登录二一教育在线组卷平台 助您教考全无忧
山西省运城市景胜中学2020-2021学年高一上学期语文入学摸底考试试卷
一、论述类文本阅读
1．（2020高一上·运城开学考）阅读下面文段，完成后面各题。
①朱伯崑先生在《易学哲学史》的“前言”中说：“一般的哲学史的著作，对易学中的哲学也有所论述，但由于受到其自身体裁的局限，总的说来，是脱离易学发展的历史，脱离易学自身的问题，讲其哲学思想，没有揭示出其哲学同易学的内在联系。”“中国人的理论思维水平，在同西方的哲学接触以前，主要是通过对《周易》的研究，得到锻炼和提高的。”“研究易学哲学史，如果看不到其自身的特点，脱离筮法，孤立地总结其理论思维的内容，抽象地探讨两条思维路线的斗争，不去揭示易学哲学发展过程中的特殊矛盾，其结果对易学哲学的研究，不仅流于一般化，而且容易将古代的理论现代化。”我认为，这里提出的问题是很应引起重视的。
②如何体现易学哲学“自身的特点”，如何“揭示易学哲学发展过程中的特殊矛盾”，而不“流于一般化”。朱先生说：“易学哲学的发展，就其形式和内容说，都和易学自身问题的开展，特别是同占筮体例的解释紧密联系在一起，有其特有的理论思维发展的逻辑进程及其规律。”关于易学自身的问题，朱先生特别指出了对占筮体例的解释。我想，这不仅对于研究易学哲学史具有重要的方法论意义，而且对于一般的中国哲学史著作在涉及易学中的理论思维时往往脱离筮法、象数来孤立地、抽象地讲其哲学内容，具有很强的针对性。
③《周易》本为卜筮之书，至春秋时期孔子提出，其研究《周易》“不占而已矣”(《论语·八佾》)。这样，就把《周易》转化成了讲天人哲理的书，以后的易学就是循此方向来阐释《周易》的。然而，受《周易》的基础文本(所谓《易经》)所限，不仅易学与占筮之术在中国历史上一直并行地、相互影响地发展，而且易学本身对《周易》的哲理阐释也是以对筮法、象数和筮辞(即卦爻辞)的解释为基础的。朱先生在讲到“《易传》中的哲学问题”时说：“《易传》中有两套语言，一是关于占筮的语言，一是哲学语言。有些辞句只是解释筮法，有些辞句是作者用来论述自己的哲学观点，有些辞句二者兼而有之。”这里的“两套语言”之说，对于研究《易传》及其以后的易学具有重要的方法论意义。如果只讲其中的“哲学语言”，而将其“占筮的语言”作为糟粕而澄汰掉，那么就不能充分理解其“哲学语言”的本意和深意，以致对其作出“一般化”的或“现代化”的理解。《易传》对《易经》之卦爻象和卦爻辞的解释，存在着取象说和取义说的对立，这种对立在以后的易学发展中形成了旷日持久的象数学派和义理学派之争。如果将象数学派的“象数”作为糟粕而从中国哲学史著作中澄汰掉，那么义理学派的“义理”也就因失其对立面而其本意和深意不明，而且义理学派的发展逻辑和规律也会因失其发展的中介而黯然不彰。
④不幸的是，在以往的中国哲学史著作中，一般都重义理而轻象数，对义理学派的思想多有阐发，而对汉易和宋易的象数之学则尽量简弃。这是应该进行反省的，无论从象数之学作为易学发展中的一个重要方面或环节，还是从其作为中国古代科学技术的一个重要“范式”来说，以后的中国哲学史著作都应给予象数之学以应有的地位。
(摘编自李存山《从<易学哲学史>》看当前中国哲学史研究)
（1）下列关于原文内容的表述，不恰当的一项是( )
A．研究易学哲学史，要联系易学自身特点，联系筮法，联系易学发展过程中的特殊矛盾，才可能避免肤浅的流弊。
B．中国人哲学思维水平的锻炼和提高主要得益于两个方面：一是对《周易》的研究；一是对西方哲学的研究。
C．中国哲学史著作由于其自身的局限，不能深入易学发展的历史，不能结合易学自身的问题，最终流于一般化。
D．易学哲学的发展，有它独特的理论思维发展的进程和规律，尤其和对筮法体例的解释与阐述密不可分。
（2）以下对文章的分析，不恰当的一项是( )
A．第③段主要讨论《周易》及其研究历史。
B．第②段阐述作者对占筮法体例的评价。
C．第①段提出文章的讨论对象，总领全文。
D．第④段论述当前中国哲学史研究存在的问题。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A．易学哲学史上也存在两条思维路线的斗争，对此要具体审慎地分析，如果抽象讨论，或会导致古代理论现代化的恶果。
B．象数学派不但是易学的一个重要方面，还是中国古代科学技术的一个重要“范式”，因此，象数学派的重要性大于义理学派。
C．易学自身存在一个难以调和的问题，即象数学派和义理学派的对立。不过，这种对立双方不但可以并存，而且还互为依存。
D．易学对《周易》的哲理论述是建立在对筮法、象数、筮辞的解释的基础之上的，这个局面的形成是由该书自身性质所决定的。
二、文学类文本阅读
2．（2020高一上·运城开学考）阅读下面小说，完成各题。
医者
周国华
读高二那年，我妈病了，痛得满床打滚。我背着她到赤脚医生那里。医生为她打了针止痛剂，手一摊：“怕是大病，赶紧送县医院。”
我借了辆三轮车，把我妈拉到县医院。医生诊断后，把我叫到一边：“你妈得的是癌症，晚期了，花再多钱也没用，你自己决定吧。”
癌症 我眼前一阵发黑。我爸走得早，这些年来，我妈就靠种那点承包田供我上学，如今……
不能这么放弃!我刚想办住院手续，我妈含笑进来说：“医生，给我开点药吧，止疼的就行，我命硬，能挺过去。”
拗了半天，我还是按我妈的意思做了。我知道，我妈一旦决定了的事，没人能改过来。回家的路上，我拼命憋着，不让眼泪掉下来。兜里只有三百块钱，那是全家仅剩的那么一点点。
或许天不绝人，我去村里小店买东西，无意中听到有人说，邻乡有个老中医挺神的，治好过一些大医院都没法治的怪病。我立马找了过去。
老中医家里坐着很多病人，得什么病的都有。老中医话不多，而且声音很轻，只是在搭脉后简单地问上几句，就摇头晃脑开起了方子，完了，又叮嘱几句，也看不出有啥高明之处。最后一个轮到我，老中医瞅了我一眼：“病人呢 ”
我拿出医院的诊断书，讲了我妈的病情和家里的情况。我说来得急，我妈也下不了地，先来问问。说到最后，我的眼泪扑簌簌往下掉。
老中医瞪了我一眼：“这么大了还哭，没出息。走，带我去看看。”
老中医给我妈搭完脉，捋着花白的山羊胡子在屋里踱来踱去。我垂手，惶惑地盯着他。老中医让我把三轮车上那个蛇皮袋子拿进来。一打开，里面全是草药。老中医告诉我把这几把药分均匀，半年服完，应该就可以了，不行的话，再去找他。
我连连点头，掏出三百块钱：“只有这些了，别嫌少。”
老中医没接钱，双手把玩着桌上的青花瓷瓶，左看右看，还不住地点头：“不用了，你留着做学费吧，这个东西卖给我吧。”
我妈连忙摇手：“不，这是我的嫁妆，几块钱买来的，乡下人没闲心插花，我常说，还不如碗勺来得实用呢。”
老中医晃头捻须，说：“实用不实用我不管，家里有一个，正好配个对。”
送走老中医，我和我妈还真不敢相信天下竟有这种好事，诊费、药费没付不说，还白白拿了一千块钱!
半年后，我陪着我妈去了医院，诊断结果让我欣喜若狂，我妈竟痊愈了!
我拿着锦旗去谢老中医，老中医一笑：“有钱了，就把瓶子赎回去，价钱嘛，翻倍。”我点头。
我如愿考上了医学院。用那些钱，我撑过了第一个学期。之后，我勤工俭学，再没用过家里一分钱。毕业后，我凭着优异的成绩，被省城一家大医院聘用。我接我妈进城，贷款买房，娶妻生子，进修深造……
二十多年后的一天，我偶然观看《鉴宝》节目，里面一个青花瓷瓶引起了我的注意，那个瓶子，看上去跟我家的一模一样。专家几百万的估价让我又吃惊又愤怒，原来老中医早就知道瓶子的价值。我想起了老中医眯着眼的神情，哼，狡诈，虚伪!
