15.1 谏太宗十思疏 教学设计

《谏太宗十思疏》教学设计
教学目标：
1.整体感知作者直言进谏的责任担当。
2.分析作者高超的劝谏技巧及说理艺术。
3.倾听理性声音，把握作者解决现实问题的理性思维方式。
教学环节
课前：让学生自由读全文，正式上课，先导入。
师：课前，同学们都已疏通了文言字词句，对文章内容已有全面的了解。魏征是一代名臣，无论是他的精神品格，还是他的治国才能，都值得我们敬仰。
学习任务：情境导入
“五一”临近，为方便广大游客，魏征故里计划开发“云旅游”。当地文旅部门向广大网友征集《谏太宗十思疏》的朗读音频和解说文稿。
（ppt呈现：一张魏征故里图，一张全文书法作品）
活动一：我来选
过渡：现在已经征集到了两段不同风格的朗读音频。
同学们，一起来听听下面两段朗读音频，你认为哪个音频更好？说明理由。如果有需要完善之处，提出你的建议。
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒
将有作则思知止以安人
念高危则思谦冲而自牧
惧满溢则思江海下百川
乐盘游则思三驱以为度
忧懈怠则思慎始而敬终
虑壅蔽则思虚心以纳下
想谗邪则思正身以黜恶
恩所加则思无因喜以谬赏
罚所及则思无因怒而滥刑
1.（1）缓慢：毕竟是说给皇帝听，语气上应该柔和一点，但柔和不是怕死，而是根据自己的身份，这是为臣之道，作臣子的，应该循循善诱，目的是让皇帝听得进去。
①体现了语重心长，真诚恳切之心。 ②说明他思虑周全。 ③有停顿，留有缓冲思考的余地。
师：同学们，有不同的看法吗？（如果有，就讲一下读急促的好处；如果没有，就跳过不讲）
（2）急促而笃定：这是魏征的身份决定的，他是一名诤臣，敢于直谏，之所以要急促，是因为这件事非常重要，皇帝再不去改正，后果不堪设想。他一心为大唐的未来着想，早已将自己的生死置之度外。
总结：其实，无论采用哪种语气来读，都是一种理解的声音表达。但有一点我们可以肯定，那就是魏征作为大唐的一名臣子，他深知自己为臣的责任任与担当，为国长治久安考虑，敢犯龙颜，哪怕被杀也不惜。
师：同学们，看来两种读法均各有千秋。每个人都有自己的见解，这非常好。你课后也可以根据自己的理解去录制一段朗读发到云旅游网站。今天，我们全班先来录制一段，读出魏征的一片赤诚之心。
活动二：我来写
过渡：刚才我们录了一段朗读音频，接下来，我们为“云旅游”写一篇解说文稿。
因为文章较长，我们在课堂上很难完成整篇文章的解说文稿。所以需要分工，每个组只写其中一段，然后将三段综合起来，我们就能完成解说文稿的写作。
大家好，我是解说员______。《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。
谏疏的第一段……
谏疏的第二段……
谏疏的第三段……
（从劝谏思路、方法、效果等角度进行解说）
讽谏帝王，是极其危险的事。太宗此时“喜闻顺旨之说”“不悦逆耳之言”，但看完魏征的奏疏之后，亲笔书写了一篇长达788字的《答魏征手诏》作为回应，言明“公之所谏，朕闻过矣。当置之几案”，由此可见魏征在劝谏上的智慧。即使是现代，文中的很多观点，也仍有值得借鉴的意义。
大家好，我是解说员 ，我为大家解说的是谏疏的第 段。这段
第一段：说理分析（6分钟）
1.学生分享，分享完之后，将学生的成果贴在黑板上。
2.重点分析比喻论证
过渡问：刚才同学们的分享非常精彩，通过同学们的分享，我们大致明白，第一段主要运用了比喻论证。
（1）本体、喻体分别是什么？
本体：国 喻体：木、流
（2）设喻之巧——正面设喻
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
①木和根的关系、源和流的关系设喻。这是生活中常见的两个现象。这现象暗含一定的道理与哲理，简单容易让人接受。
②切合目的——引出德义的重要性。正贴合读者——唐太宗。因为唐太宗希望国家长治久安。用木和水来比喻国家，国家能像苍天古木一样生长，帝位福祚能像水流一样源源不断，这是一个国家希望看到的，所以这个比喻特别贴合听者的内心。
比喻，是本体和喻体的相似关系，针对同本体，可以有很多喻体可以对应。
讲清楚本体、喻体及比喻论证的运用。
（3）用喻之巧——反面析喻
①作者设的比喻并不是一次就用完，而是进一步用这个本体和喻体进行了反面分析。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！
②通过改变条件，加了“不”，得出结果的荒谬性，得出结论的正确性。
（3）总喻之巧——递进析喻：
