第12课辽宋夏金元的文化 课件(共21张ppt)

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名称 第12课辽宋夏金元的文化 课件(共21张ppt)
格式 pptx
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-05-22 10:17:09

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(共21张PPT)
第12课:辽宋夏金元的文化
儒学
复兴
文学
艺术
科技
少数民族
文字
第12课:辽宋夏金元的文化
背景:儒家学说日益僵化
代表:程朱理学
内容:理是自然界和社会的根本原则
存天理,灭人欲:通过道德修养克服过度的欲望
格物致知。
受官方尊崇,影响深远
注重气节,品德和社会责任
维护封建专制统治
扼杀自然欲望
宋词:原因:商品经济发展,市民阶层壮大,城市生活丰富
代表:豪放派的苏轼、辛弃疾。婉约派的柳永、李清照
元曲:代表:关汉卿,王实甫
杂剧:元杂剧标志着我国戏曲艺术的成熟。
平民化,通俗化
各民族文化交融
北宋毕昇发明活字印刷,促进人类文明进步
火药大量用于军事。
指南针:促进远洋航行,新航路开辟
北宋沈括著《梦溪笔谈》
元朝郭守敬编订《授时历》。王祯编《农书》
蒙古:畏兀体蒙古文,用于修史:《蒙古秘史》
元:八思巴文:改制藏文字母,创造出拼音符号
评价
特点
一、儒学的复兴
1.背景:从三国到五代,以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化,
社会影响总体来说不及------------------------------。
2.目的:(1)力图挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务,希望充分发挥儒学在
强化-----------------------------------、树立基本价值观方面的作用。
(2)提出了“----------------------------------,为往圣继绝学,为世开太平”的口号。
3.程朱理学
(1)代表人物:北宋后期的--------------------------兄弟和南宋的---------------
(2)内容:①认为“理”是---------------------------------------,也称“天理”。
②认为人生的目标应当是----------------------------,即通过道德修养克服过度的欲望,最终实现对“天理”的充分体验,从而达到“圣人 ”的精神境界。
③提出-----------------,认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识。
理学带有-------------------------------倾向。
(3)地位:从南宋后期起,-----------------------------------,在历史上产生了深远影响。
材料一:右图,绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中,似正在辩经论道,画中释氏跌坐于菩提树下成为画面主体,老子坐于蒲草之上,与一身士大夫装束的孔子相对。
材料二:近岁士庶之家奢靡相尚,居第服玩,僭拟公侯 ——《宋会要辑稿》
自淳祐(南宋理宗年号)年来,衣冠更易。有一等晚年后生,不体旧规,裹奇巾异服,三五为群,斗美夸丽,殊令人厌见,非复旧时淳朴矣 ---《梦梁录》
材料三:五代之乱,君不君,臣不臣,父不父,子不子……而天理几乎灭矣。 ——欧阳修《新五代史》
根据史料,总结归纳儒学复兴的背景?
1.背景:
(1)思想:儒家学说日益僵化,社会影响不及佛教和道教,独尊地位动摇。
(2)经济:宋代商品经济的发展,社会上出现追求奢靡享乐、僭越礼制的现象,需要强化社会伦理道德秩序,重塑人们的道德价值观。
(3)政治:宋朝面临着一系列社会问题,急需一种新的理论来加强中央集权。
2.代表:北宋的程颐、程颢兄弟和南宋的朱熹。
一、儒学的复兴——程朱理学
学派 世界观 方法论
程朱理学 程、朱 理是世界万物的本源,是世界万物遵循的普遍原则。 格物致知
存天理,灭人欲
陆王心学 南宋 陆九渊 心是世界万物的本原,心即理也。 发明本心,内心反省
明朝 王阳明 人天生具有良知。 致良知,知行合一
阅读材料,探究程朱理学的影响?
