课件104张PPT。开谈不说《红楼梦》,读尽诗书亦枉然学习目标：1、了解曹雪芹及红楼梦；
2、分析贾宝玉、林黛玉、王熙 凤的性格特点；
3、学习本文围绕中心事件运用多种方法介绍人物的写法。 曹雪芹(1715?──1763?)我国伟大的现实主义作家， 清代小说家，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣人”。
曹雪芹的曾祖曹玺曾任江宁织造，曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆。祖父曹寅做过康熙的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信，其子也先后继任江宁织造，两个女儿入选王妃。康熙六次南巡就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。 他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击，先后遭遇了革职、家产抄没、下狱等，一年有余。这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。
经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”，“举家食粥酒常赊”。他以坚忍不拔的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。
乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，他陷入过度的忧伤和悲痛，卧床不起。到了这一年的除夕（1763年2月12日），终于因贫病无医凄惨地与世长辞。
曹雪芹性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁，嗜酒，才气横溢，善谈吐。 曹雪芹是一位诗人。他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。曹雪芹又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。不过，曹雪芹最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。
《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前，全书没有完稿。今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出自他的手笔，后40回则为高鹗所续。80回以后他已写出一部分初稿，但由于种种原因而没有流传下来。 《红楼梦》，又名《石头记》，是一部具有高度思想性和艺术性的伟大现实主义作品，在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。全书以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。内容概要：《红楼梦》以爱情悲剧为主要线索，讲述了一个封建大家庭由富贵走向衰败的历史。贾宝玉与表妹林黛玉是青梅竹马，志趣相投的一对恋人，但在封建家长干涉下，贾宝玉最终娶了志向不合的表姐薛宝钗，林黛玉含恨而死，宝玉出家，宝钗凄苦下半生。 题石头记
满纸荒唐言，
一把辛酸泪。
都云作者痴，
谁解其中味？ “ 经 学 家 看 到 易 ， 道 学 家 看 到 淫 ， 才 子 看到 缠 绵 ， 革 命 家 看 到 排 满 ， 流 言 家 看 到 宫 闱 秘 事…… ”
（鲁 迅 《 集 外 集 拾 遗 ： 绛 洞 花 主 小 引》 ） 《红楼梦》是了不起的，他在中国古典文学里面，带来了一个全新的空前未有的东西，就是把女人当人，对女性的尊重。
封建社会把人不当人，尤其把女人不当人。从褒姒、妲己、西施到杨贵妃，她们被看作是祸国乱政的罪魁祸首。中国古典文学尽管写出了不少美丽的女性形象，但其中地位最高的也不过是敢为自己幸福和爱情斗争的形象：比如崔莺莺和杜丽娘，其次是被侮辱被伤害的可同情的形象：刘兰芝和杜十娘，还有地位更低贱的，比如三言二拍里的被抢被拐，金瓶梅里的被侮辱被蹂躏的对象。女人只是男人的附属品，是没有什么地位的。
这样看来，红楼梦确实具有划时代的意义，他为我们展现了几十个美丽聪明有思想有感情有意志的青年女性。通过宝玉，从一个男子的口中说出：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。表达了对女性的尊重，在那个时代， 这样的呼声是很了不起的！ 《红楼梦》一反封建社会中重男轻女的传统观念，在那个“生男弄璋，生女弄瓦”的社会里，大胆而真诚地提出了男女平等，而这种平等并不是单纯对女子美丽的赞美，而是从思想上承认了女子与男子有同样的智力和工作能力。
这些女子的“行止见识” 不下于男子，无论就天资、才干等任何一方面说，都不让须眉，只是那个社会把她们的聪明才智压抑埋没了。林黛玉、薛宝钗的诗才，往往表现得比贾宝玉都好；凤姐精明强干，“模样又极标致，言谈又极爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的” ；探春“才自精明志自高”，是这个家庭中最有远见、头脑最清醒的人；宝钗洞明世事，练达人情，与她的哥哥薛蟠形成鲜明的对比。
