就算淮南的柑橘移植到淮北以后,因为水土不服结出的果子又小又苦,然而,如果移植到其他环境,比如与淮南类似或者更好的地方呢?结出的果子就不会又大又甜吗?植物挪到适合它生长的地方才会长得更好,人才也是如此。
17.给下面一则消息概括导语,不超过50字。(4分)
郑州悬赏举报“黑网吧” 市民弹赞皆有
中新网郑州2012年8月5日电(记者 门杰丹)
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8月1日,郑州市重拳整治“黑网吧”活动开始。4天来,郑州市工商局在辖区内张贴了近千张悬赏公告,告知公众:凡举报黑网吧经营地址的,一经查实即奖励150元;举报黑网吧经营地址和IP地址的,经查实后奖励300元。
公告一出,立刻引起市民的关注。辖区内明湖工商所贴出公告后,不到5小时,就接到举报电话,并且根据举报,当晚成功打掉了一家隐身于民房内两年的“黑网吧”,没收电脑32台。
对于此次整治行动,市民弹赞皆有。采访中,有的市民认为“这次整治,恐怕又是‘一阵风’,抓几个典型应应景,然后不了了之。”
【解析】 导语是整个新闻中的核心环节,一般以简要文字突出最重要、最新鲜或最具吸引力的事实。概括时注意五个方面:①对象:郑州市工商局,②事件:悬赏举报“黑网吧”,③效果:效果显著(或“立竿见影”),④市民反映:弹赞皆有,⑤不要超过字数。
【答案】 (示例)郑州市工商局出新招,发布悬赏公告,鼓励市民举报“黑网吧”,短短4天,效果立竿见影,但市民弹赞皆有。
18.某校研究性学习小组进行了一次“什么是幸福”的社会调查活动,请你根据随机调查的10个行人的回答,写出一条对幸福的调查的结论。(4分)
调查问题:什么是幸福
调查记录:
(1)三轮车夫:有钱就是幸福。
(2)忙碌的白领:有闲就是幸福。
(3)下岗工人:有工作就是幸福。
(4)失去双亲的人:父母健在就是幸福。
(5)捡垃圾的人:多捡些垃圾就是幸福。
(6)落榜生:考上大学就是幸福。
(7)双目失明的姑娘:能看见就是幸福。
(8)轮椅上的瘫痪病人:站起来就是幸福。
(9)高三老师:每周放一天假就是幸福。
(10)小学生:妈妈能带我去公园玩就是幸福。
调查结论:___________________________________________(不超过15字)
【答案】 得到眼下缺少的就是幸福。
四、写作训练(50分)
19.阅读下面的材料,按要求作文。
在一个寒冷落雨的下午,我回家很晚,独自一人吃“午”餐,小女儿快乐地凑到我身边,要我夹一块豆腐给她。“啊!”她高兴地叫了起来,“妈妈,你的筷子好温暖啊!”我愣了一下,才想起也许因为天冷,菜都炖得滚烫的,筷子也就暖和了。但对一双筷子的温度竟表现出这样由衷的愉快,这样惊天动地的欢呼,却是我所不曾体会的。
世人只会赞美佳酿,赞美丰盛的筵席,赞美那足以称得上伟大的东西。但一个三岁的小女孩却懂得享受一点点筷子尖端的温暖,在一个寒冷的下午。
请你联系个人或社会实际,以“生活的温暖”为话题,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟题目;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;④要写出自己的真情实感;⑤不得套作,不得抄袭。
【写作提示】 本题是一道给材料话题作文。写作此文,首先要将话题作文和材料作文区分开来。写作材料作文需要从所给材料中自行引出的话题,只要所引出的话题与材料能够有机联系即可,如本则材料除了可引出“生活的温暖”这一话题外,还可引出“爱”“细节”“体会”等话题。但本题的话题作文已经明确给出了话题,即“生活的温暖”,写作时就必须围绕给定的话题写作,而不能另起炉灶。围绕“生活的温暖”这一话题,可做出以下立意:①生活中的温暖有哪些,②为什么生活中需要温暖,③怎样去感悟生活中的温暖。文体上,可写成议论文,选择上述一点或多点论述;也可写成记叙文,叙述关于“生活的温暖”的故事;但最能出彩的,是写成抒情散文,抒发自己关于“生活的温暖”的感悟。