材料一 :理学家的思想,……因其目的是“卫道”,表示其文化的保守性格,……他们的思想,……将人欲与天理对立,抹杀个人私利观,替以后专制皇权加强张本,其影响所及,达几百年。
材料二:贞节牌坊——从青春到坟墓的漫长苦守,一个女人终身幽禁的证明。
材料三:粉身碎骨浑不怕要留清白在人间——明·于谦
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之——清·林则徐
粉身碎骨寻常事但愿牺牲报国家——清·秋瑾
明代妇女自杀主要原因是贞洁烈女的殉夫行为。贞洁烈女是指为保全名节,从一而终,在丈夫死后以死相殉的妇女。
理学发展到后来,已经走向了极端和僵化,当时,“男女有别”、“男女授受不亲”的观念流行。许多妇女往往因极小的事便告终自己的生命。有人在丈夫死后因同村有人羡慕自己的姿色感应害怕而自焚,有人仅因身体被人接触便投江而死。
根据安徽《休宁县志》记载,该县在明代就有烈妇、烈女400多人。
曾经,台州有一位叫严蕊的女子,美若天仙。台州太守唐仲友善于诗词,两人情投意合,互相爱慕。
朱熹一直宣传他的“存天理,灭人欲”主张。指责唐太守和严蕊违反礼教,违背道德,是人欲的膨胀,禁止他俩交往。
他向朝廷状告唐仲友败坏礼教,行为不检,伤风败俗。朝廷撤销了唐仲友台州太守的职务。朱熹仍不罢休,借口严蕊不守妇道,将严蕊抓进监狱,严刑拷打。
积极:1、提出了利于维护封建统治的道德规范,适应了维护封建统治的需要,南宋以后成为官方正统哲学,在历史上产生深远影响。
2、是对儒学的更新与丰富。对于促进中国古代文化发展有重要作用
3、有利于塑造中华民族性格:注重气节、道德;强调人的社会责任和历史使命;
消极:用“三纲五常”维系专制统治,强调尊卑等级和重男轻女等观念;片面地重义轻利,压制和扼杀人的自然欲求,进一步禁锢人们思想
程朱理学的影响
儒学的发展历程
时间 发展情况 代表人物 观点
春秋 产生,被冷落 孔子 仁,为政以德;礼,克己复礼
其主张不适应激烈的社会变革需要
战国 发展 孟子、荀子 性善论,提倡仁政;性恶论,隆礼重法。
秦朝 低潮 焚书坑儒,儒学受到打压
汉朝 独尊儒术 确立正统地位 董仲舒 罢黜百家,独尊儒术。增加“大一统”“三纲五常”“天人感应”等新内容,适应了加强中央集权的需要
魏晋南北朝 融合 儒学开始吸收佛、道精神,有了新发展。
隋唐 三教合归儒 三教并行 韩愈 用儒家的天命论和封建纲常,巩固儒学主流思想的统治地位
宋明 理学 成为官方哲学 二程、朱熹 理是万物的本源;
存天理灭人欲;格物致知
明清之际 批判继承儒学 顾炎武、黄宗羲、王夫之等 抨击君主专制,提倡工商皆本、经世致用。
儒学的发展过程
二、文学艺术
1.宋词
(1)背景:①----------------------的发展,----------------和士大夫阶层活跃。
②两宋城市生活丰富多彩,娱乐场所需要大量的歌词。
(2)特点:词的-------------------------------------------,根据乐谱分为不同的词牌,各有固定格式。
(3)代表作家:以-------------------的苏轼、辛弃疾和-------------------------的柳永、李清照的词作成就最突出。
2.元曲
(1)散曲:散曲是一种比词-----------------------------的长短句配乐诗歌体裁,更加适合----------------的需要。
(2)杂剧:①特点:将成的散曲连缀在一起歌唱,辅以音乐舞蹈表演道白 安排不同的角色,来表达一个----------------
--------,就形成了杂剧。
②代表作家:关汉卿 王实甫等。
③地位:元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟。
3.话本
(1)背景:宋元城市中,---------------------非常盛行。
(2)性质:说书底本称为话本,实际上就是早期的 白话小说。
4.书法绘画
(1)书法:宋元两朝,书法名家辈出,与唐朝相比更加追求个性,不拘法度。
(2)绘画:绘画成就以山水画最为突出,其特点是-----------------------------------------------、花鸟画人物画水平也很高。
特点及成因 代表人物或作品
