11.1《谏逐客书》课件(共40张PPT)2022-2023学年统编版高中语文必修下册

(共40张PPT)
李斯
谏逐客书
知人论世
壹
作者李斯
李斯，战国末楚国上蔡人。
秦朝著名政治家、文学家和书法家。
少为郡吏，曾从荀卿学。
战国末入秦，初为秦相吕不韦舍人，被任命为郎。旋任长史，拜客卿。
秦始皇统一全国后，任廷尉，后任丞相。
始皇帝死后，与赵高矫诏迫扶苏自杀，立胡亥为帝。
后被赵高诬为谋反，具五刑，腰斩于咸阳市，夷三族。
他是秦代散文的代表作家，现存 《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等，以前者最为著名。
鲁迅先生说：“秦王嬴政统治37年，帝业16年，秦王朝几乎没什么文学可言。秦之文章，李斯一人而已。”
《泰山刻石文》拓本
作者李斯
知人论世
李斯的一生可以用他自己的三句话来概括：
“人之贤与不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”
“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困 。”
“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得！”
知人论世
厕鼠与仓鼠：李斯生命中的转折点
年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠，食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！”
他年轻的时候，曾在郡里当小吏，看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。后来李斯又走进粮仓，看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子之下，更不用担心人或狗惊扰。于是李斯就慨然叹息道：“一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。”
贵贱穷通，“在所自处”——李斯的人生观
知人论世
李斯辞去了小史官职，于荀子学帝王之术。当李斯学业有成，与荀子辞行的时候他说了一句让很多青年昂扬斗志的话，就是“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困 。（卑贱是人生最大的耻辱,贫穷是人生最大的悲哀）”
于是他下定決心要“西说秦王矣”。入秦，得到吕不韦的赏识，从此为吕不韦舍人。通过吕不韦的引见，加上李斯的冒死觐见，得到嬴政赏识。
不久嬴政然下逐客令，非秦者去，李斯也列入了逐去的行列，为了
保存自己，李斯写了千古第一奇文《谏逐客书》，使得嬴政收回逐客令，李斯也受到嬴政青睐，从此青云直上。最后做了秦国宰相。李斯终于从厕鼠变成了仓鼠。
知人论世
牵犬东门，岂可得乎？
嬴政在出游途中驾崩了，只留下了一纸诏书。诏书分明写着让扶苏继位，可是李斯听从了赵高的谗言，篡改诏书，最终招来腰斩于市的祸害。在送往刑场时，李斯对他的儿子说“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得！”就这样一句简单的话，将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓尽致。
李斯的一生是从叹鼠到叹黄太犬的过程。司马迁在《史记·李斯列传》中有“四次叹息”：一叹：见厕鼠、仓鼠；二叹：贵为丞相；三叹：篡改始皇遗诏；四叹：身具五刑。
据《史记》记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件：
秦国为了统一天下，广揽人才。韩国为了削弱秦国的势力，趁秦国招揽人才之际，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠的方式来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国的宗室大臣污蔑客卿都不可靠，纷纷要求秦王驱逐客卿。公元前237年，秦王下令驱逐在秦的六国客卿，李斯亦在被逐之列。于是，李斯写下了《谏逐客书》一文。秦王看后，采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。
创作背景——郑国渠事件
“谏逐客书”：即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。　
“客”：客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。
谏：规劝君主或尊长，使其改正错误。
书：指上书，奏章，古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体。
解题
文体知识
奏疏：上书给天子的文章的通称。在古代，臣子向皇帝进呈的文章有各种专门名称，如：奏、疏、议、章、表、上书、封事等等。
「章」是用来谢恩的；
