12.《祝福》课件(共48张PPT)2022-2023学年统编版高中语文必修下册

(共48张PPT)
祝福
鲁迅
1881 ·09—1936·10
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：
短篇小说集 、 ；
历史小说集 ；
散文集 ；
散文诗集 ；
杂文集《且介亭杂文》、《坟》《南腔北调集》、《而已集》 、《热风》等十五部。
《呐喊》
《彷徨》
《故事新编》
《朝花夕拾》
《野草》
祝
福
《祝福》选自小说集《彷徨》，是其中最著名的小说，写于1924年。
《彷徨》
1928年版
介绍文章的背景
《祝福》写于1924年2月7日，是短篇小说集《彷徨》的第一篇。鲁曾热情欢呼辛亥革命的爆发，可不久就失望了——帝制虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有被彻底摧毁。中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化。而农村的劳动妇女所受的压迫最深，痛苦最大。宗法观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里深刻地展示这一时期农村的真实面貌。
因此，他有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然是反映了其时自己忧愤的心情。
【教学目标】
1、把握小说情节，概述故事脉络。
2、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
3、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
4、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
注 音
送灶 寒暄 陈抟 朱拓 谬种
俨然 荸荠 门槛 草窠 咀嚼
渣滓 唾弃 一瞥 蹙缩 炮烙
窈陷 歆享 牲醴 蹒跚 醉醺醺
xuān
zào
tuán
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bí qí
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kē
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l
tuò
pánshān
piē
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xūn
miù
整体感知：
1、速读课文，概述故事情节。
2、阅读全文，按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声” 六部分，概括各部分的大意（内容）。
3、本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？
情节—— 内容 —— 顺序
序幕
结局
开端
发展
高潮
尾声
祝福景象与鲁四老爷
祥林嫂凄然死去
祥林嫂初到鲁镇
祥林嫂被迫改嫁
祥林嫂再到鲁镇
祝福景象和我的感受
倒叙
★
倒 叙作用
1、把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；（情节安排）
2、把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。（表现主题）
（祥林嫂悲惨遭遇）
外逃帮佣，初到鲁镇
被人劫回，被迫改嫁
丧夫失子，再到鲁镇
捐献门槛，未能赎罪
逐出鲁家，沦为乞丐
祝福之夜，凄然死去
情节
研读：阅读课文，写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲。
要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。
— 鲁迅
找 眼睛
初到鲁镇—
再到鲁镇 —
讲阿毛故事—
捐完门槛—
不让祝福—
行 乞——
问有无灵魂—
顺着眼
安分
顺着眼，
眼角带着泪痕
受打击，内心痛苦
直着眼
分外有神
失神、窈陷
眼珠间或一轮
忽然发光
精神有些麻木
又有希望
再受打击，绝望
麻木
一丝希望
析 性格
结论：
小说的外貌描写不仅表现了人物性格，更重要的在于表现了人物命运的变化。
2. 语言描写
（1）自述阿毛之死
提问：为什么作者不厌其烦地写？
更突出了祥林嫂的痛苦与自责
（2）与柳妈的对话
加重了她的精神负担
（3）与“我”的对话
展示了其矛盾心理
说明希望彻底破灭
3.细节描写
她一手提着竹篮，内中
一个破碗，空的；一手拄
着一只比她更长的竹竿，
下端开了裂：她分明已经
纯乎是一个乞丐了。
——说明了什么？
聚焦镜头，由大及小，由远及近。
碗是破的，表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其身心疲惫，身体所有力量都依靠竹竿来支撑。
（4）动作描写 提问：文中同样用了很多的动作描写，试以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理？
她讪讪的缩了手
转了几圈，疑惑的走开
受了炮烙似的缩手，失神的站着
难为情
不知“有罪”，心怀希望
彻底崩溃，彻底绝望
鲁迅对其笔下的人物大多是“哀其不幸，怒其不争”，请问，他对祥林嫂亦是如此吗？
深入探究
祥林嫂的反抗:
