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2023届江西省南昌市部分学校高三下学期5月语文密押卷
语文密押卷
本试卷共22题,共150分,考试时间150分钟,考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱。不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
中国特色社会主义已经进入新时代,对新时代公民道德建设提出了新的要求,新时代特征贯穿《新时代公民道德建设实施纲要》始终。新纲要契合时代命题,回应大众呼声,为推进新时代公民道德建设指明了方向,也标注了方式。无论是全面建成小康社会,还是全面建成社会主义现代化强国,无论是促进社会全面进步,还是实现人的全面发展,都离不了道德建设,离不了立根塑魂,离不了精神力量。
中华文明源远流长,孕育了中华民族的宝贵精神品格,培育了中国人民的崇高价值追求。中国共产党领导人民创造形成了社会主义道德体系,当前,道德领域呈现积极、健康、向上的良好态势。但也不必讳言,道德领域依然存在不少问题,比如,一些地方、一些领域不同程度地存在着道德失范现象,拜金主义、享乐主义、极端个人主义的问题仍然比较突出……这就需要加强公民道德建设,推动公民道德素质和社会文明程度达到一个新高度。
新思想引领新时代,加强公民道德建设需要新思想的引领。以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,大力弘扬社会主义核心价值观,全面推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,就能不断提升公民道德素质,造就能担当民族复兴大任的时代新人。
精神的力量是无穷的,道德的力量也是无穷的。加强公民道德建设,还需要激厉广大公民向道德模范学习,争做崇高道德的践行者、文明风尚的维护者、美好生活的创造者。当亿万中华儿女崇德向善,见贤思齐,弘扬中华传统美德,弘扬时代新风,我的道德建设就会取得更显著的成效。
国无德不兴,人无德不立。加强公民道德建设,更需要我们每个人自觉立德,主动参身。新纲要明确提出,坚持提升道德认知与推动道德实践相结合。具体而言,我们既要形成善良的道德意愿、道德情感,还要培育正确的道德判断和道德责任,更要提高道德实践能力尤其是自觉实践能力。
道德是倡导出来的,是激励出来的,也是规束出来的、治理出来的。一方面要树主新风正气,另一方面要祛除歪风邪气。比如,对见利忘义、唯利是图,损人利己、损公肥私等行为加强道德约束,强化法律治理。
与过去相比,今天,我国的互联网发展在进入快车道、推动社会进步的同时,也对道德建设提出了严峻挑战。严格依法管网治网,维护网络道德秩序,这是必不可少的。促进网络空间日益清朗,让正确的道德取向成为网络空间的主流,是公民道德建设的重要内容。
法安天下,德润人心。法律是道德的底线,也是道德的保障,要运用法治手段解决道德领域突出问题,比如构建守法诚信褒奖机制和违法失信惩戒机制,使人不敢失信,不能失信,将推动公民更有动力信仰法治,感受到道德的力量。
习近平总书记曾强调,当高楼大厦在中国大地上遍地林立时,中华民族精神的大厦也应该巍然耸立”。加强公民道德建设是一项长期而紧迫、艰巨而复杂的任务,只要把握规律、积极创新,持之以恒、久久为功,公民道德建设就会不断取得新成就。只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界,我们的民族就永远充满希望,我们的社会就会充满温度,人人都是受益者。
(摘编自王石川《德润人心,在道德建设中立根塑魂》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.义代化强,还是促进社会全面进步,都离不开道德建设、精神力量,都离不了立根塑魂。
B.当公民道德素质和社会文明程度达到一个新高度时,社会上就不会存在拜金主义、享乐主义、极端个人主义等道德失范现象。
C.道德的力量是无穷的,道德模范可以引领人们崇德向善,见贤思齐,争做道德的践行者,弘扬传统美德,弘扬时代新风。
D.法律是道德的底线,也是道德的保障,因此要用法律解决道德问题,推动公民更有动力信仰法治,感受到道德的力量。
2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是(3分)
A.文章对如何进行公民道德建设给出了具体举措,层层深人地论证了在道德建设中立根塑魂的观点。
B.文中指出见利忘义、唯利是图,损人利已等歪风邪气,是为了论证当前道德领域存在严重问题。