我憋着满肚子怨气去找老中医。老中医已去世，他儿子接过我的字条，一笑：“家父说你会成为医生，果然没错。”
我突然想起，那天我对老中医说，我想放弃学业，赚钱养活我妈。我有点发蒙，是不是自己太小人了？
里屋的橱柜上，摆放着两个青花瓷瓶，花纹一样，成色迥异。老中医的儿子取过那个釉色发暗的瓶子：“民国的，不过也值几千块钱。”
我脸红了。瓶子的内壁上，依稀还能看到我儿时调皮的涂鸦，是我家的那个！我疑惑地望着另一个青翠欲滴的花瓶。
“这个是我祖上为一官宦人家诊病时，那家主人给的。”
我掏出一万块钱，老中医的儿子执意只收下两千：“家父嘱咐，不敢有违。”
对着老中医的遗像，我郑重地磕了三个头。泪眼婆娑中，我又看到了那双似笑非笑的眼睛，温馨，深邃。
一块匾额悬在墙上，上面的两个字熠熠生辉——“医者”。
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是( )
A．开头写赤脚医生甚至县医院的医生都治不了“我”妈的病，体现其病情的危重，也为下文的情节发展和老中医这一人物的出场作铺垫。
B．老中医给“我”妈看病后，看中了一个“我”妈当年作为嫁妆的花瓶。那只花瓶对“我”妈来说是无价之宝，因此她连忙摇手表示不同意卖。
C．小说多处运用伏笔与照应的写法，比如前面写老中医说赎金翻倍，后面写“我”拿出字条及老中医的儿子收钱两千等，相互照应，颇具匠心。
D．老中医儿子说“我”家花瓶“也值几千块钱”，又介绍另一个花瓶的来历，有贬低“我”家花瓶之意，也说明他对老中医收购行为的不解与不满。
E．小说以“我”的角度来叙述使故事更有真实感，便于让读者接受；同时，作为主角，“我”也表现出强烈的孝心和感恩图报等性格特点。
（2）老中医是一个什么样的人？请结合全文简要分析。
（3）小说最后以对老中医家中题有“医者”二字的匾额的描写作为结尾，这样处理有什么好处？请简要分析。
三、非连续性文本阅读
（2020高一上·运城开学考）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
近日有网友发帖，直指西安图书馆存在的诸多问题，比如阅览室上演“空城计”，培训班“抢地盘”，三年没有任命馆长，甚至利用场地进行收费培训等。
全国的市级图书馆中遭遇类似尴尬的，并非西安图书馆一家。当下社会变革日新月异，获取信息的渠道多样，数字阅读、网络阅读方兴未艾，图书馆的传统职能逐渐失去吸引力，“立身之本”受到猛烈冲击；与此同时，部分图书馆或多或少存在人浮于事、功能单一、馆藏陈旧、效率低下等问题，可谓充满内忧外患。
面临着困境，许多市级图书馆开始寻求突围之道。许多图书馆开始不仅在提高藏书质量、提供信息共享方面做出努力，而且在社区教育和文化塑造方面的介入也日益紧密。
(摘自2010年11月4日“人民网”《网络调查图书馆生存状况：陷入转型之困》)
材料二：
(资料来源于“人民网”)
材料三：
盖率达90%，部分却“根本无法坐下来看书”。
记者来到成都市岳府社区，一位工作人员打开了图书馆：不足10平方米，贴墙放着两排书，多半是历史、养生类等。空间逼仄，环境脏乱，根本无法坐下来看书。“图书室主要针对社区成年人，但很少有人来借书。”
浙江省图书馆副馆长刘晓清认为：长久以来，社区图书馆缺乏主动宣传的意识；政府的鼓励与扶持未能形成长期的制度保障，一些社区图书馆也因此无力自我更新和完善；缺乏专业的管理人员，影响了社区图书馆的正常运行，让其流于“阅览室”的浅层职能；图书馆的服务意识有待加强，居民的阅读意识也需要提升；社区图书馆的业务还相对单一，很多社区图书馆还仅仅停留在书籍借还这一项业务上。
社区图书馆是图书馆服务体系的末端神经，如果仅靠自给自足，显然无法满足社区居民的多元需求。从2003年起，在杭州图书馆馆长褚树青的推动下，一张囊括市图书馆、区县图书馆、社区图书馆的“大网”逐步建立。通过杭州图书馆的“一证通”体系，只需登陆杭州图书馆的系统，就可以借到这个城市任何一个纳入体系的图书馆的书。点击“预约”，需要的书籍就会在3天内到达距离读者最近的社区图书馆。
(摘编自《社区图书馆可别成摆设》，原载2013年7月25日《人民日报》)
材料四：
几年前，李岩为追求理想，在北京海淀区创办了自己的私人社区图书馆--“第二书房”。今年7月，第二书房被评为北京市“十大阅读示范社区”。
“能支撑多久 是否可以长期做下去 ”李岩一直在问自己。他的头等大事就是寻找复制模式，“只有连锁，才能活下去。”“第二书房”目前的运营方式是会员制，888元/半年。“如今已有100多位会员，这是目前书房唯一的收入。”很明显在房租达到5万元/月的橡树湾社区，会费收入不足以支付房租。除了房租，还有购书经费和员工工资在等待着李岩解决。
对于私人图书馆遭遇的系列难题，中国图书馆学术委员会副主任柯平教授认为，从政府层面，应该对私人图书馆实行宏观管理、政策支持，发放文化经营许可证并实行减免税收的政策。
(摘编自《私人图书馆成长多烦恼》，原载《工人日报》)
3．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．市级和社区图书馆之所以会失去对读者的吸引力，原因不仅有内在的不足和缺陷，还有当下各种社会因素的冲击。
B．市级图书馆存在人浮于事、功能单一、馆藏陈旧、效率低下等问题，是导致这些图书馆面临各种困难的根本原因。
C．很多人认为图书馆离家太远而不愿意前往，因此如果进一步提高图书馆的覆盖率，就可能使更多的人走进图书馆。
D．私立图书馆可以作为公立图书馆的有益补充，但其存在的资金不足等问题，使它们经营困难，很难长期维持下去。
4．市级图书馆和社区图书馆如何互补才能突破困境？请根据上述材料概括说明。
四、文言文阅读
（2020高一上·运城开学考）阅读下列文言文，完成各题。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如 ”
曰：“不可!直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死则曰非我也岁也是何是于刺人而杀之曰非我也兵也。王无罪岁，斯天下之民至焉。”
5．画波浪线的句子停顿正确的一项是( )
A．人死/则曰非我也岁也/是何异于刺人/而杀之/曰/非我也兵也/
B．人死则曰/非我也岁也/是何异于刺人/而杀之/曰/非我也/兵也/
C．人死/则曰/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之/曰/非我也/兵也/
D．人死/则曰/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之/曰/非我也兵也/
6．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．寡人：寡德之人。古代多是王侯自称的谦称。
B．庠序：古代的地方学校。后也泛称学校或教育事业。
C．孝悌：就是指在做人方面孝敬父母和兄弟姊妹。
D．黎民：指庶民，泛指普通百姓，就是平民百姓。
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．本文以孟子和梁惠王的对话展开，孟子在对话中多用比喻，说理生动深刻，体现了孟子“仁政”“民本”的治国思想。
B．文章的首段先写梁惠王质疑，为后文答问做铺垫。孟子针对疑问，巧用比喻释疑，使梁惠王明白小恩小惠“无望民之多于邻国”的道理。
C．本文从正面论述“仁政”的措施和好处，并巧用类比推理的方法，批驳“人死罪岁”的观点，自然得出“王无罪岁，斯天下之民至焉”的结论。
D．孟子的“王道”理想是“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，使民生有保障，能够解决老百姓的生老病死等问题。
8．翻译句子。
①不可，直不百步耳，是亦走也。
②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
五、古代诗歌阅读
（2020高一上·运城开学考）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
自咏
白居易
随宜饮食聊充腹，取次衣袭亦暖身。
未必得年非瘦薄，无妨长福是单贫。
老龟岂羡牺牲饱，蟠木①宁争桃李春？
随分自安心自断，是非何用问闲人。
【注释】①蟠木：弯曲的树。
9．下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．体瘦家贫不一定寿短福少，从“未必”“无妨”的措辞可看出作者的生活态度。
B．“牺牲”过着饱足的生活，但改变不了被用作祭品的命运，不如“老龟”自在。
C．白居易饮食随便充腹就行，穿着简朴暖身就好，可看出他作此诗时当时生活极度贫穷困窘。
D．白居易借“老龟”“蟠木”寄托生活追求，运用反问的手法增强了抒情的表达效果。
10．本诗意在“自咏”，结合全诗，分析诗人表达了哪些人生态度。
六、情景默写
11．（2020高一上·运城开学考）名篇名句默写。
（1）《沁园春·长沙》中描绘了湘江满江秋水碧绿澄澈，船只争相行驶的景色的诗句是：“ ， 。”
（2）《钱塘湖春行》中运用对偶手法描写动物迎春的诗句是：“ ， 。”
（3）《岳阳楼记》中范仲淹借鸟欢鱼跃描绘睛明之景的诗句是：“ ， 。”
七、选择题组
12．（2020高一上·吴江月考）阅读下面的文字，完成下面小题。
最为动人的当然是极光运动所造成的 的奇妙景象。我们形容事物变得快时常说：“眼睛一眨， 老母鸡变鸭。”极光可真是这样，翻手为云，覆手为雨，_______，而这一切又往往发生在几秒钟或数分钟之内。极光的运动变化，是自然界这个魔术大师，以天空为舞台上演的一出光的活剧，( ) 。这种宏伟壮观的自然景象，好像沾了一点仙气似的，颇具神秘色彩。令人叹为观止的则是极光的色彩，早已不能用 去描绘。说到底，其本色不外乎是红、绿、紫、蓝、白、黄，可是大自然这一超级画家用_ 的手法，将深浅浓淡、隐显明暗一搭配、一组合，好家伙，一下子变成了万花筒啦。根据不完全的统计显示，目前能分辨清楚的极光色调已达一百六十余种之多。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )
A．瞬息万变 变化莫测 五光十色 入木三分
B．千变万化 高深莫测 五颜六色 出神入化
C．千变万化 高深莫测 五光十色 入木三分
D．瞬息万变 变化莫测 五颜六色 出神入化
（2）文中划横线句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A．根据不完全的统计，目前能分析清楚的极光色调已达一百六十余种之多。
B．根据不完全的统计，目前能分辨清楚的极光色调已达一百六十余种。
C．根据不完全的统计显示，目前能划分清楚的极光色调已达一百六十余种。
D．根据不完全的统计，目前能认识清楚的极光色调已达一百六十余种之多。
（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )
A．上下纵横近万公里，甚至还存在成百上千公里的极光带
B．极光带上下纵横成百上千公里，甚至还存在近万公里长
C．上下纵横成百上千公里，甚至还存在近万公里长的极光带
D．极光带成百上千公里上下纵横，甚至还存在近万公里长
八、语言表达
