22 《礼记》二则 过关训练（无答案）

第六单元 过关训练——文言基础(二)
(第22课 《礼记》二则测试)
学生： 班级： 学号： 得分：
一、解释加点字词。
虽有嘉肴
虽( )有嘉肴( ),弗食( ),不知其旨( ) 有
至道( ),弗学，不知其善( )也。是故( )学然后知不足，教然后
知困
( )。知不足，然后能自反( )也；知困，然后能自强( )
曰：教学相长( )也。《兑命》曰：“学( )学( )半。”其( )此之谓乎!
大道之行也
大道之行( )也，天下为( )公，选贤与( )能，讲信修( )睦。故 人
不独( )亲( ) , 不 独 子 ( )其子( ),
使老 ( )有所终( ),壮( )有所用( ),幼有所长，矜(
)、寡 ( )、孤( )、独( )、废疾( )者( )皆有所
养，男有分 ( ),女有归( )。货恶( )其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出
于身也，不必
为己。是故( )谋 闭 ( ) 而不兴C ),盗窃乱贼( ) 而不作
( ),故外户而不闭，是谓大同(
二、字词归纳。
1.通假字：
选贤与能 与：
矜、寡、孤、独 矜：
学学半 第一个"学":
2.词性活用现象：
不知其善也 善；
不独亲其亲，不独子其子 亲：
子；
选贤与能 贤： 能：
老有所终 老：
壮有所用 壮：
幼有所长 幼；
3.古今异义：
不知其旨也 旨：古义： 今义：意义
教然后知困 困：古义： 今义：困难
教学相长也 长：古义： 今义：增长
矜、寡、孤、独 孤：古义： 今义：孤单
独：古义： 今义：单独
作文周刊”国内统一刊号：CN14-0701/(F) 蓉城金典 语文同步精练试卷(八年级下) -33-
三、一词多义。
①虽 有 至 道
(1)道 (2)学
②国人道之
①然 后 能 自 强 也 ①盗 窃 乱 贼 而 不 作
(3)强 (4)乱
②赏 赐 百 千 强 ② 自 云 先 世 避 秦 时 乱
①人 不 独 亲 其 亲
(5) (6)独
②矜寡孤独废疾者
①谓 是 谓 大 同
(7) (8)谓
②权谓吕蒙曰
①不知其旨也
(9)其 ②其此之谓乎
③人 不 独 子 其 子
四、重要句子翻译。
1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
译：
2.是故学然后知不足，教然后知困。
译：
3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
译：
4.故曰：教学相长也。
译：
5.《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎!
译：
6.大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
译：
7.故人不独亲其亲，不独子其子。
译：
8.使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
译：
9.货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
译：
10.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
译：