11.2 *与妻书 课件（共44张PPT）

(共44张PPT)
《与妻书》
20世纪中国最美情书
——吾不负众生，唯负卿！（林觉民）
人物简介
林觉民，(1886--1911)，字意洞，号抖飞，福建闽侯人，生活在“遍地腥云，满街狼犬”的清末。少年就志存高远，立志反清革命，19岁结婚，20岁留学日本，参加孙中山领导的同盟会。1911年4月27日参加广州起义，成为“黄花岗七十二烈士”之一。作品有《驳康有为物质救国论》《与妻书》，翻译《莫那国犯人》和《六国宪法论》。
广州起义的前三天，即1911年4月24日深夜，万籁俱寂。在临近江边的一栋小楼里，林觉民想到尚未成功的革命，想到家中牵挂自己的妻儿和父亲，眼泪突然落了下来——他不是贪生怕死之人，但是他有太多的不舍和难过，于是提笔在两块方巾上写下了著名的《禀父书》和《与妻书》。林觉民写写停停，伤情处，曾几次“不能竟书而欲搁笔”，方巾上的字眼见越来越小，都小到蝇头了，林觉民还是不想停下来，他满腔的爱此时已浓稠到了极点。那一刻，林觉民非常希望手里的方巾大得没边儿，让他能够淋漓尽致地向陈意映表达他绵延不绝的爱。24岁的林觉民在月光下辗转难眠，不知不觉写到天已破晓，他把方巾折叠包好交给朋友，郑重嘱托道：“我死，幸为转达。”
拓展阅读
广州起义失败后，两广总督张鸣岐与水师提督李准会审林觉民，惊见一个剪了短发的美少年“侃侃而谈，畅论世界大势”并表示“只要革除暴政，建立共和，能使国家安强，则吾死瞑目矣”，这个美少年就是林觉民。林觉民说到痛处，难以遏制激动的情绪，把身上的镣铐挥得哐哐作响。李准被打动了，命人把镣铐解开，允以纸笔。在林觉民口含血痰却含而不吐之时，李准更是亲手拿了痰钵，走到他身边。两广总督张鸣岐亦很动容，他曾发出这样的感叹：“惜哉！林觉民面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪，真算得上奇男子。”当时有人劝总督大人为国留才，而张鸣岐认为这种英雄人物万不可留给革命党，遂下令处死。死亡来临时，林觉民面容平静，甚至没有多眨一下眼睛，“吾辈此举，事必败、身必死，然吾辈身死之日距光复期必不远矣”。他用坚定的信念为革命殉情，豪气干云。
（删节自《名人传记》2011年第10期）
拓展阅读
写作背景
清代末年，清政府极度腐朽反动，对帝国主义屈辱投降，连年丧权、赔款、割地;对人民则加强剥削压迫，因而激起人民反抗。1905年，孙中山在日本东京组成“中国同盟会”，提出了“驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字政治纲领。在我国南方，先后发动了十几次武装起义。
1910年11月孙中山、黄兴、赵声等革命党人决定再次在广州发动武装起义，黄兴担任总指挥。
1911年4月27日起义军浴血奋战，终因寡不敌众而不幸失败。黄兴负伤撤回香港，喻培伦、方声洞、林觉民等革命志士牺牲，其中七十二人的遗体由潘达微寻获安葬于广州红花岗。潘达微将红花岗改名为黄花岗，这次起义因此被称为黄花岗起义。
书信格式
①称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词。
②问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。
③正文：这是信的主体，可以分为若干段来书写。
④祝颂语：书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语。如“此致敬礼”。正文之下另起一行空两格写“此致”，“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。“此致”二字之后不加标点，“敬礼”二字之后可加感叹号表示诚意。
⑤署名和日期：另起一行，在右下方位置署名，日期写在名字下方。
书，即书信，是一种应用性文体，多用于叙述和陈情。
会晤 眷属 称心 彀中
栖息 筛子 肖像 应和
旁午 模拟 哀恸 禁受
qī
wù
juàn
chèn
gòu
bàng
xiào
tòng
jīn
shāi
mó
hè
读情之音
③竟：完成。
第1段
意映卿卿①如晤wù②，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟③书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷④，谓⑤吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
④衷：内心。
感情之意
⑤谓：认为。
②如晤：如同见面。
①卿卿：旧时夫对妻的爱称。
1、这是一封（ ）信，作者写这封信的心情如何？
2、作者为什么要写这封信？
1、这是一封（ 诀别 ）信，作者写这封信的心情是悲痛
2、恐汝不察吾衷
④太上之忘情：修养最高的人，忘记了喜怒哀乐之情。
第2段
吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就①死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷juàn属；然遍地腥云，满街狼犬，称chèn心快意，几家能彀gòu②？司马春衫③，吾不能学太上之忘情④也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充⑤吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为⑥念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其⑦勿悲！
⑦其：一定。
①就：靠近，接近。
②彀：同“够”。
③司马春衫：比喻极度悲伤。
⑤充：扩充。
⑥以……为：把……当作。
林觉民说深怕妻子不能体会“吾衷”，吾衷即我的心意，林觉民有怎样的吾衷呢
主旨句
