优美的汉字 课件
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课件113张PPT。探究汉字之美请仔细观察右边的2008年北京奥运会会徽，然后思考：这个会徽蕴含了怎样的汉字之美？可以先在小组内讨论，然后准备用生动的语言表述出来，在全班交流。。激趣导入参考要点 上面的笔划，像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔划之间，舞姿翩翩；舞韵之中，笔墨纵情；充分显示了汉字“入画”的美感。
她像一个“人” ，又像一个“京”字，还像一个“文”字，预示着我们首都北京将举办一个“人文奥运”。
我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者，一个充满生机与朝气、坚强与超越的运动员，一个龙腾虎跃的中国，正以满腔热情欢迎各国喜爱运动、热爱和平的人们。 这是2008年北京奥运会的正式会标。国家权威解释：“中国印·舞动的北京”会徽将肖形印、中国字和五环徽有机地结合起来，充满了深沉的活力。尺幅之地，凝聚着东西方气韵；笔划之间，升华着奥运会精神。“中国印·舞动的北京”不是普通的印记。她是奥运会近百年历史中对举办城市名单最大一处空白的填补！她是中华民族在奥运会举办史上迈出的第一步！她是中华文明对奥林匹克宪章的首次阐释！她还是对奥林匹克运动做出的最多人数的承诺！鲁迅先生说过，汉字具“三美”:意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。听汉字之音美《沁园春·雪》《再别康桥》看汉字之形美书法艺术欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏品汉字之意美品汉字之意美赏析汉字的意义劣
选
舒
美品汉字之意美劣：平时如果用力少，到时就会比别人差；缺少能力的人，其表现就可能比别人差。选：走在前面的人，才会有更多的选择余地；被挑选出来的人，应该是事事走在别人前面的人。舒：舍予是一种忘我的精神，这种境界多么令人舒畅；只有不断地舍弃和给予，才会感到舒心快乐。美：羊大为美，原始社会过着狩猎的生活，物质欠缺，这也是游牧民族生活特征和审美习惯。唐代以胖为美，因为他们也有游牧民族的血统。了解汉字的历史及魅力
明白识记汉字字形的重要性
掌握汉字表意兼表音的特点
掌握识记汉字的一些基本规则教学目标汉字的历史汉字的起源
汉字的发展一 汉字的起源 世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。这个国家就是中国。 ——印度前总理尼赫鲁
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。仓颉 (jié)造字说仓颉：
史皇氏，陕西省渭南市白水县人。《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人。” 传说中仓颉生有“双瞳四目”。 仓颉庙 仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，仓颉便描摹他的形象，创造了文字。
《淮南子·本经训》说：“昔日仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。”
还有一 种传说，传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”（倉）姓，意为君上一人，人下一君。
鲁迅曾对仓颉造字这一史实，作过精辟的论述，意即文字非一人独创，而是群众智慧的结晶。汉字的发展古汉字阶段隶书楷书阶段二 汉字的演变过程甲骨文的发现
在清朝光绪年间，有个叫王懿荣的人，是当时最高学府国子监的主管官员。有一次他看见一味中药叫龙骨，觉得奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。
于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都有相似的图案。他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。后来，人们找到了龙骨出土的地方——河南安阳小屯村，又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以将它们命名为 “甲骨文”。甲骨文甲骨文：刻在龟甲和兽骨上的文字，具有象形程度高，字体方向不稳固的特点。金文：指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。象形程度仍比较高，但已有了线条化的趋势。周宣王时铸成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性，其铭文共32行，497字，是出土的青铜器铭文最长者。大篆：也叫籀[zhòu]文，上承金文，下启小篆。 