C.除了举例论证,文章还使用了正反对比论证等方法,让较为枯燥的论述文变得生动形象、有说服力。
D.最后一段总结全文,照应首段内容,再次点题,重点论述了加强公民道德建设的重要性、必要性。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.加强公民道德建设需要新思想的引领,还需要激励广大公民向道德模范学习,更需要每个人自觉立德,主动修身。
B.道德认知应与道德实践相结合,公民既要形成善良的道德意愿,又要争做崇高道德的践行者,不断提高自觉实践能力。
C.公民道德建设是一项长期而艰巨的任务,因此需要持之以恒、久久为功,一代接一代地追求美好崇高的道德境界。
道德是规束和治理出来的,当互联网发展进入快车道时,应对网络道德进行规束及加大对网络违法行为的惩处力度。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一: 你平时每周花多长时间进行运动健身
(摘编自《全民健身日调查:925%受访者期待加大公共体育场所建设力度》)
材料二:
2022年,对于全民健身事业的发展来说是不平凡的一年。无论是线上还是线下,人们都在用自己的方式迈开脚步,用运动场上的激情与汗水描绘美好生活的图景。
从硬件上看,体育场地建设和健身器材布局稳步推进。2021年相关统计数据显示,我国经常参与体育锻炼的人数已超4亿,城乡居民达到《国民体质测定标准》合格以上的人数比例在 90%以上;全国共有体育场地 397.1万个,体育场地面积34.1亿平方米,人均体育场地面积2.41平方米。较之过去,均有大幅度提高。
近年来,全国多地建起的“15分钟健身圈”让人们健身有了去处。在中央财政资金的引导推动下,越来越多的地区加大本级财政资金的投入力度,支持更多的体育场馆向社会免费或低收费开放。这些场馆成为各地区举办体育赛事活动、青少年校外体育培训、节庆会展活动的重要阵地,在助力解决广大群众“健身去哪儿”的难题方面发挥了重要作用。
(摘编自林德韧、李典、卢羡婷《脚踏实地,强筋壮骨2022年全民健身活动硕果累累》)
材料三:
支持全民健身还要营造出全民健身的氛围。许多健身活动其实并不复杂,比如十分风靡的“每天一万步”,对个人身体素质的要求并不高。即便如此,为什么很多人都坚持不下来 其中一个重要原因就是缺少氛围的营造和意识的引导。“网红运动”其实更是一种“圈子运动”,它以公众人物或者主播带动的形式,让很多人找到了圈子,有了融入感和参与感。一个个“刘畊宏男孩女孩”,其实也是以入圈的方式找到了一种快乐,尤其是群体的实现感。正如现实中,很多健身运动的兴起,都是一群人一起练带来的结果,健身运动兼具运动性、趣味性和社交性,才能成为一道风景。
所以,“网红运动”藏着全民健身的密码,那就是要融合运动性、趣味性和社交性。有必要从更高的角度来审视全民健身,把全民健身看作和个人成长、生活息息相关的大事。譬如,设计和组织更多的体育运动,把体育运动引向社区、单位、工厂,让人们喜欢上健身,爱上健身,在健身中获得存在感和成就感。全民健身不只是年轻人的游戏,要努力面向所有人群,让所有人都能找到适合自己的健身方式,并且能够将健身作为一辈子的兴趣。
全民健身不仅需要“刘畊宏男孩女孩”,而且应该走向人人、时时、处处。这就需要进一步加强健身知识教育,提升社会大众的健身素养,营造良好的社会健身氛围,创造适宜的社会健身环境。
(摘编自乔杉《全民健身不仅需要“刘畊宏男孩女孩”》)
4.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.看,每周1时时间进行运动健身的人占比接近九成。可见,当下人们大都积极投身健身运动。
B.从城市、城镇到农村,能方便地找到公共健身场所的占比逐步递减。由此可见,公共健身场所的分布情况与经济状况有很大的关系。
C.每周花3小时以上的时间进行运动健身的人占比约 50%,但仍有13.7%的人不运动或运动时长较短,全民健身仍然需要继续宣传。
D.稀地区,但考虑到其常住人
口比较少,短时期内不增设公共健身场所也无可厚非。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) )
A.近年来,我国十分重视全民健身硬件体系建设,无论是体育场地的数量,还是
方便程度,与过去相比均有大幅度提高。
B.全民健身热潮,离不开硬件和软件体系的共同支撑。提升全民健身水平不仅要加强硬件建设,也要注重健身活动本身的吸引力。
C.“网红运动”融合了运动和社交属性,让参与者找到了融人感和参与感,进而保证参与者能够坚持运动绝不掉队