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。
爱汝
就死
？
推己及人
以天下人为念
表达了自己由至爱妻子推而爱天下人，将疼爱妻子的情感升华为天下谋永福，尽显志士胸怀与内心悲壮。
④是：正确。
第3段
汝忆否四五年前某夕，吾尝①语曰：“与使②吾先死也，无宁③汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是④，而亦无词相答。吾之意盖⑤谓以汝之弱，必不能禁⑥失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒⑦先汝而死乎？
⑥禁：承受。
①尝：曾经。
②与使：与其。
③无宁：不如。
⑤盖：承接上文，说明原因或理由，可译为“因为”。
⑦卒：最终
④妾：谦辞，旧时女子称自己。
第4段
吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折①，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适②冬之望日③前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾④，妾愿随君行。”吾亦既⑤许汝矣。前十余日回家，即欲乘便⑥以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜⑦悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管⑧形容之。
⑧寸管：指笔。
②适：恰逢
①折：转弯。
③望日：农历每月十五。
⑤既：已经。
⑥乘便：趁机，顺势。
⑦胜：承受。
请用简洁的语言概括文中所追忆的夫妇生活中三件事。请找出文中相应的标志
三忆
夫妻谁先死的谈话
新婚的甜蜜生活情景
两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情
对妻子眷念之深，为妻子着想“无所不至”，用事实说明自己绝不是一个无情的人，将“小我”之情，即对妻子的挚爱深情抒发得淋漓尽致。
论说“吾至爱汝”
汝忆否
回忆
又回忆
第5段
吾诚①愿与汝相守以死。第②以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑③汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒④使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾⑤见破镜能重圆⑥？
⑥破镜能重圆：比喻夫妻失散后又重新团圆。
①诚：确实。
②第：只是。
③抑：还是。
④徒：白白地。
⑤几曾：何曾。
⑦奈……何：拿……怎么办。
⑧率性：顺着本性。
⑨肖：像。
语出杜甫《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》：“旧好肠堪断，新愁眼欲穿。”
意思是极目远望，快把眼睛望穿了，形容盼望殷切。
典故四：眼成穿
语见南朝宋刘义庆《幽明录》：“武昌北山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。”
林觉民用这个典故，意在说明在当时的社会条件下，夫妻离散，相见无期。
典故五：骨化石
第五段开头写道“吾诚愿与汝相守以死”，后又说“此吾所以敢率性就死不顾汝也”，林觉民是如何陈说理由的？
当时国家腐败，社会黑暗灾难深重。
假设了人们命运的两种情况:“死”、“离”——启发妻子深思，让妻子理解、谅解自己的行为和心情。
排比、设问、反问
第6段
①九泉：犹黄泉：地下深处。指埋葬人的地方，阴间。
②旁：靠近。
吾今与汝无言矣。吾居九泉①之下，遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁②汝也，汝不必以无侣悲。
在本段中，作者提到几个心愿？
九泉之下哭相和
死后诚可化鬼魂
心电感应灵傍妻
三愿
一位不信鬼魂之说的革命志士此刻却“望其真有”“望其言是实”，皆因对妻子疼爱之深，离之不舍。
第7、8段
①处：地方。
②的的：实在，的确。
吾生平未尝以吾所志语汝，是吾不是处①；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的②非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶③我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身④。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟⑤得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中寻我乎？一恸⑥。辛亥三月念⑦六夜四鼓⑧，意洞手书。
家中诸母⑨皆通文，有不解处，望请其指教。当尽吾意为幸。
③偶：婚配，嫁给。
④模拟：想象，揣摩。
⑤恸：大哭、悲痛。
⑥念：同“廿”，二十。
⑦四鼓：四更天。
⑧诸母：各位伯母，叔母。
语出《孟子·尽心上》：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
意思是处于困窘的境地，也要搞好自身的修养。后用来指保持自身的节操，也指只顾自己，缺乏集体精神。
林觉民说自己“不忍独善其身”，表明了他心系国家、人民的伟大胸怀。
典故七：独善其身
为了在课本剧中更集中地表现林觉民先生在同学们心目中的形象，有同学建议删除文中最后一段：
家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。
并给出原因如下：
文章至“辛未三月念六夜四鼓，意洞手书”已可结束，此处多余。
对此，你的意见如何？请结合文章内容说明。