「奏」是用来弹劾，即揭发别人的；
「表」是用来陈述衷情的；
「议」是用来表示不同意见的；
「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章。
谏官的五种工作方式
讽谏——以婉言隐语进行劝谏，这种提意见的方式往往引用典故说明现实中的问题；
顺谏——用恭顺的语言表达听起来顺耳的意见；
规谏——以正义之道劝谏；
指谏——指陈事实而进谏；
直谏——当面直言得失，想说什么就说什么。
知识链接
委婉
巧妙
讲策略
直接
假如你是秦国客卿，你会如何进谏？进行角色扮演。
初读文本
贰
整体感知第一段
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
译文：我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。
谦词，私下
窃以为是一种谦虚地表达自己观点的方式
错误
开门见山，提出论点
整体感知第一段
昔缪（mù）公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛（yuān），迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。
译文：过去秦穆公访求有才干的人，在西边从戎地收用了由余，在东边从宛地得到了百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招来丕豹和公孙支。这五位先生，都不是出生在秦国，但是穆公重用他们，吞并了二十个小国，于是称霸于西戎之地。
名作状，在西边
使动使...来，招致，招揽
生，出生
兼并，吞并
（ ）
古代称西部个少数部族为戎，此指秦国西北部的西戎
整体感知第一段
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
译文：秦孝公实行商鞅的新法，转移风气，改变习俗，人民因此殷实富裕，国家因此富强，老百姓乐于为国家效力，各国诸侯都归附听命，（秦国）战胜了楚、魏两国的军队，攻占了上千里的土地，至今安定强盛。
殷：多，众多。
殷实，富裕
乐于为用，乐于为国效力
军队
攻取、攻克、占领
安定强盛
改变
改变
因此
整体感知第一段
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢（yān）、郢（yǐng），东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从（zòng），使之西面事秦，功施（yì）到今。
译文：秦惠王采用张仪的连横策略，攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得了上郡，向南攻取了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢之地，在东面占有了成皋这样的要隘，割取了大量肥沃的土地，于是拆散了六国结成的合纵，使他们向西侍奉秦国，功绩一直延续到今天。
攻取
吞并，囊括
控制
使动。瓦解
同“纵”，合纵，指六国联合抗秦
侍奉
延续
向西，名作状
整体感知第一段
昭王得范雎（jū），废穰（rǎng）侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。
译文：秦昭王得到了范睢，罢免了穰侯，驱逐了华阳君，增强了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力，一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。这四位国君（的大业），都是依靠客卿的功劳。
使动，使……强大
王室
堵塞，封闭
指权贵大臣之家
比喻像蚕吃桑叶那样逐步吞食侵占。
蚕，名作状。
依靠
整体感知第一段
由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
译文：由此看来，客卿们有什么对不起秦国的呢！假使这四位君王拒绝客卿而不接纳，疏远这些贤士而不加任用，这就不会使秦国富强，而秦国也不会有强大的威名了。
假使
同“纳”，接纳
辜负、对不起
以秦国历史上四位君主因用客卿而成就帝业的事实为论据，说明客卿的功劳。
使动，使……退却
人物
穆公
孝公
惠王
昭王
对人才态度
采取措施
结果
求五子
广纳人才
遂霸西戎
用商鞅
变法治国
民盛国强
用张仪
四面扩张
以横破纵
得范雎
打击豪贵
强化集权
结论
铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功。
2.第一段举出几位君主起用客卿的史实？这些君主分别启用了哪些客卿？有何作用？
正面举例论证
3.本段主要运用了哪些论证方法？
①正面举例论证。铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功于秦。
②反面假设论证。
向使四君
却客而不内
疏士而不用
是使国无富利之实
