长春市八年级语文备课发言稿
长春市第八十七中学 彭爽
各位老师上午好！
觉得很荣幸有这么一个备课任务，来敦促自己学习和成长，现在我就将自己的学习体会和想法与各位老师分享。
我不打算和老师们交流每篇课文的教学目标，重点和难点分别是什么，这本就不是固定的，不用标准统一化。另外关于大家普遍认知的，教师用书以及教参上有的信息，我在这里就不赘言了。我就讲讲我对这10课教学上的一些设想，仅供参考。
长春版八年级上册语文教材前10课，分别是《格律诗八首》，《宋词二首》，《现代诗歌二首》，《给女儿的信》，《家书》，《孔乙己》，《范进中举》，《一个价值一千亿元的名字》 ，《论趣》和《谈作文》。孙立权老师曾提出了“深度语文”的概念，并且认为语文课文按着深浅度可大致分为三类：一、教师不讲学生就读不懂的课文；二、需要教师适当点拨，学生才会理解的课文；三、不需要教师讲，学生一读就明白的课文。我个人很赞同孙老师的这一理论，那么这十篇课文中，我觉得《孔乙己》和《范进中举》是属于第一类，《格律诗八首》，《宋词二首》，《现代诗歌二首》，《家书》是属于第二类，而《给女儿的信》，《一个价值一千亿元的名字》，《论趣》，《谈作文》属于第三类。
因此我的想法是孔乙己和范进中举，要讲深讲透，经典篇目，也理应让学生深刻记住。两篇课文一共用六课时，当作一个整体去讲，因为都和科举制度有关，可以按着年代先后，先讲《范进中举》，再讲《孔乙己》。
然后格律诗八首和宋词二首，还有现代诗歌二首，家书，不必讲太多，七课时完成
给女儿的信文章很容易理解，但是对于爱情，不是读了这篇文章就能真正明白的，他们还是会好奇，会触礁，会早恋，每年都在讲给女儿的信，每年的早恋的学生还是前仆后继，所以别指望给学生思想教育，我看莫不如来点艺术审美，让他们见识高尚的爱情，真正的爱情，让他们认清高尚与低俗之分，别自己早恋了，还往自己脸上贴金。
至于后三篇课文，我觉得让学生读读就行，实在是不用我们教师去费力去讲。
关于《孔乙己》和《范进中举》
这两篇小说都是揭示封建科举制度对知识分子的毒害的，而且又都是大家写的，被推崇为经典作品，那我们就必须让学生首先搞清科举制度是怎么回事，它为什会会毒害知识分子，而这个原因，要是几句话去解释，学生还是会模棱两可，所以一定要讲清楚，这两个大文豪所抨击的科举制度，主要是明清时期的，你说韩愈，欧阳修，苏轼，范仲淹，文天祥都是科举出身，怎么人家都那么优秀，所以借着这个机会，莫不如给学生普及些历史知识，本来文史就不分家，何况现在还据说要在未来语文科目中加入历史哲学等方面的涉及。
第一课时，讲科举制度
导入：可以由宋真宗为了鼓励读书人参加科举，特写了“劝学诗”导入，“富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋； 出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志。六经勤向窗前读”。
书中有粮食，车马，豪宅，美娇娘，这皇帝就在这赤裸裸的诱惑大家啊，为这些寒窗苦读，悬梁刺股，也在所不惜啊！
科举的兴衰
科举是中国官制史上的巨大进步。科举制度是中国历史上考试选拔官员的一种基本制度。他渊源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历经唐、宋、元、明、清。整整绵延存在了1300周年， 从中国的官制史上看，科举制度的产生是历史的必然和巨大进步，也有人认为是一次深刻的革命。在中国历史上，奴隶主阶级和封建地主阶级为了巩固自己的统治曾采用过各种方式，建立过各种官吏制度选拔其所需要的人才。夏、商、周采用的是“分封制”和“世卿世禄制”，均为血缘世袭关系，难以得其优秀人才，其结果是“龙生龙，凤生风”老百姓的儿子“面朝黄土背朝天”。汉朝的“察举”和“征辟”制替代了世袭制，由州、郡地方长官向朝廷举荐人才，经朝廷考察后授其官位，或由皇帝特诏选任官吏，这自然是一个进步。但仍是地方长官的意志和朝廷的意愿，人为因素很大。由于掌握选官大权的官僚们注重门第，官官相护，出现的严重问题是：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”。出身底层的好人才还是不能被选拔上来。魏晋南北朝实行的是“九品中正制”。
由政府选派有声望的官员到州、郡任大小中正，品评一些地主阶级知识分子等第。各州大中正，各郡中正官将其所管辖的地区的人才品德和家世定位九品（上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下）以推荐给朝廷，任用官职。这在当时多少改变了州、郡地方长官随意左右，为所欲为，受贿营私的状况，到是选拔出了一些比较有才能的人进入仕途。但是，中正官到后来却完全被世家大族所把持， “上品无寒门，下品无势族，、“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的局面，中小地主只能做些小官，平民百姓均被拒之官场之外。 从隋朝至明清的科举制度，它所一直坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原则，彻底打破了血缘世袭关系和世族的垄断，对我国古代社会的选官制度，一个直接有力的改革和否定。给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台、机会和条件，使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出，“朝为田舍郎，暮登天子堂”，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。他们—一登上历史的政治舞台，成为统治阶级的栋梁之才。北宋的吕蒙正自幼遭不幸，被其父将母子二人赶出家门长期居住在一个山洞里过着饥寒生活，他则发奋读书而高中状元，极善理政治国，成为宋初名相。范仲淹自幼家贫，进土及第后官至宰相，大有作为，享有“朝廷无忧有范君，京师无事有希文”（范仲淹字希文）的盛誉。
科举中走出的英才
南宋状元文天祥的先祖未曾做过一官．父亲只是一个普通读书人，一家人长期身居低层，他入仕后，丹心报国，壮烈就义，成为千古传颂的民族英雄。清代乾隆年间的陕西状元王杰和清末最后一名状元刘春霖都是地地道道的农家子弟，父母都是种田人。王杰在朝为官40余年，身为嘉庆帝师，官居高位，刚正廉洁，一尘不染，伸张正义，最恨邪恶。嘉庆皇帝惩办贪官和绅时，王杰是主审官。王杰是后世公认的乾、嘉两代名臣。王杰晚年告老还乡，嘉庆皇帝对他的称赞是：“直道一身立庙廊，两袖清风返寒城”。倘若没有科举制度，这些布衣草民们是根本不可能登上龙门，身居高位的，永远没有出头之日。 在漫长的1300年的科举制度中，曾产生出700多名状元，近11万名进士，数百万名举人。隋唐以后，几乎每一位知识分子都与科举考试有着不解之缘，都有过科举生涯，从未参加过科举考试的是极少数。
科举产生出了一大批善于治国安邦的名臣、名相和雄才大略的政治家、众多有杰出贡献的思想家、文学家、艺术家、诗人、学者、教育家、科学家、外交家等等，如唐代的孙伏伽、王维、张九龄、韩愈、柳宗元、刘禹锡、颜真卿、柳公权、白居易，宋代的欧阳修、王安石、苏东坡、司马光、朱熹、包拯、寇准、张九成、张孝祥，明代的杨慎、康海、汤显祖、张居正、海瑞、徐光启，清代的纪晓岚、刘墉、郑板桥、翁同和、洪钧、钱大听、林则徐、张謇、蔡元培等文化名人都是出自状元、进土和举人之中，都是中华民族的英才。 1300年的科举制度几乎占据了中国两千多年封建社会五分之三和中国五千年文明史的近三分之一的时间，历史之长，影响之大，家喻户晓，妇孺皆知。
科举制度的影响
我国的科举制度从宋元以后东渐西传，越南、日本、韩国、朝鲜，在其国内都较长时间仿照中国推行过科举制度；法国、美国、英国等国家的选拔官吏的政治制度也都直接受到中国科举制度的作用和重要影响。西方现代的文官选拔制度、我国现代的教育制度和干部选拔制度都是中国科举制度的继承和发展。因此，孙中山先生曾充分肯定中国的科举制度“是世界各国中所用以拔取真才之最古最好的制度”（《五权宪法》）。西方人将中国的科举制度称之为“中国第五大发明”。它无疑对中华民族，对全人类都是一个了不起的贡献。
明清的僵化的科举考试
中国的科举考试内容到明代以八股文为主，即“八股取仕”。