D.创建场所、普及健身知识、开展体育运动等方式,让所有人时时处处都能参与到运动中来,能够更好地促进全民健身。
6.如何促进全民健身事业的良性发展 请结合材料谈谈你的看法。(6分)
答:
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
慢先生的秋天
蒋一谈
喷泉是向上流的瀑布。在喷泉的右前方,几只鸟排成斜线滑行。秋天的光线散发出沉静之美,这些鸟被它们自己的影子引向动物园的湖泊深处,绿藻虽然衰败,依旧将湖水衬绿。其中的两只鸟,合力抓住一根断枝,轻盈地站在上面,尾翼低垂,脖颈缠绕,甜蜜地恋爱。
这些鸟很美,可是在慢先生心里,鹤最美。鹤园还在前面,掩映在树林深处。他想象着鹤在假山和池塘旁漫步的样子,一只脚落下,另一只脚隔一会儿才落下,一只脚抬起,另一只脚隔一会儿才抬起,这不是鹤的做作,而是鹤的优雅。中国古代文人建造房屋和墓穴时,会依据鹤的步幅来测量尺寸。想到这些,他的嘴角浮现出笑意。
认识他的人称呼他“慢先生”,他的慢超乎寻常:走路的时候,他的手臂和腿脚关好像被空气暂时抓住了,说话的节奏也是慢的。第一次看见他的人,会以为他肢体残疾,或者精神上出了问题。他经常被围观,引来众人议论:这个男人慢得离谱,慢得让人心慌,他在表演吗 他笑而不语。有人说他像机器人,他慢慢摇了摇头,有些气恼
他在石头上慢慢坐下,慢慢取出水杯,慢慢拧开杯盖,慢慢张开嘴唇,喝了第一口水。一个肥胖的男人举起自己的水杯,嬉笑着模仿他的动作,最后累得气喘吁吁。他早已习惯这样的模仿与戏谑。
他抬头看湖泊里的鸟,鸟消失了,那是短暂的消失,它们飞不出动物园。动物园管理处发布过公告,说他们引进了世界上最先进的虚拟天空装置。这样一来,动物园里的鸟能生活在铁笼和栅栏之外,在另一个空间里自由飞行,想飞多久就飞多久。不过,如果那些鸟飞得过高,虚拟天空里的电光屏障会自动阻拦它们,强迫它们飞落下来。面对电子牢笼这种高科技新玩法,慢先生心里五味杂陈。他心里有隐忧,他听别人说起过,动物园里的这些动物死亡之后,会被机器动物取代。如果真是这样,那只鹤怎么办 想到这儿,他的神情有些黯然。
现在是秋天,其实夏天就在不远处。夏季的某一天,慢先生在图书馆典藏室中清理藏品,在箱柜最里面发现了古籍善本《鹤谱》。他拂去上面的灰尘,被里面的图画和文字深深吸引。中国古代文人以鹤为师,言行举止皆依照鹤的节奏和气韵,力图做一个缓慢的不慌不忙的人。
他去动物园观察鹤,一边观察一边模仿,动作既夸张又滑稽,摔倒过很多次,胳膊和腿脚被石头划伤过。周围的游客举起手机拍照,还有人笑话他,他提醒自己不要在意。半个月之后,他掌握了慢的要领,身体也越来越自如。再后来,他已经能真切感觉到自己的呼吸和肢体的慢动作、语言表达的慢节奏协调在了一起,能让陌生人以为他原本就是这样的“慢”人。他心里高兴但没有满足,他觉得自己应该再慢一些,他期待那种真正的缓慢,比自然而然的慢再慢一些,他相信只有这样的慢才能让自己体会到独属于自己的那份笃定,找到新的自我。
妻子最先发现了异常,瞪大眼睛看着他,以为他在单位受了什么刺激。一家人坐在一起吃饭,他慢慢享用饭菜,妻子看着他举筷端碗和嘴巴咀嚼的怪异动作,忍不住喷了饭。儿子完成了一半作业,他还没吃完,妻子站在厨房门口,脸上有迷惑,更有不悦。有一次,儿子这样问他:“你是慢爸爸吗 ”他慢慢点头,慢慢露出微笑,慢慢伸出手抚摸儿子的脑袋,儿子躲开了。
还有一次,上级领导来图书馆考察工作,大家列队欢迎,领导满面春风地和大家握手,走到他面前了,领导伸出去的手已经在他胸前停留了两秒钟,他才慢慢抬起手臂,慢慢伸出右手,领导显然感受到了怠慢,错过他同下一位工作人员握手。这一幕被摄像机拍了下来。此后的情形可想而知,他提醒自己,这是必须经历的考验。
他的工作岗位从典藏部调到了借阅室。他原已是典藏部里的怪人,现在到了借阅室,又变成了多余的人,因为机器人能负责完成读者借阅图书的所有工作流程。他最主要的工作就是擦拭机器人身上的灰尘。成为机器人清洁工的确出乎预想,但他能够接受,这不过是一个秘密,不让妻子和儿子知道就行了。他再次提醒自己,这是必须经历的考验。
他没想到儿子也开始模仿他的慢,模仿得惟妙惟肖,且有自己的创造,这让他深!意外,同时又有些不安。儿子写作业时,一个简简单单的汉字十几秒才能写完,早晨洗脸刷牙耗时二十分钟,晚饭时父子俩相互观察,看谁吃得慢,谁最后吃完谁才是慢冠军。妻子忍无可忍,发了几次火。父亲的所作所为不能妨碍孩子的学业和成长,他试图调快肢体动作节奏和语言表达速度,可是调整到最后,他的身体出了虚汗,心跳明显紊乱,眼神开始发虚,连续几晚失眠。妻子没有办法,只好把儿子送到了外婆家,她自己也开始收拾东西准备搬过去住。
