广东省河源市龙川县2022-2023学年高一下学期5月月考语文试题（含答案）

龙川县2022-2023学年第二学期5月月考
语文试题
现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
《史记》对于中华民族精神的塑造起了重要作用。民族精神不是抽象空洞的，是由无数个实实在在的个体身上所体现的精神而形成的。《史记》中大量的优秀人物，在支撑民族大厦过程中起了中坚作用，对民族精神的形成作出了重要贡献。
司马迁第一次把中华民族三千年历史纳入巨大而又有系统性的载体之中。《史记》是纪传体著作，以人为核心反映历史的变化，所以，民族精神的展现主要通过各阶层人物来实现。本纪、世家、列传三体各有侧重，从不同的层面展现帝王、贵族、社会各阶层的人物。三体的开篇——本纪开篇《五帝本纪》、世家第一篇《吴太伯世家》、列传第一篇《伯夷列传》颇有深意，它们具有共同的思想特征，即以“德”“义”立意，已经体现出我们民族“崇尚德义”等价值追求。一些高官厚禄之人没有进入史书，一些下层人物反而入选，目的就是要突出有价值、有意义的人物。《史记》选择人物的过程，实质上就是人物精神的选择过程。
《史记》对于民族精神塑造的又一贡献在于，它真实全面地记载了各民族逐渐融合的过程，这个融合过程，体现了我们民族兼容并包的精神。《史记》设立专门的民族列传，真实反映了各民族之间的关系。《史记》其他篇章中也往往注意民族融合问题。《吴太伯世家》：“余读《春秋》古文，乃知中国之虞与荆蛮句吴兄弟也。”《晋世家》记载晋悼公时重用魏绛，“使和戎，戎大亲附”。这些都体现出不同民族之间和平共处的特点。
《史记》为了展现人物的精神追求和价值取向，采用了一些独特手法。因为精神不是空洞的，而是通过具体的行为体现出来，所以司马迁往往在人物传记中放大某些事件。虞舜至孝、勾践卧薪尝胆、商鞅变法强国、蔺相如渑池相会、项羽破釜沉舟、晁错削藩、李广治军、张骞通西域等重大事件，最能表现人物的精神，《史记》也就用浓墨重彩去描写。有时则通过一个小小的细节体现人物的精神品格，如通过廉颇“负荆请罪”表现知错就改，通过公仪休“拒鱼”表现廉政。
当然，司马迁独特的价值观、历史观，渗透在《史记》中，对我们民族精神的塑造起了关键性作用。司马迁强调从“变”中观察一切，社会在变，人的精神也在变，我们的民族精神也正是在不断地发展变化中逐渐形成。正是由于司马迁独特的价值观、历史观，《史记》才得以成为“史家之绝唱”，成为我们民族精神的载体。
（摘编自张新科《<史记>与中华民族精神塑造》）
材料二：
司马迁特别注重表现人物在激烈的生死选择中所表现出的崇高力量。他们在追求理想的道路上，面临生死抉择时，如果生命的存在有利于生命价值的实现，就选择生，即使这种生是屈辱的生；如果生命的存在无助于生命价值的实现，就选择死，死亡成为生命的重要组成部分。在生命问题上，司马迁对生命价值的关注远远超过对肉体生命的珍惜。
司马迁刻画了一大批为实现生命的社会价值而舍生取义的光辉形象。《史记·廉颇蔺相如列传》中，蔺相如为了维护国家的尊严，挺身而出，英勇赴难。司马迁评论说：“方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国，退而让颇，名重泰山，其处智勇，可谓兼之矣!”蔺相如的精神经过司马迁的弘扬在中国历史上产生了深刻的影响，对民族精神的形成产生了深远而巨大的影响。
司马迁所弘扬的这类坚持真理与正义、为国献身的志士仁人的可歌可泣的崇高品格，大都具有重大的政治意义和深刻的社会影响，如《史记·袁盎晁错列传》中的晁错。晁错提出的削藩政策是正确的，是有利于国家长治久安的。但是，由于种种原因，心怀赤诚之忠的晁错却因此而获罪问斩。当初，晁错与其父的矛盾冲突是谋国还是谋家。面对父亲谋家的苦言相劝，晁错不为所动；当父亲以自杀相迫时，晁错仍不为所动，并不改变自己坚持真理与正义的初衷。这充分体现了晁错忠而忘身、国而忘家的崇高品质。晁错的悲剧强烈地折射出其忠心为国、威武不屈、舍身成仁的崇高精神。
（摘编自池万兴《论<史记〉对中华民族舍生取义精神的继承与弘扬》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
在司马迁创作《史记》之前，我国还没有一部记载中华民族三千年发展历程的著作，从这点来看，《史记》也是史无前例的。
《史记》运用了独特手法展现人物的精神追求和价值取向，这种独特的手法就是浓墨重彩地描写最能表现人物精神的重大事件。
司马迁在《史记》中弘扬了蔺相如挺身而出、勇赴国难的精神，这种精神对我国民族精神的形成产生了深远、巨大的影响。
面对谋国与谋家的选择，甚至遭受其父以死相逼，晁错依然不改初衷。在这种尖锐的矛盾冲突中，晁错的崇高精神得以体现。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
