人教课标必修三第三单元综合测试（含答案）
文档属性
| 名称 | 人教课标必修三第三单元综合测试（含答案） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 28.2KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2014-08-19 08:23:50 | ||
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文档简介
第三单元综合测试题
时间：120分钟 分值：150分
第I卷（选择题，共36分）
班级 姓名 得分
一．选择题（18分，每小题3分）
1．下列加点字注音正确的一项是（ ）
A．饿殍（piǎo） 逡巡（qūn） 弃甲曳兵（yè） 丢三落四（luò）
B．中绳（zhòng） 句读（dòu） 瓮牖绳枢（yǒu） 心广体胖（pàng）
C．庠序（yáng） 氓隶（méng） 度长契大（duó） 抛头露面（lù）
D．供养（gōng） 经传（zhuàn） 贻笑大方（yí） 间不容发（jiān）
2．下列各组词语中，有错别字的一项是（ ）
A．殊俗 叩关 不测之渊 兵刃既接 B．迁徙 须臾 约从离衡 防微杜渐
C．崛起 堕落 追亡逐北 要言不烦 D．谪戍 孝悌 锲而不舍 人才汇萃
3．下列句中加点的字，词类活用不相同的一项是（ ）
A．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 B．序八州而朝同列
C．假舟楫者，非能水也 D．有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意
4．下列句式与其他三项不同的一项是（ ）
A．师不必贤于弟子 B．于是秦人拱手而取西河之外
C．申之以孝悌之义 D．未之有也
5. 下列句子中，没有语病的一项是（??? ）
A．业内人士认为，疏通与飞行员及各部门职工之间的对话渠道，改善劳动环境，提高飞行员待遇等，才是各航空公司留人的根本途径。
B．韩国大邱世界田径锦标赛意外迭出。博尔特因抢跑比赛资格被取消，而罗伯斯则在比赛中因干扰刘翔被剥夺到手的金牌。
C．今年大西洋飓风季的首个飓风“艾琳”（Irene）在美国东部时间27日早7时在北卡罗来纳州登陆，已导致10人死亡，至少超过二百万人撤离家园。
D．刘老先生热心支持家乡的教育、慈善和公益事业。他这次返乡，主动提出要与福利院部分参加高考的孤儿合影留念。
6. 下列关于名著《三国演义》的说明，不正确的一项是（? ）
A．郭嘉是曹操的重要谋士，字奉孝。他以超人的智慧为曹操出谋划策，先后消灭了吕布、袁绍、袁氏兄弟，帮助曹操统一了北方。郭嘉因病英年早逝。赤壁大战，曹操惨败，抚今追昔，他不禁痛哭失声。曹操哭郭嘉，既说明郭嘉在他心目中的地位之高，同时又暗含了对众谋士无能的鞭挞，是一种很高明的权数。
B．曹操兵败赤壁，趁天黑往彝陵奔逃。行至乌林之西、宜都之北，一笑诸葛亮、周瑜没有于此处埋伏军马，结果遭遇赵云伏兵截杀；行至葫芦口，曹操再笑诸葛亮、周瑜，结果遭遇关羽伏兵截杀。
C．赤壁之战前夕，曹操对明月，奠长江，横槊赋诗，高唱“对酒当歌，人生几何”，让我们看到一位慷慨豪壮、壮志凌云的历史英雄。
D．诸葛亮坚定孙权抗曹的决心之后，又帮助周瑜制定巧借东风火烧曹营的决策，旋回夏口，布置人马待时截击曹操。黄盖带领诈降船只，乘机放起火来，火船顺风而下，曹军战船战船顿时一片火海。大火借着风势，一直烧到岸上大营，曹军全面溃败。曹操在逃命中连遭伏击，至华容，关羽念旧情放了他一马，赤壁之战以曹操的全面失败而告终。?
答案：6．B （不是关羽，是张飞。）
二．阅读下面文章，完成7——9题。（9分，每小题3分）
为什么我们容易区分上下，但却不容易分辨左右？一位哲人说过，“人，诗意地栖居于大地”，我们头顶蓝天，脚踩大地，这是区分上下的最为直观方便的参照系。但左右就不同了，左和右并无明显的参照系。小时候，大人教我们：拿筷子的是右手，端碗的是左手。两只手的功能的不对称，帮我们分辨了左右。可见，要区分左右之不同，首先得有赖于某种不对称的基准．
人类能够区别左右，奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的!动物的大脑是对称的，因而动物不能区分左右。这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出，如今已有实验证明，马赫的洞见是正确的。我们的右脑与直觉、情感有关，左脑与逻辑、语言有关。一个简单的测试就可以证明这一点。给出这样的问题：所有的猴子都会爬树，豪猪是一种猴子，豪猪会爬树吗？这是一个三段论，大前提正确，但小前提却是错的。对于左侧休克的病人来说，他的右脑仍然起作用，于是他回答：豪猪怎么能爬树呢？它不是猴子，它的剌多得像一只刺猬。但对于右侧休克的病人来说，他的左脑依然起作用，他的回答则全然不同：豪猪是一种猴子，它当然会爬树。这个测试明白无误地告诉我们，右脑与具体情景有关，因而右脑正常的病人能够记得豪猪的模样，它当然不是猴子；而左脑则与逻辑有关，因而左脑正常的病人能够运用演绎逻辑来推理，但他却不知道豪猪长什么样。日常生活中的我们，偶尔也会有这样的体验，一时想不起某物或某景的抽象名词，但却能在大脑中生动地再现其具体模样。这就是左右大脑分工的不同。人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作，否则这个世界在我们眼中就会变得荒唐不堪。
人类生活在一个近似对称的世界之中，人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不时会被打破，众所周知，体内的器官分布就呈现某种不对称，如心脏偏于左侧。或许因为我们处处遭遇对称，因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而，更加重要的却是，在所有创造性的活动中，首先必须打破的恰恰是这种原始的对称性。以哲学史上有名的“布里丹的驴子”为例，当它置身于两堆同等距离的干草之间时，将难以在向左走与向右走之间做出抉择。它置身于对称性之中，若不打破这种对称性，它就会被活活饿死。当然，现实中的驴子决不会饿死，由于某种细微差别的影响，它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称。
