宣威市重点中学2022-2023学年高二下学期第三次月考
语 文
时间:150分钟 满分:150分
一、现代文阅读I(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
除夕晚上,非遗南音火了。在2023年央视春晚开场不久,歌手谭维维、赖多俐与厦门市南乐团、泉州师范学院、泉州市南音传承中心携手,创造性地演绎了南音代表性曲目《百鸟归巢》,立刻点燃全场,并迅速在网上引发了热议。《百鸟归巢》全曲由黄昏意象构筑,变化丰富,曲中洞箫以花舌吹法模拟群鸦投林时的鸟啼声,以吐音表现归巢的轻快活泼气氛,配合妙曼的曲词,勾勒出一幅异彩纷呈的生动景象。
南音,源自隋唐宫廷燕乐,是随着中原人南迁入闽的中原古乐与闽地民间音乐融合而成的古老乐种,2009年10月正式被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。南音曲调优美,节奏徐缓,古朴幽雅,委婉深情,由曲项琵琶、尺八、二弦和三弦四种乐器伴奏,以标准泉州方言古语演唱,读音保留了中原古汉语音韵,演唱时讲究咬字吐词,归韵收音,演唱者执拍板相和而唱。依照古例必先吹奏“指套”,然后唱散曲。唱曲是南音的主要内容,一人唱完把拍板恭敬地递给第二人,逐首接连地唱下去,最后是奏大谱结束。
追溯这绝世之音的历史渊源,会发现与成都有着深厚的联结——南音的始祖,就是后蜀孟昶。泉州与成都,一个处在东南一角,一个位于西南一方。孟昶最远也只到过开封汴梁,他为何就成了泉州南音的始祖?
作为后蜀王,孟昶有很高的音乐造诣,他“善弹,好属文,尤工声曲”。孟昶每次创作新词,都要谱成乐曲,一首新曲刚谱成,六宫就会传唱开来,编成舞蹈。由孟昶令赵崇祚整理的《花间集》,不但是中国词史上首部词总集,也是唯一传世的燕乐歌词集。南音的前期基础是燕乐,倡导燕乐的孟昶被推崇为南音始祖,也就不奇怪了。据传,宋灭蜀国后,孟昶与花蕊夫人二人被押往汴京,其精心培养的后蜀宫廷乐师139人进入宋初建立的教坊,成为传承盛唐和五代音乐的中坚力量。宋朝南迁以后,很多文人与乐师都在南方落地,而泉州作为宋朝最大的文化交流中心之一,很有可能就是在此时承接了来自蜀地的音乐,逐步将其融入当地的音乐风格当中,南音由此逐渐成形。
(摘编自新闻《兔年央视春晚里的天府文化:一曲南音追溯始祖来自成都》)
材料二:
泉州南音,古称“弦管”,亦称“南管”“南乐”“郎君唱”等,广泛流传于我国闽南、港澳台地区以及东南亚国家的华人聚居区。南音是活态传承至今最古老的乐种之一,目前学界普遍认为其脱胎于隋唐时期的宫廷音乐,后随历史上中原人口的东移南迁,从中原腹地一路流播至东南沿海一隅,乃至飘洋过海,扎根于上述地区。
不同于其他的乐种,南音弦友们有自己敬奉的乐神祖师——孟昶郎君,并且每年都会举行春祭、秋祭两次郎君祭。孟昶如何成为南音祖师的问题,陈燕婷研究员曾对一些学者的相关论述进行梳理,并归纳了三点原因:“其一,孟昶精通音律;其二,五代西蜀‘曲子词’音乐被当作泉州南音之发端,而他对‘曲子词’音乐有一定贡献;其三,西蜀乐工被选入宋教坊,其后人可能将西蜀宫廷音乐及对孟昶的崇拜带入泉州。”根据以上观点,或可提出一个猜想:是否南音弦友们对孟昶郎君的崇拜,在某种程度上反映了前后蜀宫廷音乐对泉州弦管的影响?根据吕锤宽教授“南管音乐,当属纯音乐形态或清乐大曲的遗绪”,我们可以得出如此推论:五代十国时期的前后蜀宫廷音乐与今天的泉州弦管存在着某种联系,甚至它可能就是弦管历史流播中的一种“过渡形态”。
前后蜀宫廷音乐“承唐启宋”,一方面体现在唐宋史籍的记载中,《资治通鉴》载“是时唐衣冠之族多避乱在蜀,蜀主礼而用之,使修举故事,故其典章文物有唐之遗风。”唐王室先后两次到蜀地避难,又因蜀地当时经济富庶、社会安定,大量官宦、文人以及乐工随之相继涌入,这也在一定程度上促进了后来前后蜀宫廷音乐文化的发展。《宋史》载:“宋初循旧制,凡四部。其后平荆南,得乐工三十二人;平西川,得一百三十九人。”这139人或许还不是前后蜀乐工的全部。如此庞大的数量,可见当时教坊的规模之大。这无疑体现了蜀地王公贵族们奢靡的生活,以及他们对音乐的喜爱。而如此大量的乐工,可能也会在继承唐代宫廷音乐的同时,对其进行一定程度的改良,对后世产生不可小觑的影响。
前后蜀宫廷音乐“承唐启宋”,另一方面体现在前后蜀宫廷音乐的形象遗存中。1942年, 成都前蜀王建墓出土一座带有乐舞浮雕的石棺床;2011年,成都后蜀赵廷隐墓出土20余件乐舞伎俑。通过将两处前后蜀时期墓葬中的伎乐与《隋书》《新唐书》《宋史》中的音乐比对(见图表),从所用乐器可以发现, ① , ② 。
(摘编自陈宇峰、陈丹曦《泉州南音与前后蜀宫廷音乐关系初探》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不恰当的一项是(3分)
A. 南音代表性曲目《百鸟归巢》原是用标准泉州方言古语来演唱,其读音保留了中原古汉语音韵。
B. 南音是活态传承至今最古老的乐种之一,被列入人类非遗代表作名录,堪称音乐史上的活化石。
C. 随着中原人口的东移南迁,南音流播至我国闽南及港澳台地区,又远播东南亚国家华人聚居区。
D. 南音与五代十国时期的前后蜀宫廷音乐有着密切的联系,它对当今音乐有着至关重要的影响。
2. 下列对材料的概括分析,不正确的一项是(3分)
A. 两则材料都谈到南音与隋唐宫廷音乐之间的源流关系,并追溯了其流变过程。
B. 材料一由当下社会热点入手,具有新闻的时效性,又对南音作了深度的追踪报道。
C. 材料二引用了翔实的历史与考古资料,对南音的介绍相比于材料一更具知识性。
D. 两则材料各有侧重,材料一侧重追溯南音的历史渊源,材料二侧重谈南音的流播。
3. 下列各项不属于孟昶被奉为南音始祖原因的一项是(3分)
A. 孟昶具有很高的音乐造诣,他“善弹,好属文,尤工声曲”。
B. 孟昶令赵崇祚整理《花间集》,它是唯一传世的燕乐歌词集。
C. 孟昶任用避乱的唐朝贵族,修举故事,典章文物有唐之遗风。
D. 孟昶培养的后蜀宫廷乐师进入宋初建立的教坊成为中坚力量。
4. 请结合材料,按朝代顺序概括南音的形成过程。(4分)
5. 请在材料二结尾横线处填写两条结论性语句。(4分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
光荣(节选)
孙犁
大家知道,滹沱河在山里受着约束,昼夜不停地号叫,到平原,就今年向南一滚,明年往北一冲,自由自在地奔流。
河两岸的居民,年年受害,就南北打起堤来,两条堤中间全是河滩荒地,到了五六月间,河里没水,河滩上长起一层水柳、红荆和深深的芦草。常常发水,柴禾很缺,这一带的男女青年孩子们,一到这个时候,就在炎炎的热天,背上一个草筐,拿上一把镰刀,散在河滩上,在日光草影里,割那长长的芦草,一低一仰,像一群群放牧的牛羊。
“七七”事变那一年,河滩上的芦草长得很好,五月底,那芦草已经能遮住那些孩子们的各色各样的头巾。那时候,东西北三面都有了炮声,渐渐东南面和西南面也响起炮来,证明敌人已经打过去了,这里已经亡了国。国民党的军队和官员,整天整夜从这条渡口往南逃,还不断骚扰抢劫老百姓。
是从这时候激起了人们保家自卫的思想,北边,高阳、肃宁已经有人民自卫军的组织。那时候,是一声雷响,风雨齐来,自卫的组织,比什么都传流得快,今天这村成立了大队部,明天那村也就安上了大锅。青年们把所有的枪支,把村中埋藏的、地主看家的、巡警局里抓赌的枪枝,都弄了出来,背在肩上。
枪,成了最重要的、最必需的、人们最喜爱的物件。渐渐人们想起来:卡住这些逃跑的军队,留下他们的枪支。这意思很明白:养兵千日,用兵一时;大敌压境,你们不说打仗,反倒逃跑,好,留下枪枝,交给我们,看我们的吧!
