浙江省宁波市2023年中考语文一模试题汇编-对比阅读（含解析）
文档属性
| 名称 | 浙江省宁波市2023年中考语文一模试题汇编-对比阅读（含解析） |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 587.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-06-02 21:31:57 | ||
图片预览
文档简介
浙江省宁波市2023年中考语文一模试题汇编-对比阅读
一、对比阅读
（2023年浙江省余姚市中考一模语文试题）班级开展“爱国人物故事会”活动。请你阅读下面的材料，完成后面小题
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
（选自《左传》）
【乙】
冬，晋侯围原，命三日之粮①。原不降，命去之。谋出，曰：“原将降矣。”军吏曰：“请待之。”公曰：“信，国之宝也，民之所庇也。得原失信，何以庇之？所亡滋多。”退一舍而原降。迁原伯贯于冀②。赵衰为原大夫，狐溱③为温大夫。
卫人平莒④于我。十二月，盟于洮，修卫文公之好，且及莒平也。
晋侯问原守于寺人勃鞮⑤。对曰：“昔赵衰以壶飧⑥从，径⑦，馁而弗食。”故使处原。
（选自《左传》）
【注释】①三日之粮；携带三日之粮。②冀：在今山西河津县东北。③狐溱（zhēn）：人名。④莒（jǔ）：古时国名。⑤寺人勃鞮：人名。⑥飱（sūn）：指晚饭，亦泛指熟食，饭食。⑦径：指晋侯行大路，赵衰走小路，两人失散。
1．疏通故事。请解释下面“原文例句”中的加点字，补全表格。
文言现象 原文例句 解释加点字 释义方法（供参考）
古今异义 肉食者鄙 （1）_________ 【查阅字典】①浅陋；②看不起；③边远的地方；④谦辞，用于自称。
词类活用 神弗福也 （2）_________ 【联系语境】民弗从（听从，跟从）也
盟于洮 （3）_________ 【课内迁移】为坛而盟
词类活用 所亡滋多 （4）_________ 【联系成语】亡羊补牢
亡处亡气 没有 【参照注释】
2．读懂人物。用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）小大之狱，虽不能察，必以情。
（2）信，国之宝也，民之所庇也。
3．表演人物。请分析人物语言，完成讨论。
小余：我觉得鲁庄公说“衣食所安，弗敢专也，必以分人”这句话时，连用三个四字短语，句式工整，语势强烈。表演时要注意语气，应该读出庄公那种以为凭小恩小惠就能获得民众支持的自信，从而表现他的“未能远谋”。
小姚：我同意你用这样的语气去表演。【乙】文中晋侯说“得原失信，何以庇之？所亡滋多。”这句话也很值得玩味。
小余：我再来试试：______________
小姚：再次同意你的解读和表演。抓住人物的语气，能帮助我们更好地走进故事与人物内心。
4．理解内涵。结合【甲】文中的曹刿和【乙】文中的赵衰面临国家外患时的言行，说说他们的爱国精神。
5．充实活动。为了丰富故事内容，活动组从经典名著中撷取爱国人物。请从下面备选人物中选择一个，结合人物事迹，讲讲他（她）的爱国之情。
备选人物：A．保尔（《钢铁是怎样炼成的》） B．尼摩船长（《海底两万里》）
C．周恩来（《红星照耀中国》） D．江姐（《红岩》）
（2023年浙江省余姚市中考模拟语文试题）班级开展“爱国人物故事会”活动。请你阅读下面的材料，完成各题。
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
（选自《左传》）
【乙】
冬，晋侯围原，命三日之粮①。原不降，命去之。谍出，曰：“原将降矣。”军吏曰：“请待之。”公曰：“信，国之宝也，民之所庇也。得原失信，何以庇之？所亡滋多。”退一舍而原降。迁原伯贯于冀②。赵衰为原大夫，狐溱③为温大夫。
卫人平莒④于我。十二月，盟于洮，修卫文公之好，且及莒平也。
晋侯问原守于寺人勃鞮⑤。对曰；“昔赵衰以壶飧⑥从，径⑦，馁而弗食。”故使处原。
（选自《左传》）
【注释】①三日之粮：携带三日之粮。②冀：在今山西河津县东北。③狐溱（zhēn）；人名。④莒（iǔ）：古时国名。⑤寺人勃鞮（dī）；人名。⑥飧（sūn）；指晚饭，亦泛指熟食，饭食。⑦径；指晋侯行大路，赵衰走小路，两人失散。
6．疏通故事。请解释下面“原文例句”中的加点字，补全表格。
文言现象 原文例句 解释加点字 释义方法（供参考）
古今异义 肉食者鄙 （1）______ 【查阅字典】①浅陋；②看不起；③边远的地方；④谦辞，用于自称。
词类活用 神弗福也 （2）______ 【联系语境】民弗从（听从，跟从）也
盟于洮 （3）______ 【课内迁移】为坛而盟
一词多义 所亡滋多 （4）______ 【联系成语】亡羊补牢
亡处亡气 没有 【参照注释】
7．读懂人物。用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）小大之狱，虽不能察，必以情。
（2）信，国之宝也，民之所庇也。
8．表演人物。请分析人物语言，完成讨论。
小余：我觉得鲁庄公说“衣食所安，弗敢专也，必以分人”这句话时，连用三个四字短语，句式工整，语势强烈。表演时要注意语气，应该读出庄公那种以为凭小恩小惠就能获得民众支持的自信，从而表现他的“未能远谋”。
小姚：我同意你用这样的语气去表演。【乙】文中晋侯说“得原失信，何以庇之？所亡滋多。”这句话也很值得玩味。
小余：我再来试试：_________________________________________
小姚：再次同意你的解读和表演。抓住人物的语气，能帮助我们更好地走进故事与人物内心。
9．理解内涵。结合【甲】文中的曹刿和【乙】文中的赵衰面临国家外患时的言行，说说他们的爱国精神。
10．（2023年浙江省宁波市江北区中考一模语文试题）请你阅读下面的文言诗文，从欧阳修和梅尧臣的交往中探求交友之道。
【甲】
梅尧臣字圣俞，宣州宣城人，侍读学士询从子也，工为诗，以深远古淡为意，间出奇巧，初未为人所知。……欧阳修与为诗友，自以为不及。……尧臣家贫，喜饮酒，贤士大夫多从之游，时载酒过门，善谈笑，与物无忤，诙嘲刺讥托于诗，晚益工。有人得西南夷布弓衣①，其织文乃尧臣诗也。名重于时如此。
（选自《宋史 梅尧臣传》）
[注]①弓衣：装弓的袋。
【乙】
余尝问诗于圣俞，其声律之高下文语之疵病可以指而告余也；至其心之得者，不可以言而告也，余亦将以心得意会，而未能至之者也。
圣俞久在洛中，其诗亦往往人皆有之。今将告归，余因求其稿而写之。然夫前所谓心之所得者，如伯牙鼓琴、子期听之，不相语而意相知也。余今得圣俞之稿，犹伯牙之琴弦乎。
（选自欧阳修《书梅圣俞稿后》）
(1)用“/”给【乙】文中画横线的句子断句。（限断两处）
其声律之高下文语之疵病可以指而告余也
(2)用现代汉语写出下列句子的意思。
①诙嘲刺讥托于诗，晚益工。
②余今得圣俞之稿，犹伯牙之琴弦乎。
(3)【甲】文中多处运用侧面描写，请指出其中的一处并说说其作用。
(4)在历史上，欧阳修和梅尧臣是相知相交三十年的挚友。请你结合【甲】【乙】两则选文的相关内容，对怎样才能建立真正的友谊谈两点感悟。
【链接】
(5)欧阳修和梅尧臣都有秋日抒怀的五言律诗，请阅读下面的诗歌，回答问题。
秋日家居
梅尧臣
移榻爱晴晖，翛然①世虑微。
悬虫②低复上，斗雀堕还飞。
相趁入寒竹，自收当晚闱。
无人知静景，苔色照人衣。
秋怀
欧阳修
节物岂不好，秋怀何黯然！
西风酒旗市，细雨菊花天。
感事悲双鬓，包羞③食万钱。
鹿车何日驾，归去颍东④田。
[注]①翛然：无拘无束，超脱的样子。②悬虫：蜘蛛。③包羞：对所做事感到耻辱。④颍东：指颍州（今安徽阜阳）。欧阳修在皇祐元年知颍州，翌年，约梅圣俞买田于颍州。
A．梅尧臣《秋日家居》中的“无人知静景，苔色照人衣”和欧阳修《秋怀》中的“____________，____________”都带有一种淡雅的韵味。
B．两首诗都写秋日，请你结合诗句体会两位诗人的不同心情。________
（2023年浙江省宁波市南三县中考一模语文试题）（一）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（《世说新语·方正》）
（二）陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘强者绥”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静②，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（《世说新语·政事》）
（三）遭父忧，每哀至，辄呕血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆将灭性。豫州刺史嘉其至行，表上尚书，图象百城，以厉风俗。（《后汉书·陈纪③传》）
[注释]①绥：安抚，体恤。②周旋动静：这里指思想和行动。③陈纪（129-199），字元方，以至德称。
11．文言词语积累
类型 字词 义项 例句
一字多义 法 ①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④标准，法则。 不知卿家君法孤，孤法卿父？问：符合例句中“法”的应是哪项（填序号）：（1）______
一义多字 则、辄 （2）_____ ①日中不至，则是无信②每哀至，辄呕血绝气
法、（3）_____ 效法，学习 ①不知卿家君法孤，孤法卿父？②周公不师孔子，孔子亦不师周公。
词类活动 期，名词作动词 约定 陈太丘与友期行
通假字 不 通“否”，表示否定。相当于“吗” 尊君在不？
12．用“/”给下面句子断句。（限断四处）
老 父 在 太 丘 强 者 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁 恣 其 所 安 久 而 益 敬。
13．用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）友人惭，下车引之。
（2）贤家君在太丘，远近称之，何所履行？
14．俄国车尔尼雪夫斯基说过：“才华总是通过独立的活动才能成长起来的。”请结合材料（三）里陈纪的具体活动，说说他成长了哪些“才华”。
（2023年浙江省宁波市海曙区中考一模语文试题）【甲】
小石潭记
（唐）柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕已，曰奉壹。
【乙】
游盘山①记（节选）
（明）袁宏道②
其山高古幽奇，无所不极。述其最者：初入得盘泉，次曰悬空石，最高曰盘顶也。泉莽莽行，至是落为小潭，白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数，落花漾而过，影彻底，忽与之乱。游者乐，释衣，稍以足沁水，忽大呼曰“奇快”，则皆跃入。没胸，稍溯而上，逾三四石，水益哗，语不得达。间或取梨李掷以观，旋折奔舞而已。悬空石数峰，一壁青削到地，石粘空而立，如有神气性情者。亭负壁临绝涧，涧声上彻，与松韵答。其旁为上方精舍，盘之绝胜处也。
盘顶如初抽笋，锐而规，上为窣诸波③，日光横射，影落塞外④，奔风忽来，翻云抹海。住足不得久，乃下。迂而僻，且无石级者，曰天门开。从髻石取道，阔以掌，山石碍右臂，左履虚不见底，大石中绝者数。先与导僧约，遇绝险处，当大笑。每闻笑声，皆胆落。扪萝探棘，更上下仅得度。两岩秀削立，太古⑤云岚，蚀壁皆翠。下得枰石，方广可几筵。抚松下瞰，惊定乃笑。世上无拼命人，恶得有此奇观也？
【丙】
独秀峰
（清）袁枚
来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。
三百六级登其巅，一城烟水来眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？
【注释】①盘山：在北京平谷区与天津蓟州区之间。②袁宏道：明代文学家，湖北公安县人，文学思想主张"性灵说"。袁宏道生活时期正值晚明最好的时期，四海升平，万物安宁。袁宏道先后七次上疏，辞官后去江南各地游玩，开启他一生中最为闲适最为愉悦的山水之行。③窣诸波：梵语"塔"。④塞外：长城。⑤太古：远古。
【任务一】字斟句酌
15．用“/”给下面的句子断句（限断三处）。
白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数
16．请你参照表格中提示的方法，解释加点的文言词汇。
文言词汇 方法借鉴 字词释义
影彻底 成语联想法：响彻云霄 （1）
亭负壁临绝涧 课内迁移法：有亭翼然临于泉上者。《醉翁亭记》 （2）
独秀峰尤冠其首 查找字典法：①帽子②戴帽子③超出众人，居第一位。 （3）（ ）（序号）
17．用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
（2）两岩秀削立，太古云岚，蚀壁皆翠。
【任务二】情感体悟
18．【甲】【乙】都写到“游之乐”，结合文章内容和写作背景比较“乐”之不同。
19．【乙】【丙】都以议论结尾，但表达的游山收获不同，请比读分析。
【乙】世上无拼命人，恶得有此奇观也？
【丙】青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？
（2023年浙江省宁波市慈溪市中考一模语文试题）同学们最难忘的事就是过节日，请你阅读下面五则材料，完成下面小题。
［材料一］
________观竞渡
〔明〕边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
［材料二］
蝶恋花·密州______
〔宋〕苏轼
灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。
帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。
寂寞山城人老也击鼓吹箫却入农桑社。
火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
［背景］公元1075年（熙宁八年），词人到密州任知州，正遇佳节，上街游玩时有感而作。
［材料三］
江城子
〔宋〕秦观
______天气醉游郎。莺儿狂。燕儿狂。翠盖红缨，道上往来忙。
记得相逢垂柳下，雕玉佩，缕金裳。
春光还是旧春光。桃花香。李花香。浅白深红，一一斗新妆。
惆怅惜花人不见，歌一阕，泪千行。
［材料四］
重午（节选）
［宋］吴自牧
杭都风俗，自初一日至端午日，家家买桃、柳、葵、榴、蒲叶、伏道①，又并市茭、粽、五色水团、时果、五色瘟纸，当门供养。自隔宿及五更，沿门唱卖声，满街不绝。以艾与百草缚成天师，悬于门额上，或悬虎头、白泽②。或士宦等家以生朱于午时书“五月五日天中节，赤口白舌尽消灭”之句。此日采百草或修制药品，以为辟瘟疾等用，藏之果有灵验。杭城人不论大小之家，焚烧午香一月，不知出何文典。其日正是葵榴斗艳，栀艾争香，角黍包金，菖蒲切玉，以酬佳景。不特③富家巨室为然，虽贫乏之人，亦且对时行乐也。
（节选自《梦粱录》）
［注释］①伏道：祈福消灾的神符。②白泽：辟邪神兽。③不特：不只。
【裨补缺漏】
20．前三则材料的空缺处都有节日名，请你为空缺处选出正确的一项是（ ）
A．端午、上元、清明 B．重阳、除夕、上元
C．端午、除夕、上元 D．重阳、上元、清明
【划分句读】
21．给材料二中画线句断句正确的一项是（ ）
A．寂寞山城人老也/击鼓吹箫却/入农桑社。
B．寂寞山城/人老也击鼓吹箫/却入农桑社。
C．寂寞山城/人老也/击鼓吹箫却入农桑社。
D．寂寞山城人老也/击鼓吹箫/却入农桑社。
【梳通文意】
22．根据语境和方法提示，请你解释加点字和句子。
原文 词语释义 方法策略
江亭暇日堪高会 （1）_______ 成语推断法：目不暇接
满街不绝 （2）_______ 字形推断法：古字形像以刀断丝。
以为辟瘟疾等用 （3）_______（填序号） 查字典法：①开垦，开辟②同“避”，躲开，避免③偏僻④打比方，通“譬”
以酬佳景 （4）________ 课内迁移法：酬乐天扬州初逢席上见赠
不特富家巨室为然，虽贫乏之人，亦且对时行乐也。 翻译句子：（5）___________
【探究意义】
23．阅读以上四则材料，同学们展开讨论，请你参与探究活动。
小慈：传统节日本该欢乐，我却感觉这些诗人都有“愁绪”，如《观竞渡》诗人通过热闹喜庆节日的场面描写，触景生情，抒发对屈原的思念，吐露诗人生活中的哀愁。
小溪：另外两首词中我选一首，谈谈节日中的“愁绪”：（1）__________。
小赵：节日的欢乐氛围能让诗人的愁情更加强烈，这就是“以乐衬哀”写法。同样道理，“（2）__________，__________”（《野望》）中田园牧歌景象是对王绩孤独无依，悲痛欲隐的心情的衬托。“（3）__________，__________”（《行路难》）里豪华宴饮是对李白求仕无路，壮志难酬的心境的衬托。
小慈：尽管传统节日中我们经常读到“愁绪”，但我们仍然喜欢过传统节日，原因是（4）__________（请联系材料四，以“重午”为例来谈）。
小溪：所以我们在享受节日的同时，也要用自己的行为赋予传统节日更丰厚的内涵。
（2023年浙江省宁波市鄞州区中考模拟语文试题）书事
[唐]王维
轻阴阁①小雨，深院昼慵开。
坐看苍苔色，欲上人衣来。
【注释】①阁：同“搁”，阻止，延滞，停下来。
行香子·述怀
[北宋]苏轼
清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
庐山草堂
[唐]白居易
匡庐①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。明年春，草堂成。
乐天既来为主，仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和，一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然②，不知其然而然。
自问其故，答曰：是居也，春有锦绣谷花，夏有石门注润云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。噫！凡今我为是物主，安得不外适内和，体宁心恬哉？
一旦蹇剥③，来佐江郡，郡守以优容抚我，庐山以灵胜待我。天与我时地与我所卒获所好，又何以求焉？
（节选自《白居易集·庐山草堂记》，有删改）
【注释】①匡庐；即庐山。②嗒然：物我两忘的样子。③蹇（jiǎn）剥：指时运不济。
24．小语和小文做了字词梳理卡，请你补充完整。
文言词句 方法 解释
应接不暇 参考成语：无暇顾及 （1）
傍睨竹树云石 课内迁移：睨之，久而不去 （2）
乐天既来为主 字源推测法：字形像一个吃饱的人张嘴，背着器皿掉过头去。指吃完转身准备离开。 （3）
其境胜绝 查阅字典：①胜利；赢（跟“负”或“败”相对）。②打败（对方）。③胜过；超过。④优美的：美好的。⑤优美的地方或境界。⑥（旧读shēng）能承担；能担任。 （4）
25．用“/”给下面的句子断句。（限断两处）
天与我时地与我所卒获所好……
26．翻译句子。
一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。
27．小语和小文还对内容展开了讨论，请你一同参与。
小语：我发现，王维的《书事》与《竹里馆》有异曲同工之妙。《书事》中的“欲上人衣来”和《竹里馆》中的诗句都使用了（1）______________的修辞手法，来抒发人在自然中的心境情怀。
小文：《书事》中，深院青苔（2）_____________（环境特点），诗人心境（3）_______________。
小语：一个诗人情怀的身影总会在不同的作品中一次又一次地闪现。苏轼在《记承天寺夜游》中说“但少闲人如吾两人者耳。”意思是（4）_____________。在《行香子·抒怀》也说“作个闲人”。