大篆的代表是“石鼓文”， 石鼓文具有遒劲凝重的风格。字体结构整齐，笔画匀圆，并有横竖行笔，形体趋于方正。小篆：秦统一六国后，小篆成为全国通行的文字。小篆字体规整匀称，字形有所简化，象形程度进一步降低。隶书：是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。草书：结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为书写简便在 隶书基础上演变出来的。草书欣赏 怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成。怀素《自叙帖》（局部）外云。初疑轻／烟淡古松。又似山／开万仞峰。王 张旭《终年帖》（摹本局部）张旭的草书：笔走龙蛇、纵逸不羁，其狂放之姿常常令人骇目惊心。后世对他们有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。治何理耶、且方有诸分张。不知此去复得一会。不讲意行书：是辅助隶书的简便字体，运用连笔，书写快捷，难以辨认，具有艺术审美价值。楷书：又称正楷、真书。字形方正严整，有撇、捺和硬钩，笔画减少，波势减少，笔画趋于平易圆转，便于书写。汉字演化的总趋势1、图画描绘性记录方式改为符号性记录方式。
2、同字异形减少，字的写法和结构趋简。
3、肥笔改为瘦笔，弧形线条改为直线。 三 汉字的构成：六书说许慎《说文解字·序》
汉字的六种构成方法即六书：
象形、指事、会意
形声、转注、假借
一般认为前四种是构字方法，后两种是用字方法。 掌握六书知识，不仅可以帮助我们认准字形，防止发现错别字，同时，还有助于我们根据字形，推知字的本义，了解该字字义的引申规律，从而掌握这个字的多种义项。从这个角度说，在文言文中，掌握六书知识的意义更大，用途更广，更应该引起重视。象形文字就是用简单的线条，勾勒出实物的轮廓、特征。
纯粹利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。象形文字是最早产生的文字。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。 象形：简化了事物的图形，是最早造出来的汉字符号。 指事：在象形字的基础上增加提示性符号构成的，如“刃”在“刀”加一点，表示刀口；“曰”在口上加一点，表示口中发出的声音。“旦”字写成 ，意为太阳出地平线而升起。会意：把两个或两个以上象形字或指事字拼合在一起且把它们的意义结合成一个新的意义的造字方法就是“会意”。形声： 由形旁(义符)和声旁(音符)组成。 形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。 如：用“木”作形旁，可以组成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等与树木有关的形声字。 同一个声旁和不同的形旁结合，又可以构成许多声音相同或相近而意义不同的字，例如用“冈”做声旁，可以组成“刚、钢、纲”等读gāng的形声字。声旁的表音作用：
古人造字的时候，声旁的表音效率是比较高的。然而，汉语由古代经过长期的发展，到现代读音系统有了变化，这样的形声字和读音往往与声旁单独成字时的读音不完全相同。
许多形声字，如果照声旁读，则要读错。如“并”念bìng，但“迸”念bèng；“复”念fù，但“愎”念bì；“地、池、他、施”都从“也”得声，如果按“也”的音去读，全都要读错；用“占”作声旁组成的“站踮玷贴拈钻砧沾苫粘”十个字就有十二个不同的读音。声旁的表音有以下八种情况：
① 声韵调完全相同：态（tài）爆（bào）佯（yáng）芭（bā）
② 只声母相同：酗（xù—xiōng）婢（bì—bēi）杠（gàng—gōng）驼（tuó—tā）
③ 只韵母相同：洞（dòng—tóng）绕（rào—yáo）爬（pá—bā）救（jiù—
qiú）殆（dài—tái）
④ 只声调相同：涤（dí—tiáo）绽（zhàn—dìng）睹（dǔ—zhě）湛（zhàn—shèn）椒（jiāo—shū）
⑤ 只声母不同：畔（pàn—bàn）衾（qīn—jīn）恪（kè—gè）空（kōng—gōng）荤（hūn—jūn）
⑥ 只韵母不同：价（jià—jiè）梏（gù—gào）募（mù—mò）舶（bó—bái）
⑦ 只声调不同：审（shěn—shēn）阁（gé—gè）喻（yù—yú）艇（tǐng—tíng）靶（bǎ—bā）
⑧ 声韵调全不同：祈（qí—jīn）涸（hé—gù）括（kuò—shé）宣（xuān—gèn）黔（qián—jīn）形声上形下声：露、花、草、笠、芳、景、箱
下形上声：烈、忘、警、恭、堡、贷、盒
左形右声：松、城、渔、狸、描、帽、纺
右形左声：领、战、郊、放、鸭、飘、歌
内形外声：闻、闷、辫、辩、问
外形内声：圆、阁、病、赶、厅、近 四、汉字所承载的文化内涵 书法欣赏
