【授课用】2014高考江西卷历史试题解析与点评

课件60张PPT。2014年江西高考历史试题透析与备考导航江西临川一中高级教师 韩光辉讲座
主题真题解篇高考开篇备考导篇整体解读透析详解复习导航高 考 开 篇2014年历史高考全国卷Ⅰ具体分值与内容见下表
从卷面结构看，文综历史卷依旧由必做题和选做题构成。必做题包括12道单选题和2道综合题，选择题每题4分，共计48分；综合题，一道25分，另一道12分，12分的题目为开放性题目，答案具有开放性。选做题15分，考生自选其一。 从选择题上看，往年高考题至少会有些图表题，但从今年的12道单选题和主观题都是清一色的文字型试题，而且文字数量都比较精炼，考查的针对性强，从而达到选拔的目的。 从考点看，如按通史来分归纳：24——31题为中国史；32——35题为世界史。可得出，2014年文综历史考试偏重中国史，特别是古代、近代比例最大，共七道题，现代史只有一道题。世界史相对较少，只有四道题，但古代、近代、现代史又都有兼顾到了。如按教材分布来归纳：必修1（政治文明）24、29、32、33题；必修2（经济成长）；27、28、31、34、35题；必修3（文化发展）25、26、30题。可知今年考试侧重于政治史、经济史，特别是经济史出题最多，由此可见经济史是高考中重要的知识点。2013年历史高考全国卷Ⅰ具体分值与内容见下表例如儒学的发展历程、宋明理学、清朝海禁政策、中国近代经济结构变动、小农经济、维新变法、“一五”计划、美国1787年宪法、苏联新经济政策、欧元、中国古代科技的特点、世界近代自然科学的建立、抗日战争、清末新政等等，这些都是重大历史问题，为考生所熟知，试题用主干知识考查学生的能力水平，有利于考生水平的发挥。1.立足基础知识，体现“基础性”。 2014年的文综历史考试体现了“稳中求变”、“变中求新”的基本特征，集中表现在以下几个方面：2.重视能力考查，体现“能力性”。 试题以知识为载体，把考查重点放在系统掌握课程知识的内在联系上，放在看待过程和运用知识分析解决问题的能力上，放在从不同思维角度和思维层面去认识和理解历史问题上。例如45题魏晋时期的法律改革是全新的历史信息，要求考生结合所学知识，即历史上的重大改革回眸中的所学，对历史事件作出综合的描述和正确的阐释，在探求推理中得出正确的结论3.突出热点问题，体现“时代性”。 试题充分关注人类社会历史发展中的重大问题，适度关注时代主题和社会热点，做到了学科特点和时代特点的有机结合，科学性和人文性相得益彰。例如今年是甲午中日战争爆发120周年，第41题则是考查1960年我国中学历史教科书中的“抗日战争”，折射了当今的热点问题，也契合当下的教改问题——不仅改革教学形式，而且改革教学内容；45题考查魏晋时期的法律改革，体现当下热点民主法制建设；46题考查清末新政，体现当下热点政治体制改革；47题考查《不扩散核武器条约》的签订及作用，体现当下热点朝核问题、伊核问题及核安全问题，凸显和平与安全这一时代主题。第48题则隐性映射了我国反腐倡廉的政治热点问题。4. 渗透新课改理念。 新课程倡导的“文明史观”、“全球史观”、“现代化理论”在试卷中得到了全方位渗透。第30题从上海与京津放映的中外影片比例入手，考查中国近代社会生活的变迁，体现社会史观；又如第41题向学生呈现了1960年我国中学历史教科书中“抗日战争”内容的目录，要求学生“根据材料并结合所学知识，对该目录提出一条修改建议，并说明修改理由”，而且特别说明所提修改建议及理由只需“观点正确，符合历史事实”即可。这样的题目重视学生个性的发展，可以充分发挥学生的主观能动性，学生只需读透材料，从材料中找出一处不合理之处，并且说明理由就行了。当然这要求学生必须树立正确的历史观，这与新课程所提倡的“关注学生发展”的理念相符，也是对课程标准所规定的“普通高中历史课程的设置体现多样性，多视角、多层次、多类型、多形式地学习历史” 的形象注解。 真 题 解 篇24．中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后