科举所造成的恶劣影响主要在其考核的内容与考试形式。由明代开始，科举的考试内容陷入僵化，变成只要求考生能造出合乎形式的文章，反而不重考生的实际学识。大部分读书人为应科考，思想渐被狭隘的四书五经、迂腐的八股文所束缚；无论是眼界、创造能力、独立思考都被大大限制。大部份人以通过科考为读书唯一目的，读书变成只为做官，光宗耀祖。另外科举亦局限制了人材的出路。唐宋八大家都是进士出身；但到了明清两朝，无论在文学创作、或各式技术方面有杰出成就的名家，却多数都失意于科场。可以推想，科举制度为政府发掘人材的同时，亦埋没了民间在其他各方面的杰出人物；百年以来，多少人被困科场，虚耗光阴。
宋真宗的劝学诗让多少寒门子弟及其他们的家人憧憬不已啊，面对这种巨大的诱惑，读书考取功名，鄙弃劳动，成了一种世风，成了范进这样的人一生的枷锁，甚至当科举制度废除之后，还有许许多多孔乙己这样的人流入社会，却又不能融入社会，成为了社会的废品，科举制度的牺牲品。鲁迅吴敬梓抨击的正是科举制度的这种弊端危害性。
讲这些也算是给科举制度正名，客观看待问题。这第一一课时就是普及一些历史知识，然后帮助学生辩证唯物主义看待问题。。
关于《孔乙己》
第一课时
第一课时阅读原文，介绍作者，作品，落实字词
第二课时结合文本解决问题
教师在设计课堂问题时切忌零散琐碎和生硬，要自然连贯，要用大问题牵出教学重点和难点关于小说的三要素，在七年级就学习过，在这里不用特意去讲，关于小说的结构层次不必当作非讲不可的问题，用张老师的话说，一堂课就解决好一两个问题就好，样样都涉及就样样不通透。我们不妨从孔乙己的结局探究，先给学生一个有争议又看似很容易回答的问题
孔乙己的结局是死是活，作者没有明说，你觉得孔乙己是死了还是有可能活着？
大部分学生肯定回答孔乙己一定是死了，可能会有少部分学生会揣着不切实际的愿望回答孔乙己可能活着。我们不用学生展开辩论，这没有必要，就是先把活着论的同学想法暂且放置一边，重点去解决死亡论同学的问题。这个问题的设置就是引起学生福尔摩斯判断的兴趣，引出对文本的深入思考和挖掘。紧接着第二个问题的设置就是解决文章重点和难点的
2.孔乙己为什么只有死路一条呢？从文章什么地方可以看出这一点？（性格说和社会说）
学生会说找出小说结尾部分的情节，孔乙己腿被打折了，是个残废人了，活下去很渺茫。
我们可以进一步提问，谁说残疾人就一定活不下去了呢，孔乙己不是还有手吗，还是可以谋生下去的，学生就会从文章好多地方找出孔乙己不可能自食其力的证据，于是我们就涉及到了探究孔乙己的性格形象的教学重点上了，也就是性格决定命运，
从外貌（整体、肖像、服饰）：揭示特殊身份、揭示出懒惰而又死要面子的性格特点。
语言： 揭示他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人等性格特点。
动作、神态：揭示他追求功名的思想和善良的心地。
这样不伦不类的形象，腿好的时候，都生活艰难，何况如今腿折了的情形下呢
然后可以再提出假设，孔乙己可以靠乞讨度日呀，这时候就在引导学生思考周围群众，短衣帮，长衫主顾，掌柜所组成的社会环境的特点
从掌柜向孔乙己要欠下的19个钱，从众人嘲笑孔乙己的腿，可以看出这是一个自私，缺少同情心，冷酷的社会环境，从随便动用私刑，打折孔乙己的腿无人去管，可见这是一个阶级对立鲜明的社会，穷人，短衣帮们受尽欺压，但是同为被剥削者，那些短衣帮却是拿孔乙己被打取乐，由此可见这些看客的麻木冷漠。一位哲人说过一句话“一个缺少同情心的民族是不文明，病态的民族”，在这样的社会环境下，孔乙己之死是必然的。
所以杀害孔乙己的刽子手就是对读书人的灵魂毒害的封建科举制度，以及这个封建制度下的 病态的社会。
可以加一个追问，既然孔乙己必死无疑，作者为什么不直截了当的说呢，
这个问题很关键，这是引导学生去走进作者。学生不会再向先前考虑问题那么简单了，他会有一个叩问，既然鲁迅有意让孔乙己悲惨死去，又为什么不愿意直接去说呢？
这样安排结尾不是平白无故的，是有深意的。首先、可以看出作者对孔乙己这样的人的一种同情，是一种暗存侥幸的愿望。其次也是作者要借这种模棱两可的回答来启迪读者思考，这样的人是死是活，要看这个社会如何变革，人们能否觉醒去寻找挣脱剥削压迫的出路。
以上两个大问题就已经基本完成了文章教学重点和难点。教师在课堂一定让学生先去自由探究，循循善诱，不要怕时间不够，我们教学生，绝不是直接给他们知识，而是要教他们如何思考去获得知识。
第三课时
重点探讨一下小说中反复出现的笑声的意义？
.小说中多次出现笑声，找出这些地方，想想，这些笑声都合适吗？
第一次，写“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声”这里突出“笑”字，既造成悬念，又笼住全文。冷酷的氛围中突出“笑”，这种“笑”带着冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出场，酒客们拿孔乙己的伤疤来取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐，勾画出这些人麻木冷漠的嘴脸，笑声里蕴蓄着悲凉的意味。酒客们还取笑孔乙己偷书，孔乙己自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。
第三次是酒客们取笑孔乙己“连半个秀才也捞不到”，孔乙己颓唐不安的模样和之乎者也的听不懂的话又引起众人的哄笑。文章着力渲染哄笑的声浪和快活的空气，笑声迭起，悲凉的意味也就更浓。
第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃，在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形的乐一乐，于是这一群孩子都在笑声里走散了。分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天真无邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出场，孔乙己被打折了腿，已经不成样子了，然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉，毫无人性，当时社会人跟人冷漠无情。
笑的艺术效果 ：
小说以“我”为见证人，以“笑”为线索，孔乙己在笑声中出场，在笑声中活动，在笑声中走向死亡。这哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以笑衬悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义就更加深刻了。
小结：孔乙己自身的可笑，是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。作者对孔乙己被侮辱被损害的内心痛苦与悲哀，寄予了一定的同情。小伙计的笑，是不经意的、附和着的解脱的笑。邻居孩子的笑，并非恶意，是“听得笑声”“赶热闹”天真无邪的笑。短衣帮的笑，是为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、迂腐无能的性格而笑，以求得无聊生涯中的片刻快活。这是“病态社会”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿长衫人的笑，是以欺凌、玩弄为目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。
接下来和学生一起学习鲁迅对人物刻画的方法
人物的描写可分为几个方面呢？
外貌（服饰、神态、肖像等）、语言、行动、心理
本文中，对孔乙己的刻画主要又体现在那些方面呢？
服饰：穿长衫、脏破、破夹袄说明穷知识分子──乞丐还不如
身材：高大──草绳挂、盘腿走，遭受常人难以想到的欺凌
神态：睁眼 涨红 筋绽 不屑置辩 颓唐 笼灰 恳求恳切 极高兴
肖像：青白脸色 皱纹夹伤痕 头发蓬乱 胡子花白
语言：之乎者也，污人清白，窍书不算，偷君子固穷，多乎哉不多也
行动：排、争辩、敲、蘸、罩、弯、摸、（满手是泥）走
为什么把这个问题单拿出来，而不放到对文本的分析中完成呢，有两点考虑，一是，这个问题值得花大块时间去让学生揣摩学习的，如果和别的问题掺杂在一起去处理，会处理的仓促，另外这也是学生重要的写作范本，向大师学习如何刻画人物，而且确实鲁迅对孔乙己的刻画形神兼备，非常成功。
然后讲一讲福楼拜教莫泊桑细心观察人物，抓住人物特征去写的小故事，然后布置一项作业。细心观察班里的一位同学，然后对这个同学进行刻画，要求至少运用三种刻画人物的描写方法，写下一个片段，让其他同学去猜测，你写的是谁。
关于《范进中举》
第一课时
一、介绍儒林外史和吴敬梓
二、脑海中能够记住的是小说中哪处的情节画面 （复述情节）