就此而言，随着不对称性而来的，就是创造和活力。以性别为例，基于雌雄相异的两性生殖，为生命界带来无穷的变异或活力。而人类的两情相悦，更是生活而不是活着的见证。以时间为例，未来和过去的不对称，才让我们的生活始终都充满希望。（选自《科技导报》2008年第2期，有删改）
7．下列各项中，“豪猪爬树”测试所直接证明的一项是（ ）
A．人类能够区别左右，奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的。
B．我们人类的右脑与直觉、情感有关，左脑与逻辑、语言有关。
C．左侧休克的病人和右侧休克的病人的左右大脑分工是不同的。
D．人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作，否则就荒唐不堪。
8．下列表述符合原文意思的一项是（ ）
A．文章第一段明确指出：无论是区分上下还是区分左右，都依赖于打破对称性，找到在功能上更直观方便并且不对称的参照系。
B．动物不能区分左右，因为动物的大脑是对称的。奥地利物理学家马赫提出并通过实验证明了这个结论，马赫的洞见是正确的。
C．科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷，原因或许就在于人类生活在一个近似对称的世界之中，我们处处遭遇对称。
D．现实中的驴子即使身处两堆同等距离的千草之间也诀不会饿死，因为它会凭借其大脑的不对称性，打破逻辑上的对称。
9．根据原文的信息，下列推断正确的一项是（ ）
A．左右大脑的不对称是我们人类区别于动物的特征之一。
B．人类区别左右的能力不是天生的，而是后天教育的结果。
C．人类所有的创造和活力，都来源于所处世界的对称性。
D．我们之所以充满希望，就是因为未来必定比过去美好。
三、阅读下面文言文，完成10——12题。
钓台在浙东，汉严先生隐处也。先生风节辉映千古予夙慕之思得一游为快顾奉檄北上草草行道中耳非游也然以为游则亦游矣。
????舟发自常山，凡三百余里，山水皆有可观。第目之所及，未暇问名，颔之而已。惟诫舟子以过七里滩，必予告。越日，舟行万山中，忽睹云际双峰，崭然秀峙，急呼舟子曰：“若非钓台耶?”曰：“然矣！”迫视之，所云两台，实两峰也。台称之者，后人为之也。台东西峙，相距可数百步。石铁色，陡起江干，数百仞不肯止。巉岩傲睨，如高士并立，风致岸然。崖际草木，亦作严冷状。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态；倒影水中，又有如游龙百余，水流波动，势欲飞起。峰之下，先生祠堂在焉。意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。
山既奇秀，境复幽倩，欲舣舟一登，而舟子固持不可。不能强，因致礼焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山飓至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，盖是即陆羽所品十九泉也，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，细绎其峰峦起止、径路出没之态，惝恍间如舍舟登陆，如披草寻磴，如振衣最高处，下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台诸将相，非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。
??? 日之夕矣，舟泊前渚。人稍定，呼舟子劳以酒，细询之曰：“若尝登钓台乎?山中之景何若? 其上更有异否?四际云物，何如奇也?”舟子具能答之，于是乎并以耳游。噫嘻，快矣哉，是游乎！
??? 客或笑谓：“郑子足未出舟中一步，游于何有?”“嗟乎，客不闻乎?昔宗少文卧游五岳，孙兴公遥赋天台，皆未尝身历其地。余今所得，较诸二子，不多乎哉?故曰：‘以为游，则亦游矣。’”客曰：“微子言，不及此。虽然，少文之画，兴公之文，盍处一焉，以谢山灵?”余窃愧未之逮也，遂为之记。 （选自清·郑日奎《游钓台记》，有删改）
【注】①宗少文：宗炳，字少文，南朝宋画家，好游山水。晚年将游历过的山水绘在室中观看，自称“卧游”。 ②孙兴公：孙绰，字兴公，晋人，博学善文，曾作《天台山赋》。
10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．相距可数百步?? 可：大约?????????????B．如披草寻磴?????????? 披：分开
C．微子言，不及此 微：如果没有?????????D．盍处一焉，以谢山灵?? 盍：为什么
11．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同—组是
A．①于是足不及游而目游之 ②蟹六跪而二螯
B．①日之夕矣，舟泊前渚 ②句读之不知
C．①呼舟子劳以酒 ②皆以美于徐公
D．①较诸二子，不多乎哉? ②或取诸怀抱，悟言一室之内
12．下列用“∕”给文中画线句子断句，正确的一项是（ ）
A．先生风节/辉映千古/予夙慕之思/得一游为快顾/奉檄北上/草草行道中/耳非游也/然以为游/则亦游矣。
B．先生风节/辉映千古/予夙慕之/思得一游为快顾/奉檄北上/草草行道中耳/非游也/然以为游/则亦游矣。
C．先生风节/辉映千古/予夙慕之/思得一游为快/顾奉檄北上/草草行道中耳/非游也/然以为游/则亦游矣。
D．先生风节/辉映千古/予夙慕之思/得一游为快/顾奉檄北上/草草行道中/耳非游也然/以为游则亦游矣。
第II卷 （非选择题，共114分）
四、（28分）
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
（1）第目之所及，未暇问名，颔之而已（4分）
译文：
（2）不能强，因致礼焉，遂行。（4分）
译文：
（3）余窃愧未之逮也，遂为之记。（4分）
译文：
14．阅读下面一首诗，然后回答问题。（8分）
落日怅望 马戴 孤云与归鸟，千里片时间。 念我何留滞，辞家久未还。 微阳下乔木，远烧入秋山。 临水不敢照，恐惊平昔颜！
（1）本诗以“落日怅望”为题，从全诗内容看，作者惆怅的原因是什么？（4分） 答： （2）借景抒情是诗歌常见的表现手法，请结合有关诗句简要分析这首诗歌“景”与“情”的关系。（4分） 答：
