8.2《小二黑结婚(节选)》课件(共51张PPT)2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册

(共51张PPT)
学习目标
了解赵树理及山药蛋派，了解作品创作背景。
概括主要情节，分析人物形象，探究和把握思想主题。
品味小说极具土味、幽默生动的语言风格。
把握作者情感，感受民族文化特色。
1
2
3
4
环境描写
人物对话
人物描写
（细节描写）
人物形象
主题思想
社会生活
烘托
塑造
刻画
反映
小 说
一、“五四”时期的乡土文学——批判愚昧
鲁迅：《故乡》《祝福》《阿Q正传》等
“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”——《故乡》
“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们，意思是在揭示病苦，引起疗救的注意。”——鲁迅
二、20世纪30年代乡土小说——返归自然
沈从文——湘西地域小说
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。——沈从文
三、四十年代乡土小说——改良人生
“山药蛋派”赵树理
《小二黑结婚》《李有才板话》
“像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见。”——彭德怀
1947年，晋冀鲁豫边区文联召开座谈会，讨论赵树理的文学创作，最后得到一致意见，以为赵树理的创作精神和他的文学成果，应当成为延安文艺工作者实践毛泽东文艺思想的具体方向，号召文艺工作者“向赵树理方向迈进”。
“为抗战以来文艺作品的杰出者” ——郭沫若
茅盾认为《李有才板话》“标志了向大众化的前进的一步，这也是标志了进向民族形式的一步”。
四、当代乡土小说的发展
路遥《平凡的世界》、贾平凹“商州情结”、莫言《红高粱》《高粱酒》
高晓声、汪曾祺、刘绍棠、陈忠实、苏童等。
了解作者
赵树理(1906—1970)，山西人，中国现代小说家。中国现代小说的“铁笔”、“圣手”，也是现当代文学史上的一座丰碑。
主要作品有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等。
赵树理是“山药蛋派”的创始人，他的创作理念，代表了“山药蛋派”的文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。
“山药蛋派”作品体裁以小说为主，题材大多围绕农村生活，语言主要采用山西民间的乡音土调，具有鲜明的地方色彩。
壹
知人论世【“山药蛋派”】
赵树理是“山药蛋派”的创始人，他的创作理念，代表了“山药蛋派”的文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。
“山药蛋派”是中国当代小说流派之一，形成于20世纪50年代至60年代中期，指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等，人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。
“山药蛋派”作品题材大多围绕农村生活，语言朴素、凝练，作品通俗易懂，语言主要采用山西民间的乡音土调，具有浓厚的民族风格和鲜明的地方色彩。
中国当代小说流派之一。赵树理是“山药蛋派”的创始人，他的创作理念，代表了“山药蛋派”的文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。
流派特点：1.继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,将对人物情景的描写融于故事叙述之中,结构顺当,层次分明。
2.人物性格主要通过语言和行动来展示,善于选择和运用内涵丰富的细节描写。心理描写较少。
3.语言朴素、凝练,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。
4.主题反映现实或批判现实，具有强烈的现实主义精神
山药蛋派
创作背景
故事发生在抗日战争时期的太行山根据地。当时,共产党领导的新政权建立不久,人民群众还没有从封建思想和道德观念的束缚中挣脱出来。
作者的创作灵感源自一起真实的案件。
