(共68张PPT)
诗中作者为何不用“落叶”与“落花”,而用“落木”与“落红”呢?
无边落木萧萧下,
不尽长江滚滚来。
落红不是无情物,
化作春泥更护花。
诗词填空:
林庚(1910— )字静希。我国现当代著名学者,诗人,文史学家。在唐诗和楚辞的研究中卓有建树,提出了著名的“盛唐气象”。1933年毕业于清华大学中文系。1933年出版了第一本自由体诗集《夜》。
林庚先生历任厦门大学,燕京大学,北京大学中文系教授,出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》等。
走近作者
凡是见过林庚先生的人,都说他仙风道骨,从里到外透出一股清气。他的确是远离尘嚣。他的超然似乎是因为无须介入世俗的纷争……尽管本世纪不乏兼备诗才和学力的通人,但像林先生这样诗性和理性交互渗透在创作和学问之中,并形成鲜明特色的大家却很罕见。
——葛晓音
识词释义
1.词语认读
袅袅
灼灼
涔阳
窸窣
褒寒
砧
言筌
(niǎo)
(zhuó)
(cén)
(xī sū)
照浦
亭皋
万应锭
迢远
(tiáo)
(pǔ)
(gāo)
(dìng)
(bāo)
(zhēn)
(quán)
袅袅——形容微风吹拂的样子。
灼灼——明亮鲜艳的样子。
寒砧——秋后的捣衣声。诗词中常用来象征凄 凉萧瑟的景象。砧,捣衣石。
亭皋——水边的平地。亭,平;皋,水旁地。
窸窣——象声词。此处指叶落的细小的声音。
冉冉——形容枝条柔弱下垂的样子。
2.词语理解
浏览文章第1、2段,说说文中引用大量诗句是为了说明一个什么现象?
现 象
“木叶” 为历代诗人所钟爱。
思考:在古诗中,诗人极少用“树叶”,而常用“木叶”甚至“落木”,原因何在?
“木叶”到“落木”,其与“树叶”或“落叶”的不同,其关键点在哪?(请从第3段中找答案)
关 键 点
在“木”字
第一段:
说明从屈原《九歌》开始,“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。
文章举了谢庄《月赋》、陆厥《临江王节士歌》、王褒《渡河北》为例。
第二段:
说明“木叶”就是“树叶”,但是古代诗歌中有用“树”的,有用“叶”的,就是用“树叶”的十分少见。大量的是用“木叶”,又发展到用“落木”。
第三段:
说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同,关健在于“木”字。
在诗歌中,概念相同的词语,也有可能在形象上大有区别。
重点研读探讨
第4、5、6段
读第四段,请思考:
“木”一般用在什么场合?
秋风叶落的季节中
品味诗句“秋月照层岭,寒风扫高木。” 和“高树多悲风,海水扬其波。”比较诗中“高木与 “高树的不同意味 (方法提示:朗读感悟,划出文中关键词句,相互讨论交流)
树?
木?
秋月照层岭,寒风扫高木。
——吴均《答柳恽》
高树多悲风,海水扬其波。
—曹植《野田黄雀行》
高树多悲风,海水扬其波。
—曹植《野田黄雀行》
秋月照层岭, 寒风扫高木。
——吴均《答柳恽》
说说作者引用以上诗句作用何在?
它“木”比“树”更显得单纯,仿佛本身就含有一个落叶的因素。
“木”的第一个艺术特征:
第四段:说明“木”的第一个艺术特征:含有落叶的因素。
从“木”所用的场合可以看出,自屈原开始把“木”用在秋风叶落的季节后,后代诗人都以此在秋天的情景中取得鲜明形象效果。作者把曹植诗中的“树”的形象与吴均诗中“木”的形象作比较,“树”没有落叶的形象,而“木”显然是落叶的景况。
精读课文第6段:
概括“木”在形象上的第二个特征(请先阅读这段前面的内容)
第五段:说明“木”为什么会有这个特征。
因为诗歌语言在概念背后,还躲着暗示性。“木”作为“树”的概念的同时,还具有一般“木头”“木料”“木板”等影子。这潜在的形象让我们想起树干,而不大想到叶子,“叶”因此被排斥在“木”的形象之外,这排斥暗示着落叶。而“树”与“叶”的形象之间是十分一致的。以周邦彦的词为例加以说明。
“木”不但让我们容易想起树干,而且还会带来“木”所暗示的颜色,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。
“木”的第二个艺术特征:
第六段:说明“木”的第二个艺术特征:有落叶的微黄与干燥之感,带来疏朗的秋天气息。
正因如此,《九歌》中的“木叶”才如此生动。
曹植《美女篇》中的“落叶”,是饱含水分的繁密的叶子;
司空曙《喜外弟卢纶见宿》中的“黄叶”,是在蒙蒙细雨中,没有干燥之感,因此都与“木叶”的形象不同。
至于“落木”,比“木叶”更显得空阔。
木 叶
树 叶
疏 朗空 阔
绵 密 饱 满
相去无几
一字千里
暗 示 性
全 文 总 结
发现问题(1—3)
分析问题
(4—6)
析“木”的两个艺术特征
总结全文
(7)
艺术领域:
一字之差
相隔千里
全文思 路
“木叶”为古代诗人所钟爱
根据“木”的形象特征,品味探讨诗句“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。” 和“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。” 中“木叶”与“落叶”的不同意味
