2023年中考语文复 文言文阅读(含解析)

文档属性

名称 2023年中考语文复 文言文阅读(含解析)
格式 doc
文件大小 401.0KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-06-01 21:09:36

图片预览

文档简介

2023年中考语文复---文言文阅读
一.文言文阅读(共20小题)
1.(2022秋 松江区期末)阅读下文,完成后面小题。
愚公移山
①太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
②北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。
③河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
④操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(1)课文选自《列子》,列子是    时期    学派的代表人物。
(2)解释下列句中的加点字。
①年且九十    
②寒暑易节    
(3)用现代汉语翻译下面的句子。
①以君之力,曾不能损魁父之丘
②甚矣,汝之不惠!
(4)下列不属于愚公移山所面临的困难的一项是    
A.“方七百里,高万仞”
B.“年且九十”“子孙荷担者三夫”“始龀,跳往助之”
C.“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴”
D.“寒暑易节,始一反焉。”
(5)下列选项中不准确的一项是    
A.智叟的“笑”体现出他对愚公的嘲讽。
B.智叟最终被愚公的精神打动并深感内疚。
C.愚公的分析体现出发展的眼光。
D.愚公认为智叟思想认识非常顽固。
2.(2022秋 抚远市期末)古文阅读。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】
初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”及卒,如其所言。
(诸葛亮《言家事》)
(1)解释下列句中加点的词语。
①淫慢则不能励精    
②险躁则不能治性    
③悉仰于官    
④及卒,如其所言    
(2)用现代汉语翻译下列句子。
①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
②子弟衣食,自有余饶。
(3)卓越的军事、政治才能,让诸葛亮定格为智慧的化身。从【甲】【乙】两文看,诸葛亮的“智慧”还体现在哪些方面?
3.(2023 定西模拟)阅读下文,完成问题。
(甲)
知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
(乙)
诸葛孔明千载人①,其操心制行②,一出于诚。二十余年之间,君信之,士大夫仰之,敌人畏之。玄德临终云:“嗣子不才,君可自取。”后主虽庸懦无立,亦举国听之而不疑。后主左右奸辟侧佞,充塞于中,而无一人有心害疾者。魏尽据中州,猛士如林,不敢西向发一矢以临蜀,而公六出征之,使魏畏蜀如虎。钟会③伐蜀使人至汉川祭其庙禁军士不得近墓樵采是岂智力策虑所能致哉?
(节选自洪迈《容斋随笔》)
【注释】①千载人:千年的伟人。②操心制行:思想和行为。③钟会:魏国将领。
(1)解释下列句中加点的词。
①兵甲已足   
②当奖率三军    
③一出于诚   
(2)乙文中画波浪线句子断句正确的一项是    
A.钟会伐/蜀使人至汉川祭其庙/禁军士不得近墓樵采/是岂智力策虑所能致哉?
B.钟会伐蜀/使人至汉川祭其庙/禁军士不得近墓樵采/是岂智力策虑所能致哉?
C.钟会伐蜀/使人至汉川祭其庙/禁军士不得近墓/樵采是岂智力策虑所能致哉?
D.钟会伐/蜀使人至汉川祭其庙/禁军士不得近墓/樵采是岂智力策虑所能致哉?
(3)用现代汉语翻译文中画直线的句子。
①此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
②君信之,士大夫仰之,敌人畏之。
(4)诸葛亮为完成先帝托付的“大事”都做了哪些事情?请依据甲、乙两文内容,用自己的话加以概括。
4.(2023 佛山模拟)阅读下面的文字,完成问题。
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(郦道元《三峡》)
(1)解释文中加点词语的意思。
①略无阙处    
②虽乘奔御风    
③良多趣味    
(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
5.(2023 佛山模拟)阅读下文,回答问题。
元德秀,字紫芝,河南人。少孤,事母孝,举进士,不忍去左右,自负母入京师。既擢第①,母亡,庐墓侧,食不盐酪,藉无茵席。为鲁山令,有盗系狱,会虎为暴,盗请格虎自赎。吏白彼诡计且亡去无乃为累乎德秀曰:“许之矣,不可负约。即有累,吾当坐,不及馀人。”明日,盗尸虎还,举县嗟叹。所得俸禄,悉衣食人之孤遗者。岁饥,日或不爨②,陶然弹琴以自娱。天宝十三载卒,家惟枕履箪瓢而已。
(选自《新唐书 卓行传》,有删节)
[注释]①擢第:科举考试得中。②爨(cuàn):烧火做饭。
(1)解释文中加点词的含义。
①且亡去    
②悉衣食人之孤遗者    
(2)请用“/”给文中画线的句子断句。
吏 白 彼 诡 计 且 亡 去 无 乃 为 累 乎
(3)依据选文,简要概括元德秀身上的“卓行”。
6.(2023 黔江区校级一模)阅读下面的文言文,完成问题。
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(1)下列选项中加点字的意思都相同的一项是    
A.往来不绝 人鸟声俱绝 深恶痛绝 艰苦卓绝
B.醉翁之意 山林之乐 君子之交 不速之客
C.发而幽香 发矢十中八九 发扬光大 千钧一发
D.晦明变化 淡泊明志 耳聪目明 明察秋毫
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
①太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
②宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
(3)下列对文章的理解与分析正确的一项是    
A.选文惜墨如金,首句“环滁皆山也”就写尽了滁州环山的特点,举重若轻,今人叹服。
B.选文用对偶句写景,用散句收束,做到了在整齐中寻求变化,抑扬顿挫,音韵谐美。
C.在太守看来,滁人的自在出游多了一层政治清明的意味,更多了一些自信和得意。
D.“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”是核心句,表明“乐”是表像,“醉”是根本。
(4)结合上文和下面两则材料,说说袁枚和林则徐的行为,分别体现了欧阳修的哪种“乐”?
【链接材料一】
余(袁枚)年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍①,则飞泉一亭为之也。登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈余,八窗明净;闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞②,可偃③仰,可放笔砚,可瀹茗④置饮。以人之逸,待水之劳,取九天银河⑤,置几席间作玩。
(节选自《峡江寺飞泉亭记》)
注:①意难决舍:思想感情上难以丢开。决舍,丢开。决,同诀,分别。②箕踞(jī jù):一种坐的姿势。随意伸开两腿,形状像簸箕。③偃(yǎn):仰卧。④瀹茗(yuè míng):烹茶。瀹,煮。⑤九天银河:指瀑布。
【链接材料二】
十二年,(林则徐)调江苏巡抚。吴中洊①(jiàn)饥,奏免逋赋②(bū fù),筹抚恤。前在藩司任,议定赈务章程,行之有效,至是仍其法,宿弊一清。赈竣,乃筹积谷备荒,万民皆应。
(节选自《清史稿 林则徐传》)
注:①洊:再,一次又一次。②逋赋:未交的赋税。
7.(2023 鼓楼区校级一模)文言文阅读。
极乐寺纪游
(袁宗道)
高梁桥①水从西山深涧中来,道此入河。白练千匹,微风行水上若罗纹纸。堤在水中,两波相夹。绿杨四行,树古叶繁,一树之荫,可覆数席,垂线长丈余。
岸北佛庐道院甚众,朱门绀②殿,亘数十里。对面远树,高下攒簇,间以水田,西山如螺髻,出于林水之间。极乐寺去桥可三里,路径亦佳,马行绿荫中,若张盖。殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。
暇日,尝与黄思立诸公游此。予弟中郎云:“此地小似钱塘苏堤”。思立亦以为然。
予因叹西湖胜境,入梦已久,何日挂进贤冠③,作六桥下客子,了此山水一段情障乎?是日分韵,各赋一诗而别。
【注释】①高梁桥:北京西郊名胜。②绀:天青色。③挂进贤冠;表示弃官退隐。
(1)选出下列加点字解释有误的一项    
A.可覆数席(覆:盖)
B.去桥可三里(去:离开)
C.西湖胜境(胜:美好的)
D.是日分韵(是:这)
(2)选择断句正确的一项    
A.殿前剔牙松/数株松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。
B.殿前剔牙松/数株松身鲜翠嫩黄斑剥/若大鱼鳞/大可七八围许。
C.殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。
D.殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄斑剥/若大鱼鳞大可/七八围许。
(3)翻译下列句子。
①暇日,尝与黄思立诸公游此。
②思立亦以为然。
(4)选出下列加点字用法意义相同的一组    
A.各赋一诗而别 温故而知新
B.一树之荫 下车引之
C.予因叹西湖胜境 未若柳絮因风起
D.间以水田 可以为师矣
(5)文末作者因何而叹?