面对家族的败落，无论宝钗和探春如何深谋远虑，最终还是不能挽救封建家庭衰败的命运，她们的悲剧意义也正在这里，但对于她们的才干的肯定，反过来更清楚地照出了这个大家庭中醉生梦死的男主人们败家子的嘴脸。 《红楼梦》既是女性的颂歌，又是女性的悲歌和挽歌。宝黛爱情的悲剧是最浓重的一笔，宝玉可以选择爱谁，但他无法选择娶谁。黛玉含恨而死，宝玉出家，留给宝钗凄苦的后半生。其他的姑娘们哪个又不是悲剧呢？李纨、史湘云青春守寡，元春死在那见不得人的去处，贾迎春出嫁一年便被折磨致死，探春远嫁，惜春悲观绝望青春出家，金钏跳井而死，秦可卿、鸳鸯含冤而死，司琪撞壁而亡，晴雯被斥逐羞愤而死，妙玉被强盗抢去……随着封建家族的衰落，那么多无辜的女孩子随着一齐毁灭，这是作者痛惜不已的。可谓千红一窟（哭），万艳同杯（悲）。
作者通过这些美丽女性可悲的结局，表达了对女性高度的尊敬，满腔的同情。向那个吃人的社会发出了最强烈的控诉。通过宝黛爱情的悲剧，控诉了家长专制对青年男女爱情的摧残。 曹雪芹是封建贵族出身的一位作家，他从自身的经历中看到他出身的贵族社会的腐败、堕落、丑陋， 他曾经心爱的美好的一切也都随着无可挽回地破败下去了。他从一种朴素的辩证法的观点，认识到这种结局的必然性，认识到贵族阶级不配有更好的命运，因而对他们进行了无情的暴露和鞭笞。然而作者对他已往的富贵荣华生活又不无留恋，特别是对他热烈赞美的诸多人物(多为纯洁善良的青年女性)随着封建家族的败亡而玉石俱焚，悲惋痛惜不已。
通过这部衰亡史，揭露了统治阶级奢华糜烂的生活，封建社会的腐败罪恶。 《宝黛初会》选自《红楼梦》全书第三回，是全书序幕的一个组成部分。《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。它们之间既有联系，又有侧重。因此，为了学习《宝黛初会》，就有必要对前五回的内容做一概要的了解。第一回—女娲补天 木石前盟
第二回—贾府人物 上下关系
第三回—黛玉进府 典型环境
第四回—贾史王薛 社会背景
第五回—太虚梦游 隐喻结局第1回? 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。 第1回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。 《木石前盟》主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵绛珠仙草，使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。第2回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府第2回是交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。贾府人物关系一览表宁国公贾演－贾代化贾 敷贾 敬贾 珍－贾 蓉贾惜春（尤氏）（秦可卿）荣国公贾源－贾代善（贾母） 贾 赦（邢夫人）贾 琏（王熙凤）－巧 姐贾迎春 贾 政 （王夫人） 贾 珠 （李 纨）－贾 兰 贾元春 贾宝玉
贾探春 贾 敏 （林如海） 林黛玉第3回贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 第3回是介绍小说的典型环境——通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。第4回薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 第4回是展现小说更广阔的社会背景。通过《葫芦僧判断葫芦案》介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。贾不假，白玉为堂金做马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。贾史王薛第5回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦第5回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。
“金陵十二钗”薛宝钗 金簪雪里埋惜春 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁金陵十二钗红楼梦曲——引子
开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这悲金悼玉的《红楼梦》。 这是《红楼梦》十二支曲的序曲，它引出十二支曲子，也是对它们的总括和提示。这首序曲交代了《红楼梦》的起缘。32 枉凝眉
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；
若说有奇缘，如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，
怎经得秋流到冬尽，春流到夏？宝
黛
爱
情 好 了 歌