一般学生都会记得范进疯疯癫癫的那个画面，或者胡屠户打范进耳光为他治病的那段情节，因为这两处太夸张，太经典了，令人忍俊不禁。
三、讲故事，吸引注意，做铺垫
然后结合另外一个人物严监生 去简单谈及夸张讽刺的艺术魅力，为分析小说做下铺垫。
据说在清朝时期，有个叫严监生的人，有一年，他病得很厉害，一连三天都不能说话。医生都不下药了；他的家人，都从各个地方赶了回来，晚间挤了一屋子的人。桌上点着一盏灯；严监生喉咙里，痰一进一出，响得一声接一声的，可总不见断气。这时，只见他努力地把手从被单里拿出来，伸著两个指头；大侄子上前问道：“二叔！你莫不是还有两件重要的事不曾交代？”他把头摇了摇。二侄子走上前来问道：“二叔！莫不是还有两笔银子在哪里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠的摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱著儿子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在跟前，故此惦念？”他听了这话，两眼闭著摇头。那两个手指头却是指著不动。这时他的妻子赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“老爷！别人都说的不相干，只有我知道你的心事！你是为那盏灯里点的是两根灯草，不放心，恐费了油；我如今挑掉一根就是了。”说罢，忙走去挑掉一根；众人看严监生时，只见他闭上眼睛，把手垂下，顿时就没了气！
一个吝啬鬼的形象呼之欲出。但是现实生活中不可能是这样的，除了暴死，冤死，自己想找死等情形外，大部分人在生命弥留之际，还是气若游丝，而且充满对人世的眷恋不舍，哪能对两个灯草之类的东西那么在乎了。所以吴敬梓这种写法是脱离生活实际的一种夸张的手法，那为什么要夸张呢，因为他要讽刺这种视财如命，甚至不要命的吝啬鬼形象。做人要直，做文要曲，不要直接去说他如何吝啬，而是要烘托渲染甚至是夸张表现，比如这里的大侄子二侄子和奶妈的询问也是烘托渲染，更加能够表现出严监生的只重钱财，无情无义的形象。
而在范进中举这篇小说中，我们能再次体会到吴敬梓的这种夸张讽刺的艺术笔法。
四、研讨几个大问题
（一）、下面就请同学们快速跳读课文，找出范进中举前后胡屠户、众乡邻和张乡绅、范进态度发生变化的最精彩的片段，仔细品读一下，体会它的妙处。 （跳读课文，圈画批注，用心体会。） 3分钟后请同学们根据对文本内容的理解填写表格
胡屠户 中举前：一副大肠一瓶酒现世宝 癞蛤蟆尖嘴猴腮 不三不四 横披 腆着
中举后：七八斤肉 四五千钱 才学高 品貌好 天上星宿 贤婿老爷 低头扯后襟
人物性格：前倔后恭、欺贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、庸俗自私、势力粗俗
众乡邻 中举前：不闻不问
中举后：奔走效力 殷勤送礼 拿蛋送酒 背米捉鸡 搬桌拿椅
人物性格：趋炎附势 嫌贫爱富 阿谀奉承
张乡绅 中举前：不理不睬
中举后：送银送房 称兄道弟
人物性格：结交新贵攀附权势道貌岸然老奸巨猾
范进 中举前：每日小菜饭 乡试无盘缠 贫寒 卖鸡换米煮粥 岳父大人 唯唯诺诺
中举后：接受送礼 老爹 平起平坐 打起官腔
人物性格：醉心功名 灵魂卑劣 可怜可笑 可鄙可悲
小结：通过范进中举前后的对比，各色人物嫌贫爱富、趋炎附势、阿谀奉承的丑态跃然纸上。他们对权贵阿谀奉承，对寒士白眼相加。由此可见，读书人中举后便可享富贵，受尊敬，不中举则被人看不起。因此，读书人便以读书来求取功名，从而形成趋炎附势的社会风气。范进就是生活在这样的社会环境中。（真是应验了宋真宗的那首劝学诗）
二、合作探究 “金榜题名”本是人生一大喜事，高兴还来不及，可范进为什么疯了？这是难点。
范进一生热衷科举，追求功名利禄达到如痴如狂、不顾一切的地步。但他大半生穷困潦倒，到54岁才考进秀才，贫穷落魄，受人辱骂,几乎到了绝望的地步。所以一旦中举，苦苦追求一生的梦想突然实现，几十年来的贫困、屈辱一旦过去，梦寐以求的功名富贵一旦出现，政治、经济、社会地位一旦得到改变，这种思想意识上的强烈反差使范进一下子不能适应过来，所以会发疯。 也就是精神错乱。 试想在当时的社会环境下，因为范进这种情况而发疯的读书人，以前有没有？以后还会不会有？（从而揭露了封建科举制度对读书人的毒害。）
第三课时
初步了解讽刺艺术（不能因为考试不考，就该给予的语文知识就不讲），毕竟这是一片讽刺小说，应该体会讽刺艺术
问题 我们说儒林外史是讽刺小说，那么《范进中举》这篇小说，用了哪些方法对人物形象进行了讽刺？（对比、夸张、细节（语言、动作的描写）等方面。
课文的讽刺手法有：
（1）夸张手法 范进因中举喜极而疯，在挨了一个巴掌后才清醒过来，这是故事的基本情节，是用夸张手法虚构出来的。这看来似乎离奇得很，却如鲁迅所说也是“会有的实情”，因而是可信的。理由是，当时士人热衷于科举，一旦功名到手就惊喜若狂，更何况范进20岁开始应试至今已有35年，在如此漫长的等待之后，他的愿望终于变成现实，又怎能不惊喜得发疯呢!中举，对范进来说自然是荣耀之至，但挨巴掌却是受辱，荣而后辱，这是作者有意鞭挞他的丑恶灵魂，具有极强的讽刺意义。
（2）对比手法 文中写胡屠户用的是对比手法，通过他对范进中举前后两种截然不同的态度来揭示他嗜钱如命、嫌贫爱富、庸俗自私的市侩性格。
（3）运用典型细节揭露人物的矛盾 例如，写范进的疯态： ……他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫!好!我中了!”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。 这些细节生动地揭示了范进内心和外形的矛盾：就内心而言，他是个胜利者，他感到扬眉吐气，因而拍着手大笑；他要向周围的人宣布自己的宿愿已经实现，所以往门外飞跑，跑到集上。但在外形上他却是个失败者，头发跌散，两手黄泥，遍身是水，如同落汤鸡一样。这就是强烈的讽刺。 又如，写胡屠户的贪婪相： ……即便包了两锭，叫胡屠户进来，递与他道：“方才费老爹的心，拿了五千钱来。这六两多银子，老爹拿了去。”屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去？”范进道：“眼见得我这里还有几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣…… 这里揭示的是胡屠户言语和动作的矛盾：银子已经紧紧地攥在手里了，嘴上却偏说不要，暴露了这个市侩嗜钱如命的本性。
交代什么是讽刺文学
指用夸张手法和嘲讽态度创作的文学作品，这类作品中的人物及事件，往往是作者否定、批评的对象，对丑恶的人与事的否定主要通过揭露对象的可恶、可鄙、可笑来体现，而对值得同情人物身上的缺点，其讽刺往往包含善意的批评。常用的手法就是比喻，夸张，对比，或是通过人物言行的自相矛盾来揭示其可笑可鄙可恶。
正确理解讽刺的功用，不是个人的夹枪带棒的人身攻击，这是低级的，而是针对丑恶现象，不好风气，警示唤醒世人的一种社会责任。
范例《变色龙》
“嗯！……不错，……”奥楚蔑洛夫严厉地说，咳嗽着，动了动眉毛。“不错。 ……这是谁家的狗？这种事我不能放过不管。我要拿点颜色出来叫那些放出狗来闯 祸的人看看！现在也该管管不愿意遵守法令的老爷们了！等到罚了款，他，这个混 蛋，才会明白把狗和别的畜生放出来有什么下场！我要给他点厉害瞧瞧……叶尔德林，”警官对巡警说，“你去调查清楚这是谁家的狗，打个报告上来！这条狗得打 死才成。不许拖延！这多半是条疯狗。……我问你们：这是谁家的狗？”
“这条狗象是日加洛夫将军家的！”人群里有个人说。
“日加洛夫将军家的？嗯！……你，叶尔德林，把我身上的大衣脱下来。…… 天好热！大概快要下雨了。……只是有一件事我不懂：它怎么会咬你的？”奥楚蔑洛夫对赫留金说。“难道它够得到你的手指头？它身子矮小，可是你，要知道，长得这么高大！ 你这个手指头多半是让小钉子扎破了，后来却异想天开，要人家赔你钱了。你这种人啊……谁都知道是个什么路数！我可知道你们这些魔鬼！”
警官奥楚蔑洛夫穿着新的军大衣，手里拿着个小包，穿过市集的广场。他身后跟着个巡警，生着棕红色头发，端着一个罗筛，上面盛着没收来的醋栗，装得满满的。四下里一片寂静……广场上连人影也没有。小铺和酒店敞开大门，无精打采地面对着上帝创造的这个世界，像是一张张饥饿的嘴巴。店门附近连一个乞丐都没有。
犀利讽刺语言
正义？当以生命为代价时，你便正义了。公平？当以生命为代价时，你便公平了。效率？当以生命为代价时，你便效率了。民主？当以生命为代价时，你便民主了。..