行书欣赏：东晋书法家王羲之的《兰亭集序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。唐颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书” 。《兰亭集序》 汉字书法欣赏汉字的魅力 不论人们用哪种笔纸书写汉字都会充分利用和享受三维空间所提供的极大自由度。由横、竖、点、撇、捺所构成的汉字，使书写者最有条件和机会发掘自己的艺术潜质与发挥自己的创造才能，于是也便有了甲骨文之神秘美、钟鼎及篆体之古朴美、隶书和楷书之端庄隽秀美、行书和草书之飘逸美。王羲之、颜真卿、柳公权、张旭、苏轼等人都是用同样的笔纸写同样的汉字的，但却能写出不同的形体、不同的神韵、不同的况味和不同的美，由此足见汉字所潜在的广阔艺术天地与巨大美学潜力。王羲之<<兰亭集序>>21个“之”皆不同之汉字的艺术汉字的艺术汉字的艺术汉字的艺术识记汉字的艺术汉字的悲哀识记汉字的重要性。
作为炎黄子孙应写规范汉字，把我们祖先发明的优美文字发扬光大。初是以刀裁衣与祭祀何干？记住还是忌讳侯乃姓也聘？骋？隐行药水？哪儿卖有?清华，学问够高了，怎么也“坐”“座”不分人大之大人?咱可是北京报呀，马虎不的！是该拦住点此站非彼战免费还加“贝”字底？汉字的特点表意 兼 表音由汉字四种造字法可知汉字为表意文字，形声字声旁又表音。识记汉字的方法
1.以音辨形
对于因形近而产生的错别字，如果读音有异，我们在默读的时候，就可凭读音来锁定它。 例如：找出下列词语中的错别字
戌边 气慨 繁冗拖杳 扑溯迷离
惦量 既便 针贬时弊 裨官野史戌读xū，戍读shù，此处应为“戍”； 慨读kǎi，概读gài，此处应为“概”；
杳读yǎo，沓读tà，此处应为“沓”； 溯读sù，朔读shuò，此处应为“朔”；
惦读diàn，掂读diān，此处应为“掂”； “既”读jì “即”读jí, 此处应为“即”;
贬读biǎn，砭读biān，此处应为“砭”； 裨”读bì，稗读bài,此处应为“稗”。
2、以形辨形：
对于不辨形声字形旁而产生的错别字，我们可以通过分析形旁的方式推断。 即根据表意部分识记同音及音近字 籍藉国 户 狼 枕 慰籍籍藉藉藉撩燎潦缭嘹：用手挥动或抖动别的东西。：本义指打雷使万物震动。震振震震振
“竞”应为“竟”，“终于”的意思”。
“拌”从“手”，是“搅和、争吵”的意思，而“绊”从“纟”，是“挡住或缠住，使跌倒或行走不便”的意思，应为“绊”。
“惦”是“挂念”的意思，而“掂”有“估量东西轻重”的意思，应为“掂”。
“蔽”是“遮掩、掩盖”的意思，而“敝”有“破败”的意思，应为“敝”。
“宵”是“夜”的意思，而“霄”指“云霄、天空”，应为“霄”。
“跚”是“蹒跚”的意思，而“姗”有“来得很晚”的意思，应为“姗”。
有志者事竞成
拌脚石
惦量
凋蔽
气冲宵汉
跚跚来迟
3、以义辨形
对于不明词义或误解词义而造成的错别字，我们可以采用逐一释义的方式来锁定。
“毛骨耸然”，成语意思是“见到阴森或凄惨的景象时，感觉恐惧”；“耸”是“高”或“引人注意”，应为“悚”（害怕）。
“穿流不息”，意思是“像河流那样不停流淌，形容人或车、船来往不断”；“穿”不合词义，应为“川”（河流）。
“不径而走”，成语意思是“没有腿却能走，常指消息不待张扬就迅速传播开来”；“径”指小路，应为“胫”（小腿）。
“一愁莫展”，成语意思是“一个筹码也摆不开，没有一点办法”；“愁”是“忧虑”，应为“筹”（筹码、谋划）。 毛骨耸然
穿流不息
不径而走
一愁莫展
“人情事故”，成语意思是“为人处世的经验、道理”；“事故”指意外灾祸，应为“世故”（处世经验）。
“百战不怠”，成语意思是“多次作战也没有危险情况发生”；“怠”是松懈，应为“殆”（危险）。
“责无旁代”，成语意思是“责任不能往别处推，自己理所当然地应当把责任承担起来”；“代”是代替，应为“贷”（推卸）
“其实难负”，指“名声与实际难以相符合”，“负”应为“副”
坐镇指挥”，是指“长官亲往某地镇守并指挥”，不一定是“阵地”，应为“镇”。
“义气”应为“意气”，“意”指情趣、思想等。人情事故
百战不怠
责无旁代
其实难负
坐阵指挥
义气相投暄绊诀辍脚缉舶蹊殖继一筹莫展一愁莫展破釜沉舟破斧沉舟罄竹难书金瓯无缺
金瓯，盛酒器，比喻国土。以逸待劳磬竹难书金殴无缺以逸代劳
4、结构推形
有的词语，特别是成语，结构对称，词义也相对应，如果书写错误，就可通过对相应字形字义的辨析推断出来。即根据语法推出字形好高鹜远 兴高彩烈 一张一驰 怨天忧人 纷至踏来 蘖根祸种 插科打浑 结构上都是并列关系，可以看出：
“鹜”与“好”对应，当用表“追求”的“骛”；
“彩”与“兴”对应，当用表“神色”的“采”；
“驰”与“张”对应，当用表“松开”的“弛”；
“怨”与“忧”对应，当用表“怨恨”的“尤”；
“踏”与“纷”对应，当用表“多而重复”的“沓”；
“蘖”与“祸”对应，当用表“最恶”的“孽”；
“科”指古戏曲中角色表演的动作，“浑”表示水污浊不清，显然“浑”与“科”不能对应，当用表“在古戏曲中开玩笑”的“诨”。山清水秀青山绿水怨天尤人绿树成阴封妻荫子不问青红皂白清秀怨尤青绿青红皂白阴荫反映情况反映反应涸泽而渔渔鱼趋之若鹜鹜默守成规、世外桃园、再接再历、针贬时弊 名列前矛、黄梁美梦、悬梁刺骨5、来源推形
