统编版语文八年级下册 9 桃花源记 习题课件(共35张PPT)

(共35张PPT)
9　桃花源记
第三单元
1.给加着重号的词语注音，根据拼音写词语。
（1）在期末考试之后，一个人来到野外，看着平旷（　 ）的草地和碧蓝
的天空，有一种心旷神怡的感觉，真好！
（2）近处是片片田垄阡陌（　 ），绿树村舍，远处有古老的大昭寺金碧
辉煌的寺顶。
（3）走在这衰落的渔村中，不是鸡皮鹤发的老者，就是　 　（chuí tiáo）天真
的稚子，难得看到一位年轻人。
（4）今年正大公园的樱花开得异常烂漫，樱花林　 　（yǎn rán）一片花的海洋。
· ·
· ·
píng kuàng
垂髫
俨然
qiān mò
2.下列句中朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A.复/行数十/步，豁然/开朗。
B.余人/各复/延至其家，皆出/酒食。
C.缘/溪行，忘/路之远近。
D.见/渔人，乃/大惊，问/所从来。
解析：正确的朗读节奏划分应该是：复行/数十步，豁然/开朗。
A
3.解释下列句子中加着重号的词语。
（1）复前行，欲穷其林 穷：　 　.
（2）初极狭，才通人 才：　 　.
（3）有良田、美池、桑竹之属 属：　 　.
（4）阡陌交通，鸡犬相闻 阡陌：　 　.
（5）男女衣着，悉如外人 悉：　 　.
（6）便要还家 要：　 　.
（7）村中闻有此人，咸来问讯 咸：　 　.
（8）余人各复延至其家 延：　 　.
（9）此中人语云 语：　 　.
（10）不足为外人道也 不足：　 　.
（11）便扶向路，处处志之 志：　 　.
（12）及郡下，诣太守 及：　 　.
（13）欣然规往 规：　 　.
（14）后遂无问津者 津：　 　.
·
·
·
· ·
·
·
·
·
·
· ·
·
·
·
·
尽
仅仅、只
类
田间小路
全，都
同“邀”，邀请
全，都
邀请
告诉
不值得，不必
做记号
到
打算，计划
渡口
解析：
A.代词，他的。
B.代词，那。
C.代词，他。
D.代词，他们的。
A、C、D三项均为人称代词，B项为指示代词。
B
4.下列句子中“其”的用法与其他三项不同的一项是（ ）
A.得其船 B.欲穷其林
C.太守即遣人随其往 D.余人各复延至其家
·
·
·
·
5.下列加着重号的词语不属于古今异义的一项是（ ）
A.芳草鲜美，落英缤纷
B.阡陌交通，鸡犬相闻
C.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
D.缘溪行，忘路之远近
· ·
· ·
· ·
· ·
解析：
A.鲜美，古义“新鲜美好”，今义“（菜肴、瓜果等）滋味好”。
B.交通，古义“交错相通”，今义“运输事业”。
C.无论，古义“不要说，更不必说”，今义“表示在任何条件下结果都不会改变”。
D
6.下列说法有误的一项是（ ）
A.《桃花源记》的“记”是古代的一种文体，可以记人记事，可以记山川名胜，可
以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上，“记”大多以记叙为主，兼有议论、
抒情。
B.陶渊明，东晋诗人，名潜，字元亮，世称靖节先生，是中国第一位田园诗人。
C.作者通过描绘桃花源的美景和民风民俗，表现了他的入世思想；再借渔人“诣太
守”寻找桃花源未果，表现了他的出世思想。
D.文中的一些成语至今沿用，如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、世外桃源、无人
问津等。
解析：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”表现了桃花源有“良田、美池、桑竹”等丰富的资源，景色优美；“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”表现了桃花源内人们熟悉耕作，自得其乐，生活自足和美；“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯”“余人各复延至其家，皆出酒食”说明桃花源人热情款待渔人，表现了淳朴的民俗民风。本文描写了桃花源的美景和民风民俗，表现了作者对桃花源的向往，对现实社会黑暗的摒弃与批判。
C
7.按要求默写。
（1）《桃花源记》中描写桃花林美景的句子是：　 ，　 　，　
　 ，　 　。
（2）《桃花源记》中写桃花源中的人热情好客的句子是：　 .
　，　 。
（3）为表达对世事沧桑变化浑然不觉的心境，现在常引用的《桃花源记》中的语句
是：　 ，　 　。
夹岸数百步 中无杂树
芳草鲜美 落英缤纷　
便要还家/余人各复延至其家 设酒杀鸡作食/皆出酒食
乃不知有汉 无论魏晋
阅读《桃花源记》，回答问题。
8.解释下列加着重号的词。
（1）复行数十步 复：　 　.