学生小学时学过朱自清的《春》，所以可以给他们读读下面这篇讽刺文章，扩大见识嘛
朱自清《春--加薪》
盼望着，盼望着，文件来了，加薪的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。物价涨起来了，房价涨起来了，职工的工资也要涨起来了，大家都高兴的欢呼起来了。标准悄悄地从官员口里漏出来，嫩嫩的，绿绿的。网络上，电视里，瞧去，一大叠满是钞票。 人事、教育、财政，你不让我，我不让你，都齐声吆喝着赶趟儿。标准高得吓死人，标准低的也死吓人，标准没准儿的更是嚇死人。言辞里总带着点猫腻味儿，闭上眼，我们仿佛已是全中国最幸福的人、最有钱的人、最NB的人！成千成百的职工嗡嗡地闹着，大小的精英争来吵去。加薪的标准遍地都：这样儿的，那样儿的，散在全国各地，像眼睛，像星星，还眨呀眨的……
“待遇不低于公务员”，不错的，像母亲的手抚摸着你。话里带来些慈祥的疼爱的气息，混着橙汁味儿，还有各种小道消息，都在微微润湿的空气里酝酿。职工们将希望安在百元大钞当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟飞涨的物价纠结着。自行车上的汽笛，这时候也成天嘹亮地响着。
文件是最不管用的，一天就有两三变。可别恼。看，减点这，扣点那，缴点税，密密地排列着，工资单上全笼着一层浓烟。公务员却肥得流油，小贩儿也富得红你的眼。过些时候，兑现了，一点点零星的硬币，烘托出一片郁闷而烦躁的夜。在疾控，结防院落，办公室边，有无精打采慢慢走着的人，工地上还有穿梭的农民工，披着蓑戴着笠。他们的心情，稀稀疏疏的，在雨里静默着。
加薪风波还未平息了，来看病的也多了。城里乡下，大人小孩，男男女女，也无赖儿似的，一个个都出来了。舒活舒活郁闷，抖擞抖擞落寞，各做各的一份事去。“神马都是浮云”，日子还得过，病人还得救，剩下的是希望。 工资像纸上的大饼，从头到脚都是空的，它忽悠着。
涨价像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着
推荐有讽刺艺术的作品，《围城》《史记。酷吏列传》《套中人》《欧也妮葛朗台》
开展语文活动，针对学校班级的一些不良风气，用夸张，人物前后自相矛盾的对比手法去揭示，不能指名道姓，那就不是讽刺艺术了，而是人身攻击，你的目的是让有其恶习的同学尴尬，悔改，而不是激怒他。又练笔又整顿班风学风。
关于格律诗八首和宋词两首
用4课时完成
一、先讲讲格律诗
律，是规定和法度。格律诗又称律诗。在唐代叫“近体诗”或叫“今体诗”。律诗是中国古典诗歌中法度最为严谨的一种诗歌体裁。
律诗的章法
律诗，篇有定句，句有定字，字有定音，音分平仄。每首四句者叫绝句，八句者叫律诗，八句以上者称排律。每句五字的绝句叫五言绝句，简称五绝。每句七字的绝句叫七言绝句，简称七绝。每句五字的律诗叫五言律诗，简称五律。每句七字的律诗叫七言律诗，简称七律。排律也有五言七言之分。五律、七律的八句分为四联：第一二两句叫首联，三四两句叫颔联，五六两句叫颈联，七八两句叫尾联；绝句的第一二两句叫首联，三四两句叫尾联，绝句对对仗没有必须的要求。排律除首尾两联，中间的联数可任意增加。律诗包括排律，中间各联必须对仗。
上面是律诗的格式要求。律诗的章法还包括谋篇的结构规律，即诗的起、承、转、合。
二，讲诗词的原则
三个基本
一讲清写作背景
二译出诗词大意
三品透经典诗句
诗言志，诗言情，每首诗的写作背景应该交代清晰，每句话的意思也应该讲明白，大多数初中生鉴赏古诗词的能力不是很强，不能因为翻译诗句就破坏诗的意境，而不解释每句话，或者交代不清，这样就会妨碍学生的背诵记忆。然后每首诗的重点诗句应该引导学生去赏析。
《次北固山下》
海日生残夜，江春入旧年
春望
整首诗
《钱塘湖春行》
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
《酬乐天》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
赤壁
东风不与周郎便你，铜雀春深锁二乔
夜雨寄北
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
游山西村
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
过零丁洋
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
凤栖梧
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
江城子
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
推荐一篇文章
白居易到底有多爱西湖？
著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的。因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。整首诗写出了白居易对西湖的喜爱和赞叹之情。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。我们现在每每有逛景不如听景的体会，或是听朋友介绍，或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。试想古往今来，西湖向人们展示了多少次美妙的春光？而又有多少人见证了西子湖的春色？可是到头来，我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品，莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候，才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳？西湖的鸟儿，只有到了大诗人白居易面前，才“争暖树”、“啄春泥”不成？其实不论何时何地，西湖都是最美的，我们不是也知道这样的名句吗：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”
白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是我们，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。仔细想一想，没过马蹄的草地其实是最平常不过的了，观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔，在我们的街头绿地就可以了，不过，横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌：“请勿践踏草地”，于是，一切与自然的拉近，也就在刹那间，变成了一句严肃的警告，而今天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。
告诉学生看见个发现是两种境界。
关于现代诗歌二首
2课时完成
三个原则
现代诗歌教学以朗诵为主
讲清写作背景
难点是领会字里行间的情感
关于这两首诗，其实还有一个共同点，那就是在感情表现上都是举重若轻。一个是万般的心痛却化作对爱女的轻柔呢喃，一个是千般的留恋却化作对康桥的不忍打扰。古往今来，生离死别的情景，大多是声嘶力竭，或是兴师动众的。而这两首诗说体现的死别是轻柔的，说表现的生离是轻柔的。有一句话说的好吗，世界上最远的距离，就是我站在你的面前，可是你却不爱我，那么这两首诗所体现的就是，世界上最深沉的情感，就是我想把你揉碎在我的血液里，刻在我的筋骨上，可是我却只能轻轻的看着你。
《也许》
教 学 过 程
一、导入新课。
为学生播放闻一多《七子之歌》作为导入。
二、诗人简介。
四、朗诵诗歌，注意停顿、重音、语调、语气等问题。
1、欣赏配乐朗诵。
2、教师范读，关注字词、诗歌节奏、重音、语气、语调等问题。
3、学生齐读。
4、同学们思考一下，这首诗歌应该用什么样的语气和语调来朗诵?
五、研读赏析。
1、诗歌的副标题指出这是一首葬歌，通过背景知识的介绍和刚刚同学们的朗诵，我们知道这首葬歌是写给早夭的女儿的。但是，这首诗歌中却没有直接指出女儿离世，而是反复强调女儿“睡了”。
这节课，我们就从每节诗中的重点字词入手，感悟一下诗人的情感.
