九江市实高2022-2023学年高二下学期期中考试
语文 试卷
题号 一 二 三 四 总分
分值 35 35 20 60 150
说明：1.全卷满分150分，考试时间150分钟。
2.请将答案写在答题卡上，否则不给分。
一、现代文阅读。(35分）
(一)现代文阅读I (本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
“知人论世”源出《孟子》中的一段话：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”后人浓缩为“知人论世”。要想了解作者其人，就必须知晓他所处的时世以及他在这个时世中的行为和经历。
历史上，许多文学批评家都把“知人论世”作为重要的文学批评方法。如南朝文学批评家钟嵘在《诗品》中评论晋人刘琨的作品时说：“琨既体良才，又罹厄运，故善叙丧乱，多感恨之词。”这是用刘琨罹逄厄运的经历，来解释其诗作何以多感慨悲愤之词。
“知人论世”常被学者视为重要的人物研究法。陈寅恪先生在为冯友兰《中国哲学史》写的审查报告中说：“古人著书立说，皆有所为而发，故其所处之环境，所受之背景，非完全明了，则其学说不易评论。”历史学者朱成甲写的《李大钊早期思想与近代中国》，用的就是陈寅恪所说的“知人论世”的人物研究法。朱成甲说：“我费了比研究李大钊本身的材料多得多的时间，去研究与之相应的背景，去研究与之相关的大量事件和人物。”朱先生这样研究李大钊，无疑比只研究李大钊本人的材料要全面、准确和深刻得多。李新、刘桂生两位史学名家评价朱成甲所采用的这种研究方法时说：“它不是让历史人物自己来解释自己，而是让时代来解释人物。”这句话是对“知人论世”的人物研究法的极好说明。
（选自李乔《也谈“知人论世”》，有删改）
材料二：
孟子所谓“知人论世”，本义是指“交友之道”。后经文论家的发展，成为一种理解文本必须先了解作者为人及其所处时代的论文方法。
“知人论世”是广为人知、影响深远的传统诗歌鉴赏方法，其基本的原则是：分析理解和评价诗歌，必须将诗歌产生的时代背景、作家的生平遭际等与作品联系起来。清人黄子云认为，在吟咏之时，应先揣知作者当时所处境遇，然后以“我”之心，求无象于窗冥恍惚之间。清人章学诚在《文史通义·文德》中也提出，不了解古人生活的时代，不可妄论古人的文辞，知其世，而不知古人的身处，也不可以遽论其文。王国维也认为，由其世以知其人，由其人以逆其志，“则古人之诗，虽有不能解者，寡矣”（《人间词话》）。由此看来，在教学古代诗歌的过程中，必要的背景介绍不可少。在高中语文课堂，教师要通过持续的背景介绍，帮助学生建构文学史的框架，这样学生就会在文学常识积累中逐渐拥有高瞻远瞩、触类旁通的文学鉴赏智慧和能力。
鲁迅在评论陶渊明时曾说，陶渊明固然写过“采菊东篱下，悠然见南山”等寄兴田园的篇章，却也写过“刑天舞干成，猛志固常在”等愤世嫉俗的悲壮之歌；这“猛志固常在”和“悠然见南山”的是同一个人，倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。朱熹也曾评论说，陶渊明的诗，众人皆说是平淡，据我看他自豪放，但豪放得不易察觉，露出其本相者，是《咏荆轲》一篇，平淡的人，又如何写得出这样的诗句？由此看来，没有对作者及其时代进行全面而深入的了解，而是任意取舍，必定会影响到对其诗作的理解。
唐代诗人朱庆馀的《闺意献张水部》“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？”，表面写一位新嫁娘精心打扮自己等待天亮见公婆时的忐忑不安，而本意却是委婉试探自己的诗作合不合主考大人的评判标准。张籍用同样的手法做了巧妙的回答：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”不了解诗人这些进献，酬和文字背后的交往。就无法理解作诗的本意。
“知人论世”对古诗文教学和文学作品鉴赏，对更深刻、更透彻地全面了解作家的创作本意和思想情感都有着极其重要的作用。
（选自王美智《例谈“知人论世”与古代诗歌鉴赏》，有删改）
材料三：