司马迁把《五帝本纪》《吴太伯世家》《伯夷列传》分别作为本纪、世家、列传的开篇是精心安排，是为了体现“崇尚德义”等价值观。
哪些人可以成为《史记》的传主，哪些人不能成为《史记》的传主，这是由其精神决定的，因为司马迁是根据人们的精神来选择传主的。
《史记》设立专门的民族列传，其他篇章中也往往注意民族融合问题，提倡各民族之间应该和平共处，这体现了司马迁进步的历史观。
司马迁关注生命价值的实现，而不珍惜肉体生命，《史记》塑造了许多为实现生命的社会价值而舍生取义的形象是这种生命观的体现。
3．下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）（3分）
屈原“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，不与世浮沉，怀石自投汨罗江。
管仲辅佐齐桓公，竭忠尽智，使齐桓公九合诸侯，一匡天下，成就了一代霸业。
樊哙披帷而立，怒斥项羽做法是“亡秦之续”，为沛公刘邦辩护，使项羽无言以对。
孔子周游列国，宣传自己的政治主张，尽管到处碰壁，但仍“知其不可为而为之”。
4．材料一和材料二运用了哪些相同的论证方法？请简要说明。（4分）
5．《史记》是如何塑造中华民族精神的？请根据材料一简要概括。（6分）
现代文阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面的小说，完成6～9题。
薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案（节选）
（清）曹雪芹
如今且说雨村，因补授了应天府，一下马就有一件人命官司详至案下，乃是两家争买一婢，各不相让，以至殴伤人命。彼时雨村即问原告，那原告道：“被殴死者乃小人之主人。因那日买了一个丫头，不想是拐子拐来卖的。这拐子又悄悄地卖与薛家，无奈薛家原系金陵一霸，众豪奴将我小主人竟打死了，凶身主仆已皆逃走。小人告了一年的状，竟无人作主。望大老爷拘拿凶犯，死者感戴天恩不尽！”
雨村听了大怒道：“岂有这样放屁的事！打死人命就白白地走了，再拿不来的！”因发签差公人立刻将凶犯族中人拿来拷问。正要发签时，只见案边立的一个门子使眼色儿——不令他发签之意。雨村心下甚为疑怪，即时退堂，侍从皆退去，只留门子伏侍。
这门子忙上来请安，笑问：“老爷一向加官进禄，八九年来就忘了我了？”雨村道：“却十分面善的紧，只是一时想不起来。”那门子笑道：“老爷真是贵人多忘事，不记当年葫芦庙里之事？”雨村听了，方想起往事。原来这门子本是葫芦庙内一个小沙弥，因被火之后，无处安身，遂趁年轻蓄了发，充了门子。雨村那里料得是他，便忙携手笑道：“原来是故人。”又让坐了好谈。
雨村因问不令发签之意。这门子道：“老爷既荣任到这一省，难道就没抄一张本省‘护官符’来不成？”雨村忙问：“何为‘护官符’？我竟不知。”门子道：“这还了得！如今凡做地方官者，皆有一个私单，上面写的是本省最有权有势、极富极贵的大乡绅名姓，各省皆然。方才所说的这薛家，老爷如何惹得他！”一面说，一面从顺袋中取出一张抄写的“护官符”来，递与雨村，上面皆是本地大族名宦之家的谚俗口碑。其口碑云：“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”
雨村犹未看完，忽听人报：“王老爷来拜。”雨村听说，忙具衣冠出去迎接。有顿饭工夫，方回来细问。这门子道：“这四家皆连络有亲，俱有照应。今告打死人之薛，就系丰年大雪之‘雪’也。也不单靠这三家，他的世交亲友在都在外者，本亦不少。老爷如今拿谁去？”雨村听如此说，便笑问门子道：“如你这样说来，却怎么了结此案？”
门子笑道：“待我细说与老爷听：这个被打之死鬼，名唤冯渊，自幼父母早亡，只他一个人守着些薄产过日子。这也是前生冤孽，可巧遇见这拐子卖丫头，他便一眼看上了这丫头，立意买来做妾。谁晓这拐子又偷卖与薛家，那薛家公子岂是让人的，便喝着手下人一打，将冯公子打了个稀烂，抬回家去三日死了。这薛公子原是择定日子上京去的，谁知闹出这事来。既打了冯公子，夺了丫头，便没事人一般走他的路。这且别说，老爷你当被卖之丫头是谁？”雨村道：“我如何得知？”门子冷笑道：“这人算来还是老爷的大恩人呢！他就是葫芦庙旁住的甄老爷的小姐，名唤英莲的。”雨村罕然道：“原来就是他！闻得养至五岁被人拐去，却如今才来卖呢？”
门子道：“这一种拐子单管偷拐五六岁的儿女，养在一个僻静之处，到十一二岁，度其容貌，带至他乡转卖。当日这英莲，我们天天哄他顽耍，况且他眉心中原有米粒大小的一点胭脂，从胎里带来的，所以我却认得。”