15．补写下列名篇名句中的空缺部分。（8分）
（1）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 ，或五十步而后止。 ，则何如？
（2）故 ，金就砺则利，君子博学而日参省乎己， 。
（3）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ 。
（4）是故 ，师不必贤于弟子， ， ，如是而已。
五．阅读下面的文章，完成16——19题（21分）
永远的李白
刘雪枫
农历岁末，一个温暖的冬日，我们以李白的方式纪念李白的一千三百岁。
一千三百年，李白飘逸的身影不仅没有模糊，反而越来越清晰，那是他离我们越来越近的缘故吗？
一千三百年，李白的诗篇于我们不仅没有隔世绝代之感，反而越来越生动鲜活，内涵丰富，那是因为我们有了音乐的李白吗？
李白是中国的，李白同时也是世界的。这种观念从来没有像今天这样有意义。将近一百年前，以李白诗为代表的中国诗被译成法文和德文，分别以《美玉集》和《中国之笛》这样浪漫的名字在西方结集出版。对于大诗人庞德用英文翻译的李白诗歌，艾略特认为“是对英语诗歌进程持久的、决定性的贡献”。影响最大、流传最广的无疑是作曲家马勒根据《中国之笛》中四首李白的诗谱写的大型声乐交响曲《大地之歌》（又叫《尘世之歌》）。今年，同时是李白诞辰一千三百年和马勒去世九十年，欧美的乐团大多数都上演了《大地之歌》，同时纪念东西方的两位文化名人。
唐诗是中国文学乃至中国文化的顶峰，李白是站在这个顶峰之上的巨人。李白是中国文化中最让人引以自豪的符号，同时也是逸出传统程式的异数。一千多年来，随着他不朽诗篇的为人传诵，他狂放飘逸、特立独行的诗人气概也让人心潮澎湃，激动不已。他灵动奇丽的诗以及坎坷曲折的人生际遇激活了后代众多艺术家丰富的创作灵感，不论是文学、音乐、戏剧，还是绘画、舞蹈、雕塑等，我们都可以看到这位大诗人伟岸傲立的身影，也能透过这些作品感受到诗人那份与天地精神独往来的人文情怀。今天，我们为了纪念李白，便不仅是诗的纪念。我们有音乐的纪念，有舞蹈的纪念，有戏剧的纪念，还有书画等艺术作品的纪念，还有李白的英文诗、法文诗、德文诗、日本诗的纪念。这些纪念恰到好处地将“李白与现代”和“ 李白与世界”两条线索贯穿并交织起来，为我们在这样一个纪念的年代里，展示了一个横跨一千三百年的李白，一个离我们最近的李白。
大型现代舞剧《梦白》是广州现代舞团为纪念李白诞辰而特意创作的。舞者用现代舞蹈语汇和现代音乐表现了诗人性格的不同方面，他们使李白的形象虚中有实，实中有虚。这不是一个穿长袍束高冠的李白，他是长存人们心中的另一个始终具有现代感的李白，一个衣着、服饰与我们无异的李白。交响音乐会《明月出天山》以郭文景的交响合唱《蜀道难》和周龙的《唐诗四首》为核心内容，又辅之以数首根据李白诗谱写的交响声乐作品。如果说，周龙的《唐诗四首》更多强调的是包括李白《听蜀僧弹琴》等诗篇的意境和高雅的文人气质，那么郭文景的《蜀道难》所呈现的便是一种在自由状态下创作的远离古典倾向的自然情感释放。作曲家根据李白诗歌所提供的绚丽意象，在音乐素材上采取的是更民间化的角度，他所释放的是“我”对家乡的感觉。
诗歌剧场《天地一太白》是本次系列纪念活动的压轴大戏，它不同于一般的诗歌朗诵会，会更多考虑从诗歌艺术本身出发，强调一种感觉、听觉和美学意境的整体设计感。整场演出围绕李白那些最脍炙人口的诗篇展开。著名作家韩静霆撰写的台本将李白的代表作与他的人生品格和命运悲欢有机地结合起来，通过朗诵、交响音乐、歌曲以及舞蹈等多种艺术元素的整体烘托，传递着诗人对人生、自然、永恒的情感体验，同时也从不同角度展示现代人对李白的思考、发问以及对自我的反观。
李白是说不完道不尽的。李白是永远的。“ 昔人已乘黄鹤去”，但是李白请留下，每个人心中都有你的位置，“你，需要我们的理解；我们，需要你的表达。”再铸民族魂，弘扬中国文化的人文传统，就从纪念李白开始吧。
16．为什么说“李白是中国的，李白同时也是世界的”？（5分）
17．从全文看，“李白是永远的”最主要表现在哪些方面？（6分）
18．文章说李白已经“ 横跨一千三百年”，却又是“ 一个离我们最近的李白”。这是为什么？（6分）
19．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ）（4分）
A．本文先介绍了李白的生平事迹和作品的广泛影响，最后叙述了我们纪念李白诞辰一千三百年的种种活动形式，表现了人们对诗人的怀念之情。
B．“我们以李白的方式纪念李白的一千三百岁”，这句的意思是说我们也选择了富有浪漫主义色彩的文学形式来纪念李白诞辰一千三百年。
C．诗歌剧场《天地一太白》的成功在于它一反传统诗歌朗诵会的形式，通过对视觉、听觉和美学意境的整体设计，从不同角度展示现代人对李白的思考、发问以及对自我的反观。
D．现代舞剧《梦白》让人们感受到了虚中有实，实中有虚的李白形象，他是长存人们心中的另一个始终具有现代感的李白。
E．文章语言优美而具有感染力，特别是对现代舞剧《梦白》、诗歌剧场《天地一太白》的精心描写中，让人们体会到洋溢其间的对李白的思念之情。
六、语言综合表达（15分）
20．根据下面的材料，展开想象，刻画“最美的妈妈”徒手接住坠楼女孩惊险而感人的一幕。要求：（1）侧重人物描写和场景描写；（2）至少使用两种修辞手法；（3）语言生动感人，连贯得体；（4）不少于200字。
??? 2011年7月2日，在杭州某小区发生了惊险而感人的一幕：两岁女孩突然从10楼高空坠落，一个勇敢的妈妈冲了过去，徒手接下女孩，自己的手臂却被撞成粉碎性骨折。此事在网络热传，无数网民为之动容，称徒手接住女孩的妈妈吴菊萍为“最美的妈妈”。
?七、作文（50分）
21. 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。? 据报载，凡志愿报考印度“孟买佛学院”的学生，开学的第一节课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的一个小门旁，让他们每人进出小门一次。这个门只有1﹒5米高和0．4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。在人生之路上，常有需要我们弯腰侧身才可以过去的小门。?? 选择一角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。??
