第22课《虽有嘉肴》课件（共27张ppt）2022-2023学年统编版语文八年级下册

(共27张PPT)
古人常读的《四书五经》指的是什么书？
“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》
“五经”：
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
诗书礼易春秋
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，相传是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。是战国至秦汉间儒家论著的汇编，最集中、最全面、最系统地体现了体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说）对我国传统文化产生了广泛、持久而深刻的影响。
作品简介
《礼记》二则
《虽有佳肴》选自______________
《大道之行》选自_______________
《礼记·学记》
《礼记·礼运》
是世界历史上最早专门论述教育和教学问题的文献。
主要是记载和论述先秦时期中国的礼制，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。是古代一部重要的中国典章制度书籍。
虽有嘉肴
第一则
结合课下注释，自由朗读课文
嘉肴（ ） 自强（ ）
兑命（ ） 学学半（ ）
教（ ）学相长（ ）
yáo
qiǎng
yuè
xiào
zhǎng
jiào
哪些字音需要特别注意？
齐读课文，注意读准字音。
壹
贰
主谓之间要有停顿
读出拖音：句末“也”字起舒缓语气的作用，可适当拖音。
读出拖音
读出停顿
领起字词后要有停顿
“是故/学然后知不足”
“然后/能自反也”
“学/然后知不足，教/然后知困”
疏通文意
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。
美味的肉食
味美
最好的道理
好处
所以
困惑
译文：虽然有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
虽然
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半。”其此之谓乎！
自我反思
自我勉励
教与学是互相推动、
互相促进的
教别人，占自己学习的一半。
第一个“学”同“敩”（xiào），教导
表示推测，大概、也许。
译文：知道自己的不足，这样以后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说：“教别人，占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！
宾语前置的标志，其谓之此乎
虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美。虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说，教和学是互相促进的。《尚书·说命》说：“教别人，占自己学习的一半。”（大概）说的就是这个道理吧。
朗读译文，把握文意。
学学半
“学”同“敩”，教导
◆通假字
①不知其旨也
②虽有至道
古义：味美 今义：意义
古义：最好的 今义：到
◆古今异义
③教然后知困
古义：困惑 今义：困难
④教学相长也
古义：教与学 今义：教师把知识、技能
传授给学生的过程
字词清单
◆一词多义
学
学学半
学学半
动词，同“敩”，教导
动词，学习
其
其此之谓乎
不知其旨也
其色正耶
副词，表示推测，大概、也许
代词，它的
连词，表示选择
《北冥有鱼》
至
虽有至道
寡助之至
形容词，最好的
名词，极点
强
然后能自强也
赏赐百千强
动词，勉励
形容词，有余
《得道多助，失道寡助》
《木兰诗》
善
不知其善也
陈康肃公善射
名词，好处
动词，擅长
反
然后能自反也
窥谷忘反
动词，反思、反省
动词，同“返”，返回
《卖油翁》
《与朱元思书》
◆文言句式
判断句
“……也”表判断
教学相长也
倒装句
其此之谓乎
宾语前置，“之”是宾语前置的标志，即“其谓之此乎”
◆成语积累
教学相长：
通过教学，不但学生得到进步，教师自己也得到提高。
鸡犬相闻 相映成趣 教学相长也（互相）
：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；
：________，______，______。
：学然后知不足
：_____________。
：知不足，然后能自反也
：___________________。
对读挑战
自由出题，不看书，对答下句
第一轮
第二轮
句式特点：善用对偶，整散结合，长短相间，连用铺排，增强气势
本文的写作特色
比读品析
请大家任选一组句子，读一读，比一比，说说原句好在哪里。
第一组：
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
虽有嘉肴，不食，不知其旨也；虽有至道，不学，不知其善也。
第二组：
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨；虽有至道，弗学，不知其善。
自读体会后同桌讨论。
原句有变化之美。《公羊传》中说：“弗，不之深也”，“弗”的否定程度要比“不”深一些。
“不知其旨也”“不知其善也”，这两个句子有语重心长的语气。
内容探究
2.本文说明了什么道理？
教学相长
教和学的关系 。
1.本文论述了哪两者之间的关系？
溯源解字 “教”“学”
教
学
甲骨文“教”字，左边是一个儿童，上面的两个叉代表算术的筹策（小木棍或草秆），右边像人手持教鞭（或棍棒），学生若记认不清，就小施责罚。本义为督导儿童学习，引申为指导、培育、训诲等义。
甲骨文“学”字，下面是一所房屋，上面的两个叉代表算数的筹策，“双手”置于两侧，本义是孩子在室内摆弄算筹进行学习。
内容探究
3.文章是怎样论证观点的？请结合相关语句分析。
类比论证
学习的重要性
（教与学的关系）
引用论证
弗食嘉肴，不知其旨
弗学至道，不知其善
学知不足，教后知困
不足自反，知困自强
——学学半，此之谓
教学能相长实践出真知
（1）本文要论证“教学相长”的道理为什么却从“佳肴”说起？
（2）第二、三句论述了几种情景？
（3）第五句引用《兑命》中的话有什么作用？
如何理解“教学相长”这一观点？
在课文中，“教学相长”是指一个人学习成长的过程。
“学然后知不足”→“自反”
“教然后知困”→“自强”
在同一个主体的身上，学与教互相促进。
在现代教育学意义上，“教学相长”是对师生关系的一种描述。
教师不仅仅是讲授者，他本身也在教学中受到教益；
学生在被教的同时，也反过来对老师有所启发。
深入探究
《虽有嘉肴》运用类比论证的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们“实践出真知”的道理。
概括主旨
典型考题
1.名句默写。
（1）（昆明中考）《礼记》中说：“虽有嘉肴，______，____________。”中国古代诗歌的盛宴，唯有用心学习、潜心吟咏才能品尝到其中的珍馐至味。现在，我们一起来回顾初中学过的诗词，在温习中将知识融会贯通，获得新体会、新发现，正如《论语》中所说“___________，可以为师矣”。
（2）（资阳中考）《礼记·虽有嘉肴》中“学然后知不足，教然后知困。知不足，______________；知困，______________”阐释了“教学相长”的观点。
弗食
不知其旨也
温故而知新
然后能自反也
然后能自强也
感谢聆听！
你好