七年级上册第10课《论语十二章》第一课时

八年级上册第10单元：
第10课 课题：论语十二章
【课标与教材分析】
1．2011版《语文课程标准》对七—九年 ( http: / / www.21cnjy.com )级文言文（文体）的目标要求是：浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。了解基本的语法知识，用来帮助理解语言上的难点；了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。
2011版《语文课程标准》对七—九年级文言 ( http: / / www.21cnjy.com )文（文体）的教学建议是：学生是语文学习的主人。语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境。自主合作探究的学习方式与有意义的接受性学习相辅相成。应尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。
{要求：‘课标分析’应具体到《课标》对本文体（如：小说）、本学段的学生阅读方式（默读、朗读、速读）以及理解、赏析梯度的要求}
2．《论语》 这篇课文是七年级上册第二单元 ( http: / / www.21cnjy.com )的最后一篇课文，是学生进入中学以后接触的第二篇文言文课文。这篇课文对学生以后的文言文学习具有承上启下的作用，能为以后打下基础。
【教材重点】整体感知这篇文言文，了解孔子，文中的通假字，一词多义，词类活用，古今异义，文言句式，成语归纳
【教材难点】文中的通假字，一词多义，词类活用，句式
【学情分析】
1．学生了解孔子能大体上理解课文：
2．学生能够自己通过预习掌握简单的词义，句子意思：
3．学生需要教师讲解不懂得字词，句子，把文章理一遍。
【教学目标】
1．知识与能力目标：了解《论语》，掌握常用文言虚词，积累文中出现的成语，名言警句，熟练背诵课文
2．过程与方法目标：理解课文的思想内容，体会语录体散文语言简练的特点。
3．情感、态度、价值观目标：端正学习态度，改进学习方法，提高自我修养。
4．创新支点：（简要概括即可）
【教学评价】
学生的自我评价及学生之间的相互评价相结合，加强学生的自我评价和相互评价。
【教学方法与媒体】口头讲授。
【课时安排】2课时
【教学要点】第一课时让学生整体了解课文。了解作者，了解文言文的相关知识或者翻译的知。
【教学过程】
三、作者生平
1.孔子图片(参见本课PPT)
2.孔子资料
孔子（前551～前479） ( http: / / www.21cnjy.com )名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
其先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年 ( http: / / www.21cnjy.com )后做过“委吏”（司会计）和“乘田”（管畜牧）等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传“仁”的学说。在世界 ( http: / / www.21cnjy.com )观上，对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副；在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。
后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙对其祭祀。山东的曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是著名的旅游名胜。
四、作品概述
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于 ( http: / / www.21cnjy.com )孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有：语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则；对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。其内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一，（七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》）。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。旧注本有《论语注疏》（三国魏何晏集解，宋邢昺疏）和宋朱熹的《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》，今注本有杨伯峻《论语译注》等。
五、创作背景
《论语》基本上是一部语录体的散文著作，主要记 ( http: / / www.21cnjy.com )载孔子的言行，只有一小部分记载孔门弟子（譬如曾子、子夏、有子等人）的言行。《汉书·艺文志》云：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”汉初所传的《论语》，有古论、齐论、鲁论之分，古论出自孔子壁中，用古文字写成，孔安国曾为之作训解，但已失传。齐论为齐人所学，鲁论为鲁人所传。东汉郑玄就鲁论篇章，参考齐论，为之作注，今亦残佚。魏时的何晏集汉儒以来的各家之说，成《论语集解》，这就是今天我们所看到的最早的《论语》注本。
有的学者以为，“论说”之“ ( http: / / www.21cnjy.com )论”其名“始于《论语》”；然而在《论语》当中，有观点、论据、论证过程的文字并不多见，大部分内容只不过有观点而已（出自孔子及其弟子之口）。因此，《论语》就自身而言主要还是记事文。但若从先秦诸子发展的整体背景上看，它无疑又是诸子论议之文的第一个阶段，为语录体。《论语》的最大价值，在于真实再现了孔子平凡、伟大的人格形象；“盖孔子人格之伟大，宜为含识之俦所公认；而《论语》则表现孔子人格唯一之良书也”。它所记载的孔子的言论，意趣深远，有不少篇章形象而精警。
【板书设计】
【作业设计】
A层：背诵论语十二章
B层：默写论语十二章
【教学反思】