第04课 窦娥冤（导学案）（含答案）高一语文（统编版必修下册）

窦娥冤 导学案
学习目标
1.梳理文中词语(字音字形)；2.了解元杂剧的基本特点； 3.把握戏曲的矛盾冲突； 4.分析人物形象； 5.赏析戏曲语言;6.理解悲剧意蕴。
自学案
一、知人论世
关汉卿， 号已斋叟， 金末元初大都(现北京)人， 元代杂剧的代表作家， 也是我国戏剧史上 伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家 ”。他一生“不屑仕 进”，生活在底层人民中间。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射 猎， 多才多艺， 不仅写作剧本， 有时还登台演唱。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种， 数量超 过了英国的“戏剧之父”莎士比亚， 被称为“中国的莎士比亚”。关汉卿在《南吕 ·一枝花 ·不 伏老》中自述“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的个 性。
二、创作背景：阶级矛盾、民族矛盾的双重冲突
故事发生在元朝， 元代统治者是蒙古贵族和官僚， 被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对 劳动者残酷盘剥， 而且实行民族分化的“种族歧视”政策， 以利于巩固统治地位。他们将全国 人口分为四等:蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结,共同压迫各族人民， 可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾是元朝社会的主要矛盾。在那个动荡不安的社会里,官 吏昏庸无能,是非不分,流氓横行霸道,谋财害命。他们相互勾结,构成了虐民的罗网。这张网下， 人的生命没有什么保障。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。
三、了解元杂剧的基本特点
(一)利用互联网查找资料
(二)利用纸质书查找资料
“戏曲研究”公众号；中国戏曲网(戏曲文化网)
《宋元戏曲史》王国维； 《中国戏曲发展史》李啸仓
(三) 利用视频、音频感知戏曲 央视戏曲频道；绝版赏析；《六月雪》程砚秋；昆曲《窦娥
冤》
戏剧
戏剧与戏剧文学
是一种综合的舞台艺术，借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形
象，揭示社会矛盾，反映社会生活。戏剧文学 即剧本，是舞台演出的基础。通常包括两
个部分:一是剧作家的舞台说明，内容包括人物表时间、地点、布景、服装、道具的交代以及 人物台词的心理情绪、动作、上下场的提示等等；二是人物自身的台词，包括对话(对唱)、独 白(独唱)、旁白(旁唱)等。
戏剧与戏曲 中国戏剧主要包括戏曲和话剧:戏曲是中国固有的传统戏剧， 话剧则是 20 世纪 引进的西方戏剧形式。中国古代戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，与古希腊悲喜剧、 印度梵剧并称为世界三大古剧。在其漫长的发展过程中， 曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、 明清传奇、清代花部等四种基本形式。 元杂剧 元杂剧是在金代剧本以及诸宫调的影响下发展的用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏 曲形式。作为一种新型的完整的戏剧形式， 元杂剧既有自身的特点， 又遵循严格的体制， 形式 上歌唱、说白、舞蹈等有机结合，并且产生了韵文和散文相结合、结构完整的文学剧本。 (1) 结构 戏剧结构的基本形式是“四折一楔子”。一折相当于现代剧的一幕， 是故事情节 发展的一个较大的自然段落。四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。楔子是一个 短 场戏，放在全剧的开头或两折之间， 起序幕或过场的作用。也有少数杂剧突破了一本四折的形 式，如《西厢记》共五本二十一折。 (2) 曲调 在音乐上，杂剧限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。宫调是表示声音高低的调 式(相当于现代音乐的C 调、D 调等)。曲子分许多宫调。曲牌， 是曲调的名称。如课文中的[正 宫][端正好]，[正宫]是宫调名， [端正好]是曲牌名。 (3) 角色 在角色分工上， 杂剧扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主 角， 男主角称正末，女主角称正旦。此外， 男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少 年)等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净:俗称“大花脸”，大都扮演在性格、相貌上有特异 之处的人物。如张飞、李逵。丑:俗称“小花脸”，大都扮演男次要人物。此外，还有孛老(老 头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。 (4) 剧本构成 杂剧剧本由曲词、宾白、科介组成。曲词是有严格韵律的新诗体。宾白是剧
中人物的说白， 有对白、独白、旁白、带白等。“科介”即“科范”，规定主要动作、表情、舞
台效果等。
一、导入
二、梳理戏剧内容
教 学 案
《感天动地窦娥冤》
注：参考课下注释，仿照给出回目，概括其他三折的内容。
楔子(序幕):苦命女偿父债卖蔡家，无奈父抛孤女应京试。
第一折(开端):
第二折(发展):
第三折(高潮):窦娥临刑发誓愿，良善女子遭刑斩。
第四折(结局):
把握戏剧冲突 窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突？这些矛盾冲突表现了什么？
矛盾冲突 表现内容
张驴儿误毒死父亲，却诬陷窦娥 强欺弱 恶欺善的现实
三、分析人物形象(合作探究)
1.窦娥是被当时昏聩的官吏曲判的，为何在[滚绣球]一曲中指责天地鬼神日月呢？ 2.在[倘秀才]一曲里“前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远”，这一细节对塑
造窦娥形象和表现主题有什么作用？ 3.临刑前窦娥发出了三桩誓愿，她的每一桩誓愿的目的是什么？有何作用？ 4.作者写窦娥指天斥地鬼神“错勘贤愚”“不分好歹”却写窦娥的三桩誓愿得到实现，这
是不是矛盾的？请结合文本内容和你的理解加以探究。
5.窦娥“冤”从何来？造成窦娥悲剧命运的原因何在？
小结
四、赏析语言
1.赏析关汉卿“本色”的戏剧语言。 2.赏析[正宫][端正好]一曲里“没来由”“不提防”“动地惊天”的表达效果？
五、理解悲剧意蕴
鲁迅：将人生的有价值的东西毁灭给人看。
王国维： 《窦娥冤》即列于世界大悲剧中，亦无愧色。
拓展：“大团圆”式结局的民族审美心理与悲剧审美心理。
六、作业
1. 梳理文中的字词和典故； 2.背诵《滚绣球》一曲； 3.完成检测案。
检 测 案
阅读下面的文字，完成下面小题。
元杂剧《窦娥冤》是我国古代杰出的戏曲家关汉卿的代表作， 位列我国十大悲剧之首。之 前我们解读《窦娥冤》悲剧的原因主要是制度的黑暗、官吏的贪赃枉法、地痞流氓的猖狂和封 建礼教的束缚等。近年来，人们讨论《窦娥冤》冤情的证据和法理问题，并引发了一些争论。 大家普遍认为， 由于当时的审讯方式的主观随意性和没有强有力的自然科学技术、实证科学研 究传统与职业传统的支持，悲剧是必然的；也有人认为，对于借助鬼神来作为裁判的依据，丧 失了法律的独立性。但是， 无论是法学家还是文学史家， 在研究《窦娥冤》时， 都忽略了一个 重要人物蔡婆，只把她作为弱者看待而深深地同情她。实际上，蔡婆才是这个悲剧的起因。
我们知道《窦娥冤》的第一个也是很关键的焦点是高利贷。楔子里说， 窦天章因为不愿错 过三年一次的科举，不得已借蔡婆的高利贷；又因为还不上蔡婆的高利贷，才忍痛将女儿卖给 蔡婆八岁的儿子作童养媳， 所以才有后来的悲剧发生。显然剧作家也是将蔡婆放高利贷作为故 事的起因。
元代放高利贷是合法的， 但元代高利贷的利息有明确的法律规定。元英宗时代修订的《大 元通制》上明确指出：“诸称贷钱谷， 年月虽多， 不过一本一息……违例取息者， 禁之。”一本 一息就是按借款金额的 10%支付利息。但是我们看蔡婆的利息， 是百分之二百， 借二十两， 要 还四十两， 这样的放贷明显违法。而且看上窦天章的女儿， 提出作为交换要窦娥作童养媳， 属 于夺人女儿。按照法律规定，罪上加罪，应该严惩。
不仅如此，蔡婆在道德上也有明显问题：当窦娥心疼她违心承认下毒以后，她采取默认态 度， 一言不发， 和窦娥“休打我婆婆， 情愿我招了罢”形成鲜明对比。轻易代窦娥答应张驴儿 父子的婚事， 说什么存事冲冲的， 而和张驴儿父亲厮混在一起。所以蔡婆在法律上有罪， 道德 上有明显过错。
