2023年中考语文二轮复习 第二部分 古诗文阅读提升训练课件(共68张)
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| 名称 | 2023年中考语文二轮复习 第二部分 古诗文阅读提升训练课件(共68张) |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 543.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-05-26 10:28:09 | ||
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文档简介
(共68张PPT)
第二部分 古诗文阅读提升训练
第二部分 古诗文阅读提升训练
（一）（2022·凉山州）阅读下面这首诗，回答问题。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
[唐]李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
1.下列诗句中与本诗描写的季节最接近的一项是（ C ）
A.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
B.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
C.草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
D.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
C
2.有学生将“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”两句作为毕业赠诗送给同学，是否合适？请说明理由。
合适。这两句诗表达的是诗人与友人离别时的牵挂、担忧、依依不舍之情，可以作为毕业赠诗送给同学，以表达和同学离别的依依不舍之情。
合适。这两句诗表达的是诗人与友人离别时的牵挂、担忧、依依不舍之情，可以作为毕业赠诗送给同学，以表达和同学离别的依依不舍之情。
（二）（2022·恩施州）阅读下面的古诗，回答问题。
赠从弟（其二）
[东汉末]刘桢
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何①盛，松枝一何劲！
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹②凝寒③？松柏有本性。
[注]①一何：多么。②罹：遭受。③凝寒：严寒。
1.请你赏析“亭亭山上松，瑟瑟谷中风”中叠词的表达效果。
“亭亭”表现了松的傲岸姿态，“瑟瑟”模拟刺骨的风声，两个叠词富有音乐性，突出了松柏的挺立不屈。
“亭亭”表现了松的傲岸姿态，“瑟瑟”模拟刺骨的风声，两个叠词富有音乐性，突出了松柏的挺立不屈。
2. 诗中松柏的“本性”是什么？诗人写松柏“本性”的目的是什么？
亭亭（挺拔），劲（刚劲），端正（直立、正直）。 诗人写松柏的“本性”，歌颂了松树的高洁，同时运用了象征手法，用松树象征自己的志趣、情操和希望，以此自勉，也借以勉励堂弟。
亭亭（挺拔），劲（刚劲），端正（直立、正直）。 诗人写松柏的“本性”，歌颂了松树的高洁，同时运用了象征手法，用松树象征自己的志趣、情操和希望，以此自勉，也借以勉励堂弟。
（三）（2022·铜仁）阅读下面这首唐诗，回答问题。
春 望
[唐]杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
1.首联抓住了“ 破 ”和“ 深 ”两个形容词，描绘了 国都沦陷、城池残破不堪、乱草丛生 的景象。
破
深
国都沦陷、城池残破
不堪、乱草丛生
2.“感时花溅泪，恨别鸟惊心”字字千钧，吟之更觉有味，请任选角度赏析。
示例一：诗人触景生情（融情于景），花鸟本是悦人之物，但是面对残破的都城，想到妻儿的安危，诗人见花而落泪，闻鸟鸣而惊心，表达了诗人感时伤世（忧国忧民）的情感。 示例二：这两句运用拟人的修辞手法，移情于物，花鸟为“感”“恨”的主体，将花鸟拟人化，因感恨离别而落泪惊心，表达了诗人感时伤世（忧国忧民）的情感。
示例一：诗人触景生情（融情于景），花鸟本是悦人之物，但是面对残破的都城，想到妻儿的安危，诗人见花而落泪，闻鸟鸣而惊心，表达了诗人感时伤世（忧国忧民）的情感。 示例二：这两句运用拟人的修辞手法，移情于物，花鸟为“感”“恨”的主体，将花鸟拟人化，因感恨离别而落泪惊心，表达了诗人感时伤世（忧国忧民）的情感。
（四）（2022·福建改编）阅读下面的宋词，回答问题。
定风波
[北宋]苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
1.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ C ）
A.小序写时间、地点及词人出游的独特感受，交代写作缘由。
B.从“吟啸且徐行”中可以想见沙湖道上词人率性洒脱的情貌。
C.“竹杖芒鞋轻胜马”一句，表达词人对权贵的蔑视与抗争。
D.这首词以风趣幽默的笔调，写出了词人途中遇雨的所感所思。
2. “也无风雨也无晴”是词人对天气的态度，更是对生活的态度。请简要分析。
“风雨”“晴”喻指人生中的逆境与顺境，不论雨天晴天、逆境顺境，旷达的词人都能坦然接受。
C
“风雨”“晴”喻指人生中的逆境与顺境，不论雨天晴天、逆境顺境，旷达的词人都能坦然接受。
（五）（2022·河北）阅读下面诗歌，回答问题。
茅屋为秋风所破歌（节选）
[唐]杜甫
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
中夕④忽有念，抚裘起逡巡⑤。
丈夫贵兼济，岂独善一身。
安得万里裘，盖裹周四垠⑥。
稳暖皆如我，天下无寒人。
[注]①桂：地名。②吴：地名。③馀：同“余”。④中夕：半夜。⑤逡巡：迟疑徘徊，欲行又止。⑥垠：边际。
新制布裘
[唐]白居易
桂①布白似雪，吴②绵软于云。
布重绵且厚，为裘有馀③温。
朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。
谁知严冬月，支体暖如春。
1.《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫因 茅屋为秋风所破 一事，产生联想，表达内心的愿望；《新制布裘》中，白居易因新制布裘这件事，产生联想，表达自己的愿望。
2.杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人。这两首诗中作者的境况不同，但抒发的情感有相同之处，都抒发了诗人 推己及人的博大胸襟、忧国忧民的爱国精神和心系天下寒士 的情怀。
茅屋为秋风所破
推己及人的博大胸襟、忧国忧民的爱国
精神和心系天下寒士
（六）（2022·宁波）阅读诗歌，结合典故，回答问题。
野 望
[唐]王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
山河千古在，城郭一时非。
饿死真吾志，梦中行采薇。
[典故]采薇：《史记·伯夷列传》载，殷末，孤竹君二子伯夷、叔齐，反对周武王伐纣，曾扣马而谏。周代殷而有天下后，他们“义不食周粟”，隐于首阳山，采薇蕨而食，……遂饿死于首阳山。（选自《汉语典故大辞典》）
下面是某同学的探究成果，请你补全。
南安军
[南宋]文天祥
梅花南北路，风雨湿征衣。
出岭同谁出？归乡如此归！
①伯夷、叔齐扣马而谏；
②伯夷、叔齐隐于首阳山，采薇蕨而食；
③伯夷、叔齐义不食周粟，饿死于首阳山。
《野望》侧重从 ② （填序号）角度用典，表达的情感是 对隐居不仕的向往 。
《南安军》侧重从 ③ （填序号）角度用典，表达的情感是 以死明志的爱国之情 。
②
对隐居不仕的向
往
③
以死明志的爱
国之情
为表达不同情感，“采薇”这一典故可能有三种使用角度：
（七）（2022·赤峰）阅读下面这首诗，回答问题。
题稚川山水
[唐]戴叔伦[注]
松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。
行人无限秋风思，隔水青山似故乡。
[注]戴叔伦，唐代诗人，此诗作于作者宦游途中。
1.对本诗的理解和分析，错误的一项是（ D ）
A.本诗写景，着墨不多，颇似元人简笔写意山水，富有意趣。
B.艺术的灵感往往来自错觉，这首诗便是如此。如果按因果关系，行人在发现“隔水青山似故乡”之后，才有“无限秋风思”，三四句却予以倒置，颇具匠心。
C.诗人憩息于“松下茅亭”，放眼亭外，在水天背景上，那“汀沙云树”像在清水中洗浴过一样，给人以舒畅之感，一个“凉”字就传达了这种快感。
D.本诗通过对稚川山水的描绘，表达了作者对稚川山水的思念之情。
2.请你把“松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍”的画面描述出来。
示例：在五月仲夏酷热的傍晚时分，憩息茅亭中，只感到阵阵清幽的凉意拂来，又怎能不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，都映照在苍茫暮色里。
D
示例：在五月仲夏酷热的傍晚时分，憩息茅亭中，只感到阵阵清幽的凉意拂来，又怎能不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，都映照在苍茫暮色里。
