《日知录》课件

课件22张PPT。中国文化经典研读经世致用
保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！ 日 知 录 顾 炎 武 学习目标
1、学习《日知录》两则，理解文中的重点词语及句子的含义。
2、学习《日知录》两则，了解顾炎武“文须有益于天下”、“著述贵独创”等思想。
顾炎武
（1613- 1682） 汉族， 原名绛，字忠清。明亡后改名炎武， 曾参加抗清斗争，后来致力于学术研究。
著有《日知录》、 《亭林诗文集》等，被誉为“清代学术的开山之祖”。 学 术 著 作 《日知录》简介：
1. 成书：“稽古有得，随时札记，久而类次成书”
2. 取名： “日知其所亡，月无忘其所能,可谓好学也已矣”。
3. 他人评价：“先生非一世之人，此书非一世之书。 顾炎武的思想主张：
经世致用：
“经世” 经国济世 ；“致用” 学用结合 。
“诵《 诗》三百授之以政，不达；使于四 方，不能专对。虽多，亦奚以为？”
“穷经，将以致用”
提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据。迎接挑战文言基础知识过关，你准备好了吗解释下列文段中括号前字词的含义，翻译画横线句。
①文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者，有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神（ ）之事，无稽( )之言，剿袭（ ）之说，谀佞（ ）之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
今人书集，尽出其手，必不能多，大抵如《吕览》、《淮南》之类耳。②其必古人之所未及就、后世之所不可无，而后为之， 庶乎其传也与？宋人书，如司马温公《资治通鉴》、马贵与《文献通考》，皆以( )一生精力成之，遂为后世不可无之书；而其中小有舛漏（ ），尚亦不免。③若后人之书，愈多而愈舛漏，愈速而愈不传：所以然者，其视成书太易，而急于求名故也。
诵读课文

速读我最行感悟课文：
《文须有益于天下》( 用原文作答)
① 简述“文之不可绝于天地之 间”的四个理由。
② 文章怎样从正反两方面论述中心论点的？
明确：明治乱之理、纪政治得失、察民间隐情、彰美德善行。 ① 简述“文之不可绝于天地之 间”的四个理由。② 文章怎样从正反两方面论述中心论点的？
有益之文：明道、纪政事、察民隐、乐道人之善
无益之文：“怪力乱神”之事; 无稽之言;
剿袭 之说; 谀佞之文
小结《文须有益于天下》，强调文以载道，文以纪事，文以揭示民间疾苦、称扬善行，从正面立论，从反面申述，旗帜鲜明地主张作文要经世致用。
二、著书之难 著书原则：
后人著书，产量越高、速度越快，错误也就越多的原因：
光明日报出版社原社长李树喜 人民出版社社长黄书元
抄袭官司。
　　李树喜称被告黄书元所著《察贤辩才》一书一共16.8万字，其中14.4万字均来自自己所著《李树喜品评历代用人方略》，抄袭量占83.6%。
　
《察贤辩才》一书素材来源于《国史镜鉴》一书，
最后证明：《国史镜鉴》、《李树喜品评历代用人方略》、《察贤辩才》三本书的素材基本相同
但求速成，不怕速朽。小结《著书之难》析古剖今，提出“必古人之所未就，后世之所不可无”的著述标准，主张独创，反对急功近利，实际上还是在提倡治学不为空言，要切合实际，期于有用。说一说
Ａ：读书人应该做到“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。
Ｂ： 读书人就是要“以天下为己任”，努力做到“学以致用”。 课堂延伸
1、结合“经世致用”的学术思想，
谈谈你对现在流行的网络小说的 认识。 课后作业以“文须有益于天下”为题，写一篇议论文。再见