桃机太守贪污受贿、严刑遇供， 是案件的裁定者， 也是悲剧的直接制造者。张驴儿父子为 非作歹、抢劫投毒。也是悲剧的参与者和制造者。桃机太守接受张驴儿的贿赂， 贪赃枉法， 内 外勾结，固然在程序上、法理上有值得指责的地方，在证据上的处理也明显违法。
《元史 ·刑法志》说：“诸有毒之药，非医人辄相卖买，致伤人命者，买者卖者皆处死，” 作为赤死张驴儿父亲的毒药是哪里来的？按照元代的法律， 需要搞清楚， 致死人命， 应该买者 卖者皆处死，但是桃机太守完全不问毒药的来源，直接判处窦娥死刑，明显渎职枉法。
窦娥临死前发了三桩愿：血溅白练， 六月飞雪， 楚早三年。结果显示， 窦娥的这三桩誓愿： 都应验了。这三桩誓愿有一定的逻辑关系， 也是古代人们表达冤杠时习见的方式。利用不可能
出现的现象虚构，一方面是中国古代承认鬼神的存在，另一方面是古代天罚神断传统的延续， 所以在当时没有什么瑕疵。戏剧的题目叫作《感天动地实娥冤》，中国人信奉天人感应，认为 人世间的事都会在天象上表示出来。感天动地实际上是对桃机太守和整个楚州的惩罚。
中国的诗歌、戏剧、小说的悲剧在末了往往出人意料地体现出英好的结局， 譬如《孔雀东 南飞》之化鸟， 《梁山伯与祝英台》的化蝶等，成为中国文学的特色。
(摘编自孙娟《＜窦娥冤＞里的蔡婆》，《光明日报》 2020 年 03 月 16 日)
44．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A．窦娥的悲剧是因为当时没有强有力的自然科学技术、实证科学研究传统等的支持。
B．实际上，蔡婆才是这个悲剧的主因，在研究《窦娥冤》时，许多人都忽略了这一点。 C．违法放贷，夺人儿女，承认下毒，代答婚事，蔡婆在法律上有罪，道德上也有过错。 D．桃机太守在证据处理上明显违法，在程序、法理上值得指责，是悲剧的直接制造者。
45．下列关于原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A．文章通过之前人们解读《窦娥冤》悲剧的原因和近年来讨论《窦娥冤》冤情的证据和 法理问题并引发的一些争论，提出了个人观点。
B．文章在论证上，分别从法理和道德层而条分缕析，探讨窦娥悲剧产生的原因，真实而 深刻地反映了当时社会之混乱、黑暗与残暴。
C．文章引用《大元通制》《元史 ·刑法志》的内容， 是基于法理的考量， 这就从不同于以 往的研究视角让人们思考窦娥悲剧产生的根源。
D．文章采用因果论证，多角度探讨窦娥悲剧产生的原因，从蔡婆通债到窦天章以女当债， 从张驴儿父子通婚到桃机太守逼供，形成因果链。
46．根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A．按元律，非医人买卖毒药致死人命者，应该买者卖者皆处死，但桃机太守完全不问毒 药的来源，直接判处窦娥死刑，明显渎职枉法，草菅人命。
B．三桩暂愿是古代表达冤枉时习见的方式，利用不可能出现的现象虚构来体现天罚神断 传统，窦天章断案苦于没有证据时鬼魂登场也是这个意图。
C．戏剧的全名叫作《感天动地窦娥冤》，窦娥冤感天六月里飞雪，动地楚州三年不下雨， 既应了中国人信奉天人感应的思想，又正好和题目切合。
D．窦娥的冤案最终得以昭雪，中国的诗歌、戏剧、小说的悲剧都会在末了出人意料地体 现出这样美好的结局，这也成为中国文学的一大特色。
参考答案
44 ．D；【解析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A ．错误有二：一是以偏概全， “没 有强有力的自然科学技术、实证科学研究传统等支持”只是造成窦娥悲剧的原因之一， 还有“审 讯方式”等；二是忽略了前提“大家普遍认为”；B ．“蔡婆才是这个悲剧的主因”错。原文第一段 “但是， 无论是法学家还是文学史家…… 实际上， 蔡婆才是这个悲剧的起因”，选项混淆了“主因” 和“起因”两个概念；C ．“承认下毒”的不是蔡婆。原文是“当窦娥心疼她违心承认下毒以后……”， 可见被迫承认下毒的是“窦娥”而不是“蔡婆”，犯了张冠李戴的错误。故选 D。
45 ．B；【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B ．“分别从法理和道德 层而条分缕析， 探讨窦娥悲剧产生的原因”错。结合原文“但是我们看蔡婆的利息， 是百分之二 百，借二十两，要还四十两，这样的放贷明显违法”“不仅如此，蔡婆在道德上也有明显问题”， 可见对蔡婆的分析是从法理和道德两个层面。故选 B。
46 ．D 【解析】本题考查学生理解文章内容， 筛选并整合文中信息的能力。 D．“都会”绝对 化。原文的表达是“中国的诗歌、戏剧、小说的悲剧在末了往往出人意料地体现出英好的结 局”，注意是“往往”。故选 D。