第7课 基督教的兴起和法兰克王国 课件(21张PPT)

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名称 第7课 基督教的兴起和法兰克王国 课件(21张PPT)
格式 pptx
文件大小 18.0MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-05-30 22:15:39

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文档简介

(共21张PPT)
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
第一单元 封建时代的欧洲:
中国境内早期人类与文明的起源
课程标准 知道基督教的传播和封君封臣。了解基督教在欧洲中世纪历史发展中的作用。以法兰克王国为例,初步理解在罗马帝国的废墟上逐渐产生新的文明。
学习目标 1、了解基督教兴起的原因与过程;理解基督教在罗马帝国、法兰克王国时期的地位和作用。了解法兰克王国形成、发展的线索及克洛维、查理曼,明确封君与封臣的关系。
2、学习识读历史图片、列表归纳的方法,提升分析历史资料、进行合理推理想象的能力。
3、通过本课的学习,使学生认识到,从奴隶社会到封建社会是历史的进步。
学习目标
犹太人长期遭受苦难,渴望救世主到来。
耶稣就是救世主,耶稣教导人们忍受苦难,死后可以升入天堂。
4世纪末,成为罗马国教,促进基督教的传播。
时间:
地点:
背景:
创始人:
教义:
传播:
巴勒斯坦地区是中东的一个国家,巴勒斯坦矿藏储备有:天然气、石油、煤、铁、铝土、大量的铬矿、大理石和宝石。
耶稣
第一篇章:原始农业的发展
巴勒斯坦地区(亚洲)
1世纪
他是上帝的独生子,母亲叫玛利亚。他曾行过很多神迹,让瞎子复明,跛子行走,死人复活,但是因为犹太公会不满耶稣基督自称为上帝的独生子、唯一的救赎主,贿赂犹大,把耶稣出卖给罗马统治者,钉死在十字架上;死后第三天复活,显现于诸位门徒,复活第40天后升天;还会于世界末日再度降临人间,拯救人类,审判世界。因被12使徒中的犹大叛徒出卖并受难,受难日为星期五,最后的晚餐连耶稣有13人,所以在西方,13是人们忌讳的数字,并且与星期五一起视为凶日。
传说中的耶稣
名称 产生 时间 诞生地 创造人 经典 教义 主要节日
佛教
基督教
前6世纪
1世纪
古印度
巴勒斯坦
乔达摩·
悉达多
耶稣
《大藏经》
《圣经》
众生平等、忍耐顺从
忍受苦难,
死后升天堂
浴佛节
圣诞节
复活节
知识拓展
思考:法兰克怎样保障其在西欧的政权稳定?
“蛮族王国”
1、建立背景:
2、建立时间:
3、建立者:
4、稳固统治措施:
5、对外扩张
第一位皈依基督教的蛮族国王
第二篇章:法兰克王国
481年
克洛维
①皈依基督教
(承认罗马教会在欧洲的地位)
②赏赐土地,取得广泛支持
西罗马帝国灭亡后,
蛮族日耳曼人建立
克洛维
保留原来罗马大地主的土地,把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下。
查理·马特
有条件地赏赐(采邑制度)
形成了以土地的封赐为纽带的封建制度在西欧普遍存在。
①赐地的人成为封君,接受封地的人则为封臣,封臣必须效忠于封君,封君则须保护封臣
②11世纪时,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在
改革前:
改革后:
第三篇章:封君与封臣(西欧封建等级制度)
我的附庸的附庸不是我的附庸。
——欧洲中世纪谚语
封臣即附庸只承认自己直接受封的领主为封主,而对自己封主的封主却没有臣属关系。
材料一:国王是最高封主,其下是公爵、伯爵,再下是子爵、男爵,最底层是骑士。自国王以至骑士,构成一座封建的金字塔。
——杭州大学历史系《法国简史》编写小组:《法国简史》
(注意:公爵、伯爵、子爵、男爵是指欧洲贵族爵位中相应的等级称号。)
特点1:层层分封,等级森严
材料二:封君的主要义务是为封臣提供生计,通常是授予采邑(土地);同时也要保护封臣;封君的主要权利是因向封臣提供采邑或其他生计而合法地要求并享有封臣的服役,如提供兵役、金钱。封君封臣双方的权利和义务互为一体。——[比] 弗朗索瓦 冈绍夫《何为封建主义》
特点2:以土地封赐为纽带,权利与义务交织
材料三:与您一样优秀的我们,向并不比我们更优秀的您起誓,承认您为我们的国王和最高领主,只要您遵从我们的地位和法律;如果您不如此,上述誓言即无效。
特点3:具有契约性
结合材料,找出封君封臣制度有什么样的特点?