先是在村里设好圈套,卡一个班或是小队逃兵的枪;那常常是先摆下酒宴,送上洋钱,然后动手。后来,有些勇敢的人,赤手空拳,站在大道边上就卡住了枪枝。那办法就简单了。这渡口上原有一只大船,现在河里没水,翻过船底,晒在河滩上。船主名叫尹廷玉,是个五十多的老头子,他有一个儿子刚刚十五岁,名叫原生,河里有水的时候,帮父亲弄弄船,看过飞机,割芦苇草。
这一天,割满了草筐,天也晚了,刚刚要杀紧绳子往回里走,他听得背后有人叫了他一声。 “原生!”
他回头一看,是村西头的一个姑娘,叫秀梅的,穿着一件短袖破白褂,拖着一双破花鞋,提着小镰跑过来,跑到原生跟前,一扯原生的袖子,就用镰刀往东一指,东面是深深一片芦苇,正叫晚风吹得摇摆。
“什么?”原生问。秀梅低声说:“那道边有一个逃兵,拿着一枝枪。
原生问:“就是一个人?”
“就是一个。”秀梅喘喘气咬咬嘴唇,“崭新的一枝大枪。”
“人们全回去了没有?”原生周围一看,想集合一些同伴,可是太阳已经下山,天边只有一抹红云,看来河滩里是冷冷清清的没有一个人了。
“你一个人还不行吗?”秀梅仰着头问。
原生看见了这女孩子的两只大眼睛里放射着光芒,就紧握他那镰刀,拨动苇草往东边去了。秀梅看了看自己那一把弯弯的明亮的小镰,跟在后边,低声说:“去吧,我帮着你。”“你不用来。”原生说。
原生从那个逃兵身后过去,那逃兵已经疲累得很,正低着头包裹脚上的燎泡,枪枝放在一边。原生一脚把他踢趴,拿起枪枝,回头就跑,秀梅也就跟着跑起来,遮在头上的小小的白布手巾也飘落下来,丢在后面。
到了村边,两个人才站下来喘喘气,秀梅说:“我们也有一枝枪了,明天你就去当游击 队!”
原生说:“也有你的一份呢,咱两个伙着吧!”
秀梅一撇嘴说:“你当是一个雀虫蛋哩,两个人伙着!你拿着去当兵吧,我要那个有什么用?”
原生说:“对,我就去当兵。你听见人家唱了没:男的去当游击队,女的参加妇救会。咱们一块去吧!”
“我不和你一块去,叫你媳妇小五和你一块去吧!”秀梅笑一笑,就舞动小镰回家了。走了几步回头说:“我把草筐和手巾丢了,吃了饭,你得和我拿去,要不爹要骂我哩!”原生答应了。原生从此就成了人民军队的战士,背着这枝枪打仗,后来也许换成“三八”,现在也许换成“美国自动步”了。
他登上自家的渡船,同伙伴们开走的时候,原生也不过望着那抱着小弟弟站在堤岸柳树下面的秀梅和一群男女孩子们,嘻嘻笑了一阵。这不像离别,又不像是欢送。
从这开始,这个十五岁的青年人,就在平原上夜晚行军,黎明作战;在阜平大黑山下砂石滩上艰苦练兵,在孟平听那滹沱河清冷的急促的号叫;在五台雪夜的山林放哨;在黄昏的塞外,迎着晚风歌唱了。他那个卡枪的伙伴秀梅,也真的在村里当了干部。村里参军的青年很多,她差不多忘记了那个小小的原生。战争,时间过得多快,每个人要想的、要做的,又是多么丰富啊!