943年4月，作者赵树理在同驻地房东的一个亲戚拉家常时得知，那位亲戚的侄儿叫岳冬至，是村里的民兵小队长，因为与从河北武安县搬进山里的一个叫智英祥的俊女子自由恋爱，结果被几个把持村政权的坏人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死。县政府经过几番侦讯，案情大白，依法惩办了凶手。
赵树理到发案的村子做调查时发现，受害者两家都不同情岳冬至和智英祥的"自由恋爱"，反而认为打死岳冬至固然不该，但教训教训他则是理所当然的，而村里其他人竟然也持同样的论调。
课文所选的是小说《小二黑结婚》的最后四节
抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但两人恋爱未获得双方家长同意，为了表示反对，小二黑父亲二诸葛给小二黑收了个童养媳，小芹母亲三仙姑给小芹订了门亲事，想借此强行分开两人。同时，担任村干部的流氓恶棍金旺、兴旺，亦凭借手中职权，借着两人家长已给他们各自订下婚事，但小二黑和小芹依然自由恋爱为由，趁两人见面之时以捉奸名义拘捕两人，并将其押送到区公馆，要求军法处置。
前文摘要
活动一，梳理故事情节
贰
梳理情节【情节概括】
抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。
其时，担任村干部的流氓恶棍金旺兴旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持，经过一番斗争，惩办了金旺兴旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也放弃封建迷信、表示支持儿女的婚事。至此，这对情侣终于如愿以偿。
课文所选的是小说《小二黑结婚》的后四节，讲述小二黑和小芹两人依靠新政权的力量，通过坚决斗争，终于结成眷属。
贰
梳理情节【情节概括】
交代了三仙姑，引出了作品主人公小二黑和小芹以及他们之间的爱情
第一章 “神仙的忌讳”
介绍了二诸葛
第二章“三仙姑的来历”
第十二章“怎样到底”
第三章“小芹”
第四章“金旺兄弟”
第五章 “小二黑”
第六章“斗争会”
第七章“三仙姑许亲”
第八章“拿双”
第九章“二诸葛神课”
第十章”“恩典恩典”
第十一章“看看仙姑”
既写了金旺兄弟对小二黑和小芹自由恋爱的破坏及小二黑等人与他们的斗争，又写了小二黑等人同封建迷信思想的斗争，还写了新政权对他们的支持；既把主要人物聚拢在一起，又把故事情节逐层地推向高潮。
专门介绍小芹，并由此推出金旺兄弟
叙写了金旺兄弟的历史以及对小二黑、小芹爱情的破坏并引出小二黑
不仅集中笔力描写小二黑，而且又把小二黑与小芹的爱情贯穿起来
写小二黑和小芹自由恋爱的胜利，同时，把小说中的人物结局都作了交代。
阅读文章，通过梳理与概括：画出小说的情节简图
《小二黑结婚》结构图
二诸葛相信“命相不对”→干涉儿子自由→二诸葛收起八卦
三仙姑强调“前世姻缘”→包办女儿婚姻→三仙姑不再装神
两条主线：
四个章节：
二诸葛的神课
二诸葛占卦，俩女人滚成一团
恩典恩典
看看仙姑
怎么到底
二诸葛失灵，区公所碰一鼻子
三仙姑梳妆，区公所接受教育
恶霸受惩罚，俩青年终成眷属
章节梗概：
时间顺序
借鉴
古典小说
章回体结构
用题目揭示主要内容；一章叙述一个较完整的故事段落，情节集中，有相对独立性，但又承上启下
活动二，分析人物形象
小二黑
小芹
二诸葛
三仙姑
金旺、兴旺
《小二黑结婚》
人物类型
主要人物：小二黑 小芹 三仙姑 二诸葛 金旺兴旺
人物分类:
A.落后农民的典型： 二诸葛和三仙姑
B.新型农民的典型： 小二黑和小芹
C.封建恶势力的代表：金旺、兴旺
《小二黑结婚》的人物塑造
A． 新型农民的典型：小二黑和小芹
　　他们是解放区新一代农民的典型。
1.他们敢于斗争，主要表现敢于掌握自己的命运。
例如，坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时，小二黑含糊地说；“您愿意养，你就养着，反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续弦时，小芹坚决反对，并明确表示说：“我不管，谁收了人家的东西，谁跟人去”。两人并在斗争中，自由恋爱结婚。
人物赏析
A． 新型农民的典型：小二黑和小芹
　　他们是解放区新一代农民的典型。