13．（2018高三上·九江期中）下面是某位高三同学在毕业典礼上的发言，有五处用语不当，请找出并做修改。
能作为学生代表在高三年级毕业典礼上发言，我十分荣幸。三年前，我作为一名莘莘学子来到这里，怀揣梦想；今天，作为恩师的高足即将腾飞。但今后无论走到哪里，我都会垂念师恩，挂念母校，如果母校需要，我一定会鼎力相助。最后，希望母校光辉历程更辉煌，人才辈出代代强。
14．（2019高三下·中山模拟）阅读下面的文字，完成问题。
中国作家莫言获诺贝尔文学奖以后，某报以“莫言空前，莫言绝后”为标题进行报道。这个标题吸引了不少读者的眼球，但在许多读者赞赏的同时，也有不少读者持否定态度。请谈谈读者赞赏和否定的理由各是什么。
九、材料作文
15．（2020高一上·运城开学考）阅读下面的材料，根据要求写作。
2018年夏天，某单位组织了一次慰问留守儿童的活动，当志愿者们把准备的书本和文具交到孩子们手中时，却意外收到了一张用稚嫩笔迹写下的纸条。纸条上写着下面的话——叔叔，我不喜欢你们带来的东西，我想要一个可以打王者荣耀的手机，或者以后你们给我钱，我们自己买喜欢的东西，你们带来的书和文具，我们不喜欢，谢谢。
读了这段话，你有什么思考？请结合材料内容写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，不要脱离材料内容及含义范围作文，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
答案解析部分
1．【答案】（1）C
（2）A
（3）B
【知识点】社会科学类；探讨作者的创作背景和创作意图；分析作品的结构和表现手法；理解概括文本主要内容
【解析】【分析】（1）C项，“中国哲学史著作由于其自身的局限，不能深入易学发展的历史，不能结合易学自身的问题，最终流于一般化”错误，文章第一段的表述是“一般的哲学史的著作，对易学中的哲学也有所论述，但由于受到其自身体裁的局限，总的说来，是脱离易学发展的历史，脱离易学自身的问题，讲其哲学思想，没有揭示出其哲学同易学的内在联系”，原文是“一般的哲学史的著作”，选项将其表述为“中国哲学史著作”，与文意不符。故选C。（2）A项，“第③段主要讨论《周易》及其研究历史”错误，从文中来看，第③段主要论述易学的“两套语言”及各自价值.。故选A。（3）B项，“象数学派的重要性大于义理学派”错误，原文认为这两个学派都重要，以往哲学史著作简弃象数之学的做法是错误的，但这并不是说“象数学派的重要性大于义理学派”。故选B。
故答案为：(1)C(2)A(3)B
【点评】(1)本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。
(2)本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。
(3)本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
2．【答案】（1）A；C
（2）①治愈县医院医生都不敢收治的“我”妈的病，是一位医术高明的医者；②以收购花瓶的方式，既给“我”妈治了病，又给“我”留钱做学费，是一位具有扶危济困心肠的医者；③上门问诊、不计得失，嘱咐儿子不多收“我”的钱，是一位医德高尚的医者。
（3）①结构上：照应了标题，暗示了作品的主旨，给读者留下回味的空间；②人物形象上：通过富有深意的描写，强化了他以“医者”身份自居，秉持职业操守的人格魅力；③思想内容上：进一步深化主题，表达了“我”对老中医高尚品德的称颂和感激。
【知识点】赏析作品的内涵；欣赏作品的形象；品味精彩语句的表达艺术；领悟作品的艺术魅力；小说
【解析】【分析】（1）B项，“那只花瓶对‘我’妈来说是无价之宝，她连忙摇手表示不同意卖”说法不准确。文中，她“连忙摇手”是表示这个青花瓷瓶不值钱、没什么用，不能卖给老中医。D项，“有贬低‘我’家花瓶之意，也说明他对老中医收购行为的不解与不满”错误，从小说来看，老中医儿子只是指出事实，并没有贬低“我”家花瓶之意；同时，他对老中医收购行为并没有“不满”之意，且从老中医的儿子执意只收下两千的行为看，他是能理解父亲所为的。E项，“小说以‘我’的角度来……同时，作为主角，……感恩图报等性格特点”错误，主角应该是老中医；“感恩图报”的特点表现不明显，最后“掏出一万块钱”更侧重于表现“我”的歉意。故选AC。（2）从文中来看，老中医是一位医者，他的特点在给“我”妈妈行医的过程中凸显出来。如文中提到“我”妈妈的病非常重，赤脚医生“为她打了针止痛剂，手一摊：‘怕是大病，赶紧送县医院’”，县医院医生“诊断后，把我叫到一边：‘你妈得的是癌症，晚期了，花再多钱也没用，你自己决定吧’”，赤脚医生和县医院都无法医治，而老中医“告诉我把这几把药分均匀，半年服完，应该就可以了，不行的话，再去找他”，“半年后，我陪着我妈去了医院，诊断结果让我欣喜若狂，我妈竟痊愈了”，由此可以看出老中医医术的高明；老中医给“我”妈妈看病、抓药，不但没有收钱，而且还借买花瓶的机会给“我”留下一千元钱作为求学费用，可以看出老中医具有扶危济困的品格；从文章最后“我”取赎回花瓶时，老中医儿子的话重可以看出老中医医德的高尚，“我掏出一万块钱，老中医的儿子执意只收下两千：‘家父嘱咐，不敢有违’”。考生可以根据这些内容来概括人物形象。（3）首先明确结尾的内容，本文以对老中医家中题有“医者”二字的匾额的描写作为结尾，“一块匾额悬在墙上，上面的两个字熠熠生辉——‘医者’”，这里的关键词是“医者”；然后分析这一内容与小说上文以及标题之间的关系，本文的标题是“医者”，结尾又是以对题有“医者”匾额的描写来收束全篇，这就照应了小说的标题；接着分析这一标题与小说形象的关系，本文的主要形象是“老中医”，上文他救治“我”母亲的过程中已经彰显了他高尚的医德和医术，而结尾墙上悬挂匾额上熠熠生辉的“医者”二字则是进一步强化了他“医者”的身份，说明他是以医者的职业操守来行医；最后分析主旨上的作用，熠熠生辉的“医者”二字暗示了小说的主旨，结合“我”的表现“我郑重地磕了三个头”和“熠熠生辉的‘医者’” 表达了“我”对老中医高尚品德的称颂和感激。
故答案为：(1) A C (2) ①治愈县医院医生都不敢收治的“我”妈的病，是一位医术高明的医者；②以收购花瓶的方式，既给“我”妈治了病，又给“我”留钱做学费，是一位具有扶危济困心肠的医者；③上门问诊、不计得失，嘱咐儿子不多收“我”的钱，是一位医德高尚的医者。 (3) ①结构上：照应了标题，暗示了作品的主旨，给读者留下回味的空间；②人物形象上：通过富有深意的描写，强化了他以“医者”身份自居，秉持职业操守的人格魅力；③思想内容上：进一步深化主题，表达了“我”对老中医高尚品德的称颂和感激。
【点评】(1)本题考查学生对文本综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
(2)本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答此类题目，首先要明确题干的提问方式，如本题“老中医是一个什么样的人？请结合全文简要分析”，然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容，还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容，最后根据这些内容概括人物特点。
(3)本题考查学生分析结尾段的作用。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“小说最后以对老中医家中题有‘医者’二字的匾额的描写作为结尾，这样处理有什么好处？请简要分析”，然后要分析结尾的内容，并分析这一内容在情节结构上、人物形象上以及主旨思想上的作用。
【答案】3．B
4．①市级图书馆：通过自己的馆藏数量、藏书质量，为社区图书馆提供信息共享。②市级图书馆：介入社区教育和文化塑造，提升社区居民的阅读意识。（3）社区图书馆：通过自己的高覆盖率，解决市级图书馆与读者之间路途遥远的问题。
【解析】【点评】
3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。
4．B项，“市级图书馆存在人浮于事、功能单一、馆藏陈旧、效率低下等问题……根本原因”错误，选项以偏概全，原文中只是“部分图书馆或多或少存在人浮于事、功能单一、馆藏陈旧、效率低下等问题”，而且这些也不是根本原因。故选B。
【答案】5．C
6．C
7．D
8．①不可以的。只不过他们没有跑到一百步罢了，这也同样是逃跑呀。
②认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人不会在道路上背着或者顶着东西了。
【解析】【点评】
【附参考译文】
梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？”孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”
梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”
孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”
5．本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“人死”的主语是“人”，“则曰”的主语是“君主”，两句主语不一致，中间要断开，排除B项；“曰”是表对话的词语，其后要断开，排除A项；“非我也兵也”是判断句，且“非……也”表示否定判断，“也”后要断开，排除D项。故选C。
6．本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。C项，“孝悌：就是指在做人方面孝敬父母和兄弟姊妹”错误，孝悌，孝敬父母、敬爱兄长。故选C。
7．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项”。D项，“使民生有保障，能够解决老百姓的生老病死等问题”错误，从文中来看，除了选项所说，还要施行教化，使百姓知礼义，才能使民心归顺。故选D。
8．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。①中，“直”，只；“耳”，罢了；“是”，这；“走”，逃跑。②中，“谨”，形容词活用为动词，认真兴办，认真从事；“申之以孝悌之义”，状语后置句，把孝悌的道理反复讲给百姓听；“颁”同“斑”；“不负戴于道路”，状语后置，不会在道路上背着或者顶着东西了。
【答案】9．C
10．①知足常乐：诗人对物质生活要求不高，能充腹暖身即可，他认为“瘦薄”不影响“得年”，“单贫”无碍“长富”，表现了一种乐观知足的态度；②淡泊不争，洒脱随性：诗人以“老龟”“蟠木”自比，不羡不争，“随分自安”，表达出淡泊随性的生活态度；③坚守本心：作者心中自有裁断，不在乎“闲人”的看法，可看出他对自我生活态度的坚守。
【解析】【点评】
9．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“可看出他作此诗时当时生活极度贫穷困”错，首联表达的是诗人对物质生活要求不高的生活态度，并非实指生活困窘。故选C。
