七年级下册17 短文两篇 陋室铭课件（共15张ppt）

(共15张PPT)
第四单元 第16课
短文两篇
第1课时
激趣导入
在诸多文化遗迹中，有许多帝王将相的官府庭院，它们或以豪华气派让人惊叹不已，或以设计精巧让人流连忘返。有一处居所，它既狭小又简陋，却因居室主人的一篇铭文而广为人知，它就是唐代刘禹锡的陋室。今天我们就一起来品读刘禹锡的《陋室铭》。
刘禹锡写作《陋室铭》这篇文章时，唐王朝正在一天天地衰落。在宫中，妒贤嫉能，任人唯亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，却又无力回天，只能采取消极的办法，独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往。在本文中，他以“苔痕上阶绿，草色入帘青”把自己的“陋室”写得跟与世隔绝的幽居一样，又用“无丝竹之乱耳”表达了他对那些过着纸醉金迷的糜烂生活的官僚的鄙视。
写作背景
馨（xīn） 苔（tái）
牍（dú） 儒（rú）
字词认读
读（　 　　）
牍（　　　 ）
犊（　　　 ）
渎（　　　 ）
　
dú
dú
dú
dú
朗读、阅读
连篇累牍
牛犊
亵渎、沟渎
鸿儒：博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。
白丁：平民。这里指没有什么学问的人。
调素琴：调,调弄，这里指弹（琴）。素琴，不加修饰的琴。
金经：指佛经。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。
案牍：官府的公文。
劳形：使身体劳累。
词语释义
山不在高，有仙则名 名：名词用为动词，“出名”的意思。
惟吾德馨 馨：本义是指发散很远的香，这里比喻道
德高尚，名声传播远。
无案牍之劳形 劳形：使身体劳累。形，形体、身体。
山不在高，有仙则名 则：连词，就。
斯是陋室，惟吾德馨 斯：代词，这。惟：只。
重点词语
有仙则名 名：名词活用为动词，出名，闻名。
苔痕上阶绿 上：方位名词活用为动词，长、上。
无案牍之劳形 劳：形容词的使动用法，使……劳累。
词类活用
宾语前置句：
何陋之有
分析：属于疑问句中代词作宾语前置，“之”复指宾语
“何陋”，原句应为“有何陋”。
重点句式
品析语言
1．苔痕上阶绿，草色入帘青。
【品析】
“上”“入”二字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
品析语言
【品析】
“可以调素琴”，说明作者并非不喜欢听音乐，但为什么又说“无丝竹之乱耳”呢？“调素琴”跟“丝竹之乱耳”有什么区别？联系后一句“无案牍之劳形”，则可以看出“丝竹”之音在这里是特指官僚们寻欢作乐的腐朽糜烂的所谓闲适的生活。由此不难看出作者的批判态度。
2．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
疑难探究
【点拨】
《陋室铭》的全篇旨意是从孔子“君子居之，何陋之有”这句话生发而来，作者以此结束全文，显得立意高远，无懈可击。但引文中略去前半句，而只用后半句，是因为“君子居之”的意思已经包含在全篇文章之中，略去后才有余味。
1.《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？
写作特色
2.富于韵律美
1.文笔老到精炼
内容归纳
作者通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，但字里行间也流露出讽刺现实的意味。在写法上，以比兴起首，用山、仙、水、龙陪衬，烘云托月，引出了陋室，在绘景、咏人以及铺写志趣之余，再引古代名人名室作比，衬托出作者高洁的志行。文章夹叙夹议，在论证过程中简要而生动地描述了这间“陋室”内外的情景。文章开头运用类比立论，以“斯是陋室，惟吾德馨”概括了全文的主旨。
再见