对于不解词语来源而写错的字，我们可以采用联想来源的方式推断。“默守成规”与墨子有关，战国时的墨翟以善于守城著名，后因称善守者为墨守，应为“墨”，不能误作“默”。
“世外桃园”与陶渊明有关，他曾写下闻名的《桃花源记》；应为“源”，不能误作“园”。
“再接再历”来源于古代斗鸡游戏中的一个常见行为：为了使自己的斗鸡获胜，每次接斗时，都要在磨刀石上磨斗鸡的嘴喙，使它锋利；应为“砺”，现写作“厉”，不能误作“历”或“励”。“针贬时弊”与古时中医治病的石针有关，应为“砭”，不能误作“贬”。
“名列前矛”，古时行军时走在前面的士兵皆持茅草，遇到敌人或敌情有变化就举起茅草作信号告诉后面的部队；应为“茅”，不能误作“矛”。
“黄粱美梦”是《枕中记》中的故事：一书生在梦中享尽荣华富贵，一觉醒来，一锅小米饭还没有煮熟；应为“粱”，不能误作“梁”。
“悬梁刺骨”的“骨”应为“股”，该词就来源于古代“头悬梁，锥刺股”的故事。 练习:
下列词语中是否有错别字,如有请指出.一口同声 绿草如荫 名闻暇迩
开门揖盗 文过饰非
味同嚼腊 一年之际在于春
誓死如归 不经而走 篷荜生辉一、汉字的历史及其重要作用二、街头及报刊错别字示例三、从四种主要的造字方法中了解汉字的特点四、建议内容小结太阳王 ,猜一个字 太阳西边下,月儿东边挂,猜一字 太阳挂在树顶上,猜一个字 孔子登山,猜一字 孔明定下空城计,苏秦能说六国平,六郎要斩亲生子,宗保不舍穆桂英,猜四个字 旺明果岳巧言令色 1.三不知。《左传》记载，鲁哀公二十一年，晋荀瑶带领军队攻打郑国。荀文子认为不了解敌情不可以贸然轻进，他说：“君子的谋略，开始、发展、结局，都要全面了解，然后才可以作战。现在，我三不知就要作战，不也太难了吗？”“三不知”，原指“开始”、“发展”、“结局”这三者都不知道。后来泛指什么也不知道。 古人把代人作文称为“捉刀”。其源出于三国时代的一则故事。
魏国曹操统一北方后，声威大振，各少数民族部落纷纷依附。北匈奴派使者送来了大批奇珍异宝，使者请求面见曹操。
曹操将声姿高扬、眉目疏朗的崔瑛召来，要他代替自己接见使者。接见时，崔瑛正中端坐，接受了匈奴使者的拜贺，曹操却扮作侍卫模样，手握钢刀，挺立在坐榻旁边。
接见完毕后，曹操派间谍去问匈奴使者印象如何。
使者不加思索地说：“魏王俊美，丰采高雅，而榻侧捉（握、提之意）刀的那个人气度威严，非常人可及，是为真英雄也！”
后来，人们便将代替别人做事称为“捉刀”，而用得最多的是谓代人作文，如“捉刀代笔”。
2、古人把代人作文称为“捉刀”。其源出于三国时代的一则故事。
魏国曹操统一北方后，声威大振，各少数民族部落纷纷依附。北匈奴派使者送来了大批奇珍异宝，使者请求面见曹操。曹操将声姿高扬、眉目疏朗的崔瑛召来，要他代替自己接见使者。接见时，崔瑛正中端坐，接受了匈奴使者的拜贺，曹操却扮作侍卫模样，手握钢刀，挺立在坐榻旁边。
接见完毕后，曹操派间谍去问匈奴使者印象如何。使者不加思索地说：“魏王俊美，丰采高雅，而榻侧捉（握、提之意）刀的那个人气度威严，非常人可及，是为真英雄也！”
后来，人们便将代替别人做事称为“捉刀”，而用得最多的是谓代人作文，如“捉刀代笔”。 3.穿小鞋。《中国民间掌故精选》有这样一个故事，相传北宋时，有一个名叫巧玉的姑娘，她的后娘要将她许配给一个又丑又哑的有钱人，巧玉坚决不从。后娘也没有办法，便暗暗想法子整治她。恰逢有一位媒婆，把巧玉说给一位秀才。巧玉很中意，后母却在背地里剪了一双很小的鞋样子，让媒婆带给男方。巧玉出嫁那天，这双鞋怎么也穿不上，害得她上不了轿。她又羞，又恼，又急，一气之下便上吊自尽了。人们非常惋惜。“穿小鞋”原指穿小的鞋子。后来，比喻受人（多为有职权者）暗中刁难、约束或限制。 “字”的忠告值 ：正“直”“做”人，应是人一生追求的价值。
佚：一旦“人”格丧失，就会被社会抛弃。
愧：“心”中有“鬼”，就应感到惭愧。
便：于“人”方便，“更”是于己方便。
舒：“舍”得给“予”他人，自己才能获得快乐。
敏：“每”天善于学习，博览天下“文”章的, 才能有敏捷的头脑。
劣：干事耍滑偷懒“少”出“力”，就出不了优质品。字谜 1、字谜：皇帝新衣—— 2、字谜：一流水准 ——
3、字谜：石达开 ——
4、字谜：拱猪入门—— 5、字谜：格外大方——
6、字谜: 走出深闺人结识 7、字谜:一千零一夜——
8、字谜:七十二小时—— 袭淮研阂回佳歼晶汉字幽默拾取1. 干对平说：看把你美的，两天不见，还戴上墨镜了呢！ 2“乒”对“乓”说：该死的战争真残酷啊！叫你我都丟了一只腿。消失的旧词
产生的新词此致 敬礼 客栈 国营
下海 官倒 火柴 收音机 军干服 裸官 动车 入世、走穴、提速、
双开、纳米、上岗、下岗、休闲、克隆、打拐、打黑、打假、联网、人气、宰客、下海、托福、传销、上网、卡号、媒体、网络、派送、接轨、抽奖、考研、减负、整改、双赢、商机、打的、轿的、摩的、客串、猫腻、看不懂不叫看不懂，叫--晕 见面不叫见面，叫--聚会 提意见不叫提意见，叫--拍砖 支持不叫支持，叫--顶 强烈支持不叫强烈支持，叫--狂顶
