四川省内江市威远中学校2022-2023学年高二下学期5月第二次阶段性考试语文试题（含答案）

威远中学校2022-2023学年高二下学期5月第二次阶段性考试
语 文
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）
(一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
在中国漫长的历史长河中，许多的哲学家同时又是美学家，在他们的作品中蕴含了大量的美学思想。中国其他的传统艺术诸如诗文、绘画、书法、建筑等，不但都有自己独特的体系，而且各门传统艺术之间既有区别又有融合。各种艺术门类既有自身的美学特性，又在审美方面有许多相通之处。数千年来，中国传统文化经过不断地传承与发展，逐渐形成了一种独特、博大的中国美学脉络。
中国传统美学思维看中整体意识，其具体表现在“和合”的美学观。中国文化美学观是建立在中国哲学观念的整体意识上的。古人的美学观强调天人合一、情景合一、知行合一，这正是中国美学的整体观。子曰：“礼之用，和为贵。”“和合”观念的提出也正是从孔子那里延续下来的，“和合”观也正是儒家思想的美学观念源头。追求社会和谐的理念源远流长，它是以深厚的和合文化为基础而发展起来的。《老子》中说“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，万事万物都蕴含着阴阳两面，这两个面既对立又统一，相互作用形成“和”。《论语.学而》中说“礼之用，和为贵”，把“和合”作为为人处事、待人接物的行为准则。中国文化的美学意蕴与“和合”文化有着一种特殊的亲缘关系和智慧的关联。
中国文化中的天人合一的美学观，是古人对待自然与精神关系之间所认为的最基本的思想，它包含的内涵是：人是属于自然界的，人必须服从自然之规律；人性就是天道，人的道德准则需要与自然的变化规律一致，人生的至高境界就是人与天的和谐统一。对于古代先哲来说，他们认同的是自然、历史、人生、思维这一系列的过程在本质上是一致的。天人合一观念横向贯穿于古代的科学、哲学和艺术发展中，彰显了中国美学的智慧之力，在处理审美范畴的问题时，始终把握住对应性、和谐性、辩证性、相融性。
在中国文化的历史进程中，中庸之道是在儒家乃至整个中华民族的传统文化中被当作一种人生追求的终极境界。中庸最早出现在《论语》之中，出自“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣”（《论语·雍也》）。如孔子的“五美”之说，出自“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”（《论语.尧曰》）,其核心思想就是中庸之道。那么我们如何理解中庸呢？宋儒理学里是这样说的，不偏不倚谓之“中”，恒常不易谓之“庸”。这正是儒家文化所强调的这种中庸之道，这种理想境界的追求无不渗透在中国人的人格境界和行为准则之中。中庸即把两个极端统一起来，采取适度的中间立场，既不能过，也不能不及。坚守中正，不偏不倚，不温不火，过犹不及，这才是中庸之道的真谛。
综上，中国历代的文人士大夫、美学家、哲学家们一直将天、地、人、艺术、道德看成一种生机盎然的、富有活力的有机整体。无一例外地表现了中国文化所追求的和合观、天人合一、中庸之道及崇尚人与自然的和谐之美。因此，从这层面来讲，中国古代的内敛、内涵、气场、和谐观等审美主张，也正是中国传统文化美学观的要求和自觉表现，与西方审美观念中的张扬个性化、唯美主义、跳跃思维、片断性思维等相比较，中国文化中更有美学观，更关注于全局性和整体性。
(摘自《中国传统文化的美学观》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.中国传统艺术中的诗文、绘画、书法和建筑等都有自己独特的体系，相互传承与发展。
B.和合观作为儒家思想的美学观念源头，是中国传统美学思维中的整体意识的具体表现。
C.天人合一的美学观贯穿于古代的科学、哲学和艺术发展中，是中国古代最基本的思想。
D.宋儒理学所认为的“不偏不倚”“恒常不易”，其内涵与孔子的“五美”之说并不相同。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.文章先从中国传统艺术特点谈起，再从三方面论述，最后指出中西方审美观的差异。
B.文章采用总分总的结构，论述了中国传统文化中的美学思想，侧重论述和合美学观。
C.第三段对“天人合一”的论述中，作者重点论证阐述了“天人合一”的内涵及特点。
D.第四段引用《论语》中的句子，对中庸之道的来源与内涵作出解释，增强了说服力。
3.以下不可以作为支撑本材料中心观点的论据的一项是（3分）
A.天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。
B.夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕地位，各适物宜，妙达此旨，始可言文。
C.中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
D.三百篇亡而后有骚赋，骚赋难入乐而后有古乐府，古乐府不入俗而后以唐绝句为乐府。
(二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