2、指名朗读第一节
（1）提问：请同学们注意第一节中的“睡”字，明之爱女逝去，却说是哭累而睡，这其中渗透作者怎样的情感？从整首诗来看，又有什么结构上的作用？
（2）我们发现诗人用得最多的词语是“也许”，那么请同学们考虑一下，这个也许表达了作者怎样的情感？
3、学生自由朗读第二小节。
提问：除了用到“也许”之外，诗人还用了“不许”一词，“不许”与“庇护”有什么联系？这又体现了诗人怎样的情感？
4、指名朗读第三小节
（1）提问：同学们一定注意到了，本节诗中再次出现了“也许”，那么，这个也许与第一节中的也许是一样的意思吗？如果不是，你是怎样理解的？请结合“比咒骂的人声更美”来谈。
5、齐读第四小节
提问：诗人一改之前的温柔的语气，用了一个强硬 “让”字，这个字里又包涵了作者怎样的情感？最后两句又包涵作者怎样的感情？
总结：
同学们，《也许》是一首委婉的葬歌，这首诗写的是诗人爱女的夭亡，却没有把这夭亡当做不幸的丧事来写，而是转而庆幸她能从黑暗污浊的现实中获得解脱；写的是诗人的丧女之痛，却没有呼天抢地悲恸欲绝的呼喊，而是专用舒缓平静的语气诉说着自己幻想，把爱女的死当做一次劳累后的休息。我们发现其实这更有感染力。那么，请同学们思考一下，从艺术上和情感上来讲这首诗具有怎样的意义呢？
六、给学生5分钟时间，当堂背诵诗歌。
七、作业
同学们，在弥留之际仍然呼喊着父亲的女儿，此时与父亲阴阳相隔。父亲在看得见的地方谱出这一首血泪之诗，女儿在看不见的地方一定是流着泪应答。我们都为人子女，读罢这首诗，一定会有很多的感受。那么，请同学们转换一下视角，假如你就是他的女儿，你会怎样与父亲应答呢？这是我们今天的作业。
接下来，由老师为同学们做一个示范，老师也写了一首应答诗。起到一个引玉的作用。
父亲啊，别担心，我去睡了，去睡了，就算有蛙的鸣叫和夜鹰的歌唱也是怕我寂寞来伴我啊。
父亲啊，别难过，我去睡了，去睡了，有这一伞松荫护着我，哪怕阳光、清风也无法搅扰我的梦境。
父亲啊，别难过，我去睡了，去睡了，您说得对，蚯蚓和小草的音乐声真的很美。
可是父亲啊，您知道吗？我真的不想睡，不想睡，求求您慢一点让我被黄土覆盖，求求您再唤一次立瑛，求求您让我再看您一眼，只这一眼，然后我们来生再见。
请同学们不要受老师的局限，自由写作。
八、板书设计
也许 哭累而睡 ——→ 留恋不舍
睡 不许 庇护你睡 ——→ 殷切的关注之情 父爱情深
也许 更美的睡 ——→ 无奈的自我宽慰
让 永远的睡 ——→ 极度悲痛
《再别康桥》
一、 导入新课 迄今为止，我们已经学过了不止一篇送别诗作。古人云：黯然伤魂者唯别而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出阳关无故人”的豪迈，也有“相见时难别亦难”的苦涩，更有“杨柳岸，晓风残月”的伤感，这些都是古人对于离别的理解，那么现代人是如何看待离别的呢？今天我们就来学习徐志摩的再别康桥，领略一下现代人笔下的别离之情！（板书：再别康桥）
二、 介绍作者及写作背景
三朗读诗歌
1、 指名朗读 3、 欣赏配乐诗朗诵 4、 体会、找差距
四、研读诗歌。体会作者情感
①感情：可以感受到这首诗抒发了作者对康桥依依惜别的感情，那么这种感情
是浓还是淡呢？（浓）（板书：依依惜别的
②全诗的高潮在第几节？（第五节）因此全诗的感情是起伏跌宕的。 ③句式：四行一节（整齐） ④节奏：每节押韵、节节换韵 ⑤语气：舒缓、轻柔、低沉（悄悄、轻轻、沉默）
5、学生默读、体会感情（2分钟） 6、指名朗读，注意感情与节奏
五分析鉴赏——引导学生感受意象美
[问]：读了许多遍课文，大家除了能感受到诗人依依惜别的深情外，对于作者所描写的康桥有什么印象？ ——（美丽），可以说是风光如画。苏轼在评价王维的诗时说：“观摩诘之画，画中有诗；味摩诘之诗。诗中有画。”如今我们品味着徐志摩的这首《再别康桥》是不是可以称得上“诗中有画”。（
板书：风光如画
1． 本文在意象的选择上独具特色，请同学们找出本文的意象分别是哪些？ 明确：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星辉等自然景物。
2．讨论这些意象的选择有什么作用？ －－－－－－－串讲诗句
A、全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。
第1节，连用三个“轻轻的”，实写只身悄悄来到和离开康桥时的情景，同时透露了难分难舍的离情，并且以轻微跳跃的节奏，衬托了缓步飘然而去的形象，给全诗定下抒情的基调。
第2节，写岸边柳树倒影在康河里的情景，浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。
第3节，写康河的水草，道出了诗人对康桥永久的恋情。
第4节，写榆树下的青潭。诗人融情人景，将留恋全都融入康桥的风光中。
第5节，诗人感情达到了高潮。他幻想着撑一杆长篙，泛舟到青草更青处寻他“彩虹似的梦”，“向星辉斑斓里”放声高歌。
第6节，诗人由幻想回到现实。悄悄吹奏别离的签萧，在沉默中体味别离的惆怅。诗境依旧复归和沉浸于寂然。
第7节，跟开头呼应。“云彩”本来是不能带走的，然而诗人却说“不带走一片云彩”。这种夸张手法，表露出诗人不愿惊动他心爱的康桥的一片情意。这里，节奏相同，但以词句的变换融入更多的不得不离去的哀愁。至此，诗人把对康桥的“浓得化不开”的感情，于“沉默”、“轻轻”、“悄悄”中表现了出来。 、 第一节：借代 第二节：暗喻 第三节：拟人 第四节：移就、夸张 第五节：照应开头 第六节：暗喻、拟人、移情 第八节：重叠复唱
3、1、金柳。为什么不说杨柳，绿柳而要说金柳？既与夕阳相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，给柳树披金似乎没见到过）金又是最富贵的一种颜色。这里的柳已经不是普通柳树了，而是代表着整个康桥，作者对康桥的感情至美如金！所以他选择了柳树最美的时刻来加以描绘，还把柳树比作新娘，连影子都是灿烂的，新娘是少女一生中最美的时刻，由此可见，康桥在徐志摩心中的地位。 2、 青荇。刚才讲到了柳，还是一种很美的植物，而且在中国人眼中，柳与离别有着非常密切的关系。西安有个地方叫灞桥，是古代送别的地方，伤心不过灞桥柳。但这里的青荇，只是再普通不过的水草，而且还是在烂泥上，为什么徐志摩却愿意做这样的一条水草？ 在这里，软泥让人们联想到泥的细腻与光滑，也很可爱，让人有亲近的愿望；而水草是油油的，让你直觉到它的生命力的旺盛；招摇一词表现了水草的快活与轻松。这种水草在柔波里招摇的意象，是诗人对自己在康桥幸福生活的隐喻。 总结意象：这些景物不同于普通意义上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它们本身的自然属性。这种“经诗人运思而成的寓意深刻的形象”被称之为意象。
六比较阅读 与李白的《送杜少府之任蜀州》比较本诗的艺术特色。 特点：构思别出心裁，不落俗套。 ①一般别离的诗，告别的是人，而此诗不是，告别的是康桥，作别的是西天的云彩。 ②一般别离的诗，告别时会有千言万语的嘱托与叮咛，或牵手顿足，或肝肠寸断；而此诗却从“轻轻、悄悄、沉默”渲染出了一个只着色不摹声的寂静环境，可谓是“此时无声胜有声”！ ③独具特色的意象选取。没有告别送行的人，以及车水马龙，有的只是云彩，金柳，青荇，星辉等自然景物，造成一种清新感。
总之这首诗歌是
情如云飘逸。“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的挥手，作别西天的云彩。”优美的旋律，抒写出诗人飘逸洒脱的风度
情如柳柔细。 “那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。”诗人的这一幻影，既有对美好理想的追忆，也是对如歌青春的唤回；既是甜蜜爱情的再现，也是对过去爱情的怀念。作者重返康桥应该说是快乐并痛苦着的。快乐的是可以在康桥寻梦，寻找青春、理想、爱情之梦，“撑一支长篙”，到康河中“寻梦”，寻到了满满的“一船星辉”，“在星辉斑斓里放歌”，这是何等畅快，何等惬意！ 作者曾自述：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”重返故地，“我的青春小鸟一样不回来”，理想破灭，爱情受挫。这情感如柳枝柔软脆弱，感触似柳叶细腻深沉。
情如水清爽。诗中用得最多的一个意象是水。水清如明镜，包容着水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艳影”，荡漾在诗人心头，也荡漾在读者心头，榆阴下的潭水，“沉淀着彩虹似的梦”，只有心清如水，才写得出如此清澈美妙的句子；水爽似春风，没有深情的水的抚摸，“软泥上的青荇”怎会“油油的在水底招摇”？因为这水的多情抚慰，诗人竟然“甘心做一条水草！”诗人对康桥的情确如水一样清澈！
关于《给女儿的信》
这篇课文属于第三类，学生自己读就能明白的文章，但是我在前面讲过了，可以利用它试着提升点学生的审美素养和语文积累
课文本身并不难理解，一般学生都能读明白，这是作者以书信的方式给自己的女儿进行爱的教育，文章里，以故事的形式诠释爱的真谛。但是人生经验并不丰富的学生，却只能理解表面意思，并不能深刻体会爱的内涵，即使我们讲的再明白，学生也无法感同身受。所以这篇课文就应该作为一个引子，简单讲讲，让学生能够体会这位作者兼父亲在给女儿解释什么是爱时的那份庄严和敬畏之心，然后我们以文章为契机，引导学生见识一些文学艺术作品中的高尚经典的爱情故事，让他们自己去试着体会真正的爱是怎样的。另外在讲这课之前或之后，最好给学生们讲一些小故事，推荐经典爱情影片
教学内容与步骤：
第一课时
1．关于作者苏霍姆林斯基的介绍。读课文。
2.整体把握，设两个问题，一面对女儿的问题，作者没有轻下结论，他是怎样解释“什么是爱情”的?作者到底认为什么是爱情?请用自己的话概括一下。二、(2)作者为什么不直接告诉女儿“什么是爱情”?这样写有什么好处?