世人都晓神仙好，只有功名忘不了； 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了； 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了； 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了； 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 这首《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。从宗教的观点 看，人们活在世上，建功立业，发财致富，贪恋妻妾，顾念儿孙，全都是 被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。这首歌就是用通俗浅近的语言来说明这 一切都是靠不住的。跛足道人说：“好便是了，了便是好”，又把“好” 和“了”的涵义引申一层，说只有和这个世界斩断一切联系，也就是说只 有彻底的“了”，才是彻底的“好”。所以他这首歌就叫《好了歌》。 《好了歌》的消极色彩是十分明显的，但是我们还不能简单地把它视 为糟粕抛弃它。因为作者拟作这首《好了歌》，是对他所厌恶的社会现实 的一种批判，尽管是一种消极的批判，也有它的价值。作者出身于一个上 层的封建世家，亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落，亲身体验了贵族阶级 由兴盛到衰败的苦痛，进行了半生深沉的思索，激起他强烈的愤感，他要 痛骂，他要诅咒，《好了歌》便是痛骂的歌、诅咒的歌。 甄士隐的《好了歌》解注 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。 说什么脂正浓、粉正香，如何两鬃又成 霜？ 昨日黄土垅头送白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。 正叹他人命不长，哪知自己归来丧！ 训有方，保不定日后做强梁； 择膏粱，谁承望流落在烟花巷！ 因嫌纱帽小，致使锁枷扛； 昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。 乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。 甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳。 收尾 飞 鸟 各 投 林 为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；
有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；
欠命的命已还；欠泪的泪已尽。
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸！
看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命：
好一似，食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！【作品注释】 这支曲子是《十二曲》的总结,也是大观园里众多女子悲剧命运的概括。
这里写到了十二个女子的各种生活遭遇和结局。史湘云是贵族千金,但家业已经衰败;薛宝钗家资巨富,但已挥霍殆尽;巧姐临难遇恩人,得以死里逃生;妙玉冷眼看人世,落得身陷泥淖中;迎春抵债嫁给孙绍祖,被活活折磨而死;林黛玉蔑视正统社会,为宝玉泪尽丧身;秦可卿饮辱自缢;探春避祸远嫁;元春身封贵妃而不得善终;李纨因子得贵也实侥幸;贾惜春看破红尘,削发为尼,遁入空门;王熙凤执迷不悟,机关算尽,结果送了性命。凡此种种,形形色色,哪一条路也不通,哪一条命运也不佳。所以作者的结论就是:“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!”宝 黛 初 会曹雪芹自读课文，初步感知小说全文的中心事件和叙事线索分别是什么？
明确：小说是以林黛玉第一天进贾府这一事件为中心，以林黛玉进贾府的行踪和所见所闻为线索的。理清小说情节主要情节：
(1)初进荣府
(2)拜见贾母及众人
(3)初见凤姐(重点)
(4)拜见两位舅父(未见)
(5)陪贾母晚餐
(6)宝黛会面(重点)
(7)安排起居根据情节分为三部分：
开头：黛玉进贾府
主体：黛玉与众亲戚会面
与凤姐见面
两个高潮
与宝玉见面
结尾：安排黛玉住处林黛玉进贾府的行踪路线图文中是以林黛玉的行踪和所见所闻为线索的，前面我们已经了解了大致的情节结构，下面请大家画出林黛玉的行踪路线图。
明确：途径宁国府—进入荣国府—正房上方（拜见外祖母，见过王熙凤）—邢夫人家（见大舅舅）—荣府荣禧堂（见二舅舅）—贾母房（用饭，见宝玉）—碧纱橱里。
林黛玉途中所见贾府处繁华阜盛之地，黛玉来到门前看到什么？
明确：街北蹲着两个大石狮子，散件兽头大门，门上悬有“敕造宁国府”的匾额，门前有“华冠丽服”的侍役。这不仅表现了贾府建筑的宏伟气派，也显示出贵族之家的威严和显赫。
黛玉去贾母处看到了什么？
明确：从荣府西角门进去，走“一射之地”，转至垂花门，过穿堂······这样穿堂过厅一路走来，仆役、婆子、丫鬟轮番更换，的确给人一种侯门深似海的感觉，然而贾母的居处还不是正室。黛玉去拜见二舅舅时又看到了什么？
明确：“穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后······”室内摆放着名贵的家具，珍贵的字画、古玩。真所谓“贾不假，白玉为堂金做马”。这宏伟豪华的府第，那皇帝御书大匾，郡王手提对联，以及等级分明的礼仪，的确与别家不同。二门贾赦院北荣国府的建筑布局图总结：通过黛玉的眼镜，我们看到了贾府那宏伟的外观，讲究的布局，那皇家御书的金匾、乌木錾银的对联，那等级分明的礼仪，豪门贵族的气派，果然与别家不同。从中我们也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实，可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。本文环境描写的特点和作用特点 ：课文对贾府的环境都是通过林黛玉的眼睛来描绘的。林黛玉虽然对贾府的情况略有耳闻，但并未亲见，所以在描写中由林黛玉初次观察的惊奇，恰当的描写角度，更突出了贾府的与众不同。 作用：作者通过环境描写揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位。人物 课文以林黛玉进贾府这一事件为中心，在迎客声中让众多人物登场亮相