雨村听了，道：“且不要议论他，只目今这官司，如何剖断才好？”门子笑道：“小的听闻老爷补升此任，亦系贾府、王府之力；此薛蟠即贾府之亲，老爷何不顺水行舟，做个整人情，将此案了结，日后也好去见贾府、王府。”雨村道：“你说的何尝不是。但事关人命，蒙皇上隆恩，正当殚心竭力图报之时，岂可因私而废法？”门子听了，冷笑道：“老爷说的何尝不是大道理，但只是如今世上是行不去的。依老爷这一说，不但不能报效朝廷，亦且自身不保，还要三思为妥。”
雨村低了半日头，方说道：“依你怎么样？”门子道：“老爷明日坐堂，只管虚张声势，动文书发签拿人。原凶自然是拿不到的，原告固是定要将薛家族中及奴仆人等拿几个来拷问。小的在暗中调停，令他们报个暴病身亡，令族中及地方上共递一张保呈。小人暗中嘱托拐子，令其实招。薛家有的是钱，与冯家作烧埋之费。那冯家也无甚要紧的人，不过为的是钱，想来也就无话了。老爷细想此计如何？”雨村笑道：“不妥，不妥。等我再斟酌斟酌。”
至次日坐堂，勾取一应有名人犯，雨村详加审问，果见冯家人口稀疏，不过赖此欲多得些烧埋之费。雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案。冯家得了许多烧埋银子，也就无甚话说了。
雨村断了此案，急忙做书信二封，与贾政并京营节度使王子腾，不过说“令甥之事已完，不必过虑”等语。此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出，雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此心中大不乐意，后来到底寻了个不是，远远地充发了他才罢。 （有删节）
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
本文的“薄命女”指是贾雨村的恩人甄老爷之女英莲，“薄命郎”就是被打死的冯渊；而葫芦案的“葫芦”，就是谐音“糊涂”。
贾雨村得知衙中的“门子”是当年葫芦庙的“故人”后，忙着“携手”，又热情“让坐”，表明他是个没有官架子看重旧情的人。
贾雨村审结“葫芦案”后，“急忙”写了两封信，分别送给贾政和京营节度使王子腾，告诉薛蟠的事已经平息，不用再惦记。
本文的“护官符”揭示出四大家族的显赫势力以及封建社会官场的生存环境，他们互相勾结，达到了“荣辱与共”的地步。
7．下列对本文艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
小说开头原告在堂上的一番话，交代了命案的由来和双方的身份地位，点明“告了一年的状，竟无人作主”的现实，为整个故事的发展设置了悬念。
本文中门子献给贾雨村的“护身符”，其谚俗口碑运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，生动形象地点出金陵贾、史、王、雪中大家族的富贵与权势。
本文人物语言极具表现力，如“但事关人命……岂可因私而废法？”“不妥，不妥。等我再斟酌斟酌”等语言，活画出了贾雨村当时的性格和心态。
本文以贾雨村审理案件的经过为线索展开故事情节，从初接冯渊命案，到主仆密室定计，再到断案了结，故事层层推进，情节跌宕起伏，扣人心弦。
8．红学家丁广惠先生在《〈红楼梦〉《诗词评注》中说：“《红楼梦》的总纲是第四回，而“护官符”则是这个总纲的集中表现。”结合选文，具体分析“护官符”在小说中有何作用。（4分）
9．结合故事情节，简析贾雨村的形象。（6分）
二、古代诗文阅读（38分）
（一）文言文阅读（本题共7小题，23分）
阅读下面的文言文，完成10-11题。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
10．下列对各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
与嬴而不助五国也 与：亲附，结交
始速祸焉 速：招致
洎牧以谗诛 洎：及，等到
且燕、赵处秦革灭殆尽之际 殆：危险
11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
阅读下面的文言文，完成12～16题。
秦初并天下，令丞相、御史曰“六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号。”丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰“臣等谨与博士议曰‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。’臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’。”王曰“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。”
