永安市第三中学2022-2023学年高二下学期5月月考
语文
(完卷时间：150分钟；满分150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
不同于艺术美育，环境美育具有更广泛的学科交叉性与更鲜明的实践品格。从教育的层面来说，环境美育提供的是一种科学认知自然环境的系统性知识；从审美体验层面来说，环境美育注重人在审美中对环境的介入。
一方面，环境美育强调科学知识在审美教育中的作用。受现代性美学观和艺术自律论的影响，以艺术为中心的审美教育往往是从主体的审美态度出发，通过对艺术品形式的感受来培养一种超脱的人格精神。这种艺术美育方式要求人在审美中摆脱理性知识的束缚而关注于艺术形式去获得主体的审美愉悦。环境美育方式则挑战了这种排斥知识性的审美规定。在卡尔松看来，不同于艺术品的形式结构性，自然环境是散乱而缺乏焦点的。为了避免环境审美体验的杂乱无章与粗俗肤浅，需要借助科学知识来对环境审美体验进行整理加工。同样面对一个自然环境，欣赏者对环境中的动物或植被有无科学认知，其带来的审美体验是非常不同的。卡尔松认为，如果要想达到恰当的、正确的审美鉴赏就必须呼唤科学知识的出场。
另一方面，环境美育注重审美中人对环境的介入。在传统艺术美育制度中，为了更好地将审美经验与日常经验进行区分，一般都是将艺术欣赏活动置于美术馆、音乐厅、博物馆等特定场所来进行，在这种艺术美育中，欣赏者需要摆脱功利性日常经验的羁绊，以审美静观的态度去自由地欣赏艺术，环境美育超越了以视听为高级感官的静观式艺术审美教育形式，而以更适合环境审美的介入美学作为自身的理论基础。不同于发生在特定场所的艺术审美，环境审美是在开放、阔大和敞开的自然环境中进行的。人在进行环境审美时，自身就已经被环境包围而处于其中，这意味着，审美主体不能再以那种与对象相区隔、相分离的静观态度来面对对象、而是要将主体介入环境中，在身体力行的真实感受中与对象交融一体，同时，介入环境中的人在展开审美体验时，打破了以往艺术审美中的感官等级制而将身体感官系统进行了全方位的调动。自然环境不同于艺术品，它本身充满了色声香味触等多重审美特性，这些审美特性需要人的感官系统的方位介入方能体验。卡尔松就认为，环境是一种环绕之境。
注重身体介入的环境美育，能有效地促进人与自然环境关系的改善，由于环境美育的体验属性，当接受过环境美育的人对环境进行欣赏时，他们就会意识到必须走进环境当中。这种统一性使人获得与自然更加紧密的黏性，使人更加自由自觉地获得人与自然的亲密性，进而产生对自然的依恋、热爱和尊重感。于是，善待自然的声音便从人心底里主动发出并转化为一种积极行动。
环境美育还有助于培育新时代生态文明的审美观念。在环境美育的引导下，人通过深度体验将意识到自己不再是孤零零的个体，而是与周围环境产生多重联系的统一体中的一部分。受此影响，人在作出某种决定时，就不会仅考虑自身的价值和利益，还会考虑到生态环境本身的审美价值。经由环境美育，整个社会的生态文明审美观将会逐步生成，最终造福世界。
（摘编自余开亮等《环境美育：一种新型的美育方式》）
材料二：
中央领导人指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”实现人民对美好生活的向往，必须紧扣我国社会主要矛盾变化，统筹推进经济、政治、文化、社会和生态文明建设，将高质量发展融入“美好生活”体系构建中去，在协同发展中找到“美好生活”的正确打开方式。
中央领导人反复强调：“良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。”生态文明建设是关乎中华民族永续发展的根本大计。“绿水青山就是金山银山”——保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。优美生态环境是人民对新时代美好生活的重要期待。实现美好生活，必须坚持生态惠民、生态利民、生态为民，把解决突出生态环境问题作为民生优先领域，推进绿色发展、循环发展、低碳发展，为人民群众提供更多优质生态产品，不断满足人民日益增长的美好生态环境需要。建设美丽中国，为人民创造良好的生产生活环境，使诗意栖居生态场景和多元体验生活场景成为常态，不断满足人民亲近自然、体验自然、享受自然的需要，使人们随时徜徉在山林间、青草地、湖水旁，尽情享受大自然带来的静谧与舒适，在绿水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。
（摘编自李明《“美好生活”的正确打开方式》）
下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A. 艺术美育活动一般置于特定场所，艺术品有其形式结构，审美主体与对象相区隔，以视听为高级感官进行静观式欣赏。
B. 在环境美育中，审美体验以周围的自然事物为中心，形成一种知识性的认知与多感官联动体验相结合的综合性审美感知。
C. 经由环境美育培育的具有生态文明审美观的个人，在其做出某个决定时，考虑生态环境的价值就会优先于自身的利益。
D. 中央领导人提出“美好生活”奋斗目标，生态文明建设为“美好生活”提供最公平的公共产品，是统筹发展的重中之重。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A. 材料一论述环境美育，在与传统的艺术美育的深刻比较中突出其知识性、实践性等特点，并阐述了环境美育的时代价值。