10．此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。从首联“随宜饮食聊充腹，取次衣裘亦暖身”可知，诗人认为饮食随便充腹就行，穿着简朴暖身就好，可看出他对物质生活要求不高，可知他知足常乐；颔联“未必得年非瘦薄，无妨长福是单贫”，诗人表达体瘦家贫不一定寿短福少，从“未必、无妨”中可看出其乐观知足；颈联“老龟岂美牺牲饱，蟠木宁争桃李春”，“牺牲”过着饱足的生活，但改变不了被用作祭品的命运，不如“老龟”自在，“桃李”可以在春天争辉，但没有蟠木果实，诗人借“老龟””“蟠木”寄托生活追求不羡不争，淡泊宁静的情怀；尾联“随分自安心自断，是非何用问闲人”，可见诗人随性、坚持自我的人生态度。
11．【答案】（1）漫江碧透；百舸争流
（2）几处早莺争暖树；谁家新燕啄春泥
（3）沙鸥翔集；锦鳞游泳
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】此题考查学生默写名句名篇的能力。平时背诵名句名篇时要注意领悟其含义，结合具体语境记忆，同时还要注意生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。
故答案为：(1)
1、漫江碧透
2、百舸争流
(2)
1、几处早莺争暖树
2、谁家新燕啄春泥
(3)
1、沙鸥翔集
2、锦鳞游泳
【点评】本题考查学生名句名篇的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。完成这类题目，需要学生在平时学习中熟记要求背诵篇目，还要注意句中易错的字，包括生僻难写字，同音异义字、异形字，形近字，通假字，句中虚词。
12．【答案】（1）D
（2）B
（3）C
【知识点】语句连贯（排序）；成语的使用；结构混乱；不合逻辑
【解析】【分析】（1）本题考查成语运用的能力。可以从以下角度考虑：①从语境角度，用逻辑关系与词语对应解题；②从词义角度，用提取语素与词义轻重解题；③从用法角度，用适用对象与感彩解题。另外，还要看看搭配习惯、语法功能、使用对象等。
①瞬息万变：在极短的时间内发生了千变万化。形容变化很快、很多。千变万化：形容变化极多。第一处，根据后文“我们形容事物变得快时常说：‘眼睛一眨，老母鸡变鸭’”，推断出此处选用成语“瞬息万变”。
②变化莫测：变化很多，不能预料。高深莫测：高深的程度无法揣测，形容使人难以理解。第二处，根据前文“翻手为云，覆手为雨”，推断出此处应是说“变化”，填写成语“变化莫测”。
③五光十色：形容色泽鲜艳，花样繁多。五颜六色：指各种颜色。第三处，根据前文“颇具神秘色彩。令人叹为观止的则是极光的色彩”，及后文“其本色不外乎是红、绿、紫、蓝、白、黄”，推断出此处选用表达各种颜色的成语“五颜六色”。
④入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深，后用来形容书法笔力强劲，也用来比喻分析问题深刻。出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。第四处，根据后文说“将深浅浓淡、隐显明暗一搭配、一组合，好家伙，一下子变成了万花筒啦”，强调手法技艺高超，选用成语“出神入化”。
故选D。（2）本题考查病句的辨析与修改能力。解答语病类题目，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词，然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配等。
划线句子有两处语病，第一处，“根据不完全的统计显示”句式杂糅，把“根据……”和“……显示”两个句式糅合在一起，任意保留其一，排除C项；第二处“已达”与“之多”表达不合逻辑，可删去“之多”，排除AD两项。
故选B。（3）本题考查补写句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析需要补写的内容。要求语意连贯，逻辑严密，还要注意字数的限制。注意前后文的衔接。
选项采用“……甚至……”什么句子，很显然后面内容应该比前面内容更深一层（或者说范围方面更大更广），而A项，“甚至”前“近万公里”却大于后面的“成百上千公里”，排除A项。根据前文“极光的运动变化，是自然界这个魔术大师，以天空为舞台上演的一出光的活剧”，与后文“这种宏伟壮观的自然景象，好像沾了一点仙气似的，颇具神秘色彩”，得出要填写的第一个小句子的主语是“光（极光）”，排除BD两项。故选C。
故答案为：⑴D⑵B⑶C
【点评】⑴本题考查的是成语的运用能力，注意近义词语的区别点。成语辨析先要记住成语本身的含义，在区别近义成语的不同之处，然后联系语境辨析答案。
⑵本题考查的是语病的辨析能力，注意句子的基本成分。要熟悉句子的基本成分，如主语、谓语、宾语等，做题时要根据句子成分的位置、搭配等辨析句子。
⑶本题考查的是语句连贯的能力，注意分析材料的内容。阅读材料并分析材料的主要内容，抓住语段中的关键词，联系语段内容判断答案。
13．【答案】①“莘莘学子”改为“学子”；②“高足”改为“弟子”；③“垂念”改为“感念”；④“鼎力相助”改为“略尽绵薄”；⑤“希望”改为“祝愿”。
【知识点】语言得体
【解析】【分析】本题，题干指出语段是“某位高三同学在毕业典礼上的发言，有五处用语不当”，要求“找出并做修改”。通读语段，莘莘学子：众多的样子。指众多的学生。“我”是一个学生，可改为“学子”。高足：指对别人的学生的敬称，不能用于自己，可改为“弟子”；垂念：敬辞。称长辈、上级对自己的行动，此处是说自己不忘师恩，表达不得体，可改为“感念”；鼎力相助：鼎力：大力 。大力相助。指别人对自己的大力帮助。敬辞，一般用于请人帮助时的客气话。用此处表达不得体，可改为“略尽绵薄”；希望：心里想着达到某种目的或出现某种情况。这里“母校光辉历程更辉煌，人才辈出代代强”显然是祝福的话，可改为“祝愿”。
故答案为：①“莘莘学子”改为“学子”；②“高足”改为“弟子”；③“垂念”改为“感念”；④“鼎力相助”改为“略尽绵薄”；⑤“希望”改为“祝愿”。
【点评】此题考查语言表达得体的能力。语言得体主要指根据身份、地位、场合、对象、目的等选择不同的表达方式来使用语言。要注意谦敬词和语体色彩。“莘莘学子”不可用“一名”修饰；“高足”为敬辞，不可用于自身；“垂念”为敬辞；“鼎力相助”为敬辞；“希望”往往用于长辈对晚辈、上级对下级。
14．【答案】赞赏：第一个“莫言”实指莫言本人，第二个“莫言”是“不要说”的意思。第一句意思是“莫言取得的成就是空前的”，是对莫言文学成就的肯定，对莫言获得诺贝尔文学奖的褒扬；第二句意思是“不要说是绝后的”，是对莫言本人的鞭策，希望他再接再厉，同时也是对其他中国作家的鼓励，鼓励他们也能像莫言一样创作出许多优秀的作品，获得国际大奖。可以说“成也莫言”。（从文学的角度理解）
否定：“莫言”一词的多意性，容易让读者产生歧义理解。比如，可以理解为“莫言的成就是空前的，也是绝后的”，也可理解为“莫言的成就不是空前的，也不是绝后的”，也可理解为“莫言的成就是空前的，但不是绝后的”。作为新闻，这不符合新闻标题表意准确、易懂的要求。可谓“败也莫言”。（从新闻的角度理解）
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【分析】本题考查学生为某一观点阐述理由能力。题干指出莫言获得诺贝尔奖后，某报以“莫言空前，莫言绝后”为标题进行报道。读者对这个标题莫衷一是，有的赞成有的否定，题目要求分别从否定和赞成的角度谈谈读者各自理由。所以答题的时候注意要从两个方面，一个是赞成，一个是否定。不论是赞成还是否定，都是由于“莫言”一词的多意行造成的。所以赞成的角度，谈谈“莫言空前，莫言绝后”这个题目的好处，比如该标题用了双关，既盛赞“莫言”首获诺贝尔文学奖，又说明中国文学来者可期，表现了对中国文学的认识和对未来的自信。也就是第一个“莫言”是指作家名字，第二个“莫言”是不要说的意思。从否定的角度，谈谈“莫言空前，莫言绝后”这个题目容易让人产生什么样不好的理解，比如“莫言空前，莫言绝后”容易产生误解，理解成“莫言的成就是空前的，也是绝后的”。还有以这种有歧义的句子作为新闻标题不符合新闻标题表意准确、易懂的要求。
故答案为：赞赏：第一个“莫言”实指莫言本人，第二个“莫言”是“不要说”的意思。第一句意思是“莫言取得的成就是空前的”，是对莫言文学成就的肯定，对莫言获得诺贝尔文学奖的褒扬；第二句意思是“不要说是绝后的”，是对莫言本人的鞭策，希望他再接再厉，同时也是对其他中国作家的鼓励，鼓励他们也能像莫言一样创作出许多优秀的作品，获得国际大奖。可以说“成也莫言”。（从文学的角度理解）
否定：“莫言”一词的多意性，容易让读者产生歧义理解。比如，可以理解为“莫言的成就是空前的，也是绝后的”，也可理解为“莫言的成就不是空前的，也不是绝后的”，也可理解为“莫言的成就是空前的，但不是绝后的”。作为新闻，这不符合新闻标题表意准确、易懂的要求。可谓“败也莫言”。（从新闻的角度理解）
【点评】本题考查语言表达中衔接、简明、得体的能力。要解答好此题需要考生有较好的分析能力和语言概括能力。做这类试题要指导学生学会分析题干要求，能揣摩理解出题者意图，当然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。“莫言空前，莫言绝后”这个标题意思不明确，具有歧义，“莫言”既可指莫言本人，也可指“不要说”的意思，如果是前一意思，我们不能认同，不能将莫言获奖说成空前绝后，我们更应该强调莫言获奖对后人的激励。
15．【答案】【参考例文】
关爱的正确方式
随着第一次工业浪潮席卷全球，这个世界开始真正步入一个科技的时间。在这个时代，人们的生活方式得到了很大的改变：传统人力式耕地变成了拖拉机，外出游玩也有了汽车、火车、飞机等花样繁多的交通工具。人们的交流方式也不局限于书信往来，更快捷更方便的电子信息已诞生。现在，让我们冷静一下，看看科技到底带给我们什么？
科技如今已像润物喜雨一样渗透入了寻常百姓家，人们的生活激情从一系列电子化产品的到来燃烧地越演越烈。手机、电视、电脑这些科技产物早已成为了每个家庭中不可或缺的一部分。而空调、微波炉等一系列生活上给我们提供了舒适便捷的产品也让我们体会到了科技时代的幸福。我们很难想象有一天电器们都集体失踪会是怎样的一番凄凉和悲惨，社会也许又会回到原始社会吧。但这发生的可能性没多大，人类电子产业早已辉煌得一塌糊涂。谁知道一天会有多少电子产品从工厂里涌向世界各地。是啊，一派繁荣、一派生机，人类沉浸在这种舒适安逸的环境中。但是，请不要被这虚伪的外表迷惑。电子产业蒸蒸日上的大外壳下埋藏的却是社会与自然的悲哀。
自从有了电子信息，世界真的变成了一个地球村，身处南北两极的人们就算相隔整整一个地球，交流起来照样就像住在隔壁一样。但是，大量时间投入到网络中，使人缺少了人与人之间面对面的交流。相比打电话，人们似乎更喜欢面谈，因为这样的沟通，心与心才会更亲密，眼神才会更真诚，手里拿着的不会是冰冷的机器，耳朵里不会是早已变味的声音。只有交谈时四目相视，说出的每句话才是真情流露。而网络却给虚伪的掩饰提供了条件。