吃不叫吃，叫--撮 羡慕不叫羡慕，叫--流口水 乐一乐不叫乐一乐，叫--happy 跳舞不叫跳舞，叫--蹦的 东西不叫东西，叫--东东
她像一个“人” ，又像一个“京”字，还像一个“文”字，预示着我们首都北京将举办一个“人文奥运”。
我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者，一个充满生机与朝气、坚强与超越的运动员，一个龙腾虎跃的中国，正以满腔热情欢迎各国喜爱运动、热爱和平的人们。 这是2008年北京奥运会的正式会标。国家权威解释：“中国印·舞动的北京”会徽将肖形印、中国字和五环徽有机地结合起来，充满了深沉的活力。尺幅之地，凝聚着东西方气韵；笔划之间，升华着奥运会精神。“中国印·舞动的北京”不是普通的印记。她是奥运会近百年历史中对举办城市名单最大一处空白的填补！她是中华民族在奥运会举办史上迈出的第一步！她是中华文明对奥林匹克宪章的首次阐释！她还是对奥林匹克运动做出的最多人数的承诺！鲁迅先生说过，汉字具“三美”:意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。听汉字之音美《沁园春·雪》《再别康桥》看汉字之形美书法艺术欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏汉字书法欣赏品汉字之意美品汉字之意美赏析汉字的意义劣
选
舒
美品汉字之意美劣：平时如果用力少，到时就会比别人差；缺少能力的人，其表现就可能比别人差。选：走在前面的人，才会有更多的选择余地；被挑选出来的人，应该是事事走在别人前面的人。舒：舍予是一种忘我的精神，这种境界多么令人舒畅；只有不断地舍弃和给予，才会感到舒心快乐。美：羊大为美，原始社会过着狩猎的生活，物质欠缺，这也是游牧民族生活特征和审美习惯。唐代以胖为美，因为他们也有游牧民族的血统。了解汉字的历史及魅力
明白识记汉字字形的重要性
掌握汉字表意兼表音的特点
掌握识记汉字的一些基本规则教学目标汉字的历史汉字的起源
汉字的发展一 汉字的起源 世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。这个国家就是中国。 ——印度前总理尼赫鲁
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。仓颉 (jié)造字说仓颉：
史皇氏，陕西省渭南市白水县人。《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人。” 传说中仓颉生有“双瞳四目”。 仓颉庙 仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，仓颉便描摹他的形象，创造了文字。
《淮南子·本经训》说：“昔日仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。”
还有一 种传说，传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”（倉）姓，意为君上一人，人下一君。
鲁迅曾对仓颉造字这一史实，作过精辟的论述，意即文字非一人独创，而是群众智慧的结晶。汉字的发展古汉字阶段隶书楷书阶段二 汉字的演变过程甲骨文的发现
在清朝光绪年间，有个叫王懿荣的人，是当时最高学府国子监的主管官员。有一次他看见一味中药叫龙骨，觉得奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。
于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都有相似的图案。他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。后来，人们找到了龙骨出土的地方——河南安阳小屯村，又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以将它们命名为 “甲骨文”。甲骨文甲骨文：刻在龟甲和兽骨上的文字，具有象形程度高，字体方向不稳固的特点。金文：指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。象形程度仍比较高，但已有了线条化的趋势。周宣王时铸成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性，其铭文共32行，497字，是出土的青铜器铭文最长者。大篆：也叫籀[zhòu]文，上承金文，下启小篆。 大篆的代表是“石鼓文”， 石鼓文具有遒劲凝重的风格。字体结构整齐，笔画匀圆，并有横竖行笔，形体趋于方正。小篆：秦统一六国后，小篆成为全国通行的文字。小篆字体规整匀称，字形有所简化，象形程度进一步降低。