2022-2023学年部编版七年级语文下册教学课件★★第四单元整合 共读佳作-呼唤美德 课件(共46张PPT)

(共46张PPT)
2022-2023学年部编版七年级语文下册教学课件★★
第四单元整合
共读佳作 呼唤美德
《叶圣陶先生二三事》
《驿路梨花》
《最苦与最乐》
写人叙事
散文
梳理事件
总结精神
小说
开端—发展—高潮—结局
人物、情节、环境
议论文
勾画关键句
梳
理
策
略
略
读
1.确定阅读重点；
2.关注关键句子（开头句、结尾句、过渡句、段首句、段末句等）；
3.跳过非重点处。
《叶圣陶先生二三事》略读信息梳理
①这篇散文主要写了叶圣陶先生 和 两方面的事。
②概括文中提到的叶圣陶先生所做的事，并与①中的两个方面对应。
③作者如何评价叶圣陶先生？
④写下你初读文章的感受
示
例
叶圣陶先生
待人厚
修改文章
送客
复信
写话重风格
文风重简洁
写作求完美
律己严
追怀业绩
学习效仿
《驿路梨花》情节梳理 开端
发展
高潮
结局
我和老余发现小木屋引发对小木屋主人的猜想
瑶族老人告诉我们小木屋的主人叫梨花
小木屋主人的妹妹告知我们小木屋的由来
揭晓小屋建造者是热心善良的解放军战士
示
例
我和老余
主人是谁？
深山
赶路
偶遇小屋
瑶族老人
打猎迷路
送粮感谢
梨花、
哈尼小姑娘
爱心接力
照料小屋
解放军
行军遇雨
建造小屋
《最苦与最乐》略读信息梳理
①文章开头提出了自己的观点：________________________________。
②接着，作者论述了由责任产生的痛苦状态，如生活中常见的种种情况：承诺未办、______________、______________、______________等。然后将这种情况延展到对家庭、_____、_____乃至自己的责任，深化论述。因而，_______是人生最大的痛苦。
③责任带来痛苦，反过来讲，______是人生最大的快乐。作者引用古语、俗语和名言，对“____________，便处处快乐”“___________，便时时快乐”“日日在那里尽责任，便____________________________”进行了论证。
④最后一段，作者明确指出：“______________。”并从正面说明：责任越大，痛苦越大，快乐也越大；又从反面说明：____________________________。
⑤最后，我们发现梁启超所说的“最苦”指的是__________；“最乐”指的是______________。
《最苦与最乐》略读信息梳理
①文章开头提出了自己的观点：人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。
②接着，作者论述了由责任产生的痛苦状态，如生活中常见的种种情况：承诺未办、欠钱未还、恩惠未报答、得罪人未赔礼等。然后将这种情况延展到对家庭、社会、国家乃至自己的责任，深化论述。因而，负责任是人生最大的痛苦。
③责任带来痛苦，反过来讲，尽责任是人生最大的快乐。作者引用古语、俗语和名言，对“处处尽责任，便处处快乐”“时时尽责任，便时时快乐”“日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐”进行了论证。
④最后一段，作者明确指出：“责任是逃避不了的。”并从正面说明：责任越大，痛苦越大，快乐也越大；又从反面说明：若是要躲，倒是自投苦海，（责任）永远不能解除了。
⑤最后，我们发现梁启超所说的“最苦”指的是负责任；“最乐”指的是尽责任。
示
例
最苦与最乐
事未办、钱未还
恩未报、理未赔
最苦
最乐
人生应当
勇于负责
对他人、家庭、社会、
国家、自己的责任
处处尽责任，处处快乐
时时尽责任，时时快乐
日日尽责任，得苦中真乐
（正）责任越大，快乐越大
（反）躲避责任，自投苦海
负责任最苦
尽责任最乐
细读，
直击文章的“高光点”
Part.02
核
心
任
务
为使直播顺利进行，学校拟选出五位“带读主播”，在直播间中引导更多的同学发现佳作之美。请你在班级教师的帮助下，细读本单元的五篇课文，找出课文在内容上、手法上的“高光点”，为主播甄选做好准备。
阅读《叶圣陶先生二三事》第三段，在学习任务单中完成批注。
寻真
一、本段首句有何作用？
二、作者写的事有什么特点？
三、运用了什么写作手法？有什么好处？
该句是议论句。在段首揭示本段所叙事例包含的意蕴，揭示人物高尚的德行、节操和风范。
都是日常生活中的小事。
以小见大。从小材料中挖掘出具有普遍意义的大主题，更能引发广泛的共鸣，震撼人心。
“文似看山不喜平”，《驿路梨花》是如何将故事讲得曲折生动的？