8.(2023 泸县校级一模)阅读下列文言文,完成问题。
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归!
(范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
【丙】
齐宣王见孟子于雪宫①,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上②矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。”
(《孟子 梁惠王下》)
注:①雪宫:齐宣王玩乐的郊外别墅。②上:君王。
(1)对下列句子中加点词的解释,正确的一项是    
A.先天下之忧而忧 先:在……之前
B.微斯人 微:如果
C.太守谓谁 谓:说
D.然而不王者 王:君王
(2)下列加点字的意义和用法,相同的一项是    
A.予尝求古仁人之心 未之有也
B.不以物喜 乐以天下
C.然则何时而乐耶 然而不王者
D.太守归而宾客从也 为民上而不与民同乐者
(3)下列对两文的理解与分析,不正确的一项是    
A.【甲】文中大量反义词的使用,如进与退、忧与乐等,在对比中增加了语言的表现力;【乙】文中大量虚词“也”的使用,舒缓了语气,增加了委婉、悠扬的韵致。
B.【甲】【乙】两文作者的政治境遇基本相同,都有忧乐之思。但【乙】文欧阳修寓悲于乐,通过喝酒来排解被贬的失意和痛苦,因此【甲】的境界高于【乙】。
C.【甲】文范仲淹“先忧后乐”的思想是对【丙】文孟子“乐以天下,忧以天下”思想的进一步发展,更具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。
D.【甲】【乙】【丙】三文实际上都表达了一个共同的思想:以民为本。孟子主张“民贵君轻”,范仲淹主张“先忧后乐”,欧阳修子主张“与民同乐”。
(4)把下面文言语句译成现代汉语。
①醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
②不得而非其上者,非也。
9.(2022秋 滨湖区期末)阅读下面文言文选段,完成问题。
【甲】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不规②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积稿枝,或至不得行,则辄自笑曰:“此非吾所谓果者耶!”
乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”
(《陆游筑书巢》)
【乙】后生才锐者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端。吾此言,后生之药石也,各须谨之,毋贻后悔。
(《陆游家训》)
【丙】范成大帅蜀,游为参议官,以文字交③,不拘礼法,人讥其颓放,因自号放翁。后累迁江西常平提举。江西水灾。奏:“拨义仓振济,檄诸郡发粟以予民。”召还,给事中赵汝愚驳之,遂与祠。起知严州,过阙,陛辞,上谕曰:“严陵山水胜处,职事之暇,可以赋咏自适。”再召入见,上曰:“卿笔力回斡甚善,非他人可及。”除军器少监。
(《宋史 陆游传》)
【注释】①椟:木柜、木匣,这里指书橱。②觌(dí):相见。③以诗文酬往交友。④派去管理祠观。
(1)下列选项和所给例句中加点字的用法相同的一项是   
例句:召还,给事中赵汝愚驳之,遂与祠
A.呼尔而与之(《鱼我所欲也》)
B.公将鼓之(《曹刿论战》)
C.水陆草木之花(《爱莲说》)
D.往之女家(《富贵不能淫》)
(2)解释下列句子中加点的字。
①或陈于前   
②勿令与浮薄者游处   
③后累迁江西常平提举   
④非他人可及   
(3)把下面的句子翻译成现代汉语。
①乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”
②若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。
(4)甲文中陆游为什么称“吾室”为“巢”,请你用自己的话概括作答。
(5)根据乙文,我们中学生怎样做才能避免“后生才锐者最易坏”?
10.(2023 遂川县模拟)阅读下面文言文,完成问题。
洗心亭记
(唐)刘禹锡
天下闻寺数十辈,而吉祥尤章章①。蹲名山,俯大江,荆吴云水,交错如绣。始予以不到为恨,今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹,于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物,即之四顾,远迩细大,杂然陈乎前,引人目去,求瞬不得。
征其经始,曰僧义然,啸侣为工,即山求材。槃③高孕虚,万景坌④来。词人处之,思出常格;禅子处之,遇境而寂;忧人处之,百虑冰息。鸟思猿情,绕梁历榱⑤。月来松闲,雕缕轩墀⑥。石列笋虡⑦,藤蟠蛟螭。修竹万竿,夏含凉飔。斯亭之实录云尔。
然上人⑧举如意挹我曰:“既志之,盍名之以行乎远夫!”余始以是亭环视无不适,始适乎目而方寸为清,故名洗心。长庆四年九月二十三日,刘某记。
(选自《刘禹锡集》)
【注释】①吉祥尤章章:吉祥寺尤为著名。②弭:消除。③槃(pán):回旋,弯曲。④坌(bèn):并,一起。⑤榱(cuī):椽子。⑥墀(chī):台阶。⑦虡(jù):柱子。⑧然上人:指义然。上人,对僧的尊称。
(1)对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是   
A.天下闻寺/数十辈
B.始予以/不到为恨
C.斯/亭之实录云尔
D.盍名之以行/乎远夫
(2)解释文中加点词语的意思。
①顾   
②陈   
③名   
(3)翻译下面句子的意思。
①于竹石间最奇处得新亭。
②啸侣为工,即山求材。
(4)有同学认为,吴均《与朱元思书》中有“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”一语,本文中又有“忧人处之,百虑冰息”之句,此亭可叫“息心亭”。请你比较“息心”“洗心”的内涵,说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。
11.(2022 绥中县二模)阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】
予少时读书,一见辄即能诵。暗疏①之,亦不甚失。然负此自放,喜从饮酒滑稽②者游。旬朔③把卷无几日故虽有强记之力而常废于不勤。比④数年来,颇发愤惩艾⑤,悔前所为;而聪明衰耗,殆不如曩时⑥十一二。每阅一事,必寻绎⑦数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤苦之劳,而常废于善忘。比读《齐史》,见孙搴答邢词曰:“我精骑三千,足敌君赢卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者,得若干条,勒⑧为若干卷。
(选自秦观《精骑集 序》,有改动)
【注释】①暗疏:默写。②滑稽:巧言善辩。③旬朔:十天为一旬,每月初一为朔,此指一个月。④比:近。⑤惩艾:惩戒。⑥曩时:从前。⑦寻绎:反复推求。⑧勒:编辑。
(1)选出下列句子中加点词意思和用法相同的一项    
A.每假借于藏书之家 予独爱莲之出淤泥而染(《爱莲说》
B.又患无硕师名人与游 故患有所不辟也(《我所欲也》)
C.一见辄即能诵 饮少辄醉(《醉翁亭记》)
D.殆不如曩时十一二 思而不学则殆(《论语 为政》)
(2)将选文中画线句子翻译成现代汉语。
①先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
②比数年来,颇发愤惩艾,悔前所为。
(3)请用“/”给下面的句子断句,断两处。
旬 朔 把 卷 无 几 日 故 虽 有 强 记 之 力 而 常 废 于 不 勤。
(4)请用简洁的语言概括甲文中记述作者“幼时嗜学”的具体表现。
(5)用原文语句填空。
【甲】文中宋濂在求学的过程中遇到了无师的困难,他的解决方法是:   ;【乙】文中秦观在治学的道路上遇到了善忘的问题,他的解决方法是:   
12.(2022 巨野县二模)阅读下列文言文,完成下面小题
【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡沪,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
(选自《出师表》)
【乙】司马文王①与禅②宴,为之作故蜀技③,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪?”充曰:“不如是,殿下何由并之。”
他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”郤正④闻之,求见禅曰:“王若后问,宜泣而答曰,‘先父坟墓远在陇、蜀⑤,无日不思。’因闭其目。”会王复问,对如前,王曰:“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。
(选自《三国志》)
注:①司马文王:指司马昭。②禅:指蜀王刘禅,刘备之子。③蜀技:四川的歌舞。④郤正:刘禅旧臣,与刘禅一起被迁送到洛阳。⑤陇、蜀:都指四川。
(1)解释句中加点的词语。
①由是感激    
②庶竭驽钝    
③虽使诸葛亮在    
④会王复问    
(2)把下列句子译成现代汉语。
①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
②人之无情,乃可至于是乎!