维秦王兼有天下，立名为皇帝，乃抚东土，至于琅邪。齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人，入海求仙人。始皇为微行咸阳，与武士四人俱，夜出逢盗兰池，见窘，武士击杀盗，关中大索二十日。
始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房东西五百步南北五十丈上可以坐万人下可以建五丈旗周驰为阁道自殿下直抵南山。表南山之颠以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也。阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫。隐宫①徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作丽山②。发北山石椁，乃写蜀、荆地材皆至。关中计宫三百，关外四百余。
有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始皇闻之，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。
始皇出游。至平原津而病。始皇恶言死，群臣莫敢言死事。七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。九月，葬始皇郦山。始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。或言工匠为机，臧皆知之，臧重即泄。大事毕，已臧，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠臧者，无复出者。
(节选自《史记·秦始皇本纪》，有删改)
[注]①隐宫宫刑，古代的一种酷刑。②“丽山”及后文“郦山”均指骊山。
12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　 　)（3分）
先作前殿阿房东/西五百步/南北五十丈上/可以坐万人/下可以建五丈旗/周驰为阁道/自殿下直抵南山
先作前殿阿房/东西五百步/南北五十丈/上可以坐万人/下可以建五丈旗/周驰为阁道/自殿下直抵南山
先作前殿阿房东/西五百步/南北五十丈上/可以坐万人/下可以建五丈旗/周驰为阁/道自殿下直抵南山
先作前殿阿房/东西五百步/南北五十丈/上可以坐万人/下可以建五丈旗/周驰为阁/道自殿下直抵南山
13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　 　)（3分）
丞相，中国古代官名，是古代辅佐君主的最高行政长官。战国时始设，秦以后各朝时废时设。
春秋战国时期，列国皆有御史，掌管文书及记事。自秦朝开始，御史专门作为纠弹性质的官职，负责监察、弹劾朝廷官吏。
秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇，功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。
“黔首”是中国战国时期和秦代对平民的称呼。古代对平民百姓的称呼还有“庶人”“黎元”“布衣”“青衿”。
14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　 　)（3分）
秦国统一天下后，下令群臣讨论帝王的称号问题；秦始皇采纳群臣的建议，把自己称为“皇帝”。
秦始皇认为咸阳人口众多，先王的宫廷狭小，于是调发隐宫徒刑者七十多万人，挖运北山的石材，从蜀地、荆地输送来木料，建造阿房宫。
秦始皇厌恶别人说死，但在统一天下之前，就开始派人开凿洞穴，为自己营造陵墓。
老百姓痛恨秦始皇，于是就在东郡一颗陨落的石头上刻写“始皇帝死而地分”。秦始皇派御史挨个审问，因没有查出是谁刻的字，就把在石头附近居住的人全部处死。
15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
始皇为微行咸阳，与武士四人俱，夜出逢盗兰池，见窘。
16．简要概括秦始皇陵的建造特点。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成17～18小题。
卧病书怀
（宋）陆游
衮衮年光挽不留，即今已白五分头。病中对酒犹思醉，梦里逢人亦说愁。
青海战云临贼垒，黑山飞雪洒貂裘。丈夫有志终难料，憔悴渔村死即休。
17．“病中对酒犹思醉，梦里逢人亦说愁”一联，采用了虚实结合的写法。下列诗句采用相同写作手法的一项是（ ）（3分）