材料一：近年来，我国机器人产业呈现强劲发展势头，产业规模快速增长，技术水平大幅提高，应用深度加速提升，应用广度进一步拓展，走出了一条"机器人+"的创新发展路径，机器人创新发展虽然改变了人类的生产模式和生活方式，但这不是为了替代人，而是更好地服务于人。我国始终坚持以人民为中心的发展思想，将推进“机器人+”与实现高质量发展、创造高品质生活有机结合。
《中国机器人产业发展报告（2022）》显示，2021年，我国机器人产业营业收入超过1300亿元，工业机器人产量达36.6万台，比2015年增长了10倍，稳居全球第一大工业机器人市场。我国工业机器人已在汽车、电子、机械等领域普遍应用，服务机器人、特种机器人在教育、医疗、物流等领域大显身手，不断孕育出新产业、新模式、新业态。
机器人是制造业数字化转型的关键设备。尽管与发达国家相比，我国机器人产业起步较晚，但从机器人本体、零部件，到集成应用，我国机器人产业链已经初步完成。同时，我国制造业规模大、门类齐全，我国正加快迈向制造强国，机器人产业发展有着巨大的市场前景。
（摘编自刘坤《机器人“出圈”，如何赋能千行百业》）
材料二：当前，新一轮科技革命和产业革命加速演进，层出不穷的新技术、新应用以迅雷不及掩耳之势刷新人们的认知。在这种背景下，人工智能、新能源、新材料、5G等与机器人技术深度融合，机器人产业蓬勃发展，极大地改变着人们的生产生活方式。日前，工业和信息化部等十七部门印发《“机器人＋”应用行动实施方案》，推动机器人在制造业、农业、建筑、商贸物流、医疗健康、教育等领域的应用。未来，机器人将出现在更多场景中。
其实，如果仔细复盘我们现在的生活，机器人的身影已不鲜见。现实生活中，我们和很多看得见、摸得着的机器人打过交道。餐厅里，为你端来菜品的是“呆萌”的送餐机器人，甚至负责烹调美食的“大厨”都可能是炒菜机器人；田野里，除草机器人像长了眼睛一般，不但能准确分辨出草和农作物，还能精准地除去杂草；车间里，一排排机械臂整齐划一地挥舞着，将一个个零部件组装成成品；医院里，医生熟练地运用手术机器人实现精密的手术操作……这些与生产生活息息相关的行业，正是"机器人＋"要深化应用的场景所在，也因此，人们对将融入千行万业的机器人产业所能创造的美好生活充满期待。
诚然，技术创新会淘汰一些相对落后的生产方式，这是科技发展的必然结果，但与此同时，更先进的生产方式也将应运而生，进而创造新的就业机会。比如，对需要高空作业的电力维修人员、建筑工人而言，机器人的出现不仅可以把他们从带有一定风险的劳动和相对恶劣的工作环境中解脱出来，还能提高工作效率，而他们则可以转岗成为机器人的维护人员、操作人员。当然，为实现这种转化，有关部门和企业在推动机器人行业迅猛发展的同时，会主动创造更多教育培训的机会，提供更多就业渠道，帮助工人适应新的岗位和环境。
未来，出现在各行各业的机器人将带来哪些惊喜？答案可以用"一切皆有可能"来概括。人机协作的时代，我们拭目以待。
（摘编自陈晨《让机器人更好地服务于人》）
材料三：在面临良好机遇的同时，我国机器人产业发展也面对诸多挑战。在机器人核心技术层面，目前部分核心技术尚未有效突破，部分关键技术存在短板；在机器人的产品定位层面，部分产品的功能定位还不够清晰，机器人的应用场景不足，同类产品扎堆，机器人功能单一；在机器人企业规模层面，当前龙头企业规模有限，与工业机器人相比，服务机器人龙头企业整体营收规模偏低。对此，须多角度施策。
首先，加强基础研究，形成机器人核心技术创新生态，促进技术与产业的良性循环和发展。其次，进一步发挥机器人龙头企业的带动作用，加速产品的应用推广。再次，加强机器人领域的人才培养，探索产教融合的机器人教育新模式，在高等学校机器人相关学院、专业设置上予以创新探索。最后，要进一步加强机器人产业链与供应链协同稳定发展，实现产业链自主可控。
（摘编自陶永《促进机器人产业健康成长》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 （3分）
A.近年来我国机器人产业蓬勃发展，2021年的机器人产业营业收入和工业机器人产量都居世界第一。
B.2017—2021年，我国工业机器人的市场规模（销售额）持续上升，而其年增长率却是有降有升。
C.我国工业机器人产业将持续发展，市场规模于2024年将达115亿美元，年增长率也将创近五年新高。
D.发展机器人产业需要技术创新，目前技术领先的是和生产生活密切相关的机器人，如送餐机器人等。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 （3分）
A.我国机器人产业具有产业链已经初步完成、产业市场前景巨大等优势，我们应充分利用这些优势来促进我国机器人产业迅猛发展。
B.机器人产业的迅猛发展离不开人工智能、新能源、新材料、5G等与机器人技术深度融合的大背景，我国的机器人产业也不例外。
C.我国机器人产业在核心技术、产品定位、科研力量等方面依然存在众多问题，这些问题若不解决，势必影响我国机器人产业的发展。
D.我国机器人产业的发展离不开政府部门的推动，也离不开企业本身的努力，还离不开高等学校的力量。只有多方合作，才能持续发展。
6.对机器人产业的快速发展，有人忧心忡忡，认为机器人将取代一些岗位，提高社会失业率，使一部分人的生活变得艰难。你会如何反驳这种观点？请根据文章内容概述理由。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