参考答案
一．
1．D （A luò—là；B pàng—pán；C yáng—xiáng）
2．D （汇———荟）
3．D （名词作状语，其余名词活用为动词。）
4．D （宾语前置句。其余为状语后置句。）
5.A（B语序不当，后两分句应为“博尔特因抢跑被取消比赛资格，而罗伯斯则因在比赛中干扰刘翔被剥夺到手的金牌”；C语意重复，“至少”“超过”应删去一个；D逻辑错误，“教育、慈善和公益事业”不能并举，应改为“教育、慈善等公益事业”。）
6．B （不是关羽，是张飞。）
二．
7．B
8．C（A.文章第一段明确指出的是：要区分左右之不同，首先得有赖于某种不对称的基准。B原文为“这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出，如今已有实验证明，马赫的洞见是正确的。”D原文为“自然，现实中的驴子决不会饿死，由于某种细微差剐的影响，它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称。”）
9．A（B原文已指出“人类能够区别左右，奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的”跟教育没有关系。C原文指出“就此而言，随着不对称性而来的，就是创造和活力。”推断明显不对。D不一定，原文指出“未来和过去的不对称，才让我们的生活始终都充满希望”。）
三．
10. D（盍：何不）
11. D（A项，可是，表并列； B项，取独；宾语前置的标志； C项，用，认为； D项，之于，兼词。）
12. C
四．
13．（1）但眼睛看到的，来不及问名字，点点头罢了。（计分点在“第”“所及”“颔”三字）
（2）不能勉强他，于是对这山行一个礼，船继续航行。（计分点在“强”“ 致礼”“ 焉”三字）
（3）我自愧比不上他们，便写了这篇游记。（计分点在“窃愧”“逮”“为之”以及倒装句式）
附：参考译文
钓台在浙江东部，是东汉严子陵先生隐居的地方。先生的风度气节，映照千古，我素来仰慕他，很想能够游览一次（钓台）为快乐。不过这次送公文到北方去，匆匆忙忙走在路上，不是游览。但当作是游览，就也算是游览了。
我坐船从常山出发，一路总共三百多里，山水都有值得观赏的。但眼睛看到的，来不及问名字，点点头罢了。只有叮嘱船夫当船经过七里滩时，一定要告诉我。过了一天，船在群山中航行，忽然看见云端两座山峰挺拔对峙，急忙呼叫船夫说：“这不是钓台吗？”船夫回答说“这就是了！”迫近细看，人们所说的两台，实际是两座山峰。两台东西对峙，相隔大约几百步，耸立在江边，高几千尺还不止。险峻的山岩就像高士站在一起，神态高傲。山峰上的树多是松树，疏疏落落各处种植，高低奇特各有形态；它们的影子倒映在水中，又好像百多条游动的龙，水波流动，那样子好像要飞起来。山峰下面，严先生的祠堂就在那里。料想他当日垂钓，应该就在这里，本来就没有登上山峰去钓鱼的道理。
这山既奇特秀丽，环境又幽美，我就想要停船靠岸登上山去，可是船夫坚持不同意。不能勉强他，于是对这山行一个礼，船继续航行。于是我的脚不能够去游览而眼睛去游览了。低头抬头之间，阵阵清风慢慢吹来，说不出名字的香气，从四面山峰传来，那么我的鼻子也游览了。船夫说七里滩水质很好，尝一尝确实是这样，那么我的舌头也游览了。一会儿，随着船行进，山峰转过去，就望不到了。转身坐在船舱中，恍惚间好像离开船登上岸，像拨开草寻找石级，像整顿衣服站在最高处，向下俯瞰，群山排列，有的清秀沉静像文人，有的雄伟挺拔像武夫，非常像东汉云台众位将相，并非不杰出高超，觉得与严先生比较，却都处在下风了，这是我的精神游览了。天色晚了，船停泊在前面沙洲。大家稍为安定，就叫船夫来，用酒慰劳他，详细询问他说：“你曾经登过钓台吗？山中的景色怎么样？”船夫全都能够回答，于是我的耳朵也一并游览了。啊呀，这次游玩真快乐啊！
有个客人笑着对我说：“您的脚没有走出船中一步，又在哪里游览呢？”唉，客人不曾听说过吗？从前宗少文躺在床上游历五岳，孙兴公在远处作《天台山赋》，都没有亲身到那地方。我现在所得到的，跟这两个人比较，不是显得多了吗？所以说：当作是游览，就也算是游览了。客人说：“如果没有听您一番话，就想不到这些。虽然是这样，有少文的画，兴公的赋，您为什么不制作一篇文章，来答谢山的神灵呢？”我自愧比不上他们，便写了这篇游记。
14．（1）客中久滞、思乡情切； 年华渐老、感时伤逝。
（2）（示例一）作者见景生情，由“孤云”“归鸟”的疾速飞去，想到自己的久滞不归；由夕阳落山，想到自己年华已老。联想自然，真切感人。 （示例二）一、三句写景，二、四句写情，情景相间，层次分明。先是落日时云去鸟飞的景象引起乡思之“念”，继而是夕阳下山回光返照的景象唤起迟暮之“惊”。
15．（1）或百步而后止 以五十步笑百步
（2）木受绳则直 则知明而行无过矣
（3）弟子不必不如师 闻道有先后 术业有专攻
五．
16．李白是中国伟大的浪漫主义诗人；诗作被多种语言翻译，并且李白诞辰一千三百年，欧美的乐团大多数都上演了《大地之歌》，以纪念东方的这位文化名人。
17．①李白传递对人生、自然、永恒的情感体验。②对李白的纪念展示现代人对李白的思考、发问以及对自我的反观。③有利于再铸民族魂，弘扬中国文化的人文传统。
18．①他不巧的诗篇为人传诵，狂放飘逸、特立独行的诗人气概仍让人心潮澎湃，激动不已。②他灵动奇丽的诗以及坎坷曲折的人生际遇正激活着后代众多艺术家丰富的创作灵感。
19．B E
六．
20．按要求进行语言表达。
七．【写作点拨】
我们都知道，人生路上，人们要出入的地方，大多都有壮观的大门，或者有大门也不是随便可以出入的，尤其在通向成功的路上，几乎所有的门都要弯腰侧身才可以去。人固然需要刀剑般的锋利，但也需要柳条一样的坚韧，柔中带刚，刚里带柔，方里显圆，圆中显方，面对人生会改变自己。人生路上的“小六”可以理解为在人生路上遇到的限制、束缚、困难、坎坷、挫折、屈辱等，在面对它时，人们应该学会“侧身弯腰”，即要有策略、学会变通、学会适应、忍一时之屈。在人生之路上，也常需要我们弯腰侧身。但也有少数学生会对话题的理想较为狭隘、肤浅，有的可能以门写“门”，没有做到化虚为实；有的可能仅是强调“要有推开门的勇气”而没有写怎样过“小门”；还有可能把“小门”理解为走向成功的终南捷径；也有人则会片面地认为我们应该昂首挺胸走小门，哪怕是头破血流；更有甚者将“小门”错误地理解为“后门”——后门走不得，要区别开过小门的大智大勇与低三下四，奴颜婢膝。?? 例文? ????????????????????? 人生的路上，请学会“弯腰”
当我们昂首直腰健于宽阔的马路上时，何曾想到会有艰难“弯腰”而前进的时刻？?? 人生可谓一条崎岖而多岔的山路，多而险的崖坎，令人惊悚的险滩，于是便有了坠落深渊的悔恨，迷失方向的悲愁；人生是茫无涯际的海洋，不尽的风浪，不尽的旋涡，于是便有了惊涛骇浪的危险，搁浅沙滩的烦忧。?? 人生的路上，有太多太多的羁绊，太多太多的阻碍，有时，忍耐与低头并不意味着屈服，而是积聚力量准备着下一次的成功。所以，面对人生路上的小门，请学会弯腰。?? “忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”也许突如其来的暴风雨正和原本心情不佳的你相遇，但你不需要以在暴雨中伫立的方式来表示你的反抗，为何不撑起一把伞，静待雨季的离去；也许突然降临的寒冬会使衣袖单薄的你寒冷彻骨，但你不需要以整个身躯去撞击冬天的大门来表达你内心的不满，为何不裹上厚重棉被，笑看春天的到来。?? 人生有许许多多我们始料不及的事情，真是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，要不，怎么有“行路难，行路难，多歧路，今安在”的感叹，但是，如果你能够在人生的路上，弯下自己的腰，那你还会咏出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志凌云，万千豪气。?? 想当年西楚霸王项羽败于刘邦的手下在乌江自刎，为后人留下“至今思项羽，不肯过江东”的哀叹。若是以项羽的才智，天下还有一争，只是他倔强的心不愿承认自己的失败，不愿苟活于人世，只愿成为江上一缕怨魂。?? 一个同样失去天下的王者，一个沦为阶下囚的男人，越王勾践，忍辱偷生，最终“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”。???