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.国民党军队弃战溃逃、骚扰百姓等种种行径,与百姓投身抗战、保卫家乡的积极行为形成了鲜明对比。
B.小说开头用较大篇幅交代社会生活背景,真实反映了当时的抗战现实,为后文原生挺身夺枪做了铺垫。
C.小说在描述二人商量夺枪的情节时多用语言描写,借助简明的人物对话,形象揭示了他们的恐惧心理。
D.“秀梅笑一笑,就舞动小镰回家了”颇具意味,既有成功夺枪的喜悦自豪,也有调侃原生的洋洋得意。
7.下列有关“夺枪”这一情节的理解,不正确的一项是(3分)
A.秀梅发现河滩上带枪的逃兵之后,并没有贸然动手夺枪,说明当时她是心存顾虑的。
B.原生的一句“你不用来”,说明了在秀梅的鼓励之下,他对成功夺枪已是胸有成竹。
C.夺枪后转身飞跑,急速离开,这是人的本能之举,真实体现出人物的特定心理状态。
D.秀梅遇事有主见等品性在夺枪一事中得以体现,后来她能成为干部自然在情理之中。
8.小说中画线句子交代了原生等人参军的送别场面,试简要说明这样写的合理性。(6分)
9.本文同《荷花淀》一样,体现了孙犁小说“诗意化”的特点,请结合本文简要说明。(6 分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面文言文,完成10~14题。
材料一:
孟武伯问:“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”
(节选自《论语·公冶长第五》)
材料二:
十一年春,齐为鄎①故,国书、高无丕帅师伐我,及清。季孙谓其宰冉求曰:“齐师在清,必鲁故也,若之何?”求曰:“一子②守,二子从公御诸竟。”季孙曰:“不能。”求曰:“居封疆之间。”季孙告二子,二子不可。求曰:“若不可,则君无出。一子帅师,背城而战。不属者,非鲁人也。鲁之群室,众于齐之兵车。一室敌车,优矣,子何患焉?二子之不欲战也宜,政在季氏。当子之身,齐人伐鲁而不能战,子之耻也,大不列于诸侯矣。”季孙使从于朝,俟于党氏之沟。武叔呼而问战焉,对曰:“君子有远虑,小人何知?”懿子强问之,对曰:“小人虑材而言,量力而共者也。”武叔曰:“是谓我不成丈夫也。”退而搜乘③,孟孺子泄帅右师,颜羽御,邴泄为右。冉求帅左师,管周父御,樊迟为右。季孙曰:“须④也弱。”有子曰:“就用命焉。”季氏之甲七千,冉有以武城人三百为己徒卒。老幼守宫,次于雩门之外。
师及齐师战于郊,齐师自稷曲,师不逾沟。樊迟曰:“非不能也,不信子也,请三刻而逾之。”如之,众从之。师入齐军,右师奔,齐人从之,陈瓘、陈庄涉泗。孟之侧后入以为殿,抽矢策其马,曰:“马不进也。”林不狃之伍曰:“走乎?”不狃曰:“谁不如?”曰:“然则止乎?”不狃曰:“恶贤?”徐步而死。师获甲首八十齐人不能师宵谍曰:“齐人遁。”冉有请从之三,季孙弗许。孟孺子语人曰:“我不如颜羽,而贤于邴泄。子羽锐敏,我不欲战而能默。泄曰:‘驱之。’”公为与其嬖僮汪锜乘,皆死,皆殡。孔子曰:“能执干戈以卫社稷,可无殇也。”冉有用矛于齐师,故能入其军。孔子曰:“义也。”
(节选自《左传·哀公十一年》)
【注】①鄎(xī):周代诸侯国名,故址在今河南省息县境内。②一子:指鲁国卿大夫孟孙氏、叔孙氏和季孙氏中的一家。“二子”即其中两家。③搜乘:检阅军队。④须:樊迟,名须,字子迟。孔子七十二贤弟子之一。
10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号打“√”。(3分)
师A获B甲C首D八E十F齐G人H不I能J师K宵L谍M曰
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.背,文中为背部对着之意,与李密《陈情表》中“慈父见背”的“背”意思不同。
B.属,文中为服从命令之意,与《赤壁赋》中“举酒属客”的“属”意思相同。
C.强,文中为坚持之意,与《答司马谏议书》中“虽欲强聒”的“强”意思不同。
D.涉,文中为渡过之意,与《诗经·氓》中“送子涉淇”的“涉”意思相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.面对齐国的进攻,执掌鲁国政权的季孙咨询身为家宰的冉求,冉求开始给出的两种策略都被季孙直接否定了。
B.冉求认为季孙既有不可推卸的捍卫鲁国的职责,也有战胜齐国军队的实力,他旗帜鲜明地认为季孙应该出战。
C.冉求有意等候在武叔、懿子上朝的必经之路上,面对武叔、懿子的询问,故意贬低他们,并成功让他们退朝后检阅军队参与战争。
D.鲁军不肯冲过沟去与齐军接战,樊迟指出问题所在是不信任冉求,并建议多次申明号令,冉求接受了建议并成功让鲁军出击。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)季孙使从于朝,俟于党氏之沟。 (4分)
(2)孟之侧后入以为殿,抽矢策其马,曰:“马不进也。” (4分)
14.材料一中,面对孟武伯的提问,孔子用“可使为之宰也”评价弟子冉求,请结合材料二,分析冉求能够“为宰”的原因。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首唐诗,完成15~16题。
牧童
唐·吕岩
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
牧童诗
宋·黄庭坚
骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客,机关用尽不如君。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.吕诗首句一个“铺”字,表现出青草茂盛、原野开阔的自然景象,给人和缓舒适的感觉。
B.吕诗次句一个“弄”字,传达出笛声时断时续悠扬飘逸之感,衬托出乡村深夜的静谧。
C.黄诗首句从远处的“前村”落笔,而一个“过”字使得“牧童骑牛”这一画面具有了动态感。
D.黄诗次句“隔陇闻”以声写人,却有“未见其人,先闻其声”的艺术效果,极具想象力。
16. 两首诗的结尾两句各尽其妙,请从表达方式的角度进行赏析。(6分)
(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《静女》中“ , ”两句写不是茅草自身美,而是因爱人送的才美,这是对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应。
(2)武汉大学校训“自强、弘毅、求是、拓新”中的“自强”二字,语出《周易》“天行健,君子自强不息”;“弘毅”则出自《论语》的“ , 。”
(3)2023年是中国农历癸卯年,生肖属兔。“兔”这一形象多次出现在古诗文中,如:“ , ”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
王建学正在 ① 地雕刻着,手与目光全在一个小小的桃核上。他要利用桃核上纵横无序、深浅不定的天然形态并根据不同人的要求在方寸间创造出精妙绝伦的神奇世界。那一招一式里,灌注着雕刻者的气息和情感。渐渐地,“风筝情”的主题一点点显露出来,彰显出潍坊的地方特色。在潍坊这片文化沃土里,还有独具特色的核雕技艺,传承者众多。眼前这个眉眼都笑着的女子,是青州花毽传承人李敬,做毽子已有三十年。李敬从小便跟着父亲上手,直到成为城里的名人。几十年来,毽子在她的手上和脚上翻飞。“张飞跨马”“二郎担山”“苏秦背剑”,各个招式不仅雅致优美、生动诙谐,而且惊险刺激。一般的毽子,人们都 ② 了,而李敬设计并制作的“一鹤冲天” “牛气冲天” “五谷丰登”“心想事成”等毽子,可谓是 ③ 。青州花过不仅制作精良,而且色泽艳丽,其中近一半涵盖了潍坊的风土民情、山川景物。
传统手工艺将人民的智慧与审美淋漓尽致地完全展现了出来,潍坊积极传承和发展传统手工艺,为推动乡村振兴打好了进一步的基础。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
