第六单元14.1《促织》课件(共47张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

(共47张PPT)
促 织
蒲松龄
1、蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。济南府淄川（山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）人。出身于没落的地主家庭，成年时家境早已衰落，生活十分贫困。一生热衷功名，醉心科举，但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一，补博士弟子员外，以后屡受挫折，一直郁郁不得志。一面教书，一面应考了四十年，到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使他对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识，生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。
任务一：识作者，知常识
《聊斋志异》共490余篇，虚构出诡谲瑰丽的故事，针砭现实，抒发忧愤，表达个人的感受、经验和情趣，寄托精神上的追求向往。
·初名《鬼狐传》，后定名《聊斋志异》。
·“聊斋”是作者书斋名，“志”就是记述，“异”就是奇闻异事。
2、《聊斋志异》是一本什么样的书？
用浪漫主义的创作方法造奇设幻，题材大多来自民间和下层知识分子的传说。多数故事通过描写花妖狐媚和畸人异行来讽刺现实，寄托孤愤。语言简练，描写细腻，人物形象鲜明，故事情节生动，形成了独特的艺术特色，代表着中国文言短篇小说的最高成就。
四种类型：
一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类名篇有《婴宁》《小谢》《连城》《聂小倩》等。
二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权，《叶生》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。
三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。
四是阐释伦理道德的寓意故事，如《画皮》。
古谚云：“蟋蟀鸣，懒妇惊”，是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声，便知秋日已到，离冬天不远了。于是抓紧时间纺织，这便是“促织”一名之由来。
促织，俗名蟋蟀、蛐蛐，性好斗，后腿粗壮，善于跳跃。唐宋以来 ，从宫中到民间，斗蟋蟀的游戏靡然成风。
促织
4、何为促织
谓其声如急织也。——晋人崔豹《古今注》
促织鸣东壁。——《古诗十九首·明月皎夜光》
七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。——《诗经》
猾黠 迂讷 迄今
诣问 爇香 翕辟
遽扑 掭草 不啻
抢呼 藁葬 惙然
觇视 猪鬣 龁敌
俾入 厚赉 蹄躈
xiá nè qì
yì ruò xī
jù tiàn chì
qiāng gǎo chuò
chān liè hé
bǐ lài qiào
标题“促织”是全文的线索，请同学紧扣线索给每段课文加一个2-3字的标题，并概括小说情节。
任务二：循线索，理情节
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
宫中尚促织之戏
岁征民间
此物故非西产
欲媚上官
以一头进
因责常供
笼养之
昂其直
居为奇货
假此科敛丁口
辄倾数家之产
崇尚、喜好
每年 名—状
原本
谄媚、巴结
进奉
于是
用竹笼
同“值”，价值
囤积、储存
凭借
摊派、征收
就
文章开头交代“宫中尚促织之戏”“岁征民间”的情节有何用意？
1.点明故事的起因，揭示矛盾产生的社会根源。
2.写出了封建最高统治者的腐朽，为主人公成名一家悲剧性的遭遇做了充分的铺垫。
第一段探究
征促织
邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”
操童子业
久不售
遂为猾胥
薄产累尽
会征促织
成不敢敛户口
而又无所赔偿
死何裨益