2.反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事，后来在事实面前逐渐清醒，开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的装神弄鬼行为不予理睬。
3.反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套，斗争小二黑和小芹时，他们毫不示弱，敢于面对面以理抗争，并在党和民主政府的支持下，克服自身的旧思想和旧道德，树立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗争的胜利。
人物赏析
【人物分析——小二黑】
小二黑是刘家峧村民二诸葛的二小子。这一"小字辈"是新时代青年农民的代表。小二黑积极上进，在一次反"扫荡"中打死过两个敌人，得到过特等射手的奖励，而且人长得漂亮。"每年正月扮故事，不论去哪一村，妇女的眼睛都跟着他转"。小时候他曾跟着迷信的父亲学占卜相。懂事后就不信父亲的八卦了。十六七岁起他与小芹自由恋爱，还坚决拒绝了父亲给他收留的童养媳。担任青抗先队长的小二黑因被诬陷遭到了武委会的批斗，他就义正辞严地抗议："无故捆人犯法不犯？"他教兴旺兄弟借口"拿双"捆送区政府。他不要父亲的哀求，而坚决认为"送到哪儿也不犯法"。边区政府做主支持他与小芹的自由恋爱，结合成了幸福的家庭。
【人物分析——小芹】
小芹是刘家峧村民三仙姑的女儿，新社会中新人物的典型代表。年轻的小芹长得漂亮，青年小伙子们有事没事总想跟小芹说句话，小芹去洗衣服，马上青年们也都去洗，小芹上树采野菜，马上青年们也都去采。村政委员金旺想占她便宜，小芹坚决地捍卫自己。她与小二黑自由恋爱，她不相信迷信的母亲所说："前世姻缘由天定，不顾天意活不成。"她坚决反对母亲为自己许亲。对妇救会主席的捆打，她抗议说："当了妇救会主席就不说理了？"'她与小二黑被村里"拿双"送到区上，边区政府认定她与小二黑婚姻合法。小芹通过自己的努力争取到了自己的权利，她的反封建精神是新式农民的鲜明特征。
思想落后迷信
九：二诸葛连连摇头说：“唉！我知道这几天要出事啦：……唉！反正是时运，躲也躲不过。” 　　
九：二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。他说：“了不得呀了不得！丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危险了。
九：二诸葛打发大黑去后，仍然低头细细研究方才占的那一卦。
九：有事人那里睡得着？人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。
二诸葛
（十）二诸葛到了区上，看见小二黑跟小芹坐在一条板凳上，他就指着小二黑骂道：“闯祸东西！放了你你还不快回去？你把老子吓死了！不要脸！”
（十）二诸葛的脾气又上来了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”
二诸葛道：“那也可以，不过还得请区长恩典恩典，不能叫他跟于福这闺女订婚！”
区长说：“这你就管不着了！”
二诸葛发急道：“千万请区长恩典恩典，命相不对，这是一辈子的事！”
专制蛮横的
封建家长作风
胆小怕事，有一定的奴性心理
【人物分析——二诸葛】
二诸葛是刘家峧村民刘修德的绰号，农村中老派农民的代表，封建迷信、宗法统治的产物。二诸葛曾经做生意，"抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道"。儿子小二黑与于小芹谈恋爱，他却认为命相不对，而以掐算生辰八字为儿子收了个童养媳。村主任兴旺兄弟诬陷儿子捆绑送往区委，二诸葛就跪在兴旺面前哀求，还拿钱占卦认为自己触了霉头必有危险。在区上他仍执迷不悟地请区长"恩典恩典"阻拦小二黑与小芹的婚姻，最终被拒绝了。他在旧社会生活了很长时间，中国旧式农村社会缺乏民主传统，在封建专制与旧迷信的熏陶下。黑暗中他由于麻木迟钝、愚昧守旧而对周围的黑暗失去了反应力。一方面他有着严重的迷信观念。相信天命观。认为自己的人生祸福由神仙操纵而自己不可变更。因此在他身上看不到主动改造农村、社会历史以及自己的热情和积极性。另一方面对外他对横暴的宗法专制势力逆来顺受，乞求高抬贵手，对内则代表着维护封建礼法的家长，包办子女婚姻，无视子女自己的个人意愿，是落后的习惯势力的有力维护者。
二诸葛
爱慕虚荣、 好逸恶劳