“我能容忍你不赚钱,穷日子别人能过,我们也能过。我不理解你为什么突然间变得怪里怪气的,你这是做给谁看 ”妻子摔打着衣物,满脸迷惑。
“我……”他慢慢搓着手,手上的灰变成一个泥团,他把泥团揉搓成一个蜗牛。蜗牛的慢是好的,鹤的慢也是好的,他想。“一切都太快了……还没仔细感受就过去了……我做给自己看……”他喃喃低语,心里轻松了很多。
“等你慢够了,我们再回来。
他点点头,没有说话。
(有删改)
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.文章开篇写了喷泉、滑行的鸟、绿藻,通过对这些景物的细致描写表现了慢先生眼里的世界的美好和他对慢生活的崇尚。
B.文章使用夸张的手法正面描绘了慢先生走路的时候的样子,同时通过众人的议论侧面衬托并突出了慢先生超乎寻常的慢。
C.文章通过细节描写,情景化地再现了慢先生喝水的情形,并通过肥胖男人的模仿具体地表现了慢先生所受到的质疑和嘲讽。"
D.文章通过对慢先生的心理描写,表达了对设置虚拟天空电光屏障阻拦、囚禁鸟儿的做法的否定,语言委婉含蓄,引人思考。
8.作者写动物园的电子牢笼和机器取代动物,看似闲笔,实则大有深意。请分析作者如此安排的用意。(6 分)
答:
9.文章结尾写慢先生为儿子改变行为,却以失败告终,受到妻子的责难,怎样看待这样的一个结局 请结合文本说说你的看法。(6分)
答:
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。材料一:
京师穷市上,有古铁条,垂三尺许,阔二寸有奇,形若革带之半,中虚而外绣涩,两面鼓钉隐起,不甚可辨。持此欲易钱数十文,人皆不顾去。积年余,有高丽使客三四人,旁睨良久,问:“此铁价几何 ”嚮铁者谬云:“钱五百。”使客立解五百文授之。其人疑不决,即诡对曰:“此固吾邻人物,俟吾询主者。”顷之,使客复来。鬻者曰:“向几误,主者言非五金不可!”使客即割五金,无难色。其人又为大言曰:“公等误矣,吾曹市语,举大数以为言,五金盖五十金云。”使客曰:“吾诚不惜五十金,但不得更悔。”鬻铁者私念:一废铁夹条增价五十金借令失些售主并乞数十文钱亦不可得。因曰:“吾以此博公多金,保无后言。公幸告我,此为何名。”使客请:“先定要约,而后告子。”
时观者渐众,使客乃举五十金畀鬻铁者,而以若带者付其徒乘马疾驰去。度其去远,始告众曰:“此名定水带,昔神禹治水时,得此带九,以定九区,平水土。此乃九之一,若携归吾国,价累钜万,岂止五十金而已哉 ”又问得此何所用,使客曰:“吾国航海,每苦海水咸不可饮。一投水带其中,虽咸卤立化甘泉,可无病汲,是以足珍耳。”市有好事随至高丽馆,请试验之。遂命汲苦水数石,杂盐搅之,投以水带,水带沸作鱼眼数十。少顷掬水饮之,甘冽乃胜山泉。遂各叹服而去。而;小
留铁者言,闯陷京师时,得自老中贵,盖先朝大内物也。嗟嗟!自经变故以来,
凡天府奇珍异宝,流散人间、泯泯无闻者,何可胜数 独是带为高丽使所赏识,顿增身价百倍,不胫而走海外。物之显晦,固自有时哉!
(节选自詹钟玉《记古铁条》)
材料二:
张山来曰:既是神禹时物,不识高丽使人何以知之 殆不可解。
(节选自张潮《虞初新志》)
【注】①闯:闯王李自成。②中贵:宦官。
10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ()
A.京师,是中国古代对首都的称呼,明清时期一般指北京。“京”指人口多,“师”指规模大。
B.高丽,又称高丽王朝,是朝鲜半岛古代国家之一,国土大体上相当于现在的朝鲜半岛中南部。
C.“俟吾询主者”中的“俟”指等待,与宋濂《送东阳马生序》中“俟其欣悦,则又请焉”的“俟”含义相同。
D.“度其去远”中的“度”指推测,与司马迁《鸿门宴》中“度我至军中,公乃入”的“度”含义相同。
11.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分) ()
A.京都的旧货市场上,有人售卖古代的铁条,虽然价格便宜,但人们并不认识这个铁条,也不知道它有什么用,于是理也不理就离开了。
B.高丽使者想买铁条,卖铁条的人多次欺骗他们,抬高铁条的价格,高丽使者并不生气,在卖者许诺不会反悔之后,双方以五十金成交。
C.高丽使者告诉大家这个铁条是大禹治水时用于平定九区、平和水土的定水带,张山来认为“既是神禹时物”,高丽使者不可能认识此物。
D.市场上有好事者跟随使者回到高丽馆,请求试验铁条,结果果然和高丽使者所说的一样。人们询问卖铁条的人,才知道铁条原是前朝宫中的物品。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)遂命汲苦水数石,杂盐搅之,投以水带,水带沸作鱼眼数十。(5分)