文本的创造虽然脱胎于某种事件、特定社会环境，但一旦创造出来之后，它就有了独立性，就有了普遍意义，加上阅读者、理解者的多元性及其自由发挥的特性，人们不一定关切作者是谁，不一定关切它产生的时代。这就是文本所蕴含的理想性，或者文本所具有的普遍性意义，这对读者是有价值的，但这与作者是不是“如此”没有什么关联。由此，我们进一步说，文本的意义一旦创作之后，与创作者便是若即若离的，其即其离取决于研究者对文本的需求。如果研究者仅仅是满足艺术上的需求、满足某种共同的意义需求，那就是“离”；如果研究者想对文本的内容和性质、文本的来源和特点等作深入的研究，想对作者创作这种文本的缘由进行探索。那就是“即”。在前一种情况，文本是独立的存在，文本并不必然与创作者一致。因此，文本的阅读与解释，与“知人”“论世”并没有直接的关联，而文本的价值与影响完全可以在没有任何关于作者主体信息的情境下产生。司马迁说读到孔子的书，就想象孔子的为人。他根据文本去想象作者，没有人怀疑其想象的可靠性。而这种想象之所以存在、可靠，是因为它的“公式性”，即对每个作者我们都可以通过作品去想象他，但那不属于“身处”和“时世”了，而属于观念的逻辑，属于人文的理想，属于公共精神的需求。如此我们进一步说，文本的研究与理解，如果限定在“世”的范围，无疑有其解释学意义，而且是“知其所以然”；但只有跳出“世”的窠臼，我们才能“知其所以不然”。在解释文本实践中。离开“知人”和“论世”，并不是离经背道、毫无收效的行为，尤其不是缺乏创造的行为。
（选自李承贵《“知人论世”：作为一种解释学命题的考察》，有删改）
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．孟子认为，要想彻底地了解一个人，不能只读他的诗书，还需要了解他所处的时世，以及他在这个时世中的行为处事。
B．历史学家研究历史人物，用在研究与历史人物有关的人物和社会事件上的时间可能要比用在历史人物本身上的还要多。
C．在古代诗歌教学中，教师应首先将诗歌产生的背景、作者的生平遭际等介绍给学生，然后再让学生吟咏其诗。
D．解读文本时，要想“知其所以然”，必须“知人论世”，联系作者的身处和时世，并且同时要保持一个公正公平的态度。
2．根据材料，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．人生活在一定社会关系中，作者创作作品，是在一定时代背景下、在一定境遇中完成的，所以论其世不但有助于知其人，还有助于知其文。
B．材料二中的“不了解古人生活的时代，不可妄论古人的文辞”与材料三中的“文本的价值与影响完全可以在没有任何关于作者主体信息的情境下产生”并不矛盾。
C．历史人物的行为与其生活的时代，相关事件和人物有密切关系，所以要研究历史人物，不能让历史人物自己来解释自己，而应该让时代来解释人物。
D．阅读朱庆馀的《闺意献张水部》，如果认为此诗写的是一位新嫁娘精心打扮自己等待天亮见公婆时的忐忑不安，那么这首诗就没有阅读的价值了。
3．下列说法中，不可以作为论据来支撑材料三观点的一项是（3分）（ ）
A．作者之用心未必然，而读者之用心未必不然。
B．一个被重构的问题决不能处于它原本的视域之中。
C．优秀的文本其意义具有无限性，是一个可能的世界。
D．作者如果完全让读者牵着鼻子走，决不能有伟大的成就。
4．材料二运用了哪些论证方法？请简要说明。（4分）
5．有人主张跳出“知人”“论世”的窠臼，你是否赞同？请结合材料谈谈你的看法。（6分）
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
挖光阴过日子
荆爱民
①乡下老家常有人来，来了人，我总是问东问西的。宾主之间话稠得很，说得最多的，就是谁的日子过得宽裕，谁的日子过得紧巴巴的。老家人走半天了，心里总是牵牵挂挂的，忽然就感悟到了中国汉字实在是太伟大太神奇了。
②人活一世，就是过日子。这日子就是太阳，谁的阳光充足，谁的生活就好；谁生活在山坳里，能照到的太阳光就少，日子就紧巴巴的。万物生长靠太阳，没有太阳的日子就黑乎乎的，就缺面无光。
③在靠北的办公室里工作了二十多年，深深感到向阳与背阴的巨大差距，在寒冷的冬天，向阳的房子本来有暖气，再加上明晃晃的太阳，在这面办公的人穿着夹衣上班，而背阴处虽有暖气，但还是觉得太冷，人要穿着厚厚的棉衣上班，即使是这样，暖气稍微跟不上，背阴的房间就冷得坐不住。背阴房间养的几盆花，花叶小，长得不旺，很少能有开花的机会。花儿的日子也不好过啊。在同一个季度，甚至在同一层楼里，只是因为背阴向阳的不同，这日子的差别可就大多了。同样生活在地球村里的人，为什么有这么多的不同呢？就是因为各人过的日子不同，也即拥有阳光的多少不同啊。
④母亲经常说的一句话是：年好过，月好过，日子难过。
⑤同一片树林中刚长出的小树苗，几乎大小一个模样，但几个月后就有了变化，那些叶儿大一些个子稍微高一点点的，就能多得一份光和热，就能多承接一份雨和露，几年时间后，同一片树林子中的树木就变得大大小小的，几十年过去后，大树就把小树荫蔽死了，应了那句古话：大树底下不长小树。当大树参天而立之时，谁还想得到那大树下灰黑僵卧的枯枝与大树是一娘所生的。