19.请将文中画横线的部分改成四个较短的语句,可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分)
20.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
桂树 ① ,先秦时期的古籍《山海经》就提到“招摇之山多桂”,《楚辞》中有“援北斗兮酌桂浆”。《吕氏春秋》中盛赞:“物之美者,招摇之桂。”后世咏桂的诗词甚多。可见,桂花自古以来就受到关注和喜爱。
中秋前后,桂花绽放,黄色或白色,香气绝佳。北周庾信《山中》:“涧暗泉偏冷,岩深桂绝香。”再幽深的地方, ② ,香气便四处飘溢。其用于食品可 ③ ,故桂花酒、桂花饼、桂花糖等食物广受欢迎。
我国江南有食用桂花的传统,将桂花收集起来,加盐或糖腌渍封存,煮在酒酿圆子里,或用来制桂花糖藕。清代的《花镜》中说桂花的食用:“花以盐卤浸之,经年色香自在,以糖春作饼,点茶香美。”桂花还可利用散发的芳香素调节人的心理、生理机能,并有杀菌驱虫、净化空气等功效。明代的文震亨以享受生活闻名,他在《长物志》中讲述了在桂花丛中建一亭,一边欣赏桂香,一边以花为食的愿望,浪漫、闲适的情境令人神往。
请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)
简述第三自然段的主要内容。要求以“桂花”为主语,使用包含递进关系的句子,表达简洁流畅,不超过40个字。(3分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
一个民族的精神,就是对真理的坚守深入骨髓,代代相传,几乎成为潜意识。鲁迅先生向来语言冷峻,但他曾动情地说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”屈原如此,谭嗣同如此,方志敏也如此,耄耋之年深入“毒穴”的钟南山如此,那些逆行的医生护士亦如此……中国人的脊梁,中国人的浩然正气,中国人的为民情怀,就是中国精神。
在即将举行的中学生国际文化交流活动中,你将代表复兴中学介绍“中国精神”,请结合上述材料,写一篇发言稿。要求:自选角度,确定立意,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
高二下语文 月考3参考答案
一、现代文阅读I(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
1.D【解析】原文材料二中“对后世产生不可小觑的影响”说的是五代十国时期的前后蜀宫廷音乐对于“启宋”的影响,南音对于当今音乐的影响“至关重要”属于过度推断。
2.D【解析】材料二侧重谈的是南音与前后蜀宫廷音乐的关系。
3.C【解析】选项所述与音乐关涉不大,不能作为孟昶被奉为南音始祖的原因。
4.①隋唐宫廷音乐为起源;②前后蜀宫廷音乐为过渡;③宋代教坊音乐进一步发展;④宋以后随东移南迁与闽地民间音乐融合,最终形成南音。
(答出一点给1分,两点3分,三点5分,四点6分。意思对即可。)
5.示例:①前后蜀宫廷乐,沿袭了隋唐音乐的大部分乐器,体现上承隋唐的特点:
②前后蜀宫廷音乐新增的部分乐器在宋代获得沿用,体现下启两宋的特点。
(每点2分,共4分。意思对即可。若只答“前后蜀宫廷音乐‘承唐启宋’”得1分。)
(二)现代文阅读II(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
6.(3分)C(“形象揭示了他们的恐惧心理”错。)
7.(3分)B(“他对成功夺枪已是胸有成竹”错。)
8.(6分)①送别场面既无悲伤不舍,也不庄重热烈,这样写切合人物年龄特点与认知水平,他们没有体会到战争的残酷,也不觉得参军是多么了不起的事情,故能态度自然,感情平和;②这样写符合生活实际,保卫家乡,毅然参军,在当时已是司空见惯之事,故能坦然处之;③送别场面数语带过,不作重点渲染,更能彰显民众真实、朴素、自然的爱国之情,可以更好地体现人物的精神境界。(答出一点给2分。意思对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
9.(6分)①小说描绘了滹沱河两岸的自然风貌及人们的生存状态、劳动场景,具有浓厚的乡土风味和时代特点,体现画面的诗意之美;②小说淡化故事情节,不渲染战争的残酷,重在表现秀梅和原生朴素的革命自觉,凸显人性的诗意之美;③小说语言不事绚烂,真挚自然,朴实清新,极富生活化,彰显语言的诗意之美。(答出一点给2分。意思对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
二、古诗文阅读
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
10.F K L
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意:鲁军斩获齐军甲士的脑袋八十颗,齐军无法成军。晚上,间谍报告说。
第一个分句,“师”做主语,翻译为“鲁军”,对应谓语为“获”,宾语为“甲首”,“八十”为后置定语,修饰“甲首”,所以第一处断在“F”处;
第二个分句,“齐人”为主语,“不能”为否定副词,其后一定接谓语,“师”活用为谓语,翻译为“组成军队”,所以第二处断在“K”处;
第三个分句,“宵”作为时间状语置于句首,单独断开,所以第三处断在“L”处。
11.B
【解析】本题考查学生理解词语含义的能力。
A.正确。“慈父见背”的“背”解释为“离开”。句意:背向自己的城堡和敌人决一死战。/父亲就弃我而死去。
B.“意思相同”说法错误。含义不同,“举酒属客”的“属”通“嘱”,解释为“劝人饮酒”;句意:不肯服从命令的人。/举起酒杯劝客人喝酒。
C.正确。“虽欲强聒”的“强”解释为“勉强”。句意:孟懿子坚持要他回答。/即使想要勉强多说几句。
D.正确。均解释为“渡过”。句意:陈瓘、陈庄渡过了泗水。/送你渡过淇水。
故选B。
12.A
【解析】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。
A.“冉求开始给出的两种策略都被季孙直接否定了”说法错误,冉求的第一种策略“二子从公御诸竟”,季孙确实是直接否定,但从第二种策略“居封疆之间”提出后“季孙告二子,二子不可”可以看出,季孙并未直接否定,而是先询问了孟孙、叔孙,得到否定的回答后,再转告给冉求的。
故选A。
13.(1)季孙让(冉求)跟他一起上朝,在党氏之沟等候着。
(2)孟之侧最后退回成为断后,抽出箭来打他的马,说:“是马跑不快。”
【解析】本题考查学生文言文翻译能力。
(1)“使从于朝”,省略句,补充后为“使(冉求)从于朝”;“俟”,等待,等候;“俟于党氏之沟”,状语后置句,正常语序为“于党氏之沟俟”。
(2)“以为”,作为;“殿”,断后;“策”,鞭打。
14.①具有政治眼光,为季孙指出应对齐国的策略。
②很有谋略,用激将法成功让孟孙、叔孙参与到抵御齐国的战争中来。
③具有军事才能,率领军队用矛击败齐国军队。
【解析】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。
依据原文“季孙谓其宰冉求曰:‘齐师在清,必鲁故也,若之何?’求曰:‘一子守,二子从公御诸竟。’季孙曰:‘不能。’求曰:‘居封疆之间’”可知,冉求具有政治眼光,为季孙指出应对齐国的策略;
依据原文“武叔呼而问战焉,对曰:‘君子有远虑,小人何知?’懿子强问之,对曰:‘小人虑材而言,量力而共者也。’武叔曰:‘是谓我不成丈夫也。’退而搜乘”可知,冉求很有谋略,用激将法成功让孟孙、叔孙参与到抵御齐国的战争中来。
依据原文“冉有用矛于齐师,故能入其军”可知,冉求具有军事才能,率领军队用矛击败齐国军队。