而秦无强大之名也
③正反对比论证
正面论证四代秦君重用客卿而富国
反面假设四代秦君驱逐客卿的后果
4.本段论证思路是怎样的？请简要分析。
点明中心论点：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
分析史实：四君取士的做法与效果
反面假设论证：客何负于秦哉！ 阐明却客之后果。
穆公求士———广纳人才———遂霸西戎
孝公用商鞅——变法治国———民盛国强
惠王用张仪——四面扩张———以横破纵
昭王得范雎——打击豪门———强化集权
结构严谨有序
正反对比论证。
正面论证四代秦君重用客卿而富国
反面假设四代秦君驱逐客卿的后果
整体感知第二段
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿（ē）之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍（tuó）之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？
译文：现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物，悬挂着明月宝珠，佩带着太阿剑，骑着纤离骏马，树起以翠羽装饰的凤形旗帜，陈设着用鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝，秦国一个都不出产，但是陛下却非常喜欢，这是为什么呢？
达、得、获得、获取
悬挂
名作动，佩带
树立
名作动，陈设
同“悦”，喜悦、喜爱
古骏马名
鳄鱼类，皮可制鼓，声音洪大
整体感知第二段
必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃（jué）騠（tí）不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。
译文：如果必须是秦国出产的东西才能使用，那么夜光璧就不该装饰在朝堂里，犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物，郑国、卫国的美女就不会充满后宫，駃騠骏马就不会满布在宫外的马舍，长江以南出产的铜锡不能被陛下所用，蜀地出产的丹青颜料也不会作为彩饰。
可以使用
马厩
指玩赏、喜好之物
骏马名
被动
整体感知第二段
所以饰后宫、充下陈、娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶（yě）窈窕赵女不立于侧也。
译文：如果用来装饰后宫的宝物，充当侍妾，（使您）赏心快意，悦人耳目的东西，都一定要秦国出产的才可以用，那么嵌有宛地出产宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳饰、齐国东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物，都不能进献在您面前，娴雅变化而能随俗、娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女，也不会在您身旁侍立着。
用来……的
堂下，古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方
使……快乐
同“悦”，使……愉悦
同“附”，镶嵌
不圆的珠子，这里泛指珠子
耳饰
娴雅变化而能随俗，随着时尚打扮得时髦漂亮
佳：美好，美丽。
冶：妖冶，艳丽
整体感知第二段
夫击瓮叩缶，弹筝搏髀（bì），而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《昭》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。
译文：敲击瓮、缶来奏乐，弹着秦筝，拍打大腿以应和节拍，呜呜呀呀地高唱来使耳朵痛快，这才是真正的秦国音乐；那《郑》、《卫》、《桑间》的歌声和《韶》《虞》《武》《象》等传说中的古乐，都是别国的音乐。
一种瓦制的打击乐器
击打，拍打
大腿
使……畅快
的确，实在
整体感知第二段
今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。
译文：如今陛下抛弃了敲击瓦器的音乐，而采用郑国、卫国一带的乐曲，摒弃弹筝而采用《韶》《虞》等古乐，这是为什么呢？还不是因为（能让）当时心情愉快，适于观听罢了。
取用
摒弃
适于观赏
整体感知第二段
今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
译文：现在陛下用人却不是这样的，不问是否可用，不论是非曲直，不是秦国人都（让他们）离开，凡是客卿一律驱逐。那么您看重的只是美色、音乐、珠宝、玉器，而轻视的却是百姓。这不是用来统一天下、制服诸侯的方法啊！。
百姓
驾驭天下
制服
方法
邪正
举出大量事实，说明重物轻人决非一代英主所应为。
物→人
第二段
1.秦王对待对待外来物品的态度是怎样的？
悦之