B. 英国曾兴起风景如画的审美观念，将自然环境之美当作特定视角下的特定风景画进行欣赏，这与环境美育的观点相契合。
C. 环境美育审美体验中，环境和人是交融的统一体，破坏环境的行为在本质上破坏的是人对自然依恋、热爱、尊重的情感。
D. 我国提出“2030年前碳达峰，2060年前碳中和”的战略目标，既是应对生态环境的挑战，也是打开“美好生活”的正确探索。
3. 下列选项，最不能支撑材料二中“绿水青山就是金山银山”观点的一项是（ ）（3分）
A. 在某地，我国首批林业碳票正式出炉，生态公益林可折算成碳减排量进行交易。
B. 某区通过数字管理平台实现可视化考核自然生态资源的增减情况，施行生态补偿机制。
C. 某县创新推出的“绿色生态金融贷”引来金融活水，推动发展生态文化旅游产业。
D. 某村借助短视频平台，聚焦本地美丽的自然风光和独特的饮食文化，大大提高了知名度。
4. 材料一中的新型美育方式“环境美育”和材料二中通向美好生活之路的“生态文明建设”之间有何联系？请结合材料简要分析。(4分)
5. 某小学就“如何利用课外活动时间开展环境美育活动”展开座谈，请你结合材料一进行发言，提出三点合理建议。（6分）
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6~9题。
用一根头发做手术
刘庆邦
不知道您信不信，连自己的名字都不会写的母亲，虽不是医生，却为我做过手术。母亲做手术，不用剪子，不用刀，也不打什么麻药，只从头上取下一根头发，就把手术完成了。母亲的手术做得很成功，达到了她预期的效果。
母亲先是生了我大姐，接着生了我二姐。大姐出生时，奶奶还算高兴。又有了我二姐，奶奶就不大高兴。她不仅仅是不高兴，竟禁不住咧着嘴大哭起来。请不要笑话我奶奶，在我看来，传宗接代也许是奶奶认为的人生使命，也是她的价值观所在。奶奶年纪大了，身体也不好，她担心自己临死前见不到孙子，一辈子都白活了。奶奶咬牙坚特着，不许自己死。她要求看病，主动吃药，是不见孙子誓不罢休的意思。我出生后，当奶奶确认我是一个男孩儿，她像是实现了自己的全部价值，达到了人生的最终目的，不久就高高兴兴地去世了。
对于像奶奶这样的传统观念，我母亲也未能避免。但母亲的表现不像奶奶那么明显。孩子都是自己的亲骨肉，对所生的每个孩子，母亲都喜欢。只是比较而言，母亲对男孩子更重视一些。作为母亲的第一个儿子，母亲对我的重视，是在我出生之际，首先对我进行了一番彻头彻尾的审视，发现多出了两个零件。多出来的两个零件是什么呢？是长在我左侧耳孔边的两个肉瘤子，其中一个肉瘤子还比较长，长得有些下垂。肉瘤子的形状也不好看，两头粗，中间细，像一个弹花锤。母亲大概觉得这样的肉瘤子不好看，会影响我的形象，决定对肉瘤子实行减法，把“弹花锤”减掉。母亲不会送我去医院，因为附近镇上虽然有一个卫生院，但院里没有一个医生会做手术。母亲也不会送我去县医院，一是我们家离县医院太远了，二是母亲想到，医生要是对我的肉瘤子动剪子动刀，我的耳朵就要流血。母亲可不愿意让她刚出生的儿子受那个罪。
世界上所有的母亲，对自己的孩子都很疼爱。然而要是不举例说出一些细节，就难以证明母亲对孩子疼爱到什么程度。这里请允许我说一个细节，看看母亲对我的疼爱是多么极端。我出生在天寒地冻的腊月，母亲怕冻着我，舍不得把我抱在被窝儿外面撒尿，宁可让我把尿撒在被窝儿里。更有甚者，我都一岁多了，母亲明明觉出我在尿床，她并不叫醒中断我，任我把一泡尿尿完。母亲说，我尿到半截，她要是叫醒我，害怕我突然憋尿，会憋出毛病来。有一个词叫溺爱，母亲对我的疼爱完全可以用这个词来形容。
母亲对我如此疼爱，却要把我耳朵上的一个肉瘤子去掉，这就构成了一对矛盾。这个矛盾怎么解决呢？我的母亲是有智慧、有耐心的母亲，她的办法是从自己头上扯下一根头发，把头发系在肉瘤子中间最细的地方，循序渐进，一点一点把头发勒紧。母亲后来告诉我，她都是趁给我喂奶的时候，趁我把注意力都集中在吃奶上，她才把头发给我紧一紧。就这样日复一日地紧下来，内瘤子的顶端部分开始变红，发肿，发紫。六七天后，直到顶端部分变得像一粒成熟的紫葡萄，果熟蒂落般地自动脱落下来。我那时还不记事，连对疼痛的记忆能力都没有。或许母亲做的手术没有带给我任何疼痛，在我不知不觉间，和我的身体血肉相连的一个小肉瘤就永远离我而去。一根头发微不足道，它没有什么硬度，更谈不上锋利，但它以柔克刚，切断的是我的身体向瘤子顶端供血、供养的通道，起到了剪子和刀子同样的作用。
我耳朵上肉瘤子的残余部分如今还存在着，我抬手就能摸到，一照镜子就能看到，它仿佛一直在提醒着整个做手术的过程。但回忆起来，在母亲生前，我们母子并没有就这个事情进行过深入交流。母亲是多次讲过她如何去掉了这个肉瘤子，却一次都没说过她为何要去掉这个肉瘤子。在我这方面呢，也从没有问过母亲为我勒掉其中一个肉瘤子的原因。事情的微妙之处就在这里。母子之间的有些事情心里明白就行了，没有必要一定要说出来。在我们老家，男孩子的左耳上如果只长一个肉瘤子，被说成是拴马桩。进而普遍的说法是，长有拴马桩的男孩子预示着有富贵的前程。那么，一只耳朵上长两个肉瘤子算什么呢，有什么样的解释呢？没听说过。我想，两个瘤子是二瘤子，二瘤子是二流子的谐音。而二流子指的是不务正业、游手好闲、好吃懒做的人。我的勤劳要强的母亲，可不愿意让她的儿子成为一个像二流子一样的人。我敢大胆断定，我母亲就是这么想的。
养儿教儿，母亲这么做，其实是在塑造我。打我一出生，母亲对我的塑造就开始了。在塑造我外形的同时，也在塑造我的内心。当然，母亲对我的塑造不止这一项，我成长过程中的每一步，都离不开母亲的塑造。母亲去世十多年了，她的在天之灵对我的塑造仍在进行之中。好在我没有辜负母亲的心愿，至少没有成为一个二流子。