“吾今与汝无言矣。”（6段）
资料链接
秋思
张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
问题探究
1.有人说，这是千百年来最感人的情书，情有哪些体现？
林觉民在信中对妻子有哪些情感？
中国人的真情
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
鲁迅
对子女没有感情的人不一定是真的豪杰，怜爱孩子怎见得就不是大丈夫呢？
中国人的真情
夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子
司马迁
人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。
2.既然作者“吾至爱汝”，为何又要“勇于就死” 请同学们找出原文，结合背景谈谈你的看法。
遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀
天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。
离散不相见，天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计。
国家形式危急，帝国侵略，统治残暴，死亡无处不有，离散无处不有。
问题探究
有人说，这是千百年来最感人的情书，情有哪些体现？
贯穿全文的一个“情”字：儿女情长，英雄志坚
①对妻子的爱恋、怀念、不舍、宽慰之情
②死别的悲哀和伤痛之情
③对黑暗现实的愤懑之情
④献身革命的豪迈之情
①对结发妻子的挚爱
②对生离死别的悲哀
③对黑暗现实的愤懑
④对革命事业的忠诚
3.《与妻书》被称为“20世纪中国最美情书”，你觉得它美吗？主要美在何处？试结合文本简要赏析。
舍生取义
情真意切
舍小家
为大国
情
一封临死诀别书，
论出了家国大义，论出了生死之轻重，亦写出了情之深厚。
诵读悟情
总纲：
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。
把握文章主旨句:
“爱汝”之情
“就死”之理
三忆
三愿
对妻子之爱
对天下之大爱
由至爱妻子推而爱天下人，从而为国为民勇于就死。
“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”的大爱情怀。
广州起义是孙中山领导的同盟会在武昌起义前费心最多、牺牲最大的一次起义，而且这一批起义者年纪轻、素质高、革命意志最为坚决，很多都是像林觉民这样的留日学生，或者知识分子，亦有很多晚清“富二代” 。据史料记载，参加黄花岗起义的七十二烈士平均年龄只有29岁，其中9人是留日学生。这些19世纪“80后”海归均出身于钟鸣鼎食之家，却为了民族的自由和复兴，放弃锦衣玉食，割舍万丈柔情，用自己的生命去敲响苦难深重的古老中国的黎明钟声!
补充拓展：像林觉民一样的革命先烈大有人在。
大丈夫生此世，当以铁骑五千，横行天下，驱逐胡虏，收复河山。
林尹民，24岁
与林觉民、林尹民同年生，同年为国捐躯，并称“黄花岗三林”英烈。
林文，24岁
刘元栋 27岁
吾死志，不足悲
去图大志，勿念吾也
家国情怀
一群人的大爱
身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平
——《礼记·大学》
中国人的信仰
为天地立心，为生民立命，
为往圣继绝学，为万世开太平
张载 横渠四句
为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业
中国人的信仰
朝闻道，夕死可矣
《论语·里仁》
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁
《论语·里仁》
中国人的信仰
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，
不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光，就令萤火一般，
也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。
鲁迅
赓续：所未尽者
巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。
这封家书中，林觉民的缱绻儿女情和纵横家国情交织映现，但仍有“所未尽者”；陈意映读后心如刀绞，几欲赴死，也有“所未尽者”；千百万革命者读后前赴后继，慷慨就义，也有“所未尽者”；新时代的中学生读后长风破浪，直挂云帆，依然会有“所未尽者”……
“你”可以“模拟”得之吗？
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禀父书 林觉民
不孝儿觉民叩禀父亲大人：儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。
【参考译文】不能尽孝的儿子觉民叩跪启禀父亲大人：儿子我若阵亡，只是会连累长辈受苦，弟妹缺衣少食而已。然而却对全国民众大有益处。（儿子我） 这极重的不孝之罪，乞求（父亲大人的）宽恕。
1911年5月19日，林觉民牺牲不到一个月时，陈意映因为悲痛过度，诞下了早产的遗腹子。因林觉民在信中曾写“或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞（林觉民的字）在也”，陈意映给孩子其名为仲新，取“改天换日，迎来新中国”之意，这便是林觉民的志向所在。
依新与仲新两子虽然给陈意映带来无限的宽慰，但是，对丈夫林觉民的思念却一直没有停止过。在林觉民牺牲后，陈意映无法承受这样沉痛的打击，数度想要轻生，在林觉民父母的苦心劝慰下，才打消了这个念头。可是，究竟还是因为悲痛过度，陈意映在两年后因病离世，去世时年仅23岁。
情深不寿