小文：但是我觉得两个“闲人”包含的情感有所不同。《行香子·抒怀》的上片“浮名浮利，虚苦劳神。”强烈地表达了苏轼（5）_______________。而《记承天寺夜游》中的“闲人”则表达了（6））_________________。
小语：不同的诗人也会有相似的志趣，白居易的《庐山草堂》，让我联想到刘禹锡的《陋室铭》，皆以“陋”显美。来看看我整理的阅读卡片吧。
《陋室铭》
摘抄 旁批
苔痕上阶绿，草色入帘青。 巧用对偶，句式齐整；描绘了陋室环境的清幽，陋室生活的闲适；表现了刘禹锡高洁雅致的情趣。
调素琴，阅金经。
《庐山草堂》
摘抄 旁批（仿照《陋室铭》的阅读卡片，补充完整）
春有锦绣谷花，夏有石门注润云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。 （7）_________
仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。 （8）_________
小文：读王维的诗，苏轼的词，白居易的文，我感受到斗室中有天地，映照文人心。
（2023年浙江省宁波市镇海区中考一模语文试题）【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】
范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵于姑苏近郭买良田数千亩为义庄以养群从①之贫者。择族人长而贤者一人主其出纳，人日食米一升，岁衣缣②一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅百口。公殁逾四十年，子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。
（北宋·王辟之《渑水燕谈录》节选）
【丙】
嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕，日：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，日：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫③。又六年，始见其叔彝叟④甲京师。又十一年，遂与其季德孺⑤周同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。
呜呼！公之功德，盖不待⑥甲文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
（北宋·苏轼《范文正公集叙》节选）
【丁】
江上渔者⑦
【宋】范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
【注释】①群从：指堂兄弟及诸子侄。②缣：细绢。③尧夫：范纯仁，字尧夫。范仲淹次子。④彝叟：范纯礼，字彝叟，范仲淹第三子。⑤德孺：范纯粹，字德孺，范仲淹第四子。⑥待：依靠。⑦此诗是范仲淹于北宋景祐元年（1034年）主政苏州时，为治理水患，在苏州一带察看水情时所作。
【通其文】
28．用“/”给文中画线部分断句。（限断三处）
既贵于姑苏近郭买良田数千亩为义庄以养群从之贫者。
29．下面是关于文言词学习方法的梳理。请根据提示，解释下列加点词。
文言字词 方法 关联点 解释
恨子不识范文正公 勾连成语法 相见恨晚 （1）____
且以公遗稿见属为叙 课内迁移法 属予作文以记之 （2）____
聚族人仅百口 查阅字典法 “仅”有以下义项：①只，不过②几乎，将近 （3）_____（填序号）
30．请用现代汉语翻译下面的句子。
公殁逾四十年，子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。
【赏其诗】
31．蒙曼老师在《中国诗词大会》上说，“渔夫”在中国古代文学中常被赋予隐士的形象，但范仲淹《江上渔者》里的“渔夫”却另有内涵。请根据提示，补充下列表格。
诗句 创作背景 渔夫形象 探究结果
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和《渔歌子》 驾舟访友，即兴唱和 从容自适，悠然脱俗 （4）不同的内涵源于不同的关注点。张志和、柳宗元笔下的“渔夫”都是隐者的形象，而从范仲淹对渔夫的关注点来看，范仲淹具有怎样的政治家胸怀？
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》） 谪居永州，寄情山水 （1）
君看一叶舟，出没风波里。（范仲淹《江上渔者》） （2） （3）
【识其人】
32．丙文中“岂非命也欤？”“岂非畴昔之愿也哉！”都用到了“岂非……欤/哉”的句式，练习文章内容，说说这一句式有怎样的表达效果。
33．苏轼在丙文中评价范仲淹“公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传”，请结合上述诗文内容和你的阅读体验，谈谈你对这句话的理解。
（2023年4月浙江省宁波市中考模拟语文试题）【甲】
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。
（选自《曹刿论战》）
【乙】
庞勋反，攻杜慆于泗州。谠①闻之，挐②舟趋泗口，贯③贼栅以入。慆素闻其名，握手曰：“何意临教？吾无忧矣！”谠亦谓慆可共事，乃请还与妻子决，同慆生死。时贼张甚，众皆南走，独谠北行。俄而至，慆喜曰：“围急，飞鸟不敢过，君乃冒白刃入危城，古人所不能。”
贼将焚淮口，谠曰：“事棘④矣，独出可以求援。”乃戊夜⑤逾淮，见戍将郭厚本告急。厚本许出兵，大将袁公异等曰：“贼众我寡，不可往。”谠拔剑瞋目呼曰：“泗州陷在旦夕，公等逗留不进，欲何为？大丈夫孤⑥国恩，虽生可羞。且失泗，则淮南为寇场，君尚能独存？”厚本决许付兵五百，谠曰：“足矣！”已济，慆亦出兵，表里击，贼大败。
（选自《新唐书》，有删改）
注：①[谠（dǎng）]辛谠，唐朝中后期人。庞勋反唐，围攻泗州，辛谠两次冒死外出求救，帮助刺史杜慆守住了泗州城。②[挐]通“桡”，划船。③[贯]穿过。④[棘]通“急”，急迫。⑤[戊夜]五更的时候。⑥[孤]辜负。
34．与甲段文字中“忠之属也”的“属”意思相同的一项是（ ）
A．神情与苏、黄不属 B．属引凄异
C．属予作文以记之 D．有良田美池桑竹之属
35．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）衣食所安，弗敢专也。
（2）众皆南走，独谠北行。
36．甲段文字中曹刿与庄公围绕“①______”展开对话，曹刿在庄公的三次回答中，肯定其中的“②______”这个回答可以成为与齐军作战的条件；乙段文字中辛谠与袁公异等围绕是否“出兵”进行激辩，辛谠从③______和④______两个方面严厉地驳斥了袁公异等，终于搬来援兵，打败了贼军。（①②用原文回答，③④用自己的话概括回答）
37．甲乙两段文字分别记述了长勺之战与泗州解危这两个战例。请从这两个战例中总结出两个共同的获胜原因。
（2023年3月浙江省宁波市北仑区中考模拟语文试题）读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。语文老师为同学们提供了以下三则古诗文，请你完成相关的学习任务。
【甲】
读 书
清·法式善
读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。
露叶既畅茂，烟条渐苍莽。此理木不知，木乃遂其养。
我读古人书，辄作古人想。掩卷了无得，心中时快快。
忽然古明月，照见天怀朗。前境所造非，后境改观赏。
【乙】
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
【丙】
人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理①，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈②，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学易，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿③五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读春秋，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》《论语》；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》，皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学便称迟暮因循面墙亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
（节选自《颜氏家训》）
【注释】①理：练习，温习。②坎壈[lǎn]：困顿，不得志。③荀卿：与后面的“公孙弘”“朱云”“皇甫谧”皆为人名。
38．为了加深理解，小宁以表格的形式对材料中重点词句进行了梳理。
文言词句 学习方法 加点字释义
持汤沃灌 课内积累法 （1）__
老而弥笃 课内迁移法：博学而笃志（《论语》）目似瞑，意暇甚。（《狼》） （2）__
瞑目而无见者 （3）__
可以无大过矣 词性推断法：“朝服衣冠”中的“服”是动词，解释为“穿戴”（《邹忌讽齐王纳谏》） （4）__
39．用“/”给【丙】文中的划“ ”句断句。（限断3处）
世 人 婚 冠 未 学 便 称 迟 暮 因 循 面 墙 亦 为 愚 耳
40．请从下列选项中找出加点字意义和用法相同的一项（ ）
A．日来而月往 足肤皲裂而不知
B．当余之从师也 如日出之光
C．始来游学 蒙乃始就学
D．曾子七十乃学 乃不知有汉
41．请用现代汉语解释划横线句子的意思。
（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
42．阅读后，小宁将三篇古诗文进行了整合，请你合作完成读书笔记卡。
读书笔记卡
篇目 说理方式 摘抄句 感悟
【甲】 （1） 读书如树木，不可求骤长。 （3）
【乙】 对比 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环……余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意…… （4）
【丙】 举例 （2） （5）
（2023年浙江省宁波市中考模拟押题语文试题）阅读下面文言文，按要求回答问题。
【甲】
愚公移山（节选）
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
【乙】
卖蒜老叟
【清】袁枚
南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。
43．用“／”标出乙文中下面句子的停顿。（限断两处）
拔 其 拳 已 夹 入 老 人 腹 中 坚 不 可 出
44．下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．叩石垦壤 叩头曰：“晚生知罪矣。”
B．年且九十 且焉置土石
C．跳往助之 旁睨而揶揄之
D．杂然相许 陷入尺许
45．下列加点字的解释有误的一项是（ ）
A．箕畚运于渤海之尾（箕畚：用箕畚装土石） B．始一反焉（始：开始）
C．观者如堵（堵：墙） D．老人鼓腹纵之（纵：放开）
46．翻译下列句子。
①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
②杨故取势于十步外，奋拳击之。
47．乙故事告诉了我们一个什么样的道理？
参考答案：
1． 浅陋。这里指目光短浅 赐福，保佑 发誓，起誓 丢失，失去 2．（1）大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理。（2）诚信，是国家的珍宝，是百姓所赖以庇护的。 3．晋侯的话也连用三个四字短语，句式工整，语气强烈。晋侯认为得到原但失去信用是得不偿失的，表演时要读得坚定有力，特别是“何以庇之”，用的是反问语气，更应该读出晋侯对“信”的坚守和按时撤军的决心，从而表现他的坚定与守诺。 4．曹刿在齐师攻打鲁国时能挺身而出，以平民的身份为国事忧虑，为国君分忧，能入朝谏言，指出取信于民的重要性，并主动要求一同上战场，做到了忠君与爱国的统一；赵衰与晋侯相约同行，因为与晋侯失散，即使饿了也不独享食物，他的爱国表现在于他对国君的守信与忠诚。 5．【示例一】我选A（或“保尔”），保尔积极参加保家卫国的战斗，在与波兰白军战斗时受伤并患伤寒，但没等痊愈就回到部队。他的爱国之情表现在为国战斗、不怕牺牲。
【示例二】我选B（或“尼摩船长”），尼摩船长用海底沉船里的千百万金银来支持陆地上人们的正义战斗，为反对殖民战争贡献自己所有的力量。他的爱国之情表现为强烈的正义感和反抗压迫的勇气。
【示例三】我选C（或“周恩来”），周恩来在1919年学生运动中遭遇逮捕，获释后在巴黎帮助组织中国共产党，组织“南昌起义”“广州起义”。他的爱国之情表现在立志报国、矢志不渝为国奉献。
【示例四】我选D（或“江姐”），江姐被关押在渣滓洞时，面对敌人的酷刑毫不动摇，坚守党的秘密，最后英勇牺牲。她的爱国之情表现为忠诚坚定、英勇无畏。
【解析】1．考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
（1）“肉食者鄙”句意：当权者目光短浅。鄙：浅陋，这里指目光短浅。故选①。
（2）“民弗从（听从，跟从）也”中的“从”为动词，提示我们“福”也是动词。“神弗福也”句意：神是不会赐福于你的。福：赐福，保佑。
（3）“为坛而盟”句意：（用土）筑台，并（在台上）宣誓；盟：发誓，起誓。“盟于洮”句意：（鲁僖公和卫成公、莒庆）在洮地结盟；盟：发誓，起誓。
（4）“亡羊补牢”意思是：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚；亡：丢失、失去。“所亡滋多”句意：所失去的东西更多。亡：丢失、失去。
2．考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
（1）重点词语有：狱，案件；必，一定；察，明察；情，诚，诚实；这里指诚心。
（2）重点词语有：信，诚信；宝，珍宝；庇，庇护。
3．考查语句理解。
“得原失信，何以庇之？所亡滋多”意思是：得到原国而失去信用，用什么庇护百姓？所损失的东西更多。连用三个四字短语，句式工整，语气强烈，用语简单而语意很明确。认为因得到原国而失信，是不值当的，会损失很多；“何以庇之？”为反问句，要读的有气势而坚定，体现其坚持守信的决心与撤军的理所当然，从而体现晋侯信守承诺的形象。
4．考查内容理解与人物形象。
根据甲文“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见”“肉食者鄙，未能远谋”可知，在国家危难之时，身为平民百姓的曹刿认为当权者不能远谋，故而“请见”，可见其关心国事，有抗敌御侮、护卫宗国的责任感；
根据甲文“小大之狱，虽不能察，必以情”“忠之属也。可以一战”“忠之属也。可以一战。战则请从”可知，在鲁庄公提出根据诚心处理案件后，曹刿认为鲁庄公尽了职分，能够取信于民，得到百姓的支持，可以凭此作战，认识到了“取信于民”的重要性，并主动要求一同上战场，做到了忠君与爱国的统一；
乙文结尾段“昔赵衰以壶飧从，径，馁而弗食”可知，赵衰与晋侯相约同行，因为与晋侯失散，即使饿了也不享用食物，他的爱国表现在于他对国君的守信与忠诚。
5．考查名著内容的理解和人物形象分析。解答时，结合阅读积累选取人物，围绕人物事迹，讲讲他（她）的爱国之情即可。答案不唯一。
示例一：我选A。十月革命爆发后，在布尔什维克朱赫来的影响下逐步走上革命道路，参加苏俄红军，先后当过侦察兵和骑兵。在一次战斗中头部受到重伤，死里逃生后开始投入国家建设，从事共青团和肃反工作。在波耶卡窄轨铁路快要修筑完成时，保尔患上伤寒并引发了肺炎，并被误传死讯。痊愈之后，保尔重回工作岗位并加入联共。他的爱国之情表现在为国战斗，不畏艰苦。
示例二：我选B。尼摩船长是反抗殖民主义斗争的烈火中成长起来的民族志士。他搜集海底金银财宝，支援被压迫民族做正义的斗争。当祖国沦为殖民地后，他带领少数志同道合的人潜入海底，用反抗的行动和不满的言论，支持和唤醒被压迫民族反抗殖民统治的斗争。他的爱国之情表现为强烈的正义感和反抗压迫的勇气。
示例三：我选C。广州公社失败后，周恩来转入地下活动，1931年，他终于“闯破封锁”，到达江西和福建的苏区；周恩来和上海的工人领袖起组织了五方名工人纠察队，从车阀那里得到经验，训练了武装力量，进行了上海工人总罢工，占领了城市，使上海不攻自破。他的爱国之情表现在为民族矢志不渝。
示例四：我选D。江姐被送到重庆的“渣滓洞”监狱后，惨遭手指钉竹签等毒刑的残酷折磨，仍坚贞不屈，并领导狱中的难友同敌人展开坚决的斗争。她的爱国之情表现为忠诚坚定、英勇无畏。
【点睛】参考译文：
甲
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
乙
冬季，晋文公率军包围原国，命令携带三天的粮食。到了三天原国不投降，就下令离开。间谍从城里出来，说：“原国准备投降了。”军官说：“请等待一下。”晋文公说：“信用，是国家的宝贝，百姓靠它庇护。得到原国而失去信用，用什么庇护百姓？所损失的东西更多。”退兵三十里，原国投降。晋文公把原伯贯迁到冀地。任命赵衰作为原地的地方官，狐榛作为温地的地方官。
卫国人调停营国和我国的关系。十二月，鲁僖公和卫成公、莒庆在洮地结盟，重温卫文公时代的旧好，同时和营国讲和。
晋文公向寺人勃提询问镇守原地的人选。勃提回答说：“以前赵衰用壶盛饮料并携带了食物跟随您，他一个人走在小道上，饿了也不去吃它。”所以晋文公让赵衰作为原地的地方官。
6． 浅陋。这里指目光短浅（答“①”亦可） 赐福，保佑 发誓，起誓 丢失，失去 7．（1）大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理。
（2）诚信，是国家的珍宝，是百姓所赖以庇护的。 8．【示例】晋侯的话也连用三个四字短语，句式工整，语气强烈。晋侯认为得到原但失去信用是得不偿失的，表演时要读得坚定有力，特别是“何以庇之”，用的是反问语气，更应该读出晋侯对“信”的坚守和按时撤军的决心，从而表现他的坚定与守诺。 9．【示例】曹刿在齐师攻打鲁国时能挺身而出，以平民的身份为国事忧虑，为国君分忧，能入朝谏言，指出取信于民的重要性，并主动要求一同上战场，做到了忠君与爱国的统一；赵衰与晋侯相约同行，因为与晋侯失散，即使饿了也不独享食物，他的爱国表现在于他对国君的守信与忠诚。
【解析】6．本题考查文言实词。
（1）选①。“肉食者鄙”句意：当权者目光短浅。鄙：浅陋，这里指目光短浅。
（2）“民弗从（听从，跟从）也”中的“从”为动词，提示我们“福”也是动词。“神弗福也”句意：神是不会赐福于你的。福：赐福，保佑。
（3）“为坛而盟”句意：（用土）筑台，并（在台上）宣誓；盟：发誓，起誓。“盟于洮”句意：（鲁僖公和卫成公、莒庆）在洮地结盟；盟：发誓，起誓。
（4）“亡羊补牢”意思是：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚；亡：丢失、失去。“所亡滋多”句意：所失去的东西更多。亡：丢失、失去。
7．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）之：的；狱：诉讼事件；虽：虽然；察：明察；情，诚、诚实，这里指诚心。