再见了，虎头！
安勇
老王和老罗夫妻俩，互相开了一辈子玩笑，如果评判一下，可以说旗鼓相当，不分胜负。
他们第一次见面，是在介绍人家里。当时，还都是二十多岁的年轻人，没资格称老王和老罗。小王在轧钢厂当钳工，小罗在纺织厂当挡车工，中间隔着大半座城市。介绍人家住平房，小王来得晚了点，从外屋往里屋走时，心里有点儿急，没留神绊在了门槛上，一个踉跄半跪在小罗面前。
小罗看他一眼，满脸严肃地说：“免礼平身。
小王紧跟着接了句：“太后吉祥！”
小罗说：“好像反了。”
小王说：“那咱重来一遍。太后吉祥。”
小罗说：“免礼平身。”
介绍人丈二和尚摸不着头脑，好半天问：“你们俩什么情况，是不是以前就认识？
两个人互相看一眼，不约而同说：“不认识，但以后可以好好认识认识。”
他们俩一周约会一次，那时候还没有大礼拜，通常都是周六下了班，小王骑着自行车，穿过大半座城市赶到纺织厂接小罗。两个人先骑行一段，到人少的路段下来步行，当时的说法叫压马路，和看电影一样，也是件挺浪漫的事。周一到周五，他们也没闲着，一到午休，就溜进车间办公室，给对方打电话。
“我在纺织厂门口呢，拿着你爱吃的红烧肉。”小王说。
“等我一小会儿，五分钟就到。”小罗答。
两个人对着话筒聊一阵，小王像忽然想起来似的说：“这么半天了，你咋还没到？肉都凉了。”
小罗说：“还说呢，我到半天了，咋没看着你？”
他们相处了一年多时间，第二年五一，到民政局领了结婚证。走出办事大厅门口，小王咂着嘴表示遗憾：“刚才照相时，坐我旁边那个女的，长得可真漂亮，要是早遇到她，我就不和你结婚了。”
小罗也满脸遗憾：“咱俩想到一块了，坐我旁边那个男的，也特别精神。"
小王说：“那咋办呢，婚都结了？”
小罗说：“将就着过吧！”
两个人家都不在本地，资历浅没分到房子，结婚后，半租半借，住进了熟人——就是当初那个介绍人的一间平房里。家具就只有两口板柜和一只大衣柜。
为了增加收入，小王给自己找了一份工，下班后去一家私人小钢铁厂加工零件，挣点计件工资。小罗在家里做好了饭，估计丈夫要回来了，就赶紧躲起来。
小王在屋子里转一圈，没见到妻子，自言自语地说：“我老婆哪去了？”
“让人家拐跑了。”小罗在衣柜里答。
“谁拐的？”
“我拐的。”
“太谢谢你了，可算把那个败家老娘们儿弄走了。”
“拐走她，我给你当老婆中不中？”小罗说着从衣柜里走出来。
小王上下打量一气：“咋不中呢，你比她可强多了。”
他们第一个孩子是女儿，因为胎位不正，折腾了大半夜才总算生出来。小罗累得像滩泥似的堆在病床上。小王心疼媳妇，看着看着，不由自主地流下两行泪。小罗睁开眼睛，告诉他自己挺好，用不着难过。
小王反倒哭出了声：“我不是为你，是为我自己难过，医院里那么多产妇，生的都是有胳膊有腿儿的小孩，就只有我老婆，生的是一只蛋。”
小罗也来了劲，满脸惊喜说：“咱要发财了吧，你赶紧请专家来看看，没准是只恐龙蛋。”
“恐龙都灭绝了，你咋能生出恐龙蛋？”
“那我生的就是王八蛋，正好随你，也姓王。”
他们夫妻俩给对方起了很多外号，随着年龄增长，有一些慢慢被淘汰了，只有两个称呼，一直延续了下来。一个是虎头，另一个是二大妈。虎头很好理解，就是虎了吧叽不太正常的意思，二大妈是什么意思呢？其实和虎头也差不多少，只是变换了一种说法罢了。
老罗七十岁时，牙先老了，去诊所，镶了半口假牙，戴上假牙，心里有些慌乱，问老王，自己是不是变了模样。
老王左右端详一番说：“模样没咋变，你试试看，还能不能咬人？”
老罗抓过他胳膊，咬了一口，摇摇头说：“试也白试，我咬的这个老东西，不是人。”
三年后，老罗查出了胃癌，肚子打开，医生说已经到了晚期，怕是活不了几天了。老王心里难过，表面上还硬撑着，不时汇报一下孙男娣女①的情况，都是报喜不报忧。
老王说：“咱大孙子，这阵子成了香饽饽，三四个长得像电影明星似的女孩儿，争得急脾酸脸的，都非要嫁给他。”
“那咋办呢？不行就都娶了吧！”
“可惜，咱国家的《婚姻法》不允许。”
“要不然，让大孙子带上那几个老娘们儿，移民到非洲去？”
“我看行。”
老罗临走之前，把老王叫到枕头边，在他耳根底下神秘地说：“其实，我没死，只是躲到了咱家的衣柜里，你别心急，等到七七四十九天过后，我就能回来了。”
料理完妻子的丧事，老王回到家中，眼睛看到这里，心空一下，看到那里，心又空一下，四周看一圈，心就空得像一片冬天的田野。最后，他的目光落到那只衣柜上。这么多年里， 他们换了几次房子，但这只衣柜却始终没有扔。
老王走到衣柜前，手放在柜门上，想起七七四十九天的话，到底没有打开。一七那天傍晚，老王又站在衣柜前，忍了忍，仍然没有打开。三七那天夜里，老王到底没忍住，还是把衣柜打开了。
他在最下面的搁板上找到一个纸包，打开纸包，里面还有一个纸包，再打开，又有一……连着打开七个纸包，他看见纸上写着一句话：就知道你板不住，现在我回不来了，再见了，虎头！这次真的再见，再也不见了。
注：①孙男娣女：指老一辈人对隔辈人的统称。
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 小说中人物语言幽默风趣，如同东北二人转，让读者感受到真真假假、装傻充愣、瞪着眼睛说白话的东北语言特色。
B. 衣柜是本篇小说的重要物象，它陪伴着夫妻二人走过一生，既推动了情节发展，又见证了二人之间真挚的深情。