3教学难点：怎样理解“但做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候”这句话的含义?
第二课时
语文活动
1讲你知道的感动你的爱情故事
推荐三个故事
第一个故事很凄美：在医院病房的一隅，躺着一位奄奄一息的病人，在世间弥留的最后一刻，他把苍老的手伸给浊泪涟涟的老妻，感谢他半个世纪以来对自己无微不至的照顾。他深知自己不久就要踏上黄泉之路了，为了报答他的真情，也为了安抚自己的心灵，他决定告诉她一个深埋在心底的秘密。但是，没等他把这个秘密说出口，他的老妻就把手轻轻按到了他的嘴上，她说：“我不需要听什么爱的秘密，在我看来，最大的爱的秘密就是我们在茫茫人海中相识、相爱，手牵着手一道走过了50年的风雨历程……”丈夫感动得涌出了热泪，最后带着那永远的秘密平静地离开了人间。
第二个故事发生在很久以前。一座城市居民经常和另一个城市的居民打仗，很多年都不分胜负。这两座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
处在高地上的城市头领想出了一个令人心酸的绝人之道——把高地的水库打开。结果可想而知，洼地的城市被大水围困，注定要灭亡。水库打开，哭叫之声不绝于耳。看到如此的惨状，围困者做出了一个人道的姿态，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容纳极少一部分人，他们的头领喜欢女人，所以只能让妇女上船，并要求只能带自己最喜欢的一样东西。有的带上自己的玉镯，有的带上自己的金银首饰；有的带上自己的铜镜……她们想这样既保住了自己的生命，又不失自己的财产。惟有一位妇女肩扛着自己的丈夫，奋力上船。一个士兵阻拦道：
“船上只允许上妇女，不许运男人。”那位妇女说：“这就是我最喜欢的东西。”士兵无言以对，只好乖乖地让她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位妇女的丈夫。
第三个故事是一家电视台的综艺游戏节目——摸手认妻。这个游戏由6对夫妻参加，要求把6位男士的眼睛蒙上，让他们依次去摸6位女士的手，从而摸出自己的妻子。前3位都摸错了，惹得现场观众哈哈大笑。第四位上场了，主持人依然是一丝不苟地将那位男士双眼蒙上，接着原地转了三圈，同时又示意六位女士互相调了一下位置，过后搀着那位男士来到一字排开的六位女士面前说：开始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的时间，对身边的主持人说这不是我的妻子，接着摸第二位女士，当他抓住第二位女士的手后，比第一次时间稍长一点，大概有十来秒时间，他对主持人说，
“她是我妻子。”说后，主持人将那位男士眼睛上的纱布去掉，这期间，现场的观众已经向这位男土报以热烈的掌声了。无疑这位男土猜对了。主持人不失时机地问那位男土：“你摸得这么准，其中有什么秘密?”那位男士对着话筒，郑重其事地说：“没有什么秘密，我凭的是手感，是结婚十多年来培养出来的手感。”这时画面上出现了那位男士妻子的脸，此时那位幸福的妻子已是热泪滚滚。
“爱你一生一世足矣，我想，这就是爱情。”朋友最后说道。
2收看古今中外的经典爱情故事：如《梁山伯与祝英台》《魂断蓝桥》《罗密欧与朱丽叶》《泰坦尼克号》《廊桥遗梦》等等，任选两部，可以学生一起看，也可以布置回家看，这个作业，学生还是很愿意如此名正言顺的去完成，然后拿出一堂课去进行交流，哪怕他的交流心得是借鉴网上的，但是在这准备和交流的过程中，还是会有收获的，可能是写作上的，也有可能就是思想上的，相较于固守成规的课堂教学，学生还是更喜欢这种语文活动。。
关于《家书》
第一课时
一、入境生趣
只要听到、读到、想到傅雷这个名字，就会浮起一串印象：深度近视眼镜，高瘦身材，绝对的洁净，雄辩的语言，固执的脾气，不停的劳作，一丝不苟的认真，…在一霎那间叠印在一起，袅袅上升，形成一个非凡的抽象概念，是崇高人格?古典精神?说不清。
如今，如果再读《傅雷家书》，恍如隔世。它是一朵最后的玫瑰。
他曾引导人走上艺术的神殿，忘我地攀登。
他让我们看到生活里不易发现的美，他给我们无限生的欲望。(节选自郁风《"老顽固"傅雷》)
二、这篇文章应该大声朗读出来，可以教师范读，或是找朗读好的同学事先做好准备然后为同学们朗读，以声传情
三、穿插辅助资料--傅雷简介。
四、讨论交流
说说你能感受到的字里行间藏着的深深的父爱。
五、穿插辅助材料--《重读傅雷家书》，感受傅雷这份父爱的伟大。
六、点难拨疑
贯穿两封信的内在精神是什么?(学生可能会从傅雷对儿子的爱考虑，可引导学生抓关键词，并指导学生明白面对人生的消沉和成功的态度最重要的精神是什么。)
坚强，坚强有两个方面的表现，一是"不怕失败，不怕挫折，不怕打击--不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的--打击"。二是"不为胜利冲昏头脑"。
七、再读课文，并积累赏析语句
自己有感情地大声读课文，把你喜欢的句子积累下来。
比喻说理的句子、蕴涵哲理的句子、直抒胸臆的句子、整齐划一的句子、启迪心智的句子…
品读你积累的句子，交流，共同鉴赏傅雷的文采。
八、作业 抄写精美语句，体会美好感情。
语文课无非是一个例子，我们语文课堂应该给学生更多课本以外的拓展和积累，不怕深挖，不怕广积，不怕高建。取法乎上仅得乎中，如果我们讲得少，讲的浅，学生得到的就更少了。另外多开展语文活动，在学生活动中学习提高能力，增强对语文课的兴趣。
以上就是我今天讲述的全部内容，谢谢大家！
课件51张PPT。
长春市第八十七中学
彭爽长春版八年级上册语文1——10课导引八年级上册1——10课
格律诗八首
宋词二首
现代诗歌二首
给女儿的信
家书
孔乙己
范进中举
一个价值一千亿元的名字
论趣
谈作文
教师不讲，学生就不懂的课文
需要教师稍微点拨，学生就会懂的课文
不需要教师去讲，学生一读就懂的课文深度语文第一类
孔乙己 范进中举
第二类
格律诗八首 宋词二首
现代诗歌二首 家书
第三类
给女儿的信
一个价值一千亿元的名字
论趣
谈作文
关于《孔乙己》和《范进中举》 关于科举制度劝学诗
宋真宗
富家不用买良田，书中自有千锺粟；
安居不用架高堂，书中自有黄金屋；
出门莫恨无人随，书中车马多如簇；
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；
男儿若遂平生志。六经勤向窗前读 。 科举制度的兴衰
夏商周时期
分封制
世卿世禄制
汉朝
征辟制
察举制
举秀才，不知书；举孝廉，父别居。 魏晋南北朝时期
九品中正制（上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下） 隋唐宋元明清
科举制
自由报名 统一考试
平等竞争 择优录取
公开张榜
朝为田舍郎，暮登天子堂
十年寒窗无人问，一举成名天下知科举中走出的英才
文天祥
王杰
刘春霖
王维 张九龄 韩愈 柳宗元 刘禹锡（唐）
欧阳修 王安石 苏轼 司马光 朱熹（宋）
康海 汤显祖 海瑞 张居正（明）
纪晓岚 刘墉 郑板桥 林则徐（清）
科举制的影响
中国第五大发明明清的“八股取仕” 《孔乙己》的课堂设计
课时安排：3课时
每课时的主要任务
1.阅读课文 介绍作者 落实字词
2.分析人物形象 写作主旨
3.体会小说的悲剧艺术
掌握鲁迅刻画人物的方法
第二课时
解决几个大问题
1.孔乙己的结局是死是活，作者没有确定，你认为孔乙己是死了还是可能活着？
2.孔乙己为什么只有死路一条？从文章什么地方可以看出这一点？（性格说和社会说）
3.既然孔乙己必死无疑，为什么作者不明确去说？（同情和思考） 第三课时
1.探讨小说中反复出现的笑声的意义
五次 以笑衬悲
2.鲁迅刻画人物的方法
外貌（服饰、神态、肖像）
语言 动作 心理
3.布置作业:细心观察班里一位同学，然后对这位同学进行描写，要求至少运用三种刻画人物的描写方法，写下一个片段，让其他同学去猜猜你写的是谁。
关于《范进中举》教学设想
第一课时
1.介绍《儒林外史》和吴敬梓
2.阅读课文
能够马上记住的是哪个画面呢
3.讲故事 ，做铺垫
严监生
第二课时
分析人物形象 把握小说主题意义
1.快速跳读课文，找出范进中举前后胡屠户、众相邻、张乡绅、范进态度发生变化的精彩片段，仔细品读。体会它的妙处。胡屠户
中举前：一副大肠一瓶酒现世宝 癞蛤蟆尖嘴猴腮 不三 不四 横披 腆着
中举后：七八斤肉 四五千钱 才学高 品貌好 天上星宿 贤婿老爷 低头扯后襟