见曲
思考一：作者为什么不按小茅屋修盖、照料、维护的先后顺序叙述？
思考二：本篇小说运用了哪些手法实现一波三折的艺术效果？请找出相关的情节说一说。
活动：小组合作，将第一课段中《驿路梨花》小茅屋与人物的关系图进一步完善，体现小说叙事的曲折生动。
避免平铺直叙，使情节一波三折。
悬念一：
误会一：
悬念二：
误会二：
悬念三：
这是什么人的房子呢？
“我们”认为送粮的瑶族来人就是小茅屋的主人。
瑶族老人否认后，再次发出疑问“到底谁是房子的主人呢？”
遇到哈尼族小姑娘，误会她和姐姐是小茅屋的主人。
哈尼小姑娘告诉“我们”是解放军修建了小茅屋，那么解放军为什么盖房子？
我和老余
主人是谁？
深山
赶路
偶遇小屋
瑶族老人
打猎迷路
送粮感谢
梨花、
哈尼小姑娘
爱心接力
照料小屋
解放军
行军遇雨
建造小屋
悬念1
误会1
悬念2
误会2
悬念3
（插叙）
（插叙）
情节环环相扣、波澜起伏
“先生讲到紧要处，便成为表演，手舞足蹈，情不自已，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时叹息；讲到欢乐处，则大笑，声震屋梁；讲到悲伤处，则痛哭，涕泗滂沱。”
——梁实秋
品语
品读《最苦与最乐》中的语言，说说为何梁启超的说理使听者忘倦，身临其境，莫不深受感染？
①人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。
②到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？
③答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼……
设问句
反问句
排比句
多种句式、修辞手法的变换和使用，使行文富于变化。
①因为觉得对不住他呀……
②为什么呢？
③那种快乐还要加几倍哩！
句末添加语气词，更加口语化。在谆谆告诫中又不乏平实而亲切，听者易于接受。
古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”
引用古语、俗语
既有书卷气，又通俗易懂
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？
引用名人名言
增强文章的文化底蕴，使说理更具说服力。
译读《陋室铭》与《爱莲说》
见风骨
思考一：找出“陋室”与“莲”有何特点。
思考二：这样的“陋室”中住着怎样的人？
思考三：作者为何认为“莲”是“花之君子者也”？
思考四：写一物而见“风骨”，探究两篇短文的表达手法之美。
——“陋室”之中，高雅脱俗、书香弥漫。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
——“陋室”之中，怡然自得、闲适清净。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
——“陋室”之中，谈笑风生、纵情畅怀。
“陋室”不陋
刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽和州刺史。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
刘禹锡虽身居_______的陋室，却能_________，这便是_______的风骨。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
中通外直，不蔓不枝
香远益清，亭亭净植。
可远观而不可亵玩焉
洁净
庄重
挺拔
简约
清香
卓立
纯净
雅致端庄
莲之_________，
恰如君子之_________。
·《陋室铭》借“陋室”写“德馨”，表明高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣，这便是托物言志的写法。
·《爱莲说》赋予“莲”以人格化特征，以寄寓自己的志向、思想、情感。这也是托物言志的手法。
托物言志：就是通过对客观物品的描写和叙述，间接表现自己的志向和意愿、情感等。
小
结
以小见大，引发共鸣；
巧妙设悬，一波三折；
言语多变，雅俗共赏；
托物言志，风骨犹存。
课
后
作
业
从本课小结中任选一个“高光点”，写一段文章推荐语（100字以内），作为主播甄选活动的演讲内容。
共鸣，
触碰情感的“连结点”
Part.03
核
心
任
务
读书直播中有一“连麦互动”环节，邀请同学们在阅读文章后，联系当下，谈谈呼唤传统美德的现实价值。请你做好准备，参与“连麦互动”。