青年们到三仙姑那里去，要说是去问神，还不如说是去看圣像，三仙姑也暗暗猜透大家的心事，衣服穿得更新鲜，头发梳得更光滑，首饰擦得更明，官粉搽得更匀，不由青年们不跟着她转来转去。
　 这是三十来年前的事。……三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下上了霜。
——（二《三仙姑的来历》）
三仙姑
装神弄鬼，诈人财物
三仙姑趁空子向小芹说：快去捞饭！米烂了！
——（一《神仙的忌讳》 ）
从此以后每月初一、十五就下起神来。别人也给她烧起香来求财问病，三仙姑的香案便从此设起来了。
——（二《三仙姑的来历》）
三仙姑
冷酷自私 、漠不关心
三仙姑
三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目，其实让小芹吃一吃亏她很高兴，所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了。第二天早上，她起得很迟。
——（十一《看看仙姑》 ）
饭快成的时候，三仙姑慢慢起来梳妆。她说：“打听她做甚啦？她的本领多大啦？”
——（十一《看看仙姑》 ）
饭还没有吃罢，区上的交通员来传她。她好像很得意，嗓子拉得长长地说：“闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭，换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰，然后叫于福给她备上驴，她骑上，于福给她赶上。
——（十一《看看仙姑》
到了区上。她爬下就磕头，连声叫道：“区长老爷，你可要给我做主！”
爱出风头 、狡猾虚伪
【人物分析——三仙姑】
三仙姑是刘家峧村民于福的妻子，农村落后妇女的典型代表。三仙姑每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆盼天神。15岁时她嫁给了忠厚笨拙的于福，村里的年轻人天天围着她嬉闹，被公爹赶走。她又哭又闹，神婆子就说三仙姑跟上她了。于是三仙姑设立香案，替人烧香求财问病。年轻时村里的青年人喜欢借问神的名义去看三仙姑，三仙姑也慕虚荣地打扮。
女儿于小芹与小二黑公开恋爱，三仙姑就托媒人把女儿许配给了一个当过旅长的退职军官，还装神弄鬼地吓唬女儿。小芹被村里捆送区委，三仙姑就找上二诸葛家要女儿。与二诸葛老婆打闹一气。听说女儿送到了区上，三仙姑涂脂抹粉赶到区上求区里长“作主”。却被人们挪揄了一番，只好退回了彩礼，让女儿与小二黑结婚。
随后她悔过自新，"把自己从头到底换了一遍，弄得象个当长辈人的样子，把30年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去"。
三仙姑
二诸葛、三仙姑性格的异同及原因
两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；两人都封建迷信，阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。
但两人也有不同。二诸葛是虔诚的迷信，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑是虚假的迷信，迷信成了她欺骗别人、害人利己的法术。二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时他又是一个善良、厚道的父亲；三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的前程。
性格形成的原因：二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。
C．封建恶势力的代表：金旺、兴旺。
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，调戏小芹，非法斗争和捆绑小二黑和小芹，把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。
金旺是刘家峧老村长的儿子，封建势力的形象代表。他十七八岁成了父亲的帮手，逞威作福称霸一方。抗战时他给一支溃败敌军作内线引路绑票。解放山村时他在混乱中与兄弟兴旺一起把持村政权。他欺负小芹而碰了钉子，因此怀恨在心伺机报复，他召开斗争会批判小二黑、小芹自由恋爱，并把两人捆送区政府。区政府识别了他的罪恶，村民被发动起来揭发他，最终与兄弟一起被判刑。金旺代表着的反动封建势力，是站在广大农民对立面的旧势力。