译文:
独是带为高丽使所赏识,顿增身价百倍,不胫而走海外。(5分)
译文:
13.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用“/”在相应位置划分。每错一处扣1分。(3分)
一废铁夹条增价五十金借令失此售主并乞数十文钱亦不可得
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成14~15题。
书愤①
陆游
清汴②逶迤贯旧京,宫墙春草几番生。
剖心③莫写孤臣愤,抉眼终看此虏平。
天地固将容小丑,犬羊自惯渎齐盟⑤。
蓬窗老抱横行略,未敢随人说弭兵。
【注】①《书愤》组诗共五首,为陆游被罢职退居山阴时所作,这是其五。②汴:汴河,流经汴京,为北宋王朝的生命线。③剖心:商纣王怒比干之谏,遂剖其心。④抉眼:春秋时期,吴王夫差听信谗言赐剑令伍子胥自尽,伍子胥临终前万分悲愤地说“抉吾眼县吴东门之上,以观越寇之入灭吴也”。⑤齐盟:同盟。
14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.汴河依旧清澈,穿越汴京蜿蜒而去,昔日宫墙犹在,但江山早已易主,令人感到悲凉。
B.诗人以比干剖心的典故来表示自己的忠诚,以伍子胥抉目悬门的典故来表达平个老儿虏的信念。
C.诗人将朝廷奸佞比作小丑,将背信弃义的人侵者比作犬羊,以此来抒发内心的痛恨。
D.诗人坐在“蓬窗”之下,虽然年事已高、日薄西山,但仍有征战沙场、纵横驰骋的志向。
15.诗题为“书愤”,诗人在诗中抒发了哪些“愤” 请简要分析。(6分)
答:
名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《荀子·劝学》中论述学习的作用时,连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个比喻阐明借助外物的作用,最后得出“_ , ”的结论。
(2)李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,“_ , ”两句融情人景,景中见情,写迁谪之荒远、道路之艰难,不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中发出“_ , ”的慨叹,将江山之胜和怀古之情融为一体。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成17~19题。
放风筝、打太极拳……传统体育项目具有的深厚的群众基础和历史文化,在场地器材和活动组织等方面没有过高门槛,在内容、形式和观赏性等方面则有着① 的开发途径。如今,推动传统体育项目发展,为群众增强体质、愉悦身心提供更多选择,可谓 ② 。
让传统体育项目融入全民健身,要做好“培育文章”。通过群众③ 的形式,推动传统体育项目进家庭、进校园、进课堂,才能实现可持续发展。在一些地方,“太极麦进校园”活动蓬勃开展,学生利用体育课和课间操时间习练, ④ 地传承中华优秀化统文化中的体育精华。
让传统体育项目融入全民健身,要做好“创新文章”。结合现代体育的特点,融入科技智慧元素,能让传统体育项目的时代感更强,吸引力更大。在内蒙古,不少街道和社区将冰蹴球“踢”进旱地冰雪运动会的比赛现场,对阵双方用陆地仿真冰球代替传统石球、冰球,争相把它踢向场地中央圆心。改造升级,让这项有 300 多年历史的传统的雪项目重新焕发生机。传统体育项目往往具有较强的地域性,普及程度和受欢迎程度也各不相同。因此,要加强系统性搜寻、开发、整理,挖掘更多适宜开展的项目,也深入挖掘传统体育项目的更多内涵。
17.请在文中横线处填人恰当的成语。(4 分)
答:① ② ③ ④
文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
答:
文中多处使用了引号,下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是(3分)
让传统体育项目融人全民健身,要做好“培育文章”
B.在一些地方“太极拳进校园”活动蓬勃开展
C.让传统体育项目融入全民健身,要做好“创新文章”
D不少街道和社区将冰蹴球“踢”进旱地冰雪运动会的比赛现场
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成20~21题。
我们平时听到的自己的声音,是一种通过空气和身体传播的混合声音,声音的能量的衰减和音色的变化相对较小;而别人听到的声音,则只是通过空气传播的声音,能量会大量衰减, ① 。声音到达别人的耳朵时,要通过外耳、中耳,最后进入内耳,这一过程也会对音色产生影响。