(3)下列各组加点字的意义和用法相同的一项是    
A.苟全性命于乱世 躬耕于南阳
B.以伤先帝之明 先帝不以臣卑鄙
C.不如是,殿下何由并之 如太行、王屋何
D.咨臣以当世之事 郤正闻之
(4)乙文可以用成语“   ”来概括,这个成语的意思是    。
(5)刘禅小名阿斗,后人都说他“扶不起来的阿斗”,请从乙文找出这样的依据。
13.(2022 绥中县一模)阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
(节选自《曹刿论战》)
【乙】
文公伐原①,令②以三日之粮。三日而原不降,公令疏军③而去之。谍④出曰:“原不过一二日矣!”军吏以告,公曰:“得原而失信⑤,何以使人?夫信民之所庇⑥也不可失也。”乃去之,及孟门⑦”,而原请降。
(节选自《国语 文公伐原》)
【注释】①原:原国,姬姓小国。②令:限令。③疏军:撤兵。疏,散、撤。④谍:刺探军情的人。⑤信:信用。⑥庇:庇护,即赖以生存。⑦孟门:原国地名。
(1)选出下列句子中加点词意思相同的一项    
A.又何间焉 而泻出于两峰之间者(欧阳修《醉翁亭记》
B.令以三日之粮 忘路之远近(陶渊明《桃花源记》)
C.衣食所安 安求其能千里也(韩愈《马说》)
D.其乡人曰 乡为身死而不受(《鱼我所欲也》
(2)将选文中画线句子翻译成现代汉语。
①小大之狱,虽不能察,必以情。
②乃去之,及孟门,而原请降。
(3)请用“/”给下面的句子断句,断两处。
夫信民之所庇也不可失也。
(4)【甲】【乙】两文都是写战争的,但从战争阶段的角度来看有所不同,请用简洁的语言概述理由。
(5)【甲】【乙】两文都强调政治上    是取得战争胜利的重要条件,文中都有反映这一重要思想的典型句子,如【甲】文中的画线句,【乙】文中的“   ”这一句。(用文中的原句回答)
14.(2022 襄城区一模)广乃遂从百骑往驰三人。广令其骑张左右翼,而广身自射彼三人者,杀其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。已缚之上马,望匈奴有数千骑,见广,以为诱骑①,皆惊,上山陈②。广之百骑皆大恐,欲驰还走。广曰:“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。今我留匈奴必以我为大军之诱必不敢击我。”广令诸骑曰:“前!”前未到匈奴陈二里所③,止,令曰:“皆下马解鞍!”其骑曰:“虏多且近,即有急,奈何?”广曰:“彼虏以我为走,今皆解鞍以示不走,用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护④其兵,李广上马与十余骑奔射杀胡白马将,而复还至其骑中,解鞍,令士皆纵马卧⑤。是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。夜半时,胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之,胡皆引兵而去。平旦⑥,李广乃归其大军。大军不知广所之,故弗从。
——节选自《史记 李将军列传》
【注释】①诱骑:诱敌的骑兵。②陈:同“阵”。摆开阵势。③所:表示大约的数目。“二里所”即二里左右。④护:监护。⑤纵马卧:把马放开,随意躺下。⑥平旦:清晨,天刚亮。
(1)解释下列语句中加点的词语。
①吾去大军数十里    
②广之百骑皆大恐    
(2)下列对文中划横线部分的断句,正确的一项是    
A.今我留/匈奴必以我为大军之诱/必不敢击我。
B.今我留匈奴/必以我为大军之诱/必不敢击我。
C.今我留匈奴/必以我为/大军之诱必不敢击我。
D.今我/留匈奴必以我为大军/之诱必不敢击我。
(3)用现代汉语翻译下面句子。
是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。
(4)选文记述了什么情节,刻画了李广怎样的形象?
(5)选文“见广,以为诱骑,皆惊,上山陈。广之百骑皆大恐,欲驰还走。”这里写敌军、百骑的反应和《周亚夫军细柳》中写文帝在霸上及棘门军劳军的情况都是为了刻画主要人物形象,运用了怎样的手法?
15.(2022 袁州区校级模拟)阅读下面的短文,完成下列各题。
林西仲少嗜学,每探索精思,竟日不食。暑月家僮具汤请浴,和衣入盆,衣尽湿始觉。里人皆呼为书痴。
——(节选自《今世说》,有删减)
萧德言,雍州长安人,德言晚年尤笃志于学,自昼达夜,略无休倦。每欲开《五经》,必束带盥濯,危坐对之。妻子候间请曰:“终日如是,无乃劳乎?”德言曰:“敬先圣之言,岂惮如此!”时高宗为晋王,诏德言授经讲业。及升春宫①,仍兼侍读。
——(节选自《旧唐书 卷一百三十九》有删减)
袁子才自谓幼时记性不佳,故看书必加摘录,分门别类,以补健忘。阅时既久,积成卷帙②,自备作诗文时之獭祭③。晚年于幼时事,辄能呼津津道之,盖凡有闻见,无不笔之于册。披书握管④,寒暑无间也。
——(节选自《清稗类钞》,有删减)
[注]①春宫:代指太子。②卷帙:这里指书籍。③獭祭:比喻堆积成文,罗列典故。这里指书籍。④披书握管:翻阅书籍时就握着笔。
(1)解释文中加点词的含义。
①嗜    ②劳    ③间    
(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①德言晚年尤笃志于学,自昼达夜,略无休倦。
②盖凡有闻见,无不笔之于册。
(3)选文中三人在读书学习上各有特点,你最喜欢谁?请结合选文内容写出理由。
16.(2022 赣榆区二模)阅读文言文,完成问题。
郑子家告赵宣子
晋侯合诸侯于扈,平宋也。
于是晋侯不见郑伯,以为贰于楚也。郑子家使执讯而与之书,以告赵宣子曰:“寡君即位三年,召蔡侯而与之事君。九月,蔡侯入于散邑以行敝邑以侯宣多之难寡君是以不得与蔡侯偕。十一月,克减侯宣多而随蔡侯以朝于执事。十二年六月,归生佐寡君之嫡夷,以请陈候于楚而朝诸君。十四年七月,寡君又朝,以藏陈事。十五年五月,陈候自敝邑往朝于君。往年正月,烛之武往朝夷也。八月,寡君又往朝。以陈蔡之密迩于楚,而不敢贰焉,则敝邑之故也。虽敝邑之事君,何以不免?在位之中,一朝于襄,而再见于君,夷与孤之二三臣,相及于绛。虽我小国,则蔑以过之矣。今大国曰:‘尔未逞吾志。’敝邑有亡,无以加焉。古人有言曰:‘畏首畏尾,身其余几?’又曰:‘鹿死不择音。’小国之事大国也,德,则其人也;不德,则其鹿也。铤而走险,急何能择?命之罔极,亦知亡矣。将悉敝赋以待于儵,唯执事命之。文公二年,朝于齐;四年,为齐侵蔡,亦获成于楚。居大国之间而从于强令,岂有罪也?大国若弗图,无所逃命。”
晋巩朔行成于郑,赵穿、公婿池为质焉。
选自《左传》
(1)解释下面加点的词语。
①以为贰于楚也    
②召蔡侯而与之事君    
③则敝邑之故也    
④尔未逞吾志    
(2)用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限断两处。
蔡 侯 入 于 敝 邑 以 行 敝 邑 以 侯 宣 多 之 难 寡 君 是 以 不 得 与 蔡 侯 偕
(3)用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①小国之事大国也,德,则其人也。
②居大国之间而从于强令,岂有罪也?