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗
抗争表现
逃：山中出逃,做工鲁镇——
撞：改嫁中的“出格”行为——
对婆家为她安排的命运的反抗
捐：倾其所有,洗刷“污秽” ——
追求人的平等权利
问：死前问我鬼神——
对天经地义的神权的质疑。
敢于直面封建妇道、孝道, 维护自我尊严
B: 你如何看待祥林嫂的抗争？这种抗争的实质是什么
逃
躲避被卖
撞
不愿二婚
“从一而终”的封建观念
捐
向封建迷信低头
总结:
抗争是自发的，缺乏明确的认识，而且方式方法都是错误的。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。她一生顺从封建礼教，到头来却被封建礼教活活吞噬；她受尽封建礼教与迷信的迫害，却又被摧残麻木得自觉和不自觉地去维护封建礼教与迷信。 悲剧性
共性—勤劳、善良、质朴、安分、
愚昧
个性—顽强、倔强
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型，是一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的小人物。
典型意义 ：
善 良 的 祥 林 嫂
以为辛勤劳作能安心生存
以为丧夫失子能博得同情
以为捐得门槛能减去罪孽
以为 死有魂灵能一家团圆
悲剧人物要使人怜悯，最重要之点，性格必须善良。
——亚里士多德
旧中国人民的命运:
(1)想做奴隶而不得(2)暂时做稳了奴隶
——鲁迅
★女作家丁玲说过这样的话；“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一样地把她往死里赶，是一样地使她精神增加痛苦。”
鲁迅的好友许寿裳也说过如此的话：“人世的惨事，不惨于狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”
合作·探究·讨论
谁是害死祥林嫂的凶手？
祥林嫂受到的摧残、迫害来自那些人？这些人带给祥林嫂的压力是一样的吗？试分析。
讨论：
人物形象——祥林嫂的婆婆、鲁四老爷、鲁镇上的人们、柳妈、“我”
祥林嫂的婆婆是封建家长制的代表人物，是高踞儿媳之上的封建家长。祥林嫂的命运悲剧是这个圆滑的女人直接导演的。无论是祥林嫂的娶来、绑回、再嫁，都是她亲手安排的。她不仅取走了祥林嫂第一次做工的工钱，还把守寡的儿媳当作“商品”换钱去给小儿子娶老婆，并从中赚钱。
鲁四老爷
是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
例子：当得知祥林嫂是被卫婆子带人绑走的时候，鲁四老爷只说了四个字：“可恶，然而。”鲁迅为什么要这样安排？这话是什么意思？
★①假如让他这样说：“卫婆子大坏蛋，祥林嫂也不好。”这样看起来会怎么样？好不好？
评点：这是幼儿园小朋友的话，用在这里身份就不合了！
★②那么，让他这样说吧：“卫老婆子既做师傅又做鬼，但是祥林嫂也是‘秃子打伞——无法无天’。”同学们，如此又如何？
评点：这是工农大众语言，那也太不像鲁四老爷的话了……
评点：咬文嚼字，滴水不漏，倒像个语言家！
★“鲁四老头子”作为一个封建老监生，是不太肯轻易说话的，要说就要高人一筹，辞不宜多，文不能浅，他要用矜持故作斯文来掩盖浅薄，维护自尊。上面三种意思也没错，都用各种方式表达了鲁四老头子的意思，但人的身份不同、场合不同决定了说话的方式。
★小结：鲁四老爷是一个迂腐保守、虚伪落后的地主阶级知识分子，他顽固地维护封建旧制度旧思想，是没落封建阶级代表人物。作者刻画人物用笔不多，却正侧面相结合，虚实相映，这种写法值得我们借鉴。
★③“卫老婆子出尔反尔，固然可恶；但是祥林嫂你作为人家的媳妇，擅离家门，也不是无可指责的。”这样如何？
柳 妈
和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深。这样深受封建思想和宗教迷信毒害的下层劳动人民有时会成为迫害自己同类的帮凶。
鲁镇上的人们起初对祥林嫂的悲惨遭遇有所同情，而当他们听厌了祥林嫂的不幸故事，从她身上得不到新的“满足”时，便用“又尖又冷”的声调和语言奚落她。封建思想的腐蚀，使他们失去了同情心，变得麻木、冷漠。短工的一句“还不是穷死”的道出了人们对祥林嫂的轻蔑和冷漠。
是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我‘的所见所闻来展现的；
是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，善良，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。
“我”
鲁迅的深刻之处，在于写出了同一阶级成员之间的隔膜，不仅是地主和劳动人民是隔膜的，知识分子跟地主是隔膜的，在鲁四老爷家，“我”跟“四叔”是隔膜的，最奇怪的是，祥林嫂跟柳妈也是隔膜的。这一点最厉害，从这一点我们才看出劳动人民翻身的困难，革命的困难！
祥林嫂的死因探究：
★祥林嫂本来也有自己的家，但她的亲人是怎样对待她的？
★为了维持生计养活自己，祥林嫂出卖自己的劳动力，到鲁四家做女工，但她的主人又是怎样对待她的？
★鲁镇上的众人又是怎样对待祥林嫂的？他们都有责任吗？
★如果祥林嫂不是来到鲁镇而是去了李镇或张镇，她的命运是不是会好一些？受害的仅仅是祥林嫂一个人吗？
谁应该对祥林嫂的死负责 谁是元凶
林嫂祥勤快能干而又善良,在一次次走投无路中苦苦挣扎到最后一息.
