短文两篇-陋室铭-爱莲说

课件26张PPT。作者介绍注音
陋 lòu 铭 míng 馨 xīn 牍 dú 刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得，有《刘宾客集》。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。文字精炼，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。
陋 室 铭
刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，
有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕
上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往
来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝
竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？出名、著名灵异 这 只 香气使—变绿 大学问家无知识的人 弹 指噪音使—扰乱 使—劳累有什么简陋的呢 文章层次
1.点明主旨，陋室不在其陋，而在身居
陋室主人品德的高尚。
2.写居室环境、交往人物和日常生活。
3.总结全文，强调陋室不陋。1、那么，本文还从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。
“苔痕上阶绿，草色入帘青”---景色之雅：可知“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”---交往之雅：可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。
“可以调素琴，阅金经。无丝竹…之劳形”---情趣之雅：可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗的情致。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”---运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 2、文中哪句话提挈全篇大意?
斯是陋室,唯吾德馨
3、课文是如何引出德馨的？
这句话先说由“山”、“水”，然后引出“德馨”的.
老师这里有一句话，看看这句话的语意重点在什么地方？
透过窗户看天空，透过天空看历史，透过历史看人生……
这种由此及彼的表现手法叫做——兴。 作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两个典故，目的是什么？以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负
4、文章开始说“斯是陋室”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？
不矛盾。从建筑和室内布置来看，是简陋，但由于屋主人品德高尚，陋室也就不陋了。 文章主旨
通过对陋室环境等的描写，表达作
者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 写作特色
1.托物言志；作者的志向放在对陋室的
描写中表达出来。
2.骈散结合、用韵。
3.类比；开头 山、水与陋室类比
结尾 以古代名贤自况
山、 水
（名、灵） 陋 室
（德馨）诸葛庐
子云亭环 境 交 往 情 趣不 陋 何陋之有？比
兴类
比 作业
一、填空
1.点明主旨的句子______________。
2.写陋室环境的句子_____________。
3.与古代名贤自况的句子_________。
二、解释加线的词
1.惟吾德馨 2.无案牍之劳形
3.何陋之有 4.无丝竹之乱耳
三、默写全文爱 莲 说欣赏莲花上量古汉语常识：
作者及文体简介
作者，周敦颐（1017-1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。

说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。爱 莲 说
周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人
甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不
染，濯清涟而不妖，中通外直，不
蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可
远观而不可亵玩焉。 多仅仅取消独立性 却洗 妖媚长藤条 长丫枝轻侮 予谓菊，花之隐逸者也；牡
丹，花之富贵者也；莲，花之君
子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有
闻。莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。爱 莲 说
周敦颐认为 表判断、是——爱菊花
听说 和我相同的有什么人应该少文
中
直
接
写
莲
的
句
子出淤泥而不染
濯清莲而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉折
射
君
子
的
品
质 不同流合污
质朴、庄重
通达事理
不阿谀、不攀附
芳名远扬
清廉正直
端庄、圣洁 结合全文，说说周敦颐笔下的君子应该具有怎样的品质？洁身自好不与世俗同流合污，鄙弃贪图富贵，追名逐利的世风。“牡丹之爱，宜乎众矣”，表达了作者怎样的思想感情？表达了作者对趋炎附势，追名逐利的世风鄙视的思想感情。“托物言志” 作者的思想感情 《爱莲说》以莲喻人，将莲人格化，这正是作者的心志写照，是作者理想的寄托。写菊花、牡丹的用意隐逸者富贵者君子（正衬）（反衬）逃避现实贪慕荣华富贵高洁质朴
正直端庄
清廉圣洁
卓尔不群 作业
一、指出下列句子所表现的君子的品格
1.出淤泥而不染
2.濯清涟而不妖
3.中通外直，不蔓不枝
4.香远益清
二、说说句子的大意
1.莲之爱，同予者何人？
2.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟
而不妖。
三、默写全文