(4)结合短文,分析子家将赵宣子说服的原因。
17.(2022 安顺模拟)阅读下文,回答问题。
齐闵王之遇杀①,其子法章变姓名,为莒②太史家庸夫③。太史敫女奇法章之状貌,以为非常人,怜而常窃衣食之。莒中及齐亡臣相聚,求闵王子,欲立之。法章乃自言于莒。共立法章为襄王。襄王立,以太史氏女为王后,生子建。太史敫曰:“女无媒而嫁者,非吾种④也,汙⑤吾世矣。”
终身不睹。君王后贤,不以不睹之故,失人子之礼也。
襄王卒,子建立为齐王,君王后事秦谨,与诸侯信,以故建立四十有余年不受兵。
秦始皇尝使使者遗君王后玉连环,曰:“齐多知,而解此环不?”君王后以示群臣,群臣不知解。君王后引椎椎破之,谢秦使曰:“谨以解矣。”
(节选自《战国策》)
【注释】①齐闵(mǐn)王之遇杀:公元前284年,燕军攻入齐都临淄,闵王逃亡,被楚将淖齿所杀。②莒(jǔ):地名,在今山东莒县南。③庸夫:佣夫,受雇用的人。④种:后代。⑤汙:同“污”。
(1)下列对文章的理解与分析,不正确的一项是    
A.法章在齐闵王被杀害后,改名换姓,做了莒地一个姓太史人家的仆人。
B.法章被齐国的亡臣等拥立为襄王,后来又把太史敫的女儿立为王后。
C.古时讲究“父母之命,媒妁之言”,所以君王后的父亲认为她的出嫁是一件丢脸的事。
D.秦始皇曾派使臣送给君王后一副玉连环,君王后用锤子将其敲破,表现了她的不理智。
(2)有人评价君王后是一位“巾帼英雄”,请结合全文谈谈你的理解。
(3)下列各组加点词的意义和用法一致的一项是    
A.以太史氏女为王后 而安陵以五十里之地存者(《唐雎不辱使命》)
B.襄王卒 卒获有所闻(宋濂《送东阳马生序》)
C.遗君王后玉连环 是以先帝简拔以遗陛下(诸葛亮《出师表》)
D.齐多知 知之为知之(《<论语>十二章》)
18.(2022 连山区二模)阅读选文,完成下面小题。
[甲]
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之要畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公、今齐地方干里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王;由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,爱下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者,燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)
[乙]
卫鞅①亡魏入秦,孝公②以为相,封之于商③,号日商君。商君治秦法令至行④公平无私;罚不讳⑤强大,赏不私亲近。法及太子,黥劓其傅⑥。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。孝公行之八年,疾且不起,欲传于商君,辞不受。孝公已死,惠王代后,莅政有项,商君告归。
(节选白《战国策 秦策》)
[注]①卫鞅:即商鞅。②孝公:指秦孝公。③商:古代地名。④至行:贯彻到底。⑤讳:避忌。⑥黥(qíng )劓(yì) 其傅:指卫鞅因太子犯法,对其师傅处以黥劓的刑罚。黥、劓,皆为古代酷刑。
(1)下列句子中加点词意义相同的一组是    
A.皆以美于徐公 咨臣以当世之事
B.群臣吏民能面刺寡人之过者 予独爱莲之出淤泥而不染
C.能谤讥于市朝 欲传于商君
D.宫妇左右莫不私王 赏不私亲近
(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①由此观之,王之蔽甚矣。
②卫鞅亡魏入秦,孝公以为相。
(3)用“/”为[乙]文中画波浪线句子断句。(断两处)
商 君 治 秦 法 令 至 行 公 平 无 私
(4)在甲、乙两文中,君臣同心使国力变强。齐国在国外取得了   的巨大成效,秦国则很快取得了    的效果。(用原文句回答)
(5)邹忌是采用了什么方法向齐王进谏,使齐王愉快地接受了他的意见?
19.(2022 永丰县模拟)阅读下面的文言文,完成各小题。
刘安世为谏官
刘安世,字器之。父航,终太仆卿。(安世)登进士第,不就选,从学于司马光,咨尽心行己①之要。光教之以诚,且令自不妄语②始。迁起居舍人兼左司谏,进左谏议大夫。安世仪状魁硕,音吐如钟。初除③谏官,未拜命,入白母曰:“朝廷不以安世不肖,使在言路④倘居其官,须明目张胆,以身任责,脱有触忤,祸谴立至。主上方以孝治天下,若以老母辞,当可免。”母曰:“不然。吾闻谏官为天子诤臣,汝父平生欲为之而弗得,汝幸居此地,当捐身以报国恩。正⑤得罪流放,无问远近,吾当从汝之所。”于是受命。在职累岁,正⑤色立朝,扶持公道。其面折廷争,或帝盛怒,则执简却立,伺怒稍解,复前抗辞。旁待者远观,蓄缩悚汗,目之曰:“殿上虎”,一时无不敬慑。年既老,名望益重。梁师成用事,心服其贤,求得小吏吴默尝趋走前后者,使持书来,啖以即大用⑥。默因劝为子孙计,安世笑谢曰:“吾若为子孙计,不至是矣。吾欲为元祜全人,见司马光于地下。”还其书不答。
[注]①行已:是立身行事的意思。②妄语:说假话。③除:被授予官职。④言路:指做谏官。⑤正:纵然,即使。⑥啖以即大用:用封大官来引诱他。
(1)解释文中加点词的含义。
①然    
②伺    
③于    
(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①主上方以孝治天下,若以老母辞,当可免。
②旁侍者远观,蓄缩悚汗。
(3)刘安世是个怎样的人?试结合选文内容进行分析。
20.(2022 迁安市一模)阅读下面文言文,完成下面小题。
[甲]
富弼①,字彦国,少有骂者如不闻,人曰:“骂汝。”彦国曰:“恐骂他人。”又曰:“呼姓名而骂,岂骂他人?”彦国曰:“天下无同姓名者乎?”告者大惭。及为相,尝语子孙曰:“忍之一字,众妙之门。睦族②处事,尤为先物③。若清俭之外,更加一忍,则何事不便?”
(陈继儒《读书镜》)
[乙]
孔寺丞④牧⑤,以文行⑥推⑦。在汝州,仆有执⑧盗竹木者,牧释之。问所欲之数,俾⑨如其意,盗愧谢。所居园圃近水,有夜涉水盗蔬果者,孔曰:“晦夜⑩涉水,或有陷溺。”即为制桥,盗惭不复渡。
(钟羽正《厚德录》)
[丙]
朱穆年五岁便有孝称,父母有病,辄不饮食,差 乃复常。及壮耽 学,锐意 讲诵。或时思至,不自知亡失衣冠,颠坠坑岸。其父常以为专愚,几不知马之几足。穆愈更精笃。
(祁承业《读书训》)
注:①富弼:北宋名臣。②睦族:和睦亲族。③先物:首要的事。④寺丞:官名。⑤牧:动词,管理、当官。下文“牧释之”中的“牧”为名词,指孔寺丞。⑥文行:文章与德行。⑦推:尊崇,称誉。⑧执:逮捕,捉拿。⑨俾:同“比”,顺从。⑩晦夜:天黑,夜晚。 差(chài):病愈。 耽:爱,喜欢。 锐意:专心致志。
(1)解释下面句子中加着重号的词语。
①尝语子孙曰    
②盗惭不复渡    
③或时思至    
(2)把下列句子翻译成现代汉语。
①忍之一字,众妙之门。
②及壮耽学,锐意讲诵。
(3)[乙]文主要叙写了关于孔寺丞的哪些事?
(4)细读[丙]文,就内容方面提出一个具有质疑精神的问题(只提问,不作答)。
2023年中考语文复---文言文阅读
参考答案与试题解析
一.文言文阅读(共20小题)
1.(2022秋 松江区期末)阅读下文,完成后面小题。
愚公移山
①太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
②北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。
③河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
④操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(1)课文选自《列子》,列子是  战国 时期  道家 学派的代表人物。
(2)解释下列句中的加点字。
①年且九十  将近 
②寒暑易节  更替 
(3)用现代汉语翻译下面的句子。
①以君之力,曾不能损魁父之丘
②甚矣,汝之不惠!
(4)下列不属于愚公移山所面临的困难的一项是  B 
A.“方七百里,高万仞”
B.“年且九十”“子孙荷担者三夫”“始龀,跳往助之”
C.“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴”
D.“寒暑易节,始一反焉。”
(5)下列选项中不准确的一项是  C 
A.智叟的“笑”体现出他对愚公的嘲讽。
B.智叟最终被愚公的精神打动并深感内疚。
C.愚公的分析体现出发展的眼光。
D.愚公认为智叟思想认识非常顽固。
【考点】寓言神话;中国古代作家作品;文言实词;文言翻译;内容理解.
【分析】参考译文:
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州的南边,黄河的北边。
北山一位叫愚公的人,年纪将近九十岁,面对着山居住。(他)苦于山的北面交通堵塞,出来进去(都要)绕路,就聚集全家来商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,(使道路)一直通向豫州的南部,到达汉水南岸,可以吗?”(大家)纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说:“凭借您的力量,连魁父这座小山都不能铲平,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”众人纷纷说:“把它扔到渤海的边上去,隐土的北面。”于是(愚公)率领子孙中(能)挑担子的三个人(上了山),凿石掘土,用箕畚装了(土石)运到渤海的边上,邻居姓京城的寡妇有个孤儿,才七八岁,也跳跳蹦蹦前去帮助他们。冬夏换季,(他们)才往返一次。
河曲智叟(知道这件事后)嘲笑并阻止愚公,说:“你太不聪明了!就凭你残余的年岁和剩下的力量,甚至不能毁掉山上的一棵草木,又能把山上的泥土、石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,还不如寡妇、孤儿。即使我死了,我还有儿子在;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽,然而山却不会增加高度,何必担忧挖不平?”河曲智叟没有话来回答。
手里拿着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地干下去,向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山,一座放在朔东,一座放在雍南。从此,冀州的南部,(到)汉水南岸,没有高山阻隔了。
【解答】(1)本题考查文学常识。课文选自《列子》,列子 (公元前450年﹣公元前375年之间,享年不明),本名列御寇(“列子”是后人对他的尊称),华夏族学者,周朝郑国圃田(今中国河南省郑州市)人,古帝王列山氏之后。他是道家学派的杰出代表人物,先秦天下十豪之一,著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
(2)本题考查理解文言字词。可结合句意推断词义。
①句意:年纪将近九十岁。且:将近;
②句意:冬夏换季。易:更替。
(3)本题考查文言文句子的翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
①句中注意重点词语:以,凭借;曾,用在否定词“不”前,加强否定语气,“连……都……”;损,削减。句意:凭您的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减。
②句中注意重点词语:甚,太,很;汝,你;惠,同“慧”,聪明。句意:你也太不聪明了!
