第2课 回延安 导学案（含答案）

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)八年级下册
第 2 课 回延安
贺敬之
学习目标
1、通过学习体会诗歌所深寓的感情并有感情的朗读这首诗。
2、掌握比兴、拟人、夸张、排比等修辞手法的运用。(重点)
3、引导学生通过学习这首诗体会诗歌所深寓的感情。(难点)
文题解读
《回延安》，紧扣一个“回”字，写出了回延安的过程；并以此作为线索，抒发了对延 安的热爱和歌颂。
作者简介
贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。1924 年生，山东峄县(今山东枣庄台儿庄人) 人。 15 岁参加抗日救国运动。 16 岁到延安， 入鲁迅艺术学院文学系学习。 17 岁入党。 1945 年，和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获 1951 年斯大林文学奖。这是我 国新歌剧发展的里程碑， 作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼， 新社会把鬼变成人”这一 深刻的主题。历任中国作家协会和戏剧家协会理事、文化部副部长、中宣部副部长、文化部 代部长等职务。建国后， 写了《回延安》《放声歌唱》《三门峡歌》《十月颂歌》《雷锋之 歌》《西去列车的窗口》《中国的十月》《八一之歌》等有名的诗篇。诗集有《并没有冬天》 《朝阳花开》《放歌集》等。
写作背景
1956 年，诗人回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二 故乡， 如今再一次见到它， 感触万千， 心潮澎湃， 于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的政 治抒情诗。
课文主题
《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。诗人以饱满的激情， 回忆延 安的战斗生活， 赞颂延安的巨变， 展望延安的未来， 表现了作者思念“母亲”延安的一片赤 子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。
读读写写
搂定( l ǒu ) 糜子( méi ) 满窑( yáo ) 脑畔(pàn )
眼眶(kuàng
杜甫川( f ǔ
羊羔羔( g āo ) 宝塔山( t ǎ )油馍( mó
)
回延安
贺敬之
一
心口呀莫要这么厉害地跳，
灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
【 “莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。】
手抓黄土我不放，
紧紧儿贴在心窝上。
几回回梦里回延安，
双手搂定宝塔山。
【宝塔山是革命圣地延安的重要标志和象征。登山凭眺， 可纵观圣地全貌。“只有登上 宝塔山，才算真正到了延安”。 】
千声万声呼唤你
——母亲延安就在这里！
【黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤， 连续几个情节和动作表达了诗人对母亲 延安的眷恋。】
杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，
亲人们迎过延河来。
【延安亲人的欢迎场面更是热烈。被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗， 在“唱”“笑” “招手”。亲人们头上包着白羊肚手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了。】
满心话登时说不出来，
一头扑在亲人怀。
【一个“扑”字表现出来的情感，比千言万语要多得多。】
【段落解析】第一部分， 回延安。写诗人阔别 10 年后重回延安母亲的怀抱， 与亲人
相见时的兴奋和喜悦之情。
二
二十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，
小米饭养活我长大。
【比兴，写出自己与延安母亲的血肉关系。】
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。
【赋，选取典型事物，概括当年热火朝天的生活。】
手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，
天南海北想着你……
【表现对母亲延安的感激和怀念。】
【段落解析】第二部分， 忆延安。追忆当年在延安的战斗生活， 表现了诗人与延安母亲 的血肉关系。
三
米酒油馍木炭火，