人物赏析
涉及的知识：典型环境与典型人物
小说的典型人物是指艺术作品塑造的显示了一定历史时期阶级、阶层等共同体的，或者整个人类的某些本质的，具有鲜明独特的性格特征和高度审美意义的人物形象。
在小说中，往往通过典型环境塑造人物形象。典型环境是人物生活、斗争、成长的场所，离开了典型环境，人物就像离开水的鱼，没有生存能力。
讨论交流：
在节选部分的情节中，你喜欢哪个/些人物？讨厌哪个/些人物？为什么？作者是如何塑造他们的形象的？
人物形象分析
《小二黑结婚》中的 小二黑和小芹
你喜欢的原因
性格特征
典型环境 矛盾冲突
哪类典型人物
人物描写方法
时代大变革时期的农村，封建思想与解放思想激烈冲突。
是敢于斗争，敢于掌握自己的命运，反对封建迷信，反对恶势力，追求爱情自由、婚姻自主的进步青年。
小二黑和小芹在争取爱情、与一切落后势力的斗争中，表现出了高度的自觉性、明朗的乐观主义精神和必胜的信心。
把人物放在环境中刻画，突出矛盾冲突。
赋予人物身份，把人物放在一定的关系中。
注重通过动作、语言上的细节来写人。
解放区新一代农民青年的典型。
是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的封建老一代农民的典型形象。
作者通过他们形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等陋习。
他们的转变形象地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
1、二诸葛、三仙姑形象的典型意义
批判
讴歌
作品意义
2、小二黑、小芹形象的典型意义
是解放区新一代农民的典型：
他们敢于斗争，主要表现敢于掌握自己的命运。反对封建迷信，反对恶势力。
他们婚姻的美满结局说明人民政府是人民实现自主婚姻的最可靠保证，同时也标志着一种深刻的社会变化已经兴起，并且正在继续深入发展。
3、金旺、兴旺与村长、区长形象的典型意义
代表人民政府的正义势力终将压倒封建旧势力的历史趋势，是解放区人民反霸除暴的历史改革的一个组成部分，也是当时整个社会建立起新的婚姻观念，清除封建迷信思想的一个组成部分。
二诸葛和三仙姑有怎样的变化？在什么时候产生变化的？
分析人物形象
这篇课文中作者着力描写的是谁的变化？
对比二诸葛、三仙姑
同：封建落后农民的典型
两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。
两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；
异：①二诸葛是虔诚的迷信者，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑则是虚假的迷信者，迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段。
二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时又是一个善良、厚道的父亲；三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的幸福。
性格形成的原因——典型环境——封建社会：二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。
三仙姑为何转变？
三仙姑三十年来在村庄里的特殊地位，其实很大部分建立在她作为被观看、被消费的欲望对象的基础上。
而她在区公所遭遇的围观和品评，不仅以“欲望空间”之外的眼光照出了她形象的不得体，也戳破了她在自家的小小神堂里营造的幻觉。围观者们放肆而戏谑的指指点点，以舞台化的方式再现了三仙姑多年来的位置与身份状况，不过这里的“围观”祛除了爱欲的魅惑和熟人的连带关系，更为本质地显出了三仙姑生活的某种真相。
“把自己的打扮从顶到底换了一遍，弄得像个当长辈人的样子，把三十年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去。”三仙姑平息了自己纷乱的欲望，回归到正常的生命流程和伦理秩序之中。
活动三，品味小说语言