(4)本题考查理解文章内容
ACD.正确;
B.有误,“年且九十”是表明愚公的年纪;“子孙荷担者三夫”是指移山挑担的人数;“始龀,跳往助之”是指邻居小儿前往帮助愚公移山。这些不属于愚公移山所面临的困难。
故选:B。
(5)本题考查理解分析人物形象。
ABD.正确;
C.有误。结合文章内容可知,愚公的分析,体现了他迎难而上,持之以恒的精神,并非“发展的眼光”。
故选:C。
答案:
(1)战国 道家
(2)①将近;②更替。
(3)①凭您的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减。
②你也太不聪明了!
(4)B
(5)C
【点评】文言文内容理解题,解题方法:
①引用原文句子回答;
②摘录原文关键的词语回答;
③用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
2.(2022秋 抚远市期末)古文阅读。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】
初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”及卒,如其所言。
(诸葛亮《言家事》)
(1)解释下列句中加点的词语。
①淫慢则不能励精  振奋。 
②险躁则不能治性  修养。 
③悉仰于官  全,都。 
④及卒,如其所言  死。 
(2)用现代汉语翻译下列句子。
①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
②子弟衣食,自有余饶。
(3)卓越的军事、政治才能,让诸葛亮定格为智慧的化身。从【甲】【乙】两文看,诸葛亮的“智慧”还体现在哪些方面?
【考点】文言实词;文言翻译;内容理解.
【分析】译文:
【甲】有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?
【乙】当初,诸葛亮自己向后主上表章说:“臣在成都有八百棵桑树,贫瘠的田地十五顷。儿子兄弟的穿衣吃饭,他们都会有盈余。至于臣在外任职当官,没有收取(聚敛)什么财物,随身的衣物和饮食,全靠公家的俸禄过活,也没有另外经营生计(理财)来增加自己的收入。等臣死的时候,不会出现家里有多余的绸布、外面有多余的钱财的情况,而辜负了陛下。”到他死的时候,果真像他所说的那样。
【解答】(1)本题考查文言实词的理解。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。
①句意:纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。励:振奋。
②句意:冒险草率、急躁不安就不能修养性情。治:修养。
③句意:全靠公家的俸禄过活。悉:全,都。
④句意:到他死的时候,果真像他所说的那样。卒:死。
(2)本题考查句子翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
①重点词:非,不;致,达到。句意:不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。
②重点词:衣食,穿衣吃饭;余饶,盈余。句意:儿子兄弟的穿衣吃饭,他们都会有盈余。
(3)本题考查对文章内容的理解。解答本题的关键是在疏通文意的基础上,结合题目的提示,找出相关的语句,概括即可。
从“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日不使内有余帛,外有赢财,以负陛下”可知,诸葛亮清廉、高风亮节、不谋私利;从“子弟衣食,自有余饶”可知,诸葛亮不为子弟积累物质财富,而是教导他们要“静以修身,俭以养德”;从“非学无以广才,非志无以成学”可知,教导子弟立志求学,增长自己的才干。
答案:
(1)①振奋。
②修养。
③全,都。
④死。
(2)①不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。
②儿子兄弟的穿衣吃饭,他们都会有盈余。
(3)诸葛亮的“智慧”还体现在:①清廉、高风亮节、不谋私利:从《言家事》中可以看出,身为蜀国丞相,诸葛亮只靠俸禄为主,不以权势谋私利,死后身无余财。②教育:“子弟衣食,自有余饶”,可见诸葛亮不为子弟积累物质财富,而是教导他们要“静以修身,俭以养德”。③学习:“非学无以广才,非志无以成学”,教导子弟立志求学,增长自己的才干。
【点评】学习文言文要注重积累,尤其是一词多义,古今异义,通假字,特殊句式。
3.(2023 定西模拟)阅读下文,完成问题。
(甲)
知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
(乙)
诸葛孔明千载人①,其操心制行②,一出于诚。二十余年之间,君信之,士大夫仰之,敌人畏之。玄德临终云:“嗣子不才,君可自取。”后主虽庸懦无立,亦举国听之而不疑。后主左右奸辟侧佞,充塞于中,而无一人有心害疾者。魏尽据中州,猛士如林,不敢西向发一矢以临蜀,而公六出征之,使魏畏蜀如虎。钟会③伐蜀使人至汉川祭其庙禁军士不得近墓樵采是岂智力策虑所能致哉?
(节选自洪迈《容斋随笔》)
【注释】①千载人:千年的伟人。②操心制行:思想和行为。③钟会:魏国将领。
(1)解释下列句中加点的词。
①兵甲已足 充足 
②当奖率三军  统帅 
③一出于诚 忠诚 
(2)乙文中画波浪线句子断句正确的一项是  B 
A.钟会伐/蜀使人至汉川祭其庙/禁军士不得近墓樵采/是岂智力策虑所能致哉?
B.钟会伐蜀/使人至汉川祭其庙/禁军士不得近墓樵采/是岂智力策虑所能致哉?
C.钟会伐蜀/使人至汉川祭其庙/禁军士不得近墓/樵采是岂智力策虑所能致哉?
D.钟会伐/蜀使人至汉川祭其庙/禁军士不得近墓/樵采是岂智力策虑所能致哉?
(3)用现代汉语翻译文中画直线的句子。
①此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
②君信之,士大夫仰之,敌人畏之。
(4)诸葛亮为完成先帝托付的“大事”都做了哪些事情?请依据甲、乙两文内容,用自己的话加以概括。
【考点】文言实词;文言断句;文言翻译;内容理解.
【分析】参考译文:
【甲】先帝知道我做事谨慎,所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来,我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成,有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征,深入不毛之地。现在南方已经平定,武器装备已经充足,我应当勉励统率三军,北定中原,以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责,至于处置日常之事,决定取舍损益,毫无保留地贡献忠言,那是郭攸之、费祎、董允的责任。
【乙】诸葛孔明是千载伟人,他的思想行为,一概出于对刘玄德和恢复汉室事业的忠诚。在他掌权的二十多年里,国君信任他,士大夫仰慕他,汉族与少数民族的百姓信服他,敌人畏惧他。(所以) 刘玄德临死时以至于对他说:“我的儿子没有才能,你可以自取帝位。”后主刘禅虽然平庸懦怯、无所建树,也把整个国家交给他而毫无怀疑。后主左右奸佞之臣充塞宫中,却没有一个人有嫉恨暗害诸葛亮之心的。当魏国完全占领中州之地以后,军中勇猛的将士如林,却不敢派一兵一卒发一支箭到蜀国,而诸葛亮却率领大军六出岐山,讨伐魏国,致使魏国上下畏惧蜀国如同畏虎。敌将钟会征讨蜀国时,特地派人至汉川祭礼诸葛亮庙,并下令军士,禁止在诸葛墓附近砍柴。这难道是智力高超或谋略过人所能获得的吗?
【解答】(1)本题考查文言实词含义的理解。
①句意为:武器装备已经充足。足:充足。
②句意为:应当勉励统率三军。率:统帅。
③句意为:一概出于(对刘玄德和恢复汉室事业)的忠诚。诚:忠诚。
(2)本题考查文言断句。这句话的意思为:敌将钟会征讨蜀国,特地派人至汉川祭礼诸葛亮庙,禁止军队士兵在诸葛墓附近砍柴,这难道是智力高超或谋略过人所能获得的吗?据此断句为:钟会伐蜀/使人至汉川祭其庙/禁军士不得近墓樵采/是岂智力策虑所能致哉?