（八）（2022·东营）阅读下面这首诗，回答问题。
登楼望水
[唐]顾况
鸟啼花发柳含烟，掷却风光忆少年。
更上高楼望江水，故乡何处一归船。
1.本诗四句起承转合，一句一转换，颇具特色，就此谈谈你的理解。
示例：这首诗的首句便点出了此时的美好风光；第二句承接首句，虽然风光大好，但诗人却用了“掷却”，说明此时诗人无暇欣赏风景；第三句写诗人眺望故乡，为“转”；第四句点明乡愁的题旨，为“合”。
示例：这首诗的首句便点出了此时的美好风光；第二句承接首句，虽然风光大好，但诗人却用了“掷却”，说明此时诗人无暇欣赏风景；第三句写诗人眺望故乡，为“转”；第四句点明乡愁的题旨，为“合”。
2.下列选项中表述正确的两项是（ AD ）
A.本诗写“登楼望水”，与许多写登山登楼登塔的唐诗一样，都是借景抒怀。
B.作者强调诗歌的思想内容，注重教化，故写本诗寄语少年应珍惜青春时光。
C.本诗为作者暮年所作，写登高望远，看到迎接他的归船，思乡心切，无心赏景。
D.全诗文句通俗易懂，景情并有，不着一“愁”，实则写“愁”。
AD
（九）（2022·成都）阅读下面的宋词，回答问题。
菩萨蛮
[北宋]黄庭坚
半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。疏懒意何长，春风花草香。
江山如有待，此意陶潜解。问我去何之，君行到自知。
（选自《全宋词》）
1.词中说“问我去何之”，“我”最有可能去怎样的地方？请根据词意概括作答。
环境宁静优美、生活自由惬意的地方。
环境宁静优美、生活自由惬意的地方。
2.同是溪边渔者，本词中的“渔翁”与李白《行路难》（其一）中“闲来垂钓碧溪上”的垂钓者分别是怎样的人？请简要作答。
本词中的“渔翁”是悠闲自得的人，《行路难》（其一）中的垂钓者是有政治追求的人。
本词中的“渔翁”是悠闲自得的人，《行路难》（其一）中的垂钓者是有政治追求的人。
（十）（2022·连云港）在“旷达豪放苏东坡”专题学习活动中，老师选择了苏轼的三篇作品进行专题阅读，请完成下面小题。
[甲]和董传留别
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
[乙]记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户．，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
[丙]臣自颍移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲．入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕．。又所至城邑，多有流民……
臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度．之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？
（节选自《苏轼文集》中华书局1986年版）
1.下列对[甲]诗的理解和分析，正确的一项是（ D ）
A.首联苏轼自夸身上虽穿着粗衣劣布，但因为饱读诗书而气质高雅。
B.颔联“踏槐花”源自俗语“槐花黄，举子忙”，指学子忙于春游活动。
C.颈联写董传身处失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目标。
D.尾联意为相信董传定能金榜题名，春风得意，表达了对董传的期许和祝愿。
2. 解释下面加点的词语。
（1）月色入户． 户： 门。
（2）亲．入村落 亲： 亲自。
（3）臣亦不觉流涕． 涕： 眼泪。
（4）臣窃度．之 度： 揣测，估量。
D
门。
亲自。
眼泪。
揣测，估量。
3. 用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。
昔 常 不 信 其 言 以 今 观 之 殆 有 甚 者。
答案 昔常不信其言/以今观之/殆有甚者。
4. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
庭院的地面好像积满了水，澄澈透明，水中的水藻、荇菜交相错杂，原来是竹子和柏树的影子。
（2）天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。
天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。
庭院的地面好像积满了水，澄澈透明，水中的水藻、荇菜交相错杂，原来是竹子和柏树的影子。
天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。
5.“腹有诗书气自华”一句广为传诵，请你谈谈“气”和“诗书”的关系。
示例：“气”指气质或精神气色，读书可以培养人高尚的品格和高雅的气质，提升人的精神境界。
示例：“气”指气质或精神气色，读书可以培养人高尚的品格和高雅的气质，提升人的精神境界。
6.林语堂在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友”。请你结合[乙][丙]两文写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。
①作者在被贬黄州期间写作[乙]文，此时正是作者人生失意之时，但文中无一处有悲凄可怜之态，反而随缘自适，“欣然”邀友赏月，透露出豁达乐观的天性。因此说作者是“乐天派”。②[丙]文中作者深入民间，体察民情，当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时，作者“亦不觉流涕”，并将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧。作者和“黎民百姓”忧戚与共，因此说他是“黎民百姓的好朋友”。
①作者在被贬黄州期间写作[乙]文，此时正是作者人生失意之时，但文中无一处有悲凄可怜之态，反而随缘自适，“欣然”邀友赏月，透露出豁达乐观的天性。因此说作者是“乐天派”。②[丙]文中作者深入民间，体察民情，当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时，作者“亦不觉流涕”，并将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧。作者和“黎民百姓”忧戚与共，因此说他是“黎民百姓的好朋友”。
[甲]世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（选自《马说》）
（十一）（2022·永州）阅读下面的文言文，回答问题。
[注]①器：用作动词，器重，重视。②屈致：委屈（他），召（他上门）来。③枉驾：屈尊，这是请别人到某处去时的客气话。枉，委屈。驾，车马。
[乙]时先主屯新野。徐庶见先主，先主器①之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致②也。将军宜枉驾③顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
（选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》）
1.下列句子朗读停顿正确的一项是（ B ）
A.然/后有千里马。 B.故/虽有名马。
C.将军岂/愿见之乎？ D.不/可屈致也。
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ A ）
A.而．伯乐不常有/鸣之而．不能通其意
B.马之．千里者/将军宜枉驾顾之．
C.才美不外见．/徐庶见．先主
D.策．之不以其道/执策．而临之
B
A
3.下列对[甲][乙]两文的理解与分析不恰当的一项是（ C ）
A.[甲]文虽题为《马说》却意不在马，而是作者借说马来抒发自己怀才不遇的愤懑之情。
B.[乙]文从侧面衬托出诸葛亮的非凡才智以及他绝不奉迎、为人谨慎的性格特点。
C.[甲][乙]两文的表达都是以议论和抒情为主，说理深刻，论证有力，情感鲜明。
D.[甲]文讽刺了统治者摧残人才的现象，[乙]文则表现了刘备善于纳谏和礼贤下士。
C
4.请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）一食或尽粟一石。
吃一顿有时能吃尽一石粮食。
（2）由是先主遂诣亮。
因此刘备就去拜访诸葛亮。
吃一顿有时能吃尽一石粮食。
因此刘备就去拜访诸葛亮。
三 峡
[北魏]郦道元
①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
②至于夏水襄陵，沿溯．阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
③春冬之时，则素湍．绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良．多趣味。
④每至晴初霜旦，林寒涧肃．，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（十二）（2022·天津）阅读下面文言文，回答问题。
1.下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ D ）
A.沿溯．阻绝 溯：逆流而上。