C. “玩笑”是老两口情深的体现，去世前说的“玩笑”淡化了结局的悲伤意味，哀而不伤，巧妙传达了作品的内在意蕴。
D. 这篇小说借助人物之间不断的“争执”对话，讲述了老两口一生的爱情故事，小说富有生活气息，情感细腻。
8. 小说摆脱了以开端、发展、高潮、结局建构情节的线性叙述方式，转而采用截取生活片段，连缀成文的点面式结构来叙述故事。这种叙述方式有什么效果？ （6分）
“文笔自然随意，幽默而见沧桑感，读来笑中含泪，泪中有甜。”是第十七届中国微型小说年度奖写给本篇小说的颁奖词，请你结合全文谈一谈对“笑中含泪，泪中有甜”的理解。（6分）
二、文言文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
材料一：王元入蜀求救，嚣将妻子亡西城。帝诏告嚣曰："若束手自诣，父子相见，保无他也。"嚣终不降。于是诛其子恂，使吴汉围西城。车驾东归。月余，嚣益穷困。其大将王捷在戎丘，登城呼汉军曰：“为隗王城守者，皆必死无二心！愿诸军亟罢，请自杀以明之。”遂自刎颈死。数月，王元等将蜀救兵五千余人，乘高卒至，鼓噪大呼曰：“百万之众方至！”汉军大惊，未及成陈，元等决围，殊死战，遂得入城，迎嚣归冀。会吴汉等食尽退去，于是安定、天水、陇西复反为嚣。九年春，嚣病且饿，恚愤而死。王元立嚣少子纯为王。及辅咸将军臧宫破延岑，元举众诣宫降。十八年，纯与宾客数十骑亡入胡，至武威，捕得，诛之。
（节选自《后汉书· 隗嚣传》）
材料二：隗嚣谋畔汉，马援劝止之甚力，而其将王元曰：“今天水全富，士马最强，案秦旧迹，表里河山。元请以一九泥为大王东封画谷关。”嚣反遂决，至于父子不得其死，元竟降汉。隋文帝伐陈，大军临江，都官尚书孔范言于陈后主曰：“长江天堑，古以为限隔南北，今日虏军岂能飞度邪？臣每患官卑，虏若渡江，臣定作太尉公矣。”或妄言北军马死，范曰：“此是我马，何为而死？”帝笑以为然，故不为深备。已而国亡，范身窜远裔。唐元宗有克复中原之志，及下南闽，意以谓诸国可指麾而定，而事力穷薄，且无良将。魏岑因侍宴言：“臣少游元城，好其风物，陛下平中原，臣独乞任魏州。”元宗许之。岑趋墀下拜谢。人皆以为佞。孟蜀通奏使王昭远，居常好大言，闻王师入讨，对宾客接手言：“此送死来尔乘此逐北逃定中原不顺再举也。”不两月蜀亡，昭远为俘。此四臣之佞，本为爵禄及一时容悦而已，亦可悲哉！
（节选自洪迈《容斋随笔·大言误国》）
10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用“/”标示出来。（3分）
此送死来尔乘此逐北遂定中原不烦再举也。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是 （3分）
A.“嚣益穷困”与“樊将军以穷困来归丹”（《荆轲刺秦王》）两句中的“穷”字含义不同。
B.“乘高卒至”与“因利乘便，宰割天下，分裂山河”（《过秦论》）两句中的“乘”字含义相同。
C.“隗嚣谋畔汉”与“寡助之至，亲戚畔之”（《得道多助，失道寡助》）两句中的“畔”字含义不同。
D.“岑趋墀下拜谢”与“哙拜谢，起，立而饮之”（《鸿门宴》）两句中的“谢”字含义相同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 （3分）
A.王捷是隗嚣手下的战将，他登城高呼，以悲壮的自杀方式来表明守城的决心和对隗嚣的忠心，希望汉军能够立刻停止攻城。
B.趁汉军还没来得及摆下阵形时，王元等人率领救兵五千余人冲破城围，殊死奋战，最终进城迎接隗嚣回冀，汉军也因此撤退。
C.唐元宗攻下南闽之后，没有意识到自己力量薄弱且无良将的现实，反而认为各国极易平定，而魏岑又投其所好，迎合于他。
D.王元、孔范、魏岑、王昭远说大话蒙蔽君王，只是为了自己的爵禄和博取君王的一时欢心，君王应该明察其言，切勿轻信。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）帝笑以为然，故不为深备。已而国亡，范身窜远裔。（5分）
尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之。衡乃诡对而出。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面的宋词，完成14—15题。
鹧鸪天
贺铸
重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死①清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
【注】①梧桐半死：晋崔豹《古今注·草木》：“合欢树，似梧桐。枝叶繁，互相交结。”则所谓“合欢树”似即连理梧桐。古诗文中例以“梧桐半死”比喻丧偶。
14．下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．苏词中将“不思量”与“自难忘”并举，利用这两组看似矛盾的心态之间的张力，真实而深刻地表达了对亡妻的思念。
B．苏词中“尘满面，鬓如霜”寥寥数字，运用了白描手法，刻画了诗人的外部形象，表现出其内在的复杂的思想感情。
C．《鹧鸪天》一词，“同来何事不同归”劈头一问，看似无理，却极有情，道出了诗人失去妻子后强烈的悲苦之情。
D．《鹧鸪天》下片，运用对比手法，“露初晞”与“新垅”形成鲜明对比，更让诗人产生“物是人非”的悲叹。