（2）屋舍俨然 俨然：　 　.
（3）乃不知有汉 乃：　 　.
（4）停数日，辞去 去：　 　.
9.本文有“意同字不同”和“字同意不同”的现
象。 请依照示例，任选一种现象，从文中举例
并解释。
（示例）意同字不同：“缘溪行”的“缘”和
“便扶向路”的“扶”，都有“沿着、顺着”
的意思。字同意不同：“忘路之远近”“闻之，
欣然规往”中的“之”，前者是助词“的”；
后者是代词，代“发现桃花源一事”。
·
· ·
·
·
10.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）率妻子邑人来此绝境。
11.请用自己的语言简要概述文章2、3段文字展
现的图景。
12.阅读课文，把下面的思维导图补充完整。
（1）　 　.（2）　 　.
（3）　 　.（4）　 　.
8.解释下列加着重号的词。
（1）复行数十步 复：　 　.
（2）屋舍俨然 俨然：　 　.
（3）乃不知有汉 乃：　 　.
（4）停数日，辞去 去：　 　.
·
· ·
·
·
又、再
整齐的样子
竟然，居然
离开
9.本文有“意同字不同”和“字同意不同”的现象。 请依照示例，任选一种现象，
从文中举例并解释。
（示例）意同字不同：“缘溪行”的“缘”和“便扶向路”的“扶”，都有“沿
着、顺着”的意思。
字同意不同：“忘路之远近”“闻之，欣然规往”中的“之”，前者是助词“的”；后者是代词，代“发现桃花源一事”。
答案示例：
意同字不同：“悉如外人”的“悉”和“咸来问讯”的“咸”意思相同，均为“全，都”。“便要还家”中的“要”，同“邀”，邀请；“各复延至其家”中的“延”，意为“邀请”。
字同意不同：“寻向所志”的“寻”，意思是“寻找”；“寻病终”的“寻”，意思是“随即，不久”。（任选一种现象即可）
答案示例：田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。
解析：翻译句子要把重点词语解释准确。句重点词语有：阡陌，田间小路；交通，交错相通；相，互相。
10.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）率妻子邑人来此绝境。
点拨：翻译句子应以直译为主，意译为辅，可以采用“译+串+顺”的方法。先一一对译，准确解释关键词语的意思，然后串联成句，看语序是否要调整。
答案示例：带领妻子儿女及乡邻来到这个与人世隔绝的地方。
解析：句重点词语有：妻子，妻子儿女；绝境，与人世隔绝的地方。
答案示例：这两段文字向人们展现了一幅宁静安乐的田园风光图画，那里民风淳朴，人们热情好客，生活和谐幸福。
11.请用自己的语言简要概述文章2、3段文字展现的图景。
解析：（1）空概括文章第一段及第二段的部分内容，与下面的“进入桃源”和“再寻桃源”相对应，为四字短语。（2）空概括桃花源中的景物，与“社会风情”对应，为四字短语。（3）空填对桃花源中见闻的心理表现，与“喜”“疑”“迷”几个字对应，为一字词语。（4）空概括最后的结局，用文中的二字词语。
12.阅读课文，把下面的思维导图补充完整。
（1）　 　.（2）　 　.（3）　 　.（4）　 　.
发现桃源
自然风光
惊
未果
13.桃花源是如此美丽，如果你是一个桃花源中的人，请你用下面的句式给大家介绍
一下桃花源。
这里的　 美（可从景色、民风、生活等角度写），你看，
　 　. 　
　 　.
　 　.
桃花林有几百步长，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的云霞。地上的花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上的花瓣纷纷落下，像是一只只粉蝶在迎风飞舞。
解析：从景色、民风、生活等角度，任选其一，把与景色、民风、生活等相关的文句用现代汉语生动地表述出来即可。
桃花林
14.下面两个画线的句子各有一处语病，请你按照要求进行修改。
我爱读陶渊明的《桃花源记》。当读到“芳草鲜美，落英缤纷”“黄发垂髫，
并怡然自乐”等句子的时候，①我仿佛觉得周围的空气里充满弥漫着桃花的芬芳，
耳畔似乎萦绕着老人孩子的欢声笑语，②我心中产生了到“桃花源”一游。
（1）第①句应如何改？
（2）第②句话成分残缺，请将修改后的正确句子写在下面。
解析：“充满”和“弥漫”是近义词，应删去其中一个。
答案示例：将“充满”或者“弥漫”删去。
解析：本题已提示成分残缺，仔细阅读可以发现，第②句缺少宾语中心语，在句末添加上“的想法”即可。
答案示例：我心中产生了到“桃花源”一游的想法。
（一）（20-21·石家庄平山外国语中学阶段检测）阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著①，不地著则离乡轻家。民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣不待轻暖饥之于食不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。
（节选自晁错《论贵粟疏》）
　　　　 　　　　　　　.