⑥曾经看过一篇短文，题目记得很清楚：《一米阳光》。大意是说一个青年与奶奶相依为命，因为生活在两个高楼中间的一个小房子里，每天只有一米阳光，他把最美好的一米阳光让与奶奶享受，整篇文章是积极向上的。但在我看来，一米阳光总是有限的，是万不得已，是没办法的办法。因为那样，老奶奶的床就放在那狭窄的小房子中间，如果那老奶奶不用去捧那一米阳光，而是天天坐在阴凉处纳凉那多好啊。
⑦老家在陇东农村，童年的生活曾经在地坑庄子里度过，在漫长的冬天里，地坑庄子里的阳光总是来得迟走得早，最快乐的时光就是蹲在阳凹窝窝里晒暖暖，那是多么让人向往的时光啊。
⑧长大了东奔西走，偶然的一天才省悟自己受尽磨难也就是寻找阳光，寻找冬天里晒暖的地方啊。
⑨寻找阳光的过程就是过日子，母亲在世时总是劝我，要好好过日子。这好好过日子就是寻找阳光寻找温暖的过程，过日子要积极行动，要善于奔走。在我们家乡，把会过日子的人家称之为光阴好，把能过上好日子的人称之为能挖光阴。原来这光阴也能挖来啊。农民辛苦，经历春风秋雨夏暑，就是一种挖光阴的行为，挖光阴讲究的是行动，要积极去挖，才有自己的好光阴可言，才有好日子可过。农村人常有的一句话就是人有懒筋，把懒筋拉开了人就勤劳了。
⑩街面上多的是美容美甲店，电视上多的是养生养颜术，在我们普通人来说，那是相当遥远的事，美容与养生离我们劳动人民还很远，我们要做的事是用更多的时间和精力去挖光阴，这才想到人类生活了几千上万年，还在祖祖辈辈地挖光阴，看电视上传播的一些所谓大片，也仍然是强调挖光阴的，弘扬崇尚的是一种力量、技术与勤劳，无论是哪个国度哪个朝代的艺术品都演绎的是同样一个主题，即挖光阴。
汉字的妙处还在于：光阴，不但有光还有阴，也即热了往凉处挪，冷了往热处走。光阴一词充满了哲学意味，光阴是阴阳二极，是人生的正负两面。挖光阴不但要挖光也要挖阴，于是盛夏就创造了空调，冬天就有了暖气。
小时候读过一篇故事《火龙衣》，说是一个长工因为顶撞了地主，被地主关在磨坊中，长工冷得受不了，推上空磨转了一晚上，早上起来对地主说他穿了件火龙衣，简直热得受不了。故事的后半段不用说了，我想说的是长工靠智慧赢得了生存的机会，故事的本身也说明，日子要过好，就得行动起来，就得积极去挖光阴。
如果住在地坑庄子里，就要早早地收拾柴火，种好庄稼，多收一些玉米秆、麦草，或者扫些树叶，把土炕烧得热腾腾的，把日子过富足。或者勤劳致富挣下钱买来大块大块的炭，把火炉生得旺旺的，火炉上熬上罐罐茶，烤上洋芋，那日子才叫过得有滋有味呢。
如果生在北极，就能依靠祖上的遗传基因，刚出生后就可以在冷水中受得洗礼，更要在后天的生活中把身体历练得棒棒的，卧得冷雪，受得寒冻，并且在这样的地方生存繁衍，只有这样去做，光阴也就挖下了。
思绪万千地正在往下写，几年不见的一个熟人来看我，张嘴就问，老荆，日子过得怎么样？
正在挖光阴呢，我顺口答道。
（有删改）
6．下列对本文思想内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文中写在向阳和背阴的房间里工作的不同与同一片树林中小树苗成长的不同，都意在说明阳光对生命的重要性。
B．在作者看来，《一米阳光》中的老奶奶“去捧那一米阳光”值得赞赏；但若换个思路，“天天坐在阴凉处纳凉”也不失为一种好的生活方式。
C．作者建议我们，作为普通人，不要做那些不切合我们生活实际的事情，而要立足于自己的现实情况，用更多的时间和精力去“好好过日子”。
D．作者说“光阴是阴阳二极，是人生的正负两面”“挖光阴不但要挖光也要挖阴”，这启发人们无论身处顺境还是逆境，都要顽强拼搏。
7．下列对本文艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章第②段通过比喻和对比，形象地解说了什么样的日子是“宽裕”的，什么样的日子是“紧巴巴”的，具体而生动。
B．文章第⑧段借助议论和抒情两种表达方式，写出了自己对生活的深刻体验，为下文进一步揭示“寻找阳光”的内涵做铺垫。
C．作者善于借助生活中的点滴小事来表达哲思，比如通过记叙读《火龙衣》的故事，说明“日子要过好，就得行动起来，就得积极去挖光阴”的生活道理。
D．这篇议论性散文围绕“过日子”展开联想，循着“什么是过日子→过日子的艰难→怎样过日子”来组织材料，思路清晰有条理。
8．第④段中提到母亲经常说的一句话是：“年好过，月好过，日子难过。”这句话有什么含意？请简要分析。（4分）
9．文章以“正在挖光阴呢，我顺口答道”结尾，有什么艺术效果？请简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