谁 是 凶 手
鲁镇的环境氛围
迷信麻木愚昧
鲁镇的思想认识
顽固守旧,尊崇礼教
鲁镇的待人处事态度
冷漠而无耻
合谋杀害祥林嫂
政 权
族 权
神 权
夫 权
封建礼教
封建迷信
封建思想
小结：鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。
祥林嫂悲惨而短暂的一生，充分暴露了封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的愚昧和反动的本质。
封建迷信的毒害
封建礼教的束缚
封闭的农村社会
群众的淡薄冷漠
鲁镇
旧历的年底
雪天
社会环境
自然环境
三、环境描写
祝
福
场
景
年
底
雪
景
★小说描写了几次“祝福”？在小说中起什么作用？
开头（P58）：富人祈福，穷人付出劳动，“年年如此，家家如此”。
封建势力和封建迷信对农村的统治依旧，揭示出祥林嫂悲剧的社会根源。
鲁四老爷家祝福的描写：初到鲁镇，祥林嫂一个担当“煮福礼”的工作；再到鲁镇，她被鲁四老爷认为“败坏风俗”的罪人，被剥夺了帮工与做人的权利。
特定的环境描写，推动了情节的发展。
结尾（70）：“歆享”“懒散而且舒适”“幸福”
鲜明对照，深化主题。
小说的雪景描写
①天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大,满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。P59
★为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染。
②雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。P62
★在祥林嫂死后，表现“我”的雪样心情——无可奈何和无法言说的愤懑。
③远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。P70
★借雪的飞舞,暗示封建势力猖狂，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。
①提供人物生活的场所，交代时间。
②反映时代特征、社会特征。
③渲染气氛，衬托人物心情。
④侧面反映人物的性格，烘托人物形象。
⑤暗示、推动情节的发展。
复习：环境描写的作用
设置悬念，引出下文/雪
悲凉、痛苦悔恨
祝福场景、雪
祝福场景
祝福场景
1、“祝福”是小说情节的枢纽，小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关；
2、祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐的气氛中展开的，鲜明的对照深化了祥林嫂的悲剧命运，包含了辛辣的反讽意味。
★小说以“祝福”为题的深刻含义
《祝福》反映了当时中国文化的整体性问题，当时这个文化的整体，杀害了祥林嫂，而祥林嫂在这个整体中，她非死不可。而且祥林嫂的死，主要不是肉体上受到迫害，是灵魂！
这是《祝福》的深刻之处！
——鲁迅 《狂人日记》
“我翻开历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”
——鲁迅 《灯下漫笔》
“大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。”
★“反复”表现手法的运用：
①重大事件：“两次”
★表现：两次婚姻、两次死丈夫、两次来到鲁四老爷家当女工；
②景物“雪花”的反复出现：P59、 P62、 P70
★设置场景、烘托气氛、暗示不好事情将发生
③“我真傻，真的”的反复渲染：
★表现人物命运的无限悲哀
④ 称呼：“卫老婆子叫她祥林嫂” “大家都叫她祥林嫂” “大家仍然叫她祥林嫂” “镇上的人们也仍然叫她祥林嫂”。
★压根不愿承认她第二次婚姻
★“反复”表现手法的运用：
⑤细节的反复描写：
“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙地说……
“祥林嫂，你放着吧，我来拿。”四婶又慌忙地说……
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
★这样写岂只是表现四婶的卑劣性格，它们已是祥林嫂走向死亡的前奏。