哪些人物是集体出场，哪些人物是单独出场？哪些详写，哪些略写？哪些实写，哪些虚写？这样处理的原因是什么？人 物 详 写略 写实 写虚 写单独写集体写贾母 贾宝玉 王熙凤王夫人 邢夫人贾宝玉 王熙凤 贾母 贾宝玉 王熙凤迎春 探春 惜春贾赦 贾政围绕中心事件用多种方法描写人物贾母荣国府三代当家主妇王夫人王熙凤最高地位当家主妇实际统治者重点把握的人物是林黛玉
王熙凤
贾宝玉王熙凤形象分析王熙凤【小档案】昵称：
相貌：
性格：
自我简介：凤辣子丹凤三角眼、柳叶吊梢眉···？我是贾琏的妻子，年龄不大，但我掌握着贾府的钱财大权。 王熙凤出场 一语未了，只听后院中有人笑声，说：“ 我来迟了，不曾迎接远客！” 脂批：第一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘
定了，后文焉得不活跳纸上？此等文字非
仙助即神助，从何得此机括耶？
（放诞无礼） 一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 脂批：非如此眼，非如此眉，不得为熙凤。
天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。一石三鸟 又忙携黛玉之手，问她：“ 妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。” 两个“只管”是为了炫耀自己的特殊地位。王熙凤连问三句真是关心黛玉吗？王熙凤形象研讨肖像描写（丹凤三角眼, 柳叶吊梢眉, 粉面含春威不露，穿着）华贵富艳，美丽中蕴藏着威严、狡黠；对财富的欲望。动作描写（人未至笑先闻，携手、打谅、拭泪、转悲为喜）性格泼辣，有恃无恐。
逢场作戏，做作恭维，察言观色语言描写（标致、嫡亲孙女、该打、只管告诉我、我先料着了）善于逢迎讨好，八面玲珑，邀宠表功细节描写（放月钱）实际掌权人，精明能干《金陵十二钗正册·判词之八》
画：一片冰山，山上有一只雌凤
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才
一从二令三人木，哭向金陵事更哀解析：画隐喻王熙凤在贾府独揽大权不过是拥有冰山罢了，烈日一出冰消瓦解。判词中，凡鸟合为“凤”字，指其才能非凡、善弄权术；但最终也逃不出人人对之言听计从到发号施令到遭抛弃的悲剧性下场。《红楼梦曲·聪明误》
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心；好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定! 评：王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母的欢心，从而独揽了贾府大权，成为贾府的实际统治者。但任凭她才能如何出众，终究无法挽救如大厦将倾的贾府。机关算尽到头来自遭恶运惩罚。她是一个美丽而邪恶的复杂综合体，并最终走向其不能掌控的毁灭结局。贾宝玉形象分析 贾宝玉出场贾宝玉？贾宝玉形象研讨有人评价说，贾宝玉的出场作者煞费苦心，运用了先抑后扬（一抑再抑、一扬再扬）手法，并将肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写等手法融会在内，从而神完气足的塑造出了不同凡响的贾宝玉形象。细读文本，你怎样认识这个问题？一抑
再抑
一扬
再扬王夫人 黛玉母黛玉的“疑惑”黛一见吃一大惊宝玉笑道侧面，铺垫正面（肖像、语言、动作、心理）贾宝玉 在黛玉眼中，他是一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子。他具有反对封建束缚，要求自由平等的思想。他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，正反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。 本文对宝玉的描写，主要有哪三个重点？ 1、出场前的侧面勾勒 2、出场后的肖像描写 3、《西江月》二词的总结A.出场前（侧面勾勒）我有一个孽根祸胎,是家 里的“混世魔王”, 你只以后不要睬他,你 这些姊妹都不敢沾惹他的。
他与别人不同,自幼因老太太疼爱,原系同 姊妹们一处娇养惯了的。 他嘴里一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻,只休信他。
黛玉亦常听得母亲说过,二舅母生的有个表兄,乃衔玉而诞,顽劣异常,极恶读书,最喜在 内帏厮混,外祖母又极溺爱,无人敢管。
黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？——倒不见那蠢物也罢了。”B.出场后的肖像描写 面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒 时而若笑，即嗔视而有情。
面如敷粉，唇若施脂,转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角。
眉清目秀 英俊多情
C.《西江月》词 无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!