王羲之字逸少，司徒导之从子也。父旷，淮南太守。元帝之过江也，旷首创其议。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，为敦主簿。裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。
尝诣门生家，见渠几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥持六角竹扇卖之羲之书其扇备为五字姥初有愠色因谓姥曰但言是王右军书以求百钱邪姥如其言人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也”。曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。及述为扬州刺史，将就征，周行郡界，而不过羲之。及述蒙显授，羲之耻为之下，遣使诣朝廷，求分会稽为越州。行人失辞，大为时贤所笑。述后检察会稽郡，辩其刑政，主者疲于简对。羲之深耻之，遂称病去郡。
（选自《晋书·王羲之传》，有删改）
10．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．又尝在蕺山见一老姥持六角竹扇/卖之羲之书/其扇各为五字/姥初有愠色/因谓姥曰/但言是王右军/书以求百钱邪/姥如其言人/竞买之
B．又尝在蕺山见一老姥/持六角竹扇卖之/羲之书其扇/各为五字/姥初有愠色/因谓姥曰/但言是王右军书/以求百钱邪/姥如其言/人竞买之
C．又尝在蕺山见一老姥/持六角竹扇卖之/羲之书其扇各为五字/姥初有愠色/因谓姥曰/但言是王右军/书以求百钱邪/姥如其言人/竞买之
D．又尝在蕺山见一老姥持六角竹扇/卖之羲之书/其扇各为五字/姥初有愠色/因谓姥曰/但言是王右军书/以求百钱邪/姥如其言/人竞买之
11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．字，古代男子成人后，不便直呼其名，故另取一个与本名含义相关的别名，称之为字，以表其德。
B．司徒，我国古代的一个重要官职名，周时为六卿之一，称地官大司徒，掌管国家的土地和人民的教化。东汉时以太尉、司徒、司空为三公。
C．隶书，一般认为由篆书发展而来，始于秦代，“以秦事繁多，篆字难制，逐作此法”，钟繇即被称为“隶书鼻祖”。
D．东厢，古代庙堂东侧的厢房，后泛指正房东侧的房屋。
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ）
A．王羲之是司徒王导的侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，长大后尤其擅长写隶书。后来他被太尉郗鉴相中，成为郗家的女婿。
B．王羲之曾与一群志趣相同的人在会稽山阴的兰亭宴饮集会，并亲自作序来申述他的志向。千古名篇《兰亭集序》即作于此时。
C．王羲之书法精湛，被世人看重，他本人主张学习书法应该全身心地投入，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。
D．王羲之看不起与自己齐名的骠骑将军王述，王述的母亲去世后，王羲之只去吊唁了一次，王述因此而怨恨他。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。
（2）张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。
14．请结合文段，说说王羲之有哪些特点？（3分）
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
示长安君【注】
王安石
少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。
草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。
自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。
欲问后期何日是，寄书应见雁南征。
【注】长安君：王文淑，是作者的大妹，获得封号“长安县君”。
15．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．首联诗人直抒胸臆，说自己和妹妹年老时相会心中感到很悲伤。
B．诗人与妹妹分别三年后才相聚，但诗人马上又要远行万里了。
C．诗人与妹妹分别时叮嘱她，让她在秋日雁南飞时给自己写信。
D．本诗的情感比较复杂，既有久别重逢的喜悦，又有离别的痛苦。