6．下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“对所生的每个孩子，母亲都喜欢”说明母亲虽有重男轻女的传统观念，但并没有影响对子女的疼爱。
B．母亲因为“我”耳孔边的两个肉瘤子的形状不好看会影响我的形象，所以下决心想把其中一个去掉。
C．母亲不会送我去医院的原因，主要是母亲不愿意记她刚出生的儿子承受手术之苦。
D．母亲生前从未说出为“我”去掉肉瘤子的原因，对此“我”也从不过问，这体现了“我”对母亲的理解。
7．下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章开头“母亲虽不是医生，却为我做过手术”一方面点题，另一方面引发读者的阅读兴趣。
B．第二段用语风趣幽默、略带夸张，刻画了一个有着重男轻女传统思想的奶奶形象。
C．文中“母亲让我把尿撒在被窝儿里”“并不叫醒中断我”这些细节都充分表现了母亲对儿子的疼爱。
D．母亲多次讲过如何去掉肉瘤子却没说过为何要去掉，体现了母亲的无奈与痛苦，语言意味深长。
8．本文运用第一人称叙述有何作用？请结合文本简要分析。(4分)
9．有人认为文章最后一段作用不大，可以删去；也有人认为这一段很重要，不可删去。你认同哪一种观点？请说明理由。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10~14题。
荀攸字公达，彧从子也。祖父昙，广陵太守。攸少孤。及昙卒，故吏张权求守昙墓。攸年十三，疑之，谓叔父衢曰：“此吏有非常之色，殆将有奸！”衢寤，乃推问，果杀人亡命。由是异之。董卓之乱，关东兵起，卓徙都长安。攸与议郎何颙等谋曰：“董卓无道，甚于桀纣，天下皆怨之，虽资强兵，实一匹夫耳。今直刺杀之以谢百姓，然后据殽函，辅王命，以号令天下，此桓文之举也。”事垂就而觉，收颙、攸系狱，颙忧惧自杀，攸言语饮食自若，会卓死得免。
太祖①拔白马还，遣辎重②循河而西。袁绍渡河追，卒与太祖遇。诸将皆恐，说太祖还保营，攸曰：“此所以禽敌，奈何去之？”太祖目攸而笑。遂以辎重饵贼，贼竞奔之，阵乱。乃纵步骑击，大破之，太祖遂与绍相拒于官渡。会许攸来降言绍遣淳于琼等将万余兵迎运粮将骄卒惰可要击也众皆疑唯攸与贾诩劝太祖。太祖自将攻破之。
七年，从讨袁谭、尚于黎阳。明年，太祖方征刘表，谭、尚争冀州。谭遣辛毗乞降请救，太祖将许之，以问群下。群下多以为表强，宜先平之，谭、尚不足忧也。攸曰：“天下方有事，而刘表坐保江、汉之间，其无四方志可知矣。袁氏据四州之地，带甲十万，绍以宽厚得众，借使二子和睦以守其成业，则天下之难未息也。今兄弟遘恶，此势不两全。若有所并则力专，力专则难图也。及其乱而取之，天下定矣，此时不可失也。”太祖曰：“善。”
文帝在东宫，太祖谓曰：“荀公达，人之师表也，汝当尽礼敬之。”攸曾病，世子问病，独拜床下，其见尊异如此。攸与钟繇善，繇言：“我每有所行，反复思维，自谓无以易；以咨公达，辄复过人意。”公达前后凡画奇策十二，唯繇知之。繇撰集未就，会薨，故世不得尽闻也。
（节选自《三国志·卷十》）
【注】①太祖：指曹操，这时荀攸被曹操征召为汝南太守。②辎重：行军时由运输部队搬运的物资。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.会许攸来降/言绍遣淳于琼等将/万余兵迎运粮/将骄卒惰可要击也众/皆疑唯攸/与贾诩劝太祖
B.会许攸来降/言绍遣淳于琼等将万余兵迎运粮/将骄卒惰/可要击也/众皆疑/唯攸与贾诩劝太祖
C.会许攸来降/言绍遣淳于琼等将/万余兵迎运粮将骄卒惰/可要击也/众皆疑/唯攸与贾诩劝太祖
D.会许攸来降/言绍遣淳于琼等将万余兵迎运粮/将骄卒惰/可要击也众/皆疑唯攸/与贾诩劝太祖
11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“及昙卒”与“盈虚者如彼，而卒莫消长也”(《赤壁赋》)两句中的“卒”字含义不相同。
B.“关东”，文中指函谷关以东的地区。《鸿门宴》中“沛公欲王关中”的“关中”则是指函谷关以西的地区。
C.“桓文”是齐桓公与晋文公的并称，他们均在春秋五霸之列。《齐桓晋文之事》中齐宣王提到的“齐桓晋文”就是指他们。
D.“事垂就”的“垂”在文中意为“将近”，与《谏太宗十思疏》中“鸣琴垂拱，不言而化”的“垂”含义相同。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.荀攸自小聪慧。十三岁的荀攸就能观察出张权的脸色有异，并推断他有所隐瞒。
B.荀攸极具胆识。一介文人，敢于行刺董卓，事败入狱也是不惧生死，谈笑自若。
C.荀攸深受器重。太祖夸奖荀攸是做人的表率，世子甚至曾经亲临病榻问候病情。
D.荀攸智谋过人。钟繇遇难题无法解决，咨询荀攸，荀攸总能帮他重新梳理思路。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）攸曰：“此所以禽敌，奈何去之？”太祖目攸而笑。（4分）
（2）公达前后凡画奇策十二，唯繇知之。繇撰集未就，会薨，故世不得尽闻也。（4分）
14.与太祖（曹操）大多数部下的看法不同，荀攸认为应先讨伐袁谭、袁尚，再征伐刘表，他的理由是什么？请简要说明。（3分）
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成15~16题。
跋子瞻和陶诗①
黄庭坚