（2）信：诚信；宝：珍宝；庇：庇护。
8．本题考查语句理解。
“得原失信，何以庇之？所亡滋多”意思是：得到原国而失去信用，用什么庇护百姓？所损失的东西更多。连用三个四字短语，句式工整，语气强烈，用语简单而语意很明确。认为因得到原国而失信，是不值当的，会损失很多；“何以庇之？”为反问句，要读的有气势而坚定，体现其坚持守信的决心与撤军的理所当然，从而体现晋侯信守承诺的形象。
9．本题考查内容理解与人物形象。
根据甲文“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见”“肉食者鄙，未能远谋”可知，在国家危难之时，身为平民百姓的曹刿认为当权者不能远谋，故而“请见”，可见其关心国事，有抗敌御侮、护卫宗国的责任感；
根据甲文“小大之狱，虽不能察，必以情”“忠之属也。可以一战”“忠之属也。可以一战。战则请从”可知，在鲁庄公提出根据诚心处理案件后，曹刿认为鲁庄公尽了职分，能够取信于民，得到百姓的支持，可以凭此作战，认识到了“取信于民”的重要性，并主动要求一同上战场，做到了忠君与爱国的统一；
乙文结尾段“昔赵衰以壶飧从，径，馁而弗食”可知，赵衰与晋侯相约同行，因为与晋侯失散，即使饿了也不享用食物，他的爱国表现在于他对国君的守信与忠诚。
【点睛】【甲】参考译文：
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会赐福于你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
【乙】参考译文：
冬季，晋文公（率军）包围原国，命令携带三天的粮食。（到了三天）原国不投降，就下令离开。间谍从城里出来，说：“原国准备投降了。”军官说：“请等待一下。”晋文公说：“信用，是国家的宝贝，百姓靠它庇护。得到原国而失去信用，用什么庇护百姓？所损失的东西更多。”退兵三十里，原国投降。晋文公把原伯贯迁到冀地。任命赵衰作为原地的地方官，狐溱作为温地的地方官。
卫国人调停莒国和我国的关系。十二月，（鲁僖公和卫成公、莒庆）在洮地结盟，重温卫文公时代的旧好，同时和莒国讲和。
晋文公向寺人勃鞮询问镇守原地的人选。勃鞮回答说：“以前赵衰用壶盛饮料并携带了食物跟随您，他一个人走在小道上，饿了也不去吃它。”所以晋文公让赵衰作为原地的地方官。
10．(1)其声律之高下/文语之疵病/可以指而告余也
(2)①（梅尧臣）将诙谐嘲讽、指责讥刺（嬉笑怒骂）之情皆寄寓在诗中，晚年（在诗作方面）更加精通（造诣更加深）。
②我如今得到梅尧臣（梅圣俞）的诗稿，如同（子期得到了）伯牙的琴弦。
(3)侧面描写，如：①欧阳修与为诗友，自以为不及。（欧阳修自认为在创作诗歌方面不如梅尧臣）②贤士大夫多从之游（名贤及士大夫多与之交往甚密）
作用：体现梅尧臣才情卓绝，名重一时。
(4)①欧阳修与梅尧臣对诗文有共同的爱好，可见志趣相投是建立真正友谊的基础。
②欧阳修欣赏、敬重梅尧臣的才学，常向他请教作诗之事，梅尧臣则悉心指导。可见互相尊重、互相扶持，才能建立真正的友谊。
(5) A.西风酒旗市 细雨菊花天 B.《秋日家居》中的梅尧臣心情放松愉悦。“移榻爱晴晖”传达出诗人在美好的阳光和清新的空气中内心的愉悦。“翛然世虑微”描写了作者无拘无束、超脱自在，没有尘世的烦忧。“悬虫低复上，斗雀堕还飞”传达出诗人闲适的心情。
《秋怀》中的欧阳修诗人愁闷难解。“秋怀何黯然”，诗人面对满眼秋色而黯然神伤。“感事悲双鬓”道出了诗人一想到朝堂之事就催生白发的悲苦。“归去颍东田”展现了作者渴望归隐之心。
【详解】（1）本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
句意：他诗歌声律的高低，文章语言的疵病，可以指出来告诉我。故断为：其声律之高下/文语之疵病/可以指而告余也。
（2）本题考查句子翻译。
①重点字：诙嘲刺讥：诙谐嘲讽、指责讥刺；益：更加。
②重点字：今：如今；得得到；犹：如同。
（3）本题考查侧面描写及其作用。开放性试题，结合文中侧面描写的内容，具体分析其作用即可。
示例：文中“有人得西南夷布弓衣，其织文乃尧臣诗也”意为：有人曾得到过西南少数民族的一件装弓的布袋，发现上面织有梅尧臣的诗句。使用了侧面描写的方法，借在偏远的少数民族织物上见到梅尧臣的诗句，体现梅尧臣才情卓绝，名重一时，传播度广。
（4）本题考查感悟。
由甲文“欧阳修与为诗友”可知，欧阳修与梅尧臣对诗文有共同的爱好，可见志趣相投是建立真正友谊的基础；
由乙文“至其心之得者，不可以言而告也，余亦将以心得意会，而未能至之者也”可知，欧阳修欣赏、敬重梅尧臣的才学，常向他请教作诗之事，梅尧臣则悉心指导。可见互相尊重、互相扶持，才能建立真正的友谊。
（5）A．本题考查理解默写。梅尧臣《秋日家居》中的“无人知静景，苔色照人衣”意为：没有人知道静景，苔色照人的衣服。阅读欧阳修《秋怀》可知，其中的“西风酒旗市，细雨菊花天”意为：西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛漾，到处有金色的菊花怒放。这两句诗都带有一种淡雅的韵味，据此应为：西风酒旗市，细雨菊花天。
B．本题考查作者情感的理解。《秋日家居》中写出了梅尧臣心情放松愉悦。“移榻爱晴晖”意为：移动床喜爱晴日里的阳光，可以看出诗人在美好的阳光和清新的空气中内心的愉悦。“翛然世虑微”意为：自由自在地时考虑细微之事，可以看出作者无拘无束、超脱自在，没有尘世的烦忧。“悬虫低复上，斗雀堕还飞”写出诗人看蜘蛛上下结网、看鸟雀争斗、忽落忽飞，传达出诗人闲适的心情。《秋怀》中的欧阳修诗人愁闷难解。由“秋怀何黯然”意为：可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。可以看出诗人面对满眼秋色而黯然神伤。“感事悲双鬓”意为：想到国事家事，愁得我双置灰白。这句道出了诗人一想到朝堂之事就催生白发的悲苦。“归去颍东田”意为：回到颍东，耕田植桑。这句展现了作者渴望归隐的心理。据此总结作答即可。
【点睛】参考译文：
【甲】
梅尧臣字圣俞，宣州宣城人，是侍读学士梅询的侄子，特别擅长写诗。他的诗，追求一种深远质朴淡泊的意境，并常于平淡中显现出匠心的功力。起初他的诗才没有被人们认可。……欧阳修也与梅尧臣结为诗友，并承认自己的寺才不如梅尧臣。……梅尧臣家庭清贫，喜欢饮酒。名贤及士大夫多与之交往甚密，并常常带着酒到他家与之共饮。梅尧臣十分健谈，且无所畏惧。嬉笑怒骂之情皆寄寓于诗中，晚年尤其如此。有人曾得到过西南偏远地区少数民族一件布衣，发现布衣上绣织有梅尧臣的诗句，可见梅尧臣在当时的名声是何等大了。
【乙】
我曾经向梅圣俞问诗，他诗歌声律的高低，文章语言的疵病，可以指出来告诉我；至于他诗的道理，不可以用语言表达出来，我也心领神会，而不能达到梅尧臣所说的境界。
梅圣俞在洛阳很久，他的诗人们都知道。我现在将要回去，因此索要他的诗稿，为其写了这篇后序。然而前面所说的心之所得者，就像伯牙鼓琴、子期听琴，不说话但是心灵相通。我现在得到梅圣俞的诗稿，如同（子期得到了）伯牙的琴弦。
11． ③ 就 师 12．老父在太丘/强者绥之以德/弱者抚之以仁/恣其所安/久而益敬。 13．（1）友人感到很惭愧，下车去拉元方。
（2）你贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他都做了些什么呢？ 14．（1）面对父亲朋友的责难，元方有礼有据的指出其无礼无信，可见元方的明白事理（懂礼识仪）、勇敢；元方面对父亲朋友的“入门不顾”，可见其刚正、直率。
（2）借周公和孔子的例子，暗示袁公和我父亲就像孔子周公一样都很厉害，谁也没效法谁。
既照顾了对方的体面，又保存了父亲的尊严，不卑不亢；又可见其冷静机敏。
（3）父亲去世三年，陈纪（元方）还是悲痛万分，不思饮食，形体消瘦，几乎丧命。可见其孝顺。
【解析】11．本题考查文言词语的用法。
解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①“不知卿家君法孤，孤法卿父”意思是：不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲。所以“法”的意思是效法、仿效。
② “日中不至，则是无信”意思是：正午时您还不到，就是不守信用。则：就；
“每哀至，辄呕血绝气”意思是：每次哀痛至极,就呕血绝气。辄：就。
故③空为“就”。
12．本题考查文言文断句。
根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。
这个句子的大意是：我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。据此断句为：老父在太丘/强者绥之以德/弱者抚之以仁/恣其所安/久而益敬。
13．本题考查翻译句子。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点字词意思：（1）惭：惭愧；引：拉。（2）家君：用称人父，但多需在前面加适当的称对方的敬词如“贤”、“足下”之类；称：称赞，赞扬；何所履行：倒装句，就是所履行何，意思是到底干了什么事？
14．本题考查理解和分析能力。
在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括“才华”即可。
结合（一）面对父亲朋友的责难，元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”元方有礼有据的指出其无礼无信，可以得知元方懂礼仪，明白事理，而且敢于和父亲的朋友去理论，说明他还很勇敢。“友人惭，下车引之。元方入门不顾”可知元方率直，刚正。
结合（二）袁公说“不知卿家君法孤，孤法卿父”时，他不卑不亢的答道“周公不师孔子，孔子亦不师周公”，借周公和孔子谁也没有效法谁来暗示袁公和父亲就像孔子周公一样都很厉害，谁也没效法谁。照顾了对方的体面，又保存了父亲的尊严。可知他冷静智慧，聪明过人。
结合（三）“遭父忧，每哀至，辄呕血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆将灭性”，由于父亲逝世，每每哀痛至极，就呕血绝气，虽然服丧期满，仍然悲痛过度，致使身体消瘦，仅剩下几根骨头，成了死人一般。由此可知元方很孝顺。
【点睛】参考译文
（一）
陈太丘跟朋友约定一同出门，约定在正午时分碰面。正午已过，朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了。陈太丘离开后朋友才到。元方当时只有七岁，正在门外嬉戏。朋友就问元方：“你的父亲在吗？”元方答道：“我爸爸等您很久，而您没到，他已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人呐！和别人约好一起出行，却丢下别人自己离开了。”元方答道：“您跟父亲约好正午见。正午时您还不到，就是不守信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，便从车里出来，想和元方握手致歉，陈元方头也不回地走进了自家大门。
（二）
陈元方十一岁时，去拜会袁绍。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
（三）
父亲逝世，哀痛至极，往往呕血绝气，虽然服丧期满，仍然悲痛过度，致使身体消瘦，仅剩下几根骨头，成了死人一般。豫州刺史认为陈纪这种至行，难能可贵，上表尚书，豫州百城皆图画陈纪等形象，以劝励风俗。
15．白石卷而出/底皆金沙/纤鱼数头/尾鬣可数。
16．（1）彻：通透，直达（2）临：居高面下（3）③ 17．（1）从小潭的西南面望去，溪身像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。
（2）两座秀美陡峭的山岩耸立在那里，经过远古以来的风云雾岚的侵蚀，山壁都被染成了翠绿。 18．柳宗元听到水声而快乐，看到游鱼而快乐，但是这种“乐”是表象。他寄情山水，是为了摆脱抑郁心情。因为柳宗元被贬谪在永州，借山水排遣内心的郁闷。一经凄清环境的触发，心中的“忧”便自然生发出来。所以柳宗元是以“乐”衬“忧”。
袁宏道生活时期正值晚明最好的时期，四海升平，没有仕途坎坷，相反他主动辞官，游山玩水。袁宏道看到小潭中的美景，不禁脱衣，以足试水，大呼畅快。这是作者发自内心的“乐”，体现了他的率性洒脱。 19．乙文结尾的议论句（说世上如果没有冒生命危险攀登的人，怎能探得如此奇景呢），直接表达了作者游历险处之后自得的心情，流露出作者热爱自然、解放天性的欣喜适意之感。
丙诗结尾的议论句（说青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立无援又有何妨碍），袁枚从孤立的山联想到孤立的人生，从自然中获得人生哲理，表达一种积极乐观向上的情怀。
【解析】15．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。本句意为：白石翻卷而出，潭底全是金黄的沙，有小鱼数条，尾鳍、背鳍清晰可数。故可断句为：
16．本题考查文言实词在句中的含义。
（1）空，该句意为：影子直落潭底。联系成语“响彻云霄”的意思为：形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。其中“彻”为“通透、直达”的意思，故此处“彻”意为：通透、直达。
（2）空，该句意为：亭子背靠石壁，下临绝涧。联系“有亭翼然临于泉上者”其中的“临”意为：居高面下。此处“临”意为：居高面下。
（3）空，该句意为：独秀峰（的景色）更是首屈一指。根据字典中的释义，可知本句中“冠”应为“超出众人，居第一位”的意思，故选：③。
17．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。重点词：
（1）西南：向西南；斗：像北斗星一样曲折；蛇行：像蛇一样蜿蜒前行。
（2）秀：秀美；削立：耸立；蚀：侵蚀；皆：全，都。
18．本题考查文章内容的对比分析。
根据甲文的“闻水声，如鸣珮环，心乐之”“往来翕忽，似与游者相乐”可知，柳宗元的“乐”是听到水声而快乐，看到游鱼而快乐。联系柳宗元当时被贬永州的人生境遇可以想象，这种“乐”是表象。柳宗元寄情山水，游览小石潭，是为了摆脱抑郁心情。作者借山水排遣内心的郁闷，结合文中“凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清”可知，这种“乐”一经凄清环境的触发，心中的“忧”便自然生发出来。所以柳宗元是以“乐”衬“忧”；根据乙文的“游者乐，释衣，稍以足沁水，忽大呼曰‘奇快’”可知，袁宏道的“乐”是看到小潭中的美景，不禁脱衣，以足试水，大呼畅快。联系作者生活在正处于晚明最好的时期，四海升平，没有仕途上的坎坷与不顺，反而是主动辞官，不为俗事所累，游山玩水。因而这是作者发自内心的“乐”，体现了他的率性洒脱。
19．本题考查文章结尾的对比分析。
乙文结尾这句话意为：世上如果没有冒生命危险攀登的人，怎能探得如此奇景呢。联系文中“从髻石取道，阔以掌，山石碍右臂，左履虚不见底，大石中绝者数。先与导僧约，遇绝险处，当大笑。每闻笑声，皆胆落”可知，这句话直接传达出作者游历险境后的自得，流露出其热爱自然，在自然中天性得到解放的欣喜适意之感；
丙诗结尾意为：青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立无援又有何妨碍。作者袁枚在孤立的山上联想到孤立的人生，得出人生孤立无援也没什么值得感伤的人生哲理，表现出一种积极乐观向上的情怀。据此总结作答即可。
【点睛】参考译文：
【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
一同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。
【乙】盘山高古幽奇，无所不尽其态。记述它最突出的方面：初进盘山的时候，看到了盘泉，接着看见悬空石，最高的叫盘顶。泉水奔流，又长又大，到这里便坠落成为小潭。白石翻卷而出，潭底全是金黄的沙，有小鱼数条，尾鳍、背鳍清晰可数；落花从潭面飘过，影子直落潭底，忽地与小鱼混在一起，使人分不清哪是小鱼，哪是落花的影子。游人高兴起来，脱去衣衫，将足微微浸入水中，忽然大呼“畅快”，便都跳进水里。水深没胸，稍稍逆流而上，越过三四块石头，水声更响，连人的说话声都听不见。有时拿梨子、李子掷向水中看看怎么样，见它们只是在那里盘旋奔舞罢了。悬空石数峰高耸，一边石壁青削到地，巨石粘空而立，仿佛有神气性情。亭子背靠石壁，下临绝涧，涧水之声由下传上，与松涛之声互相应和。亭旁是上方寺，这是盘山景色最好的地方。
盘山的顶部如初生的竹笋，尖而圆，上面就是窣诸波，日光斜照，影落塞外。急风忽来，翻云扫海，我们不能站得太久，于是便往下走。下山的路径迂回荒僻，而且没有石级，叫做“天门开”。我们从髻石取道，路宽似巴掌，右臂为山石所阻，左边无处踏足，下面深不见底，行进间几次被大石挡住去路。我们事先与导游的和尚约定，遇到极危险的地方，便大笑。我们每逢听到笑声，便魂飞胆落。大家牵着藤蔓前进，在荆棘丛中探路，忽上忽下地改变着路向方才走过去。两块秀美陡峭的岩石耸立在那里，经过万古云气的侵蚀，岩壁全呈青翠之色。岩下有一块形状像棋盘的大石，面积大得可以在上面摆设几案筵席。我抚松下瞰，受惊之后才大笑。世间没有敢于拼命的人，又怎会发现这些奇异的景象呢？
20．A 21．D 22． 空闲闲暇 断 ② 答谢（回报、报答） 不只是有钱的大户人家是这样，即便是贫穷百姓，也会应时节享受这种快乐的。 23． 示例一：苏轼通过昔日钱塘的元宵节辉煌场面和今日密州元宵节的凄凉场面的对比，表现出初到密州的冷清与凄凉。示例二：秦观通过昔日清明节好友一同游玩场面与今日一人游玩场面形成对比，表现出内心的失落孤寂和亲友的思念。 牧人驱犊返 猎马带禽归 金樽清酒斗十千 玉盘珍羞直万钱 “茭、粽、五色水团、时果、五色瘟纸，当门供养”，说明在节日里大家互相庆祝，友爱和睦，民风淳朴；“此日采百草或修制药品，以为辟瘟疾等用”，说明大家对未来充满憧憬，祈求生活安康，表达美好的愿望；“虽贫乏之人，亦且对时行乐也”，在传统节日面前不分贵贱，深入中国老百姓的日常生活。
【解析】20．本题考查文学常识。
结合诗句中的信息。材料一中“群龙、屈子、楚乡、离骚”可推断出该诗讲的是端午节；
材料二中“灯火、三五夜”可推断出该诗讲的是中元节；
材料三中“莺儿狂。燕儿狂”“春光还是旧春光。桃花香。李花香。浅白深红，一一斗新妆。”推断出时节是春天；“翠盖红缨，道上往来忙。”写车马和行人在大道上往来匆忙。可推断出该诗讲的是清明节。故选A。
21．本题考查断句。
结合句子翻译：寂寞的密州城里人们都老了，人们沿街击鼓吹箫而行，最后却转到农桑社祭祀土地神。“寂寞山城人老也”判断句“……也”在后面断句。“却”表示转折关系，故在此前断句。因此断句为“寂寞山城人老也/击鼓吹箫/却入农桑社。”
故选D。
22．本题考查文言文实词及文言文翻译。
①结合成语推断法，“目不暇接”的“暇”意思是：空闲。因此“江亭暇日堪高会”意思是闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，“暇”解释为：空闲闲暇。
②结合字形推断法，“绝”古字形像以刀断丝，绝的本义是断，引申指穷尽、不再接续。“满街不绝”意思是大街上叫卖声没有断绝。“绝”解释为：断绝。
③“以为辟瘟疾等用”意思是：作为躲辟瘟疾的用品。结合查字典法中的字词解释，“辟”解释为：同“避”，躲开，避免。
④结合课内迁移法，“酬乐天扬州初逢席上见赠”意思是，谢答谢白居易在扬州初逢的酒席上赠送给我的礼物。“以酬佳景”意思是：来酬谢佳节美景。“酬”解释为：答谢。⑤注意重点字词“不特：不但、不只是；为然：是这样；时：时令”