①地著：土著，指定居在一地。
15.解释下列句子中加着重号的词语。
（1）具答之 具：　 .　
（2）无论魏晋 无论：　 .　
（3）君安能以有其民哉 安：　 .　
（4）广畜积 广：　 .　
16.用“/”给下面的句子断句。（标三处）
夫 寒 之 于 衣 不 待 轻 暖 饥 之 于 食 不 待 甘 旨
17.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）遂与外人间隔。
（2）虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。
18.【甲】【乙】两文都写到百姓离家逃难，各自的原因是什么？（用原文中句子回答）
19.结合【甲】【乙】两文内容，简要说说怎样才能让百姓安居乐业。
·
· ·
·
·
参考译文：
【乙】民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著①，不地著则离乡轻家。民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣不待轻暖饥之于食不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。
（节选自晁错《论贵粟疏》）
①地著：土著，指定居在一地。
【乙】百姓生活贫困，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不务农就不能在一个地方定居下来，不能在一个地方定居下来就会离开乡土，轻视家园。人民像鸟兽一样四处奔散，（这样的话，国家）即使有很高的城墙、很深的护城河，有严厉的法令、残酷的刑罚，还是不能禁止。受冻的人对于衣服，不要求轻软暖和；挨饿的人对于食物，不要求香甜味美；饥饿寒冷到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了没有衣服穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎么能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以使百姓致力于种田和养蚕，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够保有百姓。
15.解释下列句子中加着重号的词语。
（1）具答之 具：　 .　
（2）无论魏晋 无论：　 .　
（3）君安能以有其民哉 安：　 .　
（4）广畜积 广：　 .　
·
· ·
·
·
详细
不要说，更不必说
怎么
多
16.用“/”给下面的句子断句。（标三处）
夫 寒 之 于 衣 不 待 轻 暖 饥 之 于 食 不 待 甘 旨
/ / /
解析：“寒之于衣”与“饥之于食”结构对称，“不待轻暖”与“不待甘旨”结构对称，故在“衣”“暖”“食”后断开。
17.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）遂与外人间隔。
（2）虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。
答案示例：于是就同外界的人隔绝了。
答案示例：即使有很高的城墙、很深的护城河，有严厉的法令、残酷的刑罚，还是不能禁止。
18.【甲】【乙】两文都写到百姓离家逃难，各自的原因是什么？（用原文中句子
回答）
答案示例：【甲】文中的原因是“（自云先世）避秦时乱”，【乙】文中的原因是“不农则不地著，不地著则离乡轻家”。
19.结合【甲】【乙】两文内容，简要说说怎样才能让百姓安居乐业。
答案示例：要让百姓安居乐业就要社会安定，保障农业生产，减轻赋税，解决百姓的衣食问题。（言之有理即可）
解析：【甲】文中桃花源人“自云先世避秦时乱”，而隐居桃花源，因此要想让百姓安居乐业，需要有安定的社会环境；【乙】文中百姓离家逃难，则是因为“不农则不地著，不地著则离乡轻家”，结合【乙】文“明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也”，可知要想让百姓安居乐业，需要保障农业生产，减轻赋税，解决百姓的衣食问题。
（二）（石家庄赵县期中）阅读下文，回答问题。
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
【乙】陶潜字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”
（节选自《晋书》）
　　　　　　　　 　　.　　　
①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。
20.解释下列句子中加着重号的词。
（1）渔人甚异之 异：　 .　
（2）阡陌交通 交通：　 .
（3）博学善属文 善：　 .
（4）时或无酒，亦雅咏不辍　辍：　 .
21.翻译下列句子。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）但识琴中趣，何劳弦上声！
22.请从【乙】文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”所表现
的理想生活形成强烈反差的句子。
23.从【乙】文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但朋友相聚，他却“抚而
和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？
·
· ·
·
·
参考译文：
【乙】陶潜字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”
①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。
【乙】陶潜字元亮，年轻的时候志向高远，学识渊博又善于写作，天资聪明而不拘小节，听任自然，被乡邻尊重。
曾写《五柳先生传》说：“简陋的居室里空空荡荡，不能遮挡寒风和烈日，旧衣衫穿破了，盛饭的容器常常空着，仍然安然自若。”他在自序中这么说，当时的人说这是如实记录。他的亲朋好友有喜欢多事的，有时带着酒肉到他家，陶渊明一点也不推辞。每次喝醉的时候，就有一种与万物融为一体的释然感受。有时如果没酒，（陶渊明）也可以不停地吟诵。他天生不懂音乐，却藏有一张素琴，琴上也没有琴弦琴徽，每当朋友们聚在一起喝酒，就弹琴唱歌，说：“只要能领会琴中的乐趣，何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢！”
20.解释下列句子中加着重号的词。
（1）渔人甚异之 异：　 .　