声音可通过两种途径进入我们的耳中:一种是通过空气, ② 。听别人说话时,通过空气传播的声波引发鼓膜震动,再传到耳蜗,从而被大脑接收。而我们听到的自己的声音大部分是先通过骨骼传播的。发声后,声音会通过我们的骨骼传播到大脑,波长更长的声音,也就是所谓低音,更容易穿过我们的骨骼到达耳朵。所以我们感觉自己“原本”的声音比录音更有厚度也更丰富,而我们的大脑则扮演一个“欺骗”自己的角色,这就是为什么我们在听自己声音的时候总会觉得更低沉、更有“磁性”。但残酷的现实是,我们所发出的声音频率与录音机捕捉到的几乎是一模一样的, ③ ,而录音机是诚实的。
20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)
答:
根据文本内容,使用因果复句概括我们听自己的声音和录音感觉不一样的原因。(3分)
答:
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
材料一:
春节,是观察传统与现代的一扇窗。2023年春节,不少人感慨:回家的人多了,年味儿回来了。一根竹签,挑一缕饴糖,轻轻一吹,便化出惟妙惟肖的生肖糖人;长桌排开,红纸铺就,挥毫泼墨,一个“福”字映入眼帘……
材料二:
根据美国加州 2022 年通过的一项法案,2023年中国农历新年首次成为美国加州的法定假日。从2023年起,加州政府雇员可享有8小时的年假或补偿性休假,以庆祝中国农历新年。
材料三:
2023年春节到来之际,澳大利亚标志性建筑悉尼歌剧院前上演了热闹、喜庆的醒狮表演。当中国传统舞狮与西方建筑艺术激情碰撞,精彩的舞狮表演吸引了众多游人驻足观看、拍照,也将澳大利亚悉尼农历新年的气氛推向高潮。
请结合以上材料,选择合理的角度写一篇文章,体现你的感受与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
2023届江西省南昌市部分学校高三下学期5月语文密押卷
语文 参考答案
1.【答案】B
【解析】“当公民道德素质和社会文明程度达到一个新高度时,社会上就不会存在……"说法绝对。
2.【答案】A
【解析】B“是为了论证当前道德领域存在严重问题”理解错误,应为“是为了论证要加强道德规束,强化法律治理”。C文中并没有用“正反对比论证”的方法。D“重点论述了加强公民道德建设的重要性、必要性”分析错误,文章最后一段是总结,而不是“重点论述”
3.【答案】D
【解析】“应对网络道德进行规束及加大对网络违法行为的惩处力度”错误,“对网络道德进行规束”应贯穿互联网发展的始终,而不仅仅是“当互联网发展进人快车道时”。
4.【答案】D
【解析】根据材料一图2,可以得出“农村地区是当前我国公共健身场所分布最为稀疏的地区”,为了提高全民健身参与率,应该大力发展农村地区公共健身场所建设。再者,由材料一图表信息。并不能得出农村地区“常住人口比较少,短时期内不增设公共健身场所也无可厚非”的结论。
5.【答案】C
【解析】由材料三““网红运动’……让很多人找到了圈子,有了融入感和参与感”可知,“网红运动”融合了运动性、趣味性和社交性,一定程度上能够提高参与者的兴趣,促使其坚持运动,但由此并不能保证“绝不掉队”
6.【答案】①加大体育场地建设力度,推进健身器材布局,为全民健身事业提供坚实的硬件基础,方便人人、时时、处处健身。②大力支持“网红运动”并对其进行引导规范,通过竞技体育等活动营造全民健身氛围,带动全民健身。③加强健身知识教育,避免无效健身、有害健身,保障科学安全健身。(每点2分)
【解析】结合材料二内容,可以得出促进全民健身事业的良性发展需要“加大体育场地建设力度,推进健身器材布局,为全民健身事业提供坚实的硬件基础”;结合材料一图表和材料三“全民健身不仅需要'刘畊宏男孩女孩’,而且应该走向人人、时时、处处”,可综合为“方便人人、时时、处处健身”结合材料三前两段内容,可以得出“大力支持'网红运动’并对其进行引导规范”;结合材料三“设计和组织更多的体育运动,把体育运动引向社区、单位、工厂,让人们喜欢上健身,爱上健身,在健身中获得存在感和成就感”,可以得出“通过竞技体育等活动营造全民健身氛围,带动全民健身”。结合材料三最后一段,可以得出“加强健身知识教育,避免无效健身、有害健身,保障科学安全健身”。
7.【答案】A