志愿者们没有给孩子们送去手机，他们开始反思要如何更好地为留守儿童提供精神关怀，而不是简单地馈赠物品，怎样让他们多一些健康的活动，而不是沉浸在网络游戏的世界中。“父母管教和良好教育的缺失，让留守儿童缺乏为他们提供识别、判断、控制网络不利影响的外部支持。这时候，网络游戏对他们产生的负面影响可能会更大。”
【知识点】材料作文
【解析】【分析】写作任务十分明确——读了这段话，你有什么思考？请结合材料内容写一篇不少于800字的文章。任务驱动型作文隶属于材料作文，而材料作文，一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。本题所给的材料是一则社会新闻，报道指出某单位组织慰问留守儿童活动，当志愿者把准备好的书本和文具交到孩子们的手里时，却意外收到一张纸条，纸条上写着“叔叔，我不喜欢你们带来的东西，我想要一个可以打王者荣耀的手机，或者以后你们给我钱，我们自己买喜欢的东西，你们带来的书和文具，我们不喜欢，谢谢。”从纸条里可以得出以下信息：一是留守儿童不喜欢志愿者带来的学习用品。是相比于志愿者送的学习用品，留守儿童更希望志愿者能直接给钱，自己去买自己喜欢的东西；二是留守儿童想要一部可以打王者荣耀的手机，也就是相比较于学习用品，留守儿童更想要一部能够打王者荣耀的手机。其实留守儿童要手机的目的也非常清楚——打王者荣耀。在这个报道中，留守儿童是被关爱者，被关爱者一张简单的字条暴露出其的内心的空洞，精神世界贫乏。这没明白一个道理， 世上没有免费的 午餐，你想要得到什么就得通过自己的努力去争取，可他们却以为别 人送钱送物是理所应当， 他们就该心安理得地接受别人名为“赠送”实乃“施舍”的东西。他不懂，充实的人生要通过自己的努力拼搏与奋斗去获取，而不是打打“王者荣耀”就可以得到的。固然孩子提出要求不对，但这也暴露出志愿者送学习用品的关爱方式已经适合当今的留守儿童。根据分析，作文时，可以从以下角度立意：①随着时代的发展，我们该如何关爱留守儿童；②关爱的正确方式；③精神关怀比物质帮助更重要；④送留守儿童物质关爱，不如教会孩子自强自立；⑤关注儿童的心理需求；⑥分析网络游戏对青少年，特别是留守儿童的危害；⑦谈谈青少年，特别是留守儿童沉迷网络游戏的原因；等等。
【点评】本题考查学生任务驱动型作文的写作能力。任务驱动型作文隶属于材料作文，而材料作文，一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。
二一教育在线组卷平台（zujuan.21cnjy.com）自动生成 1 / 1登录二一教育在线组卷平台 助您教考全无忧
山西省运城市景胜中学2020-2021学年高一上学期语文入学摸底考试试卷
一、论述类文本阅读
1．（2020高一上·运城开学考）阅读下面文段，完成后面各题。
①朱伯崑先生在《易学哲学史》的“前言”中说：“一般的哲学史的著作，对易学中的哲学也有所论述，但由于受到其自身体裁的局限，总的说来，是脱离易学发展的历史，脱离易学自身的问题，讲其哲学思想，没有揭示出其哲学同易学的内在联系。”“中国人的理论思维水平，在同西方的哲学接触以前，主要是通过对《周易》的研究，得到锻炼和提高的。”“研究易学哲学史，如果看不到其自身的特点，脱离筮法，孤立地总结其理论思维的内容，抽象地探讨两条思维路线的斗争，不去揭示易学哲学发展过程中的特殊矛盾，其结果对易学哲学的研究，不仅流于一般化，而且容易将古代的理论现代化。”我认为，这里提出的问题是很应引起重视的。
②如何体现易学哲学“自身的特点”，如何“揭示易学哲学发展过程中的特殊矛盾”，而不“流于一般化”。朱先生说：“易学哲学的发展，就其形式和内容说，都和易学自身问题的开展，特别是同占筮体例的解释紧密联系在一起，有其特有的理论思维发展的逻辑进程及其规律。”关于易学自身的问题，朱先生特别指出了对占筮体例的解释。我想，这不仅对于研究易学哲学史具有重要的方法论意义，而且对于一般的中国哲学史著作在涉及易学中的理论思维时往往脱离筮法、象数来孤立地、抽象地讲其哲学内容，具有很强的针对性。
③《周易》本为卜筮之书，至春秋时期孔子提出，其研究《周易》“不占而已矣”(《论语·八佾》)。这样，就把《周易》转化成了讲天人哲理的书，以后的易学就是循此方向来阐释《周易》的。然而，受《周易》的基础文本(所谓《易经》)所限，不仅易学与占筮之术在中国历史上一直并行地、相互影响地发展，而且易学本身对《周易》的哲理阐释也是以对筮法、象数和筮辞(即卦爻辞)的解释为基础的。朱先生在讲到“《易传》中的哲学问题”时说：“《易传》中有两套语言，一是关于占筮的语言，一是哲学语言。有些辞句只是解释筮法，有些辞句是作者用来论述自己的哲学观点，有些辞句二者兼而有之。”这里的“两套语言”之说，对于研究《易传》及其以后的易学具有重要的方法论意义。如果只讲其中的“哲学语言”，而将其“占筮的语言”作为糟粕而澄汰掉，那么就不能充分理解其“哲学语言”的本意和深意，以致对其作出“一般化”的或“现代化”的理解。《易传》对《易经》之卦爻象和卦爻辞的解释，存在着取象说和取义说的对立，这种对立在以后的易学发展中形成了旷日持久的象数学派和义理学派之争。如果将象数学派的“象数”作为糟粕而从中国哲学史著作中澄汰掉，那么义理学派的“义理”也就因失其对立面而其本意和深意不明，而且义理学派的发展逻辑和规律也会因失其发展的中介而黯然不彰。
④不幸的是，在以往的中国哲学史著作中，一般都重义理而轻象数，对义理学派的思想多有阐发，而对汉易和宋易的象数之学则尽量简弃。这是应该进行反省的，无论从象数之学作为易学发展中的一个重要方面或环节，还是从其作为中国古代科学技术的一个重要“范式”来说，以后的中国哲学史著作都应给予象数之学以应有的地位。
(摘编自李存山《从<易学哲学史>》看当前中国哲学史研究)
（1）下列关于原文内容的表述，不恰当的一项是( )
A．研究易学哲学史，要联系易学自身特点，联系筮法，联系易学发展过程中的特殊矛盾，才可能避免肤浅的流弊。
B．中国人哲学思维水平的锻炼和提高主要得益于两个方面：一是对《周易》的研究；一是对西方哲学的研究。
C．中国哲学史著作由于其自身的局限，不能深入易学发展的历史，不能结合易学自身的问题，最终流于一般化。
D．易学哲学的发展，有它独特的理论思维发展的进程和规律，尤其和对筮法体例的解释与阐述密不可分。
（2）以下对文章的分析，不恰当的一项是( )
A．第③段主要讨论《周易》及其研究历史。
B．第②段阐述作者对占筮法体例的评价。
C．第①段提出文章的讨论对象，总领全文。
D．第④段论述当前中国哲学史研究存在的问题。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A．易学哲学史上也存在两条思维路线的斗争，对此要具体审慎地分析，如果抽象讨论，或会导致古代理论现代化的恶果。
B．象数学派不但是易学的一个重要方面，还是中国古代科学技术的一个重要“范式”，因此，象数学派的重要性大于义理学派。
C．易学自身存在一个难以调和的问题，即象数学派和义理学派的对立。不过，这种对立双方不但可以并存，而且还互为依存。
D．易学对《周易》的哲理论述是建立在对筮法、象数、筮辞的解释的基础之上的，这个局面的形成是由该书自身性质所决定的。
【答案】（1）C
（2）A
（3）B
【知识点】社会科学类；探讨作者的创作背景和创作意图；分析作品的结构和表现手法；理解概括文本主要内容
【解析】【分析】（1）C项，“中国哲学史著作由于其自身的局限，不能深入易学发展的历史，不能结合易学自身的问题，最终流于一般化”错误，文章第一段的表述是“一般的哲学史的著作，对易学中的哲学也有所论述，但由于受到其自身体裁的局限，总的说来，是脱离易学发展的历史，脱离易学自身的问题，讲其哲学思想，没有揭示出其哲学同易学的内在联系”，原文是“一般的哲学史的著作”，选项将其表述为“中国哲学史著作”，与文意不符。故选C。（2）A项，“第③段主要讨论《周易》及其研究历史”错误，从文中来看，第③段主要论述易学的“两套语言”及各自价值.。故选A。（3）B项，“象数学派的重要性大于义理学派”错误，原文认为这两个学派都重要，以往哲学史著作简弃象数之学的做法是错误的，但这并不是说“象数学派的重要性大于义理学派”。故选B。
故答案为：(1)C(2)A(3)B
【点评】(1)本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。
(2)本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。
(3)本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
二、文学类文本阅读
2．（2020高一上·运城开学考）阅读下面小说，完成各题。
医者
周国华
读高二那年，我妈病了，痛得满床打滚。我背着她到赤脚医生那里。医生为她打了针止痛剂，手一摊：“怕是大病，赶紧送县医院。”
我借了辆三轮车，把我妈拉到县医院。医生诊断后，把我叫到一边：“你妈得的是癌症，晚期了，花再多钱也没用，你自己决定吧。”
癌症 我眼前一阵发黑。我爸走得早，这些年来，我妈就靠种那点承包田供我上学，如今……
不能这么放弃!我刚想办住院手续，我妈含笑进来说：“医生，给我开点药吧，止疼的就行，我命硬，能挺过去。”
拗了半天，我还是按我妈的意思做了。我知道，我妈一旦决定了的事，没人能改过来。回家的路上，我拼命憋着，不让眼泪掉下来。兜里只有三百块钱，那是全家仅剩的那么一点点。
或许天不绝人，我去村里小店买东西，无意中听到有人说，邻乡有个老中医挺神的，治好过一些大医院都没法治的怪病。我立马找了过去。
老中医家里坐着很多病人，得什么病的都有。老中医话不多，而且声音很轻，只是在搭脉后简单地问上几句，就摇头晃脑开起了方子，完了，又叮嘱几句，也看不出有啥高明之处。最后一个轮到我，老中医瞅了我一眼：“病人呢 ”
我拿出医院的诊断书，讲了我妈的病情和家里的情况。我说来得急，我妈也下不了地，先来问问。说到最后，我的眼泪扑簌簌往下掉。
老中医瞪了我一眼：“这么大了还哭，没出息。走，带我去看看。”
老中医给我妈搭完脉，捋着花白的山羊胡子在屋里踱来踱去。我垂手，惶惑地盯着他。老中医让我把三轮车上那个蛇皮袋子拿进来。一打开，里面全是草药。老中医告诉我把这几把药分均匀，半年服完，应该就可以了，不行的话，再去找他。
我连连点头，掏出三百块钱：“只有这些了，别嫌少。”
老中医没接钱，双手把玩着桌上的青花瓷瓶，左看右看，还不住地点头：“不用了，你留着做学费吧，这个东西卖给我吧。”
我妈连忙摇手：“不，这是我的嫁妆，几块钱买来的，乡下人没闲心插花，我常说，还不如碗勺来得实用呢。”
老中医晃头捻须，说：“实用不实用我不管，家里有一个，正好配个对。”
送走老中医，我和我妈还真不敢相信天下竟有这种好事，诊费、药费没付不说，还白白拿了一千块钱!
半年后，我陪着我妈去了医院，诊断结果让我欣喜若狂，我妈竟痊愈了!
我拿着锦旗去谢老中医，老中医一笑：“有钱了，就把瓶子赎回去，价钱嘛，翻倍。”我点头。
我如愿考上了医学院。用那些钱，我撑过了第一个学期。之后，我勤工俭学，再没用过家里一分钱。毕业后，我凭着优异的成绩，被省城一家大医院聘用。我接我妈进城，贷款买房，娶妻生子，进修深造……
二十多年后的一天，我偶然观看《鉴宝》节目，里面一个青花瓷瓶引起了我的注意，那个瓶子，看上去跟我家的一模一样。专家几百万的估价让我又吃惊又愤怒，原来老中医早就知道瓶子的价值。我想起了老中医眯着眼的神情，哼，狡诈，虚伪!