A．君主专制缘于宗教权威
B．政治统治借助于人伦秩序
C．皇权至上促成祖先崇拜
D．祭天活动强化了宗法制度 【考点】专制主义中央集权制度 24．中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后
A．君主专制缘于宗教权威 B．政治统治借助于人伦秩序
C．皇权至上促成祖先崇拜 D．祭天活动强化了宗法制度 秦汉以后，皇帝以“天子”的身份统治百姓、治理国家；在获得了上苍排他性的授权之后，祭天“理所当然”地也成为皇帝的特权，其他人无此“福分”，只能祭祖，体现了皇帝制度的“皇帝独尊”。材料就是反映出皇权统治借助于等级特权制度（即题干中的“人伦秩序”）维护统治的独特文化现象。故B项正确。【解析】A项错误于“缘于”，君主专制从思想上看始于战国韩非子，从制度上看始于秦朝，而当时的中国没有真正意义上的宗教，更谈不上宗教权威；C项错误于“促成”，祖先崇拜在原始社会就有，与皇权至上不够成因果关系；皇帝祭天旨在通过宣扬君权神授维护君主权威，而非强化宗法制度。故D项错误。【答案】B25．唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代
A．皇帝的好恶决定宗教兴亡
B．道教的社会影响最大
C．儒学的政治地位最为稳固
D．佛教的社会基础薄弱【考点】中国古代传统主流思想的演变。本题考查了唐朝时期儒、道、佛三教的发展历程。【解析】【答案】C题干中唐高祖、武则天和唐武宗对佛、道两教态度的变化，并非出于个人好恶，而是维护专制统治的需要，正确表述应是“皇帝的好恶影响宗教兴衰” ，故排除A项；唐武宗大规模地“灭佛”，说明佛教的社会基础与影响力并不薄弱，也说明B项的“最大”表述有误，B、D排除两项。通过排除法，可知正确选项为C。25．唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代
A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 B．道教的社会影响最大
C．儒学的政治地位最为稳固 D．佛教的社会基础薄弱26．人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性
A．本质是善 B．本质为恶
C．非善非恶 D．本善习远【考点】宋明理学 【解析】
思路一：天理体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人性上就是人性。朱熹认为，人性本来与天理一致，具有仁、义、礼、智等美德（本善），但被后天的欲望所蒙蔽（习远），所以强调“存天理，灭人欲”，由此可知D项正确。
思路二：抓住题干中的关键信息“新认识”，可明显排除A、B两项，A项是战国时的孟子的人性观，B项为战国时荀子的人性观；这说明它们都是古已有之的对人性的认识，不是“新的认识”。
第二个关键信息是“宋明”， 宋明理学家在继承孟子“人性本善”的观点基础上认为人的行为仍与“善”存有较大差距，提出了“存天理，灭人欲”的主张。故可排除C。可正确选项为D。26．人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性
A．本质是善 B．本质为恶
C．非善非恶 D．本善习远【答案】D27．据记载，清初实施海禁前，“市井贸易，咸有外国货物，民间行使多以外国银钱，因而各省流行，所在皆有”。这一记载表明当时
A．中国在对外贸易中处于优势地位
B．外来货币干扰了中国资本市场
C．自然经济受到进口货物的冲击
D．民间贸易发展冲击清廷的统治【考点】中国古代的经济及政策【解析】注意本题中的时间信息“清初”——那时的中国仍处于传统社会，不存在资本市场（因为资本市场是近代社会的产物），故排除B项；
自然经济受到冲击是鸦片战争以后才开始的，故排除C项；
通读材料可知，外国货币涌入中国，并没有涉及民间贸易发展冲击清朝统治内容，故D项与题意无关。