故选:B。
(3)本题考查文言文句子翻译。
①重点词语:此,这。所以,用来。忠,尽忠。句意为:这是我用来报答先帝尽忠陛下的职责。
②重点词语:信,信任。仰,仰慕。句意为:国君信任他,士大夫仰慕他,汉族与少数民族的百姓信服他。
(5)本题考查对文章内容的理解与概括。从甲文‘故五月渡泸,深入不毛。今南方已定”可知,诸葛亮为了“大事”,率师出征,冒着致病的瘴气强渡泸水,平定了南方四郡先后发生叛乱。从乙文“公六出征之,使魏畏蜀如虎”可知,诸葛亮为了“大事”,率军六次出祁山,与曹魏作战,想要恢复汉室的基业。据此概括作答。
答案:
(1)①充足;②统帅该;③忠诚;
(2)B
(3)①这是我用来报答先帝尽忠陛下的职责。
②国君信任他,士大夫仰慕他,汉族与少数民族的百姓信服他。
(4)示例:诸葛亮为完成先帝托付的“大事”,先是率师出征,深入南方平定了叛乱,使南方成为稳固的大后方。之后,“六出祁山”与魏国作战。
【点评】文言文内容理解分析题,解题方法:
1.引用原文句子回答;
2.摘录原文关键的词语回答;
3.用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
4.(2023 佛山模拟)阅读下面的文字,完成问题。
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(郦道元《三峡》)
(1)解释文中加点词语的意思。
①略无阙处  同“缺”,空隙,缺口 
②虽乘奔御风  这里指飞奔的马 
③良多趣味  甚,很 
(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
【考点】山水游记;文言实词;文言虚词;文言翻译.
【分析】参考译文:
在七百里长的三峡中,两岸都是相连的高山,中间没有空缺的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜,就看不到太阳和月亮。
到了夏天,江水漫上两岸的丘陵的时候,顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有时皇上的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百多里,即使骑着奔驰的快马,驾着风,也不如船行的快啊。
每到春季和冬季,白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水,映出了(山石林木)的倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中,水清、树荣、山高、草盛,实在是有许多趣味。
每到秋雨初晴、降霜的时候,树林山涧一片清凉寂静,经常有猿猴在高处长啸,叫声不断,声音凄凉怪异,空荡的山谷里传来了回声,悲哀婉转,很长时间才消失。所以打鱼的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【解答】(1)本题考查理解常见文言实词在文中的含义。文言文中重点字词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。
①句意:完全没有断缺的地方。阙:同“缺”,空隙,缺口;
②句意:即使骑着奔驰的快马。奔:这里指飞奔的马
③实在是有许多趣味。良:甚,很。
(2)本题考查的是对文言文句子的翻译。在翻译的过程中,不丢关键字,做到“增、删、调、换”,注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,做到语句通顺。
重点字词:属引,接连不断;凄异,凄惨悲凉;响,回声;哀转,声音悲凉婉转。句意为:常常有高处的猿猴拉长声音啼叫,(声音)接连不断,凄惨悲凉。空旷的山谷传来猿啼的回声,声音悲凉婉转,很久很久才消失。
答案:
(1)①同“缺”,空隙,缺口;②这里指飞奔的马;③甚,很。
(2)常常有高处的猿猴拉长声音啼叫,(声音)接连不断,凄惨悲凉。空旷的山谷传来猿啼的回声,声音悲凉婉转,很久很久才消失。
【点评】文言文翻译“六字诀”
1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等,可照录不翻译。
2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词。
3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分,在译文中适当地补充出来。
4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等,在现代汉语中没有词能替代,便可删去。
5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式,翻译时要进行必要的调整,使译文完全符合现代汉语的表达习惯。
6.换。即对古今意义相同,但说法不同的词语,翻译时都要换成现在通俗的词语,使译文通达明快。
5.(2023 佛山模拟)阅读下文,回答问题。
元德秀,字紫芝,河南人。少孤,事母孝,举进士,不忍去左右,自负母入京师。既擢第①,母亡,庐墓侧,食不盐酪,藉无茵席。为鲁山令,有盗系狱,会虎为暴,盗请格虎自赎。吏白彼诡计且亡去无乃为累乎德秀曰:“许之矣,不可负约。即有累,吾当坐,不及馀人。”明日,盗尸虎还,举县嗟叹。所得俸禄,悉衣食人之孤遗者。岁饥,日或不爨②,陶然弹琴以自娱。天宝十三载卒,家惟枕履箪瓢而已。
(选自《新唐书 卓行传》,有删节)
[注释]①擢第:科举考试得中。②爨(cuàn):烧火做饭。
(1)解释文中加点词的含义。
①且亡去  逃跑,逃亡 
②悉衣食人之孤遗者  全,都 
(2)请用“/”给文中画线的句子断句。
吏 白 彼 诡 计 且 亡 去 无 乃 为 累 乎
(3)依据选文,简要概括元德秀身上的“卓行”。
【考点】人物传记;文言实词;文言虚词;文言断句;形象分析.
【分析】参考译文
元德秀,字紫芝,是河南人。小时候就死了父亲,对母亲十分孝顺,(元德秀)参加进士考试,不忍心离开(母亲),就自己背着母亲进了京城。考中进士后,母亲去世,他在母亲的坟墓旁边建一间庐舍守护,吃饭不放盐酪,坐卧不垫坐垫和席子。在他担任鲁山县令时,有个盗贼被关押在牢里,正碰上当地老虎作恶,盗贼请求打虎赎罪(元德秀答应了他)。有个官吏对他说:“那是他的诡计,将来他逃走了,你不是要受到牵累吗?”元德秀说:“我已经答应了他,不能背弃约定。如果受牵累,我一个人承担罪责,不牵连到其他人。”第二天,盗贼带着老虎的尸体回来了,全县的人都为此而感叹。元德秀得到的俸禄,全都用来供给那些孤儿弃儿吃饭穿衣。碰上荒年,有时整天不做饭,只是悠然地弹着琴来自娱自乐。天宝十三年,元德秀去世。死时,家里只有枕头、鞋子、食器和舀水的瓢之类的东西。
【解答】(1)本题考查对文言实词的理解。
①句意:将来他逃走了。亡,逃跑,逃亡。
②句意:全都用来供给那些孤儿弃儿吃饭穿衣。悉。全,都。
(2)本题考察学生的文言断句的能力,学生可通过理解句意、把握句子中的相关标志词来判断正确断句的位置。此句译为:有个官吏对他说:“那是他的诡计,将来他逃走了,你不是要受到牵累吗?”如“白”即“说”,自然所说的话后边得断一下,“且”为句首的连词,前面必须断句,“无……乎?”为表示反问的固定搭配,因而“无”的前面要断句。故断为:吏白/彼诡计/且亡去/无乃为累乎。
(3)本题考查对人物形象的分析与理解。从“少孤,事母孝,举进士,不忍去左右,自负母入京师”可以概括出元德秀身上的“卓行”:孝顺老人;从“许之矣,不可负约。即有累,吾当坐,不及馀人”可以概括出元德秀身上的“卓行”:诚信务实;从“所得俸禄,悉衣食人之孤遗者”可以概括出元德秀身上的“卓行”:赈贫济乏;从“岁饥,日或不爨,陶然弹琴以自娱”可以概括出元德秀身上的“卓行”:安贫乐道。
答案
(1)①逃跑,逃亡;②全,都
(2)吏白/彼诡计/且亡去/无乃为累乎。
(3)①孝顺老人;②诚信务实;③赈贫济乏;④安贫乐道。
【点评】文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。
6.(2023 黔江区校级一模)阅读下面的文言文,完成问题。
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(1)下列选项中加点字的意思都相同的一项是  B 
A.往来不绝 人鸟声俱绝 深恶痛绝 艰苦卓绝
B.醉翁之意 山林之乐 君子之交 不速之客
C.发而幽香 发矢十中八九 发扬光大 千钧一发
D.晦明变化 淡泊明志 耳聪目明 明察秋毫
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
①太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
②宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
(3)下列对文章的理解与分析正确的一项是  B 
A.选文惜墨如金,首句“环滁皆山也”就写尽了滁州环山的特点,举重若轻,今人叹服。
B.选文用对偶句写景,用散句收束,做到了在整齐中寻求变化,抑扬顿挫,音韵谐美。
C.在太守看来,滁人的自在出游多了一层政治清明的意味,更多了一些自信和得意。
D.“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”是核心句,表明“乐”是表像,“醉”是根本。
(4)结合上文和下面两则材料,说说袁枚和林则徐的行为,分别体现了欧阳修的哪种“乐”?