B.则素湍．绿潭 湍：急流。
C.良．多趣味 良：甚，很。
D.林寒涧肃． 肃：严肃，严厉。
2.下面句子中有通假字的一项是（ A ）
A.略无阙处。 B.至于夏水襄陵。
C.清荣峻茂。 D.空谷传响。
D
A
3.下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ D ）
A.第①段总体描写三峡概貌，写出了三峡的雄伟气象，为下文具体景物的描绘提供了大背景。
B.第②段中“虽乘奔御风，不以疾也”，以乘奔马、御风飞行作比，表现出江水一泻千里的气势。
C.文章结尾写渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，进一步突出了三峡秋天的凄凉冷落。
D.文章抓住季节特点，按照春夏秋冬的顺序，描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。
D
[北宋]周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃．。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓．不枝，香远益．清，亭亭净植．，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（十三）（2022·重庆B卷）阅读下面的文言文，回答问题。
爱莲说
1.下列对文中加点词的意思推断不正确的一项是（ B ）
A.“蕃”，《说文解字》解释为：从艸番声，草茂也，引申为“众多”。由此可知，“可爱者甚蕃”中“蕃”的意思为“多”。
B.“蔓”在“青树翠蔓”中是“藤蔓”的意思，互文印证，可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。
C.“精益求精”中的“益”是“更加”的意思，据此推断，“香远益清”中的“益”也是“更加”的意思。
D.查阅词典，“植”有以下义项：①栽种；②竖立；③生长。结合语境，可知“亭亭净植”中的“植”是“竖立”的意思。
B
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
出自污泥却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得娇艳。
（2）菊之爱，陶后鲜有闻。
对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。
出自污泥却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得娇艳。
对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。
3.下列对文章内容和写法分析正确的一项是（ A ）
A.本文第1段主要描写莲花，第2段对菊、牡丹和莲的不同品性进行比较和评论。
B.作者赋予了莲花丰富的象征意味，“香远益清，亭亭净植”象征君子孤傲独立的品质。
C.“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句，作者直抒胸臆，表明自己要像莲花一样洁身自好、坚强不屈。
D.作者以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”，意在讽刺官场污浊、世人逃避现实的社会现象。
A
4.选文与下面的链接材料对莲的描写和表达的情思有何不同？请比较分析。
链接材料
曲池荷
[唐]卢照邻①
浮香②绕曲岸③，圆影④覆华池⑤。
常恐秋风早，飘零⑥君不知。
[注]①卢照邻：“初唐四杰”之一，才华出众，但命运多舛，长期饱受病痛折磨，英年早逝。②浮香：荷花的香气。③曲岸：曲折的堤岸。④圆影：圆圆的荷叶。⑤华池：美丽的池子。⑥飘零：坠落，飘落。
描写的内容不同：选文描写了莲的外形、姿态和气质（答出其中一点即可）；链接材料描写了荷叶的形态。 表达的情思不同：选文表达了作者对莲的赞美和对君子人格的追求；链接材料表达了对莲凋零的担忧和对自己命运的担忧。
描写的内容不同：选文描写了莲的外形、姿态和气质（答出其中一点即可）；链接材料描写了荷叶的形态。 表达的情思不同：选文表达了作者对莲的赞美和对君子人格的追求；链接材料表达了对莲凋零的担忧和对自己命运的担忧。
（十四）（2022·达州）阅读下面[甲][乙]两文，回答问题。
[甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之．从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨．然．若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以．中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而．后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故．道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
（宋濂《送东阳马生序》）
[乙]（吾）于堂左洁一室，为．书斋，明窗素壁，泊如①也。设几二：一陈笔墨，一置香炉、茗碗之．属。竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。书架书筒各四，古今籍在焉。琴磬麈尾诸什物，亦杂置左．右．。
甫②晨起，即科头③，拂案上尘，注水砚中，研磨及丹铅，饱饮笔以俟。随意抽书一帙④，据坐批阅之。顷至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人 见者，悉骇愕，罔测所指，乃窃相议，俟稍定，始散去。婢子送酒茗来，都不省取。或误触之，倾湿书册，辄怒而．责，后乃不复持至。逾
时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间．始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟者数四。及就食，仍挟一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且味变，亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久，始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐，漏⑤常午⑥，顾僮侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫⑦睡地上矣。
（选自郑日奎《醉书斋记》，有删改）
[注]①泊如：淡泊无欲望。②甫：才，刚。③科头：不戴帽子，光着头。④帙（zhì）：原意是包书的套子，因谓一套书为一帙。⑤漏：古代计时器，此指时间。⑥午：午夜，半夜。⑦烂漫：坦率自然貌。
1.下列加点词的解释有误的一项是（ B ）
A.烨．然．若神人 烨然：光彩鲜明的样子。
B.余故．道为学之难以告之 故：故意。
C.琴磬麈尾诸什物，亦杂置左．右． 左右：旁边。
D.惟内子时映帘窥余，得间．始进 间：间隙、空隙。
B
2.下列加点词的意义和用法相同的一项是（ D ）
A.当余之．从师也 一陈笔墨，一置香炉、茗碗之．属
B.于堂左洁一室，为．书斋 中轩敞者为．舱
C.假诸人而．后见也 或误触之，倾湿书册，辄怒而．责
D.以．中有足乐者 以．其境过清，不可久居，乃记之而去
D
3.下列说法有误的一项是（ C ）
A.[甲]文作者通过现身说法，讲述了自己年轻时艰苦学习的经历，旨在勉励马生刻苦学习，有所成就。
B.[乙]文通篇极力渲染一个“醉”字，把书斋主人陶醉于书的痴态、狂态、废寝忘食乃至忘乎所以的情状刻画得惟妙惟肖。
C.[甲]文多用对比手法，不仅有太学生优越的学习条件与作者求学的种种艰辛这样的正比，而且也有作者的“嗜学”与马生的“用心于学”这样的反比。
D.[乙]文通过描绘书斋朴素雅洁、藏书丰富的环境特点和家中妻子、仆人的言行，从侧面烘托了主人潜心读书的形象。
C
4.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。
马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达。
（2）或误以双箸乱点所阅书，良久，始悟非笔。
有时误用一双筷子在读的书上乱点画，过了许久才醒悟过来不是笔。
马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达。
有时误用一双筷子在读的书上乱点画，过了许久才醒悟过来不是笔。
5. 梁启超说：“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。”作为一个社会上的人，角色身份不同，责任也不同，那么作为中学生的你应尽的责任是什么呢？请联系[甲][乙]文段内容谈谈你的看法。
示例：作为一名中学生，我的职责是好好学习，无论遇到什么样的困难与挫折，都不能将学习放下。我应该像宋濂学习，遇到任何艰苦的环境都要坚持学习；也要像[乙]文的作者那样热爱读书，读书时能够专心致志，心无旁骛。
示例：作为一名中学生，我的职责是好好学习，无论遇到什么样的困难与挫折，都不能将学习放下。我应该像宋濂学习，遇到任何艰苦的环境都要坚持学习；也要像[乙]文的作者那样热爱读书，读书时能够专心致志，心无旁骛。
