人音版初中音乐八年级下册第二单元 乐海泛舟 ——梁山伯和祝英台 课件 (共13张PPT)

(共13张PPT)
欣赏:
小提琴协奏曲
《梁山伯与祝英台》
美 丽 传 说
四世纪中叶，在我国南方的乡村祝家庄，聪明而多情的祝员外之女祝英台，冲破封建传统的束缚，女扮男装去杭州求学。在那里，她与善良、纯朴而贫寒的青年书生梁山伯同窗三载建立了深挚的友情。当两人分别时，祝英台用各种美妙的比喻向梁山伯吐露内心蕴藏已久的爱情，诚笃的梁山伯却没有领悟。一年后，梁山伯得知祝英台是个女子，便立即向祝英台求婚。可是祝英台已被许配给一个太守之子。由于得不到自由的婚姻，梁山伯不久即悲愤死去。祝英台得到这个不幸的消息，来到梁山伯的坟墓前，向苍天发出对封建礼教的血泪控诉。梁山伯的坟墓突然裂开，祝英台毅然投入墓中。遂化成一对彩蝶，在花丛中
飞舞，形影不离。
作曲者简介
陈钢
1935年生于上海，是中国当代著名的作曲家之一。
1955年考入上海音乐学院。早在求学期间，为了探索交响乐的民族化，他与何占豪合作选择了这一家喻户晓的民间传说故事为题材，吸取了越剧中的曲调为素材，成功地创作了这部单乐章、带标题的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。
现为全国政协委员、中国音协理事、上海音乐学院作曲系教授。他曾出访美国、加拿大、法国、新加坡、香港、日本、台湾等并被载入“世界名人录”、“世界音乐名人录”等十八项世界名人录，并获“国际文化荣誉证书”。另著有散文集《黑色浪漫曲》，《三只耳朵听音乐》等。
作曲者简介
何占豪 （1933－） 浙江诸暨人。
曾在浙江省越剧团乐队工作，后入上海音乐
学院进修班学习小提琴，并和几位同学组成“小提琴民族学派实验小组”，探索小提琴作品创作和演奏上的民族风格问题。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》就是这种探索的成果。毕业后，转入作曲系，随丁善德学作曲。除 《梁祝》外，主要作品还有 弦乐四重奏《烈士日记》、 交响诗《龙华塔》、越剧 《孔雀东南飞》的音乐等，深受广大群众的欢迎。
引子——春景
乐曲一开始音乐为D徵调，
由竖琴和弦乐器的颤弓音响作
为背景，由长笛奏出了华彩的
旋律呈现出一派春光明媚、鸟
语花香的景象。由双簧管奏出
的主题音调，取自越剧的过门
音乐。
呈示部——相识、相知
主部主题为单三部曲式结构。首先是由小提琴从柔和的A弦开始，奏出充满诗意的爱情主题。接着小提琴浑厚的G弦重复一次。最后由乐队合奏爱情主题，进一步深化。
连接部——华彩乐段，对音乐情感的表现作了承上启下的连接。
副部主题采用回旋式结构，活泼欢快的小快板（加花变奏），后又舒缓轻淡。
结束部 ——有爱情主题演化而来，B徵调。速度徐缓，旋律下行居多，表现了十八相送、依依惜别的情绪。
展开部——抗婚
英台抗婚——定音鼓、大管、大提琴阴沉的旋律给人不安的感受，表现残暴的封建势力。紧接着小提琴采用戏曲的“散板”节奏，奏出英台惶惶不安和痛苦的心情。
楼台会——独奏小提琴与大提琴对答式的旋律“一问一答”，二人楼台相会互诉衷肠，如泣如诉的音调，将两人悲伤、愤懑的情绪表现出来。
哭灵投坟——最后锣鼓齐鸣，英台 投坟，运用京剧摇板、越剧嚣板的手法，渲染出英台哭天喊地、悲恸欲绝的情绪。乐曲推入高潮。
再现部——化蝶
乐曲长笛和竖琴再现引子的部分旋律，
而这已不是人世间的美景，而是带入了神化
的意境。“化蝶”人们不甘于悲剧的结局，
因为人们憧憬未来美好生活。一双彩蝶翩翩
起舞，飞向远天，去寻找真正属于他们幸福
，而给人间留下了无限地遐想。
曲式结构：
乐曲结构为奏鸣曲式。由引子、呈示部、展开部、再现部组成。作品从故事中择取“草桥结拜”、“英台抗婚”和“坟前化蝶”三个主要情节，分别作为乐曲的呈示部、展开部、再现部的内容。作品塑造的音乐形象，并非是越剧“咔戏”式的模仿，而是根据协奏曲的形式特点，对原剧内容和曲调进行综合提炼，加以发展和创造。结构上根据标题内容的需要，运用了西洋协奏曲中的奏鸣曲式，很好地表现了戏剧性的矛盾冲突。在艺术处理上，为了充分发挥交响性效果，使之具有民族特色，吸取了我国戏曲中丰富的表现手法。
小结
小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》是我国音乐史上的一部经典之作，它深刻的揭露了封建制度的黑暗腐朽，有力的抨击了封建礼教，同时表达了对梁祝二人之间伟大爱情的赞誉以及对梁祝悲惨遭遇的深切同情和对梁祝的美好祝愿。
这部经典著作只是我国优秀民族音乐当中的小浪花，同学们在今后的学习道路上，应该热爱 我国优秀的民族民间音乐，学习我国的民族音乐，为我国民族音乐的发展奉献自己的一份力量。
拓 展
拓 展
1.请同学们回家完整观看动画片《梁山伯与祝英台》。
2.寻找动画与音乐之间的相同点和不同点，体会音乐情绪。