团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风，
脑畔上还响着脚步声。
【选择有陕北地方特色的事物，渲染气氛。】
老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
亲人见了亲人面
欢喜的眼泪眼眶里转。
“保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。”
团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。
【欢聚一堂，共叙新旧岁月。】
一口口的米酒千万句话，
长江大河起浪花。
【夸张、比喻连用，话题由延安飞跨千山万水，谈到全国的形势如长江、黄河汹涌澎湃。 】
十年来革命大发展，
说不尽这三千六百天……
【段落解析】第三部分， 话延安。诗人描绘了与亲人见面团聚的场面， 表达了相互间深 厚的情谊。
四
千万条腿来千万只眼，
也不够我走来也不够我看！
【夸张，表明变化之大，看也看不过来。】
头顶着蓝天大明镜，
延安城照在我心中：
【承上两句，从镜中看延安，一览无遗。】
一条条街道宽又平，
一座座楼房披彩虹；
一盏盏电灯亮又明，
一排排绿树迎春风……
【 “一条条” “一座座” “一盏盏” “一排排”几句排比， 在数量上运用叠词， 有陕北方言 的特色。“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手法，给人以鲜明印象。 】
对照过去我认不出了你，
母亲延安换新衣。
【段落解析】第四部分，赞延安。描绘延安新貌，赞美 10 年来党领导下延安的巨大变 化。
五
杨家岭的红旗啊高高地飘，
革命万里起高潮！
【兴，使人联想到大好的革命形势。】
宝塔山下留脚印，
毛主席登上了天安门！
枣园的灯光照人心，
延河滚滚喊“前进”！
【回顾延安历史，延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断向前。】
赤卫军，青年团，红领巾，
走着咱英雄几辈辈人……
社会主义路上大踏步走，
光荣的延河还要在前头！
身长翅膀吧脚生云，
再回延安看母亲！
【夸张的手法，豪迈的语气，再次抒发了对延安母亲的眷恋之情。】
【段落解析】第五部分，颂延安。歌颂延安的光辉历史，也展望了美好的明天。
第一题
诗人阔别延安十年，当他重新“扑”进“母亲延安”的怀抱时，那激动喜悦的心情是 一般人难以体会的。朗读这首诗，概括每部分的主要内容，说说诗人是按照怎样的线索来 抒发自己的情感的。
参考答案：
①诗人在离别延安十年后再回延安的情景。
②回忆在延安时期的生活。
③与亲人欢聚一堂，亲切话旧的场面。
④喜看延安城市新面貌。
⑤回顾延安的光荣历史，展望延安的锦绣前程。
按照“回延安——忆延安——话延安——看延安——祝延安”的线索来抒发自己的情感 的。
第二题
诗人除了直接抒情，还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒发情感。试着找 出相关诗句，细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。
参考答案：
1、通过动作描写抒发情感：“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”中一“抓”一“贴” 这两个动作，生动地表现了诗人见到延安时的激动心情以及热爱延安的强烈感情。 2、通过语言描写抒发情感：“保卫延安你们费了心，白头发添了几根根”一句中通过语言 描写说明延安父老为保卫延安立下了功劳，诗人发自内心地向他们慰问、敬礼。 3、通过场景描写抒发情感：“满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声”写亲人相见的场 面，表达了回延安与亲人团聚的喜悦之情。
第三题
这首诗具有浓郁的地方特色，试根据下面的提示深入体会，完成练习。 1.全诗采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。试 选两三个诗节做简要分析。
2.诗中使用了不少具有地方特色的词语，描摹了当地的生活细节和场景。试找出几处，感 受陕北的地域风俗。
参考答案：
1、文中第六诗节和第七诗节中“白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来”“满心话登时说 不出来， 一头扑在亲人怀”， “带” “来” “怀”字字押韵， 诗行错落有致， 读起来高亢悠 远，充满了韵律美。
2、“几回回梦里回延安”中“几回回”是陕西方言， 表示一回又一回， 数量多。下文“一 口口 ” “几辈辈”等， 都有“一……又一……”的意思。“白生生的窗纸红窗花”中的“白 生生”是陕西方言，表示很白。