[甲]鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（十五）（2022·南充改编）阅读下面文言文，回答问题。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《孟子·告子上》）
[乙]顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公①知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”
二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之，劝之。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。
（选自《梅花岭记》，有删改）
[注]①史忠烈公：明代督相史可法。忠烈，是他的谥号。因曾担任内阁大学士，故自称“阁部”。
1.下列加点词解释有误的一项是（ A ）
A.故患．有所不辟也 患：忧虑，担心。
B.所识穷乏者得．我与 得：同“德”，感恩、感激。
C.是亦不可以已．乎 已：停止。
D.被执．至南门 执：押解。
2.下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（ A ）
A.乡为．身死而不受 汝当以同姓为．吾后
B.所欲有甚于．生者 乃取一葫芦置于．地
C.舍生而．取义者也 遂为诸将所拥而．行
D.和硕豫亲王以先生呼之． 诸将果争前抱持之．
A
A
3.下列对文本理解有误的一项是（ B ）
A.[甲]文注重推理，逻辑严密。开篇通过类比提出中心论点，然后从正反两方面有力地论证了中心论点。
B.[乙]文记述了江都城被攻陷后，和硕豫亲王劝史可法投降，史可法大骂而死，他的部将遵照他的遗言将他葬在梅花岭上的故事。
C.[甲]文孟子善用日常生活中的事例进行说理，使抽象的道理变得浅显易懂；[乙]文饱含深情地叙述了史可法的悲壮事迹，极具感染力。
D.[甲]文孟子认为“正义”“大义”比生命重要，能给予人不苟且偷生、不避祸患的勇气；[乙]文史可法用行动捍卫了他心中的“大义”。
B
4. 翻译文中画线的句子。
（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它，优厚的俸禄对我有什么益处呢！
（2）然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？
但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？
优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它，优厚的俸禄对我有什么益处呢！
但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
（节选自诸葛亮《出师表》）
（十六）（2022·自贡）阅读下面的文言文，回答问题。
[甲]臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑．鄙．，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱．驰．。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
[乙]诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制①，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图．，唯荆、益可以取，言如蓍龟②，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏③服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云“嗣子不才，君可自取”；后主虽庸懦无立，而举国听之而不疑。下有以见信于人，后主左右奸辟侧佞充塞于中而无一人有心害疾者。魏尽据中州，乘．操、丕积威之后，猛士如林，不敢西向发一矢以临蜀，而公六出征之，使魏畏蜀如虎。司马懿案行其营垒处所，叹为天下奇才。
（节选自洪迈《容斋随笔·诸葛公》）
[注]①节制：节度法制。②蓍龟：指卜筮。③夷夏：指少数民族和中原人。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ A ）
A.先帝不以臣卑．鄙． 卑鄙：言语恶劣。
B.遂许先帝以驱．驰． 驱驰：奔走效劳。
C.孙氏可与为援而不可图． 图：图谋，谋取。
D.乘．操、丕积威之后 乘：趁着，凭借。
2.下列对[乙]文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ C ）
A.后主左右奸辟侧佞/充塞于中而无一人/有心害疾者。
B.后主左右奸辟/侧佞充塞/于中而无一人有心害疾者。
C.后主左右奸辟侧佞/充塞于中/而无一人有心害疾者。
D.后主左右奸辟/侧佞充塞于中/而无一人有心害疾者。
A
C
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ D ）
A.诸葛亮不求闻达。他原本是一介布衣，在南阳种地，假使没有徐庶推荐，刘备三顾，他不会扬名于诸侯。
B.诸葛亮恪尽职守。他不忘先帝遗命，在南方已定、兵甲充足以后，随即请求北伐平定中原、兴复汉室。
C.诸葛亮立身仁义。他用兵行军、指挥打仗，都以仁义为本，遵守节度法制，是三代以来未曾有过的。
D.诸葛亮受人信服。刘备信任他，临终将后主托付给他；下面的人看见刘备信任他，也对他非常信服。
D
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
（先帝）多次到草庐中来拜访我，向我询问天下大事。
（2）（魏）不敢西向发一矢以临蜀，而公六出征之。
（魏国）却不敢向西射发一支箭来靠近蜀国，而诸葛亮却（率领大军）六次出兵讨伐魏国。
（先帝）多次到草庐中来拜访我，向我询问天下大事。
（魏国）却不敢向西射发一支箭来靠近蜀国，而诸葛亮却（率领大军）六次出兵讨伐魏国。
[乙]
宝元初，元昊②叛，时延安新被围，朝廷择帅，皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至，上嘉．而从之。阅兵得万八千，选六将俾③领之，日夕训练，号为精兵焉。贼闻之，第戒曰：“无以延州为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺。”“大范老子”谓范雍也。又城青涧，开营田，招属羌，及请戒诸路养兵蓄锐，以据贼冲。
（选自张唐英《范仲淹传》）
（十七）（2022·杭州）阅读下面古诗文，回答问题。
[甲]舟 中
[宋]范仲淹
珠彩耀前川，归来一扣舷①。
微风不起浪，明月自随船。
[丙]
会盗起淮南，知高邮军④晁仲约度不能御，谕军中富民出金帛，具．牛酒，使人迎劳，且厚遗之。贼悦，径去．。事闻，富弼⑤时在枢府，议欲诛仲约，以正军法。仲淹欲宥之。弼曰：“盗贼公行，守臣不能战，又不能守，而使民醵钱⑥遗之，法所当诛也。”仲淹曰：“今高邮无兵无械，虽仲约之义当勉力战守，然事有可恕，戮之恐非法意也。”仁宗从．之，仲约由此免死。
（选自王稱《范仲淹传》）
[注]①扣舷：手击船边，用作歌吟节拍。②元昊：人名，即李元昊。③俾（bǐ）：使。④知高邮军：掌管高邮军。⑤富弼：洛阳人，时任枢密使。⑥醵（jù）钱：筹钱。
1.阅读《舟中》一诗，完成（1）（2）题。
（1）同样写月，“浮光跃金，静影沉璧”将月影比作玉璧，本诗将月比作“ 珠 ”。
（2）“微风不起浪，明月自随船”意境幽美，请加以赏析。
示例：微风轻拂水面，波澜不兴，明月似有情意，伴随船儿前行。这两句诗营造了幽美恬静的意境，表现了诗人闲适、愉悦的心情。
珠
示例：微风轻拂水面，波澜不兴，明月似有情意，伴随船儿前行。这两句诗营造了幽美恬静的意境，表现了诗人闲适、愉悦的心情。
2.《古汉语常用字字典》中“宥”有四个义项，[丙]文“仲淹欲宥之”中“宥”的意思是 ① （填序号）。
宥yòu ①宽容；饶恕。《韩非子·爱臣》：“不赦死，不～刑。”（赦死：赦免死罪。）今有双音词有“宽宥”。②通“侑”。劝人饮食。《周礼·春官·大司乐》：“王大食，三～，皆令奏钟鼓。”③通“右”。《荀子·宥坐》：“～坐之器。”（宥坐：放在座位右边。）④通“囿”。局限。《吕氏春秋·去宥》：“夫人有所～者，固以昼为昏，以白为黑。”
①
3. 下列句中加点词意思相同的一项是（ C ）
A.上嘉．而从之 虽有嘉．肴
B.具．牛酒 百废具．兴
C.贼悦，径去． 游人去．而禽鸟乐也
D.仁宗从．之 战则请从．
4.根据文意，用自己的话回答下列问题。
（1）[乙]文中“贼闻之”的“之”指哪件事？
范仲淹奏请兼管延安军，挑选将领，训练精兵。
（2）[丙]文中，富弼为何提议诛杀晁仲约？
面对盗贼横行，晁仲约不战不守，反而筹钱招待并厚赠他们，按法令应诛杀。
C
范仲淹奏请兼管延安军，挑选将领，训练精兵。
面对盗贼横行，晁仲约不战不守，反而筹钱招待并厚赠他们，按法令应诛杀。
5. 结合三则材料，谈谈你对范仲淹的认识。