【链接材料一】
余(袁枚)年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍①,则飞泉一亭为之也。登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈余,八窗明净;闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞②,可偃③仰,可放笔砚,可瀹茗④置饮。以人之逸,待水之劳,取九天银河⑤,置几席间作玩。
(节选自《峡江寺飞泉亭记》)
注:①意难决舍:思想感情上难以丢开。决舍,丢开。决,同诀,分别。②箕踞(jī jù):一种坐的姿势。随意伸开两腿,形状像簸箕。③偃(yǎn):仰卧。④瀹茗(yuè míng):烹茶。瀹,煮。⑤九天银河:指瀑布。
【链接材料二】
十二年,(林则徐)调江苏巡抚。吴中洊①(jiàn)饥,奏免逋赋②(bū fù),筹抚恤。前在藩司任,议定赈务章程,行之有效,至是仍其法,宿弊一清。赈竣,乃筹积谷备荒,万民皆应。
(节选自《清史稿 林则徐传》)
注:①洊:再,一次又一次。②逋赋:未交的赋税。
【考点】一词多义;文言翻译;内容理解.
【分析】参考译文:
醉翁亭记
   环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰,树林和山谷格外秀美。一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
至于太阳升起,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;天高气爽,霜色洁白;水落下去,水底的石头就露出来,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉酿造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投壶的人投中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修。
链接材料一:我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。
链接材料二:十二年,(林则徐)调江苏巡抚。他看到吴中再次闹饥荒,奏请求免税,筹备抚恤款项。到任后执行议定的有效账务章程,行之很有效果,坚守法度,有效清除了积弊。赈灾结束,积极筹备粮食以备荒年,百姓都积极响应。
【解答】(1)本题考查一词多义。
A.断绝/消失/极/极。
B.相同,均为助词,的。
C.开放/射箭/发展/头发。
D.明亮/使……高洁/灵敏/明晰。
故选:B。
(2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
①重点词语有:辄,就。年,年纪。故,所以。句意为:太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。
②重点词语有:乐,乐趣。弈,下棋。觥筹,酒杯和酒筹。句意为:宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投壶的人投中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。
(3)本题考查比较阅读。袁枚“登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈余,八窗明净;闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放笔砚,可瀹茗置饮。以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩”的这些语句描写了游玩的快乐,体现了欧阳修的“山水之乐”。林则徐“他看到吴中再次闹饥荒,奏请求免税,筹备抚恤款项。到任后执行议定的有效账务章程,行之很有效果,坚守法度,有效清除了积弊。赈灾结束,积极筹备粮食以备荒年”的为百姓谋福利,除积弊,赈灾,是以百姓为先,体现了欧阳修的“与民同乐”。
答案:
(1)B
(2)①太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。
②宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投壶的人投中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。
(3)B
(4)山水之乐。与民同乐。
【点评】文言文翻译“六字诀”:
1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等,可照录不翻译;
2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词;
3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分,在译文中适当地补充出来;
4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等,在现代汉语中没有词能替代,便可删去;
5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式,翻译时要进行必要的调整,使译文完全符合现代汉语的表达习惯;
6.换。即对古今意义相同,但说法不同的词语,翻译时都要换成现在通俗的词语,使译文通达明快。
7.(2023 鼓楼区校级一模)文言文阅读。
极乐寺纪游
(袁宗道)
高梁桥①水从西山深涧中来,道此入河。白练千匹,微风行水上若罗纹纸。堤在水中,两波相夹。绿杨四行,树古叶繁,一树之荫,可覆数席,垂线长丈余。
岸北佛庐道院甚众,朱门绀②殿,亘数十里。对面远树,高下攒簇,间以水田,西山如螺髻,出于林水之间。极乐寺去桥可三里,路径亦佳,马行绿荫中,若张盖。殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。
暇日,尝与黄思立诸公游此。予弟中郎云:“此地小似钱塘苏堤”。思立亦以为然。
予因叹西湖胜境,入梦已久,何日挂进贤冠③,作六桥下客子,了此山水一段情障乎?是日分韵,各赋一诗而别。
【注释】①高梁桥:北京西郊名胜。②绀:天青色。③挂进贤冠;表示弃官退隐。
(1)选出下列加点字解释有误的一项  B 
A.可覆数席(覆:盖)
B.去桥可三里(去:离开)
C.西湖胜境(胜:美好的)
D.是日分韵(是:这)
(2)选择断句正确的一项  C 
A.殿前剔牙松/数株松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。
B.殿前剔牙松/数株松身鲜翠嫩黄斑剥/若大鱼鳞/大可七八围许。
C.殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。
D.殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄斑剥/若大鱼鳞大可/七八围许。
(3)翻译下列句子。
①暇日,尝与黄思立诸公游此。
②思立亦以为然。
(4)选出下列加点字用法意义相同的一组  A 
A.各赋一诗而别 温故而知新
B.一树之荫 下车引之
C.予因叹西湖胜境 未若柳絮因风起
D.间以水田 可以为师矣
(5)文末作者因何而叹?
【考点】文言实词;一词多义;文言虚词;文言断句;文言翻译.
【分析】参考译文:
高梁桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来,经过此地流入河里。一千匹白色的带子一般,微风吹过水面就像罗纹纸(一种纸张)。河堤筑在水中,被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨树,树木古老枝叶繁盛,一棵大树的树荫,可以铺好几张席子,从叶子缝隙中垂下的柳条有一丈多长。
河岸北边寺庙道院非常多,红门大殿,绵延好几十里远。对面远处的树木,高矮成林,中间几处水田,西山好像人盘着螺旋状的头发,耸立在树林河水之间。极乐寺离桥大约三里路,道路的风景也很好,马在绿荫下前行,就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”,松树躯干碧绿嫩黄,斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞,松树大约有七八围(一人环抱的长度叫做围)粗。
空闲时节,我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说:“这个地方就像钱塘、苏堤”。黄思立也认为是。
我于是感慨西湖美景,我梦到很多次了,什么时候能挂起进贤冠(挂进贤冠,意思是辞去官职,挂起官帽,让给贤能的人),充当西湖六桥底下的游客,了却我一段山水情缘?当天每人分别押一个韵,各自做了一首诗,然后道别。
【解答】(1)本题考查理解文言词语的含义。
ACD.正确;
B.有误,句意:(极乐寺)离桥大约三里路。去:相距,距离;
故选:B。
(2)本题考查文言断句。要先疏通句意,再结合句子结构分析怎样断句。
此句中“数株”表明“剔牙松”的数量,是后置的定语,因此在“株”后断开;“鲜翠嫩黄”是两个形容词,表明“松身”的特点,故在“黄”后分开;“若大鱼鳞”补充说明“斑剥”的程度,故在“鳞”后断开;“大可七八围许”描述树的粗大程度,不可分开。此句意思是:佛殿前有几株剔牙松,松树躯干碧绿嫩黄,斑驳疏落得就像大鱼的鱼鳞,松树大约有七八围(一人环抱的长度叫做围)粗。此句断句为:殿前剔牙松数株/松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。
故选:C。
(3)本题考查翻译句子。要在整体疏通文意的基础上,结合具体语境翻译。注意文言特殊句式、一词多义、词类活用、通假字等现象。此题重点词语:
①重点字词:暇,闲暇,空闲。尝,曾经。诸,众,许多。此句为省略句,省略主语“我”。游此,省略介词“于”,状语后置句,译为“在这里游玩”。句意:空闲时节,我曾经和黄思立等先生一起在这里游玩。
②重点字词:亦,也。以为,认为。然,如此,这样。句意:思立也认为是这样的。
(4)本题考查理解一词多义。
A.都是表示承接关系的连词;
B.助词,“的”/代词,“他”,指代元方;
C.副词,“就,于是”/介词,“趁,乘”;
D.介词,“用,把”/介词,“凭借”;
故选:A。
(5)本题考查理解文章内容。要在理解文意的基础上,结合具体语境分析,提炼重点语句概括答。
由“予因叹西湖胜境,入梦已久”可知,我因予弟中郎说这里像钱塘、苏堤而产生了对西湖胜景的赞叹;由“何日挂进贤冠,作六桥下客子,了此山水一段情障乎?”可知,作者想要辞官,了却一段山水情缘,却无法实现,不由得生出感叹。
答案:
(1)B
(2)C
(3)①空闲时节,我曾经和黄思立等先生一起在这里游玩。
②思立也认为是这样的。
(4)A
(5)作者赞叹西湖胜景,感叹想要辞官流连山水却无法实现。
【点评】文言文翻译“六字诀”:
1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等,可照录不翻译;
2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词;
3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分,在译文中适当地补充出来;
4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等,在现代汉语中没有词能替代,便可删去;
5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式,翻译时要进行必要的调整,使译文完全符合现代汉语的表达习惯;
6.换。即对古今意义相同,但说法不同的词语,翻译时都要换成现在通俗的词语,使译文通达明快。
8.(2023 泸县校级一模)阅读下列文言文,完成问题。
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归!