A．亲朋无一字，老病有孤舟。（杜甫《登岳阳楼》）
B．短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。（《张孝祥《念奴娇·过洞庭》）
C．遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
D．醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
18．这首诗抒发了哪些情感？结合具体诗句，简要说明。（6分）
名篇名句默写（本题共1小题，6分）
19．补写出下列句子中的空缺部分。
《谏太宗十思疏》中，魏征用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的两句是:________________，_______________。
《六国论》苏洵认为用割让土地的方法求得安寝的方法只能解决一时的问题，解决不了根本问题，这是因为：_______________，______________。
《阿房宫赋》感叹秦的纷奢是建立在对人民的深刻剥削和掠夺之上的，秦统治者将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉的句子是：_____________，____________。
三、语言文字运用（17分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成20～21题。
梨园戏诞生在福建泉州，和闽南方言文化______，韵味浓厚。在几代人的努力下，已有八百多年历史的一度面临断层失传的梨园戏不仅生存下来，而且发展得很好。10多年来，每逢周末和演出季，500多个座位的剧场______。
梨园戏虽剧种古老，但这并不意味着它们只能做传统戏。由梨园戏传承中心创作的融合了梨园戏艺术形式和红色题材精神内核的戏剧《英雄虎胆》以全新的艺术形象演绎了红色故事。《英雄虎胆》利用梨园戏独特的幕后“回声报事”的表现手法，虽只有3个演员，却营造出________的效果。
梨园剧团团长经常告诫演员，一个演员在学徒期时，重在模仿；_______时，容易浮躁；沉淀之时，往往也是瓶颈期；有所突破时，进入成熟期。这之后，需要积累大量的舞台表演经验。只有有传统、有生活、有观众、有心，才能让古老的戏曲生机不断，枝繁叶茂。梨园戏，如果只是躺在“模仿借鉴”的温室里，迟早有一天要走进博物馆。
20．依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A．一脉相承 济济一堂 金戈铁马 崭露头角
B．一脉相承 座无虚席 金戈铁马 初出茅庐
C．息息相关 座无虚席 千军万马 崭露头角
D．息息相关 济济一堂 千军万马 初出茅庐
21．请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（5分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成22-23题。
又是一年槐花儿飘香的季节，小伙伴们有没有想起儿时那些带有妈妈专属味道的槐花美食？不过，槐花① 。常见的槐花有三种：淡黄色的国槐花，夏末开花，可以入药② ；白色的刺槐花（也叫洋槐花），夏初开花，花香味甜，可食用但不可入药；红色的槐花（变种）仅供观赏，既不能食用，③ 。也就是说，我们吃的槐花美食来自白色刺槐。白色刺槐是我国重要的蜜源、食花和景观植物，原产北美。而我国土生土长的树种，是国槐。国槐在我国不只是一种常见的良木，而且作为一种文化元素融入传统文化之中。比如被奉为“神树”，种植在敬神祭祖的社坛周围；作为吉祥的象征，种在庭前屋后。古代社会，槐树还是三公（太师、太傅、太保）宰辅之位的象征，并出现了一些由“槐”字构成的具有政治寓意的词，如槐岳（朝廷高官）、槐蝉（高官显贵）、槐第（三公的宅第）等，槐树因此也受到读书人的喜爱。
请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。（6分）
23．下列选项中，加点的词语和文中“槐蝉”所用修辞手法不同的一项是（ ）（3分）
A．主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
B．埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
C．六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
D．心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。