15．苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》和贺铸的《鹧鸪天》均为悼亡之作，以真挚、沉痛见称。试分析这两首词在表达技巧上的相同之处。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）互文是诗歌中常见的手法，请举出《琵琶行》中包含互文的诗句：“ ， ”。
（2）古代诗词中，“白发”的意象往往寄寓着诗人醒目而浓郁的生命意识、时不我待的焦虑感以及由此产生的悲凉感，如“ ， ”等。
（3）三星堆遗址及其文物的发现，让我们领略到古蜀国文明的无穷魅力。唐朝李白的《蜀道难》中“ ， ”两句便提到了久远而神秘的古蜀国。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）
近日，在贵州黔东南地区进行的“美丽乡村”系列篮球赛事，被网友们取了一个既亲切又响亮的名字——“村BA”。在“村BA”现场，四面看台________，欢呼与加油声持续不断。每逢“村BA”开打，十里八乡的人都会________，一些观众甚至驱车200公里前来观战。更夸张的是，“村BA”的连场比赛经常能从上午打到夜晚，并且从来都不缺少选手和观众。如此________的比赛氛围，可能连不少职业赛事也比不上。目睹“村BA”的盛况，有网友戏称：“在中国最接近NBA（美国职业篮球联赛）的不是CBA（中国职业篮球联赛），而是‘村BA’。”
有人说，“村BA”之火，火在一个“土”字。的确，球场是村里自建的，参赛球员全部是本地村民，独具特色的苗族歌舞承担了“啦啦队”的功能，还有一头黄牛、几只香猪的获胜奖品，以及操着“贵普”的解说员，都彰显出“村BA”浓郁的乡土特色。但“村BA”的出圈，却绝不囿于“乡土”二字。乡村球赛火爆的背后，是人们追求美好生活的共鸣。这共鸣，不仅仅来自文化产品供给较为短缺的乡村地区，同样来自文化供给丰富繁荣的城市。在这个火热的夏日，“村BA”为我们贡献的，既是一场充满乡土气息的体育赛事，更是一场具有现代元素，能够为广大网友喜见，天然地连接起城市与乡村、国际与国内的文化盛宴。
17．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
18．文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（3分）
A.“美丽乡村”系列篮球赛事 B．承担了“啦啦队”的功能
C．操着“贵普”的解说员 D．绝不囿于“乡土”二字
19．网友们取的“村BA”这个名字具有怎样的表达效果？请结合材料简要分析。（5分）
（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成20～22题。
现在很多人都爱上了无糖饮料，甚至有人把它当作“减肥救星”。
那什么是“无糖”呢？只有糖量低于国家标准-每一百毫升饮料中碳水化合物不高于0.5克，才可以在产品包装写上“0碳水化合物”或者“0糖”。相对过去的含糖饮料，零糖饮料口感好，能量低。既然无糖饮料这么好，① ？
临床研究表明，在生活方式一样的情况下，喝零糖饮料比喝含糖饮料更容易胖，糖尿病发生率更大。
这是为什么呢？
首先，② 。零糖饮料虽然摒弃了传统的蔗糖或葡萄糖，但使用了如木糖醇、麦芽糖醇或者赤藓糖醇等代糖或甜味剂。代糖确实比传统糖的能量低很多，但是研究证实，大量摄入代糖，同样会增加肥胖和2型糖尿病的患病风险-代糖可以与人体的甜味品尝受体相结合，降低机体血糖，增加胰高血糖素样肽1的分泌，进而触发食欲，体重也随之增加。
其次，热量低并不代表可以放开喝。尽管厂家已经把每瓶水中的热量降低了，但是大量饮用同样会造成能量超标。甜甜的口感能促进大脑分泌多巴胺， ③ ，刺激食欲；从心理上，大家认为零糖饮料非常安全，就会放松心理防线，以为多喝几瓶也没事，结果比含糖饮料喝得更多。
其实，最好的饮料还是白开水、淡茶水和矿泉水。
20.请在文中的横线处，补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）
21．文中画横线的句子有语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（3分）
四、写作（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
材料一：常言道，水深则流缓，人贵则语迟。明末清初朱柏庐的《治家格言》中也说，处世戒多言，言多必失。
材料二：近年来，网络上流行一个热词“嘴替”，就是替别人把不能说、不敢说、不会说的话说出来。“积尸草木腥，流血川原丹”——杜甫是厌战者的“嘴替”，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”——白居易是贫贱者的“嘴替”。
对于以上两则材料，你有怎样的感悟与思考？请据此写篇文章，表达你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
威远中学校2022-2023学年高二下学期5月第二次阶段性考试
参考答案