时间：120分钟 分值：150分
第I卷（选择题，共36分）
班级 姓名 得分
一．选择题（18分，每小题3分）
1．下列加点字注音正确的一项是（ ）
A．饿殍（piǎo） 逡巡（qūn） 弃甲曳兵（yè） 丢三落四（luò）
B．中绳（zhòng） 句读（dòu） 瓮牖绳枢（yǒu） 心广体胖（pàng）
C．庠序（yáng） 氓隶（méng） 度长契大（duó） 抛头露面（lù）
D．供养（gōng） 经传（zhuàn） 贻笑大方（yí） 间不容发（jiān）
2．下列各组词语中，有错别字的一项是（ ）
A．殊俗 叩关 不测之渊 兵刃既接 B．迁徙 须臾 约从离衡 防微杜渐
C．崛起 堕落 追亡逐北 要言不烦 D．谪戍 孝悌 锲而不舍 人才汇萃
3．下列句中加点的字，词类活用不相同的一项是（ ）
A．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 B．序八州而朝同列
C．假舟楫者，非能水也 D．有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意
4．下列句式与其他三项不同的一项是（ ）
A．师不必贤于弟子 B．于是秦人拱手而取西河之外
C．申之以孝悌之义 D．未之有也
5. 下列句子中，没有语病的一项是（??? ）
A．业内人士认为，疏通与飞行员及各部门职工之间的对话渠道，改善劳动环境，提高飞行员待遇等，才是各航空公司留人的根本途径。
B．韩国大邱世界田径锦标赛意外迭出。博尔特因抢跑比赛资格被取消，而罗伯斯则在比赛中因干扰刘翔被剥夺到手的金牌。
C．今年大西洋飓风季的首个飓风“艾琳”（Irene）在美国东部时间27日早7时在北卡罗来纳州登陆，已导致10人死亡，至少超过二百万人撤离家园。
D．刘老先生热心支持家乡的教育、慈善和公益事业。他这次返乡，主动提出要与福利院部分参加高考的孤儿合影留念。
6. 下列关于名著《三国演义》的说明，不正确的一项是（? ）
A．郭嘉是曹操的重要谋士，字奉孝。他以超人的智慧为曹操出谋划策，先后消灭了吕布、袁绍、袁氏兄弟，帮助曹操统一了北方。郭嘉因病英年早逝。赤壁大战，曹操惨败，抚今追昔，他不禁痛哭失声。曹操哭郭嘉，既说明郭嘉在他心目中的地位之高，同时又暗含了对众谋士无能的鞭挞，是一种很高明的权数。
B．曹操兵败赤壁，趁天黑往彝陵奔逃。行至乌林之西、宜都之北，一笑诸葛亮、周瑜没有于此处埋伏军马，结果遭遇赵云伏兵截杀；行至葫芦口，曹操再笑诸葛亮、周瑜，结果遭遇关羽伏兵截杀。
C．赤壁之战前夕，曹操对明月，奠长江，横槊赋诗，高唱“对酒当歌，人生几何”，让我们看到一位慷慨豪壮、壮志凌云的历史英雄。
D．诸葛亮坚定孙权抗曹的决心之后，又帮助周瑜制定巧借东风火烧曹营的决策，旋回夏口，布置人马待时截击曹操。黄盖带领诈降船只，乘机放起火来，火船顺风而下，曹军战船战船顿时一片火海。大火借着风势，一直烧到岸上大营，曹军全面溃败。曹操在逃命中连遭伏击，至华容，关羽念旧情放了他一马，赤壁之战以曹操的全面失败而告终。?
答案：6．B （不是关羽，是张飞。）
二．阅读下面文章，完成7——9题。（9分，每小题3分）
为什么我们容易区分上下，但却不容易分辨左右？一位哲人说过，“人，诗意地栖居于大地”，我们头顶蓝天，脚踩大地，这是区分上下的最为直观方便的参照系。但左右就不同了，左和右并无明显的参照系。小时候，大人教我们：拿筷子的是右手，端碗的是左手。两只手的功能的不对称，帮我们分辨了左右。可见，要区分左右之不同，首先得有赖于某种不对称的基准．
人类能够区别左右，奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的!动物的大脑是对称的，因而动物不能区分左右。这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出，如今已有实验证明，马赫的洞见是正确的。我们的右脑与直觉、情感有关，左脑与逻辑、语言有关。一个简单的测试就可以证明这一点。给出这样的问题：所有的猴子都会爬树，豪猪是一种猴子，豪猪会爬树吗？这是一个三段论，大前提正确，但小前提却是错的。对于左侧休克的病人来说，他的右脑仍然起作用，于是他回答：豪猪怎么能爬树呢？它不是猴子，它的剌多得像一只刺猬。但对于右侧休克的病人来说，他的左脑依然起作用，他的回答则全然不同：豪猪是一种猴子，它当然会爬树。这个测试明白无误地告诉我们，右脑与具体情景有关，因而右脑正常的病人能够记得豪猪的模样，它当然不是猴子；而左脑则与逻辑有关，因而左脑正常的病人能够运用演绎逻辑来推理，但他却不知道豪猪长什么样。日常生活中的我们，偶尔也会有这样的体验，一时想不起某物或某景的抽象名词，但却能在大脑中生动地再现其具体模样。这就是左右大脑分工的不同。人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作，否则这个世界在我们眼中就会变得荒唐不堪。
人类生活在一个近似对称的世界之中，人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不时会被打破，众所周知，体内的器官分布就呈现某种不对称，如心脏偏于左侧。或许因为我们处处遭遇对称，因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而，更加重要的却是，在所有创造性的活动中，首先必须打破的恰恰是这种原始的对称性。以哲学史上有名的“布里丹的驴子”为例，当它置身于两堆同等距离的干草之间时，将难以在向左走与向右走之间做出抉择。它置身于对称性之中，若不打破这种对称性，它就会被活活饿死。当然，现实中的驴子决不会饿死，由于某种细微差别的影响，它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称。
就此而言，随着不对称性而来的，就是创造和活力。以性别为例，基于雌雄相异的两性生殖，为生命界带来无穷的变异或活力。而人类的两情相悦，更是生活而不是活着的见证。以时间为例，未来和过去的不对称，才让我们的生活始终都充满希望。（选自《科技导报》2008年第2期，有删改）
7．下列各项中，“豪猪爬树”测试所直接证明的一项是（ ）
A．人类能够区别左右，奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的。
B．我们人类的右脑与直觉、情感有关，左脑与逻辑、语言有关。
C．左侧休克的病人和右侧休克的病人的左右大脑分工是不同的。
D．人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作，否则就荒唐不堪。
8．下列表述符合原文意思的一项是（ ）