(范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
【丙】
齐宣王见孟子于雪宫①,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上②矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。”
(《孟子 梁惠王下》)
注:①雪宫:齐宣王玩乐的郊外别墅。②上:君王。
(1)对下列句子中加点词的解释,正确的一项是  A 
A.先天下之忧而忧 先:在……之前
B.微斯人 微:如果
C.太守谓谁 谓:说
D.然而不王者 王:君王
(2)下列加点字的意义和用法,相同的一项是  C 
A.予尝求古仁人之心 未之有也
B.不以物喜 乐以天下
C.然则何时而乐耶 然而不王者
D.太守归而宾客从也 为民上而不与民同乐者
(3)下列对两文的理解与分析,不正确的一项是  B 
A.【甲】文中大量反义词的使用,如进与退、忧与乐等,在对比中增加了语言的表现力;【乙】文中大量虚词“也”的使用,舒缓了语气,增加了委婉、悠扬的韵致。
B.【甲】【乙】两文作者的政治境遇基本相同,都有忧乐之思。但【乙】文欧阳修寓悲于乐,通过喝酒来排解被贬的失意和痛苦,因此【甲】的境界高于【乙】。
C.【甲】文范仲淹“先忧后乐”的思想是对【丙】文孟子“乐以天下,忧以天下”思想的进一步发展,更具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。
D.【甲】【乙】【丙】三文实际上都表达了一个共同的思想:以民为本。孟子主张“民贵君轻”,范仲淹主张“先忧后乐”,欧阳修子主张“与民同乐”。
(4)把下面文言语句译成现代汉语。
①醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
②不得而非其上者,非也。
【考点】文言实词;一词多义;文言翻译;内容理解;思想情感.
【分析】参考译文:
甲:唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?
乙:不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
丙:齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。齐宣王说:“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗?”孟子回答说:“有。人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的;可是作为人民的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以人民的快乐为快乐,人民也会以国君的快乐为快乐。国君以人民的忧愁为忧愁,人民也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,这样还不能够使天下归服,是没有过的。”
【解答】(1)本题考查文言文字词解释。
A.正确;
B.有误,这里的意思是“如果没有”;
C.有误,这里的意思是“是、为”;
D.有误,称王。
故选:A。
(2)本题考查文言文一词多义。
A.结构助词,的/代词;
B.因为/把;
C.这样;
D.表承接/表转折。
故选:C。
(3)本题考查对文章内容的理解。
ACD.正确;
B.有误,应该是欧阳修寄情山水、与民同乐,以此排遣贬谪的抑郁。
故选:B。
(4)本题考查文言文句子翻译。
①重点词:述,记述。以,用。句意:醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。
②重点词:不得,得不到;非,非难;其上,这里指国君;非,不对。句意:得不到这种快乐就埋怨(非难)国君,(这)是不对的。
答案:
(1)A
(2)C
(3)B
(4)①醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这件事的人,是太守啊。
②得不到这种快乐就埋怨(非难)国君,(这)是不对的。
【点评】文言文翻译方法:
对,即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。
增,即增添法。古汉语的词大多数是单音词,翻译时,要把这些文言单音词加以扩充,使之成为现代汉语中的双音词。
删,即删减法。有的文言虚词,现代汉语没有相当的词表示它,不能硬译。有的文言虚词,现代汉语虽有同它相当的词,但如果勉强译出来,反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词,翻译时则删去。
移,即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子,翻译时不能照原句的语序排列,必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。
留,即保留法。凡是古今意思相同的词,以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等,可照录于译文中,不必另作翻译。
换,即替换法。不少文言文所表示的意义,在现代汉语中不是用原词表示,翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。
9.(2022秋 滨湖区期末)阅读下面文言文选段,完成问题。
【甲】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不规②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积稿枝,或至不得行,则辄自笑曰:“此非吾所谓果者耶!”
乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”
(《陆游筑书巢》)
【乙】后生才锐者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端。吾此言,后生之药石也,各须谨之,毋贻后悔。
(《陆游家训》)
【丙】范成大帅蜀,游为参议官,以文字交③,不拘礼法,人讥其颓放,因自号放翁。后累迁江西常平提举。江西水灾。奏:“拨义仓振济,檄诸郡发粟以予民。”召还,给事中赵汝愚驳之,遂与祠。起知严州,过阙,陛辞,上谕曰:“严陵山水胜处,职事之暇,可以赋咏自适。”再召入见,上曰:“卿笔力回斡甚善,非他人可及。”除军器少监。
(《宋史 陆游传》)
【注释】①椟:木柜、木匣,这里指书橱。②觌(dí):相见。③以诗文酬往交友。④派去管理祠观。
(1)下列选项和所给例句中加点字的用法相同的一项是 A 
例句:召还,给事中赵汝愚驳之,遂与祠
A.呼尔而与之(《鱼我所欲也》)
B.公将鼓之(《曹刿论战》)
C.水陆草木之花(《爱莲说》)
D.往之女家(《富贵不能淫》)
(2)解释下列句子中加点的字。
①或陈于前 放,陈列 
②勿令与浮薄者游处 交往 
③后累迁江西常平提举 多次,连续 
④非他人可及 赶得上 
(3)把下面的句子翻译成现代汉语。
①乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”
②若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。
(4)甲文中陆游为什么称“吾室”为“巢”,请你用自己的话概括作答。
(5)根据乙文,我们中学生怎样做才能避免“后生才锐者最易坏”?
【考点】文言翻译.
【分析】译文:
【甲】我房间的里面,有的书放在书架上,有的书在面前放置,有的书(作为)枕头垫在床上,抬头低头四周环顾,没有哪里不是书的.我的饮食起居,生病呻吟,悲伤,忧愁,愤怒,感叹,不曾不和书在一起的。(如果)客人不来(拜访),妻子子女不来看我,(即使)刮风,下雨,打雷,落冰雹的(天气)变化,我也不知道。间或我想要站起来,但杂乱的书围绕着我,如同堆积的枯树枝,有时到了不能行走(的地步),于是我就笑道:“这不就是我所说的书巢吗?”
于是带领着客人进入房间观赏。客人开始不能进入屋子,已经进入了又不能出来,于是客人也大笑着说:“它确实是个书巢啊!”
【乙】小辈中才思敏捷,锋芒毕露的人,最容易变坏。倘若有这样的人,做父兄的应当把他看作忧虑的事,不能把它看作可喜的事。一定要经常加强约束和管教,规定他们熟读儒家经典和诸子百书,训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎,不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。从这以后十多年里,志向和情趣自然养成。不这样(的话),值得忧烦的事情不会只有一个方面。我这些话,是年轻人治病的药和石针,各位都应该谨慎地对待,不要给后人留下后悔和遗憾。
【丙】范成大统帅蜀,陆游为参议官,二人以文字结交,不拘泥于礼节,人们讥笑他们颓放,因此自号放翁。后来陆游历迁江西常平提举。江西发生水灾,陆游上奏说“:拨义仓粮赈济,令诸郡发粮给百姓。”皇上召他回朝,给事中赵汝愚批驳他的做法,于是陆游被派去管理祠观。陆游被起用为严州知州,路过皇宫,与陛下告辞,皇上告诉他说:“严陵山水美处,公事之余,可以亲自前往游览赋咏。”皇上再次召见他,说:“你的文笔善于无穷回旋,不是他人可以比的。”任命为军器少监。
【解答】(1)本题考查对常见文言词的用法。要注意平时区别记忆。做此类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。
例句意:上召他回朝,给事中赵汝愚批驳他的做法,于是陆游被派去管理祠观。之:代词,他。
A.代词,他;
B.是一个文言虚词,起调整音节的作用,无意义;
C.助词,的;
D.音节助词,无实意意思。
故选:A。
(2)本题考查文言词语的理解,注意结合语境理解词义。
①句意:有的书在面前放置。陈:摆放。
②句意:不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。游:交往。
③句意:后来陆游历迁江西常平提举。累:多次,连续。
④句意:不是他人可以比的。及:赶得上。
(3)本题考查文言文翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为