第四题
品味下列诗句，说说修辞手法的使用所产生的表达效果。
1.千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！
2.杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
3.千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！
4.对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
参考答案：
1. “千声万声呼唤你， ——母亲延安就在这里”运用夸张和比喻的修辞手法， 形象生动 揭示了“我”和“延安”的关系。
2. “杜甫川唱来柳林铺笑， 红旗飘飘把手招”运用了拟人的修辞手法， 生动形象地写出 了诗人重回故地的无限欣喜之情，好像延安一切都有了生命，都在欢迎自己回家。
3. “千万条腿来千万只眼， 也不够我走来也不够我看”运用夸张的修辞手法， 表现了延 安的巨大的喜人的变化。
4. “对照过去我认不出了你， 母亲延安换新衣”运用比喻、拟人的修辞手法， 抒发了作
者对延安的浓厚感情和对延安旧貌换新颜的由衷歌颂。
《回延安》分为 5 个部分
第一部分可简称：回延安， 是写回延安的激动喜悦；
第二部分： 忆延安， 回忆当年延安生活；
第三部分： 话延安， 是写亲人欢聚畅谈的热烈场面；
第四部分： 赞延安 ， 是写延安城的新面貌；
第五部分： 颂延安， 歌颂延安光辉历史和展望未来。
问题设置
《梅岭三章》从三个侧面有层次地表现了作者的思想感情， 《回延安》的五个部分分别写了 些什么？用简短的话进行概括，并说一说这几个部分是按什么线索组织起来的。
分析：从以下两个方面回答：
(1)诗歌分五个部分，各有侧重；
①写踏上延安土地时的激动情景。(“母亲延安就在这里”，“一头扑在亲人怀”)
②回忆十年前在延安的革命生活。(“亲山亲水有亲人”， “手把手儿教会了我， 母 亲打发我们过黄河”)
③写和延安亲人欢聚的热烈场面。(“亲人见了亲人面，欢喜的眼泪眶眶里转”， “一口口的水酒干万句话，长江大河起浪花”)
④写今天在延安城看到的崭新面貌。(照过去我认不出了你，母亲延安换新衣”)
⑤歌颂延安城的光辉业绩。(“社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头”)
(2)这首诗，紧扣一个“回”字，写出了回延安的过程；并以此作为线索，抒发了对 延安的热爱和歌颂。第一部分， 集中写出了内心的激动。为什么如此激动？第二部分交代了 原因，使诗歌的思想朝深处发展；第三部分，又回到眼前，写出了延安亲人的精神面貌；接 着， 由人及物， 写出了延安城的发展变化， 而这发展变化， 正是党领导下的延安人民英勇奋 斗的结果；最后集中歌颂延安在革命史上的功勋，歌颂了党，并与开头呼应，说明延安永远 留在他心中，他希望“再回延安看母亲”。
2.诗歌第一部分，作者是怎样表达他回到延安时的激动心情的？ 分析： (1) 用表示大幅度动作，富有力度的动词，来反映其内心的激动，如“抓”“贴”“搂”“扑” 等。“情动于中而形于外”，外在的动作， 传神地揭示了他的内心， 如果抽象地写一些“激 动”“兴奋”等词语，势必无此效果。(2)省略号的运用，能启发读者想象，使人觉得诗 歌除了形诸文字的内容之外， 还有不尽之意， 无法-一陈说， 让读者去体味、联想。(3) 拟
人化的环境描写，反映出的恰恰是作者内心的自我感受；与其说是“杜甫)！唱来柳林铺 笑”，还不如说，这是作者的心儿在歌唱，在欢笑。
诗歌能打动读者， 唤起读者共鸣， 以上三点， 正是《回延安》一开始就抓住读者的重 要原因。
3. “手把手地教会了我”--在第二部分中， 延安母亲到底教会了作者些什么？诗歌是 怎样写的，为什么这样写？
分析： “东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”。这两句，具体地写出了诗 人在延安， 学到了生产斗争的知识和本领， 又学到了文化， 学到了革命道理。延安的“小米 饭”，延安艰苦奋斗的革命精神和革命传统， 哺育着作者长大成人， 因此， 作者像吃奶的羊 羔“眼望着妈”一样，对于延安，感激不尽；就像树梢树根根，紧连一起一样，延安城与作 者，同样是血肉相连，那里是“亲山亲水有亲人”！
诗不宜直说。内容、文字要概括， 形象与思想要具体， 正因为如此， 这首诗运用了诗 歌传统的表现手法--比兴、借代、拟人等方法，揭示了诗人对于延安热爱、感激的原因。
4.第三部分， 主要写作者与延安亲人相见。读了这一节， 我们看到了亲人相见的热烈、 真挚之情， 看到了延安人的成长和美丽、淳朴的心灵， 逐层琢磨一下， 作者是怎样表现这些 内容的？