文学 宋词 (1)特点:句子长短不等,用来配乐歌唱 (2)原因:宋朝重文轻武 商业和城市日趋繁荣,市民队伍壮大,词更适应市井生活的需要 豪放派苏轼、辛弃疾;
婉约派柳永、李清照。
元曲 散曲  散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁,更加适合市井演唱的需要 元曲四大家
郑光祖《倩女离魂》
关汉卿《窦娥冤》
马致远《汉宫秋》
白朴 《梧桐雨》
王实甫的《西厢记》 
杂剧 元杂剧标志着古代戏曲的成熟。 原因 ①民族区别对待制度(即四等人制),使得汉族知识分子地位低下 ③城市经济繁荣,市民阶层壮大,元曲更通俗易懂,符合市井生活 艺术 书法 绘画 书法作品更加追求个性,不拘法度。 以山水画最为突出,其特点是不强调写实,注重意境和笔墨情趣。 二、文学艺术
元朝实行四等人制,对于汉人来说,想要通过科举进入仕途是非常困难的事情。不要说做官,在一段时间里面,蒙古人和色目人动手殴打汉人和南人,后者就连还手的权利都没有,说打死你就打死你。
由于科举长期没有,大批读圣贤书的书生没了出路,只能削尖脑袋跑娱乐圈。
所以我们看元杂剧的作品水平,无论是故事情节还是艺术水准,水平相当高。比如几位知名的杂剧作家,典型关汉卿王实甫。
元朝统治者特别是蒙古贵族,懂汉语的极少,读书的也极少,但爱玩看戏的很多,所以只要上得了台面的贵族,每年不弄几个大规模堂会,那就基本没脸见人,只要演的好,花钱更是大气,一场下来各种打赏。
中国山水画 西方风景画
三、科技
(1)三大发明:北宋毕昇发明活字印刷,火药大量用于军事,指南针用于航海。为人类文明的进步做出重要贡献。
(2)著作:北宋沈括《梦溪笔谈》,元朝郭守敬《授时历》,元朝王祯《农书》。
四、少数民族文字
(1)辽、夏、金都模仿汉字创造了本民族文字
(2)成吉思汗命人用畏兀儿文拼写蒙古语,形成畏兀体蒙古文。
(3)忽必烈委派八思巴创造出一套拼音符号。这是汉语拼音化的最早尝试。
发明/人物 发展
三大 发明 印刷术 北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。元代科学家王祯在《农书》中对木活字技术作了系统总结,发明了转轮排字法。元朝中期,出现了铜活字印刷。
火药 唐朝末年,火药开始运用到军事领域;宋元时期火药大量制造并用于军事
指南针 战国时人们利用天然磁铁制成指南工具,称为“司南”。
宋朝用人工磁化的方法造出了指南针,并且广泛应用于航海。
科学家 北宋的沈括 所著的《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。
元朝的郭守敬 设计和监制多种天文观测仪器,如简仪。编订新的历法《授时历》。
农学家 元朝的王祯 编撰《农书》,集北方和南方的农业技术于一体
三、科技
中国古代科技的特点
①科技内容:注重实践,应用性强,对事物发展规律的探索不够。
③研究方法:主要采用典籍整理与经验总结法。
④主要服务于封建农业经济的发展需要
1)政治:北宋结束了五代十国的分裂割据局面,加强了中央集权, 出现了相对安定的政治局面;
2)经济:经济的发展;
3)政策:统治者重文轻武政策,科举取士条件放宽,书院兴起;
4)民族关系:各民族之间相互交融,交流日益频繁, 丰富了中华民族的文化;
5)市民阶层:随着商品经济的发展,市民阶层对文化的需求增加;
6)科技:印刷技术的进步,书籍增多
宋朝文化高度繁荣的原因?
朝代 类型 发展
辽朝 契丹文字 辽先后创制契丹大字、小字,用以刻石立碑、文学创作。
金朝 女真文字 金创制了女真文字
西夏 西夏文字
元朝 畏兀体蒙古文 成吉思汗命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语,形成畏兀体蒙古文。这套文字被用于修史,其中一部分内容的汉语译本流传至今,称为《蒙古秘史》。
藏文字母 忽必烈即位后,委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母,创造出一套拼音符号,用以拼写蒙古语,也用来广泛拼写汉语等多民族语言,这是汉语拼音化的最早尝试。
四、少数民族文字
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