隶书：是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。草书：结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为书写简便在 隶书基础上演变出来的。草书欣赏 怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成。怀素《自叙帖》（局部）外云。初疑轻／烟淡古松。又似山／开万仞峰。王 张旭《终年帖》（摹本局部）张旭的草书：笔走龙蛇、纵逸不羁，其狂放之姿常常令人骇目惊心。后世对他们有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。治何理耶、且方有诸分张。不知此去复得一会。不讲意行书：是辅助隶书的简便字体，运用连笔，书写快捷，难以辨认，具有艺术审美价值。楷书：又称正楷、真书。字形方正严整，有撇、捺和硬钩，笔画减少，波势减少，笔画趋于平易圆转，便于书写。汉字演化的总趋势1、图画描绘性记录方式改为符号性记录方式。
2、同字异形减少，字的写法和结构趋简。
3、肥笔改为瘦笔，弧形线条改为直线。 三 汉字的构成：六书说许慎《说文解字·序》
汉字的六种构成方法即六书：
象形、指事、会意
形声、转注、假借
一般认为前四种是构字方法，后两种是用字方法。 掌握六书知识，不仅可以帮助我们认准字形，防止发现错别字，同时，还有助于我们根据字形，推知字的本义，了解该字字义的引申规律，从而掌握这个字的多种义项。从这个角度说，在文言文中，掌握六书知识的意义更大，用途更广，更应该引起重视。象形文字就是用简单的线条，勾勒出实物的轮廓、特征。
纯粹利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。象形文字是最早产生的文字。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。 象形：简化了事物的图形，是最早造出来的汉字符号。 指事：在象形字的基础上增加提示性符号构成的，如“刃”在“刀”加一点，表示刀口；“曰”在口上加一点，表示口中发出的声音。“旦”字写成 ，意为太阳出地平线而升起。会意：把两个或两个以上象形字或指事字拼合在一起且把它们的意义结合成一个新的意义的造字方法就是“会意”。形声： 由形旁(义符)和声旁(音符)组成。 形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。 如：用“木”作形旁，可以组成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等与树木有关的形声字。 同一个声旁和不同的形旁结合，又可以构成许多声音相同或相近而意义不同的字，例如用“冈”做声旁，可以组成“刚、钢、纲”等读gāng的形声字。声旁的表音作用：
古人造字的时候，声旁的表音效率是比较高的。然而，汉语由古代经过长期的发展，到现代读音系统有了变化，这样的形声字和读音往往与声旁单独成字时的读音不完全相同。
许多形声字，如果照声旁读，则要读错。如“并”念bìng，但“迸”念bèng；“复”念fù，但“愎”念bì；“地、池、他、施”都从“也”得声，如果按“也”的音去读，全都要读错；用“占”作声旁组成的“站踮玷贴拈钻砧沾苫粘”十个字就有十二个不同的读音。声旁的表音有以下八种情况：
① 声韵调完全相同：态（tài）爆（bào）佯（yáng）芭（bā）
② 只声母相同：酗（xù—xiōng）婢（bì—bēi）杠（gàng—gōng）驼（tuó—tā）
③ 只韵母相同：洞（dòng—tóng）绕（rào—yáo）爬（pá—bā）救（jiù—
qiú）殆（dài—tái）
④ 只声调相同：涤（dí—tiáo）绽（zhàn—dìng）睹（dǔ—zhě）湛（zhàn—shèn）椒（jiāo—shū）
⑤ 只声母不同：畔（pàn—bàn）衾（qīn—jīn）恪（kè—gè）空（kōng—gōng）荤（hūn—jūn）
⑥ 只韵母不同：价（jià—jiè）梏（gù—gào）募（mù—mò）舶（bó—bái）
⑦ 只声调不同：审（shěn—shēn）阁（gé—gè）喻（yù—yú）艇（tǐng—tíng）靶（bǎ—bā）
⑧ 声韵调全不同：祈（qí—jīn）涸（hé—gù）括（kuò—shé）宣（xuān—gèn）黔（qián—jīn）形声上形下声：露、花、草、笠、芳、景、箱
下形上声：烈、忘、警、恭、堡、贷、盒
左形右声：松、城、渔、狸、描、帽、纺
右形左声：领、战、郊、放、鸭、飘、歌
内形外声：闻、闷、辫、辩、问
外形内声：圆、阁、病、赶、厅、近 四、汉字所承载的文化内涵 书法欣赏