另外，材料反映出中外贸易频繁，外商广泛采购中国商品，表明中国商品对世界的吸引力。以此证明中国处于出超地位。故正确选项为A。【答案】A【解析】
从题干中分析，材料未涉及鸦片战争对中国经济的破坏以及中印两国经济发展水平的对比，故排除A、C两项；
B项的表述与1842年《南京条约》中“关税协定”的条款不符，故排除。
鸦片战争后，清政府被迫放弃闭关锁国的政策，但由于自给自足的小农经济的根深蒂固，外国商品仍难以打开中国市场，故本题应选D项；28．据研究，1853年，印度人均消费英国棉纱、棉布9.09便士，而中国是0.94便士。这反映出当时中国
A．经济受到鸦片战争的破坏
B．实行保护本国经济的政策
C．经济的发展水平低于印度
D．传统的小农经济根深蒂固【考点】中国近代经济结构的变动【答案】D29．1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。这一事件的发生表明
A．废八股断送读书人政治前途
B．改制缺乏广泛的社会基础
C．知识分子在政治上极为保守
D．新旧学之间矛盾不可调和【考点】中国近代维新思想 【解析】联系百日维新内容，可知，废除的只是科举制度中以八股文“取士”的传统选官方法，改试“策论”，并未废除科举制度本身，简言之，废除八股取士≠废除科举。因此A项中的“断送”明显错误。
C、D项表述均太绝对，不符合事实，如C项，梁启超也是知识分子，并不是在政治上极为保守，而是主张改良；
D项可举一反例——康有为的变法思想的突出特点便是把西方资产阶级的政治学说与中国传统的儒家思想相结合。经综合判断，B项更符合题意。故正确选项为B项。【答案】B30．20世纪20年代，上海成为中国电影的制作中心，当时上海放映的各种影片中，外国片与国产片比例约为2:1；而在北京和天津，这一比例高达5:1甚至6:1．上海与京津放映中外电影比例不同，能够说明这一现象的应是
A．外国电影的制作水平较高
B．京津民众对外来事物更具热情
C．中国电影拷贝流通税费重
D．上海民众的社会心态更为开放 【考点】中国近代社会生活的变迁【解析】A项与材料信息无关.近代上海号称“东方的巴黎”，其近代化发展与开放程度在当时的中国是首屈一指的，所以京津民众对外来事物不可能比上海人更具热情，B项错误。
从常理说，国产影片主要描绘中国风土人情，更贴近中国民众生活，发展与开放程度与上海相比，相对落后的京津民众观看国产片更多才对，但事实恰恰相反，这种现象最可能的就是：国产片存在制作成本较高、流通税费重等问题。C项正确。
上海人看国产片多不能说明上海人比内地人开放，D项错误。 【答案】C31．“一五”计划期间，我国实行粮食计划供应制度，各地根据国家粮食计划供应的相关规定，以户籍为依据确定粮食供应的对象与数量。这一制度的实行
A．有利于资本主义工商业改造
B．保障了工业化战略实施
C．缓解了灾害造成的粮食短缺
D．加速了国民经济的恢复【考点】新中国经济建设的探索 【解析】
对资本主义工商业改造属于生产关系的调整,与国家粮食计划供应无必然联系，A错误。
一五”计划期间，我国实行粮食计划供应制度是我国国民经济不发达,粮食相对短缺时期的产物。党和政府为了把粮食供应放在长期稳定的基础上，除努力促进农业生产，增加粮食产量外，对商品粮食进行统一调拨、分配和管理，以保证人民生活和工业化建设的需要。B项正确。
C项的“灾害” 应发生于1959—1961年，不符合题干中的“一五计划”（1953--1957）；
D项的“恢复”，是“一五”计划之前的事情——1952年底，我国国民经济恢复任务完成，排除。【答案】B32．古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典
A．法律体系已达到完备的程度
B．法律具有尊重生命价值的人文精神
C．公民个人自由受到严格限制
D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神 【考点】雅典民主政治【解析】??