冀有万一之得
从事
卖出，这里指考取秀才
被
受牵连
恰逢
勒索百姓
转折
益处
希望
没有...的
完
成然之。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
成然之
于败堵丛草处
探石发穴
靡计不施
迄无济
又劣弱不中于款
两股间
并虫亦不能行捉
认为...对
残破的墙垣
查看 挖掘
无
符合
腿
连
最终
成功
第二段探究
觅促织
思考：忠厚老实的成名经历了怎样的遭遇？作者想借此表达怎样的思想情感？
反映了皇帝的荒淫无道、官吏的残暴贪虐和人民生活的痛苦。
童子业，久不售
迂讷，充里正，不得脱
薄产累尽
会征促织，忧闷欲死
觅促织，无所得
杖至百，思自尽
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。
能以神卜
成妻具资诣问
填塞门户
则密室垂帘
帘外设香几
问者爇香于鼎
巫从旁望空代祝
唇吻翕辟
各各竦立以听
即道人意中事
凭借
准备
充满
悬挂
几案
点
合
恭敬地站着
祷告
心中想的事
到、前往
开
成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉。旁一蟆，若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
焚拜如前人
食顷
类兰若
青麻头伏焉
若将跳舞
展玩不可晓
然睹促织
隐中胸怀
归以示成
焚香
跪拜
寺庙
兼词，在那里
跳跃
把玩
暗自
给...看
但是
形容时间很短
符合
知晓
写成名妻子求神的情节有什么深刻用意？
①求神问卜得促织，这个情节符合民众的欣赏水平，使小说具有神怪色彩，更有趣味；（荒诞的世界）
②人只有在陷入绝境的情况下才去求神，求神可以给人精神寄托，不至于绝望；反映了成名一家在现实中已走投无路；（批判现实）
③求神问卜得促织这个情节于波澜中显平稳，推动了故事情节的发展。
第三段探究
卜促织
成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁真逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。
成反复自念
得无教我猎虫所
大佛阁真逼似
乃强起扶杖
执图诣寺后
古陵蔚起
循陵而走
见蹲石鳞鳞
俨然类画
似寻针芥
而心目耳力俱穷
思考
莫非
非常
勉强
到
草木茂盛的样子
像鱼鳞那样排列着
小草
沿着
用尽
处所
很像
凸起
冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。
冥搜未已
猝然跃去
成益愕
急逐趁之
蹑迹披求
遽扑之
掭以尖草
始出
状极俊健
审视
巨身修尾
尽力搜索
突然
惊奇
追逐
追随
急忙
才
仔细
轻轻拨动
长
拨开
形状
大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。
笼归
举家庆贺
虽连城拱璧不啻也
上于盆而养之
备极护爱
以塞官责
用竹笼装
全
即使
表修饰
及其、非常
冲抵
比不上
赏析捕捉促织的动词。
通过一系列的动作描写，表现了成名搜寻之细，用心之苦，语言生动，细腻。
在绝望中，成名按图苦搜，终获佳品，解脱苦难有了希望，第一层波澜趋向平息。
第四段探究
得促织
成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝覆算耳！”儿涕而出。
窥父不在
窃发盆
虫跃掷径出
已股落腹裂
斯须就毙
死期至矣
而翁归
自与汝覆算耳
看
偷偷地
跳跃
腿
一会儿
到
你
打开
追究
直接
第五段探究
失促织
未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。
如被冰雪
怒索儿
儿渺然不知所往
既得其尸于井
夫妻向隅
不复聊赖
取儿藁葬
近抚之
气息惙然
同“披”，覆盖
寻找
无影无踪
状语后置
面对着墙角
依赖、指望
用草席裹着
气息微弱的样子
走近
后来
名作状
名作动
夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。
但蟋蟀笼虚
顾之则气断声吞
自昏达曙
目不交睫
僵卧长愁
惊起觇视
虫宛然尚在
喜而捕之
一鸣辄跃去
手裁举
只是
看、回头看
天亮
状语后置
躺着不动
窥视、查看
好像