（示例）文学上，他富有才华和审美情趣。军事上，他富有谋略：当元昊叛乱时，他选将练兵，采取一系列措施，令叛军不战而退。政治上，他勇于担当，实事求是：当元昊叛乱时，他主动请缨；当富弼提议诛杀晁仲约时，他主张宽恕，活用法度。
（示例）文学上，他富有才华和审美情趣。军事上，他富有谋略：当元昊叛乱时，他选将练兵，采取一系列措施，令叛军不战而退。政治上，他勇于担当，实事求是：当元昊叛乱时，他主动请缨；当富弼提议诛杀晁仲约时，他主张宽恕，活用法度。
第二部分 古诗文阅读提升训练
第二部分 古诗文阅读提升训练
（一）（2022·凉山州）阅读下面这首诗，回答问题。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
[唐]李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
1.下列诗句中与本诗描写的季节最接近的一项是（ C ）
A.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
B.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
C.草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
D.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
C
2.有学生将“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”两句作为毕业赠诗送给同学，是否合适？请说明理由。
合适。这两句诗表达的是诗人与友人离别时的牵挂、担忧、依依不舍之情，可以作为毕业赠诗送给同学，以表达和同学离别的依依不舍之情。
合适。这两句诗表达的是诗人与友人离别时的牵挂、担忧、依依不舍之情，可以作为毕业赠诗送给同学，以表达和同学离别的依依不舍之情。
（二）（2022·恩施州）阅读下面的古诗，回答问题。
赠从弟（其二）
[东汉末]刘桢
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何①盛，松枝一何劲！
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹②凝寒③？松柏有本性。
[注]①一何：多么。②罹：遭受。③凝寒：严寒。
1.请你赏析“亭亭山上松，瑟瑟谷中风”中叠词的表达效果。
“亭亭”表现了松的傲岸姿态，“瑟瑟”模拟刺骨的风声，两个叠词富有音乐性，突出了松柏的挺立不屈。
“亭亭”表现了松的傲岸姿态，“瑟瑟”模拟刺骨的风声，两个叠词富有音乐性，突出了松柏的挺立不屈。
2. 诗中松柏的“本性”是什么？诗人写松柏“本性”的目的是什么？
亭亭（挺拔），劲（刚劲），端正（直立、正直）。 诗人写松柏的“本性”，歌颂了松树的高洁，同时运用了象征手法，用松树象征自己的志趣、情操和希望，以此自勉，也借以勉励堂弟。
亭亭（挺拔），劲（刚劲），端正（直立、正直）。 诗人写松柏的“本性”，歌颂了松树的高洁，同时运用了象征手法，用松树象征自己的志趣、情操和希望，以此自勉，也借以勉励堂弟。
（三）（2022·铜仁）阅读下面这首唐诗，回答问题。
春 望
[唐]杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
1.首联抓住了“ 破 ”和“ 深 ”两个形容词，描绘了 国都沦陷、城池残破不堪、乱草丛生 的景象。
破
深
国都沦陷、城池残破
不堪、乱草丛生
2.“感时花溅泪，恨别鸟惊心”字字千钧，吟之更觉有味，请任选角度赏析。
示例一：诗人触景生情（融情于景），花鸟本是悦人之物，但是面对残破的都城，想到妻儿的安危，诗人见花而落泪，闻鸟鸣而惊心，表达了诗人感时伤世（忧国忧民）的情感。 示例二：这两句运用拟人的修辞手法，移情于物，花鸟为“感”“恨”的主体，将花鸟拟人化，因感恨离别而落泪惊心，表达了诗人感时伤世（忧国忧民）的情感。
示例一：诗人触景生情（融情于景），花鸟本是悦人之物，但是面对残破的都城，想到妻儿的安危，诗人见花而落泪，闻鸟鸣而惊心，表达了诗人感时伤世（忧国忧民）的情感。 示例二：这两句运用拟人的修辞手法，移情于物，花鸟为“感”“恨”的主体，将花鸟拟人化，因感恨离别而落泪惊心，表达了诗人感时伤世（忧国忧民）的情感。
（四）（2022·福建改编）阅读下面的宋词，回答问题。
定风波
[北宋]苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
1.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ C ）
A.小序写时间、地点及词人出游的独特感受，交代写作缘由。
B.从“吟啸且徐行”中可以想见沙湖道上词人率性洒脱的情貌。
C.“竹杖芒鞋轻胜马”一句，表达词人对权贵的蔑视与抗争。
D.这首词以风趣幽默的笔调，写出了词人途中遇雨的所感所思。
2. “也无风雨也无晴”是词人对天气的态度，更是对生活的态度。请简要分析。
“风雨”“晴”喻指人生中的逆境与顺境，不论雨天晴天、逆境顺境，旷达的词人都能坦然接受。
C
“风雨”“晴”喻指人生中的逆境与顺境，不论雨天晴天、逆境顺境，旷达的词人都能坦然接受。
（五）（2022·河北）阅读下面诗歌，回答问题。
茅屋为秋风所破歌（节选）
[唐]杜甫
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
中夕④忽有念，抚裘起逡巡⑤。
丈夫贵兼济，岂独善一身。
安得万里裘，盖裹周四垠⑥。
稳暖皆如我，天下无寒人。
[注]①桂：地名。②吴：地名。③馀：同“余”。④中夕：半夜。⑤逡巡：迟疑徘徊，欲行又止。⑥垠：边际。
新制布裘
[唐]白居易
桂①布白似雪，吴②绵软于云。
布重绵且厚，为裘有馀③温。
朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。
谁知严冬月，支体暖如春。
1.《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫因 茅屋为秋风所破 一事，产生联想，表达内心的愿望；《新制布裘》中，白居易因新制布裘这件事，产生联想，表达自己的愿望。
2.杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人。这两首诗中作者的境况不同，但抒发的情感有相同之处，都抒发了诗人 推己及人的博大胸襟、忧国忧民的爱国精神和心系天下寒士 的情怀。
茅屋为秋风所破
推己及人的博大胸襟、忧国忧民的爱国
精神和心系天下寒士
（六）（2022·宁波）阅读诗歌，结合典故，回答问题。
野 望
[唐]王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
山河千古在，城郭一时非。
饿死真吾志，梦中行采薇。
[典故]采薇：《史记·伯夷列传》载，殷末，孤竹君二子伯夷、叔齐，反对周武王伐纣，曾扣马而谏。周代殷而有天下后，他们“义不食周粟”，隐于首阳山，采薇蕨而食，……遂饿死于首阳山。（选自《汉语典故大辞典》）
下面是某同学的探究成果，请你补全。
南安军
[南宋]文天祥
梅花南北路，风雨湿征衣。
出岭同谁出？归乡如此归！
①伯夷、叔齐扣马而谏；
②伯夷、叔齐隐于首阳山，采薇蕨而食；
③伯夷、叔齐义不食周粟，饿死于首阳山。
《野望》侧重从 ② （填序号）角度用典，表达的情感是 对隐居不仕的向往 。
《南安军》侧重从 ③ （填序号）角度用典，表达的情感是 以死明志的爱国之情 。
②
对隐居不仕的向
往
③
以死明志的爱
国之情
为表达不同情感，“采薇”这一典故可能有三种使用角度：
（七）（2022·赤峰）阅读下面这首诗，回答问题。
题稚川山水
[唐]戴叔伦[注]
松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。
行人无限秋风思，隔水青山似故乡。
[注]戴叔伦，唐代诗人，此诗作于作者宦游途中。
1.对本诗的理解和分析，错误的一项是（ D ）
A.本诗写景，着墨不多，颇似元人简笔写意山水，富有意趣。
B.艺术的灵感往往来自错觉，这首诗便是如此。如果按因果关系，行人在发现“隔水青山似故乡”之后，才有“无限秋风思”，三四句却予以倒置，颇具匠心。
C.诗人憩息于“松下茅亭”，放眼亭外，在水天背景上，那“汀沙云树”像在清水中洗浴过一样，给人以舒畅之感，一个“凉”字就传达了这种快感。
D.本诗通过对稚川山水的描绘，表达了作者对稚川山水的思念之情。
2.请你把“松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍”的画面描述出来。
示例：在五月仲夏酷热的傍晚时分，憩息茅亭中，只感到阵阵清幽的凉意拂来，又怎能不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，都映照在苍茫暮色里。
D
示例：在五月仲夏酷热的傍晚时分，憩息茅亭中，只感到阵阵清幽的凉意拂来，又怎能不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，都映照在苍茫暮色里。
（八）（2022·东营）阅读下面这首诗，回答问题。
登楼望水
[唐]顾况
鸟啼花发柳含烟，掷却风光忆少年。
更上高楼望江水，故乡何处一归船。
1.本诗四句起承转合，一句一转换，颇具特色，就此谈谈你的理解。
示例：这首诗的首句便点出了此时的美好风光；第二句承接首句，虽然风光大好，但诗人却用了“掷却”，说明此时诗人无暇欣赏风景；第三句写诗人眺望故乡，为“转”；第四句点明乡愁的题旨，为“合”。