A项应发生在古代罗马，不符合史实；
由题目中的信息“公民……自杀……必须……申请……未经允许……视为犯罪”可知古代雅典公民的自由受到严格的限制，故排除B项；
假如B正确，雅典法律规定应该是禁止与防范所有的自杀行为，但事实上不是，古代雅典法律规定连自杀都管着，恰恰说明C正确；
自然法由古罗马法学家西塞罗提出，与题目中的信息“古代雅典法律”不符，故排除D项。【答案】C33．根据美国1787年宪法，众议员名额按照各州人口比例分配，各州人口数“按自由人总数加上所有其他人口的五分之三予以确定”。这一规定违背了《独立宣言》中提倡的
A．主权在民原则
B．天赋人权原则
C．各州自治原则
D．各州平等原则【考点】启蒙思想与美国1787年宪法 【解析】美国在1776年的《独立宣言》中倡导主权在民、民族解放和天赋人权等原则。由题目中的信息“各州人口数‘按自由人总数加上所有其他人口的五分之三予以确定’”可知该项规定违背了天赋人权的原则，故本题应选B项；
另根据美国1787年宪法，众议院在计算各州人口时，印第安人人口不在计算之列（借口是印第安人不纳税），黑奴只按“五分之三”比例折算，这就深深地打上了种族歧视的烙印，违背了《独立宣言》中天赋人权精神。B正确。【答案】B34．1928年，苏联按照国家计划在乌拉尔地区建设两个钾矿矿井，一个由苏联自主建设，另一个由德国公司负责。这反映出苏联在工业化初期
A．缺少基本的技术基础
B．突破了计划经济指令的制约
C．依赖外资建设重工业
D．采取新经济政策的某些做法
【考点】苏联社会主义经济建设【答案】D【解析】A、C两项均以偏盖全，没有反映题干中的“一个由苏联自主建设”的这一信息，故排除。
B项不符合史实，当时的苏联还没有形成计划经济（最终形成的标志是1936年苏联新宪法的颁布），因此也就谈不上突破了计划经济指令的制约。
国家计划的建设项目，允许外国公司负责经营，恰恰说明苏联在建设中借鉴了新经济政策中的租让制办法，D正确。此外，可结合新经济政策的内容和特点——在工业方面,多种经济成分并存,由全面没收私人资本转为实行国家资本主义，采取租让制和租借制两种形式，还允许部分地恢复小型私人企业；实质是开始从国情出发,利用商品货币关系来恢复和发展工农业之间的经济联系，改善和巩固工农联盟,建立社会主义的经济基础,以逐步过渡到社会主义。进一步确定正确选项为D项。 35．有学者指出，欧元作为具有震撼力的新事物，它的问世成为21世纪初欧洲甚至是国际金融领域的重大事件。欧元的巨大作用表现在
A．推动欧盟内部统一市场的发展
B．消除了欧盟各成员国之间的贸易壁垒
C．促进了欧盟对外贸易额的增加
D．巩固了欧洲在世界经济中的领导地位【考点】当今世界经济全球化和区域集团化 【解析】
欧元是欧盟货币统一的体现，它有利于欧盟统一市场的发展，它的作用更突出的是有利于欧盟内部国与国之间统一市场的发展，而不是欧盟对外贸易方面，故A正确。
B项表述太绝对，不符合史实，“贸易壁垒”只能减少，不可能真正消除，故排除。
欧元的使用不一定会带来欧盟对外贸易额的增加，排除C；
D项表述错误，欧洲在世界经济中占有重要地位，但并不能因此说是领导地位，故排除。【答案】A40.（25分）阅读材料，完成下列各题。
材料一
宋应星(1587-约1666)青年时曾考取举人，后来连续六次赴京参加进士考试，均名落孙山。45岁以后，面对明末流民遍地的现实，宋应星不再追求科举功名，转而探求“致富”之术。他全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。正如宋应星在该书的序言中所说，“是书与科举功名毫无关系”，当时士大夫对这部书不屑一顾。后来乾隆时鳊《四库全书>，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”，是我们今天探讨古代科技成就的重要文献。
——摘编自潘吉星《宋应星评传》等材料二
牛顿(1643-1727)自幼喜欢钻研科学。1687年，他的《自然哲学的数学原理》出版，阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。该书受到学术界的赞颂，很快销售一空。同年，牛顿被选为国会议员，后被封为爵士，成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家，英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领，承认他是他们的主帅和大师”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表了一本关于牛顿力学体系的通俗著作。18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。
——摘编自詹姆斯·格雷克《牛顿传》等 (1)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出宋应星、牛顿二人科技成果的特点及它们出现的背景。（15分）【解析】（1）第一小问根据材料中宋应星“全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》”，可知，明清科技进入总结阶段，结合所学知识，可分析出“注重传统经验技术的总结，缺乏创造，是传统科技的集大成者”；
牛顿“自幼喜欢钻研科学”，《自然哲学的数学原理》出版，阐述了物体运动三大定律”等，结合近代科技的特点和牛顿力学的意义来分析，可概括出其特点：长期实验基础上的理性探讨，突破性的科学成果。特点：传统科技的集大成；多总结，少创造。
长期实验基础上的理性探讨；突破性的科学成果。
背景：中国传统农业、手工业技术发达；科举失利后的发愤之作。
科学冲破了中世纪神学的束缚；
近代科学研究方法形成；
长期从事科学研究。【答案】(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析指出二人科技成果命运不同的原因。(10分)（2）士大夫热衷于科举功名、轻视农业手工业活动；生产方式没有质的变化；文化专制.