参考译文:
材料一:
孟武伯问道:“冉求这个人怎么样?”孔子说:“冉求这个人,在有一千户人口的城镇或有一百辆兵车的家族,可以让他担任总管,不知道他是否有仁德。”
材料二:
(鲁哀公)十一年春,齐国因为鄎地战役,国书、高无丕率领军队攻打我国,到达清地。季孙对他的家臣之长冉求说:“齐军在清地,一定是为鲁国而来,打算怎么办?”冉求说:“(三家中)一家防守国都,两家跟随国君去边境抵御他们。”季孙说:“我指挥不动。”冉求说:“那就在近郊应战。”季孙告诉了孟孙、叔孙,二人不同意。冉求说:“如果办不到,那么国君就不必出战。您一人率领军队,背城而战。不肯服从命令的,就不能算是鲁国人。鲁国士大夫的总数,比齐国的战车要多。就是您一个家族的战车也比齐军前来的战车多,您担心什么呢?他们二人不想出战是很正常的,因为是季氏执政。当您在世的时候,齐国人攻打鲁国(您)却不能出战,这是您的耻辱,再也不能自立于诸侯之间了。”季孙让(冉求)跟他一起上朝,在党氏之沟等候着。武叔(叔孙)招呼(冉求)问他对出战的看法,(冉求)回答说:“君子有深远的谋虑,小人懂得什么?”孟懿子(孟孙)坚持要他回答,(冉求)回答说:“小人是根据才能而说话,估量力量而出力的。”武叔说:“这是说我不是大丈夫啊!”回去后就检阅军队,孟孺子泄(孟懿子之子)率领右军,颜羽为他驾车,邴泄任车右。冉求率领左军,管周父为他驾车,樊迟任车右。季孙说:“樊迟年纪太轻。”冉求说:“他能够胜任使命。”季氏的甲士有七千人,冉求用武城人三百名作为自己的私属。派年老的和年幼的士兵守卫宫室,军队驻扎在雩门外。
鲁军与齐军在郊外交战,齐军从稷曲发起进攻,(鲁军)不肯冲过沟(迎战)。樊迟说:“不是做不到,是不信任您,请多次申明号令然后冲过去。”(冉求)照他的话做了,大家跟着冲过了沟。鲁军攻入齐军,右军逃走,齐军追击右军,陈瓘、陈庄渡过了泗水。孟之侧最后退回成为断后,抽出箭来打他的马,说:“是马跑不快。”林不狃同伍的兵士们说:“逃走吗?”不狃说:“我们比不上谁?”(兵士们)又说:“那么停下来抵抗吗?”不狃说:“我们又比谁贤明?”(不狃)慢步而走,被杀死。鲁军斩获齐军甲士的脑袋八十颗,齐军无法成军。晚上,间谍报告说:“齐国人逃走了。冉求三次请求追击,季孙不允许。孟孺子对人说:“我不如颜羽,却比邴泄贤明。颜羽敏锐,我不想作战却还能保持沉默。可邴泄说:‘快赶马逃走。’”公为(鲁国公子)和他的爱童汪锜同坐一辆车,都战死,都加以殡殓。孔子说:“(汪锜)能够手持武器保卫国家,可以不用未成年人礼安葬他。”冉求令部下用矛与齐军交战,所以能攻人齐军。孔子说:“(冉求)合乎义。”
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
15. B“乡村深夜的静谧”错,应该是“黄昏”时分。故选B。
16. ①吕诗的三四两句运用了记叙、描写的表达方式,再现了牧童休息的情景,表达了作者对悠闲自得、无忧无虑的“田园牧歌”生活的向往。②黄诗的三四两句运用了议论的表达方式,将逐利争名、机关算尽的“长安客”与悠然自得的牧童相比,表露出作者清高自适、不与俗流合污的心态。
【16题详解】
本题考查学生赏析诗歌表达方式的能力。
①吕诗的三四两句,“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明”牧童放牧归来,在黄昏饱饭后。他连蓑衣都没脱,就愉快地躺在草地上看天空中的明月。诗句中写牧童放牧归来之事,描写他月夜露天休息的场景,运用了记叙、描写的表达方式,再现了牧童休息的情景,表现了孩子无忧无虑天真烂漫的天性,表达了作者对悠闲自得、无忧无虑的“田园牧歌”生活的向往。
②黄诗的三四两句,“多少长安名利客,机关用尽不如君”长安城内那些追逐名利的人啊,用尽心机也不如你这样清闲自在。运用了议论的表达方式,将逐利争名、机关算尽的“长安客”与悠然自得的牧童相比,有多少在官场上争名逐利的庸人,费尽心机,其实不如牧童自在快乐啊!在一贬一褒之中,表露出作者清高自赏、不与俗流合污的心态。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)匪女之为美 美人之贻
(2)士不可以不弘毅 任重而道远
(3)示例:
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。《李凭箜篌引》(李贺)
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离 《木兰诗》
静若(如)处子,动若(如)脱兔。《孙子》
狡兔死,走狗烹。《史记》(司马迁)
白兔捣药成,问言与谁餐?《古朗月行》李白
少年猎得平原兔,马后横捎意气归。《观猎》王昌龄
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?《把酒问月》李白
兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥应断肠。《月夕》李商隐
金丹九转徒可闻,玉兔千年空捣药。陆游
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
18.①全神贯注(聚精会神)
②司空见惯(习以为常)
③别出心裁(独具一格)
19他要利用桃核上纵横无序、深浅不定的天然形态来创造,同时还要顾及不同人的要求,他在方寸间进行创造,且创造出精妙绝伦的神奇世界。
20传统手工艺将人民的智慧与审美淋漓尽致地展现了出来,潍坊积极传承和发展传统手工艺,为进一步推动乡村振兴打好了基础。
【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。
第①处,从后面“手与目光全在一个小小的桃核上”可以看出,雕刻时应该是集中了全部精力的,可以填“全神贯注”“聚精会神”等成语。“全神贯注”,全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。“聚精会神”,形容专心致志,注意力高度集中的样子。
第②,应该是表达平常、常见的意思,可以填“司空见惯”“习以为常”等成语。“司空见惯”,指某事常见,不足为奇。“习以为常”,指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。
第③处,应该是表达与众不同的意思,可以填“别出心裁”“独具一格”等成语。“别出心裁”,表示与众不同的新观念或办法。用来形容诗文、美术、建筑等的构思设想独具一格,与众不同。“独具一格”,单独有一种特别的风格、格调。
19.本题考查学生变换句式的能力。
把长句变为短句,首先读懂句意,弄清分句关系;然后确定主句为“他要创造出精妙绝伦的神奇世界”,并将其他修饰限制成分变成分句;最后按题目要求,组织答案。
如“利用桃核上纵横无序、深浅不定的天然形态”“根据不同人的要求”是前提,加上主语和谓语,变为“他要利用桃核上纵横无序、深浅不定的天然形态来创造”“顾及不同人的要求”;“创造出精妙绝伦的神奇世界”是“在方寸间创造”的结果,放在最后。
20.本题考查学生辨析和修改病句的能力。
原句有两处语病:
一是成分赘余。“淋漓尽致”“完全”语意重复,删去一个。
二是语序不当,将“进一步”调到“推动”的前面。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
21.示例:①在我国的栽培历史悠久 ②只要有桂花开放 ③使风味更佳(或:增添香味) 22.示例:桂花不仅可食用,还能优化环境,调节心理、生理机能,让人心情愉悦。
【解析】21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第①处,根据后文“先秦时期的古籍《山海经》就提到‘招摇之山多桂’,《楚辞》中有‘援北斗兮酌桂浆’。《吕氏春秋》中盛赞:‘物之美者,招摇之桂。’”可知,先秦时期古籍就有关于桂花的记载,历史悠久,故此处可填“在我国的栽培历史悠久”。