子瞻谪岭南，时宰欲杀之。饱吃惠州饭，细和渊明诗。
彭泽千载人，东坡百世士。出处虽不同，风味乃相似。
【注】①本诗作于崇宁元年（1102）八月，上年七月子瞻（苏轼字）已病逝于常州。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.首联概括了苏轼被贬的经历，饱含诗人对执政者妒能嫉贤、残酷打击的无比愤慨。
B.苏轼被贬后“饱吃饭”“细和诗”两个生活细节生动地表现了其旷达的精神境界。
C.第四句点题后并未具体褒赞和陶诗内容，而是点到即止，然后借苏轼人品赞渊明。
D.后四句是诗人对陶、苏二人的评价与赞美，字里行间洋溢着对苏轼的忆念和崇敬。
16．苏轼与陶渊明“出处虽不同，风味乃相似”。请分析两人的“不同”与“相似”之处。（6分）
(三)名篇名句默写(本题共1小题，8分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共8分)
（1）《归去来兮辞》中用“云”和“鸟”喻说诗人由出仕而归隐的心路历程，与“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”有异曲同工之妙的句子是: “ , ”。
（2）从《石钟山记》中我们可以得到一个启示：治学做事要有严谨的态度，“ , ”的态度是不可取的。
（3）《种树郭橐驼传中》与“养民”治国构成类比关系的种树原理是“ , ”。
（4）《兰亭集序》中王羲之用精练的语言表明自己关于生和死，长寿和短命的观点的句子是“ , ”。
三、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国印章文化源远流长。印章在古代主要用作身份凭证和行使职权的工具。《说文解字》言“印，执政所持信也”，揭示了印章功能的核心——信。“示信”，是印章文化功能最本质之点。秦以前，官、私印都称“玺”，起初作为商业交流货物时的凭证。秦以后，印章范围扩大为证明当权者权益的法物。印章和政治仪礼结下了不解之缘，汉初名臣张良________，解印绶辞归，意味着权力的卸除。
印章的发展史出现过两次高潮，一次在秦汉时期，另一次在明清时期。秦印注重实用，即使是印文、章法，还是外形，都蕴含出一种质朴、自然的美。明清是印章热的时代，期间名家竞起，流派争衡，印学理论更是________，促成印章发展史上的第二次高潮。印章在发展中，出现了丰富的品类，如表字印、室名印、别号印、收藏印、鉴赏印、考订印等等，________。印章可分为实用的、非艺术性的印章和艺术性的印章。________，这两部分不是截然分开、互不包容的，而是变动不居、互为转换的。
今天，印章的示信功能已明显削弱，但它的美学系统正在加强甚至扩展。（ ），已显露其“出蓝”之势。印章艺术，正以一种中国的语言方式，向世界讲述着文明古国的历史和文化。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A．功成身退 层出不穷 俯拾皆是 因而
B．韬光隐晦 应接不暇 不一而足 然而
C．功成身退 层出不穷 不一而足 然而
D．韬光隐晦 应接不暇 俯拾皆是 因而
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A．秦印注重实用，无论是印文、章法，还是外形，都蕴含出一种质朴、自然的美。
B．秦印注重实用，无论是外形，还是印文、章法，都呈现出一种质朴、自然的美。
C．秦印注重实用，即使是外形，还是印文、章法，都蕴含出一种质朴、自然的美。
D．秦印注重实用，即使是印文、章法，还是外形，都呈现出一种质朴、自然的美。
20．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）
A．篆刻家、书画家的优秀印作，对秦汉范型来说，篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾
B．篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾，篆刻家、书画家的优秀印作，对秦汉范型来说
C．对秦汉范型来说，篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾，篆刻家、书画家的优秀印作
D．篆刻家、书画家的优秀印作，篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾，对秦汉范型来说
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分)
生活中你会发现，我们感冒了，身边人常这样建议，“ ① ”。但很多流行病学专家指出，感冒时如果在短时间内大量喝水，反而可能造成身体脱水。
北京世纪坛医院急诊科刘瑞莹2018年在健康时报刊文指出，感冒时，人体会通过发烧来对抗病毒，这个过程会使体内的水分大量流失，同时也会带走钠、钾等电解质成分。这时如果只是大量补充白开水， ② 。当体内钠元素浓度下降过多，人会出现眩晕、乏力等情况。此时，大脑会自动发出信号，通过尿液、汗液等方式排出体内多余的水分，以满足体内电解质浓度平衡的需要。这就是医学上所谓的“自发性脱水”。
所以， ③ ，在喝水的同时，还要补充足够的电解质，才能帮助缓解感冒症状。
21．下列句子中的“你”和文中波浪线处句中的“你”，用法相同的一项是（ ）（3分）
A.你要觉得我说的是对的，你就按照我说的去做吧。