问题探究:
疏朗
微黄
繁润
绿色
意象 场合 外形 颜色 质感 意味 联想
(落) 木 (叶)
树(叶)
春夏之交
秋风叶落
脱尽
叶子
枝叶繁茂
绿(叶)
褐绿
(干)
干燥
饱含水分
空阔疏朗
饱满绵密
离人的叹息
游子的漂泊
清秋的性格
密密层层
浓阴满地
枯黄
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课文作者既是一位深谙诗歌妙道的学者,也是一位畅游诗歌海洋的高手,文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句,揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用。
一是作引子,引出议论话题;
二是作为例证,使得析理有凭有据;
三是调节文气,更增添了文章的文化内涵。
读诗,要读出躲在概念后面的语言的暗示性,从概念领域进入到艺术形象领域,才能读出诗歌丰富的内涵。
暗示
生活常识暗示
文化心理暗示
文化传统:历代文学作品、典故所构成的文化氛围。
拓展练习
体味下列诗句中各意象潜在暗含的意义,把它们各自表达的情感连线起来。
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关
忧愁情绪
离别之情
夜闻归雁生相思,病入新年感物华
采菊东篱下,悠然见南山
期间旦暮为何物,杜鹃啼血猿哀鸣
怨恨之情
思念之情
脱俗之境
墙角数枝梅,凌寒独自开
圣洁 坚贞
两个黄鹂鸣翠柳
月出惊山鸟
时鸣春涧中
恨别鸟惊心
千山鸟飞绝
柴门鸟雀噪
鸟鸣山更幽
羁鸟恋旧林
有空远感觉
寒雨连江夜入吴
骤雨初歇
夜来风雨声
渭城朝雨浥轻尘
红雨随心翻作浪
空山新雨后
叶上初阳千宿雨
山色空濛雨亦奇
细雨鱼儿出,微风燕子斜
对潇潇暮雨洒江天
天街小雨润如酥
一是清新可爱的,还有一个是忧愁的
月上柳梢头
杨柳岸晓风残月
别时茫茫江浸月
山高月小
无言独上西楼,月如钩
月是故乡明
举杯邀明月
床前明月光
近水楼台先得月
明月几时有
秦时明月汉时关
美丽、忧愁、冷清、思念
何当共剪西窗烛
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明
云母屏风烛影深
银烛秋光泛画屏
红烛自怜无好计
灭烛怜光满,披衣觉露滋
洞房昨夜停红烛
相思情、愁别意
鸿
雁
忆郎郎不至,仰首望飞鸿。
………《西洲曲》
雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
………李清照《一剪梅》
雁过也,正伤心,却是旧时相识。
………李清照《声声慢》
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
………李商隐《无题》
鸿雁:指书信。相思之情。
梧桐
梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得。
………李清照《声声慢》
寂寞梧桐深院锁清秋。
………李煜《相见欢》
梧桐树,三更雨,不道离情更苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明。
………温庭筠《更漏子》
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁。
………徐再思《水仙子*夜雨》
梧桐:悲秋,愁,凄苦之情。
梧桐
杜鹃
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
………李商隐《锦瑟》
泣露啼红作么生?开时偏值杜鹃声。
杜鹃口血能多少,恐是征人滴泪成。
………杨万里《杜鹃花》
蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。
………李白《宣城见杜鹃花》
杜鹃:悲苦,渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情;乡愁乡思。
鲜红滴滴映霞明,尽是怨禽血染成。
羇客有家归不得,对花无语两含情。
………杨 斋《杜鹃花》
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
………白居易《琵琶行》
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
…李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
愁
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。——李煜
试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴,怎一个愁字了得?