1)臣服礼:封臣(解下武器,脱帽,下跪,双手放在封君合拢的手掌之中):阁下,我是您的人了!
2)宣誓效忠: 封臣(作发誓状):从现在起,我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您!
3)授职礼:封君(拉起封臣,亲吻他脸颊):我的封臣,我会尽我所能保护你!
小领主向大领主履行效忠仪式
相关史实 P24
普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。
——《战国策》
我的附庸的附庸,不是我的附庸。
——《查理·马特改革》
共同点 不同点
西周分封制
西欧封建制
权力和义务相交织
等级森严
权力和义务相交织
纽带:血缘
纽带:土地
天子是最高统治者
不可越级统领
合作探究:比较两者异同
公元800年的圣诞节,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称其为“罗马人的皇帝”,因此,查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。他统治时期的法兰克王国,被称为“查理曼帝国”。
第四篇章:查理曼帝国
查理继位:
查理曼大帝
第四篇章:查理曼帝国
第四篇章:查理曼帝国
思考:查理如何治理这样庞大的王国?
(1)鼓励基督教发展,
收取“什一税”
(2)“加冕称帝”
(称为“查理大帝”,建立查理曼帝国)
2、治理主要措施:
(3)重视文化教育
第四篇章:查理曼帝国
材料一:天主教会拥有大量田产。此外,教民按照教会当局的规定或法律的要求,捐纳本人收入的十分之一(什一税)供宗教事业之用,主要用于神职人员薪俸、教堂日常经费以及赈济。
材料二:德皇亨利四世召开宗教会议,宣布废黜教皇。教皇随即宣布开除亨利四世教籍,并策动德国贵族反叛。最后,亨利四世向教皇请求宽恕,他赤足披毡在城堡外的雪地里等候了三天,方得进见。
材料三:西欧中古时期,广大民众普遍没有文化,不少上层贵族也目不识丁,由教士垄断了文化教育。教皇宣称“不学无术是信仰虔诚之母”,强调知识服从信仰,社会上占统治地位的思想是天主教神学。
阅读材料,说说基督教在中世纪的西欧产生了哪些深刻影响?
思想文化上:控制西欧思想文化
经济上:占有大量土地
政治上:凌驾于各国君主之上
814年,查理曼去世后,帝国走向分裂。843年查理曼的三个孙子缔结条约,将帝国一分为三,形成以后德意志、法兰西、意大利三个国家的雏形。三个王国彼此间不存在隶属关系。
第四篇章:查理曼帝国
1.基督教的兴起
2.法兰克王国
建立
克洛维的统治措施
法兰克的扩张
3.封君与封臣
特点
封君与封臣之间的关系
4.查理曼帝国
帝国的扩张
以土地为纽带
查理曼的“十一税”
基督教的兴起和法兰克王国
巴勒斯坦
481年;克洛维
皈依基督教
查理曼加冕
帝国的分裂
课堂小结
1.基督教是世界三大宗教之一,公元1世纪,它最早出现的地区是(   )
A.古代印度 B.巴勒斯坦地区
C.阿拉伯半岛地区 D.古代希腊
B
2.法兰克王国是5世纪末—10世纪末由日耳曼人在西欧建立的封建王国。这一王国的建立者是(   )
A.屋大维 B.凯撒
C.克洛维 D.查理曼
C
沙场点兵
3.11世纪时,西欧封建制度已经普遍存在。这一制度形成的基础是(   )
A.宗法制度 B.土地封赐
C.宗教改革 D.爵位封赐
B
沙场点兵
4.西罗马帝国灭亡后,西欧的政治版图发生巨大变化。诸多蛮族王国林立,彼此之间或联合或斗争。下列事件的先后顺序( )
①法兰克王国的建立 ②查理曼帝国的建立
③以土地的封赐为纽带的封建制度在西欧普遍存在
④查理曼的孙子三分帝国
A. ①②④③ B. ③①②④
C. ①④②③ D. ①②③④
A
5.8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了改革。改革使赐地的人与接受封地的人之间的关系转变为( )
A.皇帝和臣民的关系 B.地主与农民的关系
C.农奴与农奴主的关系 D.封君和封臣的关系
D
C
6.中古时期西欧分封制与中国西周时期分封制的根本区别在于( )
A.分封的对象不同 B.相差的时间很长
C.维护的制度不同 D.分封的方式不同
沙场点兵
附庸就是封臣,领主就是封君,每个领主只可以管辖自己的附庸但无权管辖自己附庸的附庸,这种从属关系只存在于上下相邻的贵族等级之间,不能越级从属。


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课后活动P36、37