【解析】“通过对这些景物的细致描写表现了慢先生眼里的世界的美好和他对慢生活的崇尚”错误,根据原文“在喷泉的右前方,几只鸟排成斜线滑行。秋天的光线散发出沉静之美,这些鸟被它们自己的影子引向动物园的湖泊深处,绿藻虽然衰败,依旧将湖水衬绿”这些鸟很美,可是在慢先生心里,鹤最美”可知,文章描写喷泉、绿藻是为了写“这些鸟”,而写“这些鸟”,是为了突出鹤的美,而非表现“慢先生眼里的世界的美好和他对慢生活的崇尚”。而且开篇对喷泉、绿藻的描写也不细致。
8.【答案】①电子牢笼限制鸟的高飞,意在警示人们高科技或将摧毁人们的生活。②机器取代动物,预示着人们正在远离真实的生灵。③在情节安排上,为慢先生为什么选择慢生活做了铺垫和说明。(每点2分)
【解析】“面对电子牢笼这种高科技新玩法,慢先生心里五味杂陈”,作者以慢先生的“五味杂陈”来警示人们高科技在给人们带来便利的同时,也可能摧毁人们的生活。机器取代动物园里的动物,但机器并不是真正的动物,人们正在逐步远离真正的生灵,人们正在逐渐失去灵性。作者安排的这部分内容,看似闲笔,删去好像也能读得通,但删去以后,慢先生为何会选择模仿鹤,为何会选择慢节奏的生活,就失去了铺垫和交代。
9.【答案】①慢先生为儿子改变行为,体现了人生的无奈,在理想与现实面前,理想向现实妥协。②慢先生只想做回自己,却不被妻子理解和接受,文章如此结尾,体现了人生的困惑。③慢先生选择慢节奏、慢动作,并从中找回自我,最后却被抛弃。这样结尾,凸显了人在快节奏社会里的被异化,体现了人的无力,表达了作者的思考。(每点2分)
【解析】慢先生崇尚慢生活,为了儿子的成长不得已改变行为,体现了人生的无奈。在快节奏的社会里,人们感受生活快乐的能力正在丧失,所以,慢先生的慢生活是怪异的,也是不被接受的。文章如此结尾,表达了作者对社会的思考的同时,也体现了人生的困惑和人在现实面前的无力感。
10.【答案】A
【解析】“京”指规模大“师”指人口多。11.【答案】D
【解析】“人们询问卖铁条的人,才知道铁条原是前朝宫中的物品”错误,根据原文“鬻铁者言,闯陷京师时,得自老中贵,盖先朝大内物也”可知,文中没有人们询问卖铁条的人的对应信息。
12.【答案】(1)高丽使者于是命人汲取数石苦水,掺杂盐搅拌,把水带投进去,水带沸腾的样子就像
数十只鱼眼睛。(得分点:“遂”“杂”“沸”各1分,“投以水带”状语后置1分,句意1分)
(2)唯独这条水带被高丽使者赏识,顿时身价暴增百倍,水带没有腿,就去向了海外。(得分点:“是”“为……所”“胫”“走”各1分,句意1分)
13.【答案】-废铁夹条/增价五十金/借令失此售主/并乞数十文钱亦不可得
【解析】原文标点:一废铁夹条,增价五十金,借令失此售主,并乞数十文钱亦不可得。
参考译文:材料一:
京都的旧货市场上,有人售卖古代的铁条,长三尺多,宽两寸多,形状就像皮带的一半,中间虚空,外面生了锈,两面鼓钉突起,不怎么好分辨是何物。售卖的人拿着这个铁条想要换几十文钱,人们都不理他就离开了。铁条放了一年多,有三四个高丽使者,在旁边看了很长时间,问:“这铁条的价钱是多少 ”卖铁条的人欺骗他们说:“五百钱。”使者立刻拿出五百文钱交给他。那个人犹豫不决,立刻谎称说:“这个本来是我邻居的东西,等我问一下主人。”不久,使者又来了。售卖的人说:“先前我说错了,主人说非要五金不可!”使者立刻给他五金,毫无难色。那人又抬高价说:“你们误会了,我们的买卖行话,是用大数来说话,五金应该是五十金。”使者说:“我确实不吝惜五十,只是不能再反悔。”卖铁条的人心里想:一个废铁条,涨价到五十金,假使失去了这个买主,就连要儿十文钱也不可能得到。于是说:“我用它来获得你这么多金,保证不会反悔。希望你告诉我,这个铁条叫什么名。”使者说:“先定契约,然后再告诉你。"
这时围观的人越来越多,使者于是拿出五十金给卖铁条的人,然后把那个好像带子的铁条交给他的随从骑马迅速离去。猜测他已走远,使者才告诉众人说:“这铁条名叫定水带,从前大禹治水的时候,得到九条这样的水带,用来平定九区、平和水土。这铁条是九带中的一条,如果我携带它回到我的国家,它的价值会超过万金,岂止五十金而已 ”众人又问使者得到这个铁条有什么作用,使者说:“我国航海,常常苦于海水太咸不能饮用。一旦把水带投入海水中,水即使威苦也能立刻变成甘泉,可以无所顾虑地汲取,因此这水带十分珍贵。”市场上有好事的人跟随使者回到高丽馆,请求试验铁条的功效。高丽使者于是命人汲取数石苦水,掺杂盐搅拌,把水带投进去,水带沸腾的样子就像数十只鱼眼睛。不久捧水饮用,甘冽竟然胜过山泉。于是每个人都感叹佩服地离开。
卖铁条的人说,闯王李自成攻破京城时,他从一个老宦官手中得到这个铁条,这铁条大概是前朝宫中的物品。哎!自从发生动乱以来,凡是皇家的奇珍异宝,流落民间、湮没无闻的,又怎么能够数得尽呢 唯独这条水带被高丽使者赏识,顿时身价暴增百倍,水带没有腿,就去向了海外。物品的显露和隐藏,本来也有它自己的命数吧!