23．本题考查古诗文理解。
（1）本题考查古诗文思想情感。
。《蝶恋花·密州上元》此词上阕描写杭州元宵景致，是作者刚来密州遇到元宵佳节，观月时的情景和感想。下阕描写密州上元，并与前面相对比，写出了密州上元的寂寞冷清。总体上描绘了杭州上元和密州上元节的不同景象，流露了作者对杭州的思念和初来密州时的寂寞心情。《江城子》秦观通过昔日清明节好友一同游玩场面与今日一人游玩场面形成对比，表现出内心的失落孤寂和亲友的思念。
（2）—（3）本题考查古诗文默写。
注意“驱、犊、禽、樽、羞”等字词的正确书写。
（4）本题考查文言文内容理解。“自隔宿及五更，沿门唱卖声，满街不绝。”写节日氛围热闹，民风淳朴；“或士宦等家以生朱于午时书‘五月五日天中节，赤口白舌尽消灭’之句。”“此日采百草或修制药品，以为辟瘟疾等用，藏之果有灵验。”体现出百姓祈祷身体康健、生活安康，表达对美好生活的祈愿；“不特富家巨室为然，虽贫乏之人，亦且对时行乐也。”无论是贫困还是富有的家庭，家家户户都会庆祝端午节节的到来，已经深入中国老百姓的日常生活中。
【点睛】译文：
材料一：在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
材料二：杭州城的元宵夜，凉月好似霜，照得人好似一幅画。而底吹笙，燃香的香气好似麝香，更无一点尘土随着马而去。寂寞的密州城里人们都老了，人们沿街击鼓吹箫而行，最后却转到农桑社祭祀土地神。灯火清冷稀少霜露降下，阴黄昏沉的乌云笼罩着大地，要下雪了。
材料三：晴朗的天气陶醉了外出游玩的少年郎。黄鹂和燕子都肆意地飞舞。车马和行人在大道上往来匆忙。还记得我们在垂柳下相逢，戴着雕刻的玉佩，穿着整齐精致的衣裳。春光还是以前的春光，桃花和李花依旧飘香，浅白深红的花争斗着自己新的妆颜。可我伤感那个爱惜花朵的人已经看不到了。我唱一首歌，留下数行的泪。
材料四：杭州端午节的风俗，从初一到端午这一天，每一家都买桃、柳、葵、榴、蒲叶、伏道，一起买的还有茭、粽、五色水团、时果、五色瘟纸等，对着门供养。从前一天到端午当天五更，沿着唱卖的声音，整个大街都是，一直不停。有的用艾草和多种草捆绑成天师的样子，悬挂在门头上，有的悬挂虎头、白泽等。有的士宦人家用鲜艳的朱红色，在正午时写“五月五日天中节，赤口白舌尽消灭”等语句。这一天采集百草或修制药品，作为躲辟瘟疾的用品，储备这些东西果然很有效果。杭州城的人不论大小人家，都用一月时间焚烧端午制造的香，不知道出自什么典故。那一天，确实是葵花、石榴争奇斗艳，栀子花、艾草争着散发香气，粽子像金玉一样，来酬谢佳节美景。不只是富贵大户人家是这样，即使是贫穷人家，也姑且根据时令消遣娱乐。
24．（1）空闲（2）斜着眼看（3）已经（4）④ 25．天 与 我 时/ 地 与 我 所 /卒 获 所 好…… 26．只要住一夜，身体就十分安宁，住两夜更感到心情恬适，住三个晚上以后，身心舒畅，物我两忘的样子，也不知道为什么会这样。 27． 拟人 清新自然 幽静恬淡 只是少了我们两个清闲的人罢了。 对官场生活无比厌倦，感到“心形俱悴”，对名利的不屑，从而产生退隐思想。 作者抑郁不得志的悲凉心境，赏月闲人的自我排遣，不过是被贬闲人的自嘲和豁达情怀罢了。 排比句式；展现了庐山四季景色秀美，风格迥异；表达了白居易沉醉于四季美景之间，外适内和，体宁心恬的心境。 长短句结合；一看一听，从视觉和听觉展现了周围环境景色秀美，从早到晚，美景不断；表现了白居易闲居期间闲散恬淡，乐天安命的心情。
【解析】24．本题考查文言文词语含义的理解。
根据表格提示的方法，（1）采用参考成语法，无暇顾及：意思是没有工夫顾及到。暇：空闲。应接不暇：原形容景物繁多，来不及观赏。暇：空闲。
（2）采用课内迁移法。睨之，久而不去：站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。睨：斜着眼看，形容不在意的样子。傍睨竹树云石：靠着草堂，斜着眼看着这里的竹、树、云、石。睨：斜着眼看。
（3）采用字源推测法：指吃完转身准备离开。乐天既来为主：乐天已来到这里当主人翁。既：已经。
（4）采用查阅字典法。其境胜绝：风景更是漂亮得不得了。绝：优美的。故选④。
25．本题考查文言文语句的断句。
解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子做简单翻译，理解句子大意，然后根据基本的古文语法规则进行句读，同时善于利用虚词的作用，如一些句首句末的语气词，句中的助词等。句意：上天赐给了我(最好的)时机、大地送给我(最好的)处所，(我)最终收获了所喜爱的。“天与我时”“地与我所”是两个相同结构的句子，“卒”是“最后”的句子，连词，一般放在句首。据此断句为：天 与 我 时/ 地 与 我 所 /卒 获 所 好……
26．本题考查文言文语句翻译。
文言文句子翻译要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅。重点词语有：宿：夜，晚上。恬：恬静舒适。第一个“然”：……的样子。第二个“然”：原因。第三个“然”：这样。其：其中。
27．本题考查对文本的理解分析和概括。
（1）《书事》中的“坐看苍苔色，欲上人衣来”意思是坐下来静观苍苔，那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。和《竹里馆》中的“深林人不知，明月来相照”都运用了拟人的修辞手法。一个是将苍苔人格化，一个是将明月人格化。
（2）“坐看苍苔色，欲上人衣来”，青苔本是静景，它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔，轻尘涤净，格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽，特别引人注目，让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光，连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。给人清新自然之感，这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
（3）“轻阴阁小雨，深院昼慵开”，写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止，天色转为轻阴。雨既止，诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼，还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字，表现出自己的主观感受，笔墨间流露出诗人好静的个性和疏懒的情调。
（4）抓住重点词语翻译即可。但：只，只是。如：像。吾：我。者：……的人。
（5）《行香子·抒怀》“浮名浮利，虚苦劳神”意为：名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。再结合下片的“虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真”意为虽有满腹才学，有话对谁说，谁是知音呢？姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。作者怀才不遇，建功无望，可见对官场生活无比厌倦，感到“心形俱悴”，对名利的不屑，从而产生退隐思想。
（6）《记承天寺夜游》中“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，却被贬流落黄州，在内心深处，他又何尝愿做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自嘲和豁达情怀罢了。
（7）本题考查句子赏析。修辞手法上：“春有”“夏有”“秋有”“冬有”可知运用了排比的修辞手法，分别写四时之景，展现了庐山四季景色秀美，风格迥异；情感上：结合后一句：“凡今我为是物主，安得不外适内和，体宁心恬哉”可知表达了白居易沉醉于四季美景之间，外适内和，体宁心恬的心境。
（8）从表现手法上：“观”“听”“睨”综合运用视觉、听觉，可知运用了视听结合的表现手法，从不同景色，不同角度，不同时间全方位地刻画了周围环境的优美；从情感表达上：表现了白居易闲居期间闲散恬淡，乐天安命的心情。
【点睛】参考译文：
庐山草堂
庐山的风景，秀丽至极，简直是天下第一。山的北峰，叫做香炉峰；香炉峰的北面，有一座遗爱寺。就在香炉峰与遗爱寺之间的风景，更是漂亮得不得了，恐怕还远超过庐山本身呢。元和十一年的秋天，太原人白乐天一见就爱上他了，就像远行的游子路过故乡一样，依依不舍而不忍离去。于是就对着香炉峰，傍着遗爱寺，盖了一间草堂。第二年春天，草堂落成了。
乐天已来到这里当主人翁，仰观山色，俯听泉声，靠着草堂，看着这里的竹、树、云、石，从早到晚，看得是应接不暇。看了一会儿，禁不住美景这般的诱惑，整个人的精神就随之而潜移默化了，外在也安适，内心更和乐，只要住一宿，身体就十分安宁，住两夜更感到心情恬适，住三个晚上以后，就身心舒畅，物我两忘的样子，而跟万物融合无间，也不知道为什么会这样。
自己探问其中的原因，自己回答道:这座草堂，春天有锦绣山谷中的繁花，夏天有石门涧里的皓云，秋天有虎溪的明月，冬天有炉峰的白雪。唉！如今我已成了这些东西的主人，我又怎能不外在安适，内在和乐，身体安宁、心情恬适呢？
一旦命运不顺，我被贬来辅佐江州。郡守用宽厚的心来抚慰我，庐山以他灵秀的美景对待我。这是上天赐给了我(最好的)时机、大地送给我(最好的)处所，(我)最终收获了所喜爱的，又为什么要求(别的)呢？
28．既贵/于姑苏近郭买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者。 29． 遗憾 同“嘱”，嘱托 ② 30．范仲淹死后四十年，子孙贤明善良，到现在还奉行着范仲淹的做法，不敢荒废松懈。（重点词：令：善良弛：松懈懈怠） 31．（1）清高孤傲，郁闷苦恼。（2）主政苏州，察看水情。（察看水情，感慨民生）（3）迫于生计，辛劳艰险。（4）关注民生疾苦 32．这是一个反问句式，起到加强反问语气来表强调的作用。“岂非命也欤？”意思是，难道不是命运的安排吗？表达了苏轼对于一直未能见到范仲淹的强烈遗憾之情。“岂非畴昔之愿也哉！”意思是，如果能在他的文章中挂名，能在他门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗？表达了苏轼对范仲淹极度仰慕和尊崇之情。 33．苏轼这句话高度评价了范仲淹的文治武功和济世情怀，以及对后世的深远影响。甲文中，范仲淹发出“先忧后乐”的治世誓言；乙文中，记载他轻财好施，无私资助族人；丁诗中，表现了众人皆爱鲈鱼美，而范仲淹关注的则是渔夫的艰辛。所以，苏轼认为，范仲淹的功德不用依靠范仲淹的文章来彰显，范仲淹的文章也无需依靠苏轼的《范文正公集叙》来传诵。
【解析】28．本题考查文言断句。
句意为：他富贵之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他但比较贫穷的人。“既贵”是时间，其后应断开；“于姑苏近郭”为状语，“买”为谓语，“良田数千亩”为宾语，结构完整，其后应断开；“为”为谓语，“义庄”为宾语，结构完整，其后应断开，故正确断句应为：既贵/于姑苏近郭买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者。
29．本题考查文言实词。
①结合题干提示，先明确“相见恨晚”的“恨”的含义，“相见恨晚”的意思是遗憾相识太晚，“恨”的意思是遗憾。所以“恨子不识范文正公”的“恨”也是遗憾的意思，“恨子不识范文正公”的句意为：遗憾你没有结识范文正公。
②结合题干提示，先明确“属予作文以记之”的“属”的含义，根据对课文实词的识记，“属”的意思是同“嘱”，嘱托。所以“且以公遗稿见属为叙”的“属”也是同“嘱”，嘱托，“同“且以公遗稿见属为叙”的句意为：并且把范公的遗稿（给我），嘱托我作序。
③结合题干提示，将“仅”字的含义逐一带进句子，辨析那个意思更符合语境即可。“聚族人仅百口”的意思是：聚集的族人将近有一百口，所以“仅”翻译成几乎，将近更恰当。
故选②。
30．本题考查文言句子翻译。重点词语：
殁：死亡；令：善良；弛：松懈、懈怠。
31．本题考查对诗歌内容的分析和理解。
（1）“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的小船，船上有位渔翁，身披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。所以此处可填“清高孤傲，郁闷苦恼”。
（2）“君看一叶舟，出没风波里”一句的创作背景可以结合注释⑦“此诗是范仲淹于北宋景祐元年（1034年）主政苏州时，为治理水患，在苏州一带察看水情时所作”一句进行概括即可，此处可填“主政苏州，察看水情”。
（3）“君看一叶舟，出没风波里”构拟了一幅生动的图画来反映江上渔民的辛劳。一叶扁舟，出没在风波里，真是“人命危浅，朝不虑夕”，渔民们完全是为生活所迫，鲈鱼之美是靠渔民之苦换来的。是以渔者冒着生命危险捕鱼的事实来教育“但爱鲈鱼美”的“江上往来人”。所以此处可填“迫于生计，辛劳艰险”。
（4）从《江上渔者》一诗刻画的渔人形象分析可知，范仲淹通过反映渔民劳作的艰苦，希望唤起人们对民生疾苦的注意，体现了诗人对劳动人民的同情。饱含了诗人对那些驾着一叶扁舟出没于滔滔风浪中的渔民的关切与同情之心，也表达了诗人对“只爱鲈鱼美”的江上人规劝之意。所以此处可填“关注民生疾苦”。
32．本题考查语句赏析。
“岂非……欤/哉”的句式属于反问句句式，反问语气的作用是加强语气。
第一句“岂非命也欤？”意思是：难道不是命运的安排吗？这是苏轼对命运的慨叹，感慨自己十五年来一直没能见到范仲淹，此处运用反问句式，是这种遗憾之感更加强烈。
第二句“岂非畴昔之愿也哉！”意思是，如果能在他的文章中挂名，能在他门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗？这是苏轼表达自己想要靠近范仲淹的渴望，此处运用反问句式，强烈地表达了苏轼对范仲淹的敬仰和尊崇之情。
33．本题考查对文章内容的个性化解读。
“公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传”的意思是：范文正公的功德，不需要靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而留传。可见这是苏轼对范仲淹功德和对后世影响的高度评价，认为他的功绩不需要文字去传送已深入人心。据此结合文章和诗句分析范仲淹的济世情怀和功绩。
如【甲】文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出他远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄，认为为官者应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力；如【乙】文“既贵，于姑苏近郭买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者”表现出他的乐善好施，扶危济困，帮扶族人；如【丁】诗，表现了他对那些驾着一叶扁舟出没于滔滔风浪中的渔民的关切与同情之心，体现了他对民情的关注。所以从这些内容上看，苏轼对范仲淹的评价极为恳切。
【点睛】参考译文：
【甲】
哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？
【乙】
范仲淹不重视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人时特别宽厚。他富贵之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他但比较贫穷的人，他选出一个辈分高而且有贤能的人来管理他资金的进出，每个人每天吃一升米，每年拿一匹细绢做衣服，另外婚丧嫁娶，都会给他们钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良．一直都尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。
【丙】
嘉祐二年，我才来参加进士考试到京师，范公却（已经）去世了。安葬之后，墓碑立好，我读碑文以至于流泪，说：“我知道了他的为人。”十五年没有见到范公一面，难道不是命运（的安排）吗？这一年（我）考中选士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我，说：“遗憾你没有结识范文正公。”这以后第三年，经过许郡才认识了范公的二儿子现在的丞相范纯仁。又过了六年，才在京城见到范公的三儿子范纯礼。又过了十一年，就与他的小儿子范德孺一起在徐州当官，都是一见如故，并且把范公的遗稿（给我），嘱托我作序。又过了十三年，才能够写出它来。
唉！范文正公的功德，不需要靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而留传。然而（我）不敢推辞的原因，（是）自从在八岁知道敬重爱戴范公，到现在已经四十七年了。那三位豪杰，都能够跟从他们交游，而范文正公唯独没有结识，我认为是平生的遗憾，如果能够在他的文章中挂名，来私自在他的门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗？
34．D 35．（1）衣食这类养生的东西，不敢独自享有。
（2）众人都向南跑，只有辛谠向北走。 36． 何以战 小大之狱，虽不能察，必以情 辜负国家苟活之耻 失去泗州危害之大 37．示例：领导知人善任，主将勇于担当。
【解析】34．考查对文言词语的理解。“忠之属也”的“属”意思是：是“类”的意思。
A.意为“类似”；
B.意为“连接”；
C.通假字，同“嘱”，嘱咐；
D.意为“类”；
故选D。
35．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“安（安）、弗（不）、专（独自享有）”几个词是重点词语。
（2）句中的“皆（全，都）、南（向南）、走（跑）、独（只有）、行（走）”几个词是重点词语。
36．考查对文章内容的理解分析。
从甲文看，曹刿与与鲁庄公的三次对话都围绕着“何以战”来展开的；曹刿在庄公的三次回答中，对于鲁庄公的“衣食所安，弗敢专也，必以分人”“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”前两次回答都给予了否定，对第三次的回答“小大之狱，虽不能察，必以情”则给予了肯定，并指出凭借这一点可以作战了。据此两空分别填写“何以战”和“小大之狱，虽不能察，必以情”。乙文辛谠与袁公异等围绕是否“出兵”进行激辩，从“泗州陷在旦夕，公等逗留不进，欲何为？大丈夫孤国恩，虽生可羞。且失泗，则淮南为寇场，君尚能独存？”表明辛谠是从“辜负国家苟活之耻”和“失去泗州，淮南成为战场后无法独自存在”两个方面严厉地驳斥了袁公异等，最后搬来援兵，打败了贼军。据此概括，意对即可。
37．考查对文章内容的理解与分析。
从甲文看，曹刿得到了鲁庄公的认可，并给予了作战的指挥权，从乙文“何意临教？吾无忧矣！”可以看出，辛谠得到了杜慆的信任和重用，从“谠拔剑瞋目呼曰：‘泗州陷在旦夕，公等逗留不进，欲何为？大丈夫孤国恩，虽生可羞。且失泗，则淮南为寇场，君尚能独存？’厚本决许付兵五百，谠曰：‘足矣！’已济，慆亦出兵，表里击，贼大败”可以看出，辛谠是勇猛且勇于担当之人。由此可见，这两个战例的获胜共同原因主要有：曹刿和辛谠作战指挥者都得到了上级的信任和重用；同时曹刿和辛谠作为主要指挥者具有勇于担当的精神。