B.听了老师的话，三个人你看看我，我看看你，都不吭声了。
C.他是一个刻苦努力的学生，尤其“咬定青山不放松”的精神叫你不得不佩服。
D.请你按照通知精神选取五名同学参加硬笔书法大赛。
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
杨绛：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”
《易经·系辞下》：“君子上交不谄，下交不渎。”意思是君子与地位比自己高的人交往不谄媚，与比自己地位低的人交往不轻慢。
《新闻联播》主持人：“我们无须仰视，也拒绝被俯视，平视是一种态度，也是一种力量。”
作为一名当代中国青年，以上三则材料引发了你怎样的感受与思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。5月月考参考答案及解析
1. A 2. B 3. D
4. 二者相互促进：注重身体介入的环境美育，能有效地促进人与自然环境关系的改善，有助于培育新时代生态文明的审美观念，有利于促进整个社会的生态文明风尚生成；生态文明建设关注对生态环境的保护，优美的生产生活环境更好满足环境美育的空间需要，有利于环境美育的发展。
5. ①活动前要注意结合学生科学知识水平的实际，合理确定环境美育活动内容；②活动中要注意引导学生运用自身的科学知识进行恰当、正确的审美鉴赏，并注意各种知识的综合关联；③活动必须走进自然，实践性地参与到环境中，并引导学生全方位调动身体感官系统进行积极体验。
【解析】【1题详解】本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。
B.“审美体验以周围的自然事物为中心”错误。从“环境美育注重审美中人对环境的介入”“人在进行环境审美时，自身就已经被环境包围而处于其中。这意味着，审美主体不能再以那种与对象相区隔、相分离的静观态度来面对对象，而是要将主体介入环境中，在身体力行的真实感受中与对象交融一体”可知，环境美育中，审美体验是以人与自然事物的交融联动为中心的。
C.“考虑生态环境的价值就会优先于自身的利益”错误。从“受此影响，人在作出某种决定时，就不会仅考虑自身的价值和利益，还会考虑到生态环境本身的审美价值”可知，二者是并列关系，并不存在“考虑生态环境的价值就会优先于自身的利益”。
D.“是统筹发展的重中之重”错误。原文是“实现人民对美好生活的向往必须紧扣我国社会主要矛盾变化。统筹推进经济、政治、文化、社会和生态文明建设，将高质量发展融入‘美好生活’体系构建中去，在协同发展中找到‘美好生活’的正确打开方式”，并没有将生态文明建设放在“重中之重”的位置。
故选A。
【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“这与环境美育的观点相契合”错误。“风景如画”的景观模式将自然环境之美限制在风景画的静观(特定)形式之美上，属于传统的艺术审美方式，与环境美育的“开放”“全方位介入”“身体力行地真实感受中与对象交融一体”等观点相矛盾。故选B。
【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
从原文“‘绿水青山就是金山银山’——保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力”可知，“绿水青山就是金山银山”强调的是生态环境对生产力的促进转化。
A.生态公益林可折算成碳减排量进行交易，体现了生态环境对生产力的促进转化。
B.考核自然生态资源的增减情况，施行生态补偿机制，体现了生态环境对生产力的促进转化。
C.推动发展生态文化旅游产业，体现了生态环境对生产力的促进转化。
D.强调的是利用短视频创新发展的途径。 故选D。
【4题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
从材料一“注重身体介入的环境美育，能有效地促进人与自然环境关系的改善，由于环境美育的体验属性，当接受过环境美育的人对环境进行欣赏时，他们就会意识到必须走进环境当中。这种统一性使人获得与自然更加紧密的黏性，使人更加自由自觉地获得人与自然的亲密性，进而产生对自然的依恋、热爱和尊重感。于是，善待自然的声音便从人心底里主动发出并转化为一种积极行动”“环境美育还有助于培育新时代生态文明的审美观念。在环境美育的引导下，人通过深度体验将意识到自己不再是孤零零的个体，而是与周围环境产生多重联系的统一体中的一部分。受此影响，人在作出某种决定时，就不会仅考虑自身的价值和利益，还会考虑到生态环境本身的审美价值。经由环境美育，整个社会的生态文明审美观将会逐步生成，最终造福世界”可知，注重身体介入的环境美育，能有效地促进人与自然环境关系的改善，有助于培育新时代生态文明的审美观念，有利于促进整个社会的生态文明风尚生成；
从材料二“生态文明建设是关乎中华民族永续发展的根本大计……建设美丽中国，为人民创造良好的生产生活环境……使人们……在绿水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美”可知，生态文明建设关注对生态环境的保护，优美的生产生活环境更好满足环境美育的空间需要，有利于环境美育的发展。
可见，“环境美育”和“生态文明建设”相互促进。
【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