示例：这首诗的首句便点出了此时的美好风光；第二句承接首句，虽然风光大好，但诗人却用了“掷却”，说明此时诗人无暇欣赏风景；第三句写诗人眺望故乡，为“转”；第四句点明乡愁的题旨，为“合”。
2.下列选项中表述正确的两项是（ AD ）
A.本诗写“登楼望水”，与许多写登山登楼登塔的唐诗一样，都是借景抒怀。
B.作者强调诗歌的思想内容，注重教化，故写本诗寄语少年应珍惜青春时光。
C.本诗为作者暮年所作，写登高望远，看到迎接他的归船，思乡心切，无心赏景。
D.全诗文句通俗易懂，景情并有，不着一“愁”，实则写“愁”。
AD
（九）（2022·成都）阅读下面的宋词，回答问题。
菩萨蛮
[北宋]黄庭坚
半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。疏懒意何长，春风花草香。
江山如有待，此意陶潜解。问我去何之，君行到自知。
（选自《全宋词》）
1.词中说“问我去何之”，“我”最有可能去怎样的地方？请根据词意概括作答。
环境宁静优美、生活自由惬意的地方。
环境宁静优美、生活自由惬意的地方。
2.同是溪边渔者，本词中的“渔翁”与李白《行路难》（其一）中“闲来垂钓碧溪上”的垂钓者分别是怎样的人？请简要作答。
本词中的“渔翁”是悠闲自得的人，《行路难》（其一）中的垂钓者是有政治追求的人。
本词中的“渔翁”是悠闲自得的人，《行路难》（其一）中的垂钓者是有政治追求的人。
（十）（2022·连云港）在“旷达豪放苏东坡”专题学习活动中，老师选择了苏轼的三篇作品进行专题阅读，请完成下面小题。
[甲]和董传留别
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
[乙]记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户．，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
[丙]臣自颍移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲．入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕．。又所至城邑，多有流民……
臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度．之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？
（节选自《苏轼文集》中华书局1986年版）
1.下列对[甲]诗的理解和分析，正确的一项是（ D ）
A.首联苏轼自夸身上虽穿着粗衣劣布，但因为饱读诗书而气质高雅。
B.颔联“踏槐花”源自俗语“槐花黄，举子忙”，指学子忙于春游活动。
C.颈联写董传身处失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目标。
D.尾联意为相信董传定能金榜题名，春风得意，表达了对董传的期许和祝愿。
2. 解释下面加点的词语。
（1）月色入户． 户： 门。
（2）亲．入村落 亲： 亲自。
（3）臣亦不觉流涕． 涕： 眼泪。
（4）臣窃度．之 度： 揣测，估量。
D
门。
亲自。
眼泪。
揣测，估量。
3. 用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。
昔 常 不 信 其 言 以 今 观 之 殆 有 甚 者。
答案 昔常不信其言/以今观之/殆有甚者。
4. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
庭院的地面好像积满了水，澄澈透明，水中的水藻、荇菜交相错杂，原来是竹子和柏树的影子。
（2）天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。
天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。
庭院的地面好像积满了水，澄澈透明，水中的水藻、荇菜交相错杂，原来是竹子和柏树的影子。
天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。
5.“腹有诗书气自华”一句广为传诵，请你谈谈“气”和“诗书”的关系。
示例：“气”指气质或精神气色，读书可以培养人高尚的品格和高雅的气质，提升人的精神境界。
示例：“气”指气质或精神气色，读书可以培养人高尚的品格和高雅的气质，提升人的精神境界。
6.林语堂在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友”。请你结合[乙][丙]两文写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。
①作者在被贬黄州期间写作[乙]文，此时正是作者人生失意之时，但文中无一处有悲凄可怜之态，反而随缘自适，“欣然”邀友赏月，透露出豁达乐观的天性。因此说作者是“乐天派”。②[丙]文中作者深入民间，体察民情，当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时，作者“亦不觉流涕”，并将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧。作者和“黎民百姓”忧戚与共，因此说他是“黎民百姓的好朋友”。
①作者在被贬黄州期间写作[乙]文，此时正是作者人生失意之时，但文中无一处有悲凄可怜之态，反而随缘自适，“欣然”邀友赏月，透露出豁达乐观的天性。因此说作者是“乐天派”。②[丙]文中作者深入民间，体察民情，当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时，作者“亦不觉流涕”，并将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧。作者和“黎民百姓”忧戚与共，因此说他是“黎民百姓的好朋友”。
[甲]世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（选自《马说》）
（十一）（2022·永州）阅读下面的文言文，回答问题。
[注]①器：用作动词，器重，重视。②屈致：委屈（他），召（他上门）来。③枉驾：屈尊，这是请别人到某处去时的客气话。枉，委屈。驾，车马。
[乙]时先主屯新野。徐庶见先主，先主器①之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致②也。将军宜枉驾③顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
（选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》）
1.下列句子朗读停顿正确的一项是（ B ）
A.然/后有千里马。 B.故/虽有名马。
C.将军岂/愿见之乎？ D.不/可屈致也。
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ A ）
A.而．伯乐不常有/鸣之而．不能通其意
B.马之．千里者/将军宜枉驾顾之．
C.才美不外见．/徐庶见．先主
D.策．之不以其道/执策．而临之
B
A
3.下列对[甲][乙]两文的理解与分析不恰当的一项是（ C ）
A.[甲]文虽题为《马说》却意不在马，而是作者借说马来抒发自己怀才不遇的愤懑之情。
B.[乙]文从侧面衬托出诸葛亮的非凡才智以及他绝不奉迎、为人谨慎的性格特点。
C.[甲][乙]两文的表达都是以议论和抒情为主，说理深刻，论证有力，情感鲜明。
D.[甲]文讽刺了统治者摧残人才的现象，[乙]文则表现了刘备善于纳谏和礼贤下士。
C
4.请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）一食或尽粟一石。
吃一顿有时能吃尽一石粮食。
（2）由是先主遂诣亮。
因此刘备就去拜访诸葛亮。
吃一顿有时能吃尽一石粮食。
因此刘备就去拜访诸葛亮。
三 峡
[北魏]郦道元
①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
②至于夏水襄陵，沿溯．阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
③春冬之时，则素湍．绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良．多趣味。
④每至晴初霜旦，林寒涧肃．，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（十二）（2022·天津）阅读下面文言文，回答问题。
1.下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ D ）
A.沿溯．阻绝 溯：逆流而上。
B.则素湍．绿潭 湍：急流。
C.良．多趣味 良：甚，很。
D.林寒涧肃． 肃：严肃，严厉。
2.下面句子中有通假字的一项是（ A ）
A.略无阙处。 B.至于夏水襄陵。
C.清荣峻茂。 D.空谷传响。
D
A
3.下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ D ）