①针对对象固定，前面只是一般性的道理，这里则直接针对皇帝来讲，这是出喻的巧妙。直接指出德义对皇帝的重要性。
（人君）不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
②对皇帝言明，不积德义，造成的危害，就如同伐根和塞源。伐根想求木茂，塞源想水流长远，这是极其荒谬绝伦的事。同理，不积德义，想国家长治久安，也是极荒谬之事。
总结：①这是比喻三巧，一喻三用之法。②对于国君来讲，“德”是最重要的。
分享完之后，教师点评，再补充：
作者不直接说观点，而用比喻方式，用生活中浅显道理来讲抽象的治国之道，可谓是“迂回说理，曲径通幽”。
第二段分析（5分钟）
1.学生分享
2对比论证：表达观点更明确，更能坚定皇帝的主观态度，更能明白自己的选择方向。
（1）善始（繁）与克终（寡）对比
（2）殷忧道著与功成德衰对比
创业的艰难，故殷忧；功成的享受，易放纵，德变衰，就会失去基业。（道出千古历史规律）
（3）竭诚（吴越一体）与傲物（骨肉行路）对比
对比论证之巧：用一般性的历史事实规律，让皇帝警醒，让皇帝明白该做出怎样的选择。
总结：自古以来的所有国君都是善始但不能克终，这是历史现象。接着，又向太宗讲明为什么会出现这样现象呢？那是因为开始时国君能竭诚待人，而功成之后就傲视人民。这样做，当然会产生完全不一样的政治结局，竭诚能使吴越一体，傲物则会骨肉为行路。最后，从根本上指出，人心重要，“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”。
可见，作者的思路非常清晰，从现象到原因到本质揭露，层层深入，以史为鉴，最终落到“人心”上，希望国君能“以史为鉴”，博得人心。
第三段分析（3分钟）
1.学生分享
2.排比句式使用（略）
用排比的方式具体陈述十思内容，接着又讲了这样做会产生怎样的治国效果。
师：这一部分魏征直陈十思，接着又给皇帝绘制大唐盛世的宏伟蓝图，“晓之以利”，最终从根本上劝谏成功。
总结：同学们，三段的解说我们都写完了。从同学们的分析中，我们知道了整篇文章的具体内容及说理艺术。
第一段向皇帝讲明，一个明君应该积德义，应该居安思危，戒奢以俭。
第二段通过对比，以史为鉴，讲明“民心”的重要性，要想国家长治久安，就必须得民心，所谓“得民心者得天下”。
第三段是告诉国君具体怎样做的十条建议，也就是十思，只有做到这十思，才能“不言而化”“亏无为之大道”，才能出现太平盛世。
说得再简单点，就是从“是什么”到“为什么”到最后“怎么做”。
我们最后综合文稿时，写成一篇完整的解说文稿，大致可分为五段，第一段总说文章特色与价值，再按三段顺序说，最后再总结这篇文章的影响，从而形成一篇完整的解说文稿。
当然，因为时间关系，这项任务的完善工作只能课后完成。
活动三：数字留言薄
1.过渡：活动进行到这里，我们基本上完成了“云旅游”的任务。网友们在云游览后，也一定会有些感悟与思考。
为方便网友在“云旅游”后交流，特开通了“数字留言簿”。
请以网友身份在“数字留言簿”上留言，写一句你的理解或思考。
一篇《谏太宗十思疏》， 。
（师口述：同学可以从魏征在这篇文章中表现出来的品格与智慧上讲，也可以从自己获得的做人启示讲）
2.魏征一生向太宗上过很多谏疏，这只是其中一道谏疏，但就是这道谏疏，让太宗对自己的治国有了重新认识。他读了这道谏疏，写了一道手诏：
诚极忠款，言穷切至。披览忘倦，每达宵分。非公体国情深，启沃义重，岂能示以良图，匡其不及！
翻译：读了你的奏章，感觉你的态度非常诚恳，你的意见言无不尽，恳切备至，我常谈到深夜而忘了疲倦，如果不是你忧国情深，晓以大义，又怎能把这些治国良策写出来，弥被我的不足之处呢？
最后环节：课堂结束
今天，我们通过“云游览”任务，完成了全文的学习。
课后，同学们可以根据自己的兴趣，任选一个任务加以完善。
今天课上到这里，下课。
数字留言薄
作为君主，务必要正视自我地位，明责任之大，把天下苍生放于首位，以国家大局为重。
治国之道，从根本治国，用心治国，以及在反思中治国。
魏征的直言敢谏，心系天下。人君要治国安定必厚积德行，以民为本。居安思危，戒奢以俭的道理。魏征的直言敢谏。一个忠心为国，为人公正正直的魏征。身负重任的人应竭诚待人，居安思危。魏征的聪慧果敢，忠君忠国。人要时刻保持警惕，不能骄傲自满，要慎始慎终。
魏征直言进谏，不卑不亢，思维缜密。魏征对于国家大事的关心以及担忧之情。一个深忧国刑也，敢于谏言，眼界广阔的魏征。魏征心怀天下苍生，忠心真诚的高尚品质。
做人不能在成功时骄傲放纵，要斯泰山而不骄。