从“环境美育强调科学知识在审美教育中的作用”“卡尔松认为，如果要想达到恰当的、正确的审美鉴赏就必须呼唤科学知识的出场”可知，活动前要注意结合学生的科学知识水平的实际，合理确定环境美育活动内容；
从“为了避免环境审美体验的杂乱无章与粗俗肤浅，需要借助科学知识来对环境审美体验进行整理加工”可知，活动中要注意引导学生运用自身的科学知识进行恰当、正确的审美鉴赏，并注意各种知识的综合关联；
从“环境美育注重审美中人对环境的介入”“自然环境不同于艺术品，它本身充满了色声香味触等多重审美特性，这些审美特性需要人的感官系统的方位介入方能体验”“注重身体介入的环境美育，能有效地促进人与自然环境关系的改善，由于环境美育的体验属性，当接受过环境美育的人对环境进行欣赏时，他们就会意识到必须走进环境当中……”可知，活动必须走进自然，实践性地参与到环境中，并引导学生全方位调动身体感官系统进行积极体验。
6．B 解析：原文是“母亲大概觉得这样的肉瘤子不好看”，是作者的推测，选项说法过于绝对。
7．D 解析“体现了母亲的无奈与痛苦”无中生有。
8．①叙述亲切自然，给读者以真实、生动之感。如文中所写的事例都是“我”的亲历，表达了“我”的所思所感，让人倍感亲切，增强了文章的真实性。
②便于直接抒情，能自由地表达思想感情。如抒发对母爱的理解，更容易激起读者的共鸣。
评分标准：共4分；每点2分，作用、分析各1分，意思对即可。
9．（示例一)不能删。
(1)结构上，“至少没有成为一个二流子”紧承上段内容“我母亲就是这么想的”，结构严谨；“打我一出生，母亲对我的塑造就开始了”照应文章开头的“母亲的手术做得很成功，达到了她预期的效果”，使文章首尾呼应，浑然一体。
(2)内容上，这一段中“在塑造我外形的同时，也在塑造我的内心”“好在我没有辜负母亲的心愿”，表现作者理解了母亲的良苦用心，升华了感情，丰亩了内容，深化了主题。
（示倒二)可以删
(1)内容上，上一段“我的勤劳要强的母亲，可不愿意让她的儿子成为一个像二流子一样的人”已经表达了对母亲的良苦用心的理解，最后一段内容重复。
(2)结构上，删去最后一段，文章在“我敢大胆断定，我母亲就是这么想的”中结束，言简意赅，令人回味，避免了拖泥带水、画蛇添足。
评分标准：共6分；每点3分，若无观点扣1分，意思对即可。
10.B【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：适逢许攸前来投降，说袁绍派淳于琼等人率一万多士兵押运粮草，将领骄恣，士兵懈怠，可以中途截击。众人都怀疑他，只有荀攸和贾诩劝说太祖听从。
11.D【解析】本题考查学生对古代文化常识的掌握，对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
D项“事垂就”中的“垂”是将近的意思，“鸣琴垂拱，不言而化”中的“垂拱”指垂衣拱手，“垂”是垂示的意思。所以两句中的“垂”字含义不相同。
12.D【解析】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。
D项“遇难题无法解决”“帮他重新梳理思路”说法错误，依据原文“繇言：‘我每有所行，反复思维，自谓无以易；以咨公达，辄复过人意。’”可知，钟繇准备有所行动时就会反复思考，每次都是自认为没有什么可改变的了，才拿去咨询荀攸，而荀攸的见解总是能出乎钟繇的意料。“自谓无以易”是指自认为没有什么可改变的了，“辄复过人意”是指荀攸的见解总是能出乎钟繇的意料。
13.（1）荀攸说：“这些（物资）正是用来捉拿敌人的，我们为什么要退呢？”太祖看着荀攸笑了笑。
（2）公达前后共筹划了十二条奇策，只有钟繇知道，钟繇将它们撰编成册，未完成，就去世了，所以世间不全知它们的内容。
【解析】本题考查学生文言文翻译能力。
（1）大意1分，关键词3分：“所以”，用来……的；“禽”，通“擒”，擒拿、捉拿；“目”，用眼睛看。
（2）大意1分，关键词3分：“奇策十二”，定语后置，“十二条奇策”；“薨”，去世；“尽”，全部、都。
14.①刘表表面看似强大，但其实胸无大志；②现在袁氏兄弟交恶，正可趁他们内乱谋取他们；③袁氏原本实力就很强，二袁兄弟力量合并，就不易谋取了。（3分，每点1分）
【解析】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。
由“天下方有事，而刘表坐保江、汉之间，其无四方志可知矣”可知，理由之一是表面看刘表强大，但其实胸无大志。
由“今兄弟遘恶……及其乱而取之，天下定矣，此事不可失也”可知，理由之二是现在袁氏兄弟交恶，正可趁他们内乱谋取他们。
由“袁氏据四州之地，带甲十万，绍以宽厚得众，借使二子和睦以守其成业，则天下之难未息也……若有所并则力专，力专则难图也”可知，理由之三是袁氏原本实力就很强，如果他们中的一方吞并了另一方，则力量就会集中起来，那就变得不易谋取了。（或是二袁兄弟如果重新和睦，力量将变强大，就会不易谋取了。）
【参考译文】
荀攸字公达，荀彧的侄子。荀攸的祖父荀昙，曾任广陵太守。荀攸年少时死了父亲。等到荀昙去世，过去手下一个叫张权的官吏请求为荀昙看守墓地。这年荀攸十三岁，怀疑张权，对叔父荀衢说:“这个官员脸色不同寻常，恐怕会做什么奸猾的事情!”荀衢醒悟过来，于是追查审问，张权果然是杀了人在逃亡。从此人们对荀攸另眼相待。董卓叛乱后，关东（讨伐董卓的）义兵兴起，董卓迁都长安。荀攸与议郎何颙等人谋划说：“董卓不守信义，比夏桀、商纣还残暴，天下人都怨恨他，虽然他拥有强大的兵力，实际上不过是一介匹夫而已。现在我们干脆杀了他通告百姓，然后占据崤山、函谷关，辅佐君王，来号令天下，这可是齐桓公、晋文公那样的壮举啊。”事情将成时被发觉，何颙、荀攸被捕关在狱中，何颙忧虑恐惧自杀身亡，荀攸言谈吃喝和往常一样，适逢董卓死去，得以免罪。