富贵不知乐业, 贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双，寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!
似贬实褒，正文反作 “草莽”、“愚顽”、“偏僻”、“乖张”、“无能”、“不肖”这些贬义评价，是从封建正统立场作出的；对于一个对这样的正统具有颠覆性的人而言，这又正是其作为封建叛逆者思想、性格高度的概括。 宝玉“于国于家无望”，因为他厌恶仕宦道路。他称热衷功名利禄者为“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”；他嘲弄假道学所鼓吹的“文死谏，武死战”是胡闹；他对封建正统的精神支柱——孔孟圣贤之道嗤之以鼻。这就是他“痴”的内在核心——傲岸倔强、叛逆性格——的写照。这样的人，当然只能成为这个朽腐社会中不被容忍的“废物”。词运用了似嘲实颂、似贬实褒、正话反说的手法。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。宝玉侧面
描写 眉目清秀
英俊多情
（黛玉眼中）肖像言行“这个妹妹我见过的”
赠字
摔玉正面
描写孽根祸胎（王夫人）
顽劣异常（黛玉母）《西江月》似贬实褒封建阶级的叛逆 潇洒英俊
善良多情
（黛玉眼中）宝玉突发“痴狂病”而摔玉，你如何看待这个“古怪”的情节？1、在黛玉这样的美的化身面前，宝玉自惭形秽——他认为只有像黛玉这样的人物方配得上这样“通灵”的“罕物”，像自己这样的“粗蠢之物”才真的不应享有它。迁怒于玉实际上是对黛玉的崇拜之情及对自己的自卑。
2、这也是他“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉.我见了女儿,我便清爽,见了男子, 便觉浊臭逼人”叛逆性“理论”的必然体现。
3、古怪的情节生动的描绘出宝玉与众不同的放诞、不羁，极形象的刻画了宝玉性格中的核心——“痴”。“宝玉的悲剧在于他的狂痴，狂痴在于他的更多的悟性，在于他悟到的比别人多却不想不能去做任何事，他的悟性是消极的、无建设性的。”
“他绝望于整个人生却又执着于人生中的知己、爱情、友谊乃至亲族感情。他预感到了全部悲剧的结局却并不准备抽身退步也缺少抽身退步的任何实际可能性。……他预见到了全部毁灭却又亲自一步又一步的走向毁灭——有进无退。他的呆傻实际上是他的非流俗的表现，是他有一个超常的精神世界感情世界的表现，是除黛玉外再不可能被任何人理解的。”
——王蒙《红楼启示录》林黛玉形象分析“世外仙姝寂寞林”的寄居篱下者林黛玉林黛玉【小档案】昵称：
相貌：
性格：
自我简介：？娇花照水 弱柳扶风林妹妹： 我生性脆弱，多病爱哭，因为母亡，寄居在外婆家，虽然外婆十分疼爱，我还是有寄人篱下的感觉。课文开头写林黛玉“弃舟登岸时”，她想到了什么？当时是一种什么心态？
明确：他想到他外祖母家与别家不同。他今日所见的这几个三等 仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。心态：因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去 。
性格：小心谨慎，自卑和自傲相结合。（家境的不同，还有寄人篱下的现实原因） 众人眼中的黛玉
众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。 宝玉眼中的黛玉
两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 弱不禁风 多愁善感
聪慧过人 美丽动人文中的第七段，黛玉去拜见大舅舅，没有见着，要回去。邢夫人苦留吃晚饭，黛玉婉言谢绝额：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可。望舅母容量。”
明确：这既表明黛玉对邢夫人的尊重和感激，又不会因在大舅舅那吃了饭，失敬于二舅舅而受到责备，从而顾全大局礼节。表明她知书达理，待人接物处处小心。
两次谈论读书
第一次，在贾母处吃晚饭，两人闲聊时，贾母问黛玉念什么书。黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读什么书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不过是睁眼的瞎子罢了。”
第二次，宝玉换了衣服出来，坐在黛玉身边，又细细的打量了番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些许认得几个字。”
明确：表明黛玉不矜夸，不张扬，不抬高自己的思想性格，这也是她在“不不留心，时时在意”行为动机支配下的行动 。三次礼让就坐
第一次，老嬷嬷让黛玉炕上坐，“黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。”