16．请简要赏析颔联中叠词“草草”“昏昏”的妙处。（6分）
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
（1）我们常常用“光阴似箭，日月如梭”来感叹时光流逝。《兰亭集序》中与之相似的感叹是“ ， ”。
（2）古人常用鸥鸟、渔夫表隐居之意，黄庭坚《登快阁》中借类似意象表达归隐之意的句子是“____________________，____________________”。
（3）“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”“泪水”外化为艾青表达诚挚的爱国情感的意象。在屈原的《离骚》里，以“泪水”表达深沉的爱国情感的句子是“ ， ”。
三、语言文字运用。(20分）
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
蓝蓝的天空，白云悠悠，草原上各色的野花盛开，牧民________，载歌载舞……在内蒙古自治区成立70周年之际，人们不难发现，科技在生态文明建设中发挥了重要作用。
以乌兰察布市兴和县苏木山人工植树造林为例。苏木山位于内蒙古东南，属阴山山脉，平均海拔2000米以上，最高峰黄石崖为2334.7米。如今：( )，但当年植树造林之路并不顺利。刚开始，当地政府并不知道苏木山上适合种什么树种，尝试过很多种树，种植效果都不好。直到偶然发现苏木山脚下有一棵长势良好的华北落叶松，人们才意识到问题所在。后来，当地政府请来林业专家，在专家的指导下，大家开始学习落叶松栽培技术，这才有了今天苏木山的郁郁葱葱。如今，一千多万株树木迎风而立，________。
而合理利用生态资源更离不开科学技术的支撑。比如商都县光照充足、昼夜温差大，土壤类型以栗钙土为主，对发展冷凉蔬菜有________的自然优势。当地________，依靠农业栽培技术，大力发展冷凉蔬菜、甜菜等特色富民产业，实行品牌化营销、集团化运作，走出了一条富民之路。还有，乌兰察布市回收草原上的风力资源和日照资源，打造“清洁能源输出基地”，并在集宁区率先采用清洁能源供暖，完成了630万平方米煤改电清洁能源供暖。
18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）( )
A．乌兰察布市接受草原上的风力资源和日照资源，打造“清洁能源输出基地”，并在集宁区率先采用清洁能源供暖，实施了630万平方米煤改电清洁能源供暖。
B．乌兰察布市回收草原上的风力资源和日照资源，打造“清洁能源输出基地”，并在集宁区率先采用清洁能源供暖，实施了630万平方米煤改电清洁能源供暖工程。
C．乌兰察布市利用草原上的风力资源和日照资源，打造“清洁能源输出基地”，并在集宁区率先采用清洁能源供暖，完成了630万平方米煤改电清洁能源供暖。
D．乌兰察布市利用草原上的风力资源和日照资源，打造“清洁能源输出基地”，并在集宁区率先采用清洁能源供暖，完成了630万平方米煤改电清洁能源供暖工程。
19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）( )
A．当地的生态恢复因为这里漫山遍野的松树而起到了重要作用
B．当地的生态因为这里漫山遍野的松树而恢复了
C．这里漫山遍野的松树对当地的生态恢复起到了重要作用
D．这里漫山遍野的松树起到了重要作用，恢复了当地的生态
20．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）( )
A．衣食无忧 蔚为大观 得天独厚 因势利导
B．安居乐业 蔚为大观 得天独厚 因地制宜
C．衣食无忧 声势浩大 天时地利 因地制宜
D．安居乐业 声势浩大 天时地利 因势利导
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，11分)
阅读下面的文字，完成21～22题。
季节啊，有时也像一条小河，先是用绿色把你的思念串起，就成了一挂风铃，叮当着童年的时光。河水像母亲的温柔，从腋间，从脚趾缝里，从甜蜜的心窝子里轻轻流淌。你快要醉了。母亲的气息有春天的香甜，舌尖上，睡梦中，咂了又咂；眼眸里，摇篮中，要了还要。——你是喂不饱的小花狗呢！母亲眉眼弯弯，用嗔怪戳着你的额头。
叛逆的河水总在夏天暴涨，你不用再牵谁的手就能轻松跨过漫水的小桥。你自信长了青蛙的蹼掌，扎个猛子就能从此岸泅到彼岸。父亲的眼里是坏坏的笑，专门倚在老牛的身上等你，看你呛水的样子。
秋天了，谁在岸上等你？野雏菊向着太阳，擎出盛满了籽实的托盘。可是一个又一个秋天啊，你让等待的人花白了鬓发，直到那头有金色皮毛的老牛牵着父亲走进了夕阳，你还在彼岸徘徊。