A．文章第一段明确指出：无论是区分上下还是区分左右，都依赖于打破对称性，找到在功能上更直观方便并且不对称的参照系。
B．动物不能区分左右，因为动物的大脑是对称的。奥地利物理学家马赫提出并通过实验证明了这个结论，马赫的洞见是正确的。
C．科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷，原因或许就在于人类生活在一个近似对称的世界之中，我们处处遭遇对称。
D．现实中的驴子即使身处两堆同等距离的千草之间也诀不会饿死，因为它会凭借其大脑的不对称性，打破逻辑上的对称。
9．根据原文的信息，下列推断正确的一项是（ ）
A．左右大脑的不对称是我们人类区别于动物的特征之一。
B．人类区别左右的能力不是天生的，而是后天教育的结果。
C．人类所有的创造和活力，都来源于所处世界的对称性。
D．我们之所以充满希望，就是因为未来必定比过去美好。
三、阅读下面文言文，完成10——12题。
钓台在浙东，汉严先生隐处也。先生风节辉映千古予夙慕之思得一游为快顾奉檄北上草草行道中耳非游也然以为游则亦游矣。
????舟发自常山，凡三百余里，山水皆有可观。第目之所及，未暇问名，颔之而已。惟诫舟子以过七里滩，必予告。越日，舟行万山中，忽睹云际双峰，崭然秀峙，急呼舟子曰：“若非钓台耶?”曰：“然矣！”迫视之，所云两台，实两峰也。台称之者，后人为之也。台东西峙，相距可数百步。石铁色，陡起江干，数百仞不肯止。巉岩傲睨，如高士并立，风致岸然。崖际草木，亦作严冷状。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态；倒影水中，又有如游龙百余，水流波动，势欲飞起。峰之下，先生祠堂在焉。意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。
山既奇秀，境复幽倩，欲舣舟一登，而舟子固持不可。不能强，因致礼焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山飓至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，盖是即陆羽所品十九泉也，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，细绎其峰峦起止、径路出没之态，惝恍间如舍舟登陆，如披草寻磴，如振衣最高处，下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台诸将相，非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。
??? 日之夕矣，舟泊前渚。人稍定，呼舟子劳以酒，细询之曰：“若尝登钓台乎?山中之景何若? 其上更有异否?四际云物，何如奇也?”舟子具能答之，于是乎并以耳游。噫嘻，快矣哉，是游乎！
??? 客或笑谓：“郑子足未出舟中一步，游于何有?”“嗟乎，客不闻乎?昔宗少文卧游五岳，孙兴公遥赋天台，皆未尝身历其地。余今所得，较诸二子，不多乎哉?故曰：‘以为游，则亦游矣。’”客曰：“微子言，不及此。虽然，少文之画，兴公之文，盍处一焉，以谢山灵?”余窃愧未之逮也，遂为之记。 （选自清·郑日奎《游钓台记》，有删改）
【注】①宗少文：宗炳，字少文，南朝宋画家，好游山水。晚年将游历过的山水绘在室中观看，自称“卧游”。 ②孙兴公：孙绰，字兴公，晋人，博学善文，曾作《天台山赋》。
10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．相距可数百步?? 可：大约?????????????B．如披草寻磴?????????? 披：分开
C．微子言，不及此 微：如果没有?????????D．盍处一焉，以谢山灵?? 盍：为什么
11．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同—组是
A．①于是足不及游而目游之 ②蟹六跪而二螯
B．①日之夕矣，舟泊前渚 ②句读之不知
C．①呼舟子劳以酒 ②皆以美于徐公
D．①较诸二子，不多乎哉? ②或取诸怀抱，悟言一室之内
12．下列用“∕”给文中画线句子断句，正确的一项是（ ）
A．先生风节/辉映千古/予夙慕之思/得一游为快顾/奉檄北上/草草行道中/耳非游也/然以为游/则亦游矣。
B．先生风节/辉映千古/予夙慕之/思得一游为快顾/奉檄北上/草草行道中耳/非游也/然以为游/则亦游矣。
C．先生风节/辉映千古/予夙慕之/思得一游为快/顾奉檄北上/草草行道中耳/非游也/然以为游/则亦游矣。
D．先生风节/辉映千古/予夙慕之思/得一游为快/顾奉檄北上/草草行道中/耳非游也然/以为游则亦游矣。
第II卷 （非选择题，共114分）
四、（28分）
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
（1）第目之所及，未暇问名，颔之而已（4分）
译文：
（2）不能强，因致礼焉，遂行。（4分）
译文：
（3）余窃愧未之逮也，遂为之记。（4分）
译文：
14．阅读下面一首诗，然后回答问题。（8分）
落日怅望 马戴 孤云与归鸟，千里片时间。 念我何留滞，辞家久未还。 微阳下乔木，远烧入秋山。 临水不敢照，恐惊平昔颜！
（1）本诗以“落日怅望”为题，从全诗内容看，作者惆怅的原因是什么？（4分） 答： （2）借景抒情是诗歌常见的表现手法，请结合有关诗句简要分析这首诗歌“景”与“情”的关系。（4分） 答：
15．补写下列名篇名句中的空缺部分。（8分）
（1）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 ，或五十步而后止。 ，则何如？
（2）故 ，金就砺则利，君子博学而日参省乎己， 。
（3）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ 。
（4）是故 ，师不必贤于弟子， ， ，如是而已。
五．阅读下面的文章，完成16——19题（21分）
永远的李白
刘雪枫
农历岁末，一个温暖的冬日，我们以李白的方式纪念李白的一千三百岁。
一千三百年，李白飘逸的身影不仅没有模糊，反而越来越清晰，那是他离我们越来越近的缘故吗？
一千三百年，李白的诗篇于我们不仅没有隔世绝代之感，反而越来越生动鲜活，内涵丰富，那是因为我们有了音乐的李白吗？
李白是中国的，李白同时也是世界的。这种观念从来没有像今天这样有意义。将近一百年前，以李白诗为代表的中国诗被译成法文和德文，分别以《美玉集》和《中国之笛》这样浪漫的名字在西方结集出版。对于大诗人庞德用英文翻译的李白诗歌，艾略特认为“是对英语诗歌进程持久的、决定性的贡献”。影响最大、流传最广的无疑是作曲家马勒根据《中国之笛》中四首李白的诗谱写的大型声乐交响曲《大地之歌》（又叫《尘世之歌》）。今年，同时是李白诞辰一千三百年和马勒去世九十年，欧美的乐团大多数都上演了《大地之歌》，同时纪念东西方的两位文化名人。