四、写作（60分）
24．阅读下面的材料，根据要求作文。(60分）
某中学生觉得升学无望，天天上课打瞌睡；某学生考上北大却又不去报到，连续多次选择复读，只为挣取高额高考奖学金；某中学学生为方便自己，经常把共享单车停在非机动车道上；某大学寝室常常昼夜游戏，视逃课为家常便饭；某大学毕业生，低层次工作瞧不上，高层次工作干不了，就通过网络做牟取暴利的校园贷；某青年为成网红，假称徒步西藏……
这些现象值得我们认真思考，新时代的青年应承担怎样的使命呢？请联系社会现实，以“我们的使命”为话题，写一篇演讲稿。
要求：①面向本校（统称“复兴中学”）同学，写一篇国旗下的演讲稿；②不少于800字；③不得抄袭、套作。
龙川县高一年级5月月考语文参考答案
1.B （“这种独特的手法就是浓墨重彩地描写最能表现人物精神的重大事件”错误，由材料一第四段可知，除了“这种独特的手法就是浓墨重彩地描写最能表现人物精神的重大事件”外，还有“通过一个小小的细节体现人物的精神品格”。）
2.D （“而不珍惜肉体生命”错误，材料二第一段是说“司马迁对生命价值的关注远远超过对肉体生命的珍惜”。）
3.A （材料二的观点是《史记》弘扬了中华民族舍生取义的精神，A项，屈原体现了舍生取义的精神，可用作材料二的论据；B项，体现了管仲对齐桓公的忠诚；C项，体现了樊哙对刘邦的忠诚；D项，体现了对孔子坚韧不拔的精神。）
①举例论证。材料一举了晋悼公重用魏绛、廉颇“负荆请罪”等事例，材料二举了蔺相如、晁错等事例。②引用论证。材料一引用了《吴太伯世家》中的内容，材料二引用了司马迁对蔺相如的评价。（4分）
常见论证方法：举例、道理、对比、比喻、因果、引用、假设
答题技巧：注意分析论证
①塑造了大量的优秀人物，丰富了中华民族精神的内涵，如崇尚德义等。
②真实全面地记载了各民族逐渐融合的过程，体现了中华民族兼容并包的精神。
③采用了一些独特手法，展现人物的精神追求和价值取向。
④融入了司马迁独特的价值观和历史观，为民族精神提供了载体。（6分）
（注意筛选信息，抄原文）
6.B （表现贾雨村的虚伪。）
7.B （谚俗口碑没有运用拟人的修辞。）
8. ①决定贾雨村乱判人命案件，是小说情节发展的关键。②通过对护官符的态度，刻画人物形象。③引出贾王史薛四大家族，展示广阔的社会背景。④揭露了社会的腐败、黑暗，加强了小说的批判力度。（主题）（一点1分，4分）
答题技巧：小说中万能公式——环境、人物、情节、主题；
分点——①②③④
9.①忘恩负义。得知被拐卖的丫头是恩人的女儿，却不肯营救以报恩德，可见他的忘恩负义；②徇私枉法。面对有钱有势的薛家，他听信门子，胡乱断案，表现出他徇私枉法的一面；③趋炎附势。案件办完后，急忙给贾政等人写信邀功献媚，表现他攀附权贵、投机钻营形象。
答题技巧：概括关键词+分析；分点——①②③④
温馨提示：
一定要阅读红楼梦，特别是注解。
对雨村人物没有基本把握，赞美之辞溢于言表。注意：他是反面人物。
（答出任1点，可得2分；意思对即可；若有其它答案，如虚伪阴险等，符合情理即可酌情给分；共6分）
10. D （殆：几乎，差不多）
11.如果凭借偌大的天下，却追随六国灭亡的先例，这就又在六国之下了。 (得分点：以、故事、是各1分，句意1分)
平均分：据说0.5分。
12．B （“东西五百步”与“南北五十丈”为对称结构，两句话前后应分别断开，据此可排除A、C两项。“阁道”为“山崖间或高楼间架起的通道”，作“为”的宾语，“阁”和“道”之间不能断开，据此可排除D项。）
13．D （“青衿”为古时学子之服，代指读书人，不能代指平民百姓。）
课内联读：江州司马青衫湿。
14．A （“采纳群臣的建议”有误。文中丞相王绾等建议用“泰皇”这一称号，秦始皇则说：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。”）
15. 秦始皇便装出行咸阳，有四个武士偕同（一起）。夜间出来时，在兰池遇上盗贼，被盗贼围困。（得分点：微行、俱、被动句各1分，句意1分）
16．①规划早，参与人数多。“始皇初即位”就开凿营建，七十余万人参与建造。②奇珍异宝多，格局仿人间。仿制的宫观、百官和各种奇珍异宝，应有尽有；墓室上方天象齐备，地上景象万千。③机关森严，泯灭人性。秦始皇陵设置重重机关，葬礼结束后，工匠和奴隶被封杀在墓道中，惨绝人寰。
答题技巧：概括关键词+分析；分点——①②③④
【参考译文】
秦王刚刚兼并天下，命令丞相、御史说“六国国王都已各服其罪，天下已经完全平定了。现在不改换名号，就不能颂扬建立的功业，流传后世。应当议论一下帝王的称号。”丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等都说“我们谨慎地和博士讨论，都说：‘古代有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最高贵。’我们冒着死罪献上尊号，王称为‘泰皇’。”秦王说：“去掉‘泰’字，留下‘皇’字，采用上古表示地位称号的‘帝’字，称作‘皇帝’。”