流泪的母亲啊，在河边捣衣，遥远的布谷声声，再也不能惊醒她的鼓膜。她浑浊的双眼痴痴地望着清水柔波，每一条游鱼的自由自在都值得这样每天为之祈祷。河岸上的野雏菊开了，河岸上的野雏菊败了；那个和她一起耕耘岁月的人被一头金色毛皮的老牛牵走了……
21. 下列各句中的省略号，和文中省略号作用相同的一项是（3分）( )
A. 然而树林一直在唱它那阴郁的歌，雷声隆隆地响，大雨依旧在下着……
B. “那是，……实在，我说不清……。”我趁她不再紧接的问，迈开步便走。
C. “你偏说杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。
D. 他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书，不敢周济穷人……
22. 文中画波浪线的句子可以改写成：“你让母亲花白了鬓发，让父亲走进了夕阳，你还在彼岸。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（8分）
四、写作。(60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典。稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题,写一篇不少于800字的议论文；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
第1页，共1页九江市实高2022-2023学年高二下学期期中考试答案
1． C【解析】C项，“首先……然后再……”错误，原文强调“分析理解和评价诗歌，必须将诗歌产生的时代背景、作家的生平遭际等与作品联系起来”，但并不是说一定要先将诗歌产生的背景、作者的生平遭际等介绍给学生，然后再吟咏诗歌。故选C。
2． D【解析】D项，“那么这首诗就没有阅读的价值了”错误，原文说的是“不了解诗人这些进献、酬和文字背后的交往，就无法理解作诗的本意”，但是“文本的价值与影响完全可以在没有任何关于作者主体信息的情境下产生”，因此不能说没有理解诗歌本意，这首诗就没有阅读价值了。故选D。
3．D【解析】ABC三项符合文中的“文本的创造虽然脱胎于某种事件……理解者的多元性及其自由发挥的特性”和“文本的价值与影响完全可以在没有任何关于作者主体信息的情境下产生”等观点。D项，说的是作者不能完全受读者支配，这个观点与材料三没有关联。故选D。
4．①举例论证。如第四段以朱庆馀与张籍的诗歌酬唱为例，证明不了解相关背景，就无法理解诗歌本意的观点。②引用论证。如第二段引用王国维的话进行论证。③假设论证。如第四段最后一句“不了解诗人这些进献、酬和文字背后的交往，就无法理解作诗的本意”运用了假设论证法。④归纳论证。如第二段通过归纳黄子云、章学诚等人的观点，总结出“在教学古代诗歌的过程中，必要的背景介绍不可少”的观点。
5．示例一：赞同。①文本一旦创造出来，就有了独立性和普遍意义，文本的价值与影响完全可以在没有任何作者信息的情境下产生；②读者本身及其需求是多元的，有的读者有自由发挥的特性，不一定关切作者或作品产生的时代；③限定在“世”的范围，可以“知其所以然”，只有跳出“世”的窠臼，才能“知其所以不然”，这是有创造性的行为。
示例二：不赞同。①从事理上看，每一个作品都是由有特定生活背景、生活经历的作者，在特定的时代背景和历史条件下写成的，如果研究者想对文本的内容和性质、文本的来源和特点等作深入的研究，想对作者创作文本的缘由进行探索，就必须了解作品产生的背景、条件和作者本身的经历。②从实践上看，历史上许多文学批评家都把“知人论世”作为重要的文学批评方法和重要的人物研究方法，同时，“知人论世”是广为人知、影响深远的传统诗歌鉴赏方法。
6. A【解析】本题考查对作品内容的分析和概括的能力。A项，“都意在说明阳光对生命的重要性”错误，文中写同一片树林中小树苗成长的不同，意在说明在同样的环境下，叶小个儿矮的小树苗成长的艰难，强调要努力争取，拥有阳光。故选A。
7. B【解析】本题考查鉴赏作品的艺术特色的能力。B项，“借助议论和抒情两种表达方式”和“为下文进一步揭示‘寻找阳光’的内涵做铺垫”错误，由⑧“长大了东奔西走，偶然的一天才省悟自己受尽磨难也就是寻找阳光，寻找冬天里晒暖暖的地方啊”可知，“长大了东奔西走”为记叙的表达方式，“省悟自己受尽磨难也就是寻找阳光，寻找冬天里晒暖暖的地方”是议论，应为“借助记叙和议论两种表达方式”；由⑨“寻找阳光的过程就是过日子，母亲在世时总是劝我，要好好过日子。这好好过日子就是寻找阳光寻找温暖的过程，过日子要积极行动，要善于奔走”可知，下文在讲述“过日子”以及由此引发的联想与思考，所以应为“过渡到下文对过日子的联想和思考”。故选B。