1.B【解析】A项，“相互传承与发展”错，据原文第1段是指“中国传统文化经过不断地传承与发展”，张冠李戴。C项，根据原文第3段第1句可知，天人合一的美学观是古人对待自然与精神关系之间所认为的最基本的思想，不能笼统地认为是“中国古代最基本的思想”，扩大范围。D项，据第4段，宋儒理学所认为的“不偏不倚，恒常不易”和孔子的“五美”之说的内涵都是中庸之道。
2.B【解析】主体从“和合美学观”“天人合一”“中庸之道”三方面展开，基本是平均用力，没有侧重论述和合美学观。
3.D【解析】A项，意思是“天有寒温之时，地有刚柔之气，材质有优良的，工艺有精巧的，把这四方面结合起来，然后可以制作精良的器物。”体现整体意识。B项，意思是音律讲究谐调，体现和合美学观。C项，“致中和”即指中庸之道。D项，讲的是古代文学变迁的原因，与本文内容不符。
4.【答案】B
【解析】A项，"机器人产业营业收入和工业机器人产量都居世界第一"错误，材料一第二段是说"工业机器人产量达36.6万台……稳居全球第一大工业机器人市场"；C项，"年增长率也将创近五年新高"错误，根据图表，2024 年预测的年增长率是16.2%，低于2020年的18.1%；D项，"目前技术领先的是和生产生活密切相关的机器人，如送餐机器人等"错误，材料二第二段只是列举了这些机器人在现实生活中的应用，并不能由此推导出其“技术领先”的结论。
5.【答案】C
【解析】"我国机器人产业在……科研力量等方面依然存在众多问题"无中生有、材料三第一段在阐述"我国机器人产业发展也面对诸多挑战”时，没有提及“科研力量”这一方面。
【答案】①我国始终坚持以人民为中心的发展思想，发展机器人产业是为了更好地服务于人，为人们创造高品质的生活。②机器人产业会淘汰一些落后的生产方式，同时也会催生新的生产方式，创造新的就业机会。③有关部门和企业会主动创造更多教育培训的机会，提供更多就业渠道，帮助工人适应新的岗位和环境。（每点2分，意思相近即可。源于文本且合理的其他答案也可给分）
7.【答案】 C
C项“淡化悲伤意味”与“哀而不伤”的分析错误。小说结尾处老罗留在衣柜里的纸包，以及留下来的字条，都与过去的“玩笑”相呼应，既是往日的回忆，又是两人深情的证明。用这些情节，强化了两人的情感中对彼此的思念和不舍，字字情真，令读者为之动容，更平添了伤感意味，既哀且伤。
8. ①增加叙述密度，加快叙述节奏。夫妻二人的一生只呈现了相亲、恋爱、结婚、生子、生病、死亡等八九个片段，固定的叙述空间内，增加了叙述密度；叙述更加简捷，加快了叙述节奏。
②塑造更丰富的人物形象。小说通过不同的生活片段呈现夫妻两人不同的形象特点，既有活泼调皮，又有温柔深情。
③实现更多样的阅读效果。小说通过多个点面式叙述，既让读者为小两口的幽默调皮会心一笑，又让大家为夫妻生离死别潸然泪下。
9. ①“笑中含泪”：他们的玩笑有时候是建立在生活的困境之上的，如丈夫笑着说妻子生了一个“蛋”的时候，正是他为妻子难产而落泪的时刻；夫妇俩笑着调侃孙子的好事之时，正值妻子癌症晚期；妻子留下了嘲笑丈夫“板不住”的字条，却永远离开了他。
②“泪中有甜”：他们不以生活中的磨难为苦，不刻意讴歌苦难，却在磨难中看到了真挚深情，如妻子理解了丈夫的用意，也故意称生了个“王八蛋”来宽慰丈夫；在生死离别面前，也用玩笑来互相安慰，实际希望对方远离哀伤；没有一句甜言蜜语，但细节里满含对彼此的眷恋。
10.【答案】此送死来尔/乘此逐北/遂定中原/不烦再举也。（每处1分。断句超过三处，不给分）
【解析】原文标点为：此送死来尔。乘此逐北，遂定中原，不烦再举也。
11.【答案】D
【解析】A项，两个“穷”字含义相同：都是“处境困窘”“走投无路”的意思；B项，两个“乘”字含义不同：第一个“乘”是“登上”的意思，第二个“乘”是“趁”的意思；C项，两个“畔”字含义相同：都通“叛”，是“背叛”的意思；D项，两个"谢"字含义相同：都是"感谢"的意思。
12.【答案】B
【解析】“汉军也因此撤退”错误，材料一说的是“会吴汉等食尽退去”，即汉军撤退的原因是“食尽”。
13.【答案】（1）陈后主笑着，也认为是这样，所以不为作战做充分准备。不久陈朝灭亡，孔范自己也被放逐到边远的地方。（“然”“深”“窜”“远裔”各1分，句意1分）
（2）皇帝曾问张衡谁是天下最痛恨的人。宦官怕张衡讲自己的坏话，都给他递眼色。张衡不用实话对答就出来了。（“疾恶”“毁”“目”“诡”各1分，句意1分）
14．D （解析：“露初晞”与“新珑”形成鲜明对比”错误。应是“旧栖”“新珑”形成对比，用旧居和新坟对比，更显物是人非之感。故选D。）
15．都运用了①虚实结合的手法。苏词的上片是写实，写尽了词人的相思之苦；下片一开始由现实进入梦境，最后一句又从梦中回到现实，表达了词人无法与亡妻相见的彻底的绝望。贺词由实入虚，聆听着南窗的夜雨，遥想当年妻子在深夜为自己补衣的情形，给人留下了无限的怅惘。
②细节描写。如苏词中“小轩窗，正梳妆”，贺词“空床卧听南窗雨”。
③借景抒情的手法。如苏词的“明月夜，短松冈”，贺词的“原上草，露初晞”，作者触景生情，抒发了追怀之痛。
④比喻的修辞手法。苏词的“鬓如霜”，把鬓发比作寒霜，把自己的辛苦遭逢与对亡妻的思念交融在一起。贺词上片以连理树的半死、双栖鸟的失伴来比喻自己的丧偶，刻画出作者的孤寂、伤悲。（每点2分，答对任意三点即得6分）
16.（1）主人下马客在船 举酒欲饮无管弦 （2）多情应笑我 早生华发
（3）蚕丛及鱼凫 开国何茫然
17．（3分）①座无虚席 ②蜂拥而至 ③热火朝天
18.（3分）D（A.表特定称谓。B.表特定称谓。C.表特定称谓。D.表强调。）