A.第①段总体描写三峡概貌，写出了三峡的雄伟气象，为下文具体景物的描绘提供了大背景。
B.第②段中“虽乘奔御风，不以疾也”，以乘奔马、御风飞行作比，表现出江水一泻千里的气势。
C.文章结尾写渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，进一步突出了三峡秋天的凄凉冷落。
D.文章抓住季节特点，按照春夏秋冬的顺序，描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。
D
[北宋]周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃．。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓．不枝，香远益．清，亭亭净植．，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（十三）（2022·重庆B卷）阅读下面的文言文，回答问题。
爱莲说
1.下列对文中加点词的意思推断不正确的一项是（ B ）
A.“蕃”，《说文解字》解释为：从艸番声，草茂也，引申为“众多”。由此可知，“可爱者甚蕃”中“蕃”的意思为“多”。
B.“蔓”在“青树翠蔓”中是“藤蔓”的意思，互文印证，可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。
C.“精益求精”中的“益”是“更加”的意思，据此推断，“香远益清”中的“益”也是“更加”的意思。
D.查阅词典，“植”有以下义项：①栽种；②竖立；③生长。结合语境，可知“亭亭净植”中的“植”是“竖立”的意思。
B
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
出自污泥却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得娇艳。
（2）菊之爱，陶后鲜有闻。
对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。
出自污泥却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得娇艳。
对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。
3.下列对文章内容和写法分析正确的一项是（ A ）
A.本文第1段主要描写莲花，第2段对菊、牡丹和莲的不同品性进行比较和评论。
B.作者赋予了莲花丰富的象征意味，“香远益清，亭亭净植”象征君子孤傲独立的品质。
C.“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句，作者直抒胸臆，表明自己要像莲花一样洁身自好、坚强不屈。
D.作者以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”，意在讽刺官场污浊、世人逃避现实的社会现象。
A
4.选文与下面的链接材料对莲的描写和表达的情思有何不同？请比较分析。
链接材料
曲池荷
[唐]卢照邻①
浮香②绕曲岸③，圆影④覆华池⑤。
常恐秋风早，飘零⑥君不知。
[注]①卢照邻：“初唐四杰”之一，才华出众，但命运多舛，长期饱受病痛折磨，英年早逝。②浮香：荷花的香气。③曲岸：曲折的堤岸。④圆影：圆圆的荷叶。⑤华池：美丽的池子。⑥飘零：坠落，飘落。
描写的内容不同：选文描写了莲的外形、姿态和气质（答出其中一点即可）；链接材料描写了荷叶的形态。 表达的情思不同：选文表达了作者对莲的赞美和对君子人格的追求；链接材料表达了对莲凋零的担忧和对自己命运的担忧。
描写的内容不同：选文描写了莲的外形、姿态和气质（答出其中一点即可）；链接材料描写了荷叶的形态。 表达的情思不同：选文表达了作者对莲的赞美和对君子人格的追求；链接材料表达了对莲凋零的担忧和对自己命运的担忧。
（十四）（2022·达州）阅读下面[甲][乙]两文，回答问题。
[甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之．从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨．然．若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以．中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而．后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故．道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
（宋濂《送东阳马生序》）
[乙]（吾）于堂左洁一室，为．书斋，明窗素壁，泊如①也。设几二：一陈笔墨，一置香炉、茗碗之．属。竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。书架书筒各四，古今籍在焉。琴磬麈尾诸什物，亦杂置左．右．。
甫②晨起，即科头③，拂案上尘，注水砚中，研磨及丹铅，饱饮笔以俟。随意抽书一帙④，据坐批阅之。顷至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人 见者，悉骇愕，罔测所指，乃窃相议，俟稍定，始散去。婢子送酒茗来，都不省取。或误触之，倾湿书册，辄怒而．责，后乃不复持至。逾
时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间．始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟者数四。及就食，仍挟一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且味变，亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久，始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐，漏⑤常午⑥，顾僮侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫⑦睡地上矣。
（选自郑日奎《醉书斋记》，有删改）
[注]①泊如：淡泊无欲望。②甫：才，刚。③科头：不戴帽子，光着头。④帙（zhì）：原意是包书的套子，因谓一套书为一帙。⑤漏：古代计时器，此指时间。⑥午：午夜，半夜。⑦烂漫：坦率自然貌。
1.下列加点词的解释有误的一项是（ B ）
A.烨．然．若神人 烨然：光彩鲜明的样子。
B.余故．道为学之难以告之 故：故意。
C.琴磬麈尾诸什物，亦杂置左．右． 左右：旁边。
D.惟内子时映帘窥余，得间．始进 间：间隙、空隙。
B
2.下列加点词的意义和用法相同的一项是（ D ）
A.当余之．从师也 一陈笔墨，一置香炉、茗碗之．属
B.于堂左洁一室，为．书斋 中轩敞者为．舱
C.假诸人而．后见也 或误触之，倾湿书册，辄怒而．责
D.以．中有足乐者 以．其境过清，不可久居，乃记之而去
D
3.下列说法有误的一项是（ C ）
A.[甲]文作者通过现身说法，讲述了自己年轻时艰苦学习的经历，旨在勉励马生刻苦学习，有所成就。
B.[乙]文通篇极力渲染一个“醉”字，把书斋主人陶醉于书的痴态、狂态、废寝忘食乃至忘乎所以的情状刻画得惟妙惟肖。
C.[甲]文多用对比手法，不仅有太学生优越的学习条件与作者求学的种种艰辛这样的正比，而且也有作者的“嗜学”与马生的“用心于学”这样的反比。
D.[乙]文通过描绘书斋朴素雅洁、藏书丰富的环境特点和家中妻子、仆人的言行，从侧面烘托了主人潜心读书的形象。
C
4.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。
马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达。
（2）或误以双箸乱点所阅书，良久，始悟非笔。
有时误用一双筷子在读的书上乱点画，过了许久才醒悟过来不是笔。
马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达。
有时误用一双筷子在读的书上乱点画，过了许久才醒悟过来不是笔。
5. 梁启超说：“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。”作为一个社会上的人，角色身份不同，责任也不同，那么作为中学生的你应尽的责任是什么呢？请联系[甲][乙]文段内容谈谈你的看法。
示例：作为一名中学生，我的职责是好好学习，无论遇到什么样的困难与挫折，都不能将学习放下。我应该像宋濂学习，遇到任何艰苦的环境都要坚持学习；也要像[乙]文的作者那样热爱读书，读书时能够专心致志，心无旁骛。
示例：作为一名中学生，我的职责是好好学习，无论遇到什么样的困难与挫折，都不能将学习放下。我应该像宋濂学习，遇到任何艰苦的环境都要坚持学习；也要像[乙]文的作者那样热爱读书，读书时能够专心致志，心无旁骛。
[甲]鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（十五）（2022·南充改编）阅读下面文言文，回答问题。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《孟子·告子上》）