字典(概念解释) :忧伤的心情
诗歌(形象解释) :
常见意象
月:寄托对家乡、亲人思念;怀 古之情。
梧桐:悲秋,愁,凄苦之情。
折柳:喻送别。
杜鹃:悲苦,渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情;乡愁乡思。
鸿雁:指书信。相思之情。
传统意象凝固性
松:象征孤直的品格。
梅:象征高洁的品格。
竹:象征君子的品德修养。
菊:表现隐逸、不随流俗、坚贞不屈的品格。
荷花:象征纯洁、清高。
白云:见月怀人,望云思友;寓归隐。
蝉:指餐风露宿的雅士高人。高洁象
征。
芳草:常喻离恨;喻离别忧愁。
落花:代表生命的短暂,惜春、伤时
的惆怅 和对于死亡的焦虑、忧伤。
南浦:水边送别之所。喻离别。
长亭:陆上送别之所。喻离别漂泊。
西楼:相思之所。喻思念、忧愁。
反传统,反“套板”,从传统中中翻出新意来。
练习:梅
梅花 王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
朗读三首咏梅诗,体会其中“梅”这一意象所包含的思想感情
王安石《梅花》
墙角数枝梅,
凌寒独自开。
遥知不是雪,
为有暗香来。
陆游《卜算子》
驿外断桥边,
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,
更著风和雨。
无意苦争春,
一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,
只有香如故。
毛泽东《卜算子》
风雨送春归,
飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,
犹有花枝俏。
俏也不争春,
只把春来报,
待到山花烂漫时,
她在丛中笑。
三首诗中梅的不同生长环境,三种不
同形象,赋予了梅怎样的情感?
墙角数枝梅,[1]凌寒独自开。[2] 遥知不是雪,[3]为有暗香来。[4]
【注释】:
[1]数:几枝。 [2]凌,冒着。 【简析】: 这首诗通过写梅花,在严寒中怒放、洁白无瑕,赞美了梅花高贵的品德和顽强的生命力。
王安石
卜算子 咏梅
陆游
驿外断桥边, 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁, 更著风和雨。
无意苦争春, 一任群芳妒。 零落成泥辗作尘, 只有香如故。
陆游(1125—1210) 字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人。南宋爱国的大诗人。他生当封建统治阶级向外来侵略势力委曲求和的时代,爱国抱负不为时用,晚年退居家乡。他在《咏梅》词中表现出孤芳自赏、凄凉抑郁的调子。
驿(yì)外:指驿站附近。古代官办的供传递公文的人中途住宿和换马的处所,称驿站。
王安石《梅花》,表现了梅花“凌寒独自开”的高贵品格。我国古代把松、竹、梅誉为“岁寒三友”,是高贵圣洁的象征,这首《梅花》的意象表现的就是我国这种传统文化精神。
陆游《卜算子·咏梅》表达的是“寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境,以及“只有香如故”的孤傲和清高。
毛主席在创作本词时 “反其意而用之”,全词以昂扬饱满的情绪,乐观向上的精神,豪放粗犷的风格,描绘了“梅”独特的性格,超凡脱俗的气质。作品语言通俗,耐人寻味,画面感强。
满身清气,屹立于严寒里;坚贞不屈,傲视风雪;独立,奋进,不依附于他物。梅花斗雪吐艳,凌寒留香,铁骨冰心,高风亮节的形象,鼓励着人们自强不息,坚忍不拔地去迎接春的到来。
毛泽东的词与陆游的词题、调相同,意境却截然不同,毛词巧妙地把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述和高贵纯洁的赞颂,毛词中有一种超越时空的壮美和豪放乐观,振奋人心。
三首诗中梅的不同生长环境,三种不
同形象,赋予了梅怎样的情感?
强调了凌寒独开的一枝独秀,高
贵圣洁(白雪世界,墙角飘来缕缕
清香,让人发现那正怒放着一簇梅
花)——一枝独秀,冰清玉洁的女
子,当如宝钗——爱慕
三首诗中梅的不同生长环境,三种不
同形象,赋予了梅怎样的情感?
无奈凄凉,孤傲清高(黄昏风雨
之中,驿外断桥边上,香飘万里无
人晓)——敏感忧伤,质本洁来还
洁去,当如黛玉——爱怜
三首诗中梅的不同生长环境,三种不
同形象,赋予了梅怎样的情感?
达观坚定,壮美豪放(在风雨飞
雪之中看到了春天,在冰天雪地之
中绽放着笑脸)——达观豪放,当
如湘云——钦佩
高洁 耐寒 坚忍
岁寒三友
【岁寒三友】
指古诗文中经常提到的松、竹、梅。
松,是耐寒树木,经冬不凋,常被看作刚正节操的象征。
竹,也经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。
梅,迎寒而开,美丽绝俗,是坚韧不拔的人格的象征。
阅读下面三首咏柳诗,说明诗中柳树各自的特点和诗人寄寓的思想感情。
诗歌的语言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄诸言外。
鉴赏诗歌,不仅要品尝言内的意思,而且要品尝言外意味。
早 梅 张渭
一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,凝是经冬雪未消。
(1)首句中的“白玉条”一语所用的修辞手法是___,并与下文的雪字前后呼应。
(2)从全诗看,“梅”的开放是在什么时候?简述推断的根据。
(3)全诗表达了作者什么样的情感?
比喻
早春。根据尾句中“经冬”一词可推断。
对梅的早早开放的惊喜和赞叹 。