19.（4分）化用国际通用的知名篮球赛事的简称，体现乡村篮球赛事巨大的社会影响；在简称前冠以“村”字，点明了篮球赛的“乡土”属性，与后文国际化的“职业篮球联赛”的简称连用，构成强烈反差，具有幽默效果。（每点2分）
20．示例：①那是不是可以畅饮呢 ②零糖不代表无糖 ③让我们感受到快乐
【评分标准】每答对一空给2分，共6分。意思相近即可；其他合理答案，可酌情给分。
21.示例：增加胰高血糖素样肽1的分泌，降低机体血糖，进而引发食欲，体重也随之增加。
【评分标准】改对一处给1分；改对两处给3分。
【解析】画线语句存在两处语病：一是语序不当，“降低机体血糖”与“增加胰高血糖素样肽1的分泌”是“果”与“因”的关系，需调换位置；二是搭配不当，“触发”“食欲”不能搭配，应将“触发”改为“引发”。
23.【审题立意】
本题为二元思辨话题作文。话题的关键词为：慎言与敢言（嘴替）。一个是谨慎说话，言多必失，一个是敢于发声，针砭时弊。二者相反，代表了不同的世界观、人生观，但又在一起构成了这个丰富多彩的社会。
材料一：由两则名言构成。
第一则：“水深则流缓”指江河愈深愈是缓缓流淌，用来暗喻表面不声不响的人却蕴藏着大的智慧；“人贵则语迟”指有水平有修养的人说话不急躁，语速慢，这是因为他们往往三思而后言，讲究的是“慎言”。本材料运用比兴手法，由“水深则流缓”引出“人贵则语迟”，其核心是讲究“慎言”。第二则：明末清初朱柏庐的《治家格言》“处世戒多言，言多必失”，告诚世人言语不可不慎，否则容易说错话，做错事，他这是强调“慎言”。人如水，往往最高的浪都会拍在沙滩上，再也回不去。说话做事，不在于显示于众人之眼，而在于慎言笃行。
两则名言启示我们要“谨言慎行”“三思而言”。需要注意的是，慎言不是不言，“戒多言”也不是缄口，而是在合适的时候发声。
材料二：关健词是“嘴替”。此材料举例对“嘴替”加以说明。
第一个事例：杜甫
积尸草木腥，流血川原丹。
举国到处兵荒马乱，满山遍野烽火弥漫。死尸成堆。草木散发出血腥味，流淌的鲜血染红了平原河流。诗句形象地再现了战时山河破碎、人民遭殃的残酷事实，深刻地揭露了“安史之乱”给国家和人民带来的巨大灾难。杜甫为厌战者发声。
第一个事例：白居易
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
多么矛盾的心境，可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭不值钱希望天更冷些。此句用同情的口吻，写出了卖炭翁艰难的处境和复杂的内心矛盾，把当时在饥寒交迫中挣扎的劳动人民的痛苦有力地揭示了出来。白居易为贫贱者发声。
杜甫，白居易皆为现实主义诗人，他们关心民生疾苦，为天下贫苦百姓和士人发声，他们的“敢说”是敢替别人说，是不顾个人得失为民请命，是为社会谋利益，为时代发展发声，而不是胡言乱语，妄加论述。这启示我们要明辨是非，敢于发声，针砭时弊，进而推动社会进步。
结合两则材料可知，“慎言”是少说，但不是不说，是深思熟虑后发声，不盲目，不跟风，不妄言，体现了个人的修养智慧。“嘴替”是“敢说”，是在明辨是非、深思熟虑后大声疾呼，为民请命，是在明晰“慎言”道理之后勇于承担社会责任，体现了个人的担当精神、责任意识。于个人，我们当以慎言立身处世；于天下，我们应以发声刺破黑暗。立意行文时，要厘清“慎言”与“敢言”(“嘴替”)之间的关联，然后对两者的内涵与联系进行论述。
典型立意：
1.慎言可修身，敢言方立命
2.“慎言”修己身，“敢言”为他人；
3..三思而后言，敢发时代先声；
4..“慎言”不忘“敢言”，为社会正义而言；
5.慎言修自身，敢言怀天下
6.立身处世当慎言，心怀天下敢发声
7.少言以自律，发言为当下。
8.言多虽必失，必要应多言。
【范文1】
慎言修自身 敢言怀天下
市井喧哗，嘁嘁喳喳，处世若多言，则言多必失；盛世将倾，万物沉寂，处世若无言，则言少必垮。吾辈青年立潮头，自当明辨语言的力量，体悟语言的真谛——慎言修自身，敢言怀天下。
慎言修自身，水深流缓，人贵语迟，为往圣继绝学。
尼采在暗夜中高呼“谁终将声震人间，必长久深自缄默”。成大事者，从来慎语三思而后行，从来沉潜提升而后成。君且看南仁东默默耕耘，终令窝凼（dàng）洼谷醒天眼；君且看林俊德栉风沐雨终使瀚海黄沙腾核云。谦逊基于力量，口无遮拦源于无能。君亦闻“我爸是李刚”之狂言，目中无人令众人厌；娱乐圈明星言不过脑，一时失语成千古恨；互联网谣言滋长，大发议论，妄下断语，恶语伤人使心寒。语言如水，妄言则舟覆。凡说出口的话，一定要经过深思熟虑，所言需真，所诺必践，所言不伤及他人，所论不危言社会，便以“慎言修自身”。
敢言怀天下，身如芥子，心藏须弥，为万世开太平。
“黑云压城城欲摧”之时，杜甫发出“积尸草木腥，流血川原丹”的诘责，为伤民发声；家田输税尽之际，白居易哀叹“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的无奈，为贫者发声；南昌城头的一声枪响，无产阶级燃炽希望的曙光，亮出“遍地哀鸿满城血，吾非一念救苍生”的凌云壮志。盛世将倾，临渊而侧之际，是千千万万先行者担当“嘴替”，挺起脊梁，燃起暗夜苍穹里的熠熠星光，为天地立心，为生民立命，用语言指引前行的方向，为不能发声者，不敢发声者，不会发声者夺回属于他们的语言权利。
为己言则慎，为人言则勇，借语言之伟力，踏万里河疆。