唐诗是中国文学乃至中国文化的顶峰，李白是站在这个顶峰之上的巨人。李白是中国文化中最让人引以自豪的符号，同时也是逸出传统程式的异数。一千多年来，随着他不朽诗篇的为人传诵，他狂放飘逸、特立独行的诗人气概也让人心潮澎湃，激动不已。他灵动奇丽的诗以及坎坷曲折的人生际遇激活了后代众多艺术家丰富的创作灵感，不论是文学、音乐、戏剧，还是绘画、舞蹈、雕塑等，我们都可以看到这位大诗人伟岸傲立的身影，也能透过这些作品感受到诗人那份与天地精神独往来的人文情怀。今天，我们为了纪念李白，便不仅是诗的纪念。我们有音乐的纪念，有舞蹈的纪念，有戏剧的纪念，还有书画等艺术作品的纪念，还有李白的英文诗、法文诗、德文诗、日本诗的纪念。这些纪念恰到好处地将“李白与现代”和“ 李白与世界”两条线索贯穿并交织起来，为我们在这样一个纪念的年代里，展示了一个横跨一千三百年的李白，一个离我们最近的李白。
大型现代舞剧《梦白》是广州现代舞团为纪念李白诞辰而特意创作的。舞者用现代舞蹈语汇和现代音乐表现了诗人性格的不同方面，他们使李白的形象虚中有实，实中有虚。这不是一个穿长袍束高冠的李白，他是长存人们心中的另一个始终具有现代感的李白，一个衣着、服饰与我们无异的李白。交响音乐会《明月出天山》以郭文景的交响合唱《蜀道难》和周龙的《唐诗四首》为核心内容，又辅之以数首根据李白诗谱写的交响声乐作品。如果说，周龙的《唐诗四首》更多强调的是包括李白《听蜀僧弹琴》等诗篇的意境和高雅的文人气质，那么郭文景的《蜀道难》所呈现的便是一种在自由状态下创作的远离古典倾向的自然情感释放。作曲家根据李白诗歌所提供的绚丽意象，在音乐素材上采取的是更民间化的角度，他所释放的是“我”对家乡的感觉。
诗歌剧场《天地一太白》是本次系列纪念活动的压轴大戏，它不同于一般的诗歌朗诵会，会更多考虑从诗歌艺术本身出发，强调一种感觉、听觉和美学意境的整体设计感。整场演出围绕李白那些最脍炙人口的诗篇展开。著名作家韩静霆撰写的台本将李白的代表作与他的人生品格和命运悲欢有机地结合起来，通过朗诵、交响音乐、歌曲以及舞蹈等多种艺术元素的整体烘托，传递着诗人对人生、自然、永恒的情感体验，同时也从不同角度展示现代人对李白的思考、发问以及对自我的反观。
李白是说不完道不尽的。李白是永远的。“ 昔人已乘黄鹤去”，但是李白请留下，每个人心中都有你的位置，“你，需要我们的理解；我们，需要你的表达。”再铸民族魂，弘扬中国文化的人文传统，就从纪念李白开始吧。
16．为什么说“李白是中国的，李白同时也是世界的”？（5分）
17．从全文看，“李白是永远的”最主要表现在哪些方面？（6分）
18．文章说李白已经“ 横跨一千三百年”，却又是“ 一个离我们最近的李白”。这是为什么？（6分）
19．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ）（4分）
A．本文先介绍了李白的生平事迹和作品的广泛影响，最后叙述了我们纪念李白诞辰一千三百年的种种活动形式，表现了人们对诗人的怀念之情。
B．“我们以李白的方式纪念李白的一千三百岁”，这句的意思是说我们也选择了富有浪漫主义色彩的文学形式来纪念李白诞辰一千三百年。
C．诗歌剧场《天地一太白》的成功在于它一反传统诗歌朗诵会的形式，通过对视觉、听觉和美学意境的整体设计，从不同角度展示现代人对李白的思考、发问以及对自我的反观。
D．现代舞剧《梦白》让人们感受到了虚中有实，实中有虚的李白形象，他是长存人们心中的另一个始终具有现代感的李白。
E．文章语言优美而具有感染力，特别是对现代舞剧《梦白》、诗歌剧场《天地一太白》的精心描写中，让人们体会到洋溢其间的对李白的思念之情。
六、语言综合表达（15分）
20．根据下面的材料，展开想象，刻画“最美的妈妈”徒手接住坠楼女孩惊险而感人的一幕。要求：（1）侧重人物描写和场景描写；（2）至少使用两种修辞手法；（3）语言生动感人，连贯得体；（4）不少于200字。
??? 2011年7月2日，在杭州某小区发生了惊险而感人的一幕：两岁女孩突然从10楼高空坠落，一个勇敢的妈妈冲了过去，徒手接下女孩，自己的手臂却被撞成粉碎性骨折。此事在网络热传，无数网民为之动容，称徒手接住女孩的妈妈吴菊萍为“最美的妈妈”。
?七、作文（50分）
21. 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。? 据报载，凡志愿报考印度“孟买佛学院”的学生，开学的第一节课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的一个小门旁，让他们每人进出小门一次。这个门只有1﹒5米高和0．4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。在人生之路上，常有需要我们弯腰侧身才可以过去的小门。?? 选择一角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。??
参考答案
一．
1．D （A luò—là；B pàng—pán；C yáng—xiáng）
2．D （汇———荟）
3．D （名词作状语，其余名词活用为动词。）
4．D （宾语前置句。其余为状语后置句。）
5.A（B语序不当，后两分句应为“博尔特因抢跑被取消比赛资格，而罗伯斯则因在比赛中干扰刘翔被剥夺到手的金牌”；C语意重复，“至少”“超过”应删去一个；D逻辑错误，“教育、慈善和公益事业”不能并举，应改为“教育、慈善等公益事业”。）
6．B （不是关羽，是张飞。）
二．
7．B
8．C（A.文章第一段明确指出的是：要区分左右之不同，首先得有赖于某种不对称的基准。B原文为“这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出，如今已有实验证明，马赫的洞见是正确的。”D原文为“自然，现实中的驴子决不会饿死，由于某种细微差剐的影响，它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称。”）
9．A（B原文已指出“人类能够区别左右，奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的”跟教育没有关系。C原文指出“就此而言，随着不对称性而来的，就是创造和活力。”推断明显不对。D不一定，原文指出“未来和过去的不对称，才让我们的生活始终都充满希望”。）
三．
10. D（盍：何不）
11. D（A项，可是，表并列； B项，取独；宾语前置的标志； C项，用，认为； D项，之于，兼词。）