四、写作(60分)
23.(天一大联考)阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
命题方向:
人文底蕴:人文积淀
科学精神:理性思维、批判质疑、勇于探究
学会学习:勤于反思
责任担当:社会责任、国家认同
实践创新:问题解决
解题:
此题沿袭2017年全国高考1卷的命题思路,在中国青年向外国青年介绍中国的基础上继续收紧限制,让考生以复兴中学代表的身份在中学生国际文化交流活动中向世界各国的中学生介绍“中国精神”,这是带有特定情境和特定任务的材料作文。命题者意在引导考生关注中国精神,传承中国精神。考生在审题立意时要注意材料的核心概念,考生要注意材料厘定的“中国精神”的内涵。材料首先论述“中国精神”是一种坚守,代代相传,并内化于心,潜意识下人人都在恪守;然后援引鲁迅的话佐证,再列举从古到今具有“中国精神”的具体人物,最后总结其身上所体现的“中国精神”。考生结合材料延伸写作,即可完成写作任务。
参考立意:
1.中国精神,烛照未来。 2.中国精神,民族之魂。 3.国之脊梁,为国为民。
4.中国精神,浩气永存。 5.我所理解的中国精神。
【范文示例】
中国精神,让世界了解中国
各位亲爱的同学:
大家好,很高兴能与各位相识,虽然我们来自不同国家,但“人类命运共同体”俨然让我们联系在一起,了解彼此。今天我很荣幸代表我的学校——复兴中学,向各位介绍中国精神,让大家更好地了解中国。
何为中国精神?我想每一个国家都有属于自己的价值取向和道德规范,就像大家都有自己认同的价值准则一样,这就是一个国家的精神。而中国在五千年的发展历程中,在灿若星辰的文化长河中,不断形成自己的精神气质。每一个中国人将其根植内心,自觉传承,它早已内化为一种集体潜意识,流淌进中国人的血液中,指引人们前行。
在不同的时代,中国精神有着不同的内涵。
在民族危难之时,广大中华儿女都能够毁家纾难、赤胆忠心地为国奉献,用血肉筑起新的长城。在国家需要之时,他们总能挺身而出,用自己的行动诠释“中国精神”,不图回报,只因生在华夏,人人如此。这既是一种传承,更是一种自觉。新中国成立初期,百废待兴,中国人排除万难,自力更生,艰苦奋斗,勇于开拓。为我国石油事业立下汗马功劳的铁人王进喜,曾发出“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的豪言壮语,这疾呼掷地有声,“没有条件创造条件也要上”,这创造出的条件就是井喷之时,奋不顾身跳进齐腰深的泥浆池,用身体搅拌。可能各位同学无法想象这样的场景,甚至不能理解。但在我们的国家,这样的人还有很多很多,他们一心为国,“鞠躬尽瘁,死而后已”,他们用自己的顽强意志,胸怀大局,书写着中国精神。
而在新时代,中国精神则是亿万中国人在实现中华民族伟大复兴的征程中披荆斩棘,开拓进取,不断创新,追逐梦想。尤其在这不平凡的2020,在疫情防控时期,像钟南山、李兰娟一样的民族英雄以及无数的普通人更是发扬“越是艰险越向前”的大无畏的革命精神,汇聚起众志成城、齐心战“疫”的磅礴伟力,让“中国精神”生动丰富,熠熠生辉。
各位同学,“中国精神”远不止这些,在漫长的历史进程中,“中国精神”是在不断丰富和发展的。但不管如何发展,有一点是相通的:无数种精神的背后尽显的是中国人的顽强意志、不屈人格、浩然正气,是中国人始终心系天下,爱国爱民,心怀“小我”,更有“大我”!愿你读懂中国精神,更加了解中国。
谢谢大家,我的发言结束。
2、(湖南师大附中月考四)
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
材料一:杨振宁从小聪颖过人,初中时就表现出了超常的数学天赋。12岁时,他就提出要学解析几何和微积分,但他的父亲并没有教他,而是请人教他学习《孟子》。对于父亲不教他微积分而教《孟子》的良苦用心,杨振宁晚年颇为赞叹,认为人文学科对他整个思路有非常重大的影响,能够让他欣赏数学,而不是像其他同事一样对数学采取功利主义的态度。
材料二:2013年,复旦大学医学系研究生林森洁,因为琐事,投毒杀害室友。被判死刑后,他在遗书中写道:“请将我写予你们的书信给我的兄弟姐妹们看看,告诚他们要多读书,开卷有益……”在看守所里,他看了不少人文类的书,比如《复活》《心理控制术》,目的是想通过阅读“让灵魂找到比短暂的生命更长久的东西来寄托”。
对上述材料,你有哪些思考和启发?请结合材料写一篇文章,体现你的感受与思考。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题】
作文题目由两则材料组成。审准这道题,关键是找到两则材料的共同信息。
第一则材料有个关键词“人文学科”,第二则材料则出现了“人文类的书”,由此可知,两则材料的共同话题是“人文(人文精神)”,总结起来一句话:人文精神影响着人的健康成长。
两则材料一正一反。诺贝尔奖得主杨振宁先生是正面教材,良好的人文精神的教益,助力他的科学研究;复旦投毒案案犯林森浩是反面教材,他走上杀人自毁的犯罪道路,令人叹惋,而原因之一就是缺失人文精神。
需要注意的是,人文精神对杨振宁和林森浩的影响很大,但不宜将杨振宁的成功都归功于人文精神的丰盈,也不好将林森浩的陨落都归咎于人文精神的缺失。原材料只是说“人文学科对他(杨振宁)整个思路有非常重大的影响”“他看了不少人文类的书……‘让灵魂找到比短暂的生命更长久的东西来寄托’”。因此,写作时要注意语言表达的逻辑性。
【立意】
人的健康成长需要人文精神的浸润熏陶。
人文精神为成功幸福的人生保驾护航。
在重视科学知识的同时,更要注重人文素养。
【佳作】
浸润人文,匡正人心
湖南师大附中2002班 邓钰凯
博尔赫斯说:时间永远分叉,通向无数的未来。
杨振宁和林森浩,两个骄子,来自不同时代,他们的青春时光,就出现了明显分叉。究其原因,当然难以一言蔽之,但人文品质的有无,无疑影响深远。
“人应当站在传统上,内心才会深刻。”人心当有人文的浸润,才能妥善安放,得以匡正。人之一生,如果只记得求索科学知识,而抵触人文的熏陶,可能导致成长的发育不良,譬如跛脚,譬如佝偻。
庆幸的是,杨振宁的成长经历,为我们指向了一条健康的人生发展之路。试想,如果他没有研读《孟子》等经典的体验,大概也难有“达则兼济天下”的襟怀,也不容易跳出功利的视野与勇气,当然也未必有“但愿人长久,千里共同途”的情深义重。深厚的人文素养带给一个人的,不仅仅是简单的文化垒砌,不仅仅是“无功”的怡情养性,而是可以让人的身心,得到自内而外的和谐。
在这个物欲社会,少了人文的浸润和净化,心灵可能就蒙尘纳垢,人之道德底线也会被击穿。林森浩案、马加爵案、药家鑫案,都是血的教训。你不能说,他们都是一时冲动、一念之差。古人云:草蛇灰线,伏脉千里。他们向深渊的滑落,都是有迹可循的。这个“迹”就有人文素养缺失的迹象。善心渐渐隐匿,罪念霎时放大,终于导致了人性的瞬间变异。他们从小本也是优秀的“别人家的孩子”,他们是一个家庭的希望,却都成为摧毁几个家庭的罪魁。假使,他们能多涵养以人为本、敬畏生命的人文精神,他们的悲剧或可避免。
只不过,一起一起的恶性事件,也难以扭转当下轻人文、重知识的现状,“学好数理化”“文科无用论”“人文值几何”的观点,仍然甚嚣尘上。“追鹿的猎人看不到山,捕鱼的渔夫看不到海。”追逐猎物,是实用主义,但远山深海的美景,就那么不足道?鹿没有穷尽,鱼无法捕完,请记住怡人耳目的青山绿水。这恰似追逐科学的路上,人文美景具有抚慰和匡正人心的奇效。
面对百年未有之大变局,人文才是青年的立足之基。我们看不见人文的意义,但它就是人心的本源,文明的母体。人文是美的,它让杨振宁懂得了如何欣赏数学;人文是善的,它让林森浩在人生尽头幡然醒悟。单有人文的浸润,不一定能成功,但少了人文傍身,往往注定失败。
我们不是总说,想要像第欧根尼一样,睡在自己的木桶里晒太阳,像赫拉克利特,住在山洞里思考“逻各斯”,始终高举“人”的旗帜吗?