同“才”
表修饰
指睡觉
还
就
形容跳得轻快而高
表修饰
急趁之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。
急趁之
审谛之
顿非前物
成以其小
劣之
形若土狗
长胫
将献公堂
惴惴恐不当意
思试之斗以觇之
追逐
仔细
顿时、立刻
观察
认为...劣
蝼蛄的别名
腿
符合
官府
因为
恐惧的样子
成名“目不交睫”“僵卧长愁”是担心儿子的安危吗？这样写有什么作用？
成名一夜未眠，愁的不是儿子的安危，而是上哪儿捉蟋蟀，如何交差。眼看期限在即，交不了差，唯有死路一条，真是一筹莫展，愁肠百结。儿子的生命竟然不如一只小小的蟋蟀，作者写来真是满含悲愤。 突出了成名夫妇的悲惨处境，揭露了当时黑暗的社会现实。
第六段探究
再得促织
村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。
自名“蟹壳青”
日与子弟角
欲居之以为利
而高其直
亦无售者
径造庐访成
掩口胡卢而笑
因出己虫
纳比笼中
自增惭怍
取名
每日
储存、占有
惭愧
买主
径自
轻蔑地笑
于是
抬高、使...高
放
比试
到家
坚持、一定
强迫、迫使
顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。
顾念蓄劣物
因合纳斗盆
虫暴怒
遂相腾击
直龁敌领
但
于是
突然
咬
考虑
蓄养
脖子
跳起来攻击
少年大骇，解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。
虫翘然矜鸣
方共瞻玩
一鸡瞥来
径进以啄
幸啄不中
鸡健进
逐逼之
成仓猝莫知所救
顿足失色
举
正在
突然、倏然
幸好
矫健
靠近
仓促
径直
跺脚
得意、骄傲
前进
旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
旋见鸡伸颈摆扑
临视
则虫集冠上
力叮不释
掇置笼中
忽然
走进
停留
放开
拾取
用力
摇摆扑腾
第七段探究
斗促织
小说写小促织的才能和善斗，采用了什么手法？
①动作描写（细节描写）：写“小虫”“暴怒，直奔”，“腾击”“跃起，张尾伸须，直龄敌领”这一系列动作细节展示了小促织的勇敢善斗。
②夸张：鸡的出现和“径进以啄”，形成极其危急的情势，而“小虫”以其机敏出人意料地将鸡制伏，进一步以夸张笔法显示了小促织的神奇本领。
③对比（欲扬先抑）：“蟹壳青”的斗无不胜、“庞然修伟”，与成名的小促织“伏不动，蠢若木鸡”形成对比，突出其虽小，却善斗。
④侧面衬托：写少年从“笑”到“骇”的表现又从侧面作了渲染衬托。
翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。
怒诃成
虫尽靡
细疏其能
举天下所贡
一切异状遍试之
无出其右者
被打败
分条陈述
奇异东西
没有能超过它的
用、拿
呵斥
每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。
则应节而舞
益奇之
抚军不忘所自
无何
又嘱学使俾入邑庠
抚军亦厚赉成
认为...惊奇
由来、来源
使 县学
赠送、赏赐
不久
应和
第八段探究
献促织
异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”
民日贴妇卖儿
故天子一跬步
以蠹贫
裘马
当其为里正
岂意其至此哉
酬长厚者
信夫
每日
一步
因为
作为
想到
酬谢
确实
穿着裘，骑着马
抵押
两步
老实忠厚
1、 在《聊斋志异序》中这样写道：“志而曰异，明其不同于常也。”意思是记录的是怪异奇事，就是申明记事不同寻常。请同学们分组讨论，说一说文中都有哪些不同寻常之处，并体会其深刻意蕴。
寻“异”处 味深意
任务三：寻“异”处，品深意
任务三：寻“异”处，品深意
寻“异”处 品深意
尚促织，征民间
无促织，杖至百
神灵验，得促织
因促织，儿丧命
不念儿，念促织
鸡虫斗，促织胜
失神识，化促织
献促织，获封赏
不顾百姓死活，以天下奉一人之玩乐
法律沦为鱼肉百姓、滥施淫威的工具
寄希望于求神问卜，实际已无生路。
人命如草芥，无辜者被扼杀
人被“异化”，正常情感被扭曲
把人折磨得走投无路，甘愿由人变为虫
战胜天敌增加传奇性，暗示非一般之虫
违背社会政治生活的一般事理，荒谬可笑
一切“异”处，皆因“促织”