在王夫人的房中，王夫人见黛玉来了，便往东让，“黛玉心中料定这是贾政之位······便向椅子坐了。”
第三次，道贾母的房中吃饭，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅子上坐了，黛玉十分推让。听了贾母的解释后，“黛玉方告了座。”
明确：落座的这件事看起来虽小，但是黛玉绝不轻易从事。表明她处处持重，时时谨慎，多思多虑，这也是她寄人篱下生活的反应 。林黛玉的人物形象分析众人眼里 熙凤眼里 宝玉眼里 肖像描写病弱不足 容貌标致 气派不凡 美丽多情 聪慧灵秀 体弱多病
心理描写步步留心 时时在意惟恐被别人耻笑谨慎自尊 娇美柔弱语言描写刚念了《四书》认得几个字“舅母爱惜赐饭，原不应辞…… 细心周到，
多思多虑
知书达理
细心、多虑、自尊这一主要性格源于她寄人篱下的思想行动描写：三次礼让就坐请研讨作者安排这段对白的目的、用意——
黛玉道:“……听得说来了一个癞头和尚,说要化我去出家,我父母固是不从.他又说: ‘既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了.若要好时,除非从此以后总不许见哭声, 除父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见,方可平安了此一世’.”“不许闻哭声”还泪誓言不得见外姓亲友寄人篱下、宝黛爱情悲剧无可避免，宿命葬花吟
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?…… 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。 花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。 怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春： 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞. 愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。 天尽头，何处有香丘?
未若锦囊收艳骨，一掊净土掩风流。 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！《金陵十二钗正册·判词之一》
画：两株枯木，木上悬着一围玉带；……
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。解析：林黛玉才华在红楼女子中无人可及，冰雪聪明，最终却泪枯而死。为什么不写林黛玉的服饰 1、作客 寄人篱下 穿着过于华丽 则少了寄人
篱下的辛酸感 削弱其凄凉的悲剧色彩 2、集书卷气 灵秀气 孤傲气于一身的林
黛玉清雅脱俗 无须华丽装扮 3、这是情理的需要 这是贾宝玉眼中的林黛玉
作为钟鸣鼎食之家的贾宝玉 正是见腻了珠光
宝气 才会去欣赏林黛玉清雅脱俗之美 脂砚斋评点云：“不写衣裙装饰，正是宝玉眼中不屑之物，故不曾看见。黛玉之举止容貌，亦是宝玉眼中看，心中评。若不是宝玉，断不能知黛玉终是何等品貌。人物塑造方法人物出场变化多姿。（详略得当，虚实结合）
双向交流写人物。（你中有我，我中有你）
对人物的肖像、语言、动作和心理进行描写。 自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。（鲁迅）主题思想的深刻性。（宝黛爱情悲剧的社会原因、封建末世无可挽回的崩溃趋势）
艺术结构的严密性。（极为严密的网式结构、前五回的艺术提示、宝黛爱情悲剧之线与四大家族的衰亡过程互相连接互为因果交叉递进）
人物刻画的逼真性。（生活细节、追踪蹑迹）探究阅读：赏析课文对比手法“外祖母家与别家的不同”。
迎春三姐妹与王熙凤在肖像上的比较。
一般人心目中的宝玉与黛玉心中的宝玉的比较。 林黛玉对贾宝玉认识之比
林黛玉从王夫人口中得知贾宝玉是一个孽胎祸根，是一个混世魔王，一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，所以不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童，心想倒不见那蠢物也罢了。一见之下，却是面如中秋之月，色如春晓之花，虽怒时而若笑，即嗔视而有情。何等眼熟到如此！心有灵犀，立即站到了贾宝玉一边，成为背叛封建家长、背叛封建社会的坚定同盟者。欲扬先抑，突出了林黛玉对贾宝玉的认同感。 课文中对比很多
通过对比，我们能一窥贾府败落的原因；通过对比，我们能一睹黛玉的细心谨慎、娇弱风流，宝玉的似傻如狂、离经叛道，凤姐的庸俗泼辣、张狂精明；通过对比，我们可一叹曹雪芹的笔力，人物的出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用，不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写的重点突出。