太祖攻下白马城后返回，命令押送军用物资沿黄河向西行军。袁绍渡过河来追赶，仓猝间与太祖相遇。诸将领都有些恐慌，劝太祖退回坚守军营。荀攸说：“这些（物资）正是用来捉拿敌人的，我们为什么要退呢？”太祖看着荀攸笑了笑。于是把军用物资丢在路上引诱贼兵，贼兵竞相抢夺东西，阵势大乱。太祖随即派步兵和骑兵攻击，大败袁军，太祖于是和袁绍在官渡形成对峙局势。适逢许攸前来投降，说袁绍派淳于琼等人率一万多士兵押运粮草，将领骄恣，士兵懈怠，可以中途截击。众人都怀疑他，只有荀攸和贾诩劝说太祖听从。太祖亲自率军进攻打败了袁军。
七年，荀攸随太祖到黎阳讨伐袁谭、袁尚。第二年，太祖正在征讨刘表时，袁谭、袁尚争夺冀州。袁谭派辛毗请降求救，太祖想答应，就这件事询问部下。部下大多认为刘表强大，应先平定他，袁谭、袁尚不值得担忧。荀攸说:“天下正是纷乱多变的时候，而刘表却稳守长江、汉水之间地盘，他没有吞并四方的志向不问而知。袁氏占据四个州（青州、冀州、幽州、并州）的土地，有甲兵十万，袁绍凭宽厚得到众心，假使他的两个儿子和睦相处，保住袁绍创下的基业，那么天下的灾难就不会停息了。现在袁氏兄弟交恶，这种形势下他们双方不能并存。如果他们中的一方吞并了另一方则力量就会集中起来，力量集中后就不易谋取了。趁他们内乱攻取他们，天下就可平定了，这个时机不能失啊!”太祖说：“好。”
文帝（曹丕）在东宫做储君时，太祖对他说：“荀公达，是做人的表率，你应该尽礼节尊敬他。”荀攸曾经生病，世子（曹丕）前去慰问，独自在床下礼拜，他受到特别尊敬就是这样。荀攸与钟繇交好，钟繇说：“我每次有所行动，反复思考，自认为没有什么可改变的了；拿去咨询公达，他的见解总是又出乎我的意料。”公达前后共筹划了十二条奇策，只有钟繇知道，钟繇将它们撰编成册，未完成，就去世了，所以世间不全知它们的内容。
15.C C.“然后借苏轼人品赞渊明”说法错误。应是然后借渊明人品赞苏轼。
16．①不同：苏轼与陶渊明时代不同，经历也不同，陶渊明短暂出仕后便辞官归隐，而苏轼一生都在宦海浮沉。
②相似：两人都不以贫富得失萦怀，任真率性而行，志趣脱俗，人品高尚，“千载”“百世”之后都为人所敬仰。
17、（1）云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
（2）事不目见耳闻，而臆断其有无
（3）顺木之天，以致其性焉尔
（4）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
18．C 19．B 20．B
【分析】18．本题考查学生正确运用词语（包括成语）能力。
第一处，功成身退：大功告成后自行隐退，不再做官或复出。韬光养晦：意为隐藏才能，不使外露。此处的语境是张良“解印绶辞归，意味着权力的卸除”，正是大功告成后自行隐退，不再做官或复出，故此处应选“功成身退”，从而排除BD两项。
第二处，应接不暇：原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。语境是明清是印章热的时代，期间名家竞起，流派争衡，印学理论更是接连不断地出现，没有穷尽，故此处应选“层出不穷”。
第三处，俯拾皆是：意思是只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。不一而足：同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全。此处的语境是列举印章丰富的品类之后，故应选“不一而足”，从而排除A项。
第四处，因而：表示因果关系。然而：指从另一方面来说，表示转折关系。从语境来看，最后一空的后面说“这两部分不是截然分开、互不包容的，而是变动不居、互为转换的”，据此可以判断前后分句是转折关系，故此处应选“然而”。
故选C。
19．本题考查学生病句辨析与修改能力。
画线句：秦印注重实用，即使是印文、章法，还是外形，都蕴含出一种质朴、自然的美。其主要病因是搭配不当，应将关联词“即使”改为“无论”，或“不论”，与后面的“都”搭配。从语序的角度看，应先“外形”，然后深入到“印文、章法”。
CD两项，没有修改关联词，未将“即使”改为“无论”，故排除。
A项，语序不当，应先“外形”，然后深入到“印文、章法”。
故选B。
20．本题考查学生语言表达之连贯能力。
所填句子有两个对象，一个是“篆刻创作、展览、评赛等活动”，一个是“篆刻家、书画家的优秀印作”。括号的前语境“但它的美学系统正在加强甚至扩展”，能体现印章美学系统正在加强甚至扩展显然是“篆刻创作、展览、评赛等活动”。而“篆刻创作、展览、评赛等活动”“篆刻家、书画家的优秀印作”之间是有逻辑先后的，先有一系列的创作、展评活动，才能有在比赛中脱颖而出的优秀之作。还有括号后语境的“出蓝”之势是相对于“秦汉范型来说”，所以括号内句子最后一个地方应是“对‘秦汉范型来说’”。
故选B。
21．C “生活中你会发现”中的“你”泛指任何一个人，无论什么人，无论哪一个人。A.这个句子是对话语境，“你”是称呼说话的对方。B.句中的你是指“我”看了看另外两个人，但并没有特指看的到底是谁，因此,“你”的意思是：不明确指明的集团中的某一个体，任何一个，一般的一个。C.“你”泛指任何一个人，无论什么人，无论哪一个人。与例句用法一致。D.这个句子是对话语境，“你”是称呼说话的对方。