重视科学的社会氛围；资本主义生产方式产生；提供了认识世界的新方法。【解析】二人科技成果命运的不同，可以从明清时期中国社会状况和17世纪英国社会状况入手，联系当时中西方经济生产方式、文化政策、思想观念等方面的不同特征分析回答。41．（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料
下面是1960年我国中学历史教科书中“抗日战争”内容的目录摘编。
第二十章 全国抗日战争的开始
第二十一章 两条战线、两个战场
1．抗日战争中的两条路线
2．国民党军队的大溃退
3．平型关大捷
4．敌后抗日根据地的建立和迅速发展
第二十二章 毛主席《论持久战》的发表和中国共产党的六届六中全会
第二十三章 国民党反共高潮的被击退和《新民主主义论》的发表
第二十四章 日本帝国主义在沦陷区的殖民统治
第二十五章 解放区的巩固和发展
第二十六章 国民党的黑暗统治和民主运动的开展
第二十七章 抗日战争的最后胜利
1．中国共产党第七次全国代表大会
2．解放区军民大反攻和日寇的无条件投降
3．抗日战争胜利的伟大历史意义
根据材料并结合所学知识，对该目录提出一条修改建议，并说明修改理由。（所提修改建议及理由需观点正确，符合历史事实。）【解析】本题考查了全民族的抗战。属于开放性的探究题。旨在考查学生对历史知识再认再现的能力。可从材料信息看，1960年，我国中学历史教科书中没有凸显国民政府抗战。因此可以从全民族抗战角度入手，联系国民政府在抗战中的贡献，结合目录中的不足回答，对题目中所给出的目录进行增、删、合并或结构调整。言之有理、语言通畅、与史实相符且与抗日战争相关即可。做到史论结合。 建议一：增加“淞沪会战”一目。
理由：淞沪会战是抗战初期中日双方的重大战役，中国军队顽强抵抗日本侵略，粉碎了日军三个月灭亡中国的企图。抗日战争是全民族的抗战，正面战场和敌后战场都是其重要的组成部分，应予增加，才能反映出抗战全貌。建议二：增加国际反法西斯同盟的积极作用。
理由：中国的抗战的胜利与世界反法西斯同盟相互促进的关系
建议三：增加海外华侨援华的内容
理由：中国的抗战得到世界爱国华侨的无私援助。45.（15分）【历史上重大改革回眸】
材料：西汉建立后，“约法三章”不再适应现实需要，新的法令条文不断增加，形成《九章律》。汉武帝时，《九章律》之外的“旁章科条”迅速增至359“章”，仅关于死罪的法律条文便有1000多条，“律令颇多，百有余万言”；具有法律意义的案例汇编越编越多，《春秋》一书所记史事在判案时也用作参考。三国魏初．沿用的“秦汉旧律”竟多选906卷，770余万宇，东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力。魏晋时对法律进行了重大改革。大量行政法被编辑为“令”，由具体行政部门掌握。改定的新律以刑法为主体，共20篇、620条、27600字，大大降低了官吏判案时任意引用法令条文的可能性。与汉代明显不同的是，新律不少条文突出上下尊卑，同罪而不同罚。
——摘编自张晋藩总主编《中国法制通史》(1)根据材料并结合所学知识，概括指出魏晋法律改革的主要特点。（8分） 【解析】本题属于常规试题，从材料信息分析可知，西汉建立后的法律已不再适应现实需要，因此，魏晋时期对旧法律适当删减，并将以往的行政法规编辑为“令”，改定了新的刑法；同时新法律条文突出了上下尊卑的伦理色彩。据此可回答相关问题。 【答案】
（1）从现实需要出发；删繁就简；刑法与行政法规分离；突出伦理犯罪。（8分）第二问，为升华类设问，但回答准确、全面则不易。从材料中“《春秋》一书所记史事在判案时也用作参考”可知，西汉时期儒家经典影响法律实施；再从“东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力”，东汉时期儒家学者影响到法律条文的解释；结合魏晋时对法律进行了重大改革，新律不少条文突出上下尊卑，同罪而不同罚。可知儒学观念已经逐渐法制化。 【答案】
（2）“独尊儒术”后儒家经典开始影响法律实施；
东汉时儒家学者深入影响法律条文的解释；