我憋着满肚子怨气去找老中医。老中医已去世，他儿子接过我的字条，一笑：“家父说你会成为医生，果然没错。”
我突然想起，那天我对老中医说，我想放弃学业，赚钱养活我妈。我有点发蒙，是不是自己太小人了？
里屋的橱柜上，摆放着两个青花瓷瓶，花纹一样，成色迥异。老中医的儿子取过那个釉色发暗的瓶子：“民国的，不过也值几千块钱。”
我脸红了。瓶子的内壁上，依稀还能看到我儿时调皮的涂鸦，是我家的那个！我疑惑地望着另一个青翠欲滴的花瓶。
“这个是我祖上为一官宦人家诊病时，那家主人给的。”
我掏出一万块钱，老中医的儿子执意只收下两千：“家父嘱咐，不敢有违。”
对着老中医的遗像，我郑重地磕了三个头。泪眼婆娑中，我又看到了那双似笑非笑的眼睛，温馨，深邃。
一块匾额悬在墙上，上面的两个字熠熠生辉——“医者”。
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是( )
A．开头写赤脚医生甚至县医院的医生都治不了“我”妈的病，体现其病情的危重，也为下文的情节发展和老中医这一人物的出场作铺垫。
B．老中医给“我”妈看病后，看中了一个“我”妈当年作为嫁妆的花瓶。那只花瓶对“我”妈来说是无价之宝，因此她连忙摇手表示不同意卖。
C．小说多处运用伏笔与照应的写法，比如前面写老中医说赎金翻倍，后面写“我”拿出字条及老中医的儿子收钱两千等，相互照应，颇具匠心。
D．老中医儿子说“我”家花瓶“也值几千块钱”，又介绍另一个花瓶的来历，有贬低“我”家花瓶之意，也说明他对老中医收购行为的不解与不满。
E．小说以“我”的角度来叙述使故事更有真实感，便于让读者接受；同时，作为主角，“我”也表现出强烈的孝心和感恩图报等性格特点。
（2）老中医是一个什么样的人？请结合全文简要分析。
（3）小说最后以对老中医家中题有“医者”二字的匾额的描写作为结尾，这样处理有什么好处？请简要分析。
【答案】（1）A；C
（2）①治愈县医院医生都不敢收治的“我”妈的病，是一位医术高明的医者；②以收购花瓶的方式，既给“我”妈治了病，又给“我”留钱做学费，是一位具有扶危济困心肠的医者；③上门问诊、不计得失，嘱咐儿子不多收“我”的钱，是一位医德高尚的医者。
（3）①结构上：照应了标题，暗示了作品的主旨，给读者留下回味的空间；②人物形象上：通过富有深意的描写，强化了他以“医者”身份自居，秉持职业操守的人格魅力；③思想内容上：进一步深化主题，表达了“我”对老中医高尚品德的称颂和感激。
【知识点】赏析作品的内涵；欣赏作品的形象；品味精彩语句的表达艺术；领悟作品的艺术魅力；小说
【解析】【分析】（1）B项，“那只花瓶对‘我’妈来说是无价之宝，她连忙摇手表示不同意卖”说法不准确。文中，她“连忙摇手”是表示这个青花瓷瓶不值钱、没什么用，不能卖给老中医。D项，“有贬低‘我’家花瓶之意，也说明他对老中医收购行为的不解与不满”错误，从小说来看，老中医儿子只是指出事实，并没有贬低“我”家花瓶之意；同时，他对老中医收购行为并没有“不满”之意，且从老中医的儿子执意只收下两千的行为看，他是能理解父亲所为的。E项，“小说以‘我’的角度来……同时，作为主角，……感恩图报等性格特点”错误，主角应该是老中医；“感恩图报”的特点表现不明显，最后“掏出一万块钱”更侧重于表现“我”的歉意。故选AC。（2）从文中来看，老中医是一位医者，他的特点在给“我”妈妈行医的过程中凸显出来。如文中提到“我”妈妈的病非常重，赤脚医生“为她打了针止痛剂，手一摊：‘怕是大病，赶紧送县医院’”，县医院医生“诊断后，把我叫到一边：‘你妈得的是癌症，晚期了，花再多钱也没用，你自己决定吧’”，赤脚医生和县医院都无法医治，而老中医“告诉我把这几把药分均匀，半年服完，应该就可以了，不行的话，再去找他”，“半年后，我陪着我妈去了医院，诊断结果让我欣喜若狂，我妈竟痊愈了”，由此可以看出老中医医术的高明；老中医给“我”妈妈看病、抓药，不但没有收钱，而且还借买花瓶的机会给“我”留下一千元钱作为求学费用，可以看出老中医具有扶危济困的品格；从文章最后“我”取赎回花瓶时，老中医儿子的话重可以看出老中医医德的高尚，“我掏出一万块钱，老中医的儿子执意只收下两千：‘家父嘱咐，不敢有违’”。考生可以根据这些内容来概括人物形象。（3）首先明确结尾的内容，本文以对老中医家中题有“医者”二字的匾额的描写作为结尾，“一块匾额悬在墙上，上面的两个字熠熠生辉——‘医者’”，这里的关键词是“医者”；然后分析这一内容与小说上文以及标题之间的关系，本文的标题是“医者”，结尾又是以对题有“医者”匾额的描写来收束全篇，这就照应了小说的标题；接着分析这一标题与小说形象的关系，本文的主要形象是“老中医”，上文他救治“我”母亲的过程中已经彰显了他高尚的医德和医术，而结尾墙上悬挂匾额上熠熠生辉的“医者”二字则是进一步强化了他“医者”的身份，说明他是以医者的职业操守来行医；最后分析主旨上的作用，熠熠生辉的“医者”二字暗示了小说的主旨，结合“我”的表现“我郑重地磕了三个头”和“熠熠生辉的‘医者’” 表达了“我”对老中医高尚品德的称颂和感激。
故答案为：(1) A C (2) ①治愈县医院医生都不敢收治的“我”妈的病，是一位医术高明的医者；②以收购花瓶的方式，既给“我”妈治了病，又给“我”留钱做学费，是一位具有扶危济困心肠的医者；③上门问诊、不计得失，嘱咐儿子不多收“我”的钱，是一位医德高尚的医者。 (3) ①结构上：照应了标题，暗示了作品的主旨，给读者留下回味的空间；②人物形象上：通过富有深意的描写，强化了他以“医者”身份自居，秉持职业操守的人格魅力；③思想内容上：进一步深化主题，表达了“我”对老中医高尚品德的称颂和感激。
【点评】(1)本题考查学生对文本综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
(2)本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答此类题目，首先要明确题干的提问方式，如本题“老中医是一个什么样的人？请结合全文简要分析”，然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容，还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容，最后根据这些内容概括人物特点。
(3)本题考查学生分析结尾段的作用。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“小说最后以对老中医家中题有‘医者’二字的匾额的描写作为结尾，这样处理有什么好处？请简要分析”，然后要分析结尾的内容，并分析这一内容在情节结构上、人物形象上以及主旨思想上的作用。
三、非连续性文本阅读
（2020高一上·运城开学考）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
近日有网友发帖，直指西安图书馆存在的诸多问题，比如阅览室上演“空城计”，培训班“抢地盘”，三年没有任命馆长，甚至利用场地进行收费培训等。
全国的市级图书馆中遭遇类似尴尬的，并非西安图书馆一家。当下社会变革日新月异，获取信息的渠道多样，数字阅读、网络阅读方兴未艾，图书馆的传统职能逐渐失去吸引力，“立身之本”受到猛烈冲击；与此同时，部分图书馆或多或少存在人浮于事、功能单一、馆藏陈旧、效率低下等问题，可谓充满内忧外患。
面临着困境，许多市级图书馆开始寻求突围之道。许多图书馆开始不仅在提高藏书质量、提供信息共享方面做出努力，而且在社区教育和文化塑造方面的介入也日益紧密。
(摘自2010年11月4日“人民网”《网络调查图书馆生存状况：陷入转型之困》)
材料二：
(资料来源于“人民网”)
材料三：
盖率达90%，部分却“根本无法坐下来看书”。
记者来到成都市岳府社区，一位工作人员打开了图书馆：不足10平方米，贴墙放着两排书，多半是历史、养生类等。空间逼仄，环境脏乱，根本无法坐下来看书。“图书室主要针对社区成年人，但很少有人来借书。”
浙江省图书馆副馆长刘晓清认为：长久以来，社区图书馆缺乏主动宣传的意识；政府的鼓励与扶持未能形成长期的制度保障，一些社区图书馆也因此无力自我更新和完善；缺乏专业的管理人员，影响了社区图书馆的正常运行，让其流于“阅览室”的浅层职能；图书馆的服务意识有待加强，居民的阅读意识也需要提升；社区图书馆的业务还相对单一，很多社区图书馆还仅仅停留在书籍借还这一项业务上。
社区图书馆是图书馆服务体系的末端神经，如果仅靠自给自足，显然无法满足社区居民的多元需求。从2003年起，在杭州图书馆馆长褚树青的推动下，一张囊括市图书馆、区县图书馆、社区图书馆的“大网”逐步建立。通过杭州图书馆的“一证通”体系，只需登陆杭州图书馆的系统，就可以借到这个城市任何一个纳入体系的图书馆的书。点击“预约”，需要的书籍就会在3天内到达距离读者最近的社区图书馆。
(摘编自《社区图书馆可别成摆设》，原载2013年7月25日《人民日报》)
材料四：
几年前，李岩为追求理想，在北京海淀区创办了自己的私人社区图书馆--“第二书房”。今年7月，第二书房被评为北京市“十大阅读示范社区”。
“能支撑多久 是否可以长期做下去 ”李岩一直在问自己。他的头等大事就是寻找复制模式，“只有连锁，才能活下去。”“第二书房”目前的运营方式是会员制，888元/半年。“如今已有100多位会员，这是目前书房唯一的收入。”很明显在房租达到5万元/月的橡树湾社区，会费收入不足以支付房租。除了房租，还有购书经费和员工工资在等待着李岩解决。
对于私人图书馆遭遇的系列难题，中国图书馆学术委员会副主任柯平教授认为，从政府层面，应该对私人图书馆实行宏观管理、政策支持，发放文化经营许可证并实行减免税收的政策。
(摘编自《私人图书馆成长多烦恼》，原载《工人日报》)
3．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．市级和社区图书馆之所以会失去对读者的吸引力，原因不仅有内在的不足和缺陷，还有当下各种社会因素的冲击。
B．市级图书馆存在人浮于事、功能单一、馆藏陈旧、效率低下等问题，是导致这些图书馆面临各种困难的根本原因。
C．很多人认为图书馆离家太远而不愿意前往，因此如果进一步提高图书馆的覆盖率，就可能使更多的人走进图书馆。
D．私立图书馆可以作为公立图书馆的有益补充，但其存在的资金不足等问题，使它们经营困难，很难长期维持下去。
4．市级图书馆和社区图书馆如何互补才能突破困境？请根据上述材料概括说明。
【答案】3．B
4．①市级图书馆：通过自己的馆藏数量、藏书质量，为社区图书馆提供信息共享。②市级图书馆：介入社区教育和文化塑造，提升社区居民的阅读意识。（3）社区图书馆：通过自己的高覆盖率，解决市级图书馆与读者之间路途遥远的问题。
【解析】【点评】
3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。
4．B项，“市级图书馆存在人浮于事、功能单一、馆藏陈旧、效率低下等问题……根本原因”错误，选项以偏概全，原文中只是“部分图书馆或多或少存在人浮于事、功能单一、馆藏陈旧、效率低下等问题”，而且这些也不是根本原因。故选B。
四、文言文阅读
（2020高一上·运城开学考）阅读下列文言文，完成各题。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如 ”
曰：“不可!直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死则曰非我也岁也是何是于刺人而杀之曰非我也兵也。王无罪岁，斯天下之民至焉。”