【点睛】参考译文：
（甲）鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿
一、对比阅读
（2023年浙江省余姚市中考一模语文试题）班级开展“爱国人物故事会”活动。请你阅读下面的材料，完成后面小题
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
（选自《左传》）
【乙】
冬，晋侯围原，命三日之粮①。原不降，命去之。谋出，曰：“原将降矣。”军吏曰：“请待之。”公曰：“信，国之宝也，民之所庇也。得原失信，何以庇之？所亡滋多。”退一舍而原降。迁原伯贯于冀②。赵衰为原大夫，狐溱③为温大夫。
卫人平莒④于我。十二月，盟于洮，修卫文公之好，且及莒平也。
晋侯问原守于寺人勃鞮⑤。对曰：“昔赵衰以壶飧⑥从，径⑦，馁而弗食。”故使处原。
（选自《左传》）
【注释】①三日之粮；携带三日之粮。②冀：在今山西河津县东北。③狐溱（zhēn）：人名。④莒（jǔ）：古时国名。⑤寺人勃鞮：人名。⑥飱（sūn）：指晚饭，亦泛指熟食，饭食。⑦径：指晋侯行大路，赵衰走小路，两人失散。
1．疏通故事。请解释下面“原文例句”中的加点字，补全表格。
文言现象 原文例句 解释加点字 释义方法（供参考）
古今异义 肉食者鄙 （1）_________ 【查阅字典】①浅陋；②看不起；③边远的地方；④谦辞，用于自称。
词类活用 神弗福也 （2）_________ 【联系语境】民弗从（听从，跟从）也
盟于洮 （3）_________ 【课内迁移】为坛而盟
词类活用 所亡滋多 （4）_________ 【联系成语】亡羊补牢
亡处亡气 没有 【参照注释】
2．读懂人物。用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）小大之狱，虽不能察，必以情。
（2）信，国之宝也，民之所庇也。
3．表演人物。请分析人物语言，完成讨论。
小余：我觉得鲁庄公说“衣食所安，弗敢专也，必以分人”这句话时，连用三个四字短语，句式工整，语势强烈。表演时要注意语气，应该读出庄公那种以为凭小恩小惠就能获得民众支持的自信，从而表现他的“未能远谋”。
小姚：我同意你用这样的语气去表演。【乙】文中晋侯说“得原失信，何以庇之？所亡滋多。”这句话也很值得玩味。
小余：我再来试试：______________
小姚：再次同意你的解读和表演。抓住人物的语气，能帮助我们更好地走进故事与人物内心。
4．理解内涵。结合【甲】文中的曹刿和【乙】文中的赵衰面临国家外患时的言行，说说他们的爱国精神。
5．充实活动。为了丰富故事内容，活动组从经典名著中撷取爱国人物。请从下面备选人物中选择一个，结合人物事迹，讲讲他（她）的爱国之情。
备选人物：A．保尔（《钢铁是怎样炼成的》） B．尼摩船长（《海底两万里》）
C．周恩来（《红星照耀中国》） D．江姐（《红岩》）
（2023年浙江省余姚市中考模拟语文试题）班级开展“爱国人物故事会”活动。请你阅读下面的材料，完成各题。
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
（选自《左传》）
【乙】
冬，晋侯围原，命三日之粮①。原不降，命去之。谍出，曰：“原将降矣。”军吏曰：“请待之。”公曰：“信，国之宝也，民之所庇也。得原失信，何以庇之？所亡滋多。”退一舍而原降。迁原伯贯于冀②。赵衰为原大夫，狐溱③为温大夫。
卫人平莒④于我。十二月，盟于洮，修卫文公之好，且及莒平也。
晋侯问原守于寺人勃鞮⑤。对曰；“昔赵衰以壶飧⑥从，径⑦，馁而弗食。”故使处原。
（选自《左传》）
【注释】①三日之粮：携带三日之粮。②冀：在今山西河津县东北。③狐溱（zhēn）；人名。④莒（iǔ）：古时国名。⑤寺人勃鞮（dī）；人名。⑥飧（sūn）；指晚饭，亦泛指熟食，饭食。⑦径；指晋侯行大路，赵衰走小路，两人失散。
6．疏通故事。请解释下面“原文例句”中的加点字，补全表格。
文言现象 原文例句 解释加点字 释义方法（供参考）
古今异义 肉食者鄙 （1）______ 【查阅字典】①浅陋；②看不起；③边远的地方；④谦辞，用于自称。
词类活用 神弗福也 （2）______ 【联系语境】民弗从（听从，跟从）也
盟于洮 （3）______ 【课内迁移】为坛而盟
一词多义 所亡滋多 （4）______ 【联系成语】亡羊补牢
亡处亡气 没有 【参照注释】
7．读懂人物。用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）小大之狱，虽不能察，必以情。
（2）信，国之宝也，民之所庇也。
8．表演人物。请分析人物语言，完成讨论。
小余：我觉得鲁庄公说“衣食所安，弗敢专也，必以分人”这句话时，连用三个四字短语，句式工整，语势强烈。表演时要注意语气，应该读出庄公那种以为凭小恩小惠就能获得民众支持的自信，从而表现他的“未能远谋”。
小姚：我同意你用这样的语气去表演。【乙】文中晋侯说“得原失信，何以庇之？所亡滋多。”这句话也很值得玩味。
小余：我再来试试：_________________________________________
小姚：再次同意你的解读和表演。抓住人物的语气，能帮助我们更好地走进故事与人物内心。
9．理解内涵。结合【甲】文中的曹刿和【乙】文中的赵衰面临国家外患时的言行，说说他们的爱国精神。
10．（2023年浙江省宁波市江北区中考一模语文试题）请你阅读下面的文言诗文，从欧阳修和梅尧臣的交往中探求交友之道。
【甲】
梅尧臣字圣俞，宣州宣城人，侍读学士询从子也，工为诗，以深远古淡为意，间出奇巧，初未为人所知。……欧阳修与为诗友，自以为不及。……尧臣家贫，喜饮酒，贤士大夫多从之游，时载酒过门，善谈笑，与物无忤，诙嘲刺讥托于诗，晚益工。有人得西南夷布弓衣①，其织文乃尧臣诗也。名重于时如此。
（选自《宋史 梅尧臣传》）
[注]①弓衣：装弓的袋。
【乙】
余尝问诗于圣俞，其声律之高下文语之疵病可以指而告余也；至其心之得者，不可以言而告也，余亦将以心得意会，而未能至之者也。
圣俞久在洛中，其诗亦往往人皆有之。今将告归，余因求其稿而写之。然夫前所谓心之所得者，如伯牙鼓琴、子期听之，不相语而意相知也。余今得圣俞之稿，犹伯牙之琴弦乎。
（选自欧阳修《书梅圣俞稿后》）
(1)用“/”给【乙】文中画横线的句子断句。（限断两处）
其声律之高下文语之疵病可以指而告余也
(2)用现代汉语写出下列句子的意思。
①诙嘲刺讥托于诗，晚益工。
②余今得圣俞之稿，犹伯牙之琴弦乎。
(3)【甲】文中多处运用侧面描写，请指出其中的一处并说说其作用。
(4)在历史上，欧阳修和梅尧臣是相知相交三十年的挚友。请你结合【甲】【乙】两则选文的相关内容，对怎样才能建立真正的友谊谈两点感悟。
【链接】
(5)欧阳修和梅尧臣都有秋日抒怀的五言律诗，请阅读下面的诗歌，回答问题。
秋日家居
梅尧臣
移榻爱晴晖，翛然①世虑微。
悬虫②低复上，斗雀堕还飞。
相趁入寒竹，自收当晚闱。
无人知静景，苔色照人衣。
秋怀
欧阳修
节物岂不好，秋怀何黯然！
西风酒旗市，细雨菊花天。
感事悲双鬓，包羞③食万钱。
鹿车何日驾，归去颍东④田。
[注]①翛然：无拘无束，超脱的样子。②悬虫：蜘蛛。③包羞：对所做事感到耻辱。④颍东：指颍州（今安徽阜阳）。欧阳修在皇祐元年知颍州，翌年，约梅圣俞买田于颍州。
A．梅尧臣《秋日家居》中的“无人知静景，苔色照人衣”和欧阳修《秋怀》中的“____________，____________”都带有一种淡雅的韵味。
B．两首诗都写秋日，请你结合诗句体会两位诗人的不同心情。________
（2023年浙江省宁波市南三县中考一模语文试题）（一）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（《世说新语·方正》）
（二）陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘强者绥”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静②，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（《世说新语·政事》）
（三）遭父忧，每哀至，辄呕血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆将灭性。豫州刺史嘉其至行，表上尚书，图象百城，以厉风俗。（《后汉书·陈纪③传》）
[注释]①绥：安抚，体恤。②周旋动静：这里指思想和行动。③陈纪（129-199），字元方，以至德称。
11．文言词语积累
类型 字词 义项 例句
一字多义 法 ①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④标准，法则。 不知卿家君法孤，孤法卿父？问：符合例句中“法”的应是哪项（填序号）：（1）______
一义多字 则、辄 （2）_____ ①日中不至，则是无信②每哀至，辄呕血绝气
法、（3）_____ 效法，学习 ①不知卿家君法孤，孤法卿父？②周公不师孔子，孔子亦不师周公。
词类活动 期，名词作动词 约定 陈太丘与友期行
通假字 不 通“否”，表示否定。相当于“吗” 尊君在不？
12．用“/”给下面句子断句。（限断四处）
老 父 在 太 丘 强 者 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁 恣 其 所 安 久 而 益 敬。
13．用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）友人惭，下车引之。
（2）贤家君在太丘，远近称之，何所履行？
14．俄国车尔尼雪夫斯基说过：“才华总是通过独立的活动才能成长起来的。”请结合材料（三）里陈纪的具体活动，说说他成长了哪些“才华”。
（2023年浙江省宁波市海曙区中考一模语文试题）【甲】
小石潭记
（唐）柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕已，曰奉壹。
【乙】
游盘山①记（节选）
（明）袁宏道②
其山高古幽奇，无所不极。述其最者：初入得盘泉，次曰悬空石，最高曰盘顶也。泉莽莽行，至是落为小潭，白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数，落花漾而过，影彻底，忽与之乱。游者乐，释衣，稍以足沁水，忽大呼曰“奇快”，则皆跃入。没胸，稍溯而上，逾三四石，水益哗，语不得达。间或取梨李掷以观，旋折奔舞而已。悬空石数峰，一壁青削到地，石粘空而立，如有神气性情者。亭负壁临绝涧，涧声上彻，与松韵答。其旁为上方精舍，盘之绝胜处也。
盘顶如初抽笋，锐而规，上为窣诸波③，日光横射，影落塞外④，奔风忽来，翻云抹海。住足不得久，乃下。迂而僻，且无石级者，曰天门开。从髻石取道，阔以掌，山石碍右臂，左履虚不见底，大石中绝者数。先与导僧约，遇绝险处，当大笑。每闻笑声，皆胆落。扪萝探棘，更上下仅得度。两岩秀削立，太古⑤云岚，蚀壁皆翠。下得枰石，方广可几筵。抚松下瞰，惊定乃笑。世上无拼命人，恶得有此奇观也？
【丙】
独秀峰
（清）袁枚
来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。
三百六级登其巅，一城烟水来眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？
【注释】①盘山：在北京平谷区与天津蓟州区之间。②袁宏道：明代文学家，湖北公安县人，文学思想主张"性灵说"。袁宏道生活时期正值晚明最好的时期，四海升平，万物安宁。袁宏道先后七次上疏，辞官后去江南各地游玩，开启他一生中最为闲适最为愉悦的山水之行。③窣诸波：梵语"塔"。④塞外：长城。⑤太古：远古。
【任务一】字斟句酌
15．用“/”给下面的句子断句（限断三处）。
白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数
16．请你参照表格中提示的方法，解释加点的文言词汇。
文言词汇 方法借鉴 字词释义
影彻底 成语联想法：响彻云霄 （1）
亭负壁临绝涧 课内迁移法：有亭翼然临于泉上者。《醉翁亭记》 （2）
独秀峰尤冠其首 查找字典法：①帽子②戴帽子③超出众人，居第一位。 （3）（ ）（序号）
17．用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
（2）两岩秀削立，太古云岚，蚀壁皆翠。
【任务二】情感体悟
18．【甲】【乙】都写到“游之乐”，结合文章内容和写作背景比较“乐”之不同。
19．【乙】【丙】都以议论结尾，但表达的游山收获不同，请比读分析。
【乙】世上无拼命人，恶得有此奇观也？
【丙】青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？
（2023年浙江省宁波市慈溪市中考一模语文试题）同学们最难忘的事就是过节日，请你阅读下面五则材料，完成下面小题。
［材料一］
________观竞渡
〔明〕边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
［材料二］
蝶恋花·密州______
〔宋〕苏轼
灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。
帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。
寂寞山城人老也击鼓吹箫却入农桑社。
火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
［背景］公元1075年（熙宁八年），词人到密州任知州，正遇佳节，上街游玩时有感而作。
［材料三］
江城子
〔宋〕秦观
______天气醉游郎。莺儿狂。燕儿狂。翠盖红缨，道上往来忙。
记得相逢垂柳下，雕玉佩，缕金裳。
春光还是旧春光。桃花香。李花香。浅白深红，一一斗新妆。
惆怅惜花人不见，歌一阕，泪千行。
［材料四］
重午（节选）
［宋］吴自牧
杭都风俗，自初一日至端午日，家家买桃、柳、葵、榴、蒲叶、伏道①，又并市茭、粽、五色水团、时果、五色瘟纸，当门供养。自隔宿及五更，沿门唱卖声，满街不绝。以艾与百草缚成天师，悬于门额上，或悬虎头、白泽②。或士宦等家以生朱于午时书“五月五日天中节，赤口白舌尽消灭”之句。此日采百草或修制药品，以为辟瘟疾等用，藏之果有灵验。杭城人不论大小之家，焚烧午香一月，不知出何文典。其日正是葵榴斗艳，栀艾争香，角黍包金，菖蒲切玉，以酬佳景。不特③富家巨室为然，虽贫乏之人，亦且对时行乐也。
（节选自《梦粱录》）
［注释］①伏道：祈福消灾的神符。②白泽：辟邪神兽。③不特：不只。
【裨补缺漏】
20．前三则材料的空缺处都有节日名，请你为空缺处选出正确的一项是（ ）
A．端午、上元、清明 B．重阳、除夕、上元
C．端午、除夕、上元 D．重阳、上元、清明
【划分句读】
21．给材料二中画线句断句正确的一项是（ ）
A．寂寞山城人老也/击鼓吹箫却/入农桑社。
B．寂寞山城/人老也击鼓吹箫/却入农桑社。
C．寂寞山城/人老也/击鼓吹箫却入农桑社。
D．寂寞山城人老也/击鼓吹箫/却入农桑社。
【梳通文意】
22．根据语境和方法提示，请你解释加点字和句子。
原文 词语释义 方法策略
江亭暇日堪高会 （1）_______ 成语推断法：目不暇接
满街不绝 （2）_______ 字形推断法：古字形像以刀断丝。
以为辟瘟疾等用 （3）_______（填序号） 查字典法：①开垦，开辟②同“避”，躲开，避免③偏僻④打比方，通“譬”
以酬佳景 （4）________ 课内迁移法：酬乐天扬州初逢席上见赠
不特富家巨室为然，虽贫乏之人，亦且对时行乐也。 翻译句子：（5）___________
【探究意义】
23．阅读以上四则材料，同学们展开讨论，请你参与探究活动。
小慈：传统节日本该欢乐，我却感觉这些诗人都有“愁绪”，如《观竞渡》诗人通过热闹喜庆节日的场面描写，触景生情，抒发对屈原的思念，吐露诗人生活中的哀愁。
小溪：另外两首词中我选一首，谈谈节日中的“愁绪”：（1）__________。
小赵：节日的欢乐氛围能让诗人的愁情更加强烈，这就是“以乐衬哀”写法。同样道理，“（2）__________，__________”（《野望》）中田园牧歌景象是对王绩孤独无依，悲痛欲隐的心情的衬托。“（3）__________，__________”（《行路难》）里豪华宴饮是对李白求仕无路，壮志难酬的心境的衬托。
小慈：尽管传统节日中我们经常读到“愁绪”，但我们仍然喜欢过传统节日，原因是（4）__________（请联系材料四，以“重午”为例来谈）。
小溪：所以我们在享受节日的同时，也要用自己的行为赋予传统节日更丰厚的内涵。
（2023年浙江省宁波市鄞州区中考模拟语文试题）书事
[唐]王维
轻阴阁①小雨，深院昼慵开。
坐看苍苔色，欲上人衣来。
【注释】①阁：同“搁”，阻止，延滞，停下来。
行香子·述怀
[北宋]苏轼
清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
庐山草堂
[唐]白居易
匡庐①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。明年春，草堂成。
乐天既来为主，仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和，一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然②，不知其然而然。
自问其故，答曰：是居也，春有锦绣谷花，夏有石门注润云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。噫！凡今我为是物主，安得不外适内和，体宁心恬哉？
一旦蹇剥③，来佐江郡，郡守以优容抚我，庐山以灵胜待我。天与我时地与我所卒获所好，又何以求焉？
（节选自《白居易集·庐山草堂记》，有删改）
【注释】①匡庐；即庐山。②嗒然：物我两忘的样子。③蹇（jiǎn）剥：指时运不济。
24．小语和小文做了字词梳理卡，请你补充完整。
文言词句 方法 解释
应接不暇 参考成语：无暇顾及 （1）
傍睨竹树云石 课内迁移：睨之，久而不去 （2）
乐天既来为主 字源推测法：字形像一个吃饱的人张嘴，背着器皿掉过头去。指吃完转身准备离开。 （3）
其境胜绝 查阅字典：①胜利；赢（跟“负”或“败”相对）。②打败（对方）。③胜过；超过。④优美的：美好的。⑤优美的地方或境界。⑥（旧读shēng）能承担；能担任。 （4）
25．用“/”给下面的句子断句。（限断两处）
天与我时地与我所卒获所好……
26．翻译句子。
一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。
27．小语和小文还对内容展开了讨论，请你一同参与。
小语：我发现，王维的《书事》与《竹里馆》有异曲同工之妙。《书事》中的“欲上人衣来”和《竹里馆》中的诗句都使用了（1）______________的修辞手法，来抒发人在自然中的心境情怀。
小文：《书事》中，深院青苔（2）_____________（环境特点），诗人心境（3）_______________。
小语：一个诗人情怀的身影总会在不同的作品中一次又一次地闪现。苏轼在《记承天寺夜游》中说“但少闲人如吾两人者耳。”意思是（4）_____________。在《行香子·抒怀》也说“作个闲人”。
小文：但是我觉得两个“闲人”包含的情感有所不同。《行香子·抒怀》的上片“浮名浮利，虚苦劳神。”强烈地表达了苏轼（5）_______________。而《记承天寺夜游》中的“闲人”则表达了（6））_________________。