2.秦王喜爱和重视外物，是为了“娱心意、说耳目”，这是一种唯我所用的态度。那么，秦王对待人才是否也是这样的态度呢？
去、逐
结论：重物轻人，非英主所为
第二段
3.这是什么论证方法？得出什么结论
类比论证：物→人
重物轻人
用异国物（客观事实与反面假设）
取物原则：快意当前，适观而已
用人原则：非秦者去，为客者逐
重物轻人：此非所以跨海内、制诸侯之术
课文内容 概括层意 论证方法 语言特色

4.第二段层层设喻，铺张扬厉，运笔气势纵横，请同学们认真研读，分析其论述层次并指明论证方法。
直击
“逐客”
之过
对比论证
运用大量排比铺陈和鲜明对比，使文章富于文采，增强文章感染力的同时，又有了一种不容辩驳的力量。
第2层：揭示“非秦则斥”的荒谬。
第4层：直指重物轻人，危害统一。
第3层：指出“快意当前”的标准。
类比论证
举例论证
假设论证
第1层：喜取异国宝物，提出疑问。
用取物标准与用人标准类比，举出生活中的现实事例，说明秦王喜用别国的珍宝、音乐、美色。而在用人问题上排斥别国的客卿，这重物轻人的做法与秦王想统一天下的目的是相违背的。
整体感知第三段
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
译文：我听说，土地广的粮食就充足，国家大的人口就众多，武器强的士兵就勇敢。因此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。
因此
辞让，拒绝
同“释”，舍弃、抛弃
成就
v.推辞，拒绝
百姓
使（功德）彰明
泰山
整体感知第三段
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
译文：因此土地不分东西南北，百姓不分本国别国，四季就会富足美满，鬼神都来降福，这正是五帝三王无敌于天下的原因。然而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国，拒绝宾客使之去成就其他国家的霸业，使天下才士都退缩着而不敢向西来，止步不入秦国，这正是所谓“给敌人提供武器和粮食”啊。
……的原因
却
无爵平民不能服冠，只能以黑巾裹头,故称黔首，秦始皇统一六国后式称百姓为黔首。
使成就霸业
“借”，借给
并列
从理论上进一步阐明纳客与逐客的利害关系。
表目的，来
资助，供给
送给，付与
丰裕，繁盛
使动
名作状
前进、奔走
第3段
1.这一段采用什么论证方法？
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
正面论证
反面论证
比喻论证
敌我双方对比论证
古今对比论证
整体感知第四段
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
译文：物品不出产在秦国，但值得珍视的有很多；人才不出生在秦国，但愿意效忠秦国的也很多。现在驱逐客卿来帮助敌国，减损本国民众而增加敌国人口，在内使自己虚弱，在外又和诸侯结怨，（这样下去）要使秦国没有危险，是不可能的。
来，表目的
结怨
实现
减损
资助
总结全文，指出逐客必将造成秦国的危亡，照应开头
名作动，当作宝贝
转折，但是
效忠
名作状
削弱自己。宾前
增益
第4段得出什么结论？在文中的作用是什么？
明确：
结论：驱逐客卿必将造成秦国危亡。
作用：总结深化，呼应前文。
第一，“物不产于秦，可宝者多”照应第2段对物的取舍标准(必秦国之所生然后可)；
第二，“士不产于秦，而愿忠者众”照应第2段对人的取舍标准(非秦者去，为客者逐)；
第三，“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯”照应第3段逐客的危害，指出逐客必然造成秦国的危亡；
第四，“求国无危，不可得也”最后两句与开头论点“窃以为过矣”相呼应，首尾相连，前后贯通。
结构分析
谏逐客书
1、表明观点--开门见山
2、史实论证
3、类比论证
4、总结深化— —求国无危，不可得也
（逐客是错误的）
（客有功于秦）
（逐客不利统一大业）
（逐客危害秦国）
缪公求士——广纳人才——遂霸西戎
孝公用商鞅——变法治国——民盛国强
惠王用张仪——四面扩张——以横破纵
昭王得范雌——打击豪门——强化集权
爱异国物
逐外国人
非统一天下、制服诸侯之术
叁
归纳总结
结语
这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时，没有涉及自己个人的进退出处，而是站在“跨海内、制诸侯”完成统一天下大业的高度，来分析阐明逐客的利害得失，这反映了李斯的卓越见识，体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人思想。文章所表现出的不分地域，任人唯贤的思想，在今天也有一定的借鉴意义。
李斯的上书言辞犀利精辟，请分析《谏逐客书》成功的原因。
避重就轻，缓和对立情绪
谈古论今，用事实说话
以美为刺，满足虚荣心
多种论证方法的融合使用
1.先赞誉后劝导
2.站在对方的立场讲话
3.谈论对方感兴趣的话题
4.言简意赅，切中问题实质
生活中劝说艺术：