那么,请小心掬起人文的清泉吧,让它缓缓流经你的心田。
3、(百师联盟3月联考)
孔子向襄子学琴艺,一连十天都弹同一首曲子。襄子让他换首曲子,孔子说:“我还没有掌握弹琴的技法。”一连三番,孔子都以“没有有弄懂曲子的情志、不知道作曲者的为人”为由继续弹奏同一首曲子。
又过了一段时间,孔子终于说:“我知道作曲者的为人了,他皮肤黝黑,个头高挑,目光远大,像个统治四方的王者,除了文王还有谁能这样呢!”
襄子深拜孔子说:“我老师曾说过这首琴曲是《文王操》。”
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】
1、审材料,明内涵
孔子是怎样领悟到作曲者的为人的?孔子从一首琴曲中不断深入,从会弹,到掌握技巧,又进一步到了解它的意趣,进而,领会了曲子所描述的人物。
立意指导:专心致志、刻苦钻研的学习态度、锲而不舍“精益求精”的求学精神 等的意义或谈“坚持”的重要性,也可以就襄子让孔子“自主探究”的教学方法做分析,写出自己的感悟与思考。总之,要注意扣住材料写作。
2、审任务提示和要求,明规则
任务:主题为“材料的启示意义”
注意:必须明确回答对材料的感悟与思考。写作过程中对如何做到“专心致志〞精益求精”等要有充分的思考,还要有明确的判断。
“明确文体”意味着可以自己选择一种文体,文体特征应该明显、突出。根据材料性质,议论文容易上手,记叙文同样可以写,但要能通过叙事(如〝我”通过专心致志做一件事从而获得成功)体现“专心致志”精益求精“等主题。
语言:体现文体特色,议论文语言准确严道,侧重理性色彩;记叙文语言生动形象,侧重文学色彩。
3、确定角度
专心致志、刻苦钻研的学习态度、锲而不舍“精益求精”的求学精神、“坚持”的重要性、“自主探究”的教学方法
【优秀习作】
静心钻研,方悟真理
学习是一个人终身的事业,而学习的态度与方法也是衡量一个人能力的标准。杜甫曾言:“读书破万卷,下笔如有神。” 在一次次反复练习中精进技艺,需要甘于寂寞、勇于钻研、不惧枯燥的精神,如此方能悟出真理,成就事业。
孔子向师襄学琴,一首曲子谈了许久,久到襄子都建议换首曲子,但孔子仍不怕枯燥,潜心钻研,终于与作曲者心意相通,令师襄瞠目且崇敬。孔子的坚韧执着令人叹服,同时又给我们许多启示,学习不会一蹴而就,要想获得真正的成果必需强大的耐力、执着的定力和肯下苦功的决心。
沉心静气,脚踏实地能助人走向成功。在快节奏的现代社会,连手机软件都被冠以“极速”的名号。不少人被奔涌向前的浪潮裹挟,失掉了内心定力,碌碌无为,随波逐流。需要看到,好高骛远、心浮气躁的人必定无所作为。只有肯下苦功、专注一物的人最终才能收获累累硕果。君可见,许振超精益求精,在集装箱装卸领域潜心钻研,创造出“一钩准”的振超效率。君可见,年过七旬的焊接领军人艾爱国,用半生心血浇铸出一个又一个举世瞩目的建筑奇迹。他们在反复中精湛技艺,积少成多,量变的积累带终来质变的飞跃。
也许有人会说,次数多了并不代表效果就好了。那么,一次次的重复与练习是否还值得?当然,反复练习并不等同于简单机械的重复,我们需要用心专注,在每一次“从头再来” 中找到新的心得体悟,取得新的突破。只有这样,才能在有朝一日获得顿悟的成功。如果只单纯地追求遍数之多,就如同小和尚念经一样,为了完成而完成。不仅收获甚微,还会使自己疲惫不堪,丧失动力。
下苦功、肯钻研、求突破,应是当代青年之底色。我们要学习榜样,一以贯之。徐怀中对壁十年,终成“牵风一记”,让我们懂得专注与坚守;苏炳添无数次的起跑练习终成“飞人”荣耀,让我们懂得不怕枯燥,坚持到底;孔夫子十日练习中物文王操,让我们懂得沉心静气。
当代青年正处人生关键时期,肩负历史使命,面临机遇挑战。以静心钻研的态度面对人生的挑战,相信沉寂之后必是光明。
“所有冰面之下,都蕴藏着春暖花开冰面破裂的巨响”。静心钻研,反复练习,方悟人生真理!
4、(茂名四校3月摸底测试)
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
①60多年前,数千名交通大学师生告别上海,扎根古都西安,为建设大西北、发展西部教育事业奉献出宝贵年华。其中,“中国电机之父”钟兆琳先生,以花甲之年赴陕,满怀豪情带着学生在一片空地。上建起电机实验室;陈学俊教授和夫人西迁前将上海的房产捐出,扎根在西北大地,为一事、尽...“西迁人”将国家和民族置于最高的地位,“舍小家为大家”
“心有大我”,一个个闪光的名字永远镌刻在交大西迁的史册上,成为“西迁精神”不可磨灭的注脚。
②2020年4月22日下午,在陕西调研的习近平总书记专程前往西安交通大学,参观西迁博物馆,勉励广大师生大力弘扬“西迁精神”,抓住新时代新机遇,到祖国最需要的地方建功立业,在新征程上创造属于我们这代人的历史功绩。
热血青春,永不凋零。这些西迁背后的故事跨越时空,至今依然让人热血沸腾,激励着当代青年奋斗前行,在新时代建功立业。
阅读材料后,作为新的历史时期的青年人,我们该如何走好自己的人生之路,相信“西迁人”已经给出了最好的启示。某学校组织观看了“交大’西迁”纪实片,并要求写一篇观后感,谈谈“年青人如何扣好第一粒扣子”。
要求:自定立意,角度自选,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作提示:
本题考查写作能力。本题为多则材料作文,但材料都是围绕“发扬“西迁精神’”这个核心点来叙述。材料一叙述了“交大西迁”的经历及其阐释;材料二叙述国家领导人大力弘扬“西迁精神”的事例。引导语则点明了“西迁精神”的当下意义。
先要注意是写“观后感”,围绕“年青人如何扣好第一粒扣子”的中心,重在写“西迁精神”怎样与年青人的成长结合起来,可立意:①继承传统精神,走好人生之路;②立足人生成长,传承西迁精神;③传承“西迁精神”,让青春绽放绚丽之花;等等。
深度分析:
这是一道任务驱动型材料作文题。材料由三个部分构成:
第一部分,是作文话题的历史背景叙述。20世纪50年代,有“东方麻省理工”之称的交通大学,从繁华的大上海迁至古城西安,在大西北黄土地上扎下根来。60多年过去了,一代又一代交大人用高昂情怀和满腔热血铸就了西迁精神。材料列举了一些彪炳“西迁”史册的名字——“中国电机之父”钟兆琳先生、西迁前捐出在上海房产的陈学俊教授。