魏晋时期儒学理念法制化。（7分）46．(15 分）近代社会的民主思想与实践
材料
1908年8月，清廷批准了预备立宪的方案，九年内计划做的主要工作包括：设立谘议局、资政院，开办地方自治，清理财政，推行普及国民教育，修订法典，厘定官制、官规，宣布宪法，颁布议院法、选举法、进行上下议院议员选举，等。
1910 年（宣统二年）11 月，清廷发布上谕：“今者，人民代表呼恳既出于至诚，内外臣工强半皆主张急进，民气奋发… … 应即俯顺臣民之请… …着缩改于宣统五年，实行开设议院。先将官制厘订，提前颁布试办，预即组织内阁。迅速遵照钦定宪法大纲，编订宪法条款，并将议院法，上下议院议员选举法，及有关于宪法范围以内必须提前赶办事项，均着同时并举。”
1911年5月，责任内阁成立，13 名国务大臣中满人9 人，其中皇族7 人，汉人仅4人，时人形象地将此称为“皇族内阁”。
——摘编自金毓黻《宣统政纪》等（1）根据材料并结合所学知识，概括指出1908、1910年清政府在预备立宪安排上的区别，并分析其原因。（9分）（1）根据材料并结合所学知识，概括指出1908、1910年清政府在预备立宪安排上的区别，并分析其原因。（9分）【解析】本题以材料的形式考查了清末“新政”。旨在考查学生从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。
第（1）题的第一小问可根据材料中的信息“1908……清廷批准了预备立宪的方案，九年内计划做”“1910 年（宣统二年）……清廷发布上谕……缩改于宣统五年实行……预即组织内阁”归纳作答；第二小问可从当时资产阶级革命不断发生、清政府的根本目的和材料中的信息“人民代表呼恳……内外臣工……皆主张”归纳作答。 （1）区别：预备立宪期限缩短；调整预备立宪内容，增加设立内阁。 原因：革命形势的发展；立宪派和部分官员的推动；清政府意图化解统治危机。 第（2）题可根据资产阶级革命的形势、立宪派对清王朝态度的转变和材料中的信息“皇族内阁”作答。（2）革命成为大势所趋；清廷借立宪维护统治；立宪派大失所望。 (2)根据材料并结合所学知识，说明预备立宪未能挽救清政府的原因。（6分）47．（15分）20世纪的战争与和平
材料
自20世纪50年代起，联合国多次讨论不扩散核武器问题。但因美、苏两国的争斗，没有取得成果。1960年，联合国大会通过了1576号决议，要求所有生产核武器的国家暂时和自愿地不将核武器控制权移交给非核国家，不向其提供制造核武器的必要的机密情报。
60年代上半期，法国核试验成功，拥有了核武器。1968年，联合国大会以95票对4票、21票弃权通过决议，批准美、苏联合提出的《不扩散核武器条约》，并表示希望有尽可能多的国家加入。随后，美、苏、英以及另外59个国家签署了这一条约。条约规定：缔约的核国家保证不直接或间接地把核武器转让给无核国家，不援助无核国家制造核武器；缔约的无核国家保证不制造核武器，不直接或间接地接受其他国家的核武器转让，不寻求或接受制造核武器的援助，也不向别国提供这种援助。（1）根据材料并结合所学知识，说明在联合国通过1576号决议后有关国家仍要签署《不扩散核武器条约》的原因。（5分）【解析】本题以材料的形式考查了20世纪50、60年代世界反核和反战运动的曲折发展。
第（1）题可根据材料中的信息“联合国多次讨论不扩散核武器问题。但因美、苏两国的争斗，没有取得成果”、“60年代上半期，法国核试验成功，拥有了核武器”归纳作答。 （1）联合国大会决议没有规定非核国家的责任，不能有效控制核武器扩散；有核国家增多。 47．（15分）20世纪的战争与和平
材料
自20世纪50年代起，联合国多次讨论不扩散核武器问题。但因美、苏两国的争斗，没有取得成果。1960年，联合国大会通过了1576号决议，要求所有生产核武器的国家暂时和自愿地不将核武器控制权移交给非核国家，不向其提供制造核武器的必要的机密情报。