8. “年”和“月”是就时间概念来说的，时间很容易度过；“日子”是指生活。“过日子”指人生活在世间，世间有各种各样的生活环境，有酸甜苦辣，生活需要无尽的付出，是艰难的。
9.①水到渠成，点明题意，升华了“积极行动、不断奋斗”的主题；②首尾相应，文章以拉家常写起，又以人物对话结束，结构完整；③作者不但在“说”而且在“做”，增强了文章的感召力。
10. B【解析】本题考查学生文言文断句的能力。“书”是写的意思，“书其扇”应该是书（于）其扇，省略了介词，不应该断开，排除A、D。“竞买”的主语应该是“人”，不需要断开，排除C。句意：他又曾经在蕺山看见一个老妇人拿着六角扇在叫卖。王羲之就在老妇人的六角扇上各写了五个字。老妇人开始有些不高兴，王羲之于是对老妇人说：“只要说是王右军书写的，就可以卖一百钱了。”老妇人照此一说，许多人都争着来买。故选B。
11. C【解析】C．“钟繇即被称为‘隶书鼻祖’”错误，钟繇是“楷书鼻祖”，不是“隶书鼻祖”。故选C。
12. D【解析】D．“王述因此而怨恨他”理解错误，原文中王述怨恨王羲之，并不是因为王羲之只去吊唁了一次，而是因为王述洒扫庭院等待王羲之前来，王羲之却多年没有看望过王述。故选D。
13.（1）王羲之小时候说话迟钝，人们没有觉得他有什么奇特之处。长大后，（他）善于辩论，以刚强、正直著称。
（2）张芝临池学习书法，池水都变成了黑色，如果天下人都像他那样沉迷于书法，不一定落在他后面。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“讷”，说话迟钝；“奇”，意动，认为……奇特；“人未之奇”，“之”作宾语，宾语前置句；“骨鲠”，指刚直之气。（2）“学书”，学习写字；“尽”，全，都；“耽”，沉溺；“未必”，不一定、可能的意思。
14. ①王羲之为人率直，不拘小节。太尉王导派人挑选女婿，王家子弟大都十分拘谨，唯独王羲之在床上露出肚皮，若无其事地吃东西。②王羲之喜欢美景，爱结交名士。他厌恶官场，离开京城，在会稽山，与好友在兰亭集会宴饮。③王羲之书法精湛，为世人看重。曾在蕺山见到一位卖竹扇的老妇人，王羲之在每把扇子上写上字，人们争相购买。④王羲之自信轻狂。他自称其书法与钟繇、张芝不相上下；对与自己齐名的骠骑将军王述甚为轻视。（任意三点即可）
【参考译文】
王羲之字逸少，是司徒王导的侄儿。父亲王旷，是淮南太守。元帝过江，是王旷最先提出的建议。王羲之小时候说话迟钝，人们没有觉得他有什么奇特之处。长大后，（他）善于辩论，以刚强、正直著称，尤其擅长写隶书，为古今第一，评论者称赞他的书法的笔势，认为像浮云一样飘忽，像惊龙一样矫健。（他）很受堂伯王敦、王导的器重。当时陈留人阮裕名气很大，担任王敦的主簿。而阮裕也称王羲之和王承、王悦为王氏三少。当时太尉郗鉴派门生向王导求女婿，王导让他到东厢房去挨个观察王家子弟。门生回来后，对都鉴说：“王家各个子弟都很不错，可是听到这个消息，全都显得很庄重拘谨。只有一个人在东边床上，露出肚皮吃东西，好像没有听说（这个消息）一样。”都鉴说：“这正是个佳婿呀！"经过探问，（都鉴）得知他就是王義之，于是就把女儿嫁給了他。
王羲之平日里喜欢服食丹药颐养性情，不乐意留在京城，刚到浙江，便有终老于此的志向。会稽的山水景色宜人，很多名士都住在那里，谢安未做官时也住在那里。孙绰、李充等人都以文章道义超过当世众人，都在东方建造房舍，与王羲之志向相同。（王羲之）曾和一群志趣相同的人在会稽山阴的兰亭聚会宴饮，王義之亲自作序表达自己的志向。
王羲之曾到门生家里去，看见竹制的几案光滑洁净，就在上面写起字来，楷书草书各一半。后来门生的父亲不慎把这些字给刮掉了，门生懊悔了好几天。（王羲之）又曾经在戴山见到一位老妇人，拿着六角竹扇叫卖。王羲之在扇子上写上字，每把扇子上都写了五字。开始时老妇人脸上有怨怒之色，于是（王羲之）对老妇人说：“（你）只要说这是王右军写的字，可以卖一百钱。”老妇人依从他说的话做，人们争着买她的扇子。某一天，老妇人又拿着扇子来让他写字，王羲之笑着没有回答。王羲之的书法被世人看重，都是这样的。（王羲之）常常自称“我的书法和钟繇相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，也可以居于前列”。（王羲之）曾经给人写信说：“张芝临池学习书法，池水都变成了黑色，如果天下人都像他那样沉迷于书法，不一定落在他后面。