人物性格：前倔后恭、欺贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、 庸俗自私、势力粗俗
众乡邻
中举前：不闻不问
中举后：奔走效力 殷勤送礼 拿蛋送酒 背米捉 鸡 搬桌拿椅
人物性格：趋炎附势 嫌贫爱富 阿谀奉承 张乡绅
中举前：不理不睬
中举后：送银送房 称兄道弟
人物性格：结交新贵攀附权势道貌岸然老奸巨猾
范进
中举前：每日小菜饭 乡试无盘缠 贫寒 卖鸡换米煮粥 岳父大人 唯唯诺诺
中举后：接受送礼 老爹 平起平坐 打起官腔
人物性格：醉心功名 灵魂卑劣 可怜可笑 可鄙可悲
2.“金榜题名”本是人生一大喜事，高兴还来不及，可范进为什么疯了？
讽刺 批判 第三课时
初步了解讽刺艺术
问题：小说用了哪些方法对人物形象进行了讽刺？
夸张
对比
典型细节
什么是讽刺文学
指用夸张手法和嘲讽态度创作的文学作品，这类作品中的人物及事件，往往是作者否定、批评的对象，对丑恶的人与事的否定主要通过揭露对象的可恶、可鄙、可笑来体现，而对值得同情人物身上的缺点，其讽刺往往包含善意的批评。常用的手法就是比喻，夸张，对比，或是通过人物言行的自相矛盾来揭示。
范例 《变色龙》
犀利的讽刺语言
正义？当以生命为代价时，你便正义了。公平？当以生命为代价时，你便公平了。效率？当以生命为代价时，你便效率了。民主？当以生命为代价时，你便民主了。 朱自清版《春——加薪》
盼望着，盼望着，文件来了，加薪的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。物价涨起来了，房价涨起来了，职工的工资也要涨起来了，大家都高兴的欢呼起来了。标准悄悄地从官员口里漏出来，嫩嫩的，绿绿的。网络上，电视里，瞧去，一大叠满是钞票。 人事、教育、财政，你不让我，我不让你，都齐声吆喝着赶趟儿。标准高得吓死人，标准低的也死吓人，标准没准儿的更是嚇死人。言辞里总带着点猫腻味儿，闭上眼，我们仿佛已是全中国最幸福的人、最有钱的人、最NB的人！成千成百的职工嗡嗡地闹着，大小的精英争来吵去。加薪的标准遍地都：这样儿的，那样儿的，散在全国各地，像眼睛，像星星，还眨呀眨的…… “待遇不低于公务员”，不错的，像母亲的手抚摸着你。话里带来些慈祥的疼爱的气息，混着橙汁味儿，还有各种小道消息，都在微微润湿的空气里酝酿。职工们将希望安在百元大钞当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟飞涨的物价纠结着。自行车上的汽笛，这时候也成天嘹亮地响着。
文件是最不管用的，一天就有两三变。可别恼。看，减点这，扣点那，缴点税，密密地排列着，工资单上全笼着一层浓烟。公务员却肥得流油，小贩儿也富得红你的眼。过些时候，兑现了，一点点零星的硬币，烘托出一片郁闷而烦躁的夜。在疾控，结防院落，办公室边，有无精打采慢慢走着的人，工地上还有穿梭的农民工，披着蓑戴着笠。他们的心情，稀稀疏疏的，在雨里静默着。
加薪风波还未平息了，来看病的也多了。城里乡下，大人小孩，男男女女，也无赖儿似的，一个个都出来了。舒活舒活郁闷，抖擞抖擞落寞，各做各的一份事去。“神马都是浮云”，日子还得过，病人还得救，剩下的是希望。 工资像纸上的大饼，从头到脚都是空的，它忽悠着。
涨价像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着
(明褒实贬）推荐讽刺作品
《围城》
《套中人》
《史记·酷吏列传》
《欧也妮·葛朗台》关于《格律诗八首》和《宋词二首》
课时安排：4课时
原则
一、讲清写作背景
二、译出诗词大意
三、品透经典诗句
语文知识
关于格律诗
律，是规定和法度。格律诗又称律诗。在唐代叫“近体诗”或叫“今体诗”。律诗是中国古典诗歌中法度最为严谨的一种诗歌体裁。律诗的章法
律诗，篇有定句，句有定字，字有定音，音分平仄。每首四句者叫绝句，八句者叫律诗，八句以上者称排律。每句五字的绝句叫五言绝句，简称五绝。每句七字的绝句叫七言绝句，简称七绝。每句五字的律诗叫五言律诗，简称五律。每句七字的律诗叫七言律诗，简称七律。排律也有五言七言之分。五律、七律的八句分为四联：第一二两句叫首联，三四两句叫颔联，五六两句叫颈联，七八两句叫尾联；绝句的第一二两句叫首联，三四两句叫尾联，绝句对对仗没有必须的要求。排律除首尾两联，中间的联数可任意增加。律诗包括排律，中间各联必须对仗。
律诗的章法还包括谋篇的结构规律，即诗的起、承、转、合。经典诗句
《次北固山下》
海日生残夜，江春入旧年
《春望 》 整首诗
《钱塘湖春行》
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
《酬乐天》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
《赤壁》
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
《夜雨寄北》
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
《游山西村》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
《过零丁洋》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
《凤栖梧》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
《江城子》
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 推荐 白居易到底有多爱西湖
著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的。因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。整首诗写出了白居易对西湖的喜爱和赞叹之情。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。我们现在每每有逛景不如听景的体会，或是听朋友介绍，或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。
这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。试想古往今来，西湖向人们展示了多少次美妙的春光？而又有多少人见证了西子湖的春色？可是到头来，我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品，莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候，才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳？西湖的鸟儿，只有到了大诗人白居易面前，才“争暖树”、“啄春泥”不成？其实不论何时何地，西湖都是最美的，我们不是也知道这样的名句吗：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”
白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是我们，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。仔细想一想，没过马蹄的草地其实是最平常不过的了，观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔，在我们的街头绿地就可以了，不过，横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌：“请勿践踏草地”，于是，一切与自然的拉近，也就在刹那间，变成了一句严肃的警告，而今天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了发现和看见是两种不同的境界
关于现代诗歌二首
课时安排：2课时
三个要点
1.以朗诵为主
2.讲清写作背景
3.领会字里行间的情感
《也许》课堂设计
一《七子之歌》导入
二、诗人简介。
三、朗诵诗歌，注意停顿、重音、语调、语气等问题。
1、欣赏配乐朗诵。
2、教师范读，关注字词、诗歌节奏、重音、语气、语调等问题。
3、学生齐读。
4、同学们思考一下，这首诗歌应该用什么样的语气和语调来朗诵?