5．画波浪线的句子停顿正确的一项是( )
A．人死/则曰非我也岁也/是何异于刺人/而杀之/曰/非我也兵也/
B．人死则曰/非我也岁也/是何异于刺人/而杀之/曰/非我也/兵也/
C．人死/则曰/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之/曰/非我也/兵也/
D．人死/则曰/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之/曰/非我也兵也/
6．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．寡人：寡德之人。古代多是王侯自称的谦称。
B．庠序：古代的地方学校。后也泛称学校或教育事业。
C．孝悌：就是指在做人方面孝敬父母和兄弟姊妹。
D．黎民：指庶民，泛指普通百姓，就是平民百姓。
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．本文以孟子和梁惠王的对话展开，孟子在对话中多用比喻，说理生动深刻，体现了孟子“仁政”“民本”的治国思想。
B．文章的首段先写梁惠王质疑，为后文答问做铺垫。孟子针对疑问，巧用比喻释疑，使梁惠王明白小恩小惠“无望民之多于邻国”的道理。
C．本文从正面论述“仁政”的措施和好处，并巧用类比推理的方法，批驳“人死罪岁”的观点，自然得出“王无罪岁，斯天下之民至焉”的结论。
D．孟子的“王道”理想是“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”，使民生有保障，能够解决老百姓的生老病死等问题。
8．翻译句子。
①不可，直不百步耳，是亦走也。
②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
【答案】5．C
6．C
7．D
8．①不可以的。只不过他们没有跑到一百步罢了，这也同样是逃跑呀。
②认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人不会在道路上背着或者顶着东西了。
【解析】【点评】
【附参考译文】
梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？”孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”
梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”
孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”
5．本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“人死”的主语是“人”，“则曰”的主语是“君主”，两句主语不一致，中间要断开，排除B项；“曰”是表对话的词语，其后要断开，排除A项；“非我也兵也”是判断句，且“非……也”表示否定判断，“也”后要断开，排除D项。故选C。
6．本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。C项，“孝悌：就是指在做人方面孝敬父母和兄弟姊妹”错误，孝悌，孝敬父母、敬爱兄长。故选C。
7．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项”。D项，“使民生有保障，能够解决老百姓的生老病死等问题”错误，从文中来看，除了选项所说，还要施行教化，使百姓知礼义，才能使民心归顺。故选D。
8．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。①中，“直”，只；“耳”，罢了；“是”，这；“走”，逃跑。②中，“谨”，形容词活用为动词，认真兴办，认真从事；“申之以孝悌之义”，状语后置句，把孝悌的道理反复讲给百姓听；“颁”同“斑”；“不负戴于道路”，状语后置，不会在道路上背着或者顶着东西了。
五、古代诗歌阅读
（2020高一上·运城开学考）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
自咏
白居易
随宜饮食聊充腹，取次衣袭亦暖身。
未必得年非瘦薄，无妨长福是单贫。
老龟岂羡牺牲饱，蟠木①宁争桃李春？
随分自安心自断，是非何用问闲人。
【注释】①蟠木：弯曲的树。
9．下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．体瘦家贫不一定寿短福少，从“未必”“无妨”的措辞可看出作者的生活态度。
B．“牺牲”过着饱足的生活，但改变不了被用作祭品的命运，不如“老龟”自在。
C．白居易饮食随便充腹就行，穿着简朴暖身就好，可看出他作此诗时当时生活极度贫穷困窘。
D．白居易借“老龟”“蟠木”寄托生活追求，运用反问的手法增强了抒情的表达效果。
10．本诗意在“自咏”，结合全诗，分析诗人表达了哪些人生态度。
【答案】9．C
10．①知足常乐：诗人对物质生活要求不高，能充腹暖身即可，他认为“瘦薄”不影响“得年”，“单贫”无碍“长富”，表现了一种乐观知足的态度；②淡泊不争，洒脱随性：诗人以“老龟”“蟠木”自比，不羡不争，“随分自安”，表达出淡泊随性的生活态度；③坚守本心：作者心中自有裁断，不在乎“闲人”的看法，可看出他对自我生活态度的坚守。
【解析】【点评】
9．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“可看出他作此诗时当时生活极度贫穷困”错，首联表达的是诗人对物质生活要求不高的生活态度，并非实指生活困窘。故选C。
10．此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。从首联“随宜饮食聊充腹，取次衣裘亦暖身”可知，诗人认为饮食随便充腹就行，穿着简朴暖身就好，可看出他对物质生活要求不高，可知他知足常乐；颔联“未必得年非瘦薄，无妨长福是单贫”，诗人表达体瘦家贫不一定寿短福少，从“未必、无妨”中可看出其乐观知足；颈联“老龟岂美牺牲饱，蟠木宁争桃李春”，“牺牲”过着饱足的生活，但改变不了被用作祭品的命运，不如“老龟”自在，“桃李”可以在春天争辉，但没有蟠木果实，诗人借“老龟””“蟠木”寄托生活追求不羡不争，淡泊宁静的情怀；尾联“随分自安心自断，是非何用问闲人”，可见诗人随性、坚持自我的人生态度。
六、情景默写
11．（2020高一上·运城开学考）名篇名句默写。
（1）《沁园春·长沙》中描绘了湘江满江秋水碧绿澄澈，船只争相行驶的景色的诗句是：“ ， 。”
（2）《钱塘湖春行》中运用对偶手法描写动物迎春的诗句是：“ ， 。”
（3）《岳阳楼记》中范仲淹借鸟欢鱼跃描绘睛明之景的诗句是：“ ， 。”
【答案】（1）漫江碧透；百舸争流
（2）几处早莺争暖树；谁家新燕啄春泥
（3）沙鸥翔集；锦鳞游泳
【知识点】名句；名篇
【解析】【分析】此题考查学生默写名句名篇的能力。平时背诵名句名篇时要注意领悟其含义，结合具体语境记忆，同时还要注意生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。
故答案为：(1)
1、漫江碧透
2、百舸争流
(2)
1、几处早莺争暖树
2、谁家新燕啄春泥
(3)
1、沙鸥翔集
2、锦鳞游泳
【点评】本题考查学生名句名篇的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。完成这类题目，需要学生在平时学习中熟记要求背诵篇目，还要注意句中易错的字，包括生僻难写字，同音异义字、异形字，形近字，通假字，句中虚词。
七、选择题组
12．（2020高一上·吴江月考）阅读下面的文字，完成下面小题。
最为动人的当然是极光运动所造成的 的奇妙景象。我们形容事物变得快时常说：“眼睛一眨， 老母鸡变鸭。”极光可真是这样，翻手为云，覆手为雨，_______，而这一切又往往发生在几秒钟或数分钟之内。极光的运动变化，是自然界这个魔术大师，以天空为舞台上演的一出光的活剧，( ) 。这种宏伟壮观的自然景象，好像沾了一点仙气似的，颇具神秘色彩。令人叹为观止的则是极光的色彩，早已不能用 去描绘。说到底，其本色不外乎是红、绿、紫、蓝、白、黄，可是大自然这一超级画家用_ 的手法，将深浅浓淡、隐显明暗一搭配、一组合，好家伙，一下子变成了万花筒啦。根据不完全的统计显示，目前能分辨清楚的极光色调已达一百六十余种之多。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )
A．瞬息万变 变化莫测 五光十色 入木三分
B．千变万化 高深莫测 五颜六色 出神入化
C．千变万化 高深莫测 五光十色 入木三分
D．瞬息万变 变化莫测 五颜六色 出神入化
（2）文中划横线句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A．根据不完全的统计，目前能分析清楚的极光色调已达一百六十余种之多。
B．根据不完全的统计，目前能分辨清楚的极光色调已达一百六十余种。
C．根据不完全的统计显示，目前能划分清楚的极光色调已达一百六十余种。
D．根据不完全的统计，目前能认识清楚的极光色调已达一百六十余种之多。
（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )
A．上下纵横近万公里，甚至还存在成百上千公里的极光带
B．极光带上下纵横成百上千公里，甚至还存在近万公里长
C．上下纵横成百上千公里，甚至还存在近万公里长的极光带
D．极光带成百上千公里上下纵横，甚至还存在近万公里长
【答案】（1）D
（2）B
（3）C
【知识点】语句连贯（排序）；成语的使用；结构混乱；不合逻辑
【解析】【分析】（1）本题考查成语运用的能力。可以从以下角度考虑：①从语境角度，用逻辑关系与词语对应解题；②从词义角度，用提取语素与词义轻重解题；③从用法角度，用适用对象与感彩解题。另外，还要看看搭配习惯、语法功能、使用对象等。
①瞬息万变：在极短的时间内发生了千变万化。形容变化很快、很多。千变万化：形容变化极多。第一处，根据后文“我们形容事物变得快时常说：‘眼睛一眨，老母鸡变鸭’”，推断出此处选用成语“瞬息万变”。
②变化莫测：变化很多，不能预料。高深莫测：高深的程度无法揣测，形容使人难以理解。第二处，根据前文“翻手为云，覆手为雨”，推断出此处应是说“变化”，填写成语“变化莫测”。
③五光十色：形容色泽鲜艳，花样繁多。五颜六色：指各种颜色。第三处，根据前文“颇具神秘色彩。令人叹为观止的则是极光的色彩”，及后文“其本色不外乎是红、绿、紫、蓝、白、黄”，推断出此处选用表达各种颜色的成语“五颜六色”。
④入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深，后用来形容书法笔力强劲，也用来比喻分析问题深刻。出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。第四处，根据后文说“将深浅浓淡、隐显明暗一搭配、一组合，好家伙，一下子变成了万花筒啦”，强调手法技艺高超，选用成语“出神入化”。
故选D。（2）本题考查病句的辨析与修改能力。解答语病类题目，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词，然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配等。