第一部分,考生们需要了解“西迁精神”一个很重要的内核——“舍小家为大家”“心有大我”。这对我们把握好这道作文的主旋律有很大帮助。
第二部分,为话题的时政背景叙述。2020年4月22日,在陕西调研的习近平总书记专程前往西安交通大学,参观西迁博物馆,勉励广大师生大力弘扬“西迁精神”。
两则材料,穿越时空,指向了这篇作文的思想主题——新时代青年人如何从“西迁故事”中汲取精神力量,发扬好“西迁精神”。
第三部分,是任务背景叙述。学校组织观看“‘交大’西迁”纪实片,要求写一篇观后感,谈谈“年青人如何扣好第一粒扣子”。这一部分提醒考生这篇作文的任务形式是一篇观后感,话题是“年青人如何扣好第一粒扣子”。
【深入探讨】
这是一篇主旋律作文。大部分考生可能第一次听说“西迁精神”,但通读材料之后应该能判断这篇作文属于“新时代,新青年”这一高频主题。
要写好主旋律作文,首先要把握好价值观指向。“西迁精神”可以概括为“胸怀大局,无私奉献,弘扬传统,艰苦创业”。其中最熠熠闪光的就是“家国情怀”。
无论是材料中提到的钟兆琳、陈学俊,还是著名教育家彭康、数学家张鸿、热力工程学家陈大燮、物理学家赵富鑫、电磁场理论与技术专家黄席椿……这批以西安交通大学“西迁人”为代表的老一辈知识分子,始终践行着“党让我们去哪里,我们背上行囊就去哪里”“始终与党和国家的发展同向同行”的家国情怀。
其次,要写好这篇作文,少不了“西迁故事”的支撑,这样才能以小见大,写出人文温度,不至于泛泛而谈。
立意简言之:论题为“观影后,西迁精神启发我们当代青年如何扣好人生的第一粒扣子”,论题包含三个关键点:1西迁精神,2观影后写观后感的情景假设,3、当代青年如何扣好第一粒扣子。1和3一定都要写到。
可以选用的相关素材:
1、随校西迁时还不满20岁的陶文铨,在西安交大已成长为中国科学院院士、首届国家级教学名师、“党和人民满意的好老师”。
2、1995年留学归国的管晓宏,面对母校和多所东部高校伸出的橄榄枝,毅然选择回到当时生活和科研条件仍较为落后的西安交大。
范文示例:
以梦为马,不负韶华
——《交大西迁》纪录片观后感
(题目很好,化用了海子的诗。以梦为马:指把自己的梦想作为前进的方向和动力。马,在这里是指动力,亦有希望的意思。不负韶华:指不辜负美好的时光、美好的年华)。
每个人的生命都是有限的,谁都不知道下一刻是惊喜还是意外。那我们能在这有限的生命里微些什么呢 那在这有限的生命里,我们该怎样扣好人生的第一粒扣子,又该怎样度过才算是有意义的一生了?《交大西迁》纪录片已经给了我们最好的诠释:作为一名新时代青年,我们要学习西迁精神,以梦为马,不负韶华。(可以看做是评中引,点题。)
青春热血,发扬西迁精神,方可以梦为马,扣好人生的第一粒扣子。何为人生的第一粒扣子?就是我们价值观的形成和确立,而这就在青年时,如果第一粒扣子扣错了,人生剩余的扣子都会扣错。我们高三党,我们青年人要以梦为马,首先要做的就是养成正确的价值观,扣好人生的第一粒扣子,由此,学生组织我们观看了《交大西迁》纪录片,让我们学习西迁精神,可谓及时雨。(简单解释人生第一粒扣子是什么)
纪实片中,交大师生告别上海,扎根古都西安,为开展西部教育事业,奉献出宝贵年华,他们身上的西迁精神,是我们的精神食粮。中国电机之父钟北琳先生以花甲之年率领学生在一片空地上建电机实验室:陈学俊教授和夫人西迁前将上海的房产捐出,扎根在西北大......这些事迹让人不禁动容,为之感动。而此时也在我脑中浮现出一句话:"想国家之想,应国家之需,为一事,尽一生。我认为这是对交大师生的“西迁精神”最好诠释。无论是身己花甲之年的钟兆琳先生,还是洋溢着青春活力的交大年青人,他们都为发展西部教育事业和建设大西北,而毅然“舍小家为大家”。以梦为马,洒下汗水,顽强拼搏,方才不负韶华,方才是热血青春。学习并发扬“西迁精神”就是当代年青应该扣好的人生第一粒扣子。(联系材料,简单解释了西迁精神是什么)
以梦为马,不负韶华,当像交大师生一样有奉献精神。(分论点很好,既点题,又点到西迁精神)习近平主席多次大小会说到"未来是属于年青人的,而年青人要有担当的意识,要扣好的人生第一粒扣子”,国家所需的地方,要出现他们的身影,不应环境恶劣而抱怨,不应困难而退缩,要有“西迁交大人的”奉献精神。我们通过观影后知道:人的价值不在于有多大的成就和财富,而在于对社会有多大的贡献。我们年青人要学习父辈、祖辈,从“西迁故事”中汲取精神力量,乐于奉献,勇于拼搏,在有限的生命中创造无限的价值,这才当代年青人该抒写的人生。(该怎么做一)
以梦为马,不负韶华,当像交大师生一样应国家之需。(分论点很好,既点题,又点到西迁精神)我们要响应习近平总书记在陕西调研时参观西迁博物馆时的号召,到国家需的地方去。"西迁精神”是我们的民族精神,新时代,新青年,我们以梦为马,实现自我价值,就要到祖国最需要的地方去,去奋斗,去建功立业,去抒写、创造属于我们这一代人的历史功绩。(该怎么做二)
人生之路虽漫长,但紧要处只有几步,尤其当人年轻的时候,年轻的时候,一定要扣好人生的第一粒扣子。“西迁精神”历久弥新,就是当代青年的第一粒扣子,我们只要薪火相传,就必将照亮我们进取之路,就必能以梦为马,不负韶华!(引用名句,加号召式结尾)
第②处,根据前文“再幽深的地方”和后文“香气便四处飘溢”可知,桂花开放再幽深的地方都有香气,故此处可填“只要有桂花开放”。
第③处,根据后文“故桂花酒、桂花饼、桂花糖等食物广受欢迎”可知,桂花用于食品可增香气,故大受欢迎,故此处可填“使风味更佳”或“增添香味”。
22.本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
根据第三段“我国江南有食用桂花的传统,将桂花收集起来,加盐或糖腌渍封存,煮在酒酿圆子里,或用来制桂花糖藕”“桂花还可利用散发的芳香素调节人的心理、生理机能,并有杀菌驱虫、净化空气等功效”可知,桂花不仅可以食用,而且可以利用散发的芳香素调节人的心理、生理机能,并有杀菌驱虫、净化空气等功效,据此压缩语段即可。注意以“桂花”为主语,使用包含递进关系的句子,不超过40个字。
故可简述第三自然段的主要内容文为:桂花不仅可食用,还能优化环境,调节心理、生理机能,让人心情愉悦。1