“在善恶的评判间保持必要的敏感，在是非的摇摆间保持必要的钝感”。闻鲁迅先生以谆谆教诲，“能做事的做事，能发声的发声”，以慎言规范自我，以发声“大庇天下寒士俱欢颜”。当下万物互联，语言的力量愈发强大。“万柳书院”事件中网友对营销号捧出的“少爷”趋之若鹜，甚至在那条短视频的评论区中自称“天空一声巨响，老奴闪亮登场”。一开始可能觉得玩梗好笑，但语言即权利，语言所承担的功能远比玩梗更多，乱象频出当下，吾侪青年且将廓清语言的力量，在面对此间种种时都可以不卑不亢。
或慎言，或敢言，从来都不是正反对立，褒贬立断的两面，应当在该律己时慎之又慎，言多必失；在该发声时奋勇向前，明确立场，应当以自我之肩，托起复兴之红日。少年裘马，衣履风流，前方是炽热的东方，前方是喷薄的旭日，前方是照亮寰宇的万道霞光。
【范文2】
慎言可修身 敢言方立命
历史的交响乐鸣奏不息，慎言与敢言的讨论更是其中永恒的乐章。常言道：“水深则缓流，人贵则语迟。”朱柏庐也说“处世戒多言”。可也有杜甫、白居易在为黎元呐喊，“嘴替”在互联网上盛行。吾曹当从中悟得：慎言可修身，敢言方立命！
慎言修身立天下，“妄语”败德生恶果。
“不要在喧嚣处歌吟，否则你的歌声也会成为喧嚣的一部分。”可是在当今世界，有多少人已经沦为了这种喧嚣的歌手？正如日本间谍袁克勤，从日本留学回国后竟公然在演讲上为侵华日军开脱，如此失当的言论终于为自己招来了牢狱之灾。再将目光投向网络：上至为俄乌战争拍手叫好，下至威逼房东减租。他们的唇齿之间泄露出的不仅是失当的言论，更是自己的德行与修养！舌头本无骨，却可以刺破人心。遵循慎言的航线，生命才不会偏航。你看，那是钱钟书之父为子取字“默存”、钱穆父亲以“桥”代“骄”的训戒、莫言的笔名……时光指针走过的刻度上，多少人在慎言中修成了自己的品行！
敢言立命开太平，“嘴替”立德显光明。
“茫茫九脉流中国，纵横自有凌云笔。”这句在记者间广为流传的话语，可以说是对正义的“嘴替”们最佳的写照。我们固然应当慎言、语迟，但若是对所有眼前之事都漠然无睹，那再崇高的品行又有何用？辜鸿铭敢言，他那“推倒一世雄杰，骂遍天下强梁”的态度撑起了民国时华夏为数不多的脊骨；蕾切尔·卡森敢言，她用《寂静的春天》守住了自然界众生的最后一片净土。他们或许无人理解，或许被千夫所指，但也正是这些物议沸腾的所谓“怪物”，在最黑暗之时将人间点亮。那些“敢言”的灵魂终将泅渡时间的江河，屹立在不朽的彼岸。
慎言与敢言相平衡，方是时代之所趋。
“在善恶的评判间保持必要的敏感，在是非的摇摆间怀有必要的钝感。”这是中访网的原则，又何尝不是时代的法则。在该沉默时慎言，该发声时敢言，才能在这个纷乱的时代立足。正如傅斯年，他一方面是学生游行的总指挥，另一方面又在学生失去理智时规劝、退出；炮轰政坛的是他，潜心办学的也是他。正是慎言与敢言的平衡与统一，锚定了他的自我、成就了他的人生。
“纷繁世事多元应，击鼓催征稳驭舟。”时代的洪流泥沙俱下，信息的丛林良莠不齐，以慎言塑造个人的德行，以敢言驱散眼前的迷雾，方可在这纷乱的多格局的世界绘出自己的正道！
【参考译文】
材料—：王元去蜀国求救，隗嚣带领妻子儿女逃跑到西城。光武帝发布诏书晓喻隗嚣说：“如果捆起手自己前来投降，那么父子相见，保证不会有其他事。”隗嚣最终不肯投降。于是（光武帝）杀了隗黑的儿子隗恂，派遣吴汉围攻西城。光武帝东归。一个多月后，隗嚣更加窘迫。他的大将王捷在戎丘，登上城楼向汉军喊话说：“为隗王守城的将士，都怀有必死之志，绝无二心！希望你们赶快停止攻城，请让我用自杀的方式来证明我说的话。”于是自刎而死。数月后，王元等率领蜀救兵五千多人，登上高处突然赶到，击鼓大呼道：“百万大军刚到！”汉军大惊，还没有来得及排开阵势，王元等就冲破城围，拼死力战，于是得以进城，迎瑰嚣回冀。恰好吴汉等因粮尽撤退离开，于是安定、天水、陇西又反过来归附隗嚣。建武九年（33年）春，隗嚣又病又饿，最终愤恨而死。王元立隗嚣少子隗纯为王。等到辅威将军臧宫攻破延岑，王元带领众人向臧宫投降。建武十八年（42年），隗纯与宾客数十骑逃亡入胡，至武威，被捕捉，杀了。
材料二：隗置谋划叛汉，马援极力劝说、阻止，而其部将王元说：“现在天水十分富裕，兵强马壮，（我们）应该按照秦人的做法，凭借表里山河称王图霸。请允许我率一小部人马为大王您往东封闭函谷关。”隗翼反叛的决心于是下定，以至到了父子不得善终的地步，王元最终也投降了汉朝。隋文帝征伐陈朝，大军临江，都官尚书孔范对陈后主说：“长江天险，自古以来就阻隔着南方和北方，现在敌军难道能够飞渡吗？我常常担忧我的官位低下，敌军如果渡江，我一定能够当上太尉公。”有人妄说隋军的战马死了，孔范说：“这是我的马，为什么死了呢？”陈后主笑着，也认为是这样，所以不为作战做充分准备。不久陈朝灭亡，孔范自己也被放逐到边远的地方。唐元宗有攻克、收复中原的志向，等到攻下南闽，心中认为各国可以指麾而定，然而实力弱小，并且没有一员良将。魏岑在宴会上对元宗说：“我年轻时游过元城，喜欢那里的风俗物产，陛下您平定了中原，我单单请求委任我做魏州的地方官。”元宗答应了。魏岑快步到台阶下拜谢。世人都认为这是奸佞之言。后蜀的通奏使王昭远，平常好说大话，听到宋军来攻，搓着手对宾客说：“这是来送死罢了。乘此机会北伐，就能平定中原，不用麻烦再次用兵了。”不到两个月，蜀灭亡了，王昭远被俘。这四人的花言巧语，本来是为了爵禄和博得国君的一时欢心，（国君居然轻信他们，）也太可悲了！