小语：不同的诗人也会有相似的志趣，白居易的《庐山草堂》，让我联想到刘禹锡的《陋室铭》，皆以“陋”显美。来看看我整理的阅读卡片吧。
《陋室铭》
摘抄 旁批
苔痕上阶绿，草色入帘青。 巧用对偶，句式齐整；描绘了陋室环境的清幽，陋室生活的闲适；表现了刘禹锡高洁雅致的情趣。
调素琴，阅金经。
《庐山草堂》
摘抄 旁批（仿照《陋室铭》的阅读卡片，补充完整）
春有锦绣谷花，夏有石门注润云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。 （7）_________
仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。 （8）_________
小文：读王维的诗，苏轼的词，白居易的文，我感受到斗室中有天地，映照文人心。
（2023年浙江省宁波市镇海区中考一模语文试题）【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】
范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵于姑苏近郭买良田数千亩为义庄以养群从①之贫者。择族人长而贤者一人主其出纳，人日食米一升，岁衣缣②一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅百口。公殁逾四十年，子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。
（北宋·王辟之《渑水燕谈录》节选）
【丙】
嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕，日：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，日：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫③。又六年，始见其叔彝叟④甲京师。又十一年，遂与其季德孺⑤周同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。
呜呼！公之功德，盖不待⑥甲文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
（北宋·苏轼《范文正公集叙》节选）
【丁】
江上渔者⑦
【宋】范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
【注释】①群从：指堂兄弟及诸子侄。②缣：细绢。③尧夫：范纯仁，字尧夫。范仲淹次子。④彝叟：范纯礼，字彝叟，范仲淹第三子。⑤德孺：范纯粹，字德孺，范仲淹第四子。⑥待：依靠。⑦此诗是范仲淹于北宋景祐元年（1034年）主政苏州时，为治理水患，在苏州一带察看水情时所作。
【通其文】
28．用“/”给文中画线部分断句。（限断三处）
既贵于姑苏近郭买良田数千亩为义庄以养群从之贫者。
29．下面是关于文言词学习方法的梳理。请根据提示，解释下列加点词。
文言字词 方法 关联点 解释
恨子不识范文正公 勾连成语法 相见恨晚 （1）____
且以公遗稿见属为叙 课内迁移法 属予作文以记之 （2）____
聚族人仅百口 查阅字典法 “仅”有以下义项：①只，不过②几乎，将近 （3）_____（填序号）
30．请用现代汉语翻译下面的句子。
公殁逾四十年，子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。
【赏其诗】
31．蒙曼老师在《中国诗词大会》上说，“渔夫”在中国古代文学中常被赋予隐士的形象，但范仲淹《江上渔者》里的“渔夫”却另有内涵。请根据提示，补充下列表格。
诗句 创作背景 渔夫形象 探究结果
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和《渔歌子》 驾舟访友，即兴唱和 从容自适，悠然脱俗 （4）不同的内涵源于不同的关注点。张志和、柳宗元笔下的“渔夫”都是隐者的形象，而从范仲淹对渔夫的关注点来看，范仲淹具有怎样的政治家胸怀？
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》） 谪居永州，寄情山水 （1）
君看一叶舟，出没风波里。（范仲淹《江上渔者》） （2） （3）
【识其人】
32．丙文中“岂非命也欤？”“岂非畴昔之愿也哉！”都用到了“岂非……欤/哉”的句式，练习文章内容，说说这一句式有怎样的表达效果。
33．苏轼在丙文中评价范仲淹“公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传”，请结合上述诗文内容和你的阅读体验，谈谈你对这句话的理解。
（2023年4月浙江省宁波市中考模拟语文试题）【甲】
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。
（选自《曹刿论战》）
【乙】
庞勋反，攻杜慆于泗州。谠①闻之，挐②舟趋泗口，贯③贼栅以入。慆素闻其名，握手曰：“何意临教？吾无忧矣！”谠亦谓慆可共事，乃请还与妻子决，同慆生死。时贼张甚，众皆南走，独谠北行。俄而至，慆喜曰：“围急，飞鸟不敢过，君乃冒白刃入危城，古人所不能。”
贼将焚淮口，谠曰：“事棘④矣，独出可以求援。”乃戊夜⑤逾淮，见戍将郭厚本告急。厚本许出兵，大将袁公异等曰：“贼众我寡，不可往。”谠拔剑瞋目呼曰：“泗州陷在旦夕，公等逗留不进，欲何为？大丈夫孤⑥国恩，虽生可羞。且失泗，则淮南为寇场，君尚能独存？”厚本决许付兵五百，谠曰：“足矣！”已济，慆亦出兵，表里击，贼大败。
（选自《新唐书》，有删改）
注：①[谠（dǎng）]辛谠，唐朝中后期人。庞勋反唐，围攻泗州，辛谠两次冒死外出求救，帮助刺史杜慆守住了泗州城。②[挐]通“桡”，划船。③[贯]穿过。④[棘]通“急”，急迫。⑤[戊夜]五更的时候。⑥[孤]辜负。
34．与甲段文字中“忠之属也”的“属”意思相同的一项是（ ）
A．神情与苏、黄不属 B．属引凄异
C．属予作文以记之 D．有良田美池桑竹之属
35．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）衣食所安，弗敢专也。
（2）众皆南走，独谠北行。
36．甲段文字中曹刿与庄公围绕“①______”展开对话，曹刿在庄公的三次回答中，肯定其中的“②______”这个回答可以成为与齐军作战的条件；乙段文字中辛谠与袁公异等围绕是否“出兵”进行激辩，辛谠从③______和④______两个方面严厉地驳斥了袁公异等，终于搬来援兵，打败了贼军。（①②用原文回答，③④用自己的话概括回答）
37．甲乙两段文字分别记述了长勺之战与泗州解危这两个战例。请从这两个战例中总结出两个共同的获胜原因。
（2023年3月浙江省宁波市北仑区中考模拟语文试题）读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。语文老师为同学们提供了以下三则古诗文，请你完成相关的学习任务。
【甲】
读 书
清·法式善
读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。
露叶既畅茂，烟条渐苍莽。此理木不知，木乃遂其养。
我读古人书，辄作古人想。掩卷了无得，心中时快快。
忽然古明月，照见天怀朗。前境所造非，后境改观赏。
【乙】
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
【丙】
人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理①，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈②，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学易，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿③五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读春秋，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》《论语》；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》，皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学便称迟暮因循面墙亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
（节选自《颜氏家训》）
【注释】①理：练习，温习。②坎壈[lǎn]：困顿，不得志。③荀卿：与后面的“公孙弘”“朱云”“皇甫谧”皆为人名。
38．为了加深理解，小宁以表格的形式对材料中重点词句进行了梳理。
文言词句 学习方法 加点字释义
持汤沃灌 课内积累法 （1）__
老而弥笃 课内迁移法：博学而笃志（《论语》）目似瞑，意暇甚。（《狼》） （2）__
瞑目而无见者 （3）__
可以无大过矣 词性推断法：“朝服衣冠”中的“服”是动词，解释为“穿戴”（《邹忌讽齐王纳谏》） （4）__
39．用“/”给【丙】文中的划“ ”句断句。（限断3处）
世 人 婚 冠 未 学 便 称 迟 暮 因 循 面 墙 亦 为 愚 耳
40．请从下列选项中找出加点字意义和用法相同的一项（ ）
A．日来而月往 足肤皲裂而不知
B．当余之从师也 如日出之光
C．始来游学 蒙乃始就学
D．曾子七十乃学 乃不知有汉
41．请用现代汉语解释划横线句子的意思。
（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
42．阅读后，小宁将三篇古诗文进行了整合，请你合作完成读书笔记卡。
读书笔记卡
篇目 说理方式 摘抄句 感悟
【甲】 （1） 读书如树木，不可求骤长。 （3）
【乙】 对比 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环……余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意…… （4）
【丙】 举例 （2） （5）
（2023年浙江省宁波市中考模拟押题语文试题）阅读下面文言文，按要求回答问题。
【甲】
愚公移山（节选）
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
【乙】
卖蒜老叟
【清】袁枚
南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。
43．用“／”标出乙文中下面句子的停顿。（限断两处）
拔 其 拳 已 夹 入 老 人 腹 中 坚 不 可 出
44．下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．叩石垦壤 叩头曰：“晚生知罪矣。”
B．年且九十 且焉置土石
C．跳往助之 旁睨而揶揄之
D．杂然相许 陷入尺许
45．下列加点字的解释有误的一项是（ ）
A．箕畚运于渤海之尾（箕畚：用箕畚装土石） B．始一反焉（始：开始）
C．观者如堵（堵：墙） D．老人鼓腹纵之（纵：放开）
46．翻译下列句子。
①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
②杨故取势于十步外，奋拳击之。
47．乙故事告诉了我们一个什么样的道理？
参考答案：
1． 浅陋。这里指目光短浅 赐福，保佑 发誓，起誓 丢失，失去 2．（1）大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理。（2）诚信，是国家的珍宝，是百姓所赖以庇护的。 3．晋侯的话也连用三个四字短语，句式工整，语气强烈。晋侯认为得到原但失去信用是得不偿失的，表演时要读得坚定有力，特别是“何以庇之”，用的是反问语气，更应该读出晋侯对“信”的坚守和按时撤军的决心，从而表现他的坚定与守诺。 4．曹刿在齐师攻打鲁国时能挺身而出，以平民的身份为国事忧虑，为国君分忧，能入朝谏言，指出取信于民的重要性，并主动要求一同上战场，做到了忠君与爱国的统一；赵衰与晋侯相约同行，因为与晋侯失散，即使饿了也不独享食物，他的爱国表现在于他对国君的守信与忠诚。 5．【示例一】我选A（或“保尔”），保尔积极参加保家卫国的战斗，在与波兰白军战斗时受伤并患伤寒，但没等痊愈就回到部队。他的爱国之情表现在为国战斗、不怕牺牲。
【示例二】我选B（或“尼摩船长”），尼摩船长用海底沉船里的千百万金银来支持陆地上人们的正义战斗，为反对殖民战争贡献自己所有的力量。他的爱国之情表现为强烈的正义感和反抗压迫的勇气。
【示例三】我选C（或“周恩来”），周恩来在1919年学生运动中遭遇逮捕，获释后在巴黎帮助组织中国共产党，组织“南昌起义”“广州起义”。他的爱国之情表现在立志报国、矢志不渝为国奉献。
【示例四】我选D（或“江姐”），江姐被关押在渣滓洞时，面对敌人的酷刑毫不动摇，坚守党的秘密，最后英勇牺牲。她的爱国之情表现为忠诚坚定、英勇无畏。
【解析】1．考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
（1）“肉食者鄙”句意：当权者目光短浅。鄙：浅陋，这里指目光短浅。故选①。
（2）“民弗从（听从，跟从）也”中的“从”为动词，提示我们“福”也是动词。“神弗福也”句意：神是不会赐福于你的。福：赐福，保佑。
（3）“为坛而盟”句意：（用土）筑台，并（在台上）宣誓；盟：发誓，起誓。“盟于洮”句意：（鲁僖公和卫成公、莒庆）在洮地结盟；盟：发誓，起誓。
（4）“亡羊补牢”意思是：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚；亡：丢失、失去。“所亡滋多”句意：所失去的东西更多。亡：丢失、失去。
2．考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
（1）重点词语有：狱，案件；必，一定；察，明察；情，诚，诚实；这里指诚心。
（2）重点词语有：信，诚信；宝，珍宝；庇，庇护。
3．考查语句理解。
“得原失信，何以庇之？所亡滋多”意思是：得到原国而失去信用，用什么庇护百姓？所损失的东西更多。连用三个四字短语，句式工整，语气强烈，用语简单而语意很明确。认为因得到原国而失信，是不值当的，会损失很多；“何以庇之？”为反问句，要读的有气势而坚定，体现其坚持守信的决心与撤军的理所当然，从而体现晋侯信守承诺的形象。
4．考查内容理解与人物形象。
根据甲文“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见”“肉食者鄙，未能远谋”可知，在国家危难之时，身为平民百姓的曹刿认为当权者不能远谋，故而“请见”，可见其关心国事，有抗敌御侮、护卫宗国的责任感；
根据甲文“小大之狱，虽不能察，必以情”“忠之属也。可以一战”“忠之属也。可以一战。战则请从”可知，在鲁庄公提出根据诚心处理案件后，曹刿认为鲁庄公尽了职分，能够取信于民，得到百姓的支持，可以凭此作战，认识到了“取信于民”的重要性，并主动要求一同上战场，做到了忠君与爱国的统一；
乙文结尾段“昔赵衰以壶飧从，径，馁而弗食”可知，赵衰与晋侯相约同行，因为与晋侯失散，即使饿了也不享用食物，他的爱国表现在于他对国君的守信与忠诚。
5．考查名著内容的理解和人物形象分析。解答时，结合阅读积累选取人物，围绕人物事迹，讲讲他（她）的爱国之情即可。答案不唯一。
示例一：我选A。十月革命爆发后，在布尔什维克朱赫来的影响下逐步走上革命道路，参加苏俄红军，先后当过侦察兵和骑兵。在一次战斗中头部受到重伤，死里逃生后开始投入国家建设，从事共青团和肃反工作。在波耶卡窄轨铁路快要修筑完成时，保尔患上伤寒并引发了肺炎，并被误传死讯。痊愈之后，保尔重回工作岗位并加入联共。他的爱国之情表现在为国战斗，不畏艰苦。
示例二：我选B。尼摩船长是反抗殖民主义斗争的烈火中成长起来的民族志士。他搜集海底金银财宝，支援被压迫民族做正义的斗争。当祖国沦为殖民地后，他带领少数志同道合的人潜入海底，用反抗的行动和不满的言论，支持和唤醒被压迫民族反抗殖民统治的斗争。他的爱国之情表现为强烈的正义感和反抗压迫的勇气。
示例三：我选C。广州公社失败后，周恩来转入地下活动，1931年，他终于“闯破封锁”，到达江西和福建的苏区；周恩来和上海的工人领袖起组织了五方名工人纠察队，从车阀那里得到经验，训练了武装力量，进行了上海工人总罢工，占领了城市，使上海不攻自破。他的爱国之情表现在为民族矢志不渝。
示例四：我选D。江姐被送到重庆的“渣滓洞”监狱后，惨遭手指钉竹签等毒刑的残酷折磨，仍坚贞不屈，并领导狱中的难友同敌人展开坚决的斗争。她的爱国之情表现为忠诚坚定、英勇无畏。
【点睛】参考译文：
甲
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
乙
冬季，晋文公率军包围原国，命令携带三天的粮食。到了三天原国不投降，就下令离开。间谍从城里出来，说：“原国准备投降了。”军官说：“请等待一下。”晋文公说：“信用，是国家的宝贝，百姓靠它庇护。得到原国而失去信用，用什么庇护百姓？所损失的东西更多。”退兵三十里，原国投降。晋文公把原伯贯迁到冀地。任命赵衰作为原地的地方官，狐榛作为温地的地方官。
卫国人调停营国和我国的关系。十二月，鲁僖公和卫成公、莒庆在洮地结盟，重温卫文公时代的旧好，同时和营国讲和。
晋文公向寺人勃提询问镇守原地的人选。勃提回答说：“以前赵衰用壶盛饮料并携带了食物跟随您，他一个人走在小道上，饿了也不去吃它。”所以晋文公让赵衰作为原地的地方官。
6． 浅陋。这里指目光短浅（答“①”亦可） 赐福，保佑 发誓，起誓 丢失，失去 7．（1）大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理。
（2）诚信，是国家的珍宝，是百姓所赖以庇护的。 8．【示例】晋侯的话也连用三个四字短语，句式工整，语气强烈。晋侯认为得到原但失去信用是得不偿失的，表演时要读得坚定有力，特别是“何以庇之”，用的是反问语气，更应该读出晋侯对“信”的坚守和按时撤军的决心，从而表现他的坚定与守诺。 9．【示例】曹刿在齐师攻打鲁国时能挺身而出，以平民的身份为国事忧虑，为国君分忧，能入朝谏言，指出取信于民的重要性，并主动要求一同上战场，做到了忠君与爱国的统一；赵衰与晋侯相约同行，因为与晋侯失散，即使饿了也不独享食物，他的爱国表现在于他对国君的守信与忠诚。
【解析】6．本题考查文言实词。
（1）选①。“肉食者鄙”句意：当权者目光短浅。鄙：浅陋，这里指目光短浅。
（2）“民弗从（听从，跟从）也”中的“从”为动词，提示我们“福”也是动词。“神弗福也”句意：神是不会赐福于你的。福：赐福，保佑。
（3）“为坛而盟”句意：（用土）筑台，并（在台上）宣誓；盟：发誓，起誓。“盟于洮”句意：（鲁僖公和卫成公、莒庆）在洮地结盟；盟：发誓，起誓。
（4）“亡羊补牢”意思是：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚；亡：丢失、失去。“所亡滋多”句意：所失去的东西更多。亡：丢失、失去。
7．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）之：的；狱：诉讼事件；虽：虽然；察：明察；情，诚、诚实，这里指诚心。
（2）信：诚信；宝：珍宝；庇：庇护。
8．本题考查语句理解。