行书欣赏：东晋书法家王羲之的《兰亭集序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。唐颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书” 。《兰亭集序》 汉字书法欣赏汉字的魅力 不论人们用哪种笔纸书写汉字都会充分利用和享受三维空间所提供的极大自由度。由横、竖、点、撇、捺所构成的汉字，使书写者最有条件和机会发掘自己的艺术潜质与发挥自己的创造才能，于是也便有了甲骨文之神秘美、钟鼎及篆体之古朴美、隶书和楷书之端庄隽秀美、行书和草书之飘逸美。王羲之、颜真卿、柳公权、张旭、苏轼等人都是用同样的笔纸写同样的汉字的，但却能写出不同的形体、不同的神韵、不同的况味和不同的美，由此足见汉字所潜在的广阔艺术天地与巨大美学潜力。王羲之<<兰亭集序>>21个“之”皆不同之汉字的艺术汉字的艺术汉字的艺术汉字的艺术识记汉字的艺术汉字的悲哀识记汉字的重要性。
作为炎黄子孙应写规范汉字，把我们祖先发明的优美文字发扬光大。初是以刀裁衣与祭祀何干？记住还是忌讳侯乃姓也聘？骋？隐行药水？哪儿卖有?清华，学问够高了，怎么也“坐”“座”不分人大之大人?咱可是北京报呀，马虎不的！是该拦住点此站非彼战免费还加“贝”字底？汉字的特点表意 兼 表音由汉字四种造字法可知汉字为表意文字，形声字声旁又表音。识记汉字的方法
1.以音辨形
对于因形近而产生的错别字，如果读音有异，我们在默读的时候，就可凭读音来锁定它。 例如：找出下列词语中的错别字
戌边 气慨 繁冗拖杳 扑溯迷离
惦量 既便 针贬时弊 裨官野史戌读xū，戍读shù，此处应为“戍”； 慨读kǎi，概读gài，此处应为“概”；
杳读yǎo，沓读tà，此处应为“沓”； 溯读sù，朔读shuò，此处应为“朔”；
惦读diàn，掂读diān，此处应为“掂”； “既”读jì “即”读jí, 此处应为“即”;
贬读biǎn，砭读biān，此处应为“砭”； 裨”读bì，稗读bài,此处应为“稗”。
2、以形辨形：
对于不辨形声字形旁而产生的错别字，我们可以通过分析形旁的方式推断。 即根据表意部分识记同音及音近字 籍藉国 户 狼 枕 慰籍籍藉藉藉撩燎潦缭嘹：用手挥动或抖动别的东西。：本义指打雷使万物震动。震振震震振
“竞”应为“竟”，“终于”的意思”。
“拌”从“手”，是“搅和、争吵”的意思，而“绊”从“纟”，是“挡住或缠住，使跌倒或行走不便”的意思，应为“绊”。
“惦”是“挂念”的意思，而“掂”有“估量东西轻重”的意思，应为“掂”。
“蔽”是“遮掩、掩盖”的意思，而“敝”有“破败”的意思，应为“敝”。
“宵”是“夜”的意思，而“霄”指“云霄、天空”，应为“霄”。
“跚”是“蹒跚”的意思，而“姗”有“来得很晚”的意思，应为“姗”。
有志者事竞成
拌脚石
惦量
凋蔽
气冲宵汉
跚跚来迟
3、以义辨形
对于不明词义或误解词义而造成的错别字，我们可以采用逐一释义的方式来锁定。
“毛骨耸然”，成语意思是“见到阴森或凄惨的景象时，感觉恐惧”；“耸”是“高”或“引人注意”，应为“悚”（害怕）。
“穿流不息”，意思是“像河流那样不停流淌，形容人或车、船来往不断”；“穿”不合词义，应为“川”（河流）。
“不径而走”，成语意思是“没有腿却能走，常指消息不待张扬就迅速传播开来”；“径”指小路，应为“胫”（小腿）。
“一愁莫展”，成语意思是“一个筹码也摆不开，没有一点办法”；“愁”是“忧虑”，应为“筹”（筹码、谋划）。 毛骨耸然
穿流不息
不径而走
一愁莫展
“人情事故”，成语意思是“为人处世的经验、道理”；“事故”指意外灾祸，应为“世故”（处世经验）。
“百战不怠”，成语意思是“多次作战也没有危险情况发生”；“怠”是松懈，应为“殆”（危险）。
“责无旁代”，成语意思是“责任不能往别处推，自己理所当然地应当把责任承担起来”；“代”是代替，应为“贷”（推卸）
“其实难负”，指“名声与实际难以相符合”，“负”应为“副”
坐镇指挥”，是指“长官亲往某地镇守并指挥”，不一定是“阵地”，应为“镇”。
“义气”应为“意气”，“意”指情趣、思想等。人情事故
百战不怠
责无旁代
其实难负
坐阵指挥
义气相投暄绊诀辍脚缉舶蹊殖继一筹莫展一愁莫展破釜沉舟破斧沉舟罄竹难书金瓯无缺
金瓯，盛酒器，比喻国土。以逸待劳磬竹难书金殴无缺以逸代劳
4、结构推形
有的词语，特别是成语，结构对称，词义也相对应，如果书写错误，就可通过对相应字形字义的辨析推断出来。即根据语法推出字形好高鹜远 兴高彩烈 一张一驰 怨天忧人 纷至踏来 蘖根祸种 插科打浑 结构上都是并列关系，可以看出：
“鹜”与“好”对应，当用表“追求”的“骛”；
“彩”与“兴”对应，当用表“神色”的“采”；
“驰”与“张”对应，当用表“松开”的“弛”；
“怨”与“忧”对应，当用表“怨恨”的“尤”；
“踏”与“纷”对应，当用表“多而重复”的“沓”；
“蘖”与“祸”对应，当用表“最恶”的“孽”；
“科”指古戏曲中角色表演的动作，“浑”表示水污浊不清，显然“浑”与“科”不能对应，当用表“在古戏曲中开玩笑”的“诨”。山清水秀青山绿水怨天尤人绿树成阴封妻荫子不问青红皂白清秀怨尤青绿青红皂白阴荫反映情况反映反应涸泽而渔渔鱼趋之若鹜鹜默守成规、世外桃园、再接再历、针贬时弊 名列前矛、黄梁美梦、悬梁刺骨5、来源推形
对于不解词语来源而写错的字，我们可以采用联想来源的方式推断。“默守成规”与墨子有关，战国时的墨翟以善于守城著名，后因称善守者为墨守，应为“墨”，不能误作“默”。
