《李商隐诗两首》导学案
[学习目标]
1.了解李商隐及其诗歌。
2.鉴赏诗歌 ( http: / / www.21cnjy.com ),品味诗歌意境,从而领会诗歌美质。
3.学习不同的艺术表现手法,体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。
[学习重点]
把握诗的意境、情感和表现方法。
[学习方法]
诵读、研讨、探究。
[学习过程]
一、基础知识
1.名诗对接
①夕阳无限好—— 只是近黄昏(李商隐《乐 ( http: / / www.21cnjy.com )游园》)
②身无彩凤双飞翼—— 心有灵犀一点通(李商隐《无题二首(其一)》)
③何当共剪西窗烛——却话巴山夜雨时(《李商隐夜雨寄北》)
④春蚕到死丝方尽——蜡矩成灰泪始干(李商隐《无题》)
⑤天意怜幽草——人间重晚晴(李商隐《晚晴》)
⑥嫦娥应悔偷灵药——碧海青天夜夜心(李商隐《嫦娥》)
⑦可怜夜半虚前席——不问苍生问鬼神(李商隐《贾生》)
2.作者简介
李商隐(812~858),字义山,号玉溪生 ( http: / / www.21cnjy.com ),又号樊南生,晚唐诗人,与杜牧齐名,称“小李杜”。 他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士,后来又 被李党王茂元招为女婿,因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后,他一直在政治上受到压抑,郁郁不得志 ,于禄微位卑的幕僚生活中度过一生。终年四十六岁。
李商隐现存诗歌600多首, ( http: / / www.21cnjy.com )内容涉及比较广泛。有的抒发自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古讽今 的咏史之作,还有一类描写爱情生活的无题诗,最为后代读者所喜爱。李商隐的诗歌有独特的艺术成就,构思新巧,词藻华美,想象丰富,风格婉转缠绵。有《李义山诗集》。
3.注意字音
锦瑟( ) 弦( ) 惘然( )
马嵬( ) 宵柝( )
二、整体感知
诵读《锦瑟》
锦瑟
李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄 ( http: / / www.21cnjy.com )生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
典故补解
①望帝啼鹃
望帝 ( http: / / www.21cnjy.com ),古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,死后灵魂化为杜鹃,又名子规,啼声非常悲凄。
②良玉生烟
传说蓝田美玉深埋地下,不为人所见,但它那温润的精气却能透过泥土,烟雾般升腾到空中。
问题探究
1.诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了什么?其中运用了什么表现手法?
诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了年已半百的自己,进而由“锦瑟”想到了自己的美好的青年时期。(瑟之发音,清幽哀怨,故借用之以示伤感。)
其中运用了传统的比兴手法。
2.“一弦一柱思华年”兴寄遥深,感 ( http: / / www.21cnjy.com )情凝重。诗人究竟在追忆什么呢?诗人借用了哪些典故来传达?这些典故留下了一种怎样的意境?表达出诗人怎样的内心情感?
“庄生晓梦迷蝴蝶”,说的是迷惘之情—— ( http: / / www.21cnjy.com )他曾留恋的梦境。庄子“梦蝶”,不知哪种状态是真实的自我了。这里,诗人借用这个典故,表现了对美好情感的追怀,尽管那是当局自迷,尽管欢乐是那样短暂,但也足以让他珍惜一生一世。“望帝春心托杜鹃”,更转出一种凄凉悲慨的情调来——生而不能,死则续梦!这是怎样的悲哀啊,希冀以来生继今世,永结情缘。接着,诗意又转,柳暗花明,开出另一新的境界来:明珠在沧海月下泣泪,美玉在重山之上生烟,美好的事物总是遭到“嫉妒”,不能美满。这里是指佳人红颜命薄,还是指诗人才命相妨?
四个典故的运用表达 ( http: / / www.21cnjy.com )了诗人怅惘、悲伤的内心情感。诗中美好的境界是什么,殷切的思念是什么,诗人为什么而落泪,为什么而迷惘,都难以知晓,诗歌带给读者的是一种扑朔迷离的意境。这恰恰给了人们无穷无尽、异彩纷呈的想象空间。
3.“此情可待成追忆”,你觉得“此情”到底是什么情?
