22 文言文二则《伯牙鼓琴》 教学设计

伯牙鼓琴 教学设计
教学目标：
1、根据注释理解词句意思，疏通文章大意。（教学重点）
2、能通过学习感受到伯牙与子期间的真挚情谊，明白“知音”的真正含义，树立正确友情观。（教学难点）
教学过程：
一、激情引出课题
1、老师送给大家一首诗。
课件出示，齐读：摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
2、猜猜这首诗是写谁的。（伯牙、锺子期）
3、伯牙与锺子期之间的友谊千百年来广为流传，让我们一起来领略二人之真挚的情谊。课件出示，齐读：伯牙鼓琴(板书课题）
二、感受“知音”情谊
（一）课件出示：伯牙/鼓琴,钟子期听之。
理解“鼓”的意思。（弹） 理解句意。(伯牙在弹琴，锺子期听他弹。)
（二）引导学生理解伯牙如何善弹，锺子期如何善听。
1、勾画“伯牙如何善弹，锺子期如何善听”的相关句子，课件出示：
方鼓琴/而/志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山!”少选之间/而/志在流水,锺子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。”
2、引导学生理解伯牙所鼓，钟子期所听。
(1)课件出示：方鼓琴/而/志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山!”
结合注释说句意。（课件出示：伯牙正弹到描绘高山的乐曲，锺子期仿佛就想到了高山，说：“弹得真好啊！像大山一样高峻！”）
说说描写琴声里高山的词语。（气势磅礴、雄浑有力）
齐读句子，读出琴声的气势磅礴，以此震撼子期。
(2)听到这气势磅礴的琴音，说说子期的脑海中会出现的画面。（一座高山）
钟子期正是听懂了伯牙的琴声，所以他才不由自主地称赞道——（巍巍乎/若太山），换成现代语称赞——（弹得真好啊！像大山一样高峻！）
理解“善哉”的意思。（太好了）
（3）理解伯牙弹琴的高明之处——（他能把心中想到的高山用琴声表达出来）
这就叫琴心合一。其实，高明的何止是伯牙一个人啊！
（4）理解锺子期的高明之处——（他能够从伯牙的琴声里听出他弹的是什么）
也就是说伯牙心里想什么——（锺子期就能够知道他心中想的是什么）
也就是说他不仅能知道伯牙的琴音，而且能知道伯牙的——（心弦，真乃知音也）
3、引导学生继续理解伯牙所鼓，钟子期所听。
好一个善听的子期！听，伯牙的琴声又转换调子了。
（1）课件出示：少选之间/而/志在流水,锺子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。”
理解这一次伯牙琴声的妙处。（弹出了浩荡的流水）
（2）理解这里的“流水”所指——（指大江大河）
在古诗文中，只要没有点明，“江”指长江，“河”指黄河。
说说长江、黄河的诗句——（孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。）
（3）指导朗读：要表现长江、黄河的气势磅礴，得把每一个字音拉长一点。
4、指导朗读句子。
课件出示：方鼓琴/而/志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山!”少选之间/而/志在流水,锺子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。”
弹琴者能够琴、心合一，而听琴者心、琴、景合一，好和谐的画面。人生得一知己足矣。师生配合齐读这两句话。
（三）理解知音难觅。
1、拓展想象。
(1)有种默契，不言而明。课件出示学习单，我会仿写：
少选之间而志在______,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,______乎若______。”
少选之间而志在______，钟子期又曰：善哉乎鼓琴, ______乎若______。”
徐徐 清风 依依 杨柳 炊烟 袅袅 明月 皎皎 潇潇 春雨
2、理解知音。
(1)伯牙无论谈什么，锺子期都能听懂，这就叫知音：知琴音，知心弦。
课件出示：伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
师读伯牙，生读子期，体验知音。
如果你是伯牙，引导学生说感叹——（得一知己，人生足矣）
(2)两人相约明年再相见。第二年伯牙再来的时候，见到的却是子期的坟墓。伯牙悲痛欲绝。
课件出示，齐读：摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
(3)知音难觅，知音已逝，课件出示，齐读（提示：声音低沉一点，一字一顿地读。）：锺子期/死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。
板书设计：
伯牙鼓琴
伯牙：弹琴 志在太山 志在流水 绝弦
钟子期：听琴 若太山 若流水 死
知音难觅