“世外桃园”与陶渊明有关，他曾写下闻名的《桃花源记》；应为“源”，不能误作“园”。
“再接再历”来源于古代斗鸡游戏中的一个常见行为：为了使自己的斗鸡获胜，每次接斗时，都要在磨刀石上磨斗鸡的嘴喙，使它锋利；应为“砺”，现写作“厉”，不能误作“历”或“励”。“针贬时弊”与古时中医治病的石针有关，应为“砭”，不能误作“贬”。
“名列前矛”，古时行军时走在前面的士兵皆持茅草，遇到敌人或敌情有变化就举起茅草作信号告诉后面的部队；应为“茅”，不能误作“矛”。
“黄粱美梦”是《枕中记》中的故事：一书生在梦中享尽荣华富贵，一觉醒来，一锅小米饭还没有煮熟；应为“粱”，不能误作“梁”。
“悬梁刺骨”的“骨”应为“股”，该词就来源于古代“头悬梁，锥刺股”的故事。 练习:
下列词语中是否有错别字,如有请指出.一口同声 绿草如荫 名闻暇迩
开门揖盗 文过饰非
味同嚼腊 一年之际在于春
誓死如归 不经而走 篷荜生辉一、汉字的历史及其重要作用二、街头及报刊错别字示例三、从四种主要的造字方法中了解汉字的特点四、建议内容小结太阳王 ,猜一个字 太阳西边下,月儿东边挂,猜一字 太阳挂在树顶上,猜一个字 孔子登山,猜一字 孔明定下空城计,苏秦能说六国平,六郎要斩亲生子,宗保不舍穆桂英,猜四个字 旺明果岳巧言令色 1.三不知。《左传》记载，鲁哀公二十一年，晋荀瑶带领军队攻打郑国。荀文子认为不了解敌情不可以贸然轻进，他说：“君子的谋略，开始、发展、结局，都要全面了解，然后才可以作战。现在，我三不知就要作战，不也太难了吗？”“三不知”，原指“开始”、“发展”、“结局”这三者都不知道。后来泛指什么也不知道。 古人把代人作文称为“捉刀”。其源出于三国时代的一则故事。
魏国曹操统一北方后，声威大振，各少数民族部落纷纷依附。北匈奴派使者送来了大批奇珍异宝，使者请求面见曹操。
曹操将声姿高扬、眉目疏朗的崔瑛召来，要他代替自己接见使者。接见时，崔瑛正中端坐，接受了匈奴使者的拜贺，曹操却扮作侍卫模样，手握钢刀，挺立在坐榻旁边。
接见完毕后，曹操派间谍去问匈奴使者印象如何。
使者不加思索地说：“魏王俊美，丰采高雅，而榻侧捉（握、提之意）刀的那个人气度威严，非常人可及，是为真英雄也！”
后来，人们便将代替别人做事称为“捉刀”，而用得最多的是谓代人作文，如“捉刀代笔”。
2、古人把代人作文称为“捉刀”。其源出于三国时代的一则故事。
魏国曹操统一北方后，声威大振，各少数民族部落纷纷依附。北匈奴派使者送来了大批奇珍异宝，使者请求面见曹操。曹操将声姿高扬、眉目疏朗的崔瑛召来，要他代替自己接见使者。接见时，崔瑛正中端坐，接受了匈奴使者的拜贺，曹操却扮作侍卫模样，手握钢刀，挺立在坐榻旁边。
接见完毕后，曹操派间谍去问匈奴使者印象如何。使者不加思索地说：“魏王俊美，丰采高雅，而榻侧捉（握、提之意）刀的那个人气度威严，非常人可及，是为真英雄也！”
后来，人们便将代替别人做事称为“捉刀”，而用得最多的是谓代人作文，如“捉刀代笔”。 3.穿小鞋。《中国民间掌故精选》有这样一个故事，相传北宋时，有一个名叫巧玉的姑娘，她的后娘要将她许配给一个又丑又哑的有钱人，巧玉坚决不从。后娘也没有办法，便暗暗想法子整治她。恰逢有一位媒婆，把巧玉说给一位秀才。巧玉很中意，后母却在背地里剪了一双很小的鞋样子，让媒婆带给男方。巧玉出嫁那天，这双鞋怎么也穿不上，害得她上不了轿。她又羞，又恼，又急，一气之下便上吊自尽了。人们非常惋惜。“穿小鞋”原指穿小的鞋子。后来，比喻受人（多为有职权者）暗中刁难、约束或限制。 “字”的忠告值 ：正“直”“做”人，应是人一生追求的价值。
佚：一旦“人”格丧失，就会被社会抛弃。
愧：“心”中有“鬼”，就应感到惭愧。
便：于“人”方便，“更”是于己方便。
舒：“舍”得给“予”他人，自己才能获得快乐。
敏：“每”天善于学习，博览天下“文”章的, 才能有敏捷的头脑。
劣：干事耍滑偷懒“少”出“力”，就出不了优质品。字谜 1、字谜：皇帝新衣—— 2、字谜：一流水准 ——
3、字谜：石达开 ——
4、字谜：拱猪入门—— 5、字谜：格外大方——
6、字谜: 走出深闺人结识 7、字谜:一千零一夜——
8、字谜:七十二小时—— 袭淮研阂回佳歼晶汉字幽默拾取1. 干对平说：看把你美的，两天不见，还戴上墨镜了呢！ 2“乒”对“乓”说：该死的战争真残酷啊！叫你我都丟了一只腿。消失的旧词
产生的新词此致 敬礼 客栈 国营
下海 官倒 火柴 收音机 军干服 裸官 动车 入世、走穴、提速、
双开、纳米、上岗、下岗、休闲、克隆、打拐、打黑、打假、联网、人气、宰客、下海、托福、传销、上网、卡号、媒体、网络、派送、接轨、抽奖、考研、减负、整改、双赢、商机、打的、轿的、摩的、客串、猫腻、看不懂不叫看不懂，叫--晕 见面不叫见面，叫--聚会 提意见不叫提意见，叫--拍砖 支持不叫支持，叫--顶 强烈支持不叫强烈支持，叫--狂顶
吃不叫吃，叫--撮 羡慕不叫羡慕，叫--流口水 乐一乐不叫乐一乐，叫--happy 跳舞不叫跳舞，叫--蹦的 东西不叫东西，叫--东东