【子任务】
1.1 找出《叶圣陶先生二三事》中包含作者深情的句子，并尝试朗读。
示
例
叶圣陶先生于1988年2月16日逝世。记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。
繁碎而响亮的鞭炮声中，蓦然传来不幸的消息，这是以乐景衬哀情的写法，使哀情倍增。读此句时，注意读出哀痛之情。
示
例
《左传》说不朽有三种，居第一位的是立德。在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。叶圣陶先生是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。
引用《左传》的话高度评价叶圣陶先生“立德”居首位，是“单一的儒”，表现了叶圣陶先生品德高尚。应读出景仰与赞美。
【子任务】
1.2 叶圣陶先生去世后，吕叔湘先生写文悼念，其中有一副挽联，上联为：“交情兼师友，四十八年，立身治事，长仰楷式。”今天，我们应当如何将叶圣陶先生的立身治事作为一种“楷式”？结合生活实际谈一谈。
【子任务】
2.1 品读《驿路梨花》中的经典意象“梨花”。勾画描写“梨花”的语句并做批注，理解“梨花”的丰富含义及作用。
示
例
· “看，梨花！”
· 白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！
· 一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。
自然界中洁白美丽的梨花，营造了美的意境，为故事情节的展开做了铺垫。
示
例
· 原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘，她说这大山坡上，前不着村后不挨寨，她要用为人民服务的精神来帮助过路人。
· 多好的梨花啊！
此处的梨花指的是名叫“梨花”的哈尼姑娘。以梨花的纯白美好，象征姑娘单纯善良的性格。
示
例
· 这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……
此处描写了梦境中的梨花，梦境中，花与人相映生辉，推送故事情节向纵深发展。
示
例
· 我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开”。
此处的梨花以花喻人，以此赞美小屋的建造者、照料者，以及为小屋做好事的人们。升华文章中心——将雷锋精神发扬光大。
示
例
· 标题《驿路梨花》。
一语多关，言约意丰。
“驿路”是“我”和老余在边疆行走的道路，是雷锋助人为乐精神长盛不衰的地域见证。
“驿路梨花”是盛开在边疆驿路上洁白如雪、香气四溢的梨花；是助人为乐、充满朝气、淳朴热情的梨花姑娘；是雷锋同志助人为乐精神的象征；还是少数民族优良民风。
【子任务】
2.2 “驿路梨花处处开”，昔日芬芳如今是否依然在社会中四溢？请你查阅新闻资料，说说“驿路梨花”如何开在何处。
【子任务】
3.1 《最苦与最乐》中，作者联系哪些生活情境来论述“负责任是人生最大的痛苦”这一分论点？你的身边有这样正为负责任而承受痛苦的人吗？
【子任务】
3.2 请结合实际，用一句话表达自己对责任的理解。
（提示：可从对人、对事、对自己、对社会、对国家民族等角度进行思考）
【子任务】
4.1 针对《陋室铭》与《爱莲说》中包含着文化符号的句子进行重点批注。理解作者的志趣与追求。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
类比。
将“陋室”与“诸葛庐”“子云亭”类比，引先贤陋室自比。孔明和杨雄才德过人，陋室便因此不陋，如今的自己也是如此！
作者暗示了自己见贤思齐的远大志向，亦彰显了高洁傲岸的情操与安贫乐道的情趣。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
用陶渊明爱菊和世人爱牡丹来衬托自己与众不同的爱莲心意。以陶渊明爱菊，坚持的遗世独立来正衬，以世人爱牡丹的趋炎附势来反衬自己在浊世也要保持清白的情怀。
菊象征着不愿与浊世同流合污而选择隐居避世的人，对于这类人的态度作者是认同的，但对其消极避世的做法，又不敢苟同。牡丹象征着在浊世之中趋炎附势，失去自我的芸芸众生，对此作者持明确的反对态度。而莲则象征着作者选择的的处事方式——在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。