分析： (1)环境的烘托、渲染，说明延安人的热情、好客； (2)选取有代表性的老 爷爷、中青年和小娃娃三代人的典型，写出了延安人的贡献和成长；(3)运用夸张和比喻 的方法，“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”，从侧面反映谈话双方的情投意合， 谈话内容的丰富异常。
5. “母亲延安换新衣”，这是一种怎样的写作方法？诗歌第四部分， 是怎样来具体写 “换新衣”的？为什么要写这些内容？
分析：(l)用“换新衣”写延安的变化，是拟人手法，这样写，既有鲜明的形象， 又包含着丰富的感情。(2) 在具体描写延安变化时，作者选择典型的材料，用排比、铺陈、 复叠的手法，一个“新”字，便跃然眼前。
6.结尾一部分， 写到了杨家岭、宝塔山、枣园。想一想， 这些内容为什么放在最后一 部分写？
分析：这是进一步从革命历史的角度，歌颂延安的功绩，歌颂党和党的领袖。这样， 越发突出了延安的“特殊性”即“个性”，又能进一步表达作者热爱延安的原因。读者读到 这里， 对于延安在革命史上的地位， 怎能不油然而生敬意！但是， 这样写， 并不是标语、口 号式的， 作者赋予革命历史以色、形、光的鲜明形象， 将红旗、脚印、灯光等具体而富有象 征意义的事物写入诗中， 我们读起来， 毫无枯燥、说教之感， 相反， 在形象中感受到， 革命 的力量无比巨大，跟着党，沿着党指引的道路，星星之火，定能燎原。
7.诗歌的结尾两句是： “身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”这首诗是 1956 年 3 月 9 日于延安写的，当时作者并没有离开延安。那么，这样的结尾，是不是有问题呢？
分析(l) “再回”，是紧扣开头和题目中的“回”字。从“回”开头，又回到“回” 字，首尾呼应。(2)虽然作者还未离开延安，但离开延安是势所必然。作者怎能舍得呢？ 因此，用了这样的富有浪漫色彩的结尾，来表示诗人与延安的无法分割的感情。(3)这样 的结尾，还包含了作者对延安必定会与祖国各地一样，飞速发展，大步前进的预见。因此， 人虽未离， 思想已飞到了将来， 诗人顺着历史的合乎逻辑的发展， 预见了未来延安的更为动 人的情景，因此，到了那时，他希望“再回延安看母亲”。一这样的结尾，正是言简意深， 意深而情更深！
8.诗歌采用“信天游”形式， 两句。小节， 但这两句组成的小节， 句与句之间的关系 会并不是一样的，能不能举一些实例，说一说每一节两个句子之间的不同关系？
分析：(1)并列关系，如“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住 了……。 (2)顺接关系，如“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”。( 3)后句是前句的补充， 如‘呵声万声呼唤你，一母亲延安就在这里”。(4)后句是前句的结果，如“杨家岭的红 旗呵高高地飘，革命万里起高潮”。(5)前句是部分，后句是整体，如“白羊肚手巾红腰 带，亲人们迎过延河来”。(6)前句是比兴，后句是本体，如“树梢树枝树根根，亲山亲 水有亲人＂。(7)前句是本体，后句是比兴，如“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪 花”。一由于每一节的两个句子之间组合的方式、表示的关系不同， 因此， 虽然是两句。节， 也并不显得呆板、库调。只要根据内容需要精心组织， 这种形式的诗歌， 同样可以写出变化， 不拘一格。
9.体会诗中作者真挚炽热的感情， 是学习本文的重点。但诗人的思想感情是如何升华 的？
分析：这是全文的难点之一。诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人，从。手抓黄土 教不放， 紧紧地贴在心窝上”，“。头扑在亲人怀”等诗句看出， 诗人产生的是激动、喜悦 的感情；诗人回忆延安对自己的养育，描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌 之后，爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮；当诗人又要离别延安时，从结尾两句诗 可以领会到，诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。
10.这首诗的写作特点是什么？
分析：这首诗运用了“信天游”的形式。“信天游”(又名“顺天游幻”，是流行于 陕北一带的民歌。这种民歌形式一般由上下两个乐句构成， 一节(或一段) 只有两句， 长的 可接连数十段， 用同一曲调反复演唱， 正所谓“信天游， 不断头”。短的只有一节。无论长、 短都是本节押韵，因而形式活泼，节奏自由，常采用比兴手法；多用叠字、衬字、铺排等表 现方法。诵读歌唱时，自有一唱三叹回环飘荡的兴味与艺术惯力。