(悼亡说、恋情说、自伤身世说……)
4.经过追忆往事,凝结诗人的情感的词语是(惘然)。全诗感情基调(哀怨),
意境(凄迷) ,语言(华美)。
诵读马嵬(其二)
海外徒闻更九州,他生未卜 ( http: / / www.21cnjy.com )此生休。
空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。
相关背景介绍:
天宝十五年(756)六月,安史乱军攻陷潼关,长安危及,玄宗仓皇逃蜀,道经马嵬坡,六军驻马哗变。杀奸相杨国忠,逼玄宗赐死贵妃。即为马嵬事变。
难解词句:
虎旅:指跟随玄宗入蜀的禁军。宵柝:夜间 ( http: / / www.21cnjy.com )报更的刁斗。鸡人:皇宫中报时的卫士。汉代制度,宫中不得畜鸡,卫士候于朱雀门外,传鸡唱。筹:计时的用具。
四纪:四十八年。古人以十二年为一纪。玄宗实在位四十五年。
卢家莫愁:相传古代洛阳女子。南朝乐府歌辞《河东之水歌》:"莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头,十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿侯。"
相关名句链接:
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。(杜牧《过华清宫》)
寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。(元稹《行宫》)“
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。(白居易《长恨歌》)
七月七日长生殿,夜半无人私语时。(白居易《长恨歌》)
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。(白居易《长恨歌》)
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。(白居易《长恨歌》)
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(白居易《长恨歌》)
问题探究
1.《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六 ( http: / / www.21cnjy.com )军”所逼,“赐”杨妃之死的事件为题材写的,哪几句诗写了这一马嵬之变的事件?
空闻虎旅传宵柝,不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
2.颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”,有什么不同?又能使人读出玄宗的哪种境遇?
前者为军营内的声音,而后者为宫内声音 。只是听到传来的“宵柝”之声,却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内,而身在军营,逃离了皇宫,已在逃难途中,极尽狼狈和慌乱。
3.颔联运用了哪种表现手法?会收到什么好的艺术效果?
对比,突出玄宗的昔安今危,昔乐今苦的生活境遇。
4.颈联“此日”和“当时”都是指向时间的,前者指向眼前,后者指向以往。以往生活有什么特点?眼前又遇到了情况?前后又有什么关系?
“此日”指杨贵妃的死日。玄宗“当时 ( http: / / www.21cnjy.com )”七夕与杨贵妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨贵妃“赐”死的结局,就不难言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌,也被暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”,又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”!
5.方士回来说杨妃生活在“海外”,信守“ ( http: / / www.21cnjy.com )世世为夫妻”誓约,这可信吗?哪个词语和句子戳破了这种说法?这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想,有什么好处?
不可信,“徒闻”一词否定了方士的话, ( http: / / www.21cnjy.com )“他生未卜此生休”,来生微茫难求,但今生一起缘分断绝,已是事实。 思杨妃之切,故有异常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。
6.对于这些诗人李商隐发出了什么慨叹?从内容上和从语气上看尾联分别有什么特点?
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。
从内容上看:对比,贵为天子多年却无力保 ( http: / / www.21cnjy.com )护心爱女人对比寻常百姓却能给莫愁幸福。从语气上看:反问。贵为天子能保护自己的子民,何况自己心爱女人,但“不及卢家有莫愁”,这一问问出了为什么会出现这种不正常的情况,问得有力,令人掩卷深思,其讥讽之意愈明。
阅读下面一首唐诗,按要求答题。
端居①
李商隐
远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。
【注】①端居:闲居。这是作者滞留异乡,思念妻子之作。
这首诗第二句中的“敌”可否换成“对”或其他词?试结合全诗加以赏析。
用“对”字,虽说比较平稳而浑成 ( http: / / www.21cnjy.com ),但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”字则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥、凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态。