[乙]顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公①知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”
二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之，劝之。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。
（选自《梅花岭记》，有删改）
[注]①史忠烈公：明代督相史可法。忠烈，是他的谥号。因曾担任内阁大学士，故自称“阁部”。
1.下列加点词解释有误的一项是（ A ）
A.故患．有所不辟也 患：忧虑，担心。
B.所识穷乏者得．我与 得：同“德”，感恩、感激。
C.是亦不可以已．乎 已：停止。
D.被执．至南门 执：押解。
2.下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（ A ）
A.乡为．身死而不受 汝当以同姓为．吾后
B.所欲有甚于．生者 乃取一葫芦置于．地
C.舍生而．取义者也 遂为诸将所拥而．行
D.和硕豫亲王以先生呼之． 诸将果争前抱持之．
A
A
3.下列对文本理解有误的一项是（ B ）
A.[甲]文注重推理，逻辑严密。开篇通过类比提出中心论点，然后从正反两方面有力地论证了中心论点。
B.[乙]文记述了江都城被攻陷后，和硕豫亲王劝史可法投降，史可法大骂而死，他的部将遵照他的遗言将他葬在梅花岭上的故事。
C.[甲]文孟子善用日常生活中的事例进行说理，使抽象的道理变得浅显易懂；[乙]文饱含深情地叙述了史可法的悲壮事迹，极具感染力。
D.[甲]文孟子认为“正义”“大义”比生命重要，能给予人不苟且偷生、不避祸患的勇气；[乙]文史可法用行动捍卫了他心中的“大义”。
B
4. 翻译文中画线的句子。
（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它，优厚的俸禄对我有什么益处呢！
（2）然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？
但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？
优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它，优厚的俸禄对我有什么益处呢！
但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
（节选自诸葛亮《出师表》）
（十六）（2022·自贡）阅读下面的文言文，回答问题。
[甲]臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑．鄙．，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱．驰．。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
[乙]诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制①，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图．，唯荆、益可以取，言如蓍龟②，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏③服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云“嗣子不才，君可自取”；后主虽庸懦无立，而举国听之而不疑。下有以见信于人，后主左右奸辟侧佞充塞于中而无一人有心害疾者。魏尽据中州，乘．操、丕积威之后，猛士如林，不敢西向发一矢以临蜀，而公六出征之，使魏畏蜀如虎。司马懿案行其营垒处所，叹为天下奇才。
（节选自洪迈《容斋随笔·诸葛公》）
[注]①节制：节度法制。②蓍龟：指卜筮。③夷夏：指少数民族和中原人。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ A ）
A.先帝不以臣卑．鄙． 卑鄙：言语恶劣。
B.遂许先帝以驱．驰． 驱驰：奔走效劳。
C.孙氏可与为援而不可图． 图：图谋，谋取。
D.乘．操、丕积威之后 乘：趁着，凭借。
2.下列对[乙]文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ C ）
A.后主左右奸辟侧佞/充塞于中而无一人/有心害疾者。
B.后主左右奸辟/侧佞充塞/于中而无一人有心害疾者。
C.后主左右奸辟侧佞/充塞于中/而无一人有心害疾者。
D.后主左右奸辟/侧佞充塞于中/而无一人有心害疾者。
A
C
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ D ）
A.诸葛亮不求闻达。他原本是一介布衣，在南阳种地，假使没有徐庶推荐，刘备三顾，他不会扬名于诸侯。
B.诸葛亮恪尽职守。他不忘先帝遗命，在南方已定、兵甲充足以后，随即请求北伐平定中原、兴复汉室。
C.诸葛亮立身仁义。他用兵行军、指挥打仗，都以仁义为本，遵守节度法制，是三代以来未曾有过的。
D.诸葛亮受人信服。刘备信任他，临终将后主托付给他；下面的人看见刘备信任他，也对他非常信服。
D
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
（先帝）多次到草庐中来拜访我，向我询问天下大事。
（2）（魏）不敢西向发一矢以临蜀，而公六出征之。
（魏国）却不敢向西射发一支箭来靠近蜀国，而诸葛亮却（率领大军）六次出兵讨伐魏国。
（先帝）多次到草庐中来拜访我，向我询问天下大事。
（魏国）却不敢向西射发一支箭来靠近蜀国，而诸葛亮却（率领大军）六次出兵讨伐魏国。
[乙]
宝元初，元昊②叛，时延安新被围，朝廷择帅，皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至，上嘉．而从之。阅兵得万八千，选六将俾③领之，日夕训练，号为精兵焉。贼闻之，第戒曰：“无以延州为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺。”“大范老子”谓范雍也。又城青涧，开营田，招属羌，及请戒诸路养兵蓄锐，以据贼冲。
（选自张唐英《范仲淹传》）
（十七）（2022·杭州）阅读下面古诗文，回答问题。
[甲]舟 中
[宋]范仲淹
珠彩耀前川，归来一扣舷①。
微风不起浪，明月自随船。
[丙]
会盗起淮南，知高邮军④晁仲约度不能御，谕军中富民出金帛，具．牛酒，使人迎劳，且厚遗之。贼悦，径去．。事闻，富弼⑤时在枢府，议欲诛仲约，以正军法。仲淹欲宥之。弼曰：“盗贼公行，守臣不能战，又不能守，而使民醵钱⑥遗之，法所当诛也。”仲淹曰：“今高邮无兵无械，虽仲约之义当勉力战守，然事有可恕，戮之恐非法意也。”仁宗从．之，仲约由此免死。
（选自王稱《范仲淹传》）
[注]①扣舷：手击船边，用作歌吟节拍。②元昊：人名，即李元昊。③俾（bǐ）：使。④知高邮军：掌管高邮军。⑤富弼：洛阳人，时任枢密使。⑥醵（jù）钱：筹钱。
1.阅读《舟中》一诗，完成（1）（2）题。
（1）同样写月，“浮光跃金，静影沉璧”将月影比作玉璧，本诗将月比作“ 珠 ”。
（2）“微风不起浪，明月自随船”意境幽美，请加以赏析。
示例：微风轻拂水面，波澜不兴，明月似有情意，伴随船儿前行。这两句诗营造了幽美恬静的意境，表现了诗人闲适、愉悦的心情。
珠
示例：微风轻拂水面，波澜不兴，明月似有情意，伴随船儿前行。这两句诗营造了幽美恬静的意境，表现了诗人闲适、愉悦的心情。
2.《古汉语常用字字典》中“宥”有四个义项，[丙]文“仲淹欲宥之”中“宥”的意思是 ① （填序号）。
宥yòu ①宽容；饶恕。《韩非子·爱臣》：“不赦死，不～刑。”（赦死：赦免死罪。）今有双音词有“宽宥”。②通“侑”。劝人饮食。《周礼·春官·大司乐》：“王大食，三～，皆令奏钟鼓。”③通“右”。《荀子·宥坐》：“～坐之器。”（宥坐：放在座位右边。）④通“囿”。局限。《吕氏春秋·去宥》：“夫人有所～者，固以昼为昏，以白为黑。”
①
3. 下列句中加点词意思相同的一项是（ C ）
A.上嘉．而从之 虽有嘉．肴
B.具．牛酒 百废具．兴
C.贼悦，径去． 游人去．而禽鸟乐也
D.仁宗从．之 战则请从．
4.根据文意，用自己的话回答下列问题。
（1）[乙]文中“贼闻之”的“之”指哪件事？
范仲淹奏请兼管延安军，挑选将领，训练精兵。
（2）[丙]文中，富弼为何提议诛杀晁仲约？
面对盗贼横行，晁仲约不战不守，反而筹钱招待并厚赠他们，按法令应诛杀。
C
范仲淹奏请兼管延安军，挑选将领，训练精兵。
面对盗贼横行，晁仲约不战不守，反而筹钱招待并厚赠他们，按法令应诛杀。
5. 结合三则材料，谈谈你对范仲淹的认识。
（示例）文学上，他富有才华和审美情趣。军事上，他富有谋略：当元昊叛乱时，他选将练兵，采取一系列措施，令叛军不战而退。政治上，他勇于担当，实事求是：当元昊叛乱时，他主动请缨；当富弼提议诛杀晁仲约时，他主张宽恕，活用法度。
（示例）文学上，他富有才华和审美情趣。军事上，他富有谋略：当元昊叛乱时，他选将练兵，采取一系列措施，令叛军不战而退。政治上，他勇于担当，实事求是：当元昊叛乱时，他主动请缨；当富弼提议诛杀晁仲约时，他主张宽恕，活用法度。