(1)每小节中句与句之间的关系富于变化。
①比兴关系：这是“信天游”诗节中大量使用的。所谓“比对，即比喻。古人说：。比者， 以彼物比此物也。”所谓“兴”，即起兴。古人说：“兴者，先言他物以引起所咏之词 也。 ”“信天游”每节的第一句常用“比”或“兴”， 目的都是为了引出第二句的内容来。 如。羊羔羔吃奶眼望着妈， 小米饭养活我长大”，这一节中， 第一句是以“比”开头的， 用 羊羔吃奶比喻第二句战士的成长， 目的是要说明延安母亲对延安儿女的养育之恩， 同时也写 出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。又如第一句用“兴”开头。如“东山的糜子西山的谷， 肩膀上的红旗手中的书”， “杨家岭的红旗啊高高地飘， 革命万里起高潮”等。这两节的第。 句均以“兴”开头， 诗人感物起兴， 形象地写出了在延安学到了生产斗争的知识和本领， 又 学到了文化，学到了革命道理；写出了延安在中国革命中所起的作用及做出的贡献。
以上“比兴”手法的例子为前句是比兴， 后句是本体， 也有前句是本体， 后句是比兴的。如 “一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”。
②并列关系：如“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹”；“一盏盏电灯亮又明， 一排排绿树迎春风”。此处极言延安发展变化后的崭新面貌。又如“心口呀莫要这么厉害的 跳， 灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，诗人重返延安时之所以按捺不住心脏的跳动， 正是因为他 永远忘不了党和毛主席对自己的培养，诗人自己曾说过： “我是吃延安小米饭长大的，我喝 过枣园和杨家岭的奶汁！”诗句正是传神地写出了作者怀念延安的热切心情。
③顺承关系：如“老爷爷进门气喘得紧： ‘我梦见鸡毛信来--可真见亲人……”’这 一节前两句写老爷爷进门喘气的动作神态， 后句写出老爷爷讲的话， 上下句构成了顺承关系。
(2)夸张手法的运用。
这首诗里有这样的话： “一口口的米酒千万句话”，极言亲人重逢说话之多。这种为 了强调事物的某一特征，作夸大的描述的修辞方法，叫作夸张。又如：“双手接定宝塔山” “满窑里围得不透风”等等， 高耸入云的宝塔山怎么楼得过来呢？满窑里真的被人围得一点 风也透不进吗？这样写淋漓尽致地表达出诗人热爱延安、热爱延安亲人的思想感情以及延安 人民热烈欢迎诗人的真挚情景。
此外，拟人、比喻等修辞手法的运用(见教材分析)，增强了表达效果。
(3)注重炼字，选用恰当的动词。
全诗开头第一部分中选用了一连串的动词： “抓”“贴”“搂”“扑”，生动、形象、传神 地写出了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。用“抓”而不用“捧”，用 “贴”而不用“放” ，“抓”，原指手指聚拢，使物体固定在手中。这里有紧握不放之意； “贴”紧挨的意思， 这里表现诗人对延安的亲密无间和诗人珍爱延安土地的强烈感情。“抱” 和“ 搂”都有以手臂围住的意思，但不用“抱”而用“搂”，是因为“搂”表示大幅度动 作，富有力度，这就更加反映出作者内心的激动。至于“一头扑在亲人怀”中的“扑”字， 更体现出“情动于中而行于外”，这些外在的动作， 揭示了作者的内心， 表达出诗人见到延
安亲人时的极度兴奋、喜悦。
阅读《回延安》节选，回答下面问题。
二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你……
(1)全诗采用的是________的形式。
(2)这六小节主要写________。
(3)理解下列诗句。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
(4)“羊羔羔”一词的喻意是什么？ (5)“母亲”是指________，这里运用了________的修辞手法，表达诗人________的深厚 感情。 (6)“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中”运用________的修辞手法，形象地写 出故乡亲人对________。 (7)“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”采用________表现手法，强调“我”和 延安母亲之间________的关系。
答案：
(1)陕北民歌信天游；
(2)回忆当年在延安的革命生活。
(3)概括延安对“我”在生活、思想上的抚育和培养。
(4)喻我对延安母亲的眷恋就像羊羔羔吃奶望着妈一样。
(5)延安 拟人 与延安人民亲密；
(6)拟人 对诗人依恋深厚的感情。
(7)比兴，养育与被养育。