2、根据文章内容完成表格，并探究形成种种“异化”的社会原因。
人物/物 身份 原本角色 “异化”后角色
明宣宗
华阴令、里胥、抚军
成名
成名子
促织
皇帝
最高统治者
享乐者
官吏
上位者
媚上者、压迫者
百姓
读书人
捕虫者、“可怜虫”
百姓
幼子
拯救者
昆虫
玩物
主宰者
任务三：寻“异”处，品深意
任务三：寻“异”处，品深意
人与物的“异化”一方面映照出人世间繁芜丛杂、善恶交织的复杂人性，一方面痛诉着整个封建大明帝国压榨百姓的黑暗现实。
斗促织之风过甚，朝廷视百姓性命如草芥；官场贪腐成风，上至抚军下至县令、华胥，用种种苛捐杂税搞得民不聊生；皇帝自身行为不检点，“上梁不正下梁歪”，正所谓“天子一跬步，皆关民命，不可忽也。”
原型故事的结局
“宣宗酷爱促织之戏，遣使取之江南，价贵至数十金。枫桥一粮长，以郡督遣，觅得一最良者，用所乘骏马易之。妻谓骏马所易，必有异，窃视之，跃出为鸡啄食。惧，自缢死。夫归，伤其妻，亦自经焉。”
——《梅村诗集笺注》转引吕毖《明朝小史》
3、那么作者为什么要给这种“异化”安排一个看似喜剧的结局呢？
任务三：寻“异”处，品深意
成名一家为什么能获得升迁赏赐、裘马扬扬？
现实中人不可能变成蟋蟀，成名之子，也不可能。
现实中成名一家不可能获得升迁赏赐，裘马扬扬。
普通百姓是无法摆脱厄运的，倾家荡产的命运是注定的。
因为拥有一只战无不胜的蟋蟀
从哪来的
成名之子魂化
任务三：寻“异”处，品深意
3、那么作者为什么要给这种“异化”安排一个看似喜剧的结局呢？
任务三：寻“异”处，品深意
成名的否极泰来，只是因为一只儿子魂化而成的促织！封建专制制度对人性的压迫，它迫使“人”变为“非人”,封建统治者对劳动人民的摧残和压迫暴露无遗，小说《促织》的这种喜剧结局更能反衬出作品的悲剧色彩。
蒲松龄生活在清朝康乾时代，他为什么会讲这样一个故事？作者清朝人却写一个明宣德间的故事，对此该如何理解？
请同学们看到文章最后一段。
第一层：“故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。”
第二层：成名一贫一富，贫富变化说明是“天将以酬长厚者”，反映了善恶有报，寄托了天意的悲悯之情。
第三层：证实了“一人飞升，仙及鸡犬”的说法。嘲讽之意，愤懑之情。
“异史氏曰”句句是肺腑之言。
任务四：知经历，探意图
任务四：知经历，探意图
蒲松龄自幼饱读诗书、才高八斗、少年即颇有文名，19岁“初应童子试，即以县、府、道三第一，补博士弟子员”，但其后却屡试不第，一直考到51岁，为生计所迫去当“塾师”。
封建科举制度表面上是选拔人才，但实际上是选拔“奴才”，真正有学识的正直之士得不到重用，处处受压制，蒲松龄正是对科举弊端与丑恶黑暗看得一清二楚，才揭得深刻、讽得辛辣、批得尖锐。
刻苦读书无用，
科举误人终生。
闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！
蒲松龄生活在清朝康乾时代，他为什么会讲这样一个故事？作者清朝人却写一个明宣德间的故事，对此该如何理解？
历史学家福柯说：“重要的不是话语讲述的年代，而是讲述话语的年代。”
蟋蟀盆清代以康熙，乾隆时制作者最精。康熙，乾隆宫中当亦尚促织之戏。
——（叶百丰《宫中尚促织之戏》上师大学报1979年第3期）
蒲松龄生康熙年间，目睹其扰民为害之烈。由于不能明言，乃假托宣德间，基于史料创作了这则一家因蟋蟀的悲欢故事借古讽今。
作者借记述一个看似荒诞不经、有违常理的所谓前朝故事，来反映“苛政猛于虎”的黑暗现实，寄寓对受尽欺凌和迫害的下层民众的同情。小说末尾更通过异史氏之言“故天子一跬步，皆关民命，不可忽也”点明了借古讽今的目的，即规劝当时的最高统治者注意休养生息，爱惜民力，施行仁政。
任务四：知经历，探意图
① 情节曲折，构思严谨。
故事情节曲折，却构思严谨。纵观全文，起承转合，前呼后应，结构完整。情节的跌宕起伏，充实、丰满了故事，深化了思想内容。
② 巧妙运用伏笔和暗示。
文章多处运用伏笔和暗示，使故事于情于理都让人觉得真实可信，在情节上前后呼应。
③多种手法刻画，生动形象。
作者非常善于运用白描手法进行勾勒，又巧妙地借用衬托，惟妙刻画心理描写，细致的动作描写。
④运用现实与幻想交融的艺术手法。
现实与幻想交融产生了极具讽刺的艺术效果。
任务五：细品味，明特色
作 业
如果让你来改写，你会给《促织》安排一个什么样的结局呢？请同学们发挥你们的想象力。