江苏省盐城市射阳县中2022-2023学年高一下学期5月第二次月考语文试题（扫描版含答案）

2023年春学期高一年级第二次月考语文试卷
时间：150分钟
满分：150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
“大巧若拙”由老子提出。人之生必然会追求巧，巧，即技巧、技能。老子所说的
大巧，却不是一般的巧，一般的巧是凭借人工可以达到的，而大巧作为最高的巧，是对
·般巧的超越，它是绝对的巧、完美的巧。大巧就是不巧，故老子以“拙”来表达。
老子为什么将笨拙的状态作为最高、最完美的巧？这涉及到老子关于天工和人为关
系的思想。老子认为，最高的巧，就是不巧，不巧之巧，可以称之为“天巧”，自然而
然，不劳人为。从人的技术性角度看，它是笨拙的，没有什么“技术含量”；但从天的
角度看，它又蕴涵着不可逾越的美感，它是道之巧，有纯全之美。在老子看来，一般意
义上的技术之巧，其实是真正的拙劣，是小巧，是出自人机心的巧。机心即伪饰，伪饰
即不能自然而然。如果说它有什么巧的话，也是局部的巧、矫情的巧。这样的巧是对自
然状态的破坏，也是对人和谐生命的破坏。
大巧若拙，强调的是素朴纯全的美，自然天成，不强为，无机心，不造作，朴素而
不追求浮华。放弃目的、理智、欲望的追求，也即放弃对“巧”的追求。拙，在老子看
来，就是素补。道家认为，素朴而天下莫能与之争美。
大巧若拙，突出了中国哲学与天为徒的思想。在老子的宇宙论思想中，赋予天（自
然)作为创造性本体的特性，老子哲学中的天取代了原始宗教中的至上神地位，成为人
的文化创造永恒的范本。老子大巧若拙的思想，就是要回到天的角度来讨论问题，从天
的角度寻找智慈的根源、生生的根源。
大巧若拙，突出了道家哲学在其源头就存在的“反智（此指知识，而不是智慧）主
义”倾向。在老子看来，人企国运用知识改变世界，是一种愚蠢的文化冲动。老子强调
拙，是因机心流行、文明发展所带来的虚伪性而提出的。他侣导一种自然而然的哲学。
老子时代的繁缛虚华当然和现今无法相比，但相对而言，那个时代也有了很高的文明。
文明所带来的虚荣奢华席卷着这个时期，可以说是“欲望的时代”，重视人的欲望享受，
将世界客体化、对象化、异己化。老子反思这样的“流行文化”：这样的所谓文明，是
不是符合人的真性？老子提倡“为腹”，如王弼说：“为腹者以物养己，为目者以物役
己”，就是融于世界中，与世界相悠游，不是靠机心去破坏这个世界，而是与世界同在，
以“大是懵懂”的智慈滋养生命。
守拙更是一种人生境界。陶渊明不仅以其诗垂范后世，而且也以他的人格风标衣被
百世，这并不在于他选择了退隐，不为官，而在于他树立了一种本然素朴的精神风范。
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