秦王兼并拥有了天下，确定了皇帝这一称号，于是安抚东部地区，到达琅邪。齐人徐巿等上书，说海中有三座仙山，叫作蓬莱、方丈、瀛洲，有仙人居住在那里。希望斋戒，和童男童女一起去寻求三座仙山。于是派遣徐巿征发童男童女数千人，到海上寻找仙人。秦始皇便装出行咸阳，有四个武士偕同。夜间出来时，在兰池遇上盗贼，被盗贼围困，武士杀死了盗贼，在关中大规模搜查了二十天。
秦始皇认为咸阳人口众多，先王的宫廷狭小，于是就在渭水南岸的上林苑中建造朝宫。首先建造前殿阿房宫，东西五百步，南北五十丈，上面可以坐一万人，下面可以竖立五丈高的旗帜。四周环绕有天桥，从殿下直达南山。在南山的山顶上修建阁楼为标志。在楼阁之间架设通道，从阿房宫渡过渭水，与咸阳相连接，以此象征自北极星经阁道星横渡天河抵达营室星的样子。阿房宫尚未建成；建成后，想另外选择一个好的名字称呼它。在阿房建造宫殿，所以天下人称它为阿房宫。(被判)隐宫、徒刑的七十多万人，被分成几批营造阿房宫，或修建骊山的工程。开发北山的石料，把蜀地、荆地的木材都运到这里。关中共计宫殿三百座，关外四百多座。
有一颗陨星坠落在东郡，到了地面变成石头，百姓中有人在这块石头上刻写说“始皇帝死而地分”。秦始皇听到了，派御史挨个审问，(因)没有人认罪，就把在石头附近居住的人全部抓起来处死，并用火烧毁这块石头。
秦始皇出外巡游，到平原津病重。秦始皇厌恶说死，群臣没有人敢提到死的事情。七月丙寅，秦始皇死于沙丘平台。九月，把秦始皇埋葬在骊山。始皇刚即位时，就穿凿修治骊山，等到统一了天下，全国送来七十多万刑徒，打通三重泉，灌下铜水后再放置外棺，仿制的宫观、百官和各种珍奇异宝都徙置其中，藏得满满的。让工匠制造机关弩箭，有人穿入靠近就会自动射杀。用水银做成百川、江河、大海，做机关使之互相流通，墓室上方各种天象齐备，地上景象万千。用人鱼的脂肪做蜡烛，估计很长时期不会熄灭。有人说工匠制造机关，奴隶们都知道，奴隶人数众多，(秘密)就会泄漏出去。葬礼结束，已经封藏了(墓室的随葬品)，又关闭了中层墓道，放下了外层墓道的门，把工匠和奴隶全部关在里面，没有一个逃出去的。
17．D （A.写自己的现状，是实写。B.写自己身着单薄衣衫，平静地泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。是实写。C.“遥想”是联想，属于虚写。D.“醉里挑灯看剑”是实写眼前之景，“梦回吹角连营”是虚写梦境。故选D。）
18.①年华已逝的感伤。“衮衮年光挽不留，即今已白五分头”写时光飞逝，自己已经年老，抒发了年华已逝的感伤之情。②建功立业的渴望。“青海战云临贼垒，黑山飞雪洒貂裘”描写开阔壮盛的战争场面，抒发自己矢志报国、建功立业的渴望之情。③壮志未酬的愤懑。“丈夫有志终难料，憔悴渔村死即休”写出自己不被重用，抒发壮志未酬的愤懑之情。 (每点2分）
答题技巧：概括关键词+分析；分点——①②③④；诗句需要翻译；
（1）竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。 （2）（然则）诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。 （3）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。
20．C [解析]本题考查学生正确使用成语的能力。（1）息息相关：形容彼此的关系非常密切。一脉相承：由一个血统或一个派别传下来。语境讲“梨园戏”与“闽南方言文化”的关系密切，用“息息相关”。（2）座无虚席：座位没有空着的，形容出席的人很多。济济一堂：形容许多有才能的人聚集在一起。语境讲“500多个座位的剧场”里没有空位，突出人多，用“座无虚席”。（3）千军万马：形容雄壮的队伍或浩大的声势。金戈铁马：金属制的戈，披铁甲的战马，借指威武雄壮的军队，也指战争或军旅生涯。语境讲“用梨园戏独特的幕后‘回声报事’的表现手法”营造出的浩大声势，用“千军万马”。（4）崭露头角：比喻突出地显示出才能和本领。初出茅庐：比喻刚进入社会或刚到工作岗位上来，缺乏经验。根据“学徒期”“沉淀之时”“有所突破时”等分析，语境是讲初学时突出显示出才能和本领，用“崭露头角”。
21．①戏剧《英雄虎胆》由梨园戏传承中心创作，②它融合了梨园戏艺术形式和红色题材精神内核，③以全新的艺术形象演绎了红色故事。