当时骤骑将军王述从小有声誉，与王義之齐名，但王羲之却很看不起他，因此二人交情不好。王述先任职于会稽，因为母服丧住在郡中，王羲之接替王述，只去吊唁了一次，就不再去拜访。王述每次听到号角声，都以为是王義之来看望自己，就打扫（庭院）等他来。这样过了多年，而王義之最终也没有去，王述因此很怨恨他。等到王述担任扬州刺史，将要就职赴任时，巡行郡内，就是不去拜访王羲之。到王述担任显要的职务时，王羲之因在他之下而感到羞耻，派遣使者到朝廷，请求把会稽分出为越州。使者言辞失当，大大地受到当时贤者的讥笑。后来王述来会稽郡巡察，所有的刑罚政令都要纠正，主事官疲于检查应对。王羲之对此感到很羞耻，于是就称病去职。
15. C【解析】C项，“诗人……让她在秋日雁南飞时给自己写信”错误，“欲问后期何日是，寄书应见雁南征”意思是“要问我何日相会，怎说得准？你见到那鸿雁南飞，会有我捎来平安的家信”，作者不是让妹妹在秋日雁南飞的时候给自己写信，而是说鸿雁南飞会带来诗人的信息。故选C。
16. ①“草草”二字表现出兄妹俩的感情至深，用不着世俗的客套，只简单准备了酒菜。②“昏昏”二字表现出兄妹俩相逢的喜悦，两人说了又说，灯火已昏暗，仍不愿休息。③“草草”与“昏昏”描绘了和睦温暖的家庭气氛，又给短暂的相逢蒙上了一层说不出的悲伤。
17.（1）夫人之相与，俯仰一世
（2）万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟
（3）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
18．D 【解析】A.“接受草原上的风力资源和日照资源”动宾搭配不当，应改为“利用……资源”；“实施了630万平方米煤改电清洁能源供暖”中“实施”缺宾语中心语。B.“回收草原上的风力资源和日照资源”不合事理。C.“完成了630万平方米煤改电清洁能源供暖”中“完成”后面缺少宾语中心语，可改为“完成了……工程”。故选D项。
19．C 【解析】(合括号后的句子可知，此段主要是陈述这些松树的栽培过程和对当地生态的影响。A.“当地的生态恢复因为这里漫山遍野的松树而起到了重要作用”结构混乱，选项把“当地的生态恢复因为这里漫山遍野的松树”和“这里漫山遍野的松树起到了重要作用”两句杂糅到一起了。B.“当地的生态因为这里漫山遍野的松树而恢复了”说法过于绝对化，当地生态的恢复不仅仅是因为“这里漫山遍野的松树”，还有别的原因。D.“这里漫山遍野的松树……恢复了当地的生态”表述太绝对。故选C项。
20．B 【解析】安居乐业：安定地生活，愉快地工作。衣食无忧：吃穿不愁，指基本生活可以维持。根据语境，第一空应填“安居乐业”。蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象(多指文物等)。声势浩大：声威和气势非常盛大。根据语境，第二空应填“蔚为大观”。得天独厚：独具特殊优越的条件，也指所处的环境特别好。天时地利：指有利的自然条件。根据语境，第三空应填“得天独厚”。因地制宜：根据不同地区的具体情况规定适宜的办法。因势利导：顺着事情的发展趋势加以引导。根据语境，第四空应填“因地制宜”。
21.A
22.①原文长短句结合，有利于表达作者内心情感的波动。改文句式虽整齐但显得平淡无味。
②称谓不同，细节不同，强调的重点不同。原文把母亲称为“等待的人”，突出了母亲对孩子长久的思念;父亲是被“那头有金色皮毛的老牛牵着”，突出了父亲默默地把对孩子的爱放在心里，辛勤耕耘。改文突出的是父母的衰老。
③原文运用双关修辞。“走进夕阳”既写出了父亲的晚归，有画面感，又写出了父亲的年迈，读来感人。
④原文用词准确，较好地表达了作者的真实情感。“直到”一词写出了作者离开故乡之久，父母对孩子的牵挂之深;“徘徊”从细节上写出孩子为追求理想不愿回来的愧疚心理。
⑤原文符合文章抒情风格，与上句紧密联系。改文表达过于简洁。（任意四点即可）
23.作文【解析】
试题分析：这是一篇材料作文，审题时可根据材料中的内容及关键信息构思立意。材料中的“稻草定律”可作为构思的关键信息。从综合的角度思考:
从文中关于稻草价值的不同观点出发，探讨：何为“价值”/人（事物）的价值由什么决定/人（事物）的价值应怎样体现。
从稻草捆螃蟹卖了螃蟹价却并不具备螃蟹的价值这一点出发，①论述看问题不能只看表象，而应深入本质（看问题不能看表象）。②联系社会现实（如奢侈品消费、过度包装等）探讨“价格”与“价值”倒置的现象。
从“有人”角度思考，①依附他人可能会抬高自己的身价，却不一定能提升自己的社会价值。②人（事物）的价值取决于自我的品质（质量、作用等）。
从“稻草定律”的角度思考，①环境可以影响/决定事物的价值。②联系现实探讨如何增加人（事物）的附加值。