22．①要多喝水才能好得快 ②会令体内钠、钾等电解质元素冲淡
③感冒不能一味地大量喝水
23 例文
睥睨失灼见，平视助攀缘
茫茫浮世，识人者多，自知者少；滚滚红尘，谄渎者盛，守正者稀。世人皆喜云山睥睨，自以为看得清明。殊不知俯仰之间，事物的原貌往往失真。无论俯视抑或仰视，都无法避免扣槃扪烛的迷雾，而唯有平视，方可助我们见云开月明，进百尺竿头。
杨绛曾说：“你拾头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”
面对人与我间的差距，许多人自比《秋水》中的河伯，俯瞰溪流时自矜“以天下之美为尽在己”，仰观北海时又只能望洋兴叹“吾长见笑于大方之家”。还有人只看得见自身某处优势或缺陷，以之与他人对比，不断放大，继而用作自夸自擂的资本、自怨自艾的缘由。一如把“卖惨”当作营生、消费网友同情的某些博主，这些行为都是无法平视自我、不懂自尊自爱的表现。而靠钢铁义肢走上T台的模特们，既向世界宣示了残疾不是梦想的局限，也给我们传达了接纳自己、平视自我的智慧。
平视不仅是对自我的洞察，还是与人相交的原则。
《易经》有言：“君子上交不谄，下交不渎。”以平视的态度对待他人，既是对自我处世原则的坚守，又是给予交往对象应有的尊重。汉有万石君，官至太中大夫，对待门人子弟仍恭敬守礼，赢得满朝盛誉。当我们读到《师说》中“位卑则足羞，官盛则近谀”的士大夫之族，往往置之一笑，然而当我们设身其中，又有谁能坦荡地说自己从未折节去奉承他人呢？因此，我们需要做的，不仅是明晰“礼待他人由衷”的道理，更是将平视运用到日常生活中的践行。而杜甫“人生交契无老少，论交何必先同调”之语，磬音入耳，字字珠玑。
敢于平视，是一种自信，而善于平视，是一种力量。
猛回首，泱泱中华几多磨难，又几多屈辱。我们曾被取笑称为“东亚病夫”，也曾被拒于世贸组织之外。那时的我们，饱受俯视和冷眼，而在这些不屑的目光之下，我们终于用奋斗站稳了脚跟。如今的我们，不必仰视，也拒绝被俯视。当我们站在与欧美同等的高度上，自然不能以昨日所受的“己所不欲”，施加于今时的他国。于是，中国不吝惜可以收取专利费用的疫苗技术，亦不蔑视他国合理的发展需求，甚至将北斗共享，以求共同发展与繁荣。“萧瑟秋风今又是，换了人间。”而我们对世界的态度，也应由过去的仰视，换作今天的平视。这，是中国用实力积聚起来的自信，也是用技术融汇起来的力量。
踽踽于时代之山，总有人早一步登上峰顶，也必有人依旧徘徊在山脚。立于天地正中，俯视而骄，仰视而喟，唯有平视，方能洞观自身，尊重他人，并在未来的攀登中，走向更高远的山峰！
【写作指津】本题属于材料作文题。通读三则材料可知，其共同的观点是：我们不必仰视，也不该俯视，而是要选择“平视”。材料中的“仰视”“俯视”“平视”实际是三种态度，即“自卑”“轻慢”“正确认识自己”。“仰视”，在形态上是抬起头向上看，包含敬畏、仰慕、渴望、自卑之意；“俯视”的目光是居高临下的，包含轻慢、自得之意。三则材料都对“仰视”“俯视”予以否定，实际否定的是“自卑”“轻慢”的态度。
那么自卑是因为什么？轻慢的缘起又是什么？这个问题我们可以从杨绛先生所说的“台阶”中得到启示，“台阶”可以是人的地位、名声，也可以是学问、成就，还可以是人生的修为、境界等。而“平视”则意味着：不与别人攀比地位、名声、财富，要正确认识自己，按照自己的节奏、步调从容淡定地成长。当取得一定成果的时候，不要沾沾自喜，因为总有人在你前面：当意识到自己的不足时，也不要妄自菲薄，因为总有人在其他方面羡慕你。做到“仰视”而不自卑，“俯视”而不自得，才能从容淡定地生活、成长。考生写作的时候可找准一个角度，也可从多个角度进行阐述。
【参考立意】①正视自己，脚踏实地；②平视他人，不卑不亢；③永远向上，永远谦卑；④调整心态，方能淡然从容；⑤不与他人比较，做真正的自己。
【素材集锦】
名人说
①知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
——老子
②谦虚谨慎自矜其智非智也，谦让之智斯为大智；自矜其勇非勇也，谦让之勇斯为大勇。
——《弟子箴言·崇礼让》
③一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
——老舍
人物志
京剧大师梅兰芳不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是位名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一户人家做客，白石老人先到，其他宾朋皆社会名流，或西装革履，或长袍马褂，布衣布鞋的齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了被冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。几天后他特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道：
记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。
如今冷落长安市，幸有梅郎识姓名。
梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中，恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。