[解析]本题考查学生语言表达之变换句式的能力。（1）先抽出句子的主干“戏剧《英雄虎胆》由梨园戏传承中心创作”独立成句。（2）再将附加成分“融合了梨园戏艺术形式和红色题材精神内核”抽出来，但抽出来的部分缺主语，需要加上“它”，可再将“以全新的艺术形象演绎了红色故事”抽出，整个句子就变换为由三个单句构成的句群了。
22．①并非都能食用 ②但不可食用 ③也不能入药
[解析]本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第1处，前面是说儿时对槐花美食的记忆，“不过”表转折，结合后面三类槐花的特点来看，有的可以食用，有的可以药用，而有的仅供观赏，所以此处填写“并非都能食用”这样的内容。第2处，此处是说淡黄色国槐花的特点，“可以入药……”和后面洋槐花“可食用但不可入药”内容相对应，所以此处填写“但不可食用”。第3处，此处是说红色槐花的特点，前面国槐花和洋槐花的特点是“可以入药但不可食用”“可食用但不可入药”，而此处的红色槐花“仅供观赏，既不能食用”，可见后面应是说“也不能入药”。
D [解析]本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。文中“槐蝉”是借代，代指高官显贵。A．借代，用“管弦”代指音乐。B．借代，用“桑梓”代指家乡。C．借代，用“蛾眉”代指杨贵妃。D．比喻，“人心”是本体，“木石”是喻体。
技巧掌握：
借代：又叫“换名”，指不直接把所要说的事物名称说出来，而用跟它有关系的另一种事物的名称来称呼它。这种关系是公认的，两者直接有必然联系。如：朱门酒肉臭，路有冻死骨；知否知否，应是绿肥红瘦。
写作指导
材料中列举了青年人不思进取、迷恋功利、损人利己、好逸恶劳、有悖公德、弄虚作假等行为，对这些行为我们应该否定和批评。由此可以进一步思考：青年的这些行为为什么应当否定批评？他们错在哪里？作为时代的觉醒者和时代责任的担当者，新时代青年能不能像这样得过且过、胸无大志、狭隘自私？
结合题目中的关键词“使命”，可以从国家、社会、个人的层面分别进行思考：从国家层面来说，青年应锤炼本领，努力学习，为日后在自己的岗位上为国发力而作好充分的准备，进而实现中华民族伟大复兴的中国梦；从社会层面来说，青年应涵养情怀，立足当下，打开格局，培养世界意识和国际眼光，振兴社会，发扬精神：从个人层面来说，青年应磨砺品德，刚健坚毅，迎难而上，不断奋起，永不气馁，不能瞻前顾后，斤斤计较，沉迷功利。写作时要紧扣话题，还要注意题目中要求的文章体裁是演讲稿。
范文欣赏：
做一名特立独行的当代君子
复兴中学的同学们：
大家好！很荣幸能够站在国旗下讲话。
大家或许还记得钱理群先生“精致的利已主义者”的警告，记得李镇西老师关于“这个‘优生'打了谁的脸”的辛辣讽刺。（与材料联系紧密的社会现象）然而多年过去了，这些现象依然屡见不鲜：某生为挣取高额奖学金，连续几年考上北大，又弃之不顾；（引述材料）某生毕业后拦住老师，当众扇老师耳光。（与材料联系紧密的社会现象）
同学们，这些都不是当代青年该有的样子，时代的接力棒即将交到我们的手里，时代呼唤我们抵抗流俗，做一名特立独行的当代君子。（呼吁式行文，符合演讲稿写作要求，提出中心论点）
同学们，面对流俗，特立独行的当代君子用责任和担当创造的精神坐标，明确我们的使命与方向。（呼吁式行文，符合演讲稿写作要求，提出分论点1）
无论是烛之武夜缒而出的不计前嫌，还是老臣触龙毅然劝谏赵太后的远见卓识；无论是信陵君救赵保姊的家国大义，还是杜甫登高悲秋的忧国忧民；无论是张载立心、立命的殚精竭虑，还是顾炎武有责任于天下的宏阔胸襟，抑或是孙中山愿诸君将振兴中华的责任置之肩上的谆谆劝勉。（排比）历代君子创造的精神坐标具有强大的磁场，吸引、感召着在秦砖汉瓦之上仰望星空的我们，让我们离流俗越来越远，离特立独行的古代君子越来越近。通过这些精神坐标，作为特立独行的当代君子的我们，可以清晰地认识到中华民族的来路，从而更加清晰地明确自己的使命与方向——有责于国家。（照应分论点）
面对流俗，特立独行的当代君子有着强烈的羞耻心，有着强烈的使命感、责任感，是敢作敢为的人。（呼吁式行文，符合演讲稿写作要求，提出分论点2）
我们既以“为所不当为”为耻，又以“不为所当为”为耻。面对摔倒的老人，我们不会再三犹豫，而是果断地将他扶起；面对校园欺凌，我们不会躲躲闪闪，而是该动口时就动口；面对痴迷于游戏的室友，我们不会视而不见，而是悉心劝导。作为特立独行的当代君子的我们，应更为深刻地意识到中华民族伟大复兴任务之艰巨，应做承担使命的时代君子，做敢作敢为的时代君子。（照应分论点）
责任召唤，使命必达。梁任公先生说人生于天地之间，各有其责任和使命。（化用）同学们，让我们积极行动起来吧，履行时代赋予我们的使命，抵抗流俗，做一名特立独行的当代君子。（呼吁式结尾，点明中心论点）
我的演讲完毕，谢谢大家！