12. C
四．
13．（1）但眼睛看到的，来不及问名字，点点头罢了。（计分点在“第”“所及”“颔”三字）
（2）不能勉强他，于是对这山行一个礼，船继续航行。（计分点在“强”“ 致礼”“ 焉”三字）
（3）我自愧比不上他们，便写了这篇游记。（计分点在“窃愧”“逮”“为之”以及倒装句式）
附：参考译文
钓台在浙江东部，是东汉严子陵先生隐居的地方。先生的风度气节，映照千古，我素来仰慕他，很想能够游览一次（钓台）为快乐。不过这次送公文到北方去，匆匆忙忙走在路上，不是游览。但当作是游览，就也算是游览了。
我坐船从常山出发，一路总共三百多里，山水都有值得观赏的。但眼睛看到的，来不及问名字，点点头罢了。只有叮嘱船夫当船经过七里滩时，一定要告诉我。过了一天，船在群山中航行，忽然看见云端两座山峰挺拔对峙，急忙呼叫船夫说：“这不是钓台吗？”船夫回答说“这就是了！”迫近细看，人们所说的两台，实际是两座山峰。两台东西对峙，相隔大约几百步，耸立在江边，高几千尺还不止。险峻的山岩就像高士站在一起，神态高傲。山峰上的树多是松树，疏疏落落各处种植，高低奇特各有形态；它们的影子倒映在水中，又好像百多条游动的龙，水波流动，那样子好像要飞起来。山峰下面，严先生的祠堂就在那里。料想他当日垂钓，应该就在这里，本来就没有登上山峰去钓鱼的道理。
这山既奇特秀丽，环境又幽美，我就想要停船靠岸登上山去，可是船夫坚持不同意。不能勉强他，于是对这山行一个礼，船继续航行。于是我的脚不能够去游览而眼睛去游览了。低头抬头之间，阵阵清风慢慢吹来，说不出名字的香气，从四面山峰传来，那么我的鼻子也游览了。船夫说七里滩水质很好，尝一尝确实是这样，那么我的舌头也游览了。一会儿，随着船行进，山峰转过去，就望不到了。转身坐在船舱中，恍惚间好像离开船登上岸，像拨开草寻找石级，像整顿衣服站在最高处，向下俯瞰，群山排列，有的清秀沉静像文人，有的雄伟挺拔像武夫，非常像东汉云台众位将相，并非不杰出高超，觉得与严先生比较，却都处在下风了，这是我的精神游览了。天色晚了，船停泊在前面沙洲。大家稍为安定，就叫船夫来，用酒慰劳他，详细询问他说：“你曾经登过钓台吗？山中的景色怎么样？”船夫全都能够回答，于是我的耳朵也一并游览了。啊呀，这次游玩真快乐啊！
有个客人笑着对我说：“您的脚没有走出船中一步，又在哪里游览呢？”唉，客人不曾听说过吗？从前宗少文躺在床上游历五岳，孙兴公在远处作《天台山赋》，都没有亲身到那地方。我现在所得到的，跟这两个人比较，不是显得多了吗？所以说：当作是游览，就也算是游览了。客人说：“如果没有听您一番话，就想不到这些。虽然是这样，有少文的画，兴公的赋，您为什么不制作一篇文章，来答谢山的神灵呢？”我自愧比不上他们，便写了这篇游记。
14．（1）客中久滞、思乡情切； 年华渐老、感时伤逝。
（2）（示例一）作者见景生情，由“孤云”“归鸟”的疾速飞去，想到自己的久滞不归；由夕阳落山，想到自己年华已老。联想自然，真切感人。 （示例二）一、三句写景，二、四句写情，情景相间，层次分明。先是落日时云去鸟飞的景象引起乡思之“念”，继而是夕阳下山回光返照的景象唤起迟暮之“惊”。
15．（1）或百步而后止 以五十步笑百步
（2）木受绳则直 则知明而行无过矣
（3）弟子不必不如师 闻道有先后 术业有专攻
五．
16．李白是中国伟大的浪漫主义诗人；诗作被多种语言翻译，并且李白诞辰一千三百年，欧美的乐团大多数都上演了《大地之歌》，以纪念东方的这位文化名人。
17．①李白传递对人生、自然、永恒的情感体验。②对李白的纪念展示现代人对李白的思考、发问以及对自我的反观。③有利于再铸民族魂，弘扬中国文化的人文传统。
18．①他不巧的诗篇为人传诵，狂放飘逸、特立独行的诗人气概仍让人心潮澎湃，激动不已。②他灵动奇丽的诗以及坎坷曲折的人生际遇正激活着后代众多艺术家丰富的创作灵感。
19．B E
六．
20．按要求进行语言表达。
七．【写作点拨】
我们都知道，人生路上，人们要出入的地方，大多都有壮观的大门，或者有大门也不是随便可以出入的，尤其在通向成功的路上，几乎所有的门都要弯腰侧身才可以去。人固然需要刀剑般的锋利，但也需要柳条一样的坚韧，柔中带刚，刚里带柔，方里显圆，圆中显方，面对人生会改变自己。人生路上的“小六”可以理解为在人生路上遇到的限制、束缚、困难、坎坷、挫折、屈辱等，在面对它时，人们应该学会“侧身弯腰”，即要有策略、学会变通、学会适应、忍一时之屈。在人生之路上，也常需要我们弯腰侧身。但也有少数学生会对话题的理想较为狭隘、肤浅，有的可能以门写“门”，没有做到化虚为实；有的可能仅是强调“要有推开门的勇气”而没有写怎样过“小门”；还有可能把“小门”理解为走向成功的终南捷径；也有人则会片面地认为我们应该昂首挺胸走小门，哪怕是头破血流；更有甚者将“小门”错误地理解为“后门”——后门走不得，要区别开过小门的大智大勇与低三下四，奴颜婢膝。?? 例文? ????????????????????? 人生的路上，请学会“弯腰”
当我们昂首直腰健于宽阔的马路上时，何曾想到会有艰难“弯腰”而前进的时刻？?? 人生可谓一条崎岖而多岔的山路，多而险的崖坎，令人惊悚的险滩，于是便有了坠落深渊的悔恨，迷失方向的悲愁；人生是茫无涯际的海洋，不尽的风浪，不尽的旋涡，于是便有了惊涛骇浪的危险，搁浅沙滩的烦忧。?? 人生的路上，有太多太多的羁绊，太多太多的阻碍，有时，忍耐与低头并不意味着屈服，而是积聚力量准备着下一次的成功。所以，面对人生路上的小门，请学会弯腰。?? “忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”也许突如其来的暴风雨正和原本心情不佳的你相遇，但你不需要以在暴雨中伫立的方式来表示你的反抗，为何不撑起一把伞，静待雨季的离去；也许突然降临的寒冬会使衣袖单薄的你寒冷彻骨，但你不需要以整个身躯去撞击冬天的大门来表达你内心的不满，为何不裹上厚重棉被，笑看春天的到来。?? 人生有许许多多我们始料不及的事情，真是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，要不，怎么有“行路难，行路难，多歧路，今安在”的感叹，但是，如果你能够在人生的路上，弯下自己的腰，那你还会咏出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志凌云，万千豪气。?? 想当年西楚霸王项羽败于刘邦的手下在乌江自刎，为后人留下“至今思项羽，不肯过江东”的哀叹。若是以项羽的才智，天下还有一争，只是他倔强的心不愿承认自己的失败，不愿苟活于人世，只愿成为江上一缕怨魂。?? 一个同样失去天下的王者，一个沦为阶下囚的男人，越王勾践，忍辱偷生，最终“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”。???