材料二:
张山来说:既然是大禹时候的物件,不知道高丽使者从哪里认识此物 实在是不可理解,
14.【答案】B
【解析】“以比干剖心的典故来表示自己的忠诚”错误,诗人用比干剖心的典故来抒发自己这不受重用的远臣的愤慨,而非“表示自己的忠诚”。
15.【答案】①对自己忠如比干、伍子胥却蒙受冤屈之愤。②对朝廷不思收复进取、纵容小人之愤。
③对朝廷放弃收复失地、停止出兵之愤。(每点2分)
【解析】诗歌首联以景语人诗,想象汴河自清,宫墙宛在,但山河易主,满目荒芜,奠定全诗的感情基调。颔联巧用比干忠言进谏却被剖心、伍子胥被迫自尽时希望抉目悬门的典故,表达诗人蒙冤受屈也要收复失地的信念。前两联表达了诗人对自己忠如比干、伍子胥却蒙受冤屈之愤。颈联上句指斥天地不公,纵容丑恶,暗地里讽喻当朝统治者重用奸佞之事,下句主要表达了诗人对人侵者背信弃义、恣意妄为与朝中小人当道、忠臣难以立足的憎恨之情。尾联写诗人“未敢随人说弭兵”,抒发了诗人一片爱国之心和满腔激愤之情。
16.【答案】(1)君子生非异也 善假于物也(2)杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪 (3)江山如画 一时多少豪杰
17.【答案】示例:①各种各样 ②适当其时(适逢其时) ③喜闻乐见 ④自然而然(每处1分)
【解析】各种各样:各种不同的类别、样式。照应“在内容、形式和观赏性等方面”和“途径”,可知“各种各样”适用于①处。适当其时(适逢其时):正好碰上那个时机。照应“如今”,可知“适当其时”或“适逢其时”适用于②处。喜闻乐见:喜欢听,乐意看。照应“群众”和“形式”,可知“喜闻乐见”适用于③处。自然而然:不经外力作用而如此。照应“学生利用体育课和课间操时间习练”,可知“自然而然”适用于④处。
18.【答案】示例:传统体育项目具有深厚的群众基础和历史文化底蕴,在场地、器材和活动组织等
方面没有过高门槛。(每正确修改一处语病得2分)
【解析】画波浪线的部分有两处语病:一是定语和中心语搭配不合理,“深厚”和“历史文化”不搭配,所以应在“历史文化”后面加“底蕴”;二是中途易辙,“群众基础和历史文化底蕴”没有相关的谓语,所以应把前一分句修改为“传统体育项目具有深厚的群众基础和历史文化底蕴”。
19.【答案】B
【解析】B引号表示特定称谓,其他项的引号均表示特殊含义。
20.【答案】示例:①音色也会有一定的变化 ②另一种是通过骨骼 ③是我们的大脑骗了自己(每处2分)
【解析】前面明确提到声音的能量和音色,根据“通过空气传播的声音,能量会大量衰减”和“这一过程也会对音色产生影响”,可推出①处所填内容与音色有关。根据“而我们听到的自己的声音大部分是先通过骨骼传播的”,可推出②处的答案。根据“而我们的大脑则扮演一个'欺骗’自己的角色”和“而录音机是诚实的”,可推出③处的答案。
21.【答案】因为我们发出的声音大部分是通过我们的骨骼传播到大脑的,而波长更长的声音,更容易穿过我们的骨骼到达耳朵,所以我们感觉自己“原本”的声音比录音更有厚度也更丰富。
【解析】根据题干内容,可知答案需要锁定第二段中的“而我们听到的自己的声音大部分是先通过骨骼传播的。发声后,声音会通过我们的骨骼传播到大脑,波长更长的声音,也就是所谓低音,更容易穿过我们的骨骼到达耳朵。所以我们感觉自己'原本’的声音比录音更有厚度也更丰富,而我们的大脑则扮演一个'欺骗’自己的角色,这就是为什么我们在听自己声音的时候总会觉得更低沉、更有'磁性’”等内容,由此分析,可得出原因是“我们发出的声音大部分是通过我们的骨骼传播到大脑的,而波长更长的声音,更容易穿过我们的骨骼到达耳朵”,结果是“我们感觉自己'原本’的声音比录音更有厚度也更丰富”,然后使用表示因果关系的关联词连接原因和结果即可。
【答案】
[写作提示]我们的节日走出了国门,既是国人带给异国的影响,也是我们的节日文化魅力所致。三则材料从不同角度关涉了春节这一主题,需要我们深入思考,选取合理的角度,确立同一的主题,融合三则材料的信息,进行有序的表达。我们可以从春节文化所蕴含的精神出发,论述中外庆祝春节的活动存在的差别,在形与质的论述中,突出春节聚合亲情的本质。也可以用海外的国人通过春节所传达的故国之思,来凸显春节对于国人的意义:无论在哪里,春节已融人我们的精神DNA。从祈福角度,表现中国文化中注重的吉祥,我们的春节文化,我们的舞狮文化,以其独有的魅力感染着每一个人。从加州把春节定为法定假日,可以看出华人的影响力,他们用自己的勤劳勇敢赢得了他人的尊重。可以根据主题,对三则材料进行有所侧重的描述,进而做到详略得宜、重点突出。