60年代上半期，法国核试验成功，拥有了核武器。1968年，联合国大会以95票对4票、21票弃权通过决议，批准美、苏联合提出的《不扩散核武器条约》，并表示希望有尽可能多的国家加入。随后，美、苏、英以及另外59个国家签署了这一条约。条约规定：缔约的核国家保证不直接或间接地把核武器转让给无核国家，不援助无核国家制造核武器；缔约的无核国家保证不制造核武器，不直接或间接地接受其他国家的核武器转让，不寻求或接受制造核武器的援助，也不向别国提供这种援助。（2）根据材料并结合所学知识，概括指出《不扩散核武器条约》得以签订的原因及其作用。（10分）第（2）题的第一小问可从核武器的特点、世界反战反核和平运动的发展、美苏关系的演变和联合国的作用等角度思考作答；原因：核武器危害巨大；世界反战反核和平运动的高涨；美苏达成妥协；大多数国家达成共识；联合国的推动。 作用：减少核武器扩散，降低爆发核战争的危险；有助于维护世界和平；一定程度上维护了超级大国的核垄断。 第二小问可从减少核武器扩散、维护世界和平和有利于超级大国的核垄断等角度思考作答。 48.（15分）【中外历史人物评说】
材料一北宋时，皇帝鼓励官员议政。苏轼称：“自建隆（北宋第一个年号）以来，未尝罪一言（谏诤）者”。士大夫也以天下“安危治乱”为己任，积极议政，上书言事蔚为风气。包拯任监察御史时，曾弹劾包括宰相在内的多名朝中大员，后任开封府尹，善于断案，执法刚正不阿，对贪官嫉恶如仇。“虽责，衣服、器用、饮食如布衣（平民）时”。 ——摘鳊自漆侠主编《辽宋西夏金代通史》等材料二
与包公有关的笔记、话本在宋代即开始流传。元代出现了《陈州粜米》等多种包公题材的杂剧。清代小说《三侠五义》、戏剧《铡美案》等深入人心。包拯遂成为一个家喻尸晓的传奇人物，后世人称“包青天”。 ——摘编自徐忠民《包公叙事》等(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出包拯勇于弹劾官员的原因。（6分）【解析】第二问“包青天”在后世广为传颂的原因可从人们对清官的期待、后世文学创作、艺术加工等方面来作答。 答题中应注意规范、周全和学科语言的运用。(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出包拯勇于弹劾官员的原因。（6分）【解析】第一问较易，依据材料“皇帝鼓励官员议政、士大夫也以天下“安危治乱”为己任、包拯执法刚正不阿”等分析基本上都能回答。 【答案】（1）皇帝较为开明，政治环境相对宽松；士大夫积极议政；包拯优秀的个人品质。（6分）【答案】 （2）百姓对清廉公正官员的期待；“忠君”“爱民”等儒家思想的广泛影响；历代在原型基础上进行各种形式的艺术化塑造。（9分）(2)根据材料二并结合所学知识，说明“包青天”在后世广为传颂的原因。（9分）备 考 导 篇2011—2014年历史高考全国卷Ⅰ考点分布一览表
◆中国古代史中国近代史1．立足课本，突出重点，强化主干，把握历史阶段特征。在重视使学生建立全面、扎实的基础知识，构建科学、系统的知识结构的同时，引导学生建构粗线条的历史框架，总结规律性的知识认识，具有宏观的历史视野2．突破思维的定势，关注新理念、新史观、新成果。既需要了解传统的阶级分析等观念，更需要了解文明史观，全球史观、现代化史观等新观念。以新的视角新思路，去观察思考问题和解析问题。3．关注现实，关注社会热点。从社会现实中寻找题眼，将社会热点、焦点问题与书本知识的有机结合，突出社会热点问题的隐性介入，从而培育学生的社会责任感。4．研究高考典型题，提炼命题的思路、方法、规律与趋势，学会举一反三，学会一题多解、一题多变。
5．广泛接触历史材料、提升解读材料的能力。高度重视“边角知识”。对课本上的图表、注释、人教版的“学思之窗”和“历史纵横”、人民版的“学习思考”和“资料卡片”等平时不太注意的“边角知识”进行一次大清理。高考试题“源于教材，又高于教材”。在实际命题中，命题专家是先确定某个题目的“主意”，然后找与这一“主意”相关的材料，再设计“问题与答案”，看这些教材是否讲到了与题目相关的知识，只要讲到了，就可以敲定成题。
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