四、研读赏析。
1、诗歌的副标题指出这是一首葬歌，通过背景知识的介绍和刚刚同学们的朗诵，我们知道这首葬歌是写给早夭的女儿的。但是，这首诗歌中却没有直接指出女儿离世，而是反复强调女儿“睡了”。
这节课，我们就从每节诗中的重点字词入手，感悟一下诗人的情感.
2、指名朗读第一节
（1）提问：请同学们注意第一节中的“睡”字，明之爱女逝去，却说是哭累而睡，这其中渗透作者怎样的情感？从整首诗来看，又有什么结构上的作用？
（2）我们发现诗人用得最多的词语是“也许”，那么请同学们考虑一下，这个也许表达了作者怎样的情感？
3、学生自由朗读第二小节。
提问：除了用到“也许”之外，诗人还用了“不许”一词，“不许”与“庇护”有什么联系？这又体现了诗人怎样的情感？
4、指名朗读第三小节
（1）提问：同学们一定注意到了，本节诗中再次出现了“也许”，那么，这个也许与第一节中的也许是一样的意思吗？如果不是，你是怎样理解的？请结合“比咒骂的人声更美”来谈。
5、齐读第四小节
提问：诗人一改之前的温柔的语气，用了一个强硬 “让”字，这个字里又包涵了作者怎样的情感？最后两句又包涵作者怎样的感情？
总结：
同学们，《也许》是一首委婉的葬歌，这首诗写的是诗人爱女的夭亡，却没有把这夭亡当做不幸的丧事来写，而是转而庆幸她能从黑暗污浊的现实中获得解脱；写的是诗人的丧女之痛，却没有呼天抢地悲恸欲绝的呼喊，而是专用舒缓平静的语气诉说着自己幻想，把爱女的死当做一次劳累后的休息。我们发现其实这更有感染力。
五、给学生5分钟时间，当堂背诵诗歌。
六、作业
同学们，在弥留之际仍然呼喊着父亲的女儿，此时与父亲阴阳相隔。父亲在看得见的地方谱出这一首血泪之诗，女儿在看不见的地方一定是流着泪应答。我们都为人子女，读罢这首诗，一定会有很多的感受。那么，请同学们转换一下视角，假如你就是他的女儿，你会怎样与父亲应答呢？这是我们今天的作业 父亲啊，别担心，我去睡了，去睡了，就算有蛙的鸣叫和夜鹰的歌唱也是怕我寂寞来伴我啊。
父亲啊，别难过，我去睡了，去睡了，有这一伞松荫护着我，哪怕阳光、清风也无法搅扰我的梦境。
父亲啊，别难过，我去睡了，去睡了，您说得对，蚯蚓和小草的音乐声真的很美。
可是父亲啊，您知道吗？我真的不想睡，不想睡，求求您慢一点让我被黄土覆盖，求求您再唤一次立瑛，求求您让我再看您一眼，只这一眼，然后我们来生再见。
《再别康桥》课堂设计
一、 导入新课
二、 介绍作者及写作背景
三朗读诗歌
1、 指名朗读 3、 欣赏配乐诗朗诵 4、 体会、找差距
四、研读诗歌。体会作者情感
①感情：可以感受到这首诗抒发了作者对康桥依依惜别的感情，那么这种感情
是浓还是淡呢？（浓）
②全诗的高潮在第几节？（第五节）因此全诗的感情是起伏跌宕的。 ③句式：四行一节（整齐） ④节奏：每节押韵、节节换韵 ⑤语气：舒缓、轻柔、低沉（悄悄、轻轻、沉默
五分析鉴赏——引导学生感受意象美
[问]：读了许多遍课文，大家除了能感受到诗人依依惜别的深情外，对于作者所描写的康桥有什么印象？ ——（美丽），可以说是风光如画。苏轼在评价王维的诗时说：“观摩诘之画，画中有诗；味摩诘之诗。诗中有画。”如今我们品味着徐志摩的这首《再别康桥》是不是可以称得上“诗中有画”。 1． 本文在意象的选择上独具特色，请同学们找出本文的意象分别是哪些？ 明确：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星辉等自然景物。
2．讨论这些意象的选择有什么作用？
3.金柳，为什么不说杨柳，绿柳而要说金柳？
六比较阅读 与李白的《送杜少府之任蜀州》比较本诗的艺术特色。 特点：构思别出心裁，不落俗套。 ①一般别离的诗，告别的是人，而此诗不是，告别的是康桥，作别的是西天的云彩。 ②一般别离的诗，告别时会有千言万语的嘱托与叮咛，或牵手顿足，或肝肠寸断；而此诗却从“轻轻、悄悄、沉默”渲染出了一个只着色不摹声的寂静环境，可谓是“此时无声胜有声”！ ③独具特色的意象选取。没有告别送行的人，以及车水马龙，有的只是云彩，金柳，青荇，星辉等自然景物，造成一种清新感。 情如云飘逸
情如柳柔细
情如水清爽
关于《给女儿的信》
第一课时
1．关于作者苏霍姆林斯基的介绍。读课文。
2.整体把握，设两个问题，一、面对女儿的问题，作者没有轻下结论，他是怎样解释“什么是爱情”的?作者到底认为什么是爱情?请用自己的话概括一下。
二、作者为什么不直接告诉女儿“什么是爱情”?这样写有什么好处?
三、教学难点：怎样理解“但做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候”这句话的含义?
第二课时
语文活动
1讲你知道的感动你的爱情故事
2收看古今中外的经典爱情故事
关于《家书》
第一课时
一、入境生趣
只要听到、读到、想到傅雷这个名字，就会浮起一串印象：深度近视眼镜，高瘦身材，绝对的洁净，雄辩的语言，固执的脾气，不停的劳作，一丝不苟的认真，…在一霎那间叠印在一起，袅袅上升，形成一个非凡的抽象概念，是崇高人格?古典精神?说不清。
如今，如果再读《傅雷家书》，恍如隔世。它是一朵最后的玫瑰。
他曾引导人走上艺术的神殿，忘我地攀登。
他让我们看到生活里不易发现的美，他给我们无限生的欲望。(节选自郁风《"老顽固"傅雷》)
二、这篇文章应该大声朗读出来，可以教师范读，或是找朗读好的同学事先做好准备然后为同学们朗读，以声传情
三、穿插辅助资料--傅雷简介。
四、讨论交流
说说你能感受到的字里行间藏着的深深的父爱。
五、穿插辅助材料--《重读傅雷家书》，感受傅雷这份父爱的伟大。
六、点难拨疑
贯穿两封信的内在精神是什么?(学生可能会从傅雷对儿子的爱考虑，可引导学生抓关键词，并指导学生明白面对人生的消沉和成功的态度最重要的精神是什么。)
坚强，坚强有两个方面的表现，一是"不怕失败，不怕挫折，不怕打击--不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的--打击"。二是"不为胜利冲昏头脑"。
七、再读课文，并积累赏析语句
自己有感情地大声读课文，把你喜欢的句子积累下来。
比喻说理的句子、蕴涵哲理的句子、直抒胸臆的句子、整齐划一的句子、启迪心智的句子…
品读你积累的句子，交流，共同鉴赏傅雷的文采。
八、作业 抄写精美语句，体会美好感情。
深度语文
深挖
广积
高建
取法乎上 仅得乎中
祝老师们新学期工作顺利！