划线句子有两处语病，第一处，“根据不完全的统计显示”句式杂糅，把“根据……”和“……显示”两个句式糅合在一起，任意保留其一，排除C项；第二处“已达”与“之多”表达不合逻辑，可删去“之多”，排除AD两项。
故选B。（3）本题考查补写句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析需要补写的内容。要求语意连贯，逻辑严密，还要注意字数的限制。注意前后文的衔接。
选项采用“……甚至……”什么句子，很显然后面内容应该比前面内容更深一层（或者说范围方面更大更广），而A项，“甚至”前“近万公里”却大于后面的“成百上千公里”，排除A项。根据前文“极光的运动变化，是自然界这个魔术大师，以天空为舞台上演的一出光的活剧”，与后文“这种宏伟壮观的自然景象，好像沾了一点仙气似的，颇具神秘色彩”，得出要填写的第一个小句子的主语是“光（极光）”，排除BD两项。故选C。
故答案为：⑴D⑵B⑶C
【点评】⑴本题考查的是成语的运用能力，注意近义词语的区别点。成语辨析先要记住成语本身的含义，在区别近义成语的不同之处，然后联系语境辨析答案。
⑵本题考查的是语病的辨析能力，注意句子的基本成分。要熟悉句子的基本成分，如主语、谓语、宾语等，做题时要根据句子成分的位置、搭配等辨析句子。
⑶本题考查的是语句连贯的能力，注意分析材料的内容。阅读材料并分析材料的主要内容，抓住语段中的关键词，联系语段内容判断答案。
八、语言表达
13．（2018高三上·九江期中）下面是某位高三同学在毕业典礼上的发言，有五处用语不当，请找出并做修改。
能作为学生代表在高三年级毕业典礼上发言，我十分荣幸。三年前，我作为一名莘莘学子来到这里，怀揣梦想；今天，作为恩师的高足即将腾飞。但今后无论走到哪里，我都会垂念师恩，挂念母校，如果母校需要，我一定会鼎力相助。最后，希望母校光辉历程更辉煌，人才辈出代代强。
【答案】①“莘莘学子”改为“学子”；②“高足”改为“弟子”；③“垂念”改为“感念”；④“鼎力相助”改为“略尽绵薄”；⑤“希望”改为“祝愿”。
【知识点】语言得体
【解析】【分析】本题，题干指出语段是“某位高三同学在毕业典礼上的发言，有五处用语不当”，要求“找出并做修改”。通读语段，莘莘学子：众多的样子。指众多的学生。“我”是一个学生，可改为“学子”。高足：指对别人的学生的敬称，不能用于自己，可改为“弟子”；垂念：敬辞。称长辈、上级对自己的行动，此处是说自己不忘师恩，表达不得体，可改为“感念”；鼎力相助：鼎力：大力 。大力相助。指别人对自己的大力帮助。敬辞，一般用于请人帮助时的客气话。用此处表达不得体，可改为“略尽绵薄”；希望：心里想着达到某种目的或出现某种情况。这里“母校光辉历程更辉煌，人才辈出代代强”显然是祝福的话，可改为“祝愿”。
故答案为：①“莘莘学子”改为“学子”；②“高足”改为“弟子”；③“垂念”改为“感念”；④“鼎力相助”改为“略尽绵薄”；⑤“希望”改为“祝愿”。
【点评】此题考查语言表达得体的能力。语言得体主要指根据身份、地位、场合、对象、目的等选择不同的表达方式来使用语言。要注意谦敬词和语体色彩。“莘莘学子”不可用“一名”修饰；“高足”为敬辞，不可用于自身；“垂念”为敬辞；“鼎力相助”为敬辞；“希望”往往用于长辈对晚辈、上级对下级。
14．（2019高三下·中山模拟）阅读下面的文字，完成问题。
中国作家莫言获诺贝尔文学奖以后，某报以“莫言空前，莫言绝后”为标题进行报道。这个标题吸引了不少读者的眼球，但在许多读者赞赏的同时，也有不少读者持否定态度。请谈谈读者赞赏和否定的理由各是什么。
【答案】赞赏：第一个“莫言”实指莫言本人，第二个“莫言”是“不要说”的意思。第一句意思是“莫言取得的成就是空前的”，是对莫言文学成就的肯定，对莫言获得诺贝尔文学奖的褒扬；第二句意思是“不要说是绝后的”，是对莫言本人的鞭策，希望他再接再厉，同时也是对其他中国作家的鼓励，鼓励他们也能像莫言一样创作出许多优秀的作品，获得国际大奖。可以说“成也莫言”。（从文学的角度理解）
否定：“莫言”一词的多意性，容易让读者产生歧义理解。比如，可以理解为“莫言的成就是空前的，也是绝后的”，也可理解为“莫言的成就不是空前的，也不是绝后的”，也可理解为“莫言的成就是空前的，但不是绝后的”。作为新闻，这不符合新闻标题表意准确、易懂的要求。可谓“败也莫言”。（从新闻的角度理解）
【知识点】语言表达简明、准确、鲜明、生动
【解析】【分析】本题考查学生为某一观点阐述理由能力。题干指出莫言获得诺贝尔奖后，某报以“莫言空前，莫言绝后”为标题进行报道。读者对这个标题莫衷一是，有的赞成有的否定，题目要求分别从否定和赞成的角度谈谈读者各自理由。所以答题的时候注意要从两个方面，一个是赞成，一个是否定。不论是赞成还是否定，都是由于“莫言”一词的多意行造成的。所以赞成的角度，谈谈“莫言空前，莫言绝后”这个题目的好处，比如该标题用了双关，既盛赞“莫言”首获诺贝尔文学奖，又说明中国文学来者可期，表现了对中国文学的认识和对未来的自信。也就是第一个“莫言”是指作家名字，第二个“莫言”是不要说的意思。从否定的角度，谈谈“莫言空前，莫言绝后”这个题目容易让人产生什么样不好的理解，比如“莫言空前，莫言绝后”容易产生误解，理解成“莫言的成就是空前的，也是绝后的”。还有以这种有歧义的句子作为新闻标题不符合新闻标题表意准确、易懂的要求。
故答案为：赞赏：第一个“莫言”实指莫言本人，第二个“莫言”是“不要说”的意思。第一句意思是“莫言取得的成就是空前的”，是对莫言文学成就的肯定，对莫言获得诺贝尔文学奖的褒扬；第二句意思是“不要说是绝后的”，是对莫言本人的鞭策，希望他再接再厉，同时也是对其他中国作家的鼓励，鼓励他们也能像莫言一样创作出许多优秀的作品，获得国际大奖。可以说“成也莫言”。（从文学的角度理解）
否定：“莫言”一词的多意性，容易让读者产生歧义理解。比如，可以理解为“莫言的成就是空前的，也是绝后的”，也可理解为“莫言的成就不是空前的，也不是绝后的”，也可理解为“莫言的成就是空前的，但不是绝后的”。作为新闻，这不符合新闻标题表意准确、易懂的要求。可谓“败也莫言”。（从新闻的角度理解）
【点评】本题考查语言表达中衔接、简明、得体的能力。要解答好此题需要考生有较好的分析能力和语言概括能力。做这类试题要指导学生学会分析题干要求，能揣摩理解出题者意图，当然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。“莫言空前，莫言绝后”这个标题意思不明确，具有歧义，“莫言”既可指莫言本人，也可指“不要说”的意思，如果是前一意思，我们不能认同，不能将莫言获奖说成空前绝后，我们更应该强调莫言获奖对后人的激励。
九、材料作文
15．（2020高一上·运城开学考）阅读下面的材料，根据要求写作。
2018年夏天，某单位组织了一次慰问留守儿童的活动，当志愿者们把准备的书本和文具交到孩子们手中时，却意外收到了一张用稚嫩笔迹写下的纸条。纸条上写着下面的话——叔叔，我不喜欢你们带来的东西，我想要一个可以打王者荣耀的手机，或者以后你们给我钱，我们自己买喜欢的东西，你们带来的书和文具，我们不喜欢，谢谢。
读了这段话，你有什么思考？请结合材料内容写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，不要脱离材料内容及含义范围作文，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【答案】【参考例文】
关爱的正确方式
随着第一次工业浪潮席卷全球，这个世界开始真正步入一个科技的时间。在这个时代，人们的生活方式得到了很大的改变：传统人力式耕地变成了拖拉机，外出游玩也有了汽车、火车、飞机等花样繁多的交通工具。人们的交流方式也不局限于书信往来，更快捷更方便的电子信息已诞生。现在，让我们冷静一下，看看科技到底带给我们什么？
科技如今已像润物喜雨一样渗透入了寻常百姓家，人们的生活激情从一系列电子化产品的到来燃烧地越演越烈。手机、电视、电脑这些科技产物早已成为了每个家庭中不可或缺的一部分。而空调、微波炉等一系列生活上给我们提供了舒适便捷的产品也让我们体会到了科技时代的幸福。我们很难想象有一天电器们都集体失踪会是怎样的一番凄凉和悲惨，社会也许又会回到原始社会吧。但这发生的可能性没多大，人类电子产业早已辉煌得一塌糊涂。谁知道一天会有多少电子产品从工厂里涌向世界各地。是啊，一派繁荣、一派生机，人类沉浸在这种舒适安逸的环境中。但是，请不要被这虚伪的外表迷惑。电子产业蒸蒸日上的大外壳下埋藏的却是社会与自然的悲哀。
自从有了电子信息，世界真的变成了一个地球村，身处南北两极的人们就算相隔整整一个地球，交流起来照样就像住在隔壁一样。但是，大量时间投入到网络中，使人缺少了人与人之间面对面的交流。相比打电话，人们似乎更喜欢面谈，因为这样的沟通，心与心才会更亲密，眼神才会更真诚，手里拿着的不会是冰冷的机器，耳朵里不会是早已变味的声音。只有交谈时四目相视，说出的每句话才是真情流露。而网络却给虚伪的掩饰提供了条件。
志愿者们没有给孩子们送去手机，他们开始反思要如何更好地为留守儿童提供精神关怀，而不是简单地馈赠物品，怎样让他们多一些健康的活动，而不是沉浸在网络游戏的世界中。“父母管教和良好教育的缺失，让留守儿童缺乏为他们提供识别、判断、控制网络不利影响的外部支持。这时候，网络游戏对他们产生的负面影响可能会更大。”
【知识点】材料作文
【解析】【分析】写作任务十分明确——读了这段话，你有什么思考？请结合材料内容写一篇不少于800字的文章。任务驱动型作文隶属于材料作文，而材料作文，一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。本题所给的材料是一则社会新闻，报道指出某单位组织慰问留守儿童活动，当志愿者把准备好的书本和文具交到孩子们的手里时，却意外收到一张纸条，纸条上写着“叔叔，我不喜欢你们带来的东西，我想要一个可以打王者荣耀的手机，或者以后你们给我钱，我们自己买喜欢的东西，你们带来的书和文具，我们不喜欢，谢谢。”从纸条里可以得出以下信息：一是留守儿童不喜欢志愿者带来的学习用品。是相比于志愿者送的学习用品，留守儿童更希望志愿者能直接给钱，自己去买自己喜欢的东西；二是留守儿童想要一部可以打王者荣耀的手机，也就是相比较于学习用品，留守儿童更想要一部能够打王者荣耀的手机。其实留守儿童要手机的目的也非常清楚——打王者荣耀。在这个报道中，留守儿童是被关爱者，被关爱者一张简单的字条暴露出其的内心的空洞，精神世界贫乏。这没明白一个道理， 世上没有免费的 午餐，你想要得到什么就得通过自己的努力去争取，可他们却以为别 人送钱送物是理所应当， 他们就该心安理得地接受别人名为“赠送”实乃“施舍”的东西。他不懂，充实的人生要通过自己的努力拼搏与奋斗去获取，而不是打打“王者荣耀”就可以得到的。固然孩子提出要求不对，但这也暴露出志愿者送学习用品的关爱方式已经适合当今的留守儿童。根据分析，作文时，可以从以下角度立意：①随着时代的发展，我们该如何关爱留守儿童；②关爱的正确方式；③精神关怀比物质帮助更重要；④送留守儿童物质关爱，不如教会孩子自强自立；⑤关注儿童的心理需求；⑥分析网络游戏对青少年，特别是留守儿童的危害；⑦谈谈青少年，特别是留守儿童沉迷网络游戏的原因；等等。
【点评】本题考查学生任务驱动型作文的写作能力。任务驱动型作文隶属于材料作文，而材料作文，一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。
二一教育在线组卷平台（zujuan.21cnjy.com）自动生成 1 / 1