“得原失信，何以庇之？所亡滋多”意思是：得到原国而失去信用，用什么庇护百姓？所损失的东西更多。连用三个四字短语，句式工整，语气强烈，用语简单而语意很明确。认为因得到原国而失信，是不值当的，会损失很多；“何以庇之？”为反问句，要读的有气势而坚定，体现其坚持守信的决心与撤军的理所当然，从而体现晋侯信守承诺的形象。
9．本题考查内容理解与人物形象。
根据甲文“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见”“肉食者鄙，未能远谋”可知，在国家危难之时，身为平民百姓的曹刿认为当权者不能远谋，故而“请见”，可见其关心国事，有抗敌御侮、护卫宗国的责任感；
根据甲文“小大之狱，虽不能察，必以情”“忠之属也。可以一战”“忠之属也。可以一战。战则请从”可知，在鲁庄公提出根据诚心处理案件后，曹刿认为鲁庄公尽了职分，能够取信于民，得到百姓的支持，可以凭此作战，认识到了“取信于民”的重要性，并主动要求一同上战场，做到了忠君与爱国的统一；
乙文结尾段“昔赵衰以壶飧从，径，馁而弗食”可知，赵衰与晋侯相约同行，因为与晋侯失散，即使饿了也不享用食物，他的爱国表现在于他对国君的守信与忠诚。
【点睛】【甲】参考译文：
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会赐福于你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
【乙】参考译文：
冬季，晋文公（率军）包围原国，命令携带三天的粮食。（到了三天）原国不投降，就下令离开。间谍从城里出来，说：“原国准备投降了。”军官说：“请等待一下。”晋文公说：“信用，是国家的宝贝，百姓靠它庇护。得到原国而失去信用，用什么庇护百姓？所损失的东西更多。”退兵三十里，原国投降。晋文公把原伯贯迁到冀地。任命赵衰作为原地的地方官，狐溱作为温地的地方官。
卫国人调停莒国和我国的关系。十二月，（鲁僖公和卫成公、莒庆）在洮地结盟，重温卫文公时代的旧好，同时和莒国讲和。
晋文公向寺人勃鞮询问镇守原地的人选。勃鞮回答说：“以前赵衰用壶盛饮料并携带了食物跟随您，他一个人走在小道上，饿了也不去吃它。”所以晋文公让赵衰作为原地的地方官。
10．(1)其声律之高下/文语之疵病/可以指而告余也
(2)①（梅尧臣）将诙谐嘲讽、指责讥刺（嬉笑怒骂）之情皆寄寓在诗中，晚年（在诗作方面）更加精通（造诣更加深）。
②我如今得到梅尧臣（梅圣俞）的诗稿，如同（子期得到了）伯牙的琴弦。
(3)侧面描写，如：①欧阳修与为诗友，自以为不及。（欧阳修自认为在创作诗歌方面不如梅尧臣）②贤士大夫多从之游（名贤及士大夫多与之交往甚密）
作用：体现梅尧臣才情卓绝，名重一时。
(4)①欧阳修与梅尧臣对诗文有共同的爱好，可见志趣相投是建立真正友谊的基础。
②欧阳修欣赏、敬重梅尧臣的才学，常向他请教作诗之事，梅尧臣则悉心指导。可见互相尊重、互相扶持，才能建立真正的友谊。
(5) A.西风酒旗市 细雨菊花天 B.《秋日家居》中的梅尧臣心情放松愉悦。“移榻爱晴晖”传达出诗人在美好的阳光和清新的空气中内心的愉悦。“翛然世虑微”描写了作者无拘无束、超脱自在，没有尘世的烦忧。“悬虫低复上，斗雀堕还飞”传达出诗人闲适的心情。
《秋怀》中的欧阳修诗人愁闷难解。“秋怀何黯然”，诗人面对满眼秋色而黯然神伤。“感事悲双鬓”道出了诗人一想到朝堂之事就催生白发的悲苦。“归去颍东田”展现了作者渴望归隐之心。
【详解】（1）本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
句意：他诗歌声律的高低，文章语言的疵病，可以指出来告诉我。故断为：其声律之高下/文语之疵病/可以指而告余也。
（2）本题考查句子翻译。
①重点字：诙嘲刺讥：诙谐嘲讽、指责讥刺；益：更加。
②重点字：今：如今；得得到；犹：如同。
（3）本题考查侧面描写及其作用。开放性试题，结合文中侧面描写的内容，具体分析其作用即可。
示例：文中“有人得西南夷布弓衣，其织文乃尧臣诗也”意为：有人曾得到过西南少数民族的一件装弓的布袋，发现上面织有梅尧臣的诗句。使用了侧面描写的方法，借在偏远的少数民族织物上见到梅尧臣的诗句，体现梅尧臣才情卓绝，名重一时，传播度广。
（4）本题考查感悟。
由甲文“欧阳修与为诗友”可知，欧阳修与梅尧臣对诗文有共同的爱好，可见志趣相投是建立真正友谊的基础；
由乙文“至其心之得者，不可以言而告也，余亦将以心得意会，而未能至之者也”可知，欧阳修欣赏、敬重梅尧臣的才学，常向他请教作诗之事，梅尧臣则悉心指导。可见互相尊重、互相扶持，才能建立真正的友谊。
（5）A．本题考查理解默写。梅尧臣《秋日家居》中的“无人知静景，苔色照人衣”意为：没有人知道静景，苔色照人的衣服。阅读欧阳修《秋怀》可知，其中的“西风酒旗市，细雨菊花天”意为：西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛漾，到处有金色的菊花怒放。这两句诗都带有一种淡雅的韵味，据此应为：西风酒旗市，细雨菊花天。
B．本题考查作者情感的理解。《秋日家居》中写出了梅尧臣心情放松愉悦。“移榻爱晴晖”意为：移动床喜爱晴日里的阳光，可以看出诗人在美好的阳光和清新的空气中内心的愉悦。“翛然世虑微”意为：自由自在地时考虑细微之事，可以看出作者无拘无束、超脱自在，没有尘世的烦忧。“悬虫低复上，斗雀堕还飞”写出诗人看蜘蛛上下结网、看鸟雀争斗、忽落忽飞，传达出诗人闲适的心情。《秋怀》中的欧阳修诗人愁闷难解。由“秋怀何黯然”意为：可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。可以看出诗人面对满眼秋色而黯然神伤。“感事悲双鬓”意为：想到国事家事，愁得我双置灰白。这句道出了诗人一想到朝堂之事就催生白发的悲苦。“归去颍东田”意为：回到颍东，耕田植桑。这句展现了作者渴望归隐的心理。据此总结作答即可。
【点睛】参考译文：
【甲】
梅尧臣字圣俞，宣州宣城人，是侍读学士梅询的侄子，特别擅长写诗。他的诗，追求一种深远质朴淡泊的意境，并常于平淡中显现出匠心的功力。起初他的诗才没有被人们认可。……欧阳修也与梅尧臣结为诗友，并承认自己的寺才不如梅尧臣。……梅尧臣家庭清贫，喜欢饮酒。名贤及士大夫多与之交往甚密，并常常带着酒到他家与之共饮。梅尧臣十分健谈，且无所畏惧。嬉笑怒骂之情皆寄寓于诗中，晚年尤其如此。有人曾得到过西南偏远地区少数民族一件布衣，发现布衣上绣织有梅尧臣的诗句，可见梅尧臣在当时的名声是何等大了。
【乙】
我曾经向梅圣俞问诗，他诗歌声律的高低，文章语言的疵病，可以指出来告诉我；至于他诗的道理，不可以用语言表达出来，我也心领神会，而不能达到梅尧臣所说的境界。
梅圣俞在洛阳很久，他的诗人们都知道。我现在将要回去，因此索要他的诗稿，为其写了这篇后序。然而前面所说的心之所得者，就像伯牙鼓琴、子期听琴，不说话但是心灵相通。我现在得到梅圣俞的诗稿，如同（子期得到了）伯牙的琴弦。
11． ③ 就 师 12．老父在太丘/强者绥之以德/弱者抚之以仁/恣其所安/久而益敬。 13．（1）友人感到很惭愧，下车去拉元方。
（2）你贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他都做了些什么呢？ 14．（1）面对父亲朋友的责难，元方有礼有据的指出其无礼无信，可见元方的明白事理（懂礼识仪）、勇敢；元方面对父亲朋友的“入门不顾”，可见其刚正、直率。
（2）借周公和孔子的例子，暗示袁公和我父亲就像孔子周公一样都很厉害，谁也没效法谁。
既照顾了对方的体面，又保存了父亲的尊严，不卑不亢；又可见其冷静机敏。
（3）父亲去世三年，陈纪（元方）还是悲痛万分，不思饮食，形体消瘦，几乎丧命。可见其孝顺。
【解析】11．本题考查文言词语的用法。
解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①“不知卿家君法孤，孤法卿父”意思是：不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲。所以“法”的意思是效法、仿效。
② “日中不至，则是无信”意思是：正午时您还不到，就是不守信用。则：就；
“每哀至，辄呕血绝气”意思是：每次哀痛至极,就呕血绝气。辄：就。
故③空为“就”。
12．本题考查文言文断句。
根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。
这个句子的大意是：我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。据此断句为：老父在太丘/强者绥之以德/弱者抚之以仁/恣其所安/久而益敬。
13．本题考查翻译句子。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点字词意思：（1）惭：惭愧；引：拉。（2）家君：用称人父，但多需在前面加适当的称对方的敬词如“贤”、“足下”之类；称：称赞，赞扬；何所履行：倒装句，就是所履行何，意思是到底干了什么事？
14．本题考查理解和分析能力。
在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括“才华”即可。
结合（一）面对父亲朋友的责难，元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”元方有礼有据的指出其无礼无信，可以得知元方懂礼仪，明白事理，而且敢于和父亲的朋友去理论，说明他还很勇敢。“友人惭，下车引之。元方入门不顾”可知元方率直，刚正。
结合（二）袁公说“不知卿家君法孤，孤法卿父”时，他不卑不亢的答道“周公不师孔子，孔子亦不师周公”，借周公和孔子谁也没有效法谁来暗示袁公和父亲就像孔子周公一样都很厉害，谁也没效法谁。照顾了对方的体面，又保存了父亲的尊严。可知他冷静智慧，聪明过人。
结合（三）“遭父忧，每哀至，辄呕血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆将灭性”，由于父亲逝世，每每哀痛至极，就呕血绝气，虽然服丧期满，仍然悲痛过度，致使身体消瘦，仅剩下几根骨头，成了死人一般。由此可知元方很孝顺。
【点睛】参考译文
（一）
陈太丘跟朋友约定一同出门，约定在正午时分碰面。正午已过，朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了。陈太丘离开后朋友才到。元方当时只有七岁，正在门外嬉戏。朋友就问元方：“你的父亲在吗？”元方答道：“我爸爸等您很久，而您没到，他已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人呐！和别人约好一起出行，却丢下别人自己离开了。”元方答道：“您跟父亲约好正午见。正午时您还不到，就是不守信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，便从车里出来，想和元方握手致歉，陈元方头也不回地走进了自家大门。
（二）
陈元方十一岁时，去拜会袁绍。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
（三）
父亲逝世，哀痛至极，往往呕血绝气，虽然服丧期满，仍然悲痛过度，致使身体消瘦，仅剩下几根骨头，成了死人一般。豫州刺史认为陈纪这种至行，难能可贵，上表尚书，豫州百城皆图画陈纪等形象，以劝励风俗。
15．白石卷而出/底皆金沙/纤鱼数头/尾鬣可数。
16．（1）彻：通透，直达（2）临：居高面下（3）③ 17．（1）从小潭的西南面望去，溪身像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。
（2）两座秀美陡峭的山岩耸立在那里，经过远古以来的风云雾岚的侵蚀，山壁都被染成了翠绿。 18．柳宗元听到水声而快乐，看到游鱼而快乐，但是这种“乐”是表象。他寄情山水，是为了摆脱抑郁心情。因为柳宗元被贬谪在永州，借山水排遣内心的郁闷。一经凄清环境的触发，心中的“忧”便自然生发出来。所以柳宗元是以“乐”衬“忧”。
袁宏道生活时期正值晚明最好的时期，四海升平，没有仕途坎坷，相反他主动辞官，游山玩水。袁宏道看到小潭中的美景，不禁脱衣，以足试水，大呼畅快。这是作者发自内心的“乐”，体现了他的率性洒脱。 19．乙文结尾的议论句（说世上如果没有冒生命危险攀登的人，怎能探得如此奇景呢），直接表达了作者游历险处之后自得的心情，流露出作者热爱自然、解放天性的欣喜适意之感。
丙诗结尾的议论句（说青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立无援又有何妨碍），袁枚从孤立的山联想到孤立的人生，从自然中获得人生哲理，表达一种积极乐观向上的情怀。
【解析】15．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。本句意为：白石翻卷而出，潭底全是金黄的沙，有小鱼数条，尾鳍、背鳍清晰可数。故可断句为：
16．本题考查文言实词在句中的含义。
（1）空，该句意为：影子直落潭底。联系成语“响彻云霄”的意思为：形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。其中“彻”为“通透、直达”的意思，故此处“彻”意为：通透、直达。
（2）空，该句意为：亭子背靠石壁，下临绝涧。联系“有亭翼然临于泉上者”其中的“临”意为：居高面下。此处“临”意为：居高面下。
（3）空，该句意为：独秀峰（的景色）更是首屈一指。根据字典中的释义，可知本句中“冠”应为“超出众人，居第一位”的意思，故选：③。
17．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。重点词：
（1）西南：向西南；斗：像北斗星一样曲折；蛇行：像蛇一样蜿蜒前行。
（2）秀：秀美；削立：耸立；蚀：侵蚀；皆：全，都。
18．本题考查文章内容的对比分析。
根据甲文的“闻水声，如鸣珮环，心乐之”“往来翕忽，似与游者相乐”可知，柳宗元的“乐”是听到水声而快乐，看到游鱼而快乐。联系柳宗元当时被贬永州的人生境遇可以想象，这种“乐”是表象。柳宗元寄情山水，游览小石潭，是为了摆脱抑郁心情。作者借山水排遣内心的郁闷，结合文中“凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清”可知，这种“乐”一经凄清环境的触发，心中的“忧”便自然生发出来。所以柳宗元是以“乐”衬“忧”；根据乙文的“游者乐，释衣，稍以足沁水，忽大呼曰‘奇快’”可知，袁宏道的“乐”是看到小潭中的美景，不禁脱衣，以足试水，大呼畅快。联系作者生活在正处于晚明最好的时期，四海升平，没有仕途上的坎坷与不顺，反而是主动辞官，不为俗事所累，游山玩水。因而这是作者发自内心的“乐”，体现了他的率性洒脱。
19．本题考查文章结尾的对比分析。
乙文结尾这句话意为：世上如果没有冒生命危险攀登的人，怎能探得如此奇景呢。联系文中“从髻石取道，阔以掌，山石碍右臂，左履虚不见底，大石中绝者数。先与导僧约，遇绝险处，当大笑。每闻笑声，皆胆落”可知，这句话直接传达出作者游历险境后的自得，流露出其热爱自然，在自然中天性得到解放的欣喜适意之感；
丙诗结尾意为：青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立无援又有何妨碍。作者袁枚在孤立的山上联想到孤立的人生，得出人生孤立无援也没什么值得感伤的人生哲理，表现出一种积极乐观向上的情怀。据此总结作答即可。
【点睛】参考译文：
【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
一同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。
【乙】盘山高古幽奇，无所不尽其态。记述它最突出的方面：初进盘山的时候，看到了盘泉，接着看见悬空石，最高的叫盘顶。泉水奔流，又长又大，到这里便坠落成为小潭。白石翻卷而出，潭底全是金黄的沙，有小鱼数条，尾鳍、背鳍清晰可数；落花从潭面飘过，影子直落潭底，忽地与小鱼混在一起，使人分不清哪是小鱼，哪是落花的影子。游人高兴起来，脱去衣衫，将足微微浸入水中，忽然大呼“畅快”，便都跳进水里。水深没胸，稍稍逆流而上，越过三四块石头，水声更响，连人的说话声都听不见。有时拿梨子、李子掷向水中看看怎么样，见它们只是在那里盘旋奔舞罢了。悬空石数峰高耸，一边石壁青削到地，巨石粘空而立，仿佛有神气性情。亭子背靠石壁，下临绝涧，涧水之声由下传上，与松涛之声互相应和。亭旁是上方寺，这是盘山景色最好的地方。
盘山的顶部如初生的竹笋，尖而圆，上面就是窣诸波，日光斜照，影落塞外。急风忽来，翻云扫海，我们不能站得太久，于是便往下走。下山的路径迂回荒僻，而且没有石级，叫做“天门开”。我们从髻石取道，路宽似巴掌，右臂为山石所阻，左边无处踏足，下面深不见底，行进间几次被大石挡住去路。我们事先与导游的和尚约定，遇到极危险的地方，便大笑。我们每逢听到笑声，便魂飞胆落。大家牵着藤蔓前进，在荆棘丛中探路，忽上忽下地改变着路向方才走过去。两块秀美陡峭的岩石耸立在那里，经过万古云气的侵蚀，岩壁全呈青翠之色。岩下有一块形状像棋盘的大石，面积大得可以在上面摆设几案筵席。我抚松下瞰，受惊之后才大笑。世间没有敢于拼命的人，又怎会发现这些奇异的景象呢？
20．A 21．D 22． 空闲闲暇 断 ② 答谢（回报、报答） 不只是有钱的大户人家是这样，即便是贫穷百姓，也会应时节享受这种快乐的。 23． 示例一：苏轼通过昔日钱塘的元宵节辉煌场面和今日密州元宵节的凄凉场面的对比，表现出初到密州的冷清与凄凉。示例二：秦观通过昔日清明节好友一同游玩场面与今日一人游玩场面形成对比，表现出内心的失落孤寂和亲友的思念。 牧人驱犊返 猎马带禽归 金樽清酒斗十千 玉盘珍羞直万钱 “茭、粽、五色水团、时果、五色瘟纸，当门供养”，说明在节日里大家互相庆祝，友爱和睦，民风淳朴；“此日采百草或修制药品，以为辟瘟疾等用”，说明大家对未来充满憧憬，祈求生活安康，表达美好的愿望；“虽贫乏之人，亦且对时行乐也”，在传统节日面前不分贵贱，深入中国老百姓的日常生活。
【解析】20．本题考查文学常识。
结合诗句中的信息。材料一中“群龙、屈子、楚乡、离骚”可推断出该诗讲的是端午节；
材料二中“灯火、三五夜”可推断出该诗讲的是中元节；
材料三中“莺儿狂。燕儿狂”“春光还是旧春光。桃花香。李花香。浅白深红，一一斗新妆。”推断出时节是春天；“翠盖红缨，道上往来忙。”写车马和行人在大道上往来匆忙。可推断出该诗讲的是清明节。故选A。
21．本题考查断句。
结合句子翻译：寂寞的密州城里人们都老了，人们沿街击鼓吹箫而行，最后却转到农桑社祭祀土地神。“寂寞山城人老也”判断句“……也”在后面断句。“却”表示转折关系，故在此前断句。因此断句为“寂寞山城人老也/击鼓吹箫/却入农桑社。”
故选D。
22．本题考查文言文实词及文言文翻译。
①结合成语推断法，“目不暇接”的“暇”意思是：空闲。因此“江亭暇日堪高会”意思是闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，“暇”解释为：空闲闲暇。
②结合字形推断法，“绝”古字形像以刀断丝，绝的本义是断，引申指穷尽、不再接续。“满街不绝”意思是大街上叫卖声没有断绝。“绝”解释为：断绝。
③“以为辟瘟疾等用”意思是：作为躲辟瘟疾的用品。结合查字典法中的字词解释，“辟”解释为：同“避”，躲开，避免。
④结合课内迁移法，“酬乐天扬州初逢席上见赠”意思是，谢答谢白居易在扬州初逢的酒席上赠送给我的礼物。“以酬佳景”意思是：来酬谢佳节美景。“酬”解释为：答谢。⑤注意重点字词“不特：不但、不只是；为然：是这样；时：时令”
23．本题考查古诗文理解。
（1）本题考查古诗文思想情感。