（2）阡陌交通 交通：　 .
（3）博学善属文 善：　 .
（4）时或无酒，亦雅咏不辍　辍：　 .
·
· ·
·
·
对……感到惊异
交错相通
擅长，善于
停止
21.翻译下列句子。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）但识琴中趣，何劳弦上声！
答案示例：老人和小孩，都安闲快乐。
答案示例：只要能领会琴中的乐趣，何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢！
解析：黄发，指老人；垂髫，指小孩；怡然，高兴的样子。
解析：但，只要；识，识别，领会；趣，乐趣。
22.请从【乙】文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”
所表现的理想生活形成强烈反差的句子。
答案示例：环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。
解析：作答本题就是要找出【乙】文中与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”的富足生活形成强烈反差的句子，即要体现生活的穷困的句子。
23.从【乙】文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但朋友相聚，他却
“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？
答案示例：不是，他只是做出抚琴的样子。这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活自得其乐的性格。（意对即可）
解析：
第一问：根据题干“陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴”以及文中陶渊明说的话“但识琴中趣，何劳弦上声”可知，他不是真的在抚琴，而只是做出抚琴的样子。
第二问：分析陶渊明的性格特点，根据前文可知他家境贫寒，但是从他的言行和举止来看，面对贫困的生活，他能自得其乐，同时也反映出他无拘无束、本性率真的性格特点。
24.综合性学习。
学习《桃花源记》后，同学们对陶渊明产生了极大的兴趣，班级开展了以“走近陶渊
明”为专题的语文学习活动，请完成下面的任务。
（1）通过研究，1组同学发现，陶渊明的作品平淡醇美、语言朴素真挚，其中有大量的成语
流传至今，请你列举几个写在下面。（至少3个）
（2）世人皆知“晋陶渊明独爱菊”，2组同学设计了“陶渊明与菊”环节，搜集了陶渊明的
咏菊诗，请探讨菊花在陶渊明的精神世界中包含着怎样的情味。
①秋菊有佳色，裛露掇其英。
②采菊东篱下，悠然见南山。
我的见解：
（3）3组同学设计了“陶渊明的人格”环节，请根据下列几句诗文探讨陶渊明的高尚人格。
①陶渊明说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”
②“少无适俗韵，性本爱丘山。”“衣沾不足惜，但使愿无违。”
我的发现：
（1）通过研究，1组同学发现，陶渊明的作品平淡醇美、语言朴素真挚，其中有大
量的成语流传至今，请你列举几个写在下面。（至少3个）
答案示例：豁然开朗　世外桃源　无人问津　怡然自乐不求甚解（任选3个即可）
（2）世人皆知“晋陶渊明独爱菊”，2组同学设计了“陶渊明与菊”环节，搜集了陶渊明的
咏菊诗，请探讨菊花在陶渊明的精神世界中包含着怎样的情味。
①秋菊有佳色，裛露掇其英。
②采菊东篱下，悠然见南山。
我的见解：
解析：解答此题，要结合所给的诗句和诗歌创作背景来体会其情味。结合“有佳色”及陶渊明对菊的喜爱可以看出菊花清高淡雅的特点。“采菊东篱下，悠然见南山”是流传千古的名句，当时诗人隐居世外，远离喧嚣的尘世，回归自然，与菊花、飞鸟为伴，依山傍水，悠然自得。在诗中诗人即借菊来表明自己的内心世界。
（示例）在陶渊明的诗歌中，菊花象征着隐逸高洁、清高淡雅、悠然自得的精神境界。
（3）3组同学设计了“陶渊明的人格”环节，请根据下列几句诗文探讨陶渊明的高尚
人格。
①陶渊明说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”
②“少无适俗韵，性本爱丘山。”“衣沾不足惜，但使愿无违。”
我的发现：
解析：“不能为五斗米折腰”体现了陶渊明有骨气，有不为利禄所动的高尚品质；从“无适俗韵”“爱丘山”可以看出陶渊明热爱田园、淡泊名利的品质；从“衣沾不足惜，但使愿无违”可以看出陶渊明安贫乐道的品质。
答案示例：陶渊明安贫乐道，不慕名利。