写进作品里的语言应该尽量跟口头上的语言一样，口头上说，使群众听得懂，写成文字，使有一定文化水平的群众看得懂，这样才能达到写作是为人民服务的目的。（赵树理）　　　
语言 风格
1、语言的形象化
生动形象、幽默风趣、通俗易懂
2、语言的口语化
山西地方风味、充满乡土气息
“虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜宫粉涂不平脸上的皱纹，看起来像驴粪蛋上下了霜。”
“……说到他的漂亮，那不只在刘家峧有名，每年正月扮故事，不论到哪一村，妇女们的眼睛都跟着他转。”
“小芹今年十八了，村里的轻薄人说，比她娘年轻时候好得多。青年小伙子们，有事没事，总想跟她说句话。小芹去洗衣服，马上青年们也都去洗；小芹上山采菜，马上青年们也都去采。”
语言特色：山西风味
三、语言风格
1、语言的形象化、生动形象、幽默风趣。
2、语言的口语化、通俗易懂、简洁明快。　
写进作品里的语言应该尽量跟口头上的语言一样，口头上说，使群众听得懂，写成文字，使有一定文化水平的群众看得懂，这样才能达到写作是为人民服务的目的。　　　——赵树理
通俗易懂 简洁明快
幽默风趣 生动形象
作者大量提炼晋东南地区的群众口语，通俗浅近而又极富表现力，具有浓厚的淳朴的地方风味，使小说表现出一种“山药蛋派”的本色之美、乡土之美。
小结：语言风格
活动四，探究小说主旨
小说的主题是在讴歌自由恋爱的胜利吗？如果不是，那是讴歌什么呢？
讴歌农民的胜利！讴歌反对愚昧、落后、迷信的胜利！讴歌新社会的胜利！
小二黑和小芹在争取爱情、与一切落后势力的斗争中，表现出了高度的自觉性、明朗的乐观主义精神和必胜的信心。斗争的结果，推动了二诸葛、三仙姑的改造，更引发了刘家峧清算金旺兄弟恶霸劣迹的斗争。刘家峧的农民群众本来都敢怒不敢言，最后斗争金旺兄弟的会上，却你一宗他一宗，从晌午说到太阳落，一共说了五六十款，历数了金旺兴旺二人的罪恶，斗倒了横行乡里的恶霸。这样，《小二黑结婚》的主题意义就远远地超越了爱情的界限，而含有彻底地反恶霸、反封建意识的思想内容了。赵树理描绘的确实不只是一个单纯的英雄美人故事，而是借助于这个故事记载了1942年和1943年刘家峧农民翻身作主人的宏伟事业。
《小二黑结婚》通过一对青年男女追求婚姻自由的故事，反映了革命根据地农民中新一代在斗争中的成长，歌颂了农民对封建恶霸势力斗争的胜利，同时揭露了封建迷信思想和包办婚姻的愚味和可笑。
四、主题
1.把人物放在社会环境中刻画，突出矛盾冲突。
2.赋予人物身份、把人物放在一定的关系中。
3.注重通过动作、语言上的细节写人，心理描写较少。
重点总结：
乡土现实小说在刻画人物方面的特点
赵树理给了《小二黑结婚》个圆满的结局，你觉得这个结局是不是太过圆满了
有些观点认为：结局过于圆满。二诸葛笃信阴阳八卦，抬手动脚都要论阴阳，他是真迷信；三仙姑装神弄鬼则是欺骗他人，害人害己，她是她是假迷信。二人在后来有了转变是可以理解的，但是这个转变的速度有些太快了。几十年的思想、行为习惯是可以在那么短的时间里被改变的吗？
你觉得二人的转变太快了吗？
在赵树理看来，革命既要改造农民的旧意识、旧生活，同时又不能以极端的“新”撕裂农民的经验感受，尤其不能以“新”之名抛弃“大多数”的“落后”农民，造成新的暴力。这便是赵树理选择以“转变”和“团圆”的逻辑来完成叙事的深意所在。
赵树理的小说大多具有民族化、大众化的特色，结合本篇小说具体分析。
主题和题材的选择上
赵树理的小说总是选取那些现实生活中迫切需要解决的、具有重要社会意义的主题，在选材上不追求轰轰烈烈，而是从最普通的生活日常入手，以小见大。
如本文的以包办婚姻入手，展现人们司空见惯的生活现象，揭示出反封建思想斗争的重要性和长期性的问题。
人物形象塑造上：赵树理小说成功塑造了各类不同思想、性格的农民形象。他热情讴歌小二黑和小芹作为新型农民，赞美他们的新思想、新品质；又着力刻画二诸葛、三仙姑这样一些愚昧落后但又已经开始转变的农民代表。深入挖掘农民内在的美好品质是赵树理小说的出发点。有代表性和普遍意义。
赵树理的小说大多具有民族化、大众化的特色，结合本篇小说具体分析。
艺术表现手法上：
赵树理借鉴了中国古典小说的结构特点，采用单线结构的手法，符合本民族特别是农民的欣赏习惯；
人物刻画，运用白描的手法，注重细节描写、动作描写，并常用给人物起绰号的方式来增强其性格的鲜明性，如二诸葛、三仙姑等。
赵树理的作品语言朴实生动、幽默风趣，大量使用经过提炼的地方农民的方言、口语，表现力强，真正做到了语言大众化。