。《蝶恋花·密州上元》此词上阕描写杭州元宵景致，是作者刚来密州遇到元宵佳节，观月时的情景和感想。下阕描写密州上元，并与前面相对比，写出了密州上元的寂寞冷清。总体上描绘了杭州上元和密州上元节的不同景象，流露了作者对杭州的思念和初来密州时的寂寞心情。《江城子》秦观通过昔日清明节好友一同游玩场面与今日一人游玩场面形成对比，表现出内心的失落孤寂和亲友的思念。
（2）—（3）本题考查古诗文默写。
注意“驱、犊、禽、樽、羞”等字词的正确书写。
（4）本题考查文言文内容理解。“自隔宿及五更，沿门唱卖声，满街不绝。”写节日氛围热闹，民风淳朴；“或士宦等家以生朱于午时书‘五月五日天中节，赤口白舌尽消灭’之句。”“此日采百草或修制药品，以为辟瘟疾等用，藏之果有灵验。”体现出百姓祈祷身体康健、生活安康，表达对美好生活的祈愿；“不特富家巨室为然，虽贫乏之人，亦且对时行乐也。”无论是贫困还是富有的家庭，家家户户都会庆祝端午节节的到来，已经深入中国老百姓的日常生活中。
【点睛】译文：
材料一：在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
材料二：杭州城的元宵夜，凉月好似霜，照得人好似一幅画。而底吹笙，燃香的香气好似麝香，更无一点尘土随着马而去。寂寞的密州城里人们都老了，人们沿街击鼓吹箫而行，最后却转到农桑社祭祀土地神。灯火清冷稀少霜露降下，阴黄昏沉的乌云笼罩着大地，要下雪了。
材料三：晴朗的天气陶醉了外出游玩的少年郎。黄鹂和燕子都肆意地飞舞。车马和行人在大道上往来匆忙。还记得我们在垂柳下相逢，戴着雕刻的玉佩，穿着整齐精致的衣裳。春光还是以前的春光，桃花和李花依旧飘香，浅白深红的花争斗着自己新的妆颜。可我伤感那个爱惜花朵的人已经看不到了。我唱一首歌，留下数行的泪。
材料四：杭州端午节的风俗，从初一到端午这一天，每一家都买桃、柳、葵、榴、蒲叶、伏道，一起买的还有茭、粽、五色水团、时果、五色瘟纸等，对着门供养。从前一天到端午当天五更，沿着唱卖的声音，整个大街都是，一直不停。有的用艾草和多种草捆绑成天师的样子，悬挂在门头上，有的悬挂虎头、白泽等。有的士宦人家用鲜艳的朱红色，在正午时写“五月五日天中节，赤口白舌尽消灭”等语句。这一天采集百草或修制药品，作为躲辟瘟疾的用品，储备这些东西果然很有效果。杭州城的人不论大小人家，都用一月时间焚烧端午制造的香，不知道出自什么典故。那一天，确实是葵花、石榴争奇斗艳，栀子花、艾草争着散发香气，粽子像金玉一样，来酬谢佳节美景。不只是富贵大户人家是这样，即使是贫穷人家，也姑且根据时令消遣娱乐。
24．（1）空闲（2）斜着眼看（3）已经（4）④ 25．天 与 我 时/ 地 与 我 所 /卒 获 所 好…… 26．只要住一夜，身体就十分安宁，住两夜更感到心情恬适，住三个晚上以后，身心舒畅，物我两忘的样子，也不知道为什么会这样。 27． 拟人 清新自然 幽静恬淡 只是少了我们两个清闲的人罢了。 对官场生活无比厌倦，感到“心形俱悴”，对名利的不屑，从而产生退隐思想。 作者抑郁不得志的悲凉心境，赏月闲人的自我排遣，不过是被贬闲人的自嘲和豁达情怀罢了。 排比句式；展现了庐山四季景色秀美，风格迥异；表达了白居易沉醉于四季美景之间，外适内和，体宁心恬的心境。 长短句结合；一看一听，从视觉和听觉展现了周围环境景色秀美，从早到晚，美景不断；表现了白居易闲居期间闲散恬淡，乐天安命的心情。
【解析】24．本题考查文言文词语含义的理解。
根据表格提示的方法，（1）采用参考成语法，无暇顾及：意思是没有工夫顾及到。暇：空闲。应接不暇：原形容景物繁多，来不及观赏。暇：空闲。
（2）采用课内迁移法。睨之，久而不去：站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。睨：斜着眼看，形容不在意的样子。傍睨竹树云石：靠着草堂，斜着眼看着这里的竹、树、云、石。睨：斜着眼看。
（3）采用字源推测法：指吃完转身准备离开。乐天既来为主：乐天已来到这里当主人翁。既：已经。
（4）采用查阅字典法。其境胜绝：风景更是漂亮得不得了。绝：优美的。故选④。
25．本题考查文言文语句的断句。
解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子做简单翻译，理解句子大意，然后根据基本的古文语法规则进行句读，同时善于利用虚词的作用，如一些句首句末的语气词，句中的助词等。句意：上天赐给了我(最好的)时机、大地送给我(最好的)处所，(我)最终收获了所喜爱的。“天与我时”“地与我所”是两个相同结构的句子，“卒”是“最后”的句子，连词，一般放在句首。据此断句为：天 与 我 时/ 地 与 我 所 /卒 获 所 好……
26．本题考查文言文语句翻译。
文言文句子翻译要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅。重点词语有：宿：夜，晚上。恬：恬静舒适。第一个“然”：……的样子。第二个“然”：原因。第三个“然”：这样。其：其中。
27．本题考查对文本的理解分析和概括。
（1）《书事》中的“坐看苍苔色，欲上人衣来”意思是坐下来静观苍苔，那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。和《竹里馆》中的“深林人不知，明月来相照”都运用了拟人的修辞手法。一个是将苍苔人格化，一个是将明月人格化。
（2）“坐看苍苔色，欲上人衣来”，青苔本是静景，它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔，轻尘涤净，格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽，特别引人注目，让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光，连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。给人清新自然之感，这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
（3）“轻阴阁小雨，深院昼慵开”，写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止，天色转为轻阴。雨既止，诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼，还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字，表现出自己的主观感受，笔墨间流露出诗人好静的个性和疏懒的情调。
（4）抓住重点词语翻译即可。但：只，只是。如：像。吾：我。者：……的人。
（5）《行香子·抒怀》“浮名浮利，虚苦劳神”意为：名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。再结合下片的“虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真”意为虽有满腹才学，有话对谁说，谁是知音呢？姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。作者怀才不遇，建功无望，可见对官场生活无比厌倦，感到“心形俱悴”，对名利的不屑，从而产生退隐思想。
（6）《记承天寺夜游》中“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，却被贬流落黄州，在内心深处，他又何尝愿做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自嘲和豁达情怀罢了。
（7）本题考查句子赏析。修辞手法上：“春有”“夏有”“秋有”“冬有”可知运用了排比的修辞手法，分别写四时之景，展现了庐山四季景色秀美，风格迥异；情感上：结合后一句：“凡今我为是物主，安得不外适内和，体宁心恬哉”可知表达了白居易沉醉于四季美景之间，外适内和，体宁心恬的心境。
（8）从表现手法上：“观”“听”“睨”综合运用视觉、听觉，可知运用了视听结合的表现手法，从不同景色，不同角度，不同时间全方位地刻画了周围环境的优美；从情感表达上：表现了白居易闲居期间闲散恬淡，乐天安命的心情。
【点睛】参考译文：
庐山草堂
庐山的风景，秀丽至极，简直是天下第一。山的北峰，叫做香炉峰；香炉峰的北面，有一座遗爱寺。就在香炉峰与遗爱寺之间的风景，更是漂亮得不得了，恐怕还远超过庐山本身呢。元和十一年的秋天，太原人白乐天一见就爱上他了，就像远行的游子路过故乡一样，依依不舍而不忍离去。于是就对着香炉峰，傍着遗爱寺，盖了一间草堂。第二年春天，草堂落成了。
乐天已来到这里当主人翁，仰观山色，俯听泉声，靠着草堂，看着这里的竹、树、云、石，从早到晚，看得是应接不暇。看了一会儿，禁不住美景这般的诱惑，整个人的精神就随之而潜移默化了，外在也安适，内心更和乐，只要住一宿，身体就十分安宁，住两夜更感到心情恬适，住三个晚上以后，就身心舒畅，物我两忘的样子，而跟万物融合无间，也不知道为什么会这样。
自己探问其中的原因，自己回答道:这座草堂，春天有锦绣山谷中的繁花，夏天有石门涧里的皓云，秋天有虎溪的明月，冬天有炉峰的白雪。唉！如今我已成了这些东西的主人，我又怎能不外在安适，内在和乐，身体安宁、心情恬适呢？
一旦命运不顺，我被贬来辅佐江州。郡守用宽厚的心来抚慰我，庐山以他灵秀的美景对待我。这是上天赐给了我(最好的)时机、大地送给我(最好的)处所，(我)最终收获了所喜爱的，又为什么要求(别的)呢？
28．既贵/于姑苏近郭买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者。 29． 遗憾 同“嘱”，嘱托 ② 30．范仲淹死后四十年，子孙贤明善良，到现在还奉行着范仲淹的做法，不敢荒废松懈。（重点词：令：善良弛：松懈懈怠） 31．（1）清高孤傲，郁闷苦恼。（2）主政苏州，察看水情。（察看水情，感慨民生）（3）迫于生计，辛劳艰险。（4）关注民生疾苦 32．这是一个反问句式，起到加强反问语气来表强调的作用。“岂非命也欤？”意思是，难道不是命运的安排吗？表达了苏轼对于一直未能见到范仲淹的强烈遗憾之情。“岂非畴昔之愿也哉！”意思是，如果能在他的文章中挂名，能在他门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗？表达了苏轼对范仲淹极度仰慕和尊崇之情。 33．苏轼这句话高度评价了范仲淹的文治武功和济世情怀，以及对后世的深远影响。甲文中，范仲淹发出“先忧后乐”的治世誓言；乙文中，记载他轻财好施，无私资助族人；丁诗中，表现了众人皆爱鲈鱼美，而范仲淹关注的则是渔夫的艰辛。所以，苏轼认为，范仲淹的功德不用依靠范仲淹的文章来彰显，范仲淹的文章也无需依靠苏轼的《范文正公集叙》来传诵。
【解析】28．本题考查文言断句。
句意为：他富贵之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他但比较贫穷的人。“既贵”是时间，其后应断开；“于姑苏近郭”为状语，“买”为谓语，“良田数千亩”为宾语，结构完整，其后应断开；“为”为谓语，“义庄”为宾语，结构完整，其后应断开，故正确断句应为：既贵/于姑苏近郭买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者。
29．本题考查文言实词。
①结合题干提示，先明确“相见恨晚”的“恨”的含义，“相见恨晚”的意思是遗憾相识太晚，“恨”的意思是遗憾。所以“恨子不识范文正公”的“恨”也是遗憾的意思，“恨子不识范文正公”的句意为：遗憾你没有结识范文正公。
②结合题干提示，先明确“属予作文以记之”的“属”的含义，根据对课文实词的识记，“属”的意思是同“嘱”，嘱托。所以“且以公遗稿见属为叙”的“属”也是同“嘱”，嘱托，“同“且以公遗稿见属为叙”的句意为：并且把范公的遗稿（给我），嘱托我作序。
③结合题干提示，将“仅”字的含义逐一带进句子，辨析那个意思更符合语境即可。“聚族人仅百口”的意思是：聚集的族人将近有一百口，所以“仅”翻译成几乎，将近更恰当。
故选②。
30．本题考查文言句子翻译。重点词语：
殁：死亡；令：善良；弛：松懈、懈怠。
31．本题考查对诗歌内容的分析和理解。
（1）“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的小船，船上有位渔翁，身披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。所以此处可填“清高孤傲，郁闷苦恼”。
（2）“君看一叶舟，出没风波里”一句的创作背景可以结合注释⑦“此诗是范仲淹于北宋景祐元年（1034年）主政苏州时，为治理水患，在苏州一带察看水情时所作”一句进行概括即可，此处可填“主政苏州，察看水情”。
（3）“君看一叶舟，出没风波里”构拟了一幅生动的图画来反映江上渔民的辛劳。一叶扁舟，出没在风波里，真是“人命危浅，朝不虑夕”，渔民们完全是为生活所迫，鲈鱼之美是靠渔民之苦换来的。是以渔者冒着生命危险捕鱼的事实来教育“但爱鲈鱼美”的“江上往来人”。所以此处可填“迫于生计，辛劳艰险”。
（4）从《江上渔者》一诗刻画的渔人形象分析可知，范仲淹通过反映渔民劳作的艰苦，希望唤起人们对民生疾苦的注意，体现了诗人对劳动人民的同情。饱含了诗人对那些驾着一叶扁舟出没于滔滔风浪中的渔民的关切与同情之心，也表达了诗人对“只爱鲈鱼美”的江上人规劝之意。所以此处可填“关注民生疾苦”。
32．本题考查语句赏析。
“岂非……欤/哉”的句式属于反问句句式，反问语气的作用是加强语气。
第一句“岂非命也欤？”意思是：难道不是命运的安排吗？这是苏轼对命运的慨叹，感慨自己十五年来一直没能见到范仲淹，此处运用反问句式，是这种遗憾之感更加强烈。
第二句“岂非畴昔之愿也哉！”意思是，如果能在他的文章中挂名，能在他门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗？这是苏轼表达自己想要靠近范仲淹的渴望，此处运用反问句式，强烈地表达了苏轼对范仲淹的敬仰和尊崇之情。
33．本题考查对文章内容的个性化解读。
“公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传”的意思是：范文正公的功德，不需要靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而留传。可见这是苏轼对范仲淹功德和对后世影响的高度评价，认为他的功绩不需要文字去传送已深入人心。据此结合文章和诗句分析范仲淹的济世情怀和功绩。
如【甲】文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出他远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄，认为为官者应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力；如【乙】文“既贵，于姑苏近郭买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者”表现出他的乐善好施，扶危济困，帮扶族人；如【丁】诗，表现了他对那些驾着一叶扁舟出没于滔滔风浪中的渔民的关切与同情之心，体现了他对民情的关注。所以从这些内容上看，苏轼对范仲淹的评价极为恳切。
【点睛】参考译文：
【甲】
哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？
【乙】
范仲淹不重视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人时特别宽厚。他富贵之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他但比较贫穷的人，他选出一个辈分高而且有贤能的人来管理他资金的进出，每个人每天吃一升米，每年拿一匹细绢做衣服，另外婚丧嫁娶，都会给他们钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良．一直都尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。
【丙】
嘉祐二年，我才来参加进士考试到京师，范公却（已经）去世了。安葬之后，墓碑立好，我读碑文以至于流泪，说：“我知道了他的为人。”十五年没有见到范公一面，难道不是命运（的安排）吗？这一年（我）考中选士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我，说：“遗憾你没有结识范文正公。”这以后第三年，经过许郡才认识了范公的二儿子现在的丞相范纯仁。又过了六年，才在京城见到范公的三儿子范纯礼。又过了十一年，就与他的小儿子范德孺一起在徐州当官，都是一见如故，并且把范公的遗稿（给我），嘱托我作序。又过了十三年，才能够写出它来。
唉！范文正公的功德，不需要靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而留传。然而（我）不敢推辞的原因，（是）自从在八岁知道敬重爱戴范公，到现在已经四十七年了。那三位豪杰，都能够跟从他们交游，而范文正公唯独没有结识，我认为是平生的遗憾，如果能够在他的文章中挂名，来私自在他的门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗？
34．D 35．（1）衣食这类养生的东西，不敢独自享有。
（2）众人都向南跑，只有辛谠向北走。 36． 何以战 小大之狱，虽不能察，必以情 辜负国家苟活之耻 失去泗州危害之大 37．示例：领导知人善任，主将勇于担当。
【解析】34．考查对文言词语的理解。“忠之属也”的“属”意思是：是“类”的意思。
A.意为“类似”；
B.意为“连接”；
C.通假字，同“嘱”，嘱咐；
D.意为“类”；
故选D。
35．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“安（安）、弗（不）、专（独自享有）”几个词是重点词语。
（2）句中的“皆（全，都）、南（向南）、走（跑）、独（只有）、行（走）”几个词是重点词语。
36．考查对文章内容的理解分析。
从甲文看，曹刿与与鲁庄公的三次对话都围绕着“何以战”来展开的；曹刿在庄公的三次回答中，对于鲁庄公的“衣食所安，弗敢专也，必以分人”“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”前两次回答都给予了否定，对第三次的回答“小大之狱，虽不能察，必以情”则给予了肯定，并指出凭借这一点可以作战了。据此两空分别填写“何以战”和“小大之狱，虽不能察，必以情”。乙文辛谠与袁公异等围绕是否“出兵”进行激辩，从“泗州陷在旦夕，公等逗留不进，欲何为？大丈夫孤国恩，虽生可羞。且失泗，则淮南为寇场，君尚能独存？”表明辛谠是从“辜负国家苟活之耻”和“失去泗州，淮南成为战场后无法独自存在”两个方面严厉地驳斥了袁公异等，最后搬来援兵，打败了贼军。据此概括，意对即可。
37．考查对文章内容的理解与分析。
从甲文看，曹刿得到了鲁庄公的认可，并给予了作战的指挥权，从乙文“何意临教？吾无忧矣！”可以看出，辛谠得到了杜慆的信任和重用，从“谠拔剑瞋目呼曰：‘泗州陷在旦夕，公等逗留不进，欲何为？大丈夫孤国恩，虽生可羞。且失泗，则淮南为寇场，君尚能独存？’厚本决许付兵五百，谠曰：‘足矣！’已济，慆亦出兵，表里击，贼大败”可以看出，辛谠是勇猛且勇于担当之人。由此可见，这两个战例的获胜共同原因主要有：曹刿和辛谠作战指挥者都得到了上级的信任和重用；同时曹刿和辛谠作为主要指挥者具